Большевистско-марксистский геноцид украинской нации [П С Иванов] (fb2) читать онлайн


 [Настройки текста]  [Cбросить фильтры]
  [Оглавление]

П.С. Иванов Большевистско-марксистский геноцид украинской нации

… Нам было ясно, что революция имеет только

одного действительно страшного врага — Россию

К. Маркс, Ф. Энгельс
У России, у этой варварской расы страшное могущество в мировом масштабе…

…Славянские варвары — природные онтрреволюционеры,

особенные враги демократии

К. Маркс
Необходима безжалостная борьба не на жизнь,

а на смерть с изменческим по отношению к революции славянством….

истребительная война и безжалостный террор…

Кровавой местью отплатит славянским варварам всеобщая война…

Она сотрет с лица земли… целые реакционные народы — и это тоже будет прогрессом!

Ф. Энгельс
Под покровом громогласных заклинаний, лозунгов о якобы отеческом сочувствии несчастным пролетариям, рабочим, ради счастья которых и провозглашалась, дескать, всемирная коммунистическая революция, тщательно маскировалась его подлинная засекреченная цель: с помощью революции пролетариев добыть мировое господство, абсолютную власть, диктатуру для марксов и Ко.

* * *
Этот геноцид имеет немалую предысторию, которая начинается с марксистского учения о революционном переустройстве мира.

Изложенное в десятках пухлых марксовых томов и в сжато-сконцентрированном, спрессованном до лозунгов виде в его «Манифесте коммунистической партии» (Госполитиздат. М., 1950 г.) это учение насквозь пропитано, полыхает звериной злобой, призывами к насилию, ко всемирной кровавой бойне. Складывается впечатление, что автор этого бредового учения страдал патологической ненавистью ко всему миру, роду человеческому или, как сказал поэт: — И все, что пред собою видел, он презирал и ненавидел! Что у него не было ничего присущего, дорогого большинству людей — отечества, национальности, морали, чести, совести, стыда, не было ничего святого. А была лишь всепожирающая демоническая жажда власти, мирового господства с целью переделать этот ненавистный ему род людской по собственному омерзительному образу и подобию.

Особенно люто он презирал, ненавидел деревню, крестьянство: «идиотизм деревенской жизни» (с. 37), «крестьяне — не революционны, а консервативны. Даже более, они реакционны: они стремятся повернуть назад колесо истории» (с. 44). Для взведенного, словно курок, на революцию, вертящего колесо истории только вперед Маркса трудно даже вообразить большего врага, чем безразличного к революции да еще и ставящего палки в его колесо, вертящего его назад крестьянина.

Специалисты давно раскрыли, а сама жизнь неопровержимо доказала за минувшие со времени его сочинения без малого 200 лет полную несостоятельность, ложность марксового учения, не выдержавшего проверки временем и потерпевшего полный крах. Не оправдались, не сбылись головные его предсказания, пророчества: — капитализм так и не погиб, а напротив, успешно развивается; — так и не уничтожена частная собственность; — буржуа, капиталисты, бизнесмены процветают и оказались не такими уж сплошными людоедами, какими изображал их великий революционер-«гуманист»; они не «содрогаются» перед своим «могильщиком» — рабочим классом, с которым в развитых капстранах нашли, выработали взаимоприемлемые производственные отношения, обеспечившие ему отличные трудовые и социальные условия. После развала СССР и державшегося на его штыках социалистического лагеря только Северная Корея да Куба еще шагают по марксистскому пути, пожиная на нем горькие плоды. Больше желающих встать на этот путь в современном мире нет. А бурно развивающийся Китай давно развивается не по марксовым рецептам.

* * *
К тому же это учение оказалось и насквозь лживым.

Под покровом громогласных заклинаний, лозунгов о якобы отеческом сочувствии несчастным пролетариям, рабочим, ради счастья которых и провозглашалась, дескать, всемирная коммунистическая революция, тщательно маскировалась его подлинная засекреченная цель: с помощью революции пролетариев добыть мировое господство, абсолютную власть, диктатуру для марксов и Ко.

«Из всех классов, которые противостоят теперь буржуазии, только пролетариат представляет собой действительно революционный класс (с. 41)… первым шагом революции является превращение пролетариата в господствующий класс… Пролетариат использует свое политическое господство для того, чтобы вырвать у буржуазии шаг за шагом весь капитал, централизовать все орудия производства в руках государства, т. е. пролетариата» (с. 55), т. е. на самом деле в руках марксистской верхушки, правящей пролетариатом, что и является подлинной целью, мечтой марксизма.

Почему именно пролетариев Маркс назначил главной революционной силой? Почему не рабочих, хотя, словно ловкий циркач, жонглер, без конца льстит им, расхваливает, ставит рядом с пролетариями, то меняет их местами, сулит то пролетариям, то рабочим мировое господство и саму революцию называет то пролетарской, то рабочей? Почему окончательно избирает все же пролетариев и в заключительном лозунге своего Манифеста места рабочим на находит: «Пролетарии всех стран, соединяйтесь!»? Случайно все это или нет? Нет, конечно, ибо у Маркса случайностей не бывает, все продумано, учтено до мельчайших деталей: великий ученый, мыслитель все же.

Дело проясняется, когда узнаешь, что означает само слово «пролетарий», что это за человек. В словаре В. И. Даля читаем: «пролетарий» — это «бобыль, бездомник или безземельный, бесприютный, захребетник». В других словарях: «низший неимущий слой граждан», «деклассированные слои общества». У самого Маркса: «люмпен-пролетариат — пассивный продукт гниения самых низших слоев старого общества… у пролетариата нет собственности… нет ничего своего, что надобно было бы ему охранять… его отношение к жене и детям не имеет более ничего общего с семейными отношениями… Законы, мораль, религия — все это для него не более как предрассудки» (с. 44, 45). У Маркса еще можно узнать, что у пролетариев также нет отечества и национальности, т. е. нет роду-племени, т. е. ко всему прочему они еще и безродные, интернационалисты, космополиты.

Вот что представляет собой человек, именуемый «пролетарием». И когда подобные человеки «соединяются», получается «пролетариат».

И мировое господство именно таких людей провозглашает Маркс, именно их призывает путем насилия захватить все богатства, сокровища мира и в результате стать счастливыми. Исключительно их он видит способными на такой «подвиг». Он долго искал исполнителей своих сатанинских замыслов и таки нашел: исключительно такие подонки, быдло способны на такие «подвиги», тогда как в глазах людей с нормальной психикой, моралью, совестью эти «подвиги» выглядят омерзительно. И если возглавить пролетариев (а это несравненно проще, легче, чем возглавить рабочих, полное доверие и послушание которых необходимо прежде завоевать) в борьбе за мировое господство, то это господство автоматически окажется в руках марксистских вождей пролетариата.

И именно в этом весь фокус, суть и секрет марксизма.


* * *

На Россию, господа хорошие, мне наплевать, это только хлам.


Я ненавижу крестьян, мужика… Крестьяне олицетворяют все то, что я ненавижу — традиции, веру, религиозный энтузиазм, ручной труд. Я подыгрываю, даже льщу им, но я их ненавижу. Я желаю, чтобы они все погибли, все до одного…

…Я надеюсь, что мы найдем способ… замордовать всех крестьян…


…Кровь есть лучше удобрение, какое дает нам природа

В. Ленин
Мы должны превратить Россию в пустыню, населенную белыми неграми, которым мы дадим тиранию, никогда и не снившуюся самым страшным деспотам Востока: эта тирания будет не справа, а слева, и не белая, а красная, потому что мы прольем такие потоки крови, перед которыми вздрогнут и побледнеют все потери капиталистических войн… Крупнейшее банкиры через океан будут работать в теснейшем контакте с нами. Если мы выиграем революцию, раздавим Россию, то на ее похоронных обломках укрепим власть сионизма и станем такой силой, перед которой весь мир опустится на колени. Мы покажем, что такое настоящая власть. Путем террора, кровавых бань мы доведем русскую интеллигенцию до полного отупения, до идиотизма, до животного состояния… А наши юноши в кожаных куртках — сыновья часовщиков из Одессы и Орши, Гомеля и Винницы — о, как чудесно, как прекрасно умеют они ненавидить все русское! С каким наслаждением они физически уничтожат русскую интеллигенцию — офицеров, инженеров, учителей, священников, генералов, агрономов, академиков, писателей!..

Л. Троцкий
Интернационал распорядился, чтобы европейская революция началась в России. И начнется… потому что нет у нас для нее надежного отпора ни в управлении, ни в обществе. Бунт начнется с атеизма и грабежа всех богатств. Начнут ниспровергать религию, разрушать храмы и превращать их в казармы, конюшни, зальют мир кровью, а потом сами испугаются… Евреи погубят Россию и станут во главе анархии

Ф. Достоевский

Подлинную скрытную суть, цель марксизма откровенно, без малейшего стеснения продемонстрировала большевистская революция, затеянная ее вождями, соплеменниками, прилежными учениками Маркса исключительно ради захвата в свои руки вожделенной власти.

Среди всех без исключения известных революций она единственная оказалась столь основательно, детально обоснованной, разработанной научно-теоретически и в практическом отношении. Ее обоснованию, подготовке и реализации посвятили десятки лет упорного труда, сотни капитальных трудов Маркс, Энгельс, Ленин, Сталин (не считая сонмища более мелких мудрецов), провозглашенные на весь ХХ век самыми великими мыслителями, теоретиками, практиками революционного переустройства мира, вершителями судеб человечества. В сознании многих они остаются таковыми и поныне, такими же как и Гитлер или Мао Цзедун, который в свое время заявил: — самые великие политики те, кто имеет мужество уничтожить больше людей; — нет ничего страшного в термоядерной войне: если в ней погибнет даже половина китайцев, то половина все равно останется.

Особенно ревностно, добросовестно большевистские вожди усвоили марксову ненависть, презрение к деревне, мужику: во всех текстах дореволюционных программ большевистской партии крестьянство ни разу даже не упоминалось в качестве союзника, даже участника революции. Эта ненависть усилилась еще и личными мотивами главного большевистского вождя Ленина. Когда мама (в девичестве Бланк) в честь окончания университета подарила ему небольшое поместье (одно из двух, которыми владела) с деревенькой, местные крестьяне вскоре так возненавидели нового картавящего барина, что юный скороспеченный помещик в ответ еще больше возненавидел их. И с тех пор выражение «деГевенский идиотизм» стало его любимым.

Однако теория теорией, ненависть ненавистью, а грешная жизнь иногда вынуждает забывать их, если того требует политическая ситуация. А именно такая ситуация сложилась для большевиков в самый канун их революции.

После провала большевистского путча 1905 г. (напоминает мюнхенский путч фашистов в 1923 г.) партия была разгромлена, ее остатки ушли в подполье и фактически бездействовали вплоть до 1917 г., ее руководящие кадры, активисты оказались в тюрьме и ссылке, а вожди, включая Ленина, сбежали за границу и прятались, прозябали там 12 лет, потеряв малейшую надежду на саму возможность революции. И когда грянуло февральское свержение царизма, оно застало их, включая Ленина, врасплох, явилось для них полной неожиданностью — громом среди ясного неба. Когда к Ленину прибежали сообщить эту радостную весть, величайший революционный провидец накинулся на своих осведомителей едва ли не с матом и кулаками, в гневе орал, что этого не может быть, что это провокация и т. п. И поверил, лишь когда принесли газеты. Совершенно растерянным большевистским вождям предстояло возвращаться в Россию с полным непониманием политической обстановки в ней и какого-либо плана действий.

Единственное, что они отлично понимали, так это то, что нужны деньги и немалые, ибо без них революцию не сделаешь.

По наущению и с помощью старого друга, соратника по путчу 1905 г., миллионера, мудрого еврея Парвуса Ленин заключил тайный договор с германским Генштабом: после захвата власти большевики выводят Россию из войны, а Генштаб дает ему сейчас на этот захват и вывод мешки валюты и в запломбированном вагоне перевозит его с ними и его соратниками из Швейцарии в Россию через воюющую с ней Германию.

С мешками денег, полученными от американских олигархов, вернулся в Россию и Лейба Троцкий.

Однако после возвращения кроме иностранных денег у большевистской верхушки больше ничего не было.

В рядах вышедшей из подполья и фактически развалившейся партии насчитывалось около 25 тысяч членов, тогда как в партии эсэров — во много раз больше, в кадетской партии — более 400 тысяч. Она не имела малейшего влияния на политическую ситуацию в стране, не имела малейшего авторитета, поддержки среди рабочих, не говоря уже о крестьянах, которыми верховодили эсэры. К тому же в ней господствовал идеологический разброд, раскол на различного рода группировки, кланы. Еще большие разногласия, противоборство, склоки царили среди ее руководителей.

Учтя это, Ленин решил, что большевики должны, прежде всего, немедленно заявить о себе, о своем существовании, наличии, привлечь к себе всероссийское внимание. И первое такое громкое заявление он сделал в ночь возвращения 3 апреля 1917 г. с броневика на Финляндском вокзале столицы, призвав Россию к немедленной социалистической пролетарской революции, «о которой так долго говорили большевики». Этот призыв не вызвал особого энтузиазма в стране, а Плеханов даже назвал его вполне справедливо «бредовым», но зато Россия услышала о наличии в ней большевиков.

Еще громче большевики заявили о себе 3 июля: в ходе мирной демонстрации в Петрограде они организовали вооруженную вылазку, устроили кровопролитие, спровоцировали жестокую расправу властей над демонстрантами. В результате этой бессмысленной провокации не успевшая встать на ноги партия вновь была разгромлена, вынуждена вновь бежать в подполье. Ее газеты, типографии, на создание которых ушло немало привезенных денег, уничтожили, многих партфункционеров отправили за решетку.

Одновременно в руки контрразведки попали документы о немецких деньгах Ленина. Против него и ряда его соратников возбудили уголовное дело, обвинили в шпионаже в пользу Германии, в измене Родины, их разыскивала прокуратура петроградской судебной палаты. Ленин немедленно сбежал в Разлив, затем в Финляндию и затаился там на целых 3 месяца. Но и вернувшись в Петроград 7 октября, он прятался еще почти месяц, вплоть до переворота. Однако почувствовав, что переворот может состояться и без него, что из его рук ускользает власть, он преодолел свой страх и переодевшись в женское платье (большевики лживо приписывают это переодевание Керенскому) в ночь восстания явился в Смольный и встал у руля.


* * *
Только все это будет потом. А сразу после возвращения ему довелось решать тяжкую, словно камень, задачу:

— Где найти силу, способную привести к власти фактически разгромленных большевиков?!

— Как эту силу сподвигнуть на такой шаг, как ее обдурить, чем соблазнить, обольстить, какие для этого нужны лозунги?!

Марксистская теория в данном случае не могла помочь и на йоту. Собирать люмпенов-пролетариев, организовывать их в класс не было ни сил, ни времени. Рабочие явно не поддерживали большевиков. Да и революция им совсем не была нужна: они имели работу, неплохую зарплату, бронь от фронта на огромных оборонных предприятиях. К тому же с ними заигрывали, искали их поддержки и правительство, и многие партии, поавторитетней большевистской. Не нужна была революция и крестьянам. Им нужны были лишь скорейшее окончание войны да помещичья земля, поскольку данной им убитым большевиками Столыпиным земли было мало. Если бы он остался жив, то, возможно, за 1911–1917 гг. полностью решил крестьянский земельный вопрос, завершил бы наведение порядка в стране, спас бы царя, не допустил бы ни войны, ни февральской революции. Возможно. Но его убили большевики, чтобы не дать ему сделать это.

Таким образом, кроме Ленина и какой-то части большевистской верхушки, день и ночь мечтавших о власти, никому больше не нужна была революция.

Положение казалось абсолютно безвыходным, не сулило малейших надежд.

В тот момент была только одна сила, могущая дать власть большевикам — это ненавистное Ленину крестьянство.

Подавляющее число солдат и матросов составляли именно крестьяне. Им давно осточертела война, окопы и они уже помалу покидали фронт, бежали домой и помалу захватывали помещичьи земли. И нужно было срочно найти лозунги, затрагивающие самые насущные, животрепещущие интересы, нужды деревни, мужика.

Ленин нашел их, вернее, взял готовыми. Их оказалось всего два:

— Долой войну! (Декрет о мире). Он удовлетворял одновременно и крестьян, и немцев, поскольку означал выход России из войны.

— Землю крестьянам! (Декрет о земле).

Первый «подарил» ему вместе с деньгами германский Генштаб. Второй он украл у эсэров, которые не отважились воспользоваться им на полную силу, т. е. — призвать крестьян силой захватывать помещичьи и монастырские земли, как это сделал Ленин. Одновременно он провозгласил вечный союз рабочих и крестьян под мудрым руководством большевиков, которые впредь будут зорко стоять на защите этого братского союза.

Все это имело ошеломляющий успех среди крестьянства, в один миг большевики стали его кумирами, которых оно тут же привело к власти на своих солдатско-матросских штыках.

Запомним это.

Несколько позже Ленин выкинул лозунг и для люмпен-пролетариев, впрочем, одинаково и для рабочих, крестьян, солдат, матросов, которые с огромным энтузиазмом подхватили и реализовали его:

— Грабь награбленное!


* * *
Как и следовало ожидать, захватив власть в великой, успешно развивавшейся, весьма зажиточной стране, большевики в один миг погрузили ее в пучину многолетней тотальной разрухи, нищеты, голодухи, неимоверных народных страданий, во мглу беспроглядного мрака, отчаяния.

Они установили на десятилетия диктатуру воистину звериного режима массовых репрессий, беззакония, неслыханных по своему изуверству массовых пыток, казней. Этот режим натравил брата на брата, сына на отца, организовал братоубийственную гражданскую войну, три жутких голодомора, покрыл страну густой сетью концентрационных лагерей и пыточных застенков, превратил ее в сплошную всенародную тюрьму, залил кровью. Он уничтожил народную культуру, традиции, дал свободу, волю самым низменным инстинктам, страстям, на глазах потрясенного мира надругался над верой, культовыми храмами всех вероисповеданий, тысячи и тысячи церквей, мечетей, синагог, соборов, монастырей превратил в склады, конюшни, тюрьмы, а 60 из 80 тысяч наличных в то время — в руины. Он проклял, распял самого Бога, а богами назначил своих вождей-головорезов. И сегодня, сто лет спустя, развалины изумительных своей былой красой творений рук человеческих, бесценных исторических культовых памятников по всей стране свидетельствуют, вопиют о чудовищной звериной природе, сущности того гнусного учения, той революции, насажденного ею политического режима.

«Именно теперь и только теперь, когда в голодных местах едят людей и на дорогах валяются сотни если не тысячи трупов, мы можем (и по этому должны) провести изъятие церковных ценностей с самой бешеной и беспощадной энергией, не останавливаясь перед подавлением какого угодно сопротивления…

… Чем больше представителей реакционной буржуазии и реакционного духовенства удастся нам при этом расстрелять, тем лучше. Надо именно теперь проучить эту публику так, чтобы на несколько десятков лет ни о каком сопротивлении они не посмели и подумать» (Из письма-директивы Ленина от 19.03.1922 г. Б. Камінський. Кремлівський упир. Газета „Нація і держава”, № 43 (155), 31 жовтня 2006 р.)

Только за период с 1918 по 1924 год, т. е. за 6 лет (из них 4 года, до болезни и смерти от сифилиса, страной, диктатурой непосредственно управлял величайший революционер, теоретик и величайший изверг Ленин), в результате репрессий, голода и гражданской войны погибло свыше 20 миллионов человек, т. е. по 3,3 миллиона в год, т. е. вдвое больше, чем общая численность жертв 1-й мировой войны — 9 млн. В гражданской войне погибло 15 млн., из которых только 400 тыс. — на поле боя. Тогда как в 1-й мировой войне Россия потеряла 2 млн.


* * *
После захвата власти узкий круг большевистской верхушки старательно концентрировал ее в своих руках — в Политбюро ЦК своей партии — верховном органе своей абсолютной диктатуры.

Именно в этом органе они открыто, без стеснения реализовали до того тайную доктрину марксизма, составляющую его суть, — в составе этого Политбюро сгрудились одни лишь соплеменники Маркса, в руках которых и очутилась абсолютная власть.

Правда, среди них оказался и один «не свой» — грузин Сталин, которого протащил лично Ленин. За что, за какие заслуги ему было сделано такое «антимарксистское» исключение, за что его так «любил» и проталкивал вверх Ленин, остается достоверно не выясненным.

Зато теперь общеизвестно, какой ценой заплатили тогдашние члены Политбюро за это, казалось бы, невинное отступление от установок тайной для непосвященных, но хорошо известной им доктрины своего великого учителя-соплеменника. За долгие годы совместной деятельности Сталин узнал все их преступления, дотошно изучил их подноготную, подлинную зверино-дьявольскую натуру, сущность и в яростной схватке с ними за установление своей личной абсолютной диктатуры в 30-е годы протащил их через пытки своих палачей, через позорные для них судилища и по их приговору всех до единого расстрелял. Не избежал своей участи и гораздо раньше выдворенный из страны и неплохо устроившийся в Мексике Троцкий: после нескольких неудачных покушений сталинский агент все же расколол ему голову ледорубом. И только гораздо раньше умершие Свердлов, Дзержинский и Ленин избежали подобной участи.

С 1917 г. и до развала СССР, т. е. в течение 84 лет Политбюро оставалось верховным органом абсолютной политическо-государственной власти. Ему беспрекословно подчинялись советы всех уровней до Верховного включительно, правительство, армия, суды, правоохранительные и карательные органы, профсоюзы, общественные организации и т. п.

За все эти годы в составе Политбюро не было ни одного, ни единого рабочего, крестьянина, пролетария.

Тем самым этот парторган почти столетие демонстрировал всему миру беспардонную лживость марксизма и большевизма, которые клялись посредством революции дать власть, всемирное господство пролетариям, рабочим, крестьянам, солдатам, матросам и кому там еще. На самом деле всем дали фигу, а добытая с их помощью власть оказалась в руках узкого, замкнутого, бесконтрольного круга вождей-партократов, соплеменников Маркса.


* * *
А начались разруха и народные несчастья буквально с первых дней большевистской диктатуры. Как только она в предельно сжатые сроки разрушила «до основанья» управленческую, производственную, хозяйственно-экономическую жизнь страны, энергоснабжение, транспорт, торговлю, словом, все, что только можно было разрушить, в городах тут же обнаружился жестокий дефицит продовольствия, запахло голодом. Это вызвало возмущение рабочих, всего населения, начались массовые выступления против большевиков.

Положение предельно усложнилось еще и необходимостью срочного выхода России из войны.

По-видимому, в первые дни прихода большевиков к власти германский Генштаб предъявил Ленину свои счета — потребовал немедленно отработать полученные от него деньги и угрожал разоблачением в случае промедления, что означало для вождя политическую смерть и всемирный позор. Т. е. промедление с выводом России из войны было для него действительно «смерти подобным»! Буквально через считанные дни после большевистского захвата власти советская делегация во главе с Адольфом Абрамовичем Иоффе уже начала с немцами мирные переговоры. Словно у большевиков не было никаких других более важных и срочных дел, этими переговорами ежедневно в поте чела и спины занималась вся большевистская верхушка во главе с Лениным. Отлично понимая, что он беспомощно висит у них на крючке и выполнит любые их условия, немцы предъявили воистину чудовищные, драконовские условия мира: они отбирали у России территорию размером более 150 тысяч кв. километров, в том числе всю Украину, часть Белоруссии и Прибалтики, территории на Кавказе, да еще и назначили контрибуцию в 6 миллиардов золотых рублей. После подписания договора немцы захватили более 1 миллиона кв. км. русской территории, потребовали отдать им Черноморский военный флот, который затопили, чтобы не отдавать.

Разумеется, в своем безвыходье Ленин соглашался на безоговорочное подписание этого дьявольского договора, готов был отдать пол России, лишь бы немцы оставили его в покое, перестали шантажировать. Разумеется и то, что против его подписания решительно выступили даже ближайшие его соратники Троцкий, Свердлов, Бухарин, большевистский ЦК, «левые коммунисты», ВЦИК, даже верная любовница И. Арманд, собственно, все, у кого была в порядке голова.

Словно затравленный зверь, вождь метался между своими соратниками, просил, умолял, перед Троцким даже падал на колени (как показано в известном спектакле) и из последних сил таки вымолил подписание этого позорного договора.

Дьявольски дорого обошлись стране, народу ленинское предательство своей Родины, служба немецкому Генштабу ради удовлетворения своей патологической жажды личной власти.

Если бы Брестский мир был единственным преступлением Ленина, большевиков, то и тогда они заслуживали бы проклятия. Но они совершили их столько, что никаких проклятий не хватит, а среди них этот мир выглядит заурядно.

К разрухе, голоду, всеобщему отчаянию теперь еще добавился и этот «мирный договор», и страна буквально закипела ненавистью к большевикам, над которыми нависла реальная угроза потери власти.

И спасая свою шкуру, они натравили голодающих рабочих на крестьян:

— Идите в деревню и забирайте хлеб, который прячут от вас кулаки!

Голод, как говорится, не тетка, и рабочий класс с удовольствием воспринял этот «чудесный» лозунг и ринулся в деревню грабить только что обретенного своего союзника, брата-крестьянина. Начиная с весны 1918 г., были в темпе сформированы вооруженные рабочие продовольственные отряды, численность которых к осени превысила 40 тысяч штыков. Они грабили деревню добросовестно, подчистую. При нужде привлекались и воинские части.

Ленин лично руководил этим грабежом, давал местным властям строжайшие указания, директивы, требовал их немедленного исполнения:

«Расстреливать заговорщиков и колеблющихся, никого не спрашивая и не допуская идиотской волокиты… (Ленин В.И. Полное собр. соч. Т.50. С. 165)

…Повесить (непременно повесить, дабы народ видел) не меньше 100 заведомых кулаков,… отнять у них весь хлеб, назначить заложников. Сделать так, чтобы на сотни верст кругом народ видел, трепетал, знал, кричал — душат и задушат кулаков. Телеграфируйте получение и исполнение. (Латышев А. Г. Рассекреченный Ленин. М., 1996. С. 57)

Под видом «зеленых» (мы потом на них все свалим) пройдем на 100–200 верст и перевешаем кулаков, помещиков, попов. Премия 100.000 руб. за повешенного».

Таким образом, не минуло и полгода, как большевики начали войну против давшего им власть крестьянства. Эта война длилась непрерывно вплоть до 1954 г., т. е. без малого 40 лет.

Деревня отчаянно сопротивлялась большевистско-рабочему грабежу, убила тысячи продотрядовцев. Однако силы были слишком неравные и хлеб выкачивали и выкачивали дотла, словно воду. Голод, массовые голодные смерти охватили сельские регионы.

Когда ходоки из вымиравшей украинской деревни пришли за помощью к Троцкому, этот выродок сказал им с возмущением:

— Да разве ж это голод?! Вот когда я добьюсь, чтобы ваши матери ели своих детей, тогда и будет настоящий голод! Тогда и приходите!

Нашли у кого просить помощи несчастные ходоки. Ведь для большевистских вождей-нелюдей, мрази, у которых рука не дрогнула расстрелять втихаря помазанника божьего царя, его августейшую семью вместе с детьми, прислугой и доктором Боткиным, серомахи крестьяне были не людьми, а навозом.

И крестьянам ничего не оставалось, как защищаться от этого большевистского зверья, наращивать свое вооруженное сопротивление. Тогда, по сути, и началась слившаяся с белым движением и интервенцией Антанты четырехлетняя гражданская война.


* * *
Но и после ее окончания война крестьян с большевиками не только не затихла, а набрала новую силу. По всей стране вспыхнули массовые вооруженные крестьянские восстания, прежде всего в самых зажиточных сельских регионах, где большевистский грабеж, репрессии были особо жестокими, — на Украине, Кубани, Дону, Тамбовщине, в Поволжье. Они начали захватывать и воинские части. Восстал Кронштадт после того, как его моряки, крестьянские сыновья, побывали во время отпусков в родных вымирающих от голода деревнях. На Тамбовщине на сторону крестьян перешли военные подразделения под командованием Александра Антонова.

Для большевистской верхушки дело приняло настолько опасный оборот, что она стала подумывать о бегстве из страны, если не удастся подавить крестьянство. На этот случай Ленин, Троцкий, Зиновьев (Апфельбаум), Каменев (Розенфельд), Менжинский, Дзержинский, другие партбонзы перечислили на свои личные счета в иностранные банки огромные валютные суммы.

Самым предусмотрительным из них оказался председатель ВЦИК, «всероссийский староста» Свердлов (Янкель Мойсеевич Гаухман). Через много лет после его смерти (умер в 1919 г., в 34 года при не вполне известных до сих пор обстоятельствах) в кремлевском складе обнаружили его личный огромный сейф. Он оказался до предела забит драгоценностями, ювелирными изделиями, золотыми монетами, зарубежной валютой. В нем также обнаружили целую кипу его, членов семьи и ближайших родственников заграничных паспортов. Все это было приготовлено, видать, на случай, если придется драпать.

А пока суд да дело, большевистские вожди обрушили на подавление крестьянского восстания всю мощь Красной Армии, карательных органов, партийно-советский актив. Кронштадское восстание потопили в крови матросов, которых косили пулеметами, артиллерией.

При подавлении «антоновщины» Тухачевский и Антонов-Овсеенко применили отравляющие газы. За укрытие «бандита» или оружия хозяина усадьбы расстреливали на месте, семью выселяли, дом сжигали. За поддержку, помощь восставшим в каждой деревне расстреливали каждого десятого жителя, репрессировали его семью, чинили и другие зверства. Зверства, которые в годы войны фашистские каратели использовали против мирного населения на оккупированных территориях. Правда, они все же не отважились, в отличие от большевистских карателей, применять газы. Подобные «меры» против восставших крестьян применялись по всей стране. Например, при подавлении крестьянских бунтов в Хакасии известный в последствии как детский писатель Аркадий Гайдар собственноручно расстреливал до 19 плененных «бунтовщиков» ежедневно.

Однако эти зверские репрессии не решали проблему, а лишь усиливали ненависть крестьянства к большевикам, крепили сопротивление хлебозаготовкам. Деревня перестала засевать свои поля: все равно большевики заберут урожай. Засевали лишь небольшие делянки для удовлетворения семейных нужд. Но забирали и это. Фактически «данную» в 1917 г. крестьянам землю большевики отобрали, вернее, крестьяне сами вернули ее им за ненадобностью.

Большевистский грабеж, репрессии породили такой разор, запустение деревни, ее пашни, нив, какого они не знали во всей прошлой многотысячелетней своей истории. Даже татаро-монгольское нашествие масштабами нанесенного ущерба не идет ни в какое сравнение с ужасами большевистского нашествия.

В конце концов стало очевидно и большевикам: в сложившихся условиях без армии, оружия, крови хлеб у деревни не возьмешь, да и брать скоро станет нечего. И это вынудило их отступить и начать новую политику в отношениях с крестьянами — НЭП, заменить продразверстку продналогом. Только после этого деревня угомонилась, крестьяне отложили оружие, взялись за плуг и быстро накормили страну, в которой прекратился голод.


* * *
Использовав в 20-е годы в войне с крестьянством, своим народом новое оружие — голод, голодомор, испытав, оценив по достоинству его высокую эффективность, большевики взяли его на постоянное вооружение и применили еще дважды — в 1932–1933 гг. и 1946–1947 гг., значительно усовершенствовали, довели до «кондиции», о которой мечтал Лейба Троцкий, — когда «матери едят своих детей».

Они применяли это любимое свое оружие выборочно — прежде всего в самых зажиточных, богатых хлебом регионах, где сплошная коллективизация напоролась на упорное, отчаянное сопротивление крестьян. Среди них первенствовали Украина и заселенные преимущественно работящими, добросовестными, умелыми украинцами Кубань, Поволжье, некоторые районы Сибири.

Только в одной Украине голодоморами 1921–1923 гг., 1932–1933 гг. и 1946–1947 гг. уничтожили около или больше 15 миллионов (кто их мог точно сосчитать?!) детей, женщин, мужчин, стариков, которые в жутких, неописуемых страданиях самоистязались, самоказнились медленной смертью. Для убийства такой массы людей, которая почти вдвое превышает общую массу жертв всех стран-участниц 1-й мировой войны, а по темпам их уничтожения превосходит военные вчетверо, режиму не понадобилось применять войска, танки, авиацию, артиллерию, отравляющие газы. Он не потратил и копейки на их погребение, могилы, гробы: их, словно падаль, сбрасывали во рвы, ямы и, не считая, засыпали. Палачи лишь все это организовали: отобрали у своих жертв заранее имущество и пищу до последней крошки да тщательно скрывали свои злодеяния от неголодных в собственной стране и от внешнего мира, и еще старательней пресекали малейшие попытки помощи голодавшим или их попытки вырваться со своей голгофы в места, где была пища. Именно с этой целью именно в 1932 г. были введены паспорта, которые выдали всем, кроме крестьян, которых таким образом намертво привязали к своим вымирающим от голода деревням.

* * *

Без чуми, без війни, без вини

Нам розверзлася братська могила.

(В. Бровченко. Надвечірні дзвони)
Это злодеяние тщательно скрывалось в СССР вплоть до конца 80-х годов прошлого столетия. Однако и в стране, и за рубежом о нем было известно сразу после его свершения. К настоящему времени 10 государств на всех континентах признали голодомор 1932–1933 гг. геноцидом украинской нации.

В 2003 г. специальным Постановлением признал, наконец, геноцид и украинский Парламент.

В 2006 г. Президент Украины направил в Верховный Совет проект Закона о геноциде украинской нации в голодомор 1932–1933 гг. А 25 ноября 2006 г., впервые за все минувшие 73 года состоялось всеукраинское поминание жертв марксистско-ленинско-сталинско-большевистско-коммунистического режима. В своем обращении к народу по этому поводу Президент потребовал от Парламента немедленно принять упомянутый Закон (его там упорно не рассматривали), а его противников, т. е. тех, кто не признает голодомор и геноцид, назвал врагами, которые ненавидят Украину, ее народ.

28.11.2006 г. проект Закона с большим трудом был включен в повестку дня парламентской сессии, на которой развернулись настоящие бои между его сторонниками и яростными противниками, сражавшимися с ним с такой страстью, которая была бы более уместной при спасении от смерти голодающих. Они были категорически против статьи об уголовной ответственности за отрицание геноцида, поскольку еще накануне отрицали его. Особенно старался еще незадолго до этого лидер нынешних коммунистов, нынешних наследников, пропагандистов марксистско-ленинско-сталинско-большевистско-коммунистической идеологии, породившей этот геноцид. С пеной у рта он доказывал, что в 1932–1933 гг. никакого заранее спланированного голодомора, т. е. геноцида не было. Просто были, дескать, плохие погодные условия, плохой урожай да разгильдяйство некоторых местных чиновников, что и привело к голоду в отдельных местах. Но истинно народная большевистская власть оперативно помогла, мол, голодающим продовольствием, и голод был быстро преодолен. И все разговоры о специально организованном массовом голоде и многомиллионных жертвах, это, мол, выдумки, ложь, провокации врагов марксистов-ленинцев-сталинцев-большевиков-коммунистов.

Такую его позицию понять нетрудно: ведь он изучал историю Украины, своего народа по советским учебникам, партийным документам, по «Краткому курсу истории ВКП(б)», в котором нет ни слова о 3-х голодоморах, а есть лишь об уничтожении кулака, как класса, о сплошной коллективизации да головокружении от успехов. И все это, видать, до сих пор кружится в его голове.

Теперь уже общеизвестно, что эти учебники, партдокументы и этот парткурс насквозь лживы. И если бы ложь имела цвет, например, красный, то сплошь покраснела бы каждая страница этих произведений. Но почти столетие они пудрили, туманили мозги, оболванивали с детства каждого гражданина СССР, стран соцлагеря, и нет ничего удивительного, что есть еще люди, верящие им и сегодня.

28.11.2006 г. комвождь уже побоялся повторять то, что говорил еще недавно, но вся его фракция (а значит, и партия) единодушно не проголосовала за Закон, т. е. голодомор и геноцид так и не признала.

Подобным же образом повела себя и фракция партии Регионов. Она выставила свой проект Закона. Но когда он не прошел, после долгих дискуссий и компромиссов, уступок в ее пользу она согласилась, наконец, поддержать Закон Президента. Однако перед самым голосованием отказалась и полным составом (кроме 2-х своих членов) не проголосовала за Закон, т. е. подобно коммунистам не признала голодомор и геноцид, которые решительно отрицали некоторые ее руководители незадолго до описанных событий.

Таким образом, этот воистину исторический для Украины Закон принят всего 233 голосами народных депутатов при 442 зарегистрированных перед голосованием, т. е. 209 или почти половина Парламента молча, своим неголосованием «высказалась» против признания голодомора, геноцида, жуткой трагедии собственного народа. И невольно возникает вопрос: не прав ли действительно Президент, называя этих 209 нардепов врагами Украины, ненавидящими свой народ, и имеет ли право на существование такой Парламент, не должен ли Президент немедленно его распустить и назначить досрочные выборы?!


* * *
В ходе обсуждения Президентского проекта Закона пошли на еще один принципиальный компромисс, уступку: выражение «геноцид украинской нации» заменили выражением «геноцид украинского народа», поскольку, мол, на Украине от голода в те годы погибли представители и других национальностей и так, мол, будет справедливее.

Справедливее, да не очень. Потому что, хотя в те годы на Украине действительно проживали и другие национальности, больше всех, очевидно, русских и евреев, но режим уничтожал исключительно крестьян, т. е. в подавляющем большинстве — именно украинцев. Из порядка 3 миллионов русских подавляющее большинство в те годы проживало в городах, работало в промышленности, служащими, было в армии, а не в голодной деревне, где голод свирепствовал несравнимо с городами, где работающим выдавали продовольственные карточки. Насколько можно судить из всего, что известно про те годы, складывается впечатление, что от голода тогда умерло сравнительно мало евреев. И не только потому, что непосредственным организатором голодомора, геноцида украинцев, главным сталинским куратором-палачом был их соплеменник Лазарь Каганович, а среди его сатрапов-палачей рангом поменьше тоже полно было их соплеменников. Главное потому, что евреи не занимались земледелием, не были крестьянами, а занимались другими ремеслами преимущественно в городах.

Что бы кто ни говорил, ясно как божий день: режим уничтожал голодомором, геноцидом именно украинскую нацию, которую боялся. Он неустанно делал это и в предыдущие, и в последующие годы, уничтожая прежде всего деревню, крестьян и интеллигенцию, т. е. становой хребет и мозг нации.

Среди всех наций в составе СССР в те годы украинская была самой многочисленной (большей даже за русскую), развитой, образованной, культурной, вольнолюбивой, способной постоять за себя. Ее то и нужно было обескровить, сломить, поработить. И режим остервенело решал эту задачу во все годы своего существования.

Всю болтовню, которая пытается это опровергнуть, опровергает такая беспристрастная, объективная вещь, как статистика.

По данным переписи 1929 г. в СССР насчитывалось 77,8 миллионов русских и 81,2 миллионов украинцев.

По данным переписи 1979 г. русских стало 137,4 миллионов, количество белорусов, грузин, татар против 1929 г. увеличилось в два раза, узбеков, армян, таджиков — в три раза, а украинцев стало 43,3 миллионов, т. е. за минувшие 50 лет их стало без малого на 40 миллионов меньше (см. Ф. Т. Моргун. Проклятье войне. Из-во «Дивосвіт», Полтава, 2004 г., стр. 14, 15).

«… По переписи 1926 г. В СССР жило 81,195 млн. (!) украинцев, это приблизительно столько же, сколько в то время там было и россиян. К 1939 г. население СССР в цело м увеличилось. Стало намного больше и россиян, а вот украинцев стало меньше почти в 3 раза (!) — 28,1 млн.), то есть «исчезло» 53,01 млн. (Александр Крамаренко. Почему мир не признает Голодомор геноцидом? Газета «День», № 178 (2400) 18 октября 2006 г.)

Эти данные означают не что иное, как геноцид украинской нации — самый чудовищный геноцид в истории человечества. Перед ним меркнет, бледнеет даже холокост. Но если организаторы, виновники геноцида еврейской нации — гитлеровские палачи-фашисты осуждены, повешены, расстреляны, прокляты всем миром, то с головмарксистско-ленинско-сталинско-большевистско-коммунистических палачей украинской нации по сей день и волос не упал, им слова плохого за это никто не сказал. А их наследники сидят сегодня в украинском Парламенте и открыто, нагло глумятся, издеваются над памятью миллионов жертв своих предшественников. 9.12.2006 г. состоялся пленум ЦК КПУ, на котором немало его членов гневно клеймили своих коллег по антикризовой коалиции социалистов за их «позорное» поведение — поддержку Закона о геноциде. Они требовали, чтобы КПУ немедленно вышла из состава коалиции в знак протеста против такой «гнусной» позиции СПУ.

Этот страшный процесс продолжается и сегодня. За 15 лет независимости население Украины уменьшилось на 5 миллионов за счет ускоренного вымирания и на 7 миллионов за счет массовой эмиграции, т. е. на 12 миллионов — ну, чем не очередной геноцид?!


* * *
В этой связи особого внимания заслуживает антиукраинская, антинациональная, антинародная деятельность Верховного Совета.

Выше показано его агрессивно-упорное, с огромным трудом преодоленное усилиями народных депутатов-патриотов нежелание признать голодомор и геноцид украинской нации в 1932–1933 гг. Нежелание, которое Президент квалифицировал, как враждебное Родине, народу.

Это непризнание вполне согласуется с политикой Парламента на сплошную денационализацию страны: отменив запись о национальной принадлежности в свидетельствах о рождении и паспортах граждан, он тем самым лишил их национальности. А это означает не что иное, как очередной геноцид украинской нации, хотя и не физический, не голодомором на этот раз, а «безобидный» законодательный.

За полмесяца до предыдущих парламентских выборов оппозиционное меньшинство вынесло на парламентскую сессию проект решения о восстановлении этой записи. Однако большинство нардепов 300 голосами решительно отклонило его, не побоялось даже приближавшихся выборов.

В связи с этим положено выяснить:

— Нет ли прямой связи между марксистско-сионистско-большевистско-коммунистической идеологией и этим законодательным геноцидом, подобно тому, как она четко просматривается в большевистско-сионистско-марксистском физическом геноциде украинской нации голодомором 1932–1933 гг.?

— Фамилии всех нардепов, голосами которых осуществлен этот законодательный геноцид, и тех 300, кто не позволил отменить его. Ведь это лютые враги украинской нации, и она должна, обязана привлечь их к ответственности за это преступление.

Необходимо также вновь поставить требование о восстановлении национальности перед нынешним новым Парламентом и выяснить, какое решение он примет.

Это необходимо сделать и потому, что этот новый Парламент уже продемонстрировал свою враждебную антиукраинскую сущность, решительно, последовательно выступив против увековечивания памяти корифеев национальной культуры, литературы, искусства, гражданской деятельности — Довженко, Григоренко, Огиенко. И если его не остановить, не распустить, он ведь может запретить и Шевченко, Франко, Лесю, украинский язык и что угодно.

Не побоялся же он, не постыдился своим бюджетом 2007 г. отобрать по 26 гривен у каждого из миллионов малоимущих, несчастных пенсионеров, заморозить их минимальную пенсию, а также минимальную зарплату, прожиточный минимум для миллионов своих нищих граждан при стремительно возрастающих ценах на все и вся. И сделал это вместо того, чтобы взять недостающие бюджету средства у грабителей-олигархов, интересы которых этот Парламент на самом деле представляет и защищает. Тем самым он узаконил новый принцип — бедные помогут богатым!

За все это единодушно проголосовали и коммунисты, 15 лет безвылазно сидящие в Парламенте и благим матом вопящие, что они, якобы, защищают интересы обездоленных. При этом они даже не заикнулись о том, чтобы уменьшить в пользу этих обездоленных свои собственные зарплаты и пенсии, в десятки раз превышающие установленные ими же для якобы денно и нощно защищаемых нищих. Наоборот. Впервые в исторической практике марксизма-коммунизма КПУ открыто, без малейшего стеснения объединилась в Парламенте в единый братский союз с партией Регионов, т. е. со своими извечными классовыми врагами капиталистами, олигархами, и теперь они вместе, дружно грабят свой обездоленный ими же народ.

Глубоко потрясенный, травмированный гибелью на охоте своего собрата по антикризовой коалиции, одного из ведущих лидеров регионалов Кушнарева 2-й секретарь ЦК КПУ, вице-спикер Парламента заявил: «смерть вырвала его из наших рядов, но мы еще теснее сплотим их».

Это схоже с тем, как после смерти вождя большевики еще теснее сплотили свои ряды в борьбе со своим народом и объявили ленинский призыв в свою партию. И не было бы ничего удивительного, если бы наследница большевистской ВКП КПУ объявила кушнаревский призыв в свои ряды.

Явно антинациональное, антинародное поведение нардеповского большинства породило всенародное возмущение, все более массовые требования роспуска Парламента. А это значит, что он долго не протянет и неизбежны досрочные парламентские выборы.

Но вот беда: эти выборы неспособны ничего изменить к лучшему. Потому что существующая система выборов не позволяет существенно улучшить состав нардепов. Предыдущие выборы это бесспорно доказали: голосуя по «темным» партспискам, избиратели фактически не знали, кому отдают свои голоса, избирали «котов в мешке». Впервые они увидели своих избранников в полном составе и «красе» лишь по телевизору в Парламенте, когда они для них уже недосягаемы, недоступны — ни высказать им в лицо свое возмущение их поведением, ни тем более, отозвать, выдворить их из Парламента они уже не в силах.

И пока система выборов и нормы деятельности Парламента не будут кардинально изменены в соответствии с подлинными интересами народа, страны, пока избиратели не будут как следует знать кандидатов в нардепы прежде, чем отдавать им голоса, а также иметь право, возможность отзывать их в случае нужды, новые выборы проводить нельзя, бессмысленно.


* * *
А чтобы избиратели, страна, народ осознали это, они должны узнать персональный состав нынешнего Парламента.

Если у них не было возможности узнать, за кого они голосовали, то есть возможность узнать, кого они «избирали», т. е. узнать персональный состав нардепов по головным показателям:

1. Социальный, т. е. сколько среди 450 нардепов имеют месячный доход от 400 до 700 гривен, как у подавляющего большинства избирателей, сколько — от 1 до 6–10 тысяч, сколько — от 10 до 20–40 и более тысяч; сколько из них владеют собственностью, стоимостью от 1 до 10 миллионов, от 100 до 700 миллионов, сколько среди них миллиардеров; у скольких из них пенсия такого же размера, как и у большинства из 18 миллионов пенсионеров — 400–600 гривен, у скольких она больше и насколько; сколько из них не имеют жилья, проживают в общежитиях или в тесных, перенаселенных квартирах, а сколько имеют роскошные квартиры и какие, имеют особняки в несколько этажей, сколько обзавелось виллами, поместьями с прислугой, охраной, неслыханной роскошью.

Только узнав как следует этот социальный показатель своих избранников, избиратели поймут, кому они доверили защиту своих социальных прав, своего благосостояния.

2. Профессиональный, т. е. сколько среди 450 нардепов рабочих, крестьян, учителей, врачей, библиотекарей, шахтеров; сколько массажистов, охранников, водителей, любовниц, иной челяди, которую ее боссы прихватили с собой в партийные списки и, следовательно, в Парламент, сколько они прихватили туда своих сыновей, близких родственников, друзей; сколько таких боссов среди нардепов; сколько среди них эстрадных поп-музыкантов, танцоров, певцов и подобного мусора, который теперь не знает, что ему делать в Парламенте, кроме нажатия кнопок, когда велят те, кто их протащил в нардепы, да получать по 15 тыс. грн. в месяц, дожидаясь будущей своей пенсии в 15 тыс. грн.

Когда избиратели узнают этот профессиональный состав своих избранников, у них, скорее всего, потемнеет в глазах.

3. Национальный, т. е. сколько среди нардепов украинцев и представителей других национальностей.

Когда избиратели узнают национальный состав своих избранников, они узнают: украинский Парламент они избрали или чей? Узнают, почему он проводит такую бешеную антинациональную политику, почему лишил их национальности, почему он так тщательно и стыдливо прячет свое истинное национальное обличье.

Когда избиратели узнают персональный состав «избранных» ими нардепов по всем этим головным показателям, они увидят то, что давно подозревают: как нагло, подло их обдурили на последних, «самых честных» за все годы независимости парламентских выборах, вынудив голосовать по «темным» партийным списками и «избрать» самый худший за годы независимости Парламент.

Что будет, произойдет, когда они это узнают?

Ясно, что их охватит глубокое возмущение, гнев.

Что может предпринять разгневанная масса избирателей?

Этого никто наперед сказать не может. Не доведи Господь, чтобы в гневе своем она камнями и кольями не разогнала этот Парламент, не погромила само его здание. Дай Бог, чтобы свой гнев она сумела выразить мирно, потребовав от Президента немедленно распустить этот позорный Парламент и назначить досрочные выборы. Потребовать, чтобы немедленно была выработана принципиально новая, понятная каждому, честная система этих выборов, позволяющая избрать достойный, надлежащий образом реформированный Парламент, способный служить исключительно интересам страны, народа.

Нынешняя антикризисная нардеповская коалиция, которая так удобно устроилась в Парламенте и так боится его роспуска, твердит на всех углах:

— для роспуска нашего родимого Парламента нет законных оснований! У обманутых избирателей достаточно для этого и оснований и прав: они породили этот Парламент, они его и похоронят.

Но чтобы так и произошло, нужны лидеры, которым народ поверит, за которыми пойдет и под водительством которых осуществит, наконец, крутой поворот страны к ускоренному развитию, к росту благосостояния ее граждан. Т. е. осуществит то, что не удалось после Помаранчевой революции 2004 года.


* * *
Заканчивая разговор о большевизме, необходимо указать хотя бы самые характерные особенности, составляющие его суть:


І. Большевизм — плоть от плоти дитя марксизма.

Своей многолетней практикой он раскрыл, продемонстрировал во всей полноте явную и скрытную сущность, истинные замыслы, цели, устремления этого учения, которое в свою очередь есть плоть от плоти порождение, дитя сионизма.


ІІ. Начиная с первых марксистских кружков, небольших марксистских организаций и кончая созданием большевистской партии, захватом власти и установлением диктаторского режима, самой характерной их особенностью являлось то, что во главе этих кружков, организаций, партии, революции, режима всегда стояли исключительно или в подавляющем большинстве соплеменники Маркса.

Особенно ярко это проявилось, буквально било в глаза во время октябрьского переворота и первых десятилетий большевистской власти, когда все ее рычаги, верховные органы, соответствующие посты, должности оказались в руках именно этих соплеменников.

Это настолько поразило современников, что они обратились за разъяснениями к Ленину: с помощью каких чудес это случилось в великой стране с населением 163 миллионов граждан, подавляющее большинство которых составляют русские, украинцы, другие нации, тогда как этих соплеменников всего лишь жалких 1,2 %?!

Однако смущенный вождь не смог ответить ничего вразумительного.


ІІІ. Именно указанная в пп. І и ІІ особенность большевизма, его руководящей верхушки, вождей целиком определила хотя и тщательно скрываемую, но явную на деле его глубокую враждебность, злобу, ненависть к чуждому ему и по национальности, и по духу народу, который он, скорее всего, и за людей не считал.

Этот народ был глубоко верующим, тогда как большевики были свирепыми атеистами и дотла уничтожили народную веру, религию, культовые храмы, расстреляли, замучили в пыточных застенках, сгноили на каторге тысячи и тысячи церковных иерархов, священнослужителей.

В 20-е годы по личному указанию Ленина в одной лишь Украине общая сумма награбленных большевиками церковных ценностей в 100 раз превышала общую стоимость украинского государственного бюджета 2005 года. Только в 1937-38 гг. в СССР расстреляли 106.800 только православных священнослужителей*.

Добавьте к этому 160 тысяч уничтоженных академиков, профессоров, писателей, журналистов, художников, артистов, учителей, студентов, добавьте столько же или больше (кто их считал?) изгнанных, эмигрировавших и получите хоть некоторое представление об истинных масштабах тотального уничтожения, искоренения духовности, морали, культуры великого народа.

Испокон веку народ силен был национальным духом своим, жизненным укладом, тогда как большевики были агрессивными интернационалистами, космопотлитами и все национальное ненавидели, уничтожали.

Невольно складывается впечатление, что на доставшийся им в подчинение и управление народ большевистские выродки взирали с презрением, как на диких туземцев, которых им предстояло переделать, перековать в безропотных рабов.

Основную массу этого народа составляло крестьянство, которое изначально, исторически было основой, фундаментом нации, ее культуры, веры, традиций, образа жизни.

И не покорив, не поработив деревню, крестьян, невозможно было покорить страну, установить в ней большевистскую диктатуру. Это прекрасно понимал Маркс, а еще лучше — его прилежные ученики-соплеменники большевистские вожди. Именно поэтому и он, и они так ненавидели крестьян, справедливо видели в них своего главного врага. И именно это целиком определило яростно антикрестьянскую политику большевизма.

Пограбив, репрессировав, поморив крестьян голодом в 20-е годы и напоровшись на их вооруженное восстание, большевики временно отступили и ввели НЭП. Передохнув, набравшись сил, они отшвирнули его и с еще большим остервенением продолжили антикрестьянскую войну, которая на этот раз увенчалась полной победой.

Вводя НЭП в страхе перед восставшей деревней, Ленин предупреждал, грозил: «Было бы ошибкой думать, что НЭП положил конец террору. Мы должны вскоре вернуться к террору как политическому, так и экономическому». И вернулись — на этот раз у большевиков слово с делом не разошлось.

Уничтожив кулака, как класс (а ведь это миллионы самых умелых, добросовестных, мудрых, зажиточных, свободолюбивых крестьян и членов их семей), сломив тем самым способность деревни к сопротивлению, насилием и обманом осуществив сплошную коллективизацию, большевики навсегда отобрали у крестьян землю и превратили их поголовно в пролетариев.

Теперь продразверстку установили для колхозов и забирали у них хлеб подчистую «мирно», без оружия и продотрядов: колхозы сами, «с песнями, танцами», со знаменами и транспарантами, соревнуясь между собой, везли свой хлеб на заготовительные пункты.

Большевики обещали и даже записали в колхозный устав, что объединившись в колхозы, крестьяне станут полновластными хозяевами своей бывшей частной, а теперь их же коллективной колхозной земли, как и их ранее личного, а теперь обобществленного колхозного скота, инвентаря. Что они будут свободно избирать своих колхозных руководителей, сообща и справедливо распределять продукты своего коллективного труда, коллективно организуют свое производство и всю свою колхозную жизнь. Одним словом, обещали земной колхозный рай.

Однако одно дело обещания, слова, колхозный устав и совершенно другое — реальные дела.

На самом деле в течение всех 60 лет колхозного строя и землей, и материальной базой, и производством, и плодами труда, и самими колхозниками, всей колхозной жизнью по своему произволу, словно личной собственностью, всецело распоряжались исключительно парторганы, против которых вся многомиллионная масса колхозников была абсолютно бесправной.

Парторганы назначали колхозных руководителей, определяли, сколько сельхозпродукции колхозы должны сдать и сколько оставить себе, определяли ей цену, диктовали, чего, сколько и даже когда сеять и убирать, какую продукцию производить, беспрепятственно чинили и другой произвол. Были даже периоды, особенно в послевоенные годы, когда председателей колхозов снимали с должности председатели сельсоветов и даже рядовые уполномоченные райкомов и райисполкомов.

В те же послевоенные 1946–1947 гг. те же парторганы по указанию своего ЦК организовали очередной голодомор, которым только на Украине, где его вновь возглавил лично Лазарь Каганович, уничтожили около 2-х миллионов колхозников и членов их семей. Теперь уже общеизвестно: если, спасаясь от голодной смерти колхозник «крал» на уже убранном поле несколько колосков (выращенных им же, а не кагановичами), то за это «преступление» его присуждали к 10 годам лагерной каторги, т. е. — к смерти.

А еще до окончания войны, в 1944 г. Жуков и Берия с благословения Сталина подписали приказ о тотальной депортации украинцев в Сибирь. И первый эшелон уже отправили. Но потом дело засторопорилось: то ли не хватило такой массы свободных эшелонов, то ли Сибири, то ли решили «депортировать» на месте — на тот свет голодомором, что во сто крат проще, дешевле.

Зато менее многочисленные нации таки депортировали, подвергли геноциду тотально — чеченцев, ингушей, месхетинцев, крымских татар, армян, болгар, крымчаков, греков, поволжских и крымских немцев (не забыть бы кого).

Все эти жалкие в сравнении с большевиками нероны, калигулы, чингиз-ханы, иваны грозные и К° до подобного не додумались, ибо эти варвары в отличие от большевиков не знали марксизма и потому не были яростными интернационалистами, космополитами, антинационалистами.

Зато фашисты знали марксизм, его антинациональное мракобесие. Они разработали собственную, основанную как раз на махровом национализме, расовую теорию, согласно которой уничтожали миллионы представителей низших, неполноценных рас, к которым относили всех, кроме подлинных арийцев. В отличие от марксизма фашизм пророчил мировое господство не пролетарскому быдлу, а «белокурым бестиям» — чистокровным арийцам.

Хорошо знакомо с марксизмом и очевидно разделяет его лютый антинационализм и большинство нардепов и нынешнем украинском Парламенте. И не было бы ничего удивительного, если бы, подражаю Жукову и Берии, этот Парламент принял закон о тотальной депортации украинцев.

Кто-то спросит: — А куда же их можно сегодня депортировать?!

— Куда, куда?… Да хоть в ту же Сибирь! Ведь нынешняя российская власть в таком случае наверняка оказала бы братскому народу братскую помощь — гостеприимно открыла бы ему врата в «Сибирь неисходимую», тем более, что приказ Жукова-Берии не отменен и по сей день.


* * *
В течение десятилетий за свой тяжкий каторжный труд колхозники получали или жалкие крохи, или не получали абсолютно ничего, не имели малейшего представления о том, что это такое — регулярная твердая зарплата. Они не знали нормированного рабочего дня и нормальных выходных. В отличие от рабочих и служащих у них не было своего профсоюза, никто не защищал их социально-трудовые права. Они не имели пенсий, даже если трудились в колхозах до глубокой старости. Не имели отпусков, колхозницы — даже декретных, при любых болезнях им не выдавали больничных листов.

При всем этом колхозников силой, репрессиями вынуждали подписываться на бесконечные госзаймы, вносить при этом немалые наличные деньги, которых у них не было. Чтобы избежать тюрьмы, им приходилось продавать последнюю скотину, обрекая свою семью на голод. Бывало немало случаев, когда власти забирали эту скотину и за неуплату непомерных налогов на личное хозяйство колхозников. Часто жертвами такого произвола становились жены фронтовиков — матери многодетных семей и даже вдовы погибших на фронте мужей.

В отличие от жителей городов и поселков колхозники не имели паспортов и, следовательно, права выехать из деревни, поменять место жительства, вырваться из колхозного «рая». По той же причине не имели права послать своих совершеннолетних, но беспаспортных детей в города для продолжения образования. Если взрослые дети колхозников все же работали и жили в городах и поселках, то они не имели права забрать к себе своих престарелых, немощных, но беспаспортных родителей: они не могли прописать их в своих квартирах, а без прописки, как известно, было и ни туда, и ни сюда.

В общем составе населения страны крестьяне, колхозники составляли в те времена от 80 до 90 и более процентов. Т. е. они, по существу, и являлись народом.

— Как же называется народ, лишенный каких-либо элементарных прав и вынужденный едва ли не бесплатно и тяжко трудиться на тех, кто вынуждает, над которым постоянно издеваются, творят произвол, злодеяния?

Во все времена такой народ называли рабом, а государственно-политический режим, строй, который подобным образом обращается с народом, всегда называли рабовладельческим.

Остальные 10–20 % населения составляли рабочие и служащие. И хотя их социальное положение было несколько лучше, чем у колхозников, но по части гражданских, политических прав их положение в целом мало отличалось. Они тоже подвергались постоянным репрессиям, особенно интеллигенция, а в большевистских застенках, тюрьмах и лагерях густо перемешались миллионы представителей колхозного крестьянства, рабочего класса и служащих. И если говорить о народном рабстве, то к числу рабов-колхозников можно смело причислять рабочих и служащих.


IV. В ХХ веке ни один, даже самый свирепый политический режим не обращался со своим народом с такой звериной жестокостью, как большевистско-сионистский.

Впрочем, схожий с большевистским аналог невозможно отыскать и во всей прошлой истории мира.

В этом отношении с ними невозможно сравнить, уравнять даже фашистов.

Они пришли к власти в Германии в результате победы на выборах в 1933 г.

Самая буйная фантазия не позволяет даже вообразить, чтобы в 1917 г. большевики смогли выиграть хоть какие-нибудь выборы в России.

А вот фашисты выиграли выборы у главных своих соперников коммунистов, которые имели мощную партию и вели свою избирательную кампанию под марксистскими лозунгами классовой борьбы, интернационализма, господства пролетариата, уничтожения капитализма, частной собственности, борьбы со своими соперниками фашистами и в результате выборы успешно провалили. Большую «свинью» на этих выборах им подложили большевики своими хорошо известными немцам зверствами — как раз в это время они проводили свой очередной жуткий голодомор, о чем немецкие избиратели, конечно, знали.

Фашисты пошли на выборы с противоположными лозунгами: они призывали к гражданскому миру, национальной консолидации, солидарности, построении всенародными усилиями великой, могущественной, зажиточной Германии, к прославлению немецкой нации, к взаимопониманию, сотрудничеству ради этих великих целей между капиталом и рабочими, которым обещали скорые перемены к лучшему и доходчиво объясняли, за счет чего. Все это чрезвычайно импонировало униженным позорным поражением в 1-й мировой войне немцам, давало надежду миллионам безработных, отчаявшихся рабочих.

Фашисты также разоблачали преступления большевистского режима (свои собственные они еще не совершили, это было у них еще впереди), предупреждали избирателей, что их ждет в случае победы на выборах коммунистов.

Все это и обеспечило фашистам триумфальную победу, привело их к власти.

В отличие от большевиков, которые захватив власть с помощью государственного переворота, тут же организовали в стране многолетнюю тотальную разруху, бесконечные народные страдания и начали уничтожать по 3,3 миллиона граждан в год, фашисты с первых дней пребывания у власти приступили к планомерному выполнению своих предвыборных обещаний.

В поразительно короткие сроки они обеспечили работой и зарплатой 6 миллионов безработных, обеспечили условия для стремительного развития промышленности, экономики, наращивания военного потенциала и т. п.

Все это позволило Германии буквально через 6 лет (за 6 лет пребывания у власти большевики только-только начали выкарабкиваться из разрухи, только что ввели НЭП) в сговоре с СССР (пакт Молотова-Риббентропа, 1939 г.) развязать 2-ю мировую войну, буквально за 1,5 года завоевать, покорить всю Европу и начать войну против своего недавнего союзника-друга-брата СССР.

Подобных воистину фантастических темпов развития, наращивания своего могущества никогда не знала ни одна страна мира. Этим чудесам большевикам следовало учиться у фашистов.

Однако они учились друг у друга иному — зверствам. Именно в этом они были схожи, словно близнецы-братья. Но было у них здесь и существенные различия:

1. Фашисты чинили свои злодеяния не над своим, а над чужими народами в оккупированных странах. Тогда как большевики чинили свои над собственным народом, словно они были оккупантами в собственной стране.

2. Разница в общих масштабах зверств и количестве жертв большевиков и фашистов.

Судя по всему, количеством замученных, убиенных большевики несравненно превзошли фашистов. Во всяком случае, об этом свидетельствуют некоторые общеизвестные факты.

Так, если фашистские изверги уничтожили миллионы евреев, то большевистские только голодомором 1932–1933 гг. уничтожили во много раз больше одних только украинцев.

Если во второй мировой войне погибло 9 миллионов немцев при том, что против них воевал едва ли не весь мир, то большевики уничтожили вдвое больше своих граждан только за первые 6 лет своего пребывания у власти.

Кто больше замучил людей в лагерях — большевики в своих или фашисты в своих, трудно сказать, хотя в системе большевистского ГУЛАГа лагерей было несравненно больше, чем у фашистов. Да и первыми ввели лагерную систему большевики, а фашисты у них учились, перенимали опыт.

Общее количество жертв большевистских извергов мог бы установить международный военный трибунал над ними, подобный Нюрнбергскому над фашистскими. Такой Трибунал крайне необходим, и он в конце-концов состоится, поскольку без него невозможно поставить окончательную точку в истории 2-й мировой войны. Ведь Нюрнбергский Трибунал осудил и покарал только одного из ее поджигателей, виновников — фашизм, тогда как второй и главный ее поджигатель, виновник — большевизм сумел целиком переложить свою вину на фашизм и не только избежал наказания, но и выступал на суде главным обвинителем. В результате фашизм осужден, проклят, а большевизм — нет. И сегодня даже вообразить невозможно, чтобы в нынешней Германии существовала фашистская партия (как, впрочем, и в любой другой стране), а в Бундестаге заседала ее фракция. Чтобы в Берлине, других городах стояли памятники Гитлеру и в свои праздники фашисты с флагами и его портретами шагали колоннами возлагать к ним цветы. В то же время в Украине (как, впрочем, и в других странах) свободно разгуливает наследница и последовательница большевизма — компартия, в Верховном Совете заседает ее фракция, хотя в начале 90-х годов эта партия была запрещена. А в свои праздники украинские коммунисты под своими кровавыми красными знаменами с портретами палача украинского народа № 2 (а, может, и № 1) Сталина шагают возлагать цветы к памятникам палачу № 1 (а, может, № 2) Ленину. И при этом сокрушаются, что не осталось памятников Сталину, к которым они с такой же радостью, энтузиазмом, благодарностью возлагали бы свои цветы, как в добрые старые времена.

Указанными выше двумя пунктами далеко не исчерпываются схожесть и различия между большевиками и фашистами. На самом деле их столько, что и перечислить нелегко.

Так, подобно тому, как марксистко-сионистско-комунистическая идеологическая теория разжигала звериную ненависть к «реакционным» славянским народам, призывала «к кровавой мессе, истребительной войной не на жизнь, а на стереть, безжалостным террором стереть их с лица земли, а сионисты большевики с невиданной страстью исполняли эту теорию и уничтожали их 10-ми миллионов, точно так фашистская расовая теория предписывала уничтожать славян, превращать их в «белых негров», «рабов» (Троцкий), а фашистские изверги, исполняя эту теорию, порабощали, уничтожали их. Правда в значительно меньших масштабах, чем большевики. К тому же, в отличие от большевиков и марксизма, фашизм был еще и зверино-антисемитским и уничтожил миллионы евреев.

Поразительное сходство большевиков и фашистов выразилось даже в личной судьбе их вождей, которые и родились в апреле с разницей в один день.

И Ленин и Гитлер в молодости заразились сифилисом, не имели полноценной семьи, собственных детей. За то «страстно» «обожали» и «любили», истезали, замучили их миллионами.

Потерпев полный крах, потеряв в отчаянии человеческий облик. Фюрер покончил с собой с помощью цианистого яда (хотя поговаривают, что на самоубийство он так и не отважился, и его просто пристрелили в бункере в апреле 1945 г.).

Когда Всемилостивейший Господь устал содрогаться на небесах от зрелища бесконечных злодеяний кремлевского упыря. И начал его карать — на 3 года приковал к постели, парализовал, лишил речи, рассудка, превратил в идиота, тот тоже попросил цианистого яда. Но Господь не дал, не сжалился, вынудил его подыхать в муках.

Труп Гитлера, словно заразную падаль, облили горючим и сожгли.

Заразный труп Ленина наоборот, забальзамировали и выставили для всеобщего обозрения, посещении в Мовзолее. И еда не столетие он оскверняет, отравляет сознание, души бесконечных поломников. И это, несомненно, одно из самых диких безумий кровавого 20-го века.


V. В четырех предыдущих пунктах, хотя и кратко, бегло все же показано, что же на самом деле представляет собой большевистский сионизм, будь он проклят.


* * *
Подводя итоги всему вышесказанному, глядя теперь трезво, непредвзято на марксистское учение, неизбежно приходишь к выводу, что оно задумано, сочинено и реализовано исключительно сионистами.


Сионизм ставит себе абсолютно схожую с марксистской цель, задачу — всемирное господство, овладение всеми сокровищами мира, притом любой ценой, ни перед чем не останавливаясь. Кто-то возразит, что между ними огромная разница: ведь сионисты, дескать, жаждут всемирной власти для самих себя, тогда как марксисты, дескать, — для пролетариата. Однако если в марксизме там, где речь о мировом господстве, слово «пролетарии» заменить словом «сионисты», то эта разница исчезает. Впрочем, ее нет и без такой замены, поскольку в марксизме для посвященных это само собою разумеется, но тщательно скрыто, засекречено от непосвященных. Посвященные сионисты разумели это как дважды два: если возглавить пролетарское быдло (а что может быть проще, легче?), натравить его на имущих и с его помощью захватить власть в каждой стране, то сионистская мечта о всемирном господстве реализуется.

Иначе с какой бы стати, беды никогда не бывшие нищими, страждущими, неимущими, близкими к пролетариату сионисты всех стран вдруг стали так активно, плотно соединяться вокруг марксизма (как только он появился на белый свет)? Стали так дотошно изучать, громогласно расхваливать, превозносить, пропагандировать, распространять его по всему миру?

Зачем бы они вдруг так полюбили ранее совершенно ненужный им пролетариат, дружной толпой ринулись защищать его интересы и страстно призывать к грабежу и мировому господству?!

Посмотрите внимательно всю домарксистскую историю мира и не найдете в ней ни единого случая, когда бы сионисты интересовались пролетариатом, а тем более помогали ему, защищали бы его интересы, права. Они всегда делали одно и то же: мухлевали, дурили, грабили всех без разбору, включая и разнесчастных пролетариев, ростовщичеством превращали в своих должников все верствы коренного населения, прибирали в свои руки торговлю, финансы, экономику, СМИ, а затем и власть в каждой приютившей их стране. Одновременно они старательно разлагали, растлевали собственный еврейский народ и народы, среди которых проживали, навязывая им свою глубоко циничную манеру поведения, взаимоотношений: безнравственность, обман, фальшь, ложь, подлость, вероломство, предательство и т. п.

Результат был всегда один и тот же: у коренных народов, правительств приютивших их стран постепенно накапливалась порожденная сионистами глубокая неприязнь, закипали гнев, ненависть к ним и их в конце-концов с позором, проклятиями изгоняли.

Так было в древнем Египте, Вавилоне, в начале средних веков в Багдадском Халифате, в Месопотамии, Емене, Эфиопии, Хазарии, Киевской Руси, в средневековых Франции (дважды), Англии, Германии, Испании, Португалии, в ХVII веке в Австрии, в ХVIII веке в Польше, России. И это еще не полный список.

Этот исторический факт, феномен неопровержимо свидетельствует о патологически непримиримой, неутолимой враждебности сионизма всем народам мира.


Жертвой такой природы, сущности и порожденных ими преступлений сионистов всегда был (и остается) ни в чем не повинный, порабощенный ими еврейский народ: насмешки, унизительные прозвища, недоверие, откровенная неприязнь, презрение коренного населения, жесткие ограничения местожительства (запрет на проживание в городах, специальные окраинные зоны оседлости, местечковые гетто, резервации), в образовании, профессиональной деятельности, нарастающее всеобщее возмущение в странах проживания, массовые кровавые погромы, грабежи и, наконец, жестокие изгнания, бесконечные многовековые скитания из страны в страну, где все опять повторялось.


* * *
С тех пор, как возник, сионизм впервые заполучил в свои изощренные, бандитские руки такое могущественное, великолепное оружие — марксизм. Под его прикрытием он впервые получил возможность открыто, легально собирать под свои зачехленные, закрытые от посторонних глаз знамена массы людей любых профессий, национальностей, вероисповеданий, материального состояния, включая и одураченных хитроумным марксизмом интеллигентов (что уж тут говорить о пролетариях и рабочих). Собирать эти массы, возглавлять их и вести ко всемирной «пролетарской» революции — бойне.

Большевистская революция, ее последствия сорвали маскировочные одежды со звериной сионистской сущности марксизма, его истинных сатанинских замыслов, целей.

Однако если фашизм давно осужден, проклят, то сионизм, большевизм, марксизм — нет и по сей день. Ибо такова их действительно гениальная, непревзойденно дьявольская хитрость, лживость, изворотливость, подлость.

Без малого столетие минуло после большевистской революции, а она до сих пор так и не признана сионистской, какой на самом деле была.

К такому всеобщему признанию ни тогда, ни теперь не вынудил даже тот уже давно общеизвестный, бесспорный факт, что она была спровоцирована, организована исключительно сионистами, в руках которых (а не рабочих, крестьян, солдат, матросов) оказалась и власть — в Политбюро их было 5 из 6 членов, в ЦК большевистской партии — 17 из 19, во ВЦИКе — 34 из 35, в Совнаркоме — 19 из 21, в ЧК, армейской верхушке они кишели, словно вши, и пили кровь порабощенного народа. В целом они занимали 83 % всех руководящих постов страны.

На предыдущих страницах показаны результаты, последствия сионистско-большевистской революции, господства насажденного ею сионистского режима.

В цифрах эти результаты выглядят так:

В период своего господства этот режим массовыми пытками, голодоморами, неописуемыми зверствами в собственной стране замучил, уничтожил 110 миллионов ее граждан, в том числе 66 миллионов — в невоенное время*. Это в 3 и 1,8 раза больше, чем официально объявленная общая численность жертв второй мировой войны (36 млн.) и в 2,5 и 1,5 раза больше общей численности жертв 1-й и 2-й мировых войн (45 млн.).

Таким образом, речь идет о самом жутком, чудовищном злодеянии, преступлении против мира и человечества во всемирной истории. Совершили его сионисты.

И невольно возникает законный вопрос:

— Сколько же столетий, вернее, тысячелетий, сколько сотен миллионов жертв, пролитой крови, страданий еще понадобится, чтобы мир осознал, наконец, что представляет собой, какую смертельную угрозу для его существования являет это чудовище под названием сионизм и порожденные им большевизм и марксизм?!


Осознал и отважился, наконец, привести над ними Международный Нюрнбергский Суд, Трибунал № 2?!


* * *
В том, что на международном уровне никто еще не то что не отважился поставить вопрос о таком трибунале, но даже всерьез задуматься о нем, нет ничего удивительного.

Хотя международная борьба с сионизмом ведется, вероятно, с момента его возникновения, о чем свидетельствуют хотя бы перечисленные выше 18 их изгнаний из разных стран, регионов мира, в течение тысячелетий она не увенчалась победой, не только не уничтожила его, но и не помешали ему достичь со временем воистину всемирного могущества.

Уже в ХІХ веке сионистов не изгнали ни из одной страны. А в начале ХХ века они захватили власть в Российской империи, занимавшей 1/6 территории земного шара и с ее и марксизма помощью стремительно распространили свое господство едва ли не на половину мира, где творили то же зло, что и в порабощенной России.

В результате почти полстолетия в этой подвластной СССР половине мира безраздельно господствовала сионистско-марксистская идеология, внедрялась, вдалбивалась в сознание миллиардов проживавших на ней граждан, начиная с самого детства — с октябрятского и пионерского возраста. Подобных воистину фантастических возможностей для распространения и практической реализации не имела ни одна другая идеология с тех пор, как существует мир.

С развалом СССР это господство сионистско-марксистской идеологии фактически прекратилось, на смену ему пришло явно враждебное отношение к ней. Это был чудовищной силы удар по сионизму. И можно было подумать, ожидать, что он его не выдержит, не перенесет. Однако так могли думать только безнадежно наивные люди.

На самом деле, именно в ХХ веке, особенно после захвата власти в России, сионизм настолько окреп, оматерел, что его реальная сила, мощь, власть и в России, и во всем мире еще никогда не было такой могучей. Поэтому развал СССР и связанный с этим упадок сионистско-марксистской идеологии на постсоветских просторах и в малой мере не ослабил международный сионизм.

К моменту развала «империи зла» СССР сионизм давно уже захватил власть в другой «империи зла» — в США. Причем захватил без всяких большевистских революций, марксистской идеологии и т. п., а путем концентрации в своих руках финансового, экономического могущества, а значит, и реальной власти, создания влиятельного сионистского лобби во всех ветвях, учреждениях этой власти. Подобным же образом он пробрался к власти во множестве других стран мира, включая и великие державы, а также в руководящие органы международных организаций.

После возрождения государства Израиль сионизм прочно удерживает в своих руках всю полноту власти в нем.

Вот как описывает состояние дел с сионизмом в современном мире в своей остро антисионистской книге «Иван, запахни душу» вице-спикера Госдумы РФ полуеврей (по отцу Эдельштейн) В. Жириновский:

«К 2000 г. практически во всех геополитических центрах глобального и регионального масштаба: США, Япония, Франция, ФРГ, Италия, Испания, Россия и др. еврейство занимает от 99 до 70 % валетнораспорядительных и иных социально значимых ячеек, особенно это относится к политическим элитам, бизнесу.

Но они пролезли еще и в чиновники. Около 95 % международной бюрократии — Еврокомиссия в европейском совете, рабочий персонал ООН, ее отраслевые организации, Организация по безопасности и сотрудничеству в Европе, в НАТО — занимают в основном евреи разных стран.

Евреи всегда при деньгах, почти все банкиры мира евреи. Пробрались в среду информации… Стараются навязать свою идеологию всему миру. Она не просто проеврейская. Она такая, чтобы плохо было всем, а хорошо было евреям».

В 1998 г. писатель, диссидент еврей Э. Тополь опубликовал в одной из самых тиражных газет России открытое письмо к российским олигархам, в том числе и к печально известным теперь Березовскому, Гусинскому и Ходорковскому, в котором, среди прочего, писал:

«…в жизни есть российское правительство — Ельцин, Кириенко, Федоров, Степашин. Но главный кукловод имеет длинную еврейскую фамилию — Березовско — Гусинско — Смоленско — Ходорковский и так далее. То есть, впервые за тысячу лет с момента поселения евреев в России мы получили реальную власть в этой стране… Финансовая власть оказалась в еврейских руках. …Сегодня народ, среди которого мы живем, в настоящей беде. В стране нищета, хаос, отчаяние, голод, безработица, мародерство чиновников и бандитов. Наши возлюбленные, русские женщины на панели.

…Но раз уж так случилось, что у нас вся финансовая власть, а правительство состоит из полуевреев Кириенко и Чубайса, вы ощущаете всю меру риска, которому подвергаете наш народ в случае обвала России в пропасть? АНТИСЕМИТСКИЕ ПОГРОМЫ МОГУТ ОБРАТИТЬСЯ В НОВЫЙ ХОЛОКОСТ!»


Так обстоят дела с сионизмом в России. А как они обстоят в Украине? Вот что писал об этом в газете «Сільські вісті» 10.02–2.03.2004 г. Э. Ходос:

«…я — еврей Эдуард Ходос уже 14 лет возглавляю общину харьковских евреев, вызываю огонь на себя и открыто говорю о еврейском фашизме, к борьбе с которым призываю.

…Последняя моя работа «Леонид Кучма — президент всех евреев или Почему я голосую за другого», датирована июлем 1999 г. И она повсящена одной теме: захват власти в Украине, о необходимости которого так долго говорили иудеи-нацисты, завершился!

…Я хочу, чтобы вы поняли, кто цинично прикрываясь маской еврейского заступника (В. Рабинович), размахивает жупелом «антисемитизма» и угрожает снести голову каждому, кто осмелится заикнуться о так называемом «еврейском вопросе».

…Так называемая «десятка» профессиональных евреев, создав тысячи еврейских организаций (по несколько человек в каждой), развернула такую кипучую деятельность, от которой станет вся Украина и 90 тысяч украинских евреев вместе со всеми. А основным вдохновителем и организатором всего этого действа является иудейско-нацистская секта Хабад, которая провозгласила себя коллективнымлидером современного еврейства и действует по принципу: «Евреи над всеми, а Хабад — над евреями».

… В нынешней Украине… евреи открыто демонстрируют свою власть, богатство и сверхвлияние, явно противопоставляют себя титульной нации и порождают тем самым все более нарастающее негодование.

…За последние 13 лет украинский народ превратился в многомиллионную жертву иудейско-нацистских палачей…

…Разве это не пир, который с особым цинизмом веселится — празднует на развалинах замученной страны? Разве это не удар по всем евреям, большинству которых и не снились власть, богатство и «покровительство» жидовствующих «заступников»? Разве это не наибольшая ошибка евреев, позволивших кучке иудеев-нацистов от их имени вершить судьбу Славянской Страны и десятков миллионов ее граждан?

…Я постоянно утверждал, что секта Хабад, которая в конце 1980 — начале 1990 годов вошла на территорию бывшего СССР, не только подомнет под себя местные еврейские круги, но захватит рычаги влияния на власть, политический и финансовый мир на всем постсоветском пространстве.

Однако все мои обращения к общественности и, прежде всего, — к еврейской, звучали, как «глас вопиющего в пустыне», — никто не желал их слышать. Прошло несколько лет, и случилось то, что должно было случиться, — захват власти фашиствующим Хабадом.

…Я — украинский еврей-антинацист, который боролся и будет бороться с еврейским фашизмом до последней капли крови, пока не погибнет последний иудей-нацист, который пирует и бандитствует сегодня на моей земле».

После опубликования этой статьи на Ходоса совершили несколько покушений, и он чудом остался в живых. А «Сільські вісті» закрыли. Газета начала выходить вновь только после длительных изнурительных судебных разбирательств — дело дошло до Верховного Суда Украины.


* * *
Это очень напоминает расправу отечественных и зарубежных сионистов с самым крупным в современной Украине частным высшим учебным заведением Межрегиональной Академией управления персоналом (МАУП) и ее основателем, бессменным руководителем Георгием Щокиным.

В течение многих лет Академия проводит огромную работу по исследованию сионистских преступлений в Украине и в остальном мире, издает посвященные сионизму произведения современных и прошлых времен отечественных и зарубежных авторов, регулярно проводит посвященные сионизму всеукраинские и международные научно-практические конференции, издает и распространяет их сборники, значительными тиражами издает ряд газет и журналов и т. п. В современном мире МАУП является одним из мощных антисионистских международных центров, объединяющим украинские и международные антисионистские силы. Крайне важно и то, что она воспитывает 40 тысяч своих студентов в глубоко патриотическом национальном и одновременно антисионистском духе. Ее преподавательско-студенческий коллектив был активным участником Помаранчевой Революции.

В последние годы руководители МАУП стали инициаторами создания новой Консервативной партии, которая принимала участие в Парламентских выборах 2006 г.

В 2004 г. Г. Щокин издал книгу «За кого же голосовать? Попытка откровенного ответа», посвященную приближавшимся президентским выборам и проблемам сионизма. В ней он, в частности, рассказал, как кучмовский режим пытался расправиться с МАУП, уничтожить ее.

Сведения о работе Щокина над указанной книгой просочились в сионистские круги, которые тут же начали шантажировать его, угрожать расправой, если он не откажется от ее издания. Однако он не побоялся угроз сионистов и книгу издал.

Утром в день выхода тиража книги сионисты привели в исполнение свои угрозы: трое молодых здоровых дебилов напали на Щокина и начали избивать его битами с очевидной целью убить. Однако широкоплечий, кряжистый спортсмен, мужественный борец с сионизмом начал давать им сдачи, чего они не ожидали, и быстро смылись. Но с искалеченной битами головой Щокину пришлось лечь в больницу.

Неоднократные обращения в милицию, прокуратуру оказались бесполезными: бандитов не нашли да и не искали.

Зато развернулся новый виток репрессий против Академии, которую обвинили во всех смертных грехах, подвергли бесконечным проверкам, перепроверкам, закрыли ряд ее филиалов в регионах, лишили лицензии, затаскали по судам и т. п., и т. п. Постепенно дело приобрело как внутригосударственный характер наивысшего уровня, так и международный. Так, правительственные сионистские круги США и Израиля потребовали ликвидировать МАУП, «стереть с лица земли». Этой яростной многолетней войне украинского и международного сионизма с Академией не видно конца. В нее активно включился и новый киевский мэр Леонид Черновецкий, который при этом заявил: «Каждый украинец, употребляющий слово «жид», есть мразь». Но поскольку каждый украинец употребляет это слово, называя им сионистов, то, по мнению нового киевского мэра, весь украинский народ есть мразь, т. е. — презренные гои. А поскольку все народы или их подавляющее большинство тоже употребляют это слово в том же смысле, то выходит, что все они тоже мразь. И можно поздравить киевлян: пархатого, махрового, воинствующего сиониста они избрали себе в мэры.

Подобных этим двум примеров расправы сионистов со своими противниками, хоть евреями, хоть других национальностей, полно и в Украине, и в других странах во все времена. Начиная с древности, когда они замучили главного своего противника Иисуса Христа и всех его учеников-апостолов.


* * *
И напоследок еще одно, более «свежее» заявление, с которым в конце 2003 г. выступил народный депутат Украины В. Нечипорук при выходе из состава парламентской фракции социал-демократической партии Украины (объединенной):

«Сегодня вся власть находится в руках СДПУ(о)… У них девять министров, два вице-премьера, они контролируют 17 председателей обладминистраций. А что президенту осталось?

— СДПУ(о) — это фракция, которая будет не украинскую нацию беречь и развивать, а еврейскую. Это власть евреев в Украине. Я не против евреев, моя мать спасла шесть человек от немцев. Мы жили как братья, как родные и близкие. Но евреи в Украине — ноль с чем-то процентов, а 73 % — это украинская нация. Пусть во всех структурах власти каждая нация занимает свой процент. А то сегодня власти 73 % — у евреев, а 0,5 — у украинцев. Остальное забрали россияне». (Из предисловия издателя книги А.Гитлера «Моя Борьба». Харьков. Из-во Свитовид, 2003 — С. 4)

Как видим, дела с сионизмом в России и в Украине очень схожи. Существенная разница, пожалуй, только в том, что если в российском Парламенте сионисты еще не в большинстве, то в Украине давно уже нет украинского, а есть враждебный ей сионистский Парламент. И становится понятным, почему он до такой степени скрывает, засекречивает свой национальный состав, что провел даже сплошную денационализацию всей страны.

При этом все как-то позабыли о большевистском сионизме, который правил в СССР полвека. Тополь даже говорит, что нынешние сионисты получили власть в России «впервые за тысячу лет». Возможно, это объясняется тем, что нынешняя сионистская власть внешне совершенно не схожа с большевистской, не отождествляет себя с марксизмом. Однако в этом нет ничего удивительного, если вспомнить Ленина:

«Маркс учил нас, что теории имеют фиктивную, чисто рабочую цену. Сложившаяся в России ситуация вынудила меня воспользоваться коммунистической идеологией, чтобы скрыть мои истинные намерения.

Возможно, при других обстоятельствах я использовал бы другую доктрину. В конце-концов Маркс был всего лишь жидовским буржуа, его мозг пропитан пивом и гегельянством…

…Русская революция полностью опровергла марксовы пророчества…

…Люди есть трусливые дикари, которым необходимо управление такой креатуры — как я. А все остальное есть болтовня — литература, философия и подобный мусор, нужный лишь для дураков. А когда дикари есть еще и преступники, то наивысшим идеалом для каждого правительства является превращение страны в одно огромное тюремное заведение. Старая царская каторга есть последнее слово политической мудрости. Моей мечтой является превращение России в огромную тюрьму…

…Если возьмем во внимание все факторы, то увидим, что старый способ кровопускания был прекрасным лекарством. Чувствовать себя повелителем жизни и смерти других — в этом есть какая-то растлевающая прелесть. С тех пор, как убили старого Бога, человек узурпировал себе определенные источники такого наслаждения. Я сам являюсь своего рода полубогом на пространстве между Азией и Европой… Вместо звуков псалмов, петых правоверными, ко мне доносятся вопли заключенных и умирающих… и я не поменял бы этой очаровательной симфонии даже на целую Девятую Симфонию Бетховена».

О подобных воистину «райских наслаждениях», по-видимому, даже Гитлер не мечтал, не грезил.

Вот вам марксизм-ленинизм в своем чистом, подлинном, рассекреченном зверином сионистском обличье. Ленину было абсолютно все равно, под какой личиной прятать от «дураков» свою сионистскую рожу — под марксовыми сказочками о мировом господстве пролетариев или любыми другими, лишь бы эти «трусливые дураки» гои не заметили.

Современные сионисты действуют по ленинским заветам: на их знаменах не модный ныне большевизм-ленинизм-марксизм даже не упоминается, заменен другими, более современными измами, под которыми тщательно скрыта та же сионистско-ленинская рожа.

Эти ленинские откровения очень напоминают гитлеровские. В свое время фюрер заявил: человеческая масса — это глупое животное стадо, с которым умелый, мудрый вождь может творить все, что захочет, — вить веревки, вязать узлы, насиловать, резать на куски и т. п., а оно в ответ будет лишь радостно мычать да превозносить до небес своего любимого, обожаемого кумира.

К несчастью, история дает этому множество доказательных подтверждений. Взять того же Ленина: сколько этот изверг принес горя, страданий, сколько крови пролил, сколько миллионов замучил, но оставшиеся в живых огромными толпами валили к его трупу, выставленному в Доме Советов, в лютые морозы ночи напролет мерзли у костров, лишь бы дождаться своей очереди взглянуть на него, пролить слезу за так рано умершим и не успевшим поэтому и их замучить вождем. А в последующие десятилетия очередь в Мавзолей всегда была больше, чем за дефицитными товарами в соседний ГУМ.

Подобных примеров в истории полно. Так уж повелось, что народы обожают своих палачей. Правда, бывает и наоборот, когда они превозмогают это свое безумие, но в безумии же казнят, рвут их на куски.


* * *
С возрождением израильского государства у евреев всего мира появилась возможность вернуться, наконец, на свою историческую родину, в свою землю обетованную, о чем они мечтали в своих бесконечных горестных скитаниях по чужим странам в течение тысячелетий.

Но не тут-то было, ибо сионисты не позволили. И если исходить из их стремлений к мировому господству, поступили совершенно правильно: ведь в противном случае ни в США, России, Украине, других больших и малых странах мира сегодня не было бы ни одного сиониста, а значит, и той огромной власти, которой они располагают, находясь в них. Окажись они все в одном лишь Израиле и сионизм сжался бы в его тесных границах, потерял бы свое влияние, могущество за пределами этих границ.

А поскольку этого не произошло, то он потому и набрал такую огромную мощь в современном мире, именно поэтому ему не в силах противостоять ни отдельные, включая и великие державы, ни ООН, ни ее Совет Безопасности.

После развала СССР и самоликвидации социалистического Варшавского военного блока капиталистический военный блок НАТО остался целым и невредимым, лишенным равноценного по военной мощи противовеса. И в какие бы миротворческие одежды он ни рядился, оставшись в «гордом одиночестве», в своей необузданности он представляет собой главную угрозу современному миру.

Оба военные блоки были созданы за пределами ООН, неподотчетными ей и ее Совету Безопасности. Сегодня в таком независимом от ООН статусе остался один из них — НАТО, в котором заправляют США. Это вызывает обоснованную тревогу многих стран, включая и великие ядерные державы, не входящие в НАТО и лишенные какого-либо влияния на его действия, что может спровоцировать образование аналогичных военных блоков в разных регионах мира и поставить его на грань военной катастрофы.

Достаточной причиной для такой общемировой тревоги, недоверия к мировотворческим намерениям, планам НАТО служит все более агрессивное, наглое поведение США.

Достаточно назвать лишь последнюю американско-сионистскую войну против Ирака. Если первую такую войну «Бурю в пустыне» Буш-отец осуществил по мандату ООН, то Буш-сын 2-ю войну против иракского народа начал и продолжает не только против воли ООН, но и при протестах некоторых стран — членов НАТО. По некоторым данным, в первой войне Ирак потерял 300 000 своих граждан. И хотя иракская армия была разгромлена, а Хусейн оказался совершенно беззащитным перед американской армией, его не арестовали и не привлекли к суду за совершенные агрессии сначала против Ирана (ирако-иранская война длилась несколько лет, ее жертвами стали сотни тысяч граждан обеих стран), затем против Кувейта.

Если война Буша-отца проводилась по оправданным мотивам освобождения, защиты Кувейта, то Буш-сын начал свою войну под лживым предлогом о якобы наличии в Ираке ядерного оружия, которого, конечно, не нашли. Тем не менее, страна разрушена, залита кровью, охвачена гражданской войной и вооруженным сопротивлением американским оккупантам. Четыре года подряд каждый день гибнут и гибнут арабы и американцы, льется кровь и конца этому не видно.

Еще более агрессивно, нагло ведет себя на Ближнем Востоке Израиль, который США опекают, словно мать родная.

Образованный 14.05.1948 г. по решению ООН от 29.11.1947 г. Израиль в том же 1948 г. напал на Палестину, захватил 6,6 тыс. км2 ее земель, Иерусалим и ведет свою войну с ней и другими арабскими странами непрерывно уже 60 лет. Такой продолжительной войны мир не знал, начиная с ХVIII века. Сколько в ней уже погибло и сколько еще погибнет арабов и евреев, никто не знает. Когда один из израильских премьер-министров договорился с палестинцами об окончании войны и мире в обмен на возвращение захваченных палестинских земель, он был тут же убит сионистским террористом. Когда в 1956 г. Израиль начал войну с Египтом, на его защиту выступил СССР, а агрессора поддержали Англия, Франция и США и дело едва не закончилось 3-й мировой войной. Израильско-сионистские агрессоры не выполнили резолюцию Совета Безопасности ООН от 22.11.1967 г. о политическом урегулировании ближневосточного кризиса.

Сегодня Израиль угрожает нанести ядерные удары по некоторым объектам Ирана, т. е. грозит начать против него термоядерную войну.

Весь мир свидетель того, как ООН, МАГАТЭ, США, другие великие державы настоятельно давят на Северную Корею, Иран с целью не допустить создания ими ядерного оружия, а США, якобы, с той же целью развязали свою войну с Ираком.

При этом никто из них ни разу даже не поинтересовался, когда, каким образом ядерное оружие оказалось в Израиле: сам ли он разработал и наладил его производство или ему его подарили и кто?! Никто этим не интересуется даже теперь, когда этот обнаглевший сионистский агрессор открыто угрожает, бряцает этим оружием.

Таким образом, на исторической, святой для всех верующих мира земле, где родился сын Божий Христос, где его распяли, замучили древние израильские сионисты — фарисеи, современные сионисты Израиля и США при поддержке сионистов всего мира в течение десятилетий распинают арабские народы, проливают кровь людскую, творят свои злодеяния. Они превратили Ближний Восток в постоянную пороховую бочку, готовую взорваться в любой миг и похоронить весь мир.

И ни ООН, ни Совет Безопасности, ни НАТО, ни великие ядерные и малые державы, все международное сообщество не в состоянии их остановить, привлечь к ответственности, оказались перед ними совершенно беспомощными, бессильными.

— Что же все это означает?

— Означает, господа хорошие, ни что иное, как то, о чем так долго говорили большевики — пардон, на протяжении тысячелетий говорили сионисты: мировое господство уже оказалось в руках пролетариата — пардон, в руках сионистов!

И произошло это как-то само собой, исподволь, настолько незаметно, что мир этого еще не осознал или боится осознать.

Однако факт остается фактом.

В подобных случаях обычно растерянно спрашивают: — так что же делать?

Вернемся к этому вопросу несколько позже.


* * *
А пока рассмотрим хотя бы кратко, как обстоят дела с борьбой международного сообщества против сионизма.

Судя по имеющимся историческим источникам, сионизм возник в древние времена за много тысячелетий до новой эры. С тех времен началась и борьба с ним.

Наибольшей силы, власти сионисты достигли в древнем израильском государстве, где они фигурировали в обличье фарисеев. Именно против них и начал решительную борьбу сын божий Иисус Христос. Он принародно разоблачал лживость, двуличие, враждебность народу фарисеев, изгонял из иерусалимского храма ростовщиков, обращал народ к своей новой вере, проповедовал 10 божьих заповедей, творил свои чудеса и т. п. Для фарисеев запахло жаренным, над ними нависла реальная угроза потери своей безраздельной власти над иудейским народом. И они оклеветали Его, натравили на Него свой народ и Пилата и в результате распяли, замучили ЕГО. Однако это не спасло их. Они оказались против НЕГО совершенно бессильными, ибо Сын Божий воскрес, а Его новая, направленная против сионизма христианская религия, вера распространилась по всему миру, овладела душами сотен миллионов верующих.

И именно этим обусловлена такая лютая ненависть сионистского марксизма и сионистов-большевиков к религии и Христу.

Борьба с сионизмом не прекращалась, не затихала никогда, а в меру укрепления его власти, могущества она вспыхивала с новой силой, неизменно крепчала. Таковой она выглядит и сегодня.

Среди решительных борцов с сионизмом такие выдающиеся представители всех народов, как Тацит, Мартин Лютер, Богдан Хмельницкий, Мария Терезия, Вольтер, Гете, Наполеон, Франц Лист, Дюринг, Лагард, Б. Франклин, О.Бисмарк, Т.Шевченко, В.Достоевский, С.Соловьев, Н.Бердяев, И. Франко, О. Пчилка, А.Куприн, Г.Форд, Л. Фрэй, Д. Рид, Д. Мейс, О.Платонов, А.Солженицын, Г.Климов, В.Астафьев, Л. Лукьяненко, Б. Олейник.

Этот список можно продолжать и продолжать, у него нет конца.

В этом списке и множество евреев, которые заслуживают глубокого уважения за мужественную борьбу против поработивших их народ сионистов. Вот лишь некоторые из них: Э. Тополь, профессор С.Лурье (Россия); исследователь З. Ситчын, раввин И. Вайз, ученый А. Лилиенталь (США); ученый М. Вандна, писатель И. Шамир, профессор И. Шаак, эмигрант из СССР Ю. Нудельман (Израиль); харьковский раввин, публицист, писатель, автор 13-ти антисионистских книг Э. Ходос, его предшественник, автор антисионистской книги раввин Я. Брафман (Украина). Ведет свою борьбу с сионизмом и такой своеобразный, одиозный деятель, как полуеврей В.Жириновский (Россия).

Наиболее полными, детальными списками своих противников располагают, конечно, сионисты, ведущие против них открытую и закулисную яростную войну, применяя в ней самые изощренные, подлые методы от наглой клеветы, лживой огульной дискредитации до шантажа, угроз, физической расправы.

Против своих противников нееврейского происхождения они применяют обычное свое оружие: обвиняют их в антисемитизме, разжигании межнациональной вражды и тащат в суд, выступая при этом в роли пламенных защитников еврейского народа от презренных гоев.

Однако это оружие не срабатывает, непригодно против их противников-соплеменников, действительно защищающих еврейский народ от его поработителей сионистов. Вот что говорит по этому поводу американский раввин, еврей И. Вайз:

«Сионисты творят свои преступления не потому, что они евреи, а потому, что они против евреев… Сионисты выступают против Бога… И тот, кто поддерживает сионизм, тем самым поддерживает грех… Сионисты хотят прикрыться антисемитизмом, и им выгодно, что льется кровь» (журнал «Персонал», № 7, 2002 г., с. 8–11).

Международная борьба с сионизмом в современном мире стремительно расширяется, нарастает, как снежный ком, становится все более организованной, массовой. Регулярно проводятся антисионистские семинары, симпозиумы, конференции как в отдельных странах, так и на международном уровне с постоянно возрастающим количеством участников и общественным резонансом, с привлечением СМИ, издаются и широко распространяются их сборники, материалы.

Огромными усилиями прошлых и нынешних исследователей сионизма тщательно изучены его звериная природа, собран огромный документальный обвинительный материал.

Принципиально важным является все более активное, широкое участие в борьбе с сионизмом евреев, их прямой диалог с представителями других наций по проблемам сионизма.

Ведь именно прямой, честный диалог между представителями еврейского и других народов (без допуска к нему сионистов, которые боятся такого диалога, изо всех сил стремятся не допустить его) позволяет установить между ними доверчивые, дружеские взаимоотношения, решить накопившиеся в них проблемы, объединить усилия в общей борьбе с сионизмом.

Именно такой диалог является единственным средством для решения извечного «еврейского вопроса», который, словно проклятие, тянется за человечеством из древности по нынешний день.

Но чтобы такой диалог стал предельно откровенным, доверительным (а именно таким он и должен быть, иначе он ничего не решит), противникам сионизма не следует смешивать, отождествлять еврейский народ с сионистами, ибо это две большие разницы, как говорят в Одессе.

Перефразируя приведенные выше слова раввина Вайза, «сионисты творят свои преступления не потому, что они евреи, а потому, что они против евреев», можно сказать так: «сионисты творят зло не потому, что они евреи, а потому, что они не евреи, а сионисты, одинаково враждебные и еврейскому, и всем другим народам».

Каждый, кто тесно общался, жил с евреями, знает, что они умеют строить отличные, дружественные взаимоотношения, как и другие народы, желают иметь полноценную семью, детей, достаток, справедливо, честно жить и между собой, и с другими народами. Они имеют древнюю национальную культуру, музыкальны, умны, радушны, любят юмор и т. п. Т. е. еврейский народ такой же, как и любой другой, а плохих народов не бывает.

Уравнивать, отождествлять евреев с сионистами все равно, что отождествлять немцев, итальянцев с фашистами, русских, украинцев с большевиками, японцев с самураями, китайцев с хунвэйбинами и т. п.

Не только у евреев, но и у каждого другого народа есть свои выродки. И когда их много, а тем более, когда в их руках оказывается власть, это оборачивается для каждого народа трагедией, горем, страданиями.

В этом отношении между другими народами и евреями есть лишь одна разница: засилье выродков-сионистов превысило у них допустимую критическую массу, и это стало причиной их извечной трагедии — сионистского рабства. И если другие народы раньше или позже находят в себе силы и освобождаются от власти своих выродков, то еврейскому народу это не удалось ни разу за всю его историю. И не удастся без помощи других народов.

При все своем могуществе сионисты до ужаса боятся разрешения «еврейского вопроса», старательно «оберегают», изолируют еврейский народ от консолидации с другими народами, ибо это для них смерти подобно.

Когда с помощью международного сообщества еврейский народ вырвется из сионистского рабства, изгонит сионистов из своих рядов, они потеряют свою основу, почву под ногами, окажутся «голыми», зависнут в «безвоздушном пространстве», окажутся один на один со всем миром и в один миг потеряют всю свою силу, мощь — это будет означать для них полный «капут».

* * *
Однако наивно было бы ожидать, что сионисты будут сидеть сложа руки и молча наблюдать, как им готовят этот «капут».

Все больше стран, правительств, политиков, общественных деятелей видят один-единственный путь к этому в кардинальном реформировании ООН, в придании ей статуса, могущества подлинного гаранта мира, зависящего лишь от коллективной воли ее членов, а не от США, или узкой группировки нескольких стран.

Они давно предлагают целый пакет таких реформ. Назовем лишь главные из них, представляющиеся наиболее эффективными и способными очистить ООН от сионистского засилья:

— Расширить состав Совета Безопасности за счет таких, например, стран, как Индия, Япония, Египет, Германия, Пакистан. Ликвидировать «право вето» и принимать решения 2/3 или 3/4 голосов членов Совета.

— Подчинить ООН НАТО, ее вооруженные силы, что ликвидировало бы поводы для создания в противовес НАТО военных блоков других государств, включая ядерные державы, что означало бы смертельно опасный для мира хаос в международных отношениях.

При этом автоматически исчезла бы очередь желающих вступить в НАТО (в которой толпится и Украина) с целью найти защиту от внешних врагов под его ядерным зонтиком, поскольку в этом случае под этим зонтиком автоматически же оказались бы все страны — члены ООН. Исчезла бы и необходимость стремящихся в НАТО стран модернизировать свои вооруженные силы, вооружения по стандартам НАТО. Наоборот, получив в ООН надежную защиту своей безопасности, они могли бы максимально сократить свои вооруженные силы и вооружения.

Если бы международное военное могущество ООН превысило воинские силы и вооружения каждой отдельной страны, включая и великие ядерные державы, и оказалось надежным гарантом их безопасности, это могло бы подвигнуть и великие ядерные державы приступить к сокращению своих вооруженных сил и вооружений.

А в конечном счете это могло бы стать мощным стимулом для всеобщего разоружения, международного доверия, прекращения войн, установления прочного, необратимого мира на земле.

Для прекращения войн, своевременного и неотвратимого наказания агрессоров, военных преступников создать при ООН постоянно действующий Трибунал.

Предусмотреть в составе этого Трибунала два постоянно действующие, мощные подразделения:

— секретный следственный орган, который ведет свои расследования военных преступлений в любой точке мира и представляет Трибуналу свои обвинительные заключения на конкретных преступников;

— секретный исполнительный орган, который приводит в исполнение приговоры Трибунала в случаях, когда преступники добровольно не предстают перед ним.

При военном могуществе реформированной указанным образом ООН вряд ли найдется страна, которая отважится не выдать ее Трибуналу своих военных преступников, и у этого органа будет не так уж много работы.

Зато каждый военный преступник, кем бы он ни был — хоть самим президентом США Бушем или президентом, премьер-министром самого Израиля, или самым сказочно богатым, но причастным к военным преступлениям банкиром, да будь он самим папой римским — будет наперед знать, что Трибунала ООН, возмездия ему не избежать, поскольку на земле не останется места, где бы он смог укрыться от него.

Поскольку в такой реформе ООН кровно заинтересованы не только малые и безъядерные страны, но и великие ядерные державы, то есть надежда, что она состоится.

А больше всех заинтересованными в ней должны быть именно борцы с сионизмом, поскольку в ее результате впервые в истории мира появится орган, способный взять сионизм за шкирку, поставить перед своим Трибуналом и за совершенные им злодеяния судить и его, и порожденный им марксизм-большевизм.

Ведь даже Святая Инквизиция, созданная, как утверждают некоторые исследователи, исключительно для уничтожения сионизма, сожгла заживо на своих кострах сотни тысяч не столько сионистов, сколько ни в чем неповинных «еретиков», «ведьм», в том числе и массу молодых, красивейших женщин Европы. И именно за это принес свои извинения от имени Святой Церкви Папа Римский.

Совершила ли это Инквизиция сознательно или по ошибке, случайно, или под влиянием того же сионизма, неизвестно, исследователи об этом молчат.

Как бы там ни было, но сегодня сионизм правит миром и неуязвим, не подсуден. Но поскольку это прямо угрожает жизненным интересам всех стран и народов, самому их существованию, то может в конце-концов спровоцировать, вынудить все страны в одночасье депортировать всех евреев в Израиль. И тогда они сами передадут трибуналу ООН своего и других народов поработителей-преступников сионистов.


* * *
Кто-то обязательно возразит, что предложенные здесь меры преодоления сионистского господства неудачны, неэффективны, неосуществимы и т. п.

Возможно он прав, и так оно действительно и есть. Но тогда он должен предложить свои собственные, более эффективные меры. А если не может, то пусть хотя-бы не мешает реализовать указанные, или предложенные кем нибудь лучшее.

Чтобы кто не говорил, не возражал, как бы ни боялся, очевидно бесспорно одно: если мир желает по-человечески мирно жить, вырваться из сионистского порабощения и уцелеть, он должен, обязан собраться с силами, набраться ума, мужества и решительно, немедленно уничтожить сионизм — раз и навсегда, как фашизм!


2007


Оглавление

  • П.С. Иванов Большевистско-марксистский геноцид украинской нации
  • * * *
  • * * *