Содом. Книга для жизни. Для всех идущих [Михаил Константинович Калдузов] (fb2) читать постранично

Михаил Калдузов Содом. Книга для жизни. Для всех идущих

Потоковый диалог бессознательного,¹ раскрывающий взгляд на мир.

В честь дамы, зародившей прение.

О бессоннице, трансцендентном

Книга вопросы от читателей. 951-100. Вопрос 958:

– Здравствуйте, Михаил! Пошли пятые сутки, как моя девушка не спит. Есть какой-то предел или это нормальное состояние? В смысле можно выйти на постоянный такой ритм?

– Здравствуйте, нет нельзя выйти “на такой” постоянный ритм. Это ее опыт проявления знания, энергии, жизни; трансцендентный. И силы вернутся восвояси, и все на круги своя, и он закончится. Вот если бы она, как Творец, что-то умела, например рисовать, – она бы эту силу потратила на сотни картин, которые бы ей принесли успех. Потому как энергия, она либо в бездействии проявляется. Либо созидании. Соответственно, так как она ее созерцает в бездействии, т.е. не тратит, покуда некуда, ввиду, что ничего не умеет, – то побочный эффект и выражен тем, что ей не хочется есть, спать, и так далее.

– Я это понимаю…. Просто получается, что всё ей как бы приходит через меня…. Я ей много рассказываю, она меня понимает…. То, что с ней происходит, у меня никогда не было такого опыта… Поэтому типа и беспокою вас….

– Трансцендентный опыт он не имеет границ, особенно если это выходит за границы сознания и понимания ума. Ведь вы никак не поймёте, будучи слепым, как можно видеть в темноте как наяву. Так и тут. И если бы она как Творец что-то умела, то потратив всю силу на созидание, искусство, оно же самопознание, – ей бы хотелось спать, от силы 5 часов в сутки.

– Ей нужно найти какое-то созидание?

– Нет, если она уже ничего не умеет, ей ничего не нужно. Если бы она умела, она бы это тратила на созидание. А так, как ей некуда девать избыток силы, это как следствие компенсируется бессонницей. Но всё-таки, в этом состоянии, коль оно “снизошло”, – ей нужно и прошлые уроки, ситуации “от и до” прорабатывать: прощать, отпускать, проявлять смирение, и т.д. Пересматривать всю жизнь до этого момента. Такие состояния просто так не открываются, – ради забавы ничего спонтанно не бывает. Особенно, когда это неконтролируемое явление. Если бы я не тратил этот вагон энергии на книги и свое ремесло, я бы давно сошел с ума, от переизбытка этой силы.

– Ваши слова это подтверждают:

«На деле мир один; он просто есть; он как электричество; оно не может быть высшим или низшим; вопрос лишь в том, сколько сможет идущий взять на свою плоть без опаски для своего же самочувствия. Отсюда уже и высота, и низменность; чем больше могли взять вы выше, меньше ниже. Соответственно, чем ниже, тем меньше вы понимали, и больше блуждали; чем больше, тем яснее ваш кругозор. Речь именно про совокупность давящих испытаний, натиск которых вы сдерживаете или способны сдержать.» – спасибо!

О реальности, единстве

Книга вопросы от читателей. 951-100. Вопрос 969:

Подскажите, пожалуйста. Например, есть происходящее: люди спорят, агрессивно общаются. Утончая восприятие, я вижу, что на уровне образов эти люди вырывают зубами куски друг у друга. Мне приходит такое видение. Есть ли в этом какой-то смысл? Или вообще не стоит погружаться в мир видений в медитации и осознанных снах?

Ответ:

Абстрактное представление ума переживанием о происходящем ничего не значит. Это как думать, будучи в ином векторе восприятия о том, как осязает себя солнце, или кусок металла. Не сможете доподлинно. Этим нужно быть. На уровне образов – построена природа всех галлюцинаций воочию, чьи испытывают душевно не уравновешенные в стихии; соответственно, если вы развиваете образы, абстрактное, верите ему больше, – то теряя связь с настоящим, – вы от него отделяетесь. И вместо океана, конечной цели, совершенствуете свой корабль, – на бойню против самой стихии жизни. Люди могли кусаться друг с другом. Это их опыт, себя вообще не нужно вовлекать в эти переживания. Внимание и работа с таковым в процессе и раскрывает вас как личность в социуме; внимание, это то, что вы мысленно направляете. Но чтобы раскрыться, нужно перестать направлять куда-то, а смотреть начать в себя. Держать в себе; быть в себе; и учиться сдержанности, где бы можно было нарушить это состояние.

“…не стоит погружаться в мир видений”– если цель жить в сей час, – то НЕ стоит. Реальность беспристрастна, в ней нет видений, и переживаний. Она одно состояние. Теплоты, но не огня, а едва ли осязаемого нутром состояния единения. Без образов, и мыслей, видений, кажущихся преломлений, и прочего-прочего.

«…медитации и осознанных снах?» – вы везде теряете связь с реальностью, что осознанные сны, что медитация. Уходите в образы, голограммы и сюжетные линии переживаний отдельных участков мозга. Цель единение, а не пребывание в частном целого. Вход в иные реальности, вызывает забвение с этой.

О трансцендентном, мистическом