Семь-Я VS Брак [Роман Колганов] (fb2) читать онлайн

Роман Колганов Семь-Я VS Брак

Предисловие

Пусть тот, кто любит, помнит:

Любовь одаряет божественным,

ибо любящего сопровождает Эрос.

Бог живёт в каждом, кто способен любить…

Платон

Создание семьи — всё равно что «рождение» новой жизни.

У одних она получается одухотворённой и счастливой.

Другие же смотрят на первых и не могут понять: в чём причина «краха» их семьи. Брак разваливается на мелкие кусочки, а вместе с ним жизнь летит под откос.

Существуют семьи, которые купаются в Любви, Понимании, Терпении. Они счастливы.

Супруги живут 50 лет вместе и умирают в один день, друг за другом, с интервалом в несколько часов.

Многие люди не верят, что такая супружеская жизнь возможна. Напрасно. Если они не встречали такого рода супругов — это не значит, что подобные семьи не существуют.

Безусловно, что таких семейных пар меньшинство.

В чём же причина семейного долгожительства?

На чём основаны такие браки? Браки ли это?

Есть ли необходимость регистрировать брак?

В чём отличие «Брака» от «Семьи»?

В чём причина когнитивного диссонанса у людей, столкнувшихся с необходимостью прекращения брачно-семейных отношений?

Можно ли выйти замуж и создать счастливый брак?

Почему счастливый развод иногда предпочтительней несчастного брака?

Отчего же одни люди «Счастливы», а другие «Существуют», проживая свою жизнь, словно во сне?

Почему лечение «супругов» у психотерапевта часто не помогает, и не могло помочь?

В чём истинная сущность Любви, Счастья, Семьи, Брака, Развода?

Можно ли предотвратить «Развод»?

Как вылечить проблему «брака», а не его последствия и поводы к его расторжению?

Почему мужчины изменяют своим супругам? Нужно ли принимать измены и «терпеть»?

Как эволюционно складывались половые отношения мужчин и женщин?

На каких фундаментальных исторически детерминированных основах строится брак?

Что произойдёт в случае игнорирования «фундаментальных» условий существования гармоничного брака?

Нужны ли добрачные половые отношения?

Необходимо ли супругам сексуальное образование?

В чём истинность человека?

Возможен ли Счастливый Брак?

На все вышеуказанные и многие иные жизненно важные вопросы мы совместно с вами ответим в настоящем издании на основе анализа семейных взаимоотношений и их эволюции с момента возникновения «человека разумного».

Исключительно последовательная оценка, восприятие и понимание сущности «брака и семьи» позволят нам смоделировать гармоничную, устойчивую, продолжительную проект «семьи», основанный на духовно-нравственных началах, половом естестве супругов.

Дефиниции Любовь, Счастье, Душа, Жизнь, Смерть, Мышление, Энергия, Семья, Брак, Секс, Развод рассматривались как единые и составные, неотъемлемые мировоззренческие части мозаики мира, субъективно воспринимаемые нашими Душами. Лишь постигнув истинно глубинное значение сущности своей Души, её природы, стремлений, волнений станет возможным понимание «причинности и необходимости» созидания Семьи.

Очевидно, что осознание истинности основ семейной жизни избавит многих от сопутствующих фрустраций и девиаций¹, сублимирующих в «несчастном браке» в алкоголизм, наркоманию, гиперлибидомию, парафильные расстройства², выведет их из состояния жуткого одиночества.

В настоящее время наметилась устойчивая тенденция деградации «брака», как социально-гражданского института, в понимании многих современников, вызванная нивелированием духовно-нравственных ценностей в современном обществе, социально-правовым неравноправием, несправедливостью, тяжёлым материальным положением и обнищанием населения, кризисным расслоением общества, несправедливостью правовой системы.

В то же время стремление к созданию «семьи», не как «ячейки» общества и государства, в понимании «марксисткой» материалистической концепции брачно-семейных взаимоотношений, а, напротив, как антагонистическое противопоставление ей, присуще нашим современникам с особой духовной возрождающейся силой и страстью. Нескончаемо сильно желание разорвать сковывающие оковы светских и религиозных догматов, предрассудков, безосновательных ограничений и порицаний.

Идеализированное стремление к единству и «сродству» духовных начал мужчины и женщины, устранению психологических, витальных, интеллектуальных, половых противоречий при создании семьи, мотивирует умных и образованных молодых людей обратиться к поискам и осмыслению фундаментальных основ семейного благополучия: обретению гармонии в духовной и сексуальной сфере супружеской жизни.

В настоящем издании дефиниции «Брак», «Развод», «Семья», «Счастье», «Жизнь» рассматриваются с правовой, психологической, медицинской, сексологической, исторической, философской и иных точек зрения.

Эволюция брачно-семейных взаимоотношений осмысленна, начиная с периода «пещерного сожительства». Изучены основы семейной жизни, а также брачное законодательство в шумеро-аккадском судопроизводстве, причинное влияние философских систем древней Греции, Италии, современные мировоззренческие теории (Биоцентризма) в контексте рассматриваемого предмета рассмотрения.

Исследована проблематика причин и условий заключения и расторжения брачных отношений, влияние тех или иных факторов на продолжительность и устойчивость брака.

Стремление любого человека к субъективному счастью, посредством личностной реализации в сфере семейных взаимоотношений предполагает наличие у него базовых духовных, религиозных и научных ценностных установок, а также системных правовых, сексологических и психологических знаний.

«Брак», равно как и «Развод», не являются панацеей по обретению счастья.

Оба эти понятия условные и формальные.

Кто стремится к первому, тот априорно приходит ко второму.

Нужно ли стремиться к тому, что заранее обречено на правовое «уничтожение»?

Если вы хотите разобраться во всех тонкостях выстраивания брачно-семейных гармоничных взаимоотношений с различных точек зрения, взглядов и систем;

— разобраться в требованиях и основах Российского семейного законодательства;

— оценить со стороны, возможно, имеющиеся в вашем браке накопившиеся широко распространённые «болезни» брака;

— понять, как их разрешить,

в этом случае, уделите немного своего невосполнимого времени для внимательного осмысления представленного материала, изложенного специально для людей, которые стремятся жить полноценной семейной жизнью, быть любимыми и счастливыми…

К сожалению, колоссальное количество разводов в нашей стране, приводит к социально опасным негативным последствиям для общества, государства и населения.

Демографический кризис в стране балансирует на тонкой грани относительной стабильности, готовый сорваться в пропасть. Последствия могут быть катастрофичными для всех граждан нашей страны.

В стране, где каждый второй ребёнок и взрослый человек выросли в неполной («неполноценной семье»), никогда не имели образа гармоничного выстраивания семейных взаимоотношений, сложно говорить о счастье и любви. Большинство семей живёт на пределе отчаяния и выживания. Мы не можем не замечать этого, так как такие люди нас окружают повсеместно.

Одиночество больших городов стало фатальной фреской к сюжету современной картины мира.

Не знание и не понимание «внутренней природы» таких явлений, как «семья» и «брак», сложившихся за последние 100 000 лет, зажатость тисками «неравенства», социально-материального расслоения, невежественной системой отношений к интимно-половым взаимоотношениям супругов, привели к кризисным и негативным социальным явлениям в данной сфере человеческих отношений нашего общества.

Довлеющее догматическое религиозно-политическое влияние государства, декларирующее принципы, идеи, взгляды, идущие вразрез с действительностью на «фронте» семейных «войн», повлекло правовой и духовно-нравственный нигилизм населения, выражающийся в алкоголизме и криминально-бытовом семейном насилии.

На супружеской «войне» ежегодно погибают десятки тысяч наших сограждан, страдающих от произвола, беззакония, расправ. Другая часть за совершённые тяжкие преступления отправляется в колонии-поселения и тюрьмы.

О каком счастье и любви можно говорить?

При таких условиях хорошо бы остаться в живых и на свободе…

Если вы не хотите «выживать», а ваша «цель»: ЖИТЬ, ЛЮБИТЬ, И БЫТЬ СЧАСТЛИВЫМИ, РАСТИТЬ ДЕТЕЙ В РАДОСТИ, МИРЕ, ГАРМОНИИ необходимо изменить своё мировоззрение и миропонимание, в том числе, на истинную природу брака и семьи.

Глава 1. Любовь

Любовь — самое утреннее из наших чувств…

Б. Фонтенель

Мудрецы на протяжении последних шести тысяч лет спорят о природе любви. Единого мнения о сущности Любви не существует.

В чём же причина?

Скудность языка не может выразить в одном понятии всю гамму чувств, эмоций, взлётов и падений души, всех оттенков, ликов истинной любви.

Кроме того, словом «любовь» мы называем все явления, эмоции, страстное половое стремление, увлечения, привязанности к одушевлённой и неодушевлённой материи, которые вызывают в нашей душе сильный положительный «счастливый» отклик.

Как можно описать то, что воплощает в себе сущность мироздания:

Истину, Мудрость, Энергию, Жизнь, Счастье, Красоту, Бессмертие?

Верно, нельзя.

Все слова будут отражать только часть граней этого всеобъемлющего понятия.

Мы все стремимся к счастью, мы все его ищем.

Мы все стремимся к любви истинной. Любви божественной. Любви платонической.

Современное понимание «платонической любви» сильно искажено.

Любовь нуждается в том, что прекрасно, справедливо, истинно.

Любовь ищет прекрасное. Проявляется через него.

Прекрасное тождественно справедливости, благу, истине.

Платоническая любовь — значит встретить недостающую часть души в другом человеке, которая представляет для нас всё доброе, всё прекрасное, всё подлинное, всё справедливое³.

Платоническая любовь вдохновляет разум и душу человека обратить внимание на мир духовный.

Сократ в своём диалоге «Пира»⁴ Платона даёт определение любви.

Есть два вида любви:

Эрос — обыкновенная любовь-любовь земная, и любовь божественная.

«Обыкновенная» любовь не имеет ничего кроме физического влечения красивых тел для сексуального наслаждения и репродукции.

Любовь «божественная» начинается с физического влечения, то есть с привлекательности красоты тела, но постепенно переходит в любовь «высшей красоты».

Любовь «платоническая»⁵— это не стремление к прекрасному, но любовь к вечному обладанию благом и к бессмертию, направление ума к любви и мудрости, по сути, к философии⁶, красоте, путь к счастью (деторождение или увековечивание в истории своего имени).

Миф об андрогинах впервые звучит в речи Аристофана бессмертного произведения Платона Симпозиум или Пир.

Участник Пира Платона Аристофан рассказывает, что слышал от древних о том, что ранее человеческая природа была иной. Люди были «едиными», сильными и могучими. Их боялись даже Боги. В какой-то момент Богам надоело бояться, и они разделили человека пополам. С тех пор эти «половинки» пытаются найти свою «родственную душу».

Если они всё-таки встречаются, то их охватывает «удивительное чувство привязанности, близости и любви».

Однако это не простая похоть, а «родство душ».

Все же остаётся загадкой, чего же эти половинки хотят друг от друга.

Любовь есть жажда целостности и стремление к ней.

Большинство людей, на протяжении последних десятков тысяч лет, старались жениться (выходить замуж) по Любви.

Ощущая свою нецелостность, пустоту и одиночество в мире человек стремится к любви. Познавшие любовь дерзают обрести счастье через единение со своей второй половинкой души.

Основанием любого современного брака у большинства современников априори должна быть любовь.

Мы полагаем, что любим и поэтому связываем себя обетами верности и брака.

Однако каждая душа по-своему понимает любовь в силу своего духовного развития, мировоззрения и витальной абстракции.

Не всегда наши чувства являются тем, чем мы их наделяем.

Можно много дефинировать, раскрывая сущности Любви, во всех её пониманиях человечеством в различных исторических формациях, начиная с древних шумеров, и, заканчивая современными философами, переосмысливать мифы Древней Греции, диалоги Платона и Сократа, цитировать Шопенгауэра, Фромма, Фрейда, Канта.

В результате мы ни к чему не придём.

Как не существует двух идентичных «снежинок», так и невозможно верифицировать две одинаковые души.

Мы все разные. ДНК души у каждого уникальное.

Понимание любви у каждой Души неповторимое.

Мы все «снежинки» в буране мироздания …

Как нельзя научиться ничему на чужих ошибках, так и нельзя познать любовь и обрести счастье по книгам и историям других людей.

Это всё равно, что повествовать кому-то об осколках позабытого сна.

Любовь невозможно описать словами. Она есть ощущение счастья.

Вы можете выразить счастье словами либо они будут все скудны и блёклы?

Человек с момента своего рождения и до последней своей минуты одинок.

Один приходит в темноте, один в темноту и неизвестность уходит.

Человека всегда страшила неопределённость, непонимание смысла и цели своего существования.

Продолжение рода человеческого — это не цель, а последствия.

Только любовь дала человеку надежду на осмысленность бытия.

Величайший парадокс в истории человечества заключается в том, что любовь, о которой говорили на протяжении тысячелетий величайшие мудрецы, воспевали поэты и менестрели, излагали богословы в катехизисах, писали трактаты учёные, остаётся всё такой же непостижимой и запредельной тайной, какой она была изначально с момента её осмысления.

И каждое новое поколение самостоятельно определяет пределы её понимания для себя, открывая алмазные грани любви и одновременно затемняя скрижали древнего знания тенью и отражением прошлого.

Загляните в своё сердце. Много ли лично в вас любви? У многих людей в душе вместо любви — пустота и одиночество… При этом неважно есть у них семья и находятся ли они в браке. Никакого значения не имеет…Зачастую такие люди, окружённые, казалось бы, близкими, страдают от одиночества гораздо сильнее одиноких и «безбрачных»…

У других — внутри пепел…

…И ничто души не потревожит, и ничто её не бросит в дрожь,

Кто любил, уж тот любить не может, Кто сгорел, того не подожжёшь⁷.

Как можно обрести то, что толком не идентифицировано лучшими мудрецами рода людского.

Человечество всю историю своего существования делало выбор между любовью физической (сексуальной) и любовью духовной (божественной, платонической, подлинной). Большинство избирало первую, не понимая, что, по сути, «земная любовь» — только суррогат, «бесплатное дополнение» к подлинной любви.

Тело не умеет любить.

Оно может исключительно извергать из себя биологические жидкости.

Тело — это одежда души, которая отражает её внутреннее содержание и развитие.

Не оттого ли у нас так много разводов в стране, что мы разучились любить душой.

Повсюду люди зациклились на процессе извлекания из организма жидкостей и называют этот процесс «любовью».

Нет же. Такая «семенная дойка» — «псевдолюбовь» никакого отношения ни к любви, ни духовной близости не имеет.

«Псевдолюбовь» ни плохая, ни хорошая — она «пустая» и бесцельная.

Люди растрачивают свой биопотенциал понапрасну в бессмысленном стремлении к мимолётному удовольствию.

Утраченный биопотенциал невосполним…

Отсюда бесплодие духовное и физическое.

Вымирание популяционного вида…

В нас всё ограничено: время, семя, жизнь.

Правильнее будет сказать, что земная «псевдолюбовь», в понимании современников, важнее иллюзорной, «платонической».

Однако «платоническая любовь» никогда не отрицала физического сексуального контакта возлюбленных.

Природа «физической любви» и её основания в «земной» и «божественной» — абсолютно разные. Этим они и отличаются.

При истинной «платонической» любви соитие тел — это вторичное непременное физическое дополнение к близости душ, опровергающее время и пространство, утверждающее бессмертие и счастье в единстве первозданности, когда-то «оторванных» друг от друга «половинок души»: мужского и женского начала.

Репродуктивная псевдолюбовь — это «земная» связь, не выполняющая каких-либо иных функций.

Ничего не изменилось со времён Демосфена⁸, который говорил, что уважающий себя грек имеет трёх женщин: жену — для продолжения рода, рабыню — для чувственных утех и гетеру — для душевного комфорта. Не так ли рассуждают многие современники, создавая брак для продолжения потомства, нанимая девушку для эскорт-услуг и чувственных утех, обретая, любовницу для «души» …

Навряд ли Демосфен понимал смысл «платонической и истинной любви» …

Думаю о Демосфене вы должны знать.

Это тот косноязычный парень, которого нам в детстве всегда приводили в пример, как образец настойчивости, дисциплины и воли…

Он учился ясно произносить слова, набирая в рот черепки и камешки, произнося речи на берегу моря, при шуме волн, заменявших в данном случае шум толпы, упражнялся в мимике перед зеркалом, причём спускавшийся с потолка меч колол его всякий раз, когда он по привычке приподнимал плечо…

Вспомнили?

Какую из этих трёх женщин любил Демосфен или всех, но «разною» любовью?

Какую любите вы?

Глава 2. История Любви

Любовь — плод послушания, но плод самой любви — свобода…

Ф. Ницше

Вероятно, вы уже не помните, но когда-то, в каменном веке наши предки жили в пещерах.

Они не могли там не обитать. Для того чтобы построить что-то стоящее: какой-либо домик, надёжно защищающий от тропических ливней или снежных буранов, нужны были палки-копалки и желательно железные.

А их не было. Взять тоже было негде, так как Leroy Merlin ещё не построили. Точные даты строительства были неизвестны, поэтому учёные с временным отрезком существования каменного века так и не определились. Говорят, что данный хрональный этап в истории человечества является достаточно спорным.

В любом случае в каждом регионе этот период длился несколько обособленно от других.

Примечательно то, что в каменном веке человечество находилось самую большую часть своей истории (около 99 % времени).

Каменный век продолжался примерно 2,5–3 миллиона лет.

По одной из версий нашими общими предками были кроманьонцы⁹, которые распространились из Восточной Африки в Европу.

По пути они скрестились с неандертальцами.

Тех, кто отказался скрещиваться, скушали на обед (ужин), либо истребили за ненадобностью.

На протяжении всего этого времени закладывались фундаментальные основы формирования семейных отношений, главными из которых были половые (секс) и духовные (любовь).

Источником духовных основ первоначально была не любовь … нет.

Страх…

Люди всегда всего боялись.

Боялись жизни. Боялись смерти.

Боялись Богов. Боялись врагов.

Они боялись всего: огня, воды, ветра, солнца, луны, живых и неживых существ, растительного и животного мира…

А мы сейчас меньше боимся и беспокоимся по пустякам? Уверены?

Необъяснимые и странные явления наши предки стали приписывать Богам.

Когда появились первые Боги?

Существовали ли Боги у первых людей Ашельской¹⁰ или более поздней Мустьерской¹¹культуры?

Мы доподлинно не знаем об этом.

Первобытные люди были охотниками, рыболовами, собирателями.

Вероятно, что Боги, оберегавшие первых людей, были «помощниками» и «защитниками» именно в указанных «профессиях».

Учёным практически ничего не известно об исчезнувших древних цивилизациях, кроме того, что физически наши предки от нас с вами ничем не отличались. Количество страхов и нужд у людей плодилось.

Требовалось гораздо больше «защитников» — Богов.

Количество Богов, которых «выдумали» наши предки, превышает все мыслимые пределы (более пяти тысяч). И это лишь те, о которых нам известно из мифов и легенд, не считая канувших в пучину забвения.

С фантазией у предков было всё отлично.

Зачем всё-таки людям понадобилось так много Богов.

Единственное логичное объяснение — на каждый свой «страх» они придумывали по Богу.

Примерно такое же количество определений любви: у каждого времени, народа, индивидуума.

Каждый человек может дать его исходя из личного опыта.

Вряд ли только для остальных такое определение что-то прояснит.

Боялись ли и боятся ли люди Богов или Бога? Безусловно.

Любили и любят ли люди своих Богов? Конечно.

Чтобы не бояться, лучше любить. Иначе можно разгневать Богов, лишиться их милости, не получить «выпрашиваемое», забыть о «бессмертии»…

Люди всегда воевали и погибали. Именно страх окончательной и бесповоротной смерти угнетал человека на протяжении десятков тысяч лет.

Все религии, культуры всех времён и народов дарили людям надежду на «воскресение» в каком-то «идеальном» месте: Вальгалла¹², Рай¹³, и другие.

Практически во всех религиях древнего мира существовали Боги смерти, являющиеся проводниками душ умерших. Люди верили, что смерть, как и рождение, является одной из основных частей «существования».

Человечество испокон веков стремилось к бессмертию¹⁴, полагая его возможным посредством милости Богов жизни и Богов смерти.

Исходя из «Божественного» источника возникновения «любви», направленного на субъективное стремление к «бессмертию», можно предположить, что истинное значение термина «любить» для древних людей — «уважать, почитать и бояться Богов».

Сомнительно, что первые люди идеализировали и наделяли друг друга «божественными чертами». Полная антисанитария. Некоторые не мылись всю жизнь. Продолжительность жизни в каменном веке была очень низкой. Высокая детская смертность. Средний возраст жизни составлял 20–25 лет. Хотя некоторые доживали до 63 лет. Человеческая плоть была жалкой, гнилой, больной и быстро умирала.

Для первых людей «любовь» означала исключительно «страх» перед Богами, являлась лекарством избавления от многочисленных фобий, надеждой на «вторую» жизнь и бессмертие.

Все современные религии построены по тому же принципу: обещание «вечной жизни» за «хорошее поведение» и муки — «за плохое».

«Мерило» поведения людей эволюционировало совместно с развитием цивилизаций. «Право», так же, как и «мораль», «ценности» у разных народов многогранно варьировались и изменялись. Иногда на диаметрально противоположные представления.

Относительная устойчивость правовых норм была достигнута совсем недавно в сравнении с общим историческим существованием человечества.

«Любовь», практически у всех древних народов, носила идеалистические языческие черты. При этом чем «кровавей любимый Бог», тем больше его боялись и, следовательно, «любили».

Скорее всего, на отношения между мужчиной и женщиной такие «любовные» отношения страха и почитания не распространялись.

Любить можно было только Бога, равно как и бояться, так как «бояться» неизведанного и непонятного было очень страшно.

Например, в шумерской мифологии главная цель для людей — это бытовое «обслуживание» Богов.

Таким образом, первую «любовь», равно как и первых Богов породило невежество, многочисленные «фобии» людей перед всем неизвестным и неизученным.

Когда страхи исчезли необходимость в «старых» Богах нивелировалась сама собой… Тысячи Богов канули в Лету… В противном случае нужно было бы признать, что «Любовь» древних людей к почитаемым Богам, являлась такой же истинной, как и Любовь современных представителей разных народов мира к своим…

Истинной не в смысле объективного существования такой Любви, а в значении фактического существования «вымерших Богов» …

Возможно, что через 100 000 лет примерно так же скажут наши потомки о наших представлениях о Богах и Любви.

«Родило» бы сознание древних людей своих Богов, если бы они ничего не боялись и могли дать разумные ответы на все, что их волновало?

Скорее — нет, чем да.

А если бы они боялись чего-то иного: появились бы другие Боги?

Мы этого уже никогда не узнаем, но можно предположить, что первым духовным началом «любви» был жуткий невежественный «страх».

О какой чистоте «любви» можно говорить, если она родилась в море человеческой крови жертвоприношений. Ни о какой. Верно.

Нельзя также говорить и о сексуальном начале «любви» у древних.

Они иначе относились к сексу. Проще, естественнее и разумнее.

Развитие цивилизации изменило отношение наших предков к «любви», «сексу», «жизни».

Глава 3. Иллюзия Любви

Любовь — это нож, которым я копаюсь в себе…

Франц Кафка

Истинная любовь похожа на привидение: все о ней говорят, но мало кто ещё видел.

И это утверждает человек, у которого было 9 детей… Франсуа Ларошфуко¹⁵

Каждый размышляет о любви исходя из личного переживания этого опыта, либо рационального рассудочного объяснения.

Все мыслители изначально констатируют природное биологическое половое происхождение любви с целью репродукции, но «одухотворяют» её высшим нравственным идеалом и божественностью.

По этой логике для человека «примитивного», «бездуховного» с низким интеллектуальным уровнем любовь недоступна?

Верно ли такое утверждение?

Любовь понятие тождественное — «смерти».

Все боятся смерти, но не знают, что «она» из себя представляет. Никто из «зазеркалья» не возвращался и не рассказывал: простое ли это разложение биологических элементов, из которых состоит наш организм, или «смерть» — это личностный духовный коллапс.

Любовь даёт надежду и уверенность людям в осмысленности существования, оттого её так возвышают и культивируют.

«Любовь» использовали на протяжении всей эволюции все кому не лень, чтобы «оболванить» и «использовать» человечество в своих целях.

Особенно этим грешит религиозная «любовь» средневековья.

Может быть, нам следует избавиться от «иллюзии любви»?

Необходимость «брачных разводов» эволюционно обусловлена с целью ускорения процесса генотипического разнообразия человеческих существ. И так как люди не в состоянии эмпирическим путём верифицировать продолжение духовного существования они реализовали свои страхи через «любовь».

Возможна ли такая точка зрения? Проверим.

Глава 4. Интерференция любви

Внешняя красота

…Я убеждён, что любовь поддерживает землю.

Только там есть жизнь, где есть любовь.

Жизнь без любви — смерть.

Любовь — оборотная сторона медали, а её лицевой стороной является истина…

Ганди Махатм

С точки зрения предыдущего повествования о подлинности любви, можно предположить, что, накопленный всем человечеством «биоэнергетический опыт любви» (к Богам, людям, предметам, природе, идеям, достоинствам, нравственности, подвигу, морали и т. д.), аккумулированный на протяжении исторического существования, зиждется в некоем общем «духовном» пространстве, доступ к которому «ограничен» и возможен только для «избранных» (пророков, патриархов, просвещённых др.).

Не оттого ли мы все так стремимся к любви, что наша душа ищет путь к «элитарной избранности», тождественной счастью.

Всю свою историю человечество стремилось к богам, любви и счастью, пыталось постичь любовь в полной мере. Осознать всю её глубину, красоту, будоражащую душу и сердце безграничность, вневременность и божественность.

Люди стремятся к счастью.

Многие полагают, что, достигнув физической красоты, славы, богатства они обретут «счастье». По дороге жизни к такому пониманию «счастья» люди теряют только время…

Многие женщины не вылезают их пластических клиник.

У них переделано все: брови, губы (а-ля Джоли), грудь, попа.

По улицам гуляют миллионы Анджелин Джоли …

Если эти девушки своим «тюнингом» хотели всем доказать, что Брэд Питт выбрал не ту, то совершенно напрасно. Он уже это понял. Теперь у нас будут тысячи Шарлиз Терон?

Стремясь быть «красивой», многие женщины себя «уродуют».

Через определённое время те, ради которых они «терпели» десятки операций, уже не хотят с ними ни жить, ни «спать».

И правда… после «апгрейда», мужья в своей кровати находят уже другое «существо».

Погоня за мнимой красотой служит частым поводом к разводу.

Красота не может быть внешней.

Женщины одумайтесь!

Ваши жертвы ведут вас не к красоте.

Они приведут вас в суд, после которого ваша «красота» будет горьким напоминанием о том, что менять нужно было свою «сущность», а не «фасад».

Можно иметь сколько угодно большую, упругую, красивую грудь, лицо и фигуру Афродиты, но если душа у такой женщины неразвита (примитивная, грубая, циничная, меркантильная, стервозная, хамская, «бабская», лукавая, ленивая, глупая, злобная, завистливая), то любая внешняя красота будет нивелирована внутренним «убожеством».

Мужчины «любят» умных женщин в том числе физически, не за внешнюю «красоту», а за «внутреннюю». Они хотят «обладать» вашей душой. Не в смысле «завладеть», а в понимании: «сочетаться и соединяться».

За внешнюю красоту можно обрести только «половое сношение». Чему же удивляться, что интерес у мужчин сразу пропадает «после того, как он своего добился».

«Глупая красавица» всё равно, что автомобиль без двигателя … такой же прекрасный и бесполезный предмет абстрактного интерьера, который многократно меняется.

Никакая внешняя красота не заменит художественного совершенства внутреннего мира.

Истинная красота

…Женщина хочет, чтобы её любили, чтобы с ней говорили, и чтобы одновременно сгорали от страсти к ней. Сдаётся мне, что любовь и страсть понятия несовместимые…

Дэвид Герберт Лоуренс

Всё от того, что подлинное счастье, равно как и любовь, и истинный бог находятся не в окружающей нас действительности, а в нас самих: в нашей душе.

За всю историю человечества кто-нибудь нашёл Счастье равное Любви и Богу вовне?

Можно обойти все закоулки мира, заглянуть во все храмы, костёлы, церкви, мечети.

Там нет Бога…

Только красивое убранство и такие же, как и мы с вами люди, которые тоже ищут Счастья — Бога — Любовь.

Якоб Беме¹⁶ был убеждён, что христианство искажено учёными и богословами, папами и кардиналами.

В своей знаменитой работе «Аврора»¹⁷ он писал:

«Кто подменил, — пишет Бёме, — истинное, чистое, учение Христово и всегда, и везде нападал на него? Учёные, папы, кардиналы, епископы и именитые люди.

Почему мир следовал за ними? Потому что у них был важный, напыщенный вид, и они величались перед миром: такой безумной блудницей стала повреждённая человеческая Природа. Кто вымел в немецкой земле из Церкви сребролюбие папы, его нечестие, мошенничество и обман? Бедный, презираемый монах. Какой властью или силою? Властью Бога Отца и силою Бога Духа Святого».

Он считал, что спасение человека возможно через духовное перерождение (метанойю¹⁸) верой. Благие дела не имеют никакого значения.

Не абстрактная схоластическая учёность и тем более не внешняя власть людского авторитета, но лишь возрождение внутреннего человека способно на восстановление того вечного Начала, которое, согласно Бёме, было когда-то утрачено человеческим родом.

Вместилище Бога, Любви, Счастья — наша душа.

Если мы не можем их обнаружить в своей душе, то искать в окружающих нас людях, их красоте, богатстве и известности, абсолютно бессмысленно.

Духовная формация не сочетается с физической.

Она для этого слишком светла и чиста.

Свет не может пройти сквозь тьму.

Тьма — это погасший и, потерявшийся во времени и пространстве, свет…

Стремясь к «тьме»: мелочным бытовым и житейским вещам, мы обрекаем себя на пустоту и одиночество.

Поэтому при выборе своего второго «я», не ищите красоты (достаточно привлекательности), не ищите благ (они имеют свойство тратиться), не ищите известности (слава — это пустой звук, гордыня, которая придавит своим весом), а ищите чистую душу.

Все люди от природы ментально в состоянии, только взглянув на человека, «увидеть» его душу. Признаёте вы это или нет, значения не имеет. Наши души мудрее нас самих.

Но, к сожалению, чаще мы слушаем голос «разума» — интеллекта.

Совершенно напрасно.

Этим и объясняется, что первое мнение, сформированное за доли секунды, самое верное.

Гораздо позже «подключается» аналитический центр, который «оправдывает» неприятного нам человека.

Поэтому при выборе супруга/супруги слушайте своё сердце, свою душу.

Не главное, что говорит он или она, важнее, как проявляет к вам своё истинное отношение через заботу и поступки.

Если будете выбирать и «оценивать» человека, смотрите внимательно, «что» он «делает» для вас, а не то, что он вам «говорит». Так вы поймёте его истинные намерения, цели и задачи, подлинное отношение. Жертвенная Душа видится на расстоянии…

Узнать любовь другого человека также сложно, как познать свою душу.

Познай самого себя, и ты обретёшь Вселенную.

Иногда «сердце» молчит. Разум против выбора. Что же делать?

Узнавать, «обладать», совершенствовать свою и её /его Душу.

Другого варианта нет.

Полюбив жалкую «тень души» (внешнюю оболочку), гармонии и счастья в супружеской жизни достигнуть невозможно.

У вас может быть достаток, слава, красота.

Однако, если жить с «тенью души», непременными вашими спутниками будут: одиночество, тоска, суицидальные мысли и наклонности, гиперлибидомия и алкоголизм.

Только полюбив, и, сочетавшись браком с истинной душой, а не её «тенью», можно найти подлинное счастье и любовь.

Любовь в единении.

Счастье в отсутствии одиночества, в сочетаемости, наполняемости, гармоничности и целостности обретённых душ.

«Внешне» мы разные: мужчины и женщины.

«Внутренне» мы одинаковые.

Душа не имеет пола.

Разные души не могут «сочетаться» между собой.

Подлинная значимость человека не в материальных благах, не в его физических достоинствах или недостатках, даже не в его интеллекте.

Истинная «ценность» обусловлена «развитостью души».

Её восприимчивостью, человечностью, терпимостью, достойностью, верностью, справедливостью, нежностью, ранимостью, стойкостью и «божественностью» андрогинной сущности.

Любовь и квантовый Необиоцентризм

Любовь в браке сохраняется до тех пор, пока муж и жена продолжают интересоваться мыслями друг друга…

Ричард Бах

С точки зрения современной теории «биоцентризма» Роберта Ланца¹⁹, любовь является нашим общим духовным энергетическим квантовым порождением, поэтому в принципе бессмысленно кому-то объяснять, что такое — любовь. Мы сами являемся, по сути, её духовными создателями, ретрансляторами и ремодулянтами одновременно.

Любовь — эфир, тончайшая одухотворённая творческая сила, питающая наши души. Эликсир вечной духовной жизни. Любовь — это свет.

Наши души на протяжении всей жизни созидают как свет, так и тьму.

Порождённые человечеством свет или тьма, за всю историю его существования никуда не исчезли.

Являясь высшей формой энергии, они накапливаются, видоизменяются, взаимодействуют, развиваются в пространстве и во времени.

Вы незнакомы с этой теорией? Хорошо. Кратко.

Биоцентрическая вселенная.

Биоцентризм — это концепция, предложенная в 2007 году американским учёным в области регенеративной медицины и биологии Робертом Ланцом, который видит биологию основополагающей наукой во Вселенной и ключом к пониманию других наук.

Биоцентризм утверждает, что биологическая жизнь создаёт окружающую нас реальность, время и Вселенную, то есть «сознание» созидает вселенную, а не наоборот.

Ланц утверждает, что в настоящее время теории физического мира не работают и никогда не будут работать, до тех пор, пока они не будут отталкиваться, как от исходной точки — от жизни во вселенной и её разумного начала. В настоящее время физика считается основой для изучения Вселенной, а химия фундаментом для исследования жизни.

Однако биоцентризм утверждает, что биология — это «альфа и омега» для остальных наук и претендует на звание так называемой «теории всего».

Роберт Ланц считает, что будущие эксперименты, в частности, по крупномасштабной квантовой суперпозиции, подтвердят или поставят под сомнение его теорию.

Теория Роберта Ланца прекрасно коррелирует с опытами Юнга по интерферальной декогеренции света, интерференции и дифракции света, проявлениями корпускулярно-волнового дуализма. Всем известный «эффект наблюдателя» подтверждает факт влияния биоэнергии человека на окружающую действительность и её трансформацию.

Человек мыслящее существо… Хотя, часто я в этом сомневаюсь…

Каждая мысль человека вызывает как внутренний отклик в виде реакций организма, вырабатывающего химические гормоны, так и внешний, направленный на конкретный объект/субъект внимания.

Эмоции в зависимости от типа энергии: «света» (любовь, нежность, доброта, самоотверженность, героизм, жертвенность, преданность и др.) либо «тьмы» (ненависть, злоба, раздражение, зависть, предательство и т. д.) порождают субъективную реальность.

На молекулярном физическом уровне мы состоим на 90 % из воды.

На духовном биоэнергетическом уровне мы состоим из света и тьмы либо, точнее, из корпускул-фотонов, которые в зависимости от превалирующих эмоций-энергий «окрашиваются», трансформируются в «свет» или «тьму».

Фотон²⁰ — эта квантовая частица, которая сама по себе не имеет ни массы, ни заряда, ни строения, ни размеров.

Такая частица «бесцветная» и движется со скоростью света.

Скорость мысли и передаваемых эмоций такая же, как и скорость света.

Поэтому думайте аккуратно. Прочитать мысли, может быть, никто и не сможет.

Но уловить «валентность» и «окрашенность» этих энергий вполне по силам любому человеку. Вспомните о том, что вы всегда чувствуете, когда кто-то плохо о вас думает, говорит. И будто, что-то «чёрное» рассеивается в тот момент, когда вы миритесь с кем-то. Рушится стена отчуждения и непонимания. Эта стена и есть «темнота», выстроенная негативно заряженными мыслями, эмоциями и энергией, которые их наполняют.

Наш мир — это ежесекундная борьба энергий: «светлых» и «тёмных».

Процентный состав «света-добра» и «тьмы-зла» у каждого человека, общества, государства, народа дифференцированы.

«Вода» под влиянием «светлого и «тёмного» духовного энергетического наполнения непосредственно влияет на наш организм, что объясняет наше биологические разнообразие и внешние различия, наличие физических болезней.

Духовная составляющая первична по отношению к материи (телу).

Сейчас мало кто оспаривает наличие души у человека.

Теология, богословие и религия здесь ни при чём.

Человек так устроен изначально.

Соглашаясь с существованием души²¹, нематериальной идеальной субстанции, неуничтожимой и бессмертной энергии²², (энергию невозможно уничтожить), имеющей уникальный IMM-код души (подобно тому, как тело имеет неповторимую ДНК- комбинацию генов), можно и принять утверждение, о том, что любая наша мысль материализуется рано или поздно во времени и в пространстве.

Если «сущность мысли» наполнить содержанием в виде энергии «света» либо «тьмы» трансформация реализуется в релевантность реальности рано или поздно.

Поэтому будем ли мы «любить» или «ненавидеть» зависит полностью от нас.

Всегда зависело…

Концепция Роберта Ланца далеко не нова.

Споры о первичности сознания либо материи ведутся уже несколько тысяч лет. Идеализм²³ и материализм²⁴ две непримиримые доктринальные мировоззренческие системы.

Платон был одним из первых романтиков и идеалистом.

Идеализм Платона был основан на императивном противопоставлении двух сфер бытия: мира умозрительных идей (истинных вечных неуничтожимых сущностей) и мира чувственных явлений (мнимого, неуловимого, лишённого внутренней силы и достоинства сферы бытия).

Процесс мышления Платоном понимается, как припоминание того, что душа знала в своей космической жизни, но забыла при вселении в тело. И само мышление, которое он считал главным, когнитивным процессом, по сути, является мышлением репродуктивным, а не творческим, хотя он и оперирует понятием интуиция, ведущим для творческого мышления.

Роберт Ланц в силу своей профессии сделал однозначные выводы о первичности биоэнергетического духовного начала над материальной субстанцией: Души над телом и мозгом. «Мозг» сам по себе такая же часть нашего тела, как рука, нога, печень и т. д. только высшего порядка.

Мозг — это физический «процессор», который интерпретирует дискретные требования и запускает определённые программы в организме, как реакции на команды «Души». Анализатором и наблюдателем «жизни» является не мозг, адуша.

В этом стоит согласиться с Декартом²⁵, для которого мышление представлялось, как нечто бестелесное, духовное. Существование окружающего мира, по сути, возможно только благодаря осмысленному восприятию («наблюдению») действительности. Индивидуально воспринятая абстракция является подлинной и реальной картиной мира любого индивидуума.

«Душа» руководит телом, в том числе и мозгом, который коррелирует когерентные реакции организма на запросы «сознательного-бессознательного», заставляя каждый орган человека вырабатывать специфические химические ингредиенты (гормоны).

Каким образом возникают у человека мысли и где они рождаются?

Функционально мысль не может родиться в мозгу хотя бы по такому простому основанию, что мысль изначально нематериальна.

Мозг — материален.

Мозг и мысль функционируют в диалектически разных плоскостях.

Мозг может помочь физически изложить мысль на бумаге, отдавая команды пальцам, перебирающим кнопки клавиатуры. Но мозг не может «родить» идею.

Мысль — это идея, «движение души», упорядоченная, не ограниченная ни временем, ни пространством абсолютная энергия, позволяющая её идентифицировать сейчас и через миллион лет любой иной душе.

Рождают ли мысли наши души либо они уже были «рождены» задолго до нас шумерами, греками, «неизвестными», которые остались за рамками нашей истории?

Возможно, мы обычные пользователи «любомудрия», которое было рождено Диотимой, Сократом, Платоном, Гильгамешем²⁶ и иными величайшими душами человечества.

Сами ли они «дошли» до «мудрости» сказать сложно. Не думаю…

Большие сомнения, что «умом» (интеллектом) можно что-то «родить» подобное.

Скорее любовью тождественной свету, благу, бессмертию, о которых говорил Платон.

Одна любовь открывает безграничный доступ к источнику бессмертия — общему единому потенциалу мудрости, накопленному «душами», когда-либо существовавших человеческих существ.

Мудрости среди интеллекта не найдёшь.

Мудрость подобна интуиции, такому же качеству души, о которой также много кто говорит, но мало кто знает истинно…

Материалисты возразят, доказывая, что только нейронные связи мозга и «серое» вещество отвечает за мышление и фактически существование.

Отчего же тогда люди, имеющие повреждения мозга, которые не в состоянии координировать свои физические действия, так гениальны?

Стивен Хокинг²⁷ был безусловным гением нашего времени.

Он страдал болезнью, поразившей его центральную нервную систему, в том числе и мозг²⁸.

Иных более убедительных доказательств, что человек «мыслит» не «физикой организма», «мозгом», а своей «духовностью», не требуется.

Хокинг подтвердил данную аксиому, выдвинутую ещё Декартом, гением своей Души.

Возьмите любого «влюблённого» или «сумасшедшего» человека.

«Клиническая» картина мозга и «физика нейронов» того и другого будут идентичны.

«Болезни мозга» — это индифферентные по отношению к душе состояния?

Сильно сомневаюсь…

Скорее наоборот, психозы, в том числе «страстные влечения» «души» есть следствие и причина болезней тела и сумасшествия.

Медики в подобной ситуации лечат «мозг», а нужно лечить первопричину … «душу».

Все наши болезни, среди которых и в семейной сфере, носят исключительно «духовный характер». Все последствия разводов, равно как и основания браков, которые фиксируют статисты, психологи не более чем поводы к тому и другому.

Материалистическая мировоззренческая система «потребительского» современного общества такова, что психотерапевты «лечат» «поводы» к разводу, а не их первопричину. Это бесполезно.

Не знаю ни одну семейную пару, кому бы помог такой подход к решению проблемы.

Обычно симптоматика, напротив, ухудшается.

Нельзя «вылечить» общество от «разводов».

«Больные» браки «рождались» не душами людей, а их бренными, сексуально озабоченными телами.

Запросами этих временных субстанций, временных тленных интересов, отягощённых жаждой желания, страсти, бытия…

Вы не задумались, отчего все Боги, мудрецы, пророки, богословы, философы говорят на «одном языке» разными словами об одном и том же?

Нет ни одной мировой религии, которая не говорит о любви.

Но не той любви, которая «понимается» нами, а о той, к пониманию которой мы стремимся всю свою жизнь, осознавая её своей душой.

Квант счастья и несчастья

…Человек может научиться возводить величественные сооружения… …но, если он не научится любить по-настоящему, он останется дикарём. Образованный же дикарь во сто крат опаснее дикаря необразованного…

В.А. Сухомлинский

В мире существуют только две движущие силы, две энергии, два начала:

— «Свет» (Добро=Любовь=Истина=Красота=Мудрость=Счастье=Бог),

— «Тьма»:(Зло=Ненависть=Ложь=Убожество=Глупость=Несчастье=Демон).

Два начала присуще «всему» во Вселенной, в том числе и людям.

Эти начала первичны по отношению к материи.

Материальные (физические) способы восприятия неспособны эмпирическим путём установить либо опровергнуть существование идеальных энергий. Тем не менее.

История доказывает, что вариативная дефинитивность, не изменяет сути вещей.

Человек, который жил 6000 лет назад в древних шумерских города Гирсу или Лагаш, 5000 лет назад в Вавилоне²⁹ стремился к «Свету», также как и мы.

Метафизически рождённые ими Боги такие же реальные, как и Боги современных верований, религий.

Их «Мудрость» не могла возникнуть спонтанно из ничего.

Она результат духовной эволюции их предшественников.

Свои знания они передали философам Греции и Рима.

Невозможно быть счастливым — не имея «Света» в своей Душе либо в Душе своего супруга/супруги. Свет не может пробиться сквозь Тьму. Он в ней затухает.

Можно критически воспринимать философские размышления киников, стоиков, аскетов и сомневаться в правильности выводов, сделанных квантовой механикой.

Но нельзя не замечать очевидного.

Всем известно, что мы живём только благодаря солнечному свету, точнее, его энергии. Жизнь без света немыслима.

Свет — это поток корпускул (фотонов)³⁰.

Жизнь — это физическое/биологическое существование.

Фотоны света демонстрируют свойства волны в явлениях дифракции и интерференции при масштабах, сравнимых с длиной световой волны.

Даже одиночные фотоны, проходящие через двойную щель, создают на экране интерференционную картину.

Поведение «Света» становится «материальным» исключительно в присутствии «Наблюдателя», по сути, осознанного восприятия.

Происходит явление корпускулярно-волнового дуализма³¹ фотонов света.

Джон Уилер³² заявляет, что: «Наблюдатели необходимы, чтобы привести вселенную в бытие».

Нильс Бор³³ ведущую роль в формировании реальности отвёл «наблюдателю», чьи идеи потом легли в основу копенгагенской интерпретации³⁴.

Нильс Бор полагал, что без наблюдателя окружающая реальность представляет собой лишь вероятностную форму.

Интерференционная картина, которую «рисует свет» без «наблюдателя» имеет множество вероятностей.

При наблюдении: картина, рисуемая в сходных условиях «фотоном», становится реальной, однозначной, единой.

Простыми словами всё выглядит следующим образом:

Физическое существование всего сущего возможно только благодаря «Свету», воздействие на который оказало «Сознание» «Наблюдателя».

При этом «Сознание» должно обладать «Энергией» такого же порядка, что и «Свет», чтобы на него воздействовать.

Из этого постулата следует, что наше «Сознание» (в понимании «Душа») является «Светом».

Создало ли наше «Сознание» вселенную (теория биоцентризма), либо Высшее Сознание (Бог) создало всё сущее, не столь важно.

Для нас априорно необходимо понимать природу нашего Сознания.

Осознавая природу своей Души, мы сможем определить, что для неё является «Истинным» либо «Ложным» («Тьмой»).

Почему Сократ, Сенека не боялись смерти?

Оба приняли яд, хотя один мог избежать казни, другой «гнева» своего ненормального воспитанника Нерона. Но оба предпочли умереть. Ответ очевиден. Они понимали, что «Энергия Света», из которого состоит Душа неуничтожима…

Душа — это те же корпускулы, только упорядоченные под влиянием «Сознания» конкретного человека, определённым образом: когерентным (чистая, светлая), либо некогерентным (тёмная) образом.

Высшая форма упорядоченности «энергии света» сознанием — биологическая и неорганическая жизнь.

Скорость света³⁵ в вакууме равна 299 792 458 м/с.

Информация или энергия не могут передаваться в пространстве быстрее, чем со скоростью света иначе был бы нарушен принцип причинности³⁶ и энтропии.

Мысль рождается сознанием и со скоростью света распространяется в пространстве.

Мысль, как частица Света, имеет Энергию.

Мысль, наполненная Энергией, являясь «частицей», проявляет также свойства волны и может быть, как когерентной³⁷ (согласованной, упорядоченной), так и некогерентной (дисгармоничной).

Мысль, являясь духовной волновой эманацией мышления, реализуется в материальную реальность.

По сути, для Мысли нет каких-либо временных или территориальных ограничений.

Является ли «дисгармоничная» некогерентная волна-мысль, распространяющаяся в пространстве со скоростью 300 000 км/с «осознанной тьмой»? Сложно сказать.

В физическом плане мы её так и будем воспринимать.

Негативная энергия мысли, погруженная в «нулевой» переносчик, становится «тьмой».

Следовательно «Тьма» — это «отрицательный», негативный неупорядоченный «Свет»?

«Тьма» — это «осознанная» негативная энергия, изменившая структуру «Кванта», которая изначально была индифферентной по отношению к Сознанию Наблюдателя.

В этом случае, «Свет» лишь «осознанная» положительная энергия, изменившая структуру «Кванта», которая изначально была нейтральной.

Следовательно, сам по себе «Свет» не является ни благом, ни злом.

Сознание его делает и тем и другим. Под «Светом» понимается «квант».

Наше «Сознание» («Душа») путём формирования своего внутреннего «идеального», либо «материального» мировоззренческого восприятия формирует наше духовное пространство.

По сути, мы сами своими мыслями репродуцируем из внутренней субъективной абстракции в «реальность» своё «Счастье» и «Любовь».

Неверно определённая иерархия ценностей в понятийном аппарате конкретного человека приводит к некогерентности, излучаемых им волн (мыслей).

От человека зависит: будут ли его мысли «Светлыми» или «Темными».

Будет ли он излучать в Пространство и Время Любовь или Ненависть…

Бог (космос, природа, квантовое поле) влияют на такой процесс только опосредованно через Сознание. По сути, квантовая суперпозиция³⁸ формирует действительность конкретных «Сознаний». Многообразие указанных на Земле на сегодня более 7 000 000 000 вариаций. Подлинная реальность у каждого своя. Поэтому мы понятия не имеем, что творится в Душах близких людей, не говоря уже о незнакомых людях…

Близнецы

…Мы близнецы, мы все делим пополам.

То, что его — моё, а то, что моё — тоже моё.

Цитаты из фильма Двадцатый век (Novecento)…

Всем известно, что ДНК близнецов полностью идентично. Они вырастают в одной семье, единой социальной среде. Носят одинаковую одежду, принимают одну и ту же пищу. В то же время по мере взросления, физический, эмоциональный, ментальный, религиозный (духовный, мистический), социальный опыт у каждого формируется свой.

Как правило, близнецы, несмотря на внешнюю схожесть, изначально совершенно различные, а иногда диаметрально противоположные индивидуумы.

При этом окружающие люди воспринимают близнецов, как «одного» человека, что их, как правило, очень угнетает.

Всю жизнь они стремятся «бороться» с внешней схожестью, доказав окружению и миру свою полную уникальную идентичность, содержанием которой является Душа.

В зрелом возрасте наглядно проявляется разница в условиях жизни, окружении, семейной жизни близнецов. Примерно после 40–45 лет.

К этому времени мировоззренческий потенциал полностью сформирован и реализуется посредством своей уникальности.

Казалось бы — идентичные тела, но суть разная. Оттого они и проживают разные жизни. При полной тождественности биологического материала (физического тела), «строительством» жизни, выборе спутника жизни, созданием семьи занимается не «тело», а Душа каждого из них.

Только от её «развитости» либо «ущербности» зависит окружающая действительность близнецов — универсальных тел, но уникальных Душ.

Познавая самого себя, свою Душу, мы создаём свою «реальность» и какой таковая будет исключительно наш выбор вне зависимости от того какое «тело» нам принадлежит.

Не нужно жаловаться никому на отсутствие Любви. Она существует.

Но найти её в людях, предметах, явлениях невозможно.

Загляните в своё сердце и душу. Поищете там.

Ваша любовь — на то и ваша, что в ничьё другое сердце она не поместится.

Только чтобы её увидеть нужно сердце люботрудное и смирение страстей.

Страсти ни в любви, ни в жизни к хорошему никогда не приводили.

Любовь — это не страсть или половое влечение к конкретному человеку.

Нельзя «любить» одного человека и ненавидеть весь мир.

Ваш «любимый» такая же часть этого мира.

Не полюбив весь «мир», невозможно полюбить и «любимого».

Только пожертвованная без остатка Любовь возвращается многократно…

Дружба

Без дружбы никакое общение между людьми не имеет ценности…

Сократ

Фундаментальным основанием Любви является именно Дружба. Правильнее, так: единственным достойным основанием Семьи является Дружба, в которой «дремлет» Любовь…

Ключевое понятие натурфилософии Эмпедокла термин Фили́я переводится одновременно, как «дружба» или «любовь».

Возможна ли любовь без общения? Имеет ли ценность любовь без дружбы?

Современники, мне кажется, рассматривают данные понятия более дифференцировано в отрыве друг от друга, в достаточно узком диапазоне, считая, что «Дружба» менее возвышенное чувство, чем «Любовь» и невозможна между мужчиной и женщиной.

Однако в контексте семейных взаимоотношений, Семья и Брак без Дружбы, немыслимы…

«Любовь — костёр, пылающий бессонный… Влюблённый ранен. Он — неисцелим!³⁹ — поёт нам из Древней Персии Омар Хайям.

Но на таком «костре» отношения очень быстро сгорают и для семейной жизни «костровая любовь» весьма чревата пеплом сожжённых надежд и фатальными ожогами сердечной мышцы. Единственным надёжным основанием для «семейной любви» является Дружба.

Любовь, как бы она ни была возвышена, чиста, воспета и обласкана поэтами прошедших тысячелетий — не может быть выше духовной Дружбы.

Любовь то гаснет, то вспыхивает с новой неукротимой силой, страстью, жаждой поглощения и уничтожения всего на своём пути.

Насытившись, пламя утихает, уступает место умиротворённой, верной и преданной Духовной Дружбе.

Преданной самой себе.

Сложно предать самого себя, если ты сам себе Друг.

А если нет?

Возможна ли Дружба, где нет Доверия, а значит и Верности.

Можно ли «изменить» с другой (другим), не предав самого себя?

Дружба — духовное единение.

Взаимная нравственная целостность двух дружащих/любящих людей.

Любовь — «страстную влюблённость» в чистом виде невозможно контролировать.

Многие только её и считают «любовью».

Она сумасшедший эликсир, который приводит людей к суицидам, в психлечебницы либо тюремные палаты.

Любовь может контролироваться только высшей Духовной связью Дружбы.

Если Любовь не развивается в Идеальную Духовную Дружбу, последствия её печальны: один принимает яд, а другая вонзает в сердце кинжал⁴⁰.

Страсть и влечение огненной и всепоглощающей Любви перегорают в интимных отношениях молодой и неопытной семейной пары почти мгновенно.

Чем ненасытнее и жарче страсть, тем скорее она всё сжигает на своём пути, оставляя после себя пустоту и не заживающую душевную рану, настолько болезненную, что многие очень долго не могут создать семью.

Они бегут от Любви, равно как и от Брака, словно от безжалостного «чумного огня», пожравшего их без остатка. И это понятно кому же захочется вновь ощутить жар «ада», который испепелил их Душу …

«От любви до ненависти один шаг» сказал Аристотель как раз о такой «страстной всепоглощающей любви».

Ассоциативно мы, в силу витального опыта, воспринимаем термин «Дружбы», как некий упрощённый и предвосхищающий вариант «Любви». Всё от того, что это понятие настолько нивелировано современными установками, что «Другом» мы можем назвать едва знакомого человека.

Но можно ли «Дружить» с человеком, не «зная» его.

Знание приходит со временем после совместного «поедания» пуда соли (16 килограмм), на которые требуется 10–15 лет совместной жизни.

Только по прошествии такого времени супруги становятся «Друзьями».

Мы говорим об отношениях супругов: мужчины и женщины.

До этого момента кем они приходились друг другу?

Правильно «Любовниками».

Они «Любили» друг друга. Однажды «Любовь» переросла в «Дружбу».

Либо они «недолюбили» до уровня отношений «Дружба» и расстались на предыдущем уровне. Терминология может быть разная.

Единение Душ невозможно одномоментно. Это не коитус тел…

Необходимо время для проникновения не только тел и биологических жидкостей друг в друга, но и субкварков, «фотонов света» Душ, сплавляющихся друг с другом в единую метафизическую общность…

Страсть ненадёжна, как тонкий прозрачный лёд, весной на водной глади.

Счастливый брак основан на таланте к Дружбе.

«Истинная Духовная Дружба» супругов сплавляет их Брачной Любовью в единое андрогинное создание, которое когда-то разделили Боги…

Истинный человек

Природа духа изначально андрогинна, т. е. всякий дух в себе самом, а не вне себя имеет свою природу (землю, телесность) …

Ф. Баадер

В мифологии андрогины — мифические существа-предки.

Платон в диалоге «Пир» рассказывает миф об андрогинах, предках людей, подобных титанам, которые «страшны своей силой и мощью».

Многие ошибочно переплетают понятие андрогинность и гермафродитизм, описывая их, как наличие половых признаков обоих полов: мужчины и женщины.

Фатальная ошибка.

Истинная Душа любого живого существа андрогинна.

Ей чужды человеческие природные страсти.

Она не нуждается в биологическом питании и размножении подобно телу.

У неё отсутствует пол как, низшая и ущербная, подверженная разрушению временем, форма материи.

«Человек, — говорится в Зохаре, — заслуживает это имя лишь постольку, поскольку он объединяет в себе мужчину и женщину». Благословение небес нисходит лишь туда, где есть такой союз, поскольку оно может низойти лишь на единое тело. Адам, верно, отражающий Адама высшего или первичного, должен был, в согласии с этой моделью, объединить в себе мужское и женское начала. И первоначально он был создан андрогином.

Немецкий теолог Франц Баадер⁴¹ видел цель «брачной» любви в восстановлении утерянной первоначальной андрогинной природы человека:

«Андрогин⁴² есть единство формообразующих принципов или органов или же соединение общеродовых способностей в одном теле.

Это понятие не связано ни с импотенцией или бесполостью, ни с гермафродитизмом, как его противоположностью, то есть с сосуществованием в одном теле обоих полов…

Так, тайна и таинство истинной любви в том, чтобы взаимно помогать друг другу восстановить каждому в себе андрогина как целостного и чистого человека, который не есть ни мужчина, ни женщина, то есть не нечто половинчатое.

Андрогин обусловлен присутствием небесной Девы в человеке, а её присутствие обусловлено пребыванием в нём Бога.

Без понятия андрогина остаётся непонятной центральная идея религии — идея образа и подобия Божия.

Небесная София (идея) была помощницей первозданного человека, не бывшего ни мужчиной, ни женщиной; через свой союз с нею — который, следовательно, не мог быть половым — он и должен был упрочить андрогина и уничтожить в себе возможность стать мужчиною или женщиною.

И ныне ещё, после того как человек уже стал мужчиной и женщиной, та же София, лишь только он к ней внутренно обратится, делает и мужчину, и женщину хотя бы внутренно причастными андрогинной и ангельской природе.

Божья воля может быть вмещена лишь чистою, т. е. от всякой тварной воли свободной Девою, и как земная Дева (Мария) прославилась через пробуждение в ней Небесной Девы, так ждёт такое же прославление и всякое возрождение.

Девственность есть освобождение от тварной воли.

Новое рождение человека как андрогина будет принятием внутрь себя всей природы, подлинным раскрытием микрокосмичности человека.

В истинном рождении целостного Человека — и Бог, и природа будут внутри его, а не вовне.

Внешняя объектность и предметность были связаны с половой разорванностью.

Теологи менее всего должны были бы чуждаться понятия изначальной андрогинности, ибо Мария родила без мужа»⁴³.

Якоб Беме, переживший «видения», и, обрётший способность общения со Св. Духом, просвещал современников 400 лет назад:

«Адам был мужчиною, равно как и женщиной, но и не тем, и не другим, а девою, исполненною целомудрия, чистоты и непорочности, как образ Божий; он имел в себе и тинктуру огня и тинктуру света, в слиянии которых покоилась любовь к себе как некий девственный центр; чему и мы уподобимся по воскресении мёртвых, ибо, по слову Христа, там не женятся и не выходят замуж, а живут подобно ангелам Божиим».

Николай Бердяев полагал, что «христианская мистика всё ещё остаётся в половой полярности. Но сознание антропоса должно достигнуть полного освобождения от погружённости в женственную половую стихию, в притягивающую и засасывающую половую полярность. Культ чистой Девы в пределе ведёт к культу андрогина и к «бемевскому» учению о Софии как пребывающей в человеке божественной Деве⁴⁴.

Истинная духовная целостная природа человека — андрогинна.

Уже в самом воплощении и рождении Христос уничтожает первое и главное разделение природы человеческой на мужской и женский пол. Через бессеменное зачатие и нетленное рождение

Он разрушает законы плотской природы, показывая, что Богу был, вероятно, известен иной способ размножения людей, отличный от нынешнего, и, устраняя тем самым различие и разделение человеческой природы на полы, как таковое, в котором для человека не было нужды и без которого он может существовать⁴⁵.

Посредством метанойи⁴⁶ обретается духовное возрождение.

Любовь

…Всегда любите друг друга всей душой. В мире нет почти ничего, кроме любви…

Виктор Гюго

Истинная Любовь жертвует саму себя всю без остатка до самой капли, до самой сути, кварка, хроноса, до большого взрыва…

Любовь не ждёт воздаяния, не принимает подаяния, не жаждет сострадания…

Любовь самодостаточна, самоцельна, андрогинна…

Истинная любовь не знает границ времени и пространства…

Для неё неведом страх смерти и жажда жизни…

Любовь нетленна, непорочна, созидательна…

Любовь — Истина, и Мудрость, и Красота…

Любовь превыше всех религий мира вместе взятых всех времён и всех народов.

Любовь — сути суть всего сущего, смысл происходящего, произошедшего и будущего.

Любовь — постигнутое Совершенство, Бытие и Небытие.

Лишь постижение Любви наполняет жизнь Смыслом и Счастьем… бесконечными.

Любовь и есть Бессмертие…

Любовь — Божественная «падшая константа», «обратившаяся» в «человеческое».

Раздробившаяся на антагонистические противоположности пола и сумевшая вернуться в свою «божественную» истинную сущность посредством слияния с борющейся противоположностью единства…

Любовь — всепроникающий Эфир, и Энергия, и Свет…

Любовь невозможно обрести, найти, украсть, вымолить, выпросить, обнаружить во временных вещах и вовне…

Любовь эманация⁴⁷ Души…

Исключительно Душа может «родить», «эманировать», постичь Любовь…

Сожжённая дотла Душа человеческой «чувственно-физической страстью», которую по ошибке называют «любовью», способна раскаяться, и через «пепел тленности» переродиться и «воскреснуть» в своей истинной сущности, преодолев свою порочную человеческую природу…

Любви не нужны ни «небо», ни «земля», ни «время», ни «жизнь», ни «смерть», ни религии, ни слуги, ни рабы, ни цари…

Любовь не постигается через поклонение и рабское угождение фантазиям, порокам, деградированной человеческой ущербности, разодетой в шелка мировоззренческой гордыни, мнимой светской и духовной значимости…

Любовь — истинное знание и понимание «перерождённой» Души…

Любовь — беспредельная бесконечность и отсутствие времени — пространства…

Вневременность и внепространственность есть её истинная сущность…

Любовь есть Бог… и у него тысячи имён и лишь одно истинное на все времена, для всех народов и всех религий — Любовь…

Глава 5. Брак и Семья

Удачный брак — это строение, которое нужно каждый раз реконструировать…

Андре Моруа

Брак — социокультурный контролируемый государством и обществом союз мужчины и женщины, порождающий взаимные равные личные, имущественные права и обязанности супругов по отношению друг к другу и детям. Брак является институционализированным механизмом регулирования половых отношений между мужчиной и женщиной, с возложением на супругов взаимных прав и обязанностей, в том числе и в отношении несовершеннолетних.

«Брак» по своей сути является лишь формальной, законно установленной государственной процедурой регистрации, сложившихся между мужчиной и женщиной гражданских отношений.

Необходимо чётко дифференцировать понимание и восприятие данной процедуры регистрации с позиции брачующихся. По мнению большинства, печать (отметка) в паспорте не влияет на интимно-духовные взаимоотношения мужчины и женщины. Формальное «бумажное» вмешательство государства в личные дела недопустимо. Печать в паспорте не порождает духовной общности и не создаёт семьи.

Семья «рождается» из любви.

Регистрация — бумажная констатация уже созданной, по сути, семьи.

«Печать» не может быть отправной точкой в рождении духовного единого совершенства, основанного на любви.

Однако любовь настолько сложное многогранное противоречивое неустойчивое духовно-нравственное понятие и состояние, что применительно к предмету исследования нуждается в отдельном чутком и внимательном изучении.

Может ли печать в паспорте (читай «брак!) породить надёжный длительный союз мужчины и женщины с крепким семейным здоровьем, которому не страшны социальные, ментальные и физические «болезни супругов» и среды обитания (общества)?

Ответ очевиден…

Бюрократически созданный союз также формально рано или поздно распадается.

Семья, не основанная на высоких нравственных ориентирах, духовных ценностях, дружбе и любви, обязательно со временем разрушается.

Индивидуально запланированное счастье в такой семье невозможно априори.

Как форма совместного существования (социального выживания) указанный союз имеет право называться «браком» или институтом «невызревшей семьи». При малейшей возможности «разрушить» такого рода «семью» каждый из супругов уверенно создаст для этого всевозможные предпосылки и основания. Договариваться и терпеть никто не будет. Напротив. Найдутся всегда в быту мнимые поводы для обиды, которые можно будет раздуть до вселенского масштаба.

Причины распада могут быть как реальными, так и эфемерными.

По сути, такой брак даже не начинался.

Все «причины» разводов в действительности являются лишь «поводами» к расторжению брака.

«Долготерпение» таких браков «ведёт к различным социально-психологическим девиациям (отклонениям), а в дальнейшем и к бытовому насилию.

Со всей определённостью можно сказать, что «счастливый брак» возможен только там, где брак создавался не в спешке и не из-за желания «отметиться» в официальном документе знаменательным штампом, а в результате осмысленного, обдуманного и ответственного поведения брачующихся. «Счастливый развод» «торопыгам» жизненно необходим, как единственное верное решение и путь к свободе и счастью…

Взрыв симпатий, гормональный всплеск радужного бытия, вызванный фееричным сексом, создание иллюзии совершенного принца на белом коне с алыми парусами — это не повод регистрировать союз (брак).

Идеализированный субъект восприятия состояние довольно временное.

Мы все неидеальны и не можем таковыми быть в принципе.

Человеческая природа на протяжении многих тысяч лет неизменна.

Не принимать данный факт, как данность, верх наивности.

Поэтому, когда девушки или ребята «бегут» через год отношений в ЗАГС, причина не в любви, а в совершенно иных мотивах.

«Ранний брак» может просуществовать 1 год, а может и 20 лет.

После того, как дети вырастают, он имеет все шансы быть расторгнутым.

Двадцатилетний брак болезнен тем, что исправить практически уже ничего нельзя.

Время упущено…

Счастливый брак начинается с «обдумывания» главного вопроса: готовы ли вы к разводу, новому браку, безотцовщине, алиментам, судам и т. д.

Даже если вы на сто процентов уверены, что готовы связать свою жизнь с единственным и неповторимым (неповторимой), родить мальчика и девочку, а через 50 лет умереть в один день, встречая рассвет (провожая закат), не спешите бежать в органы ЗАГСА и регистрировать брак.

История нам говорит о том, что ни один человек не способен понять, что такое настоящая любовь, пока не проживёт в семейном браке 20 лет, а лучше 50 лет…

За 5 лет жизни с человеком вы сможете изучить только дублённую «шкуру» его души.

Самое нежное и истинное откроется значительно позже… через десятилетия. Доверие необходимо заслужить.

Душа, как цветок, лепестки которого раскрываются в течение всей жизни, обнажая сущностную сердцевину, сверкающую всей палитрой великолепных алмазных граней совершенства, либо проявляющую уродливые дефекты и сколы убожества.

Настоящие мы только с нагой душой.

В остальное время — это не мы, а наши, чётко определённые социальные роли, которые нам захотелось, либо мы обязаны сыграть в этом «театре иллюзий».

Способны ли мы понять, не прожив достаточно долгое время в совместной брачной жизни, где «роли», а где искренняя, чистая и настоящая нагая «душа»?

Умение критически дифференцировать (разграничивать) формальную регистрацию брака, накладывающую на вас обременения, без которых вы прекрасно обходились, и реальные объективно сложившиеся отношения со своим (своей) потенциальным долгосрочным половым партнёром, является гарантией, что решение создать семью будет принято лично вами, а не смесью «кортизола» и «эндоморфинов», бушующих в вашей крови.

Следовательно, вывод, следующий: для мужчины и женщины нецелесообразно зацикливаться на «регистрации» брака, которая часто выступает самостоятельной психологической проблемой, особенно, у женщин.

Необходимо стремится к созданию семьи.

Брак и семья два диаметрально понятия.

Глава 6. История возникновения брака и семьи

Брак, основанный на взаимной склонности и на рассудке, есть одно из величайших благ человеческой жизни…

Иван Сергеевич Тургенев

До начала шестидесятых годов 19 века серьёзно историей возникновения брака и семьи никто не занимался.

Превалировало религиозное объяснение возникновения семьи, изложенное в Торе (Пятикнижие Моисея). Патриархальная форма семьи считалась самой древней формой. Беспорядочные половые отношения в первобытно-общинном строе в расчёт не брались.

Основоположником выдвижения гипотезы об эпохе общественного устройства, при котором лидирующая роль принадлежит женщинам-матерям (матриархат) был иезуит Жозе́ф-Франсуа́ Лафито́.

Матриархат — форма социального общественного осуществления женщинами-матерями доминирующего управления, владения собственностью, властно-авторитарными полномочиями, поддерживаемыми непререкаемым духовным авторитетом.

Непременным признаком матриархата является материнское право, то есть право матери на детей, распределение и наследование собственности по материнской линии. Семья формируется вокруг матери, а не вокруг отца.

Возглавляет общину старшая женщина — матриарх.

В своей работе «Материнское право» Иоганн Якоб Бахофен выдвинул следующие положения: изначально у людей существовали ничем не ограниченные половые отношения (гетеризм); такие отношения исключали всякую возможность достоверно установить отца, и поэтому происхождение можно было определять лишь по женской линии — согласно материнскому праву, — как первоначально это и было у всех народов древности; вследствие этого женщины, как матери и единственные достоверно известные родители молодого поколения, пользовались высокой степенью уважения и почёта, доходившей, по мнению Бахофена, до полного господства женщин (гинекократии); переход к единобрачию, при котором женщина принадлежала исключительно одному мужчине, таил в себе нарушение древнейшей религиозной заповеди (то есть фактически нарушение исконного права остальных мужчин на эту женщину), нарушение, которого требовало искупления или допускалось при условии выкупа, состоявшего в том, что женщина в течение определённого времени должна была отдаваться посторонним.

Подтверждение выводов Бахофена мы находим в мифологии шумеров. Для людей в шумеро-аккадском пантеоне богов Иштар⁴⁸ была покровительницей храмовых блудниц, и участвовала в сексуальных ритуалах и оргиях, призванных обеспечить плодородие растений и животных, любовную страсть и плодовитость племени.

Храмовая проституция в Вавилоне описывается «отцом истории» — Геродотом (История, I, 199):

Самый же позорный обычай у вавилонян, вот какой. Каждая вавилонянка однажды в жизни должна садиться в святилище Афродиты и отдаваться [за деньги] чужестранцу. Многие женщины, гордясь своим богатством, считают недостойным смешиваться с [толпой] остальных женщин. Они приезжают в закрытых повозках в сопровождении множества слуг и останавливаются около святилища. Большинство же женщин поступает вот как: в священном участке Афродиты сидит множество женщин с повязками из верёвочных жгутов на голове. Одни из них приходят, другие уходят. Прямые проходы разделяют по всем направлениям толпу ожидающих женщин. По этим-то проходам ходят чужеземцы и выбирают себе женщин. Сидящая здесь женщина не может возвратиться домой, пока какой-нибудь чужестранец не бросит ей в подол деньги и не соединится с ней за пределами священного участка. Бросив женщине деньги, он должен только сказать: «Призываю тебя на служение богине Милитте!». Милиттой же ассирийцы называют Афродиту. Плата может быть сколь угодно малой. Отказываться брать деньги женщине не дозволено, так как деньги эти священные. Девушка должна идти без отказа за первым человеком, кто бросил ей деньги. После соития, исполнив священный долг богине, она уходит домой, и затем уже ни за какие деньги не овладеешь ею вторично. Красавицы и статные девушки скоро уходят домой, а безобразным приходится долго ждать, пока они смогут выполнить обычай. И действительно, иные должны оставаться в святилище даже по три-четыре года. Подобный этому обычай существует также в некоторых местах на Кипре. ⁴⁹

Бахофен свои выводы обосновывает, ссылаясь на цитаты из классической литературы древности. По его мнению, переход от матриархата к патриархату произошёл у греков вследствие развития религиозных представлений и водворения новых божеств.

Анализируя тетралогию Эсхила «Орестея»⁵⁰ (458 до н. э.) Бахофен приходит к выводу, что «у греков и у азиатских народов существовало до единобрачия такое состояние, когда, нисколько не нарушая обычая, не только мужчина вступал в половые отношения с несколькими женщинами, но и женщина — с несколькими мужчинами; он доказал, что при своём исчезновении обычай этот оставил после себя след в виде необходимости для женщины выкупать право на единобрачие ценой ограниченной определёнными рамками обязанности отдаваться посторонним мужчинам; что поэтому происхождение могло первоначально считаться только по женской линии — от матери к матери; что это исключительное значение женской линии долго сохранялось ещё и в период единобрачия, когда отцовство сделалось достоверным, или, во всяком случае, стало признаваться; что, наконец, это первоначальное положение матерей как единственных достоверных родителей своих детей обеспечивало им, а вместе с тем и женщинам вообще, такое высокое общественное положение, какого они с тех пор уже никогда не занимали»⁵¹.

В соответствии со взглядами некоторых этнологов, антропологов и философов (например, Льюиса Моргана и Фридриха Энгельса) групповой брак представлял собой древнейшую форму брака, при которой все мужчины одной кровнородственной группы могли иметь сексуальные связи со всеми женщинами другой такой же группы.

Такой «коммунистический» первобытно-общинный подход к половой близости между мужчиной и женщиной на заре зарождения браков является историческим и генетическим обоснованием психологического поведения некоторых мужчин и женщин и в современных брачно-семейных отношениях.

Глава 7. Представления шумеров о браке и разводе

Счастье в браке, а подумав в разводе…

Шумерская пословица

Вы многое знаете о государствах шумеро-аккадской группы?

Отчего-то все заслуженно помнят древних греков и их многочисленные философские школы, отца философии — Фалеса Милетского. К древним римлянам отношения попроще, но тоже уважительное.

У меня всегда возникал вопрос: откуда они все такие умные взялись?

Это я о семи великих мудрецах⁵², об Эмпедокле, Платоне, Аристотеле, Луций Анней Сенеке⁵³ и других, безусловно, достойных истинных мужах.

«Дельфийские максимы» — шедевр человеческой мысли!

Не уверен, что греческой, правда…

Почему сейчас греческая и итальянская нации мягко скажем находятся в «фиесте»? Не оттого ли, что вся их мудрость досталась им от более просвещённых цивилизаций.

Никто не знает. С шумерами ситуация ещё сложней.

Все помнят, что жили они 5000–6000 лет назад, но откуда они появились и почему у них такая была высокоразвитая цивилизация — тайна за семью печатями. Итак, о шумерах.

Необходимо отметить, что мы с вами абсолютно ничем не отличаемся физически, психически и эмоционально от тех ребят, которые жили 5000–6000 лет назад.

Для тех, кто не помнит уроки истории 5 класса, напомним.

Шуме́р — это историческая область в Южной Месопотамии и название цивилизации, существовавшей в указанной области и смежных районах в эпоху раннего бронзового века (середина IV–III тысячелетия до н. э.).

Шумерская цивилизация сыграла определяющую роль в истории развития человечества.

Судите сами. Шумеры изобрели: колесо, письменность, медицину, школьное, храмовое образование, астрономию, календарь, математику, все базовые научные, социальные, правовые, политические, юридические знания, которые в дальнейшем были заложены в том числе и в основы римского и российского права.

Ни одна из цивилизаций не внесла в развитие человеческого сообщества столько сколько шумеры.

Шумерское законодательство самое древнее.

Такие памятники законодательства, как «Законы Уруинимгины» и «Законы Ур-Намму», «Законы Хаммурапи» стали основой правовых систем последующих цивилизаций.

Многое из шумерского законодательства нашло отражение и в российском семейном кодексе.

Представление шумеров о мире не было гомоцентричным.

Они полагали, что боги создали вселенную, сотворив людей лишь для того, чтобы избавить себя от необходимости заботиться о собственных нуждах. Своеобразная система мышления шумеров предопределила возможность накопления базовых знаний при полном отсутствии каких — либо обобщений и выводов.

Вероятнее всего, ответ на вопрос об учёности греков следует искать в «наследстве» шумеров и их «богов».

Неудивительно, что правовое регулирование брачно-семейных отношений в государствах шумеро-аккадской группы, очень сильно напоминают современное семейное законодательство. Хотя «основания» брака кардинально отличаются от существующих.

Брак для шумеров был удачной сделкой, условия которой тщательно фиксировались. Родители молодых людей руководствовались меркантильными соображениями и желанием обеспечить будущее своих детей. Они принимали непосредственное участие в браке, так как через объединение семей создавалось «родовое имущество».

К концу III тысячелетия до н. э. нормой был моногамный брак⁵⁴.

Развод супругов всегда происходил в судебном порядке.

Стороны вправе были заключить «полюбовное соглашение» (мировое), которое утверждалось судом.

В случаезаключения «полюбовного соглашения» суд отклонял жалобу, не рассматривал дело по существу и не выносил судебного акта. В Российском семейном праве при утверждении мирового соглашения суд прекращает производство по делу. Аналогия налицо.

В ходе шумерского судебного процесса вёлся протокол, как он ведётся и при судопроизводстве в судах в наше время.

Шумерский супруг был вправе выгнать свою жену, если последняя не выполняла свои супружеские обязанности (интимные). Нет, нет… не спешите выгонять. У нас нельзя так поступать.

В качестве обоснования своей позиции по делу шумеры … «клялись именем царя», приводили свидетельские показания и вещественные доказательства.

Практически ничего не изменилось, за исключением «клятв», которым никто не верит в судах. Но аналог шумерских клятв — это «предупреждение свидетеля об уголовной ответственности». По сути «клятва шумера» и «присяга» свидетеля — это одно и то же, так как имеют одну правовую природу. Последствия в случае нарушения клятвы у шумеров были гораздо серьёзнее, чем у «свидетелей» …

Смерть…

Измена жены у шумеров не считалась слишком большим проступком.

Девушки до брака, как и юноши, могли свободно выбирать себе половых партнёров.

Только к концу III тысячелетия до н. э. неверность жены стала рассматриваться как преступление.

Изменщицу топили, как котёнка…

Супруги-шумеры вправе были заключать брачный контракт, в котором регулировались имущественные, супружеские (интимные), иные правоотношения, включая право продажи либо передачи супруги «во временное пользование» кредиторам за долги.

Отдельные нормы контракта гарантировали супругам защиту от добрачных кредиторов. Однако по брачным кредитным обязательствам супруги несли ответственность в равных долях.

Шумерское законодательство ограничивало власть мужа над женой.

При этом дети целиком находились во власти родителей.

Отец и мать могли лишить наследства сына или дочь, могли проклясть своего ребёнка, выгнать его из города, продать в рабство.

Отец мог продать в рабство не только детей, но и при определённых обстоятельствах продать свою жену, если только это не было чётко оговорено в брачном контракте, или передать её кредитору на три года в качестве уплаты за невозвращённый долг⁵⁵.

Сколько бы кредитов было погашено в течение нескольких часов, если бы Государственная Дума внесла аналогичные поправки в Семейное законодательство… В то время как жена должна была сохранять супружескую верность, муж имел право заводить себе наложниц.

Этот обычай, по — видимому, вёл начало от тех времён, когда в интересах общества мужчине вменялось в обязанность оставлять после себя как можно более многочисленное потомство⁵⁶.

В шумерском обществе существовал институт наложниц, первоначально возникший на основе определённых социально-общественных потребностей, а не как привилегия мужчин, как многие полагают, который возлагал на мужчин «половые» обязательства по «осеменению» других женщин.

В случае болезни жены в силу статьи 148 Кодекса Хаммурапи муж был вправе взять вторую жену, которая должна была прислуживать первой: «мыть ей ноги и носить её стул в храм».

Проживание с двумя жёнами одновременно, одна из которых была больна, было довольно проблематично для семейства, что привело к обычаю вместо новой жены брать наложницу. Наложницу могла найти сама жена из числа своих рабынь для выполнения интимных обязанностей жены.

Муж, которому жена предоставила наложницу, не имел права приводить в дом ещё какую — либо женщину. Если же он это делал или если, взяв вторую жену, не заботился о первой, первая жена могла уйти из дома, забрав с собой всё своё имущество и потребовав через суд компенсацию⁵⁷.

Тем не менее со всей определённостью можно отметить, что, несмотря на «меркантильность» браков у шумеров, в основу создания семейных отношений закладывались непререкаемые законы любви, чему подтверждение мы находим в лирике и эпосе древней цивилизации. Перед нами любовная песня, написанная более 4000 лет назад, относящаяся, как и другие произведения этого рода, ко времени царствования Шу-Суэна⁵⁸:

Супруг, дорогой моему сердцу,

Велика твоя красота, сладостная, точно мёд.

Лев, дорогой моему сердцу,

Велика твоя красота, сладостная, точно мёд.

Ты меня полонил, дозволь мне стать, трепеща, перед тобой,

Супруг, я хочу, чтобы ты отвёл меня в свою опочивальню!

Ты меня полонил, позволь мне стать, трепеща, перед тобой,

Лев, я хочу, чтобы ты отвёл меня в опочивальню!

Супруг, дозволь мне ласкать тебя,

Мои нежные ласки слаще мёда.

В опочивальне, наполненной мёдом,

Мы насладимся твоей чудесной красотой.

Лев, дозволь мне ласкать тебя,

Мои нежные ласки слаще мёда.

Супруг, ты удовлетворил со мной свои желания,

Скажи это моей матери, она угостит тебя тонкими яствами,

А мой отец наделит тебя подарками.

Твою душу — я знаю, как обрадовать твою душу, Супруг, спи в нашем доме до зари.

Твоё сердце — я знаю, как возвеселить твоё сердце, Лев, спи в нашем доме до зари.

Ты, раз ты меня любишь, Подари мне, молю, твои ласки!

Господин мой, бог, господин мой, защитник,

Мой Шу-Суэн, радующий сердце Энлиля, Подари мне, молю, твои ласки!

Произведение лишний раз подтверждает, что под гармонией души и тела наши предки понимали любовь и счастье.

Мы разве понимаем что-то иное?

Глава 8. Брак

В современных условиях люди, способные любить, скорее исключение; любовь в сегодняшнем западном обществе — маргинальный феномен. Так происходит не столько по причине того, что очень многие профессии не допускают существования установки на любовь, сколько потому, что ориентированное на производство и потребление товаров алчное общество таково, что только редкий нонконформист способен ещё как-то от него уворачиваться. Тот, кто серьёзно озабочен любовью как единственным рациональным ответом на проблему человеческого существования, должен таким образом прийти к заключению о необходимости важных и радикальных изменений в нашей социальной структуре, если мы хотим, чтобы любовь сделалась общественным, а не предельно индивидуалистическим и маргинальным явлением…

Эрих Фромм

Для чего необходимо исследовать и вникать в метафизические философские умозрительные понятия (любовь, счастье, дружба) и пытаться в них разобраться.

Многим нашим современникам, к сожалению, неинтересно понимание Любви и Дружбы. Неважны для них сентенции, о которых размышляли Сократ, Платон, Кант, Сенека, Аврелий. Проблемы обывателей для них иерархично гораздо важнее, чем умозрительные заключения мудрецов, которых последний таковыми не считает.

Современнику скучно читать семантические древнегреческие определения «Любви».

Ему нужен готовый рецепт личного счастья, решающего его личную проблему: удачно выйти замуж/жениться, родить детей, создать семью, развестись и не остаться у разбитого корыта, попутно купить автомобиль, дом, дачу, квартиру. При реализации с различными вариациями указанного плана задача считается решённой, а жизнь «счастливой».

Потребительское общество требует чёткого и быстрого ответа на конкретно поставленные вопросы и не учитывать такой социоментальный запрос потребителя нецелесообразно.

В чём рецепт «семейного счастья» в двух словах по вашему мнению? Чётко и без лирики вы сможете ответить?

Справились?

Большинство людей ответит примерно таким образом.

Женщины: выйти замуж за любимого человека, родить от него любимых детей, чтобы все были здоровыми, иметь материальное благополучие, хорошую работу; мужчины: жениться на красивой, умной доброй жене, которая будет хорошей матерью его детям, иметь достаточно средств, чтобы содержать и материально обеспечивать семью всем необходимым для жизни.

Кто-то из них сказал о Любви или Дружбе?

Вы ответили иначе?

Может быть, вы знаете, что такое Любовь?

Люди полагают, что Любовь можно «купить», «обрести», вымолить. Тратят время, средства и пытаются найти своё счастье в пустом и безобразном: во «временных плотских» отношениях, алкоголизме, пристрастиях.

Как же трагически тяжело наблюдать всю бессмысленность существования рода человеческого, погруженного в собственное «эго», не разбирающего ни путей, ни средств по достижению целей, пустых, ничего не значащих.

Дороги жизни, ведущие «в никуда».

Блага, не приносящие пользы, ни Душе, ни телу.

Мало кто задумывается над смыслом своего существования.

Единицы живут в согласии, терпении, почитании любви и гармонии.

Большинство стремится «доказать» обществу, что они «что-то» значат посредством выпячивания собственного невежества в социальных сетях.

Зачем?

Человеческая природа порочна.

Она низменна, злобна, завистлива.

Она разрывает сама себя изнутри всевозможными страстями, желаниями, пороками, противоречиями.

Мир не нуждается в наших доказательствах.

Человечество — это один биодуховный организм, мятущейся между жаждой жизни, бессмертия и неминуемым стремлением к смерти, саморазрушению.

Разрушению не столько физическому, сколько моральному и духовному.

В истории человечества из миллиардов особей того и другого пола, когда-либо существовавших на Земле, вряд ли наберётся и 1000 человек, не повреждённых низменной природой. Природой не тела, но Духа, погрязшего в рутине, бытие, собственной «абстракции», определённой исторической формацией.

Что же делать нам, остальным, духовно немощным и слабым, в низменности своих страстей, желаний и пороков?

Преодолевать свою природу, сжав зубы, истекая потом и кровью, слезами не тела, но Духа…

Ранние браки

…Любви с первого взгляда можно доверять примерно так же, как диагнозу с первого прикосновения руки…

Джордж Бернард Шоу

Какова ещё причина ранних браков, большинство из которых в течение 3 лет распадаются? Конечно же, это беспрепятственный доступ к телу. В 18–25 лет мужчин, кроме сексуальных побед, как правило, ничего не интересует. Да… и ещё автомобили. Спасибо, что напомнили. Девушки же в этот же период мечтают о романтике, богатых и сказочных принцах на белых «Бентли» с красными номерами.

Нахождение на разных ментальных уровнях восприятия в период ранних браков дезавуирует все ранее данные мужчинами обещания об ответственности перед семьёй, так как возраст предполагает буйство гормонов, срывающих молодым людям «башню».

Обуздать физиологию в этот период достаточно сложно. Верить «честным» заверениям молодых ребят в этот период уж точно девушкам не стоит.

Табуизированная в обществе и религии позиция, запрещающая добрачные интимные отношения между молодыми людьми, приводит к ранним бракам. Логика такой морали, следующая: «уже коли невтерпёж, значит пусть женятся».

До изобретения контрацепции можно было согласиться с такой логикой, так как последствия таких добрачных связей негативным образом отражались на жизни молодых людей (внебрачные дети — они же «бастарды»).

Кстати, впервые в истории России бастарды были уравнены в правах с детьми, рождёнными в законном браке, Декретом ВЦИК, СНК РСФСР от 18.12.1917 г. «О гражданском браке, о детях и ведении книг актов состояния».

Предположим.

Молодые люди встретились и полюбили друг друга. При этом для мальчика (18–23 лет) «любовь» — это в первую очередь возможность избавиться от гормонального стресса через секс.

Для девочки — романтика супружества. Молодые люди имеют взаимное влечение. Но в силу норм морали, религии, воспитания, отсутствия сексуального образования и каких-либо понятий о семейной жизни, в интимную связь до брака не вступают. Ограничивают сексуальное общение на стадии поцелуев, петтинга⁵⁹.

В первую же брачную ночь молодых постигает банальное разочарование. А также во-вторую, третью, и в последующие.

Причина: возрастная и/или анатомическая сексуальная дисгармония, духовная несовместимость, отсутствие либо утрата взаимного полового влечения.

Начинаются измены. Молодой человек находится на пике сексуальной активности, девушка же ещё грезит «алыми парусами».

Как следствие, развод в течение года, так как более долгий срок девушка вряд ли выдержит психологически…

В чем причина такого развода? В изменах мужа скажете вы?

На самом деле измены — это последствия.

Брак был обречён ещё до его регистрации, так как нужен был в «идеализированном виде» только девушке. Парень мечтал о другом. Хорошо, если в таком браке, одобренном родителями, обществом, государством и церковью не успели родиться дети. А если родились, что вполне вероятно, то пожинать плоды такой архаичной «морали» будут уже «бабушка и дедушка».

Флаг им в руки, на котором будет написано: «Для нас главное: не счастье наших детей, а наши закостенелые представления о сексе, о котором мы практически сами ничего не знаем, не знали и не хотим знать. Зато она отдалась мужу девственницей».

Неравные браки

…Брак выдуман для посредственных людей, которые бездарны как в большой любви, так и в большой дружбе, — стало быть, для большинства: но и для тех вполне редкостных людей, которые способны как на любовь, так и на дружбу. Кто не способен ни на любовь, ни на дружбу, тот вернее всего делает свою ставку — на брак…

Ф. Ницше

Вторая группа «рисковых» браков — это неравные браки, когда разница в возрасте супругов достигает 10–20 лет.

Такие браки строятся на интересе сторон. Они редко бывают эмоциональными. Браки по расчёту. При этом расчёт не всегда должен быть материальным.

Каждая из сторон брака сама определяет свою выгоду из планируемого союза.

Для такого рода браков свойственна максимальная волатильность на пиках финансовых кризисов. Большинство «олигархических» браков строятся на принципе расчёта. Плохо или хорошо?

Трезвый и осознанный расчёт для любого брака — это признак осознанного решения и ответственности. Поэтому, с этой точки зрения, «расчётный» брак — это брак с максимально просчитанными вариантами развития как положительной динамики его существования, так и отрицательной. Хорошо. Но расчёт — расчёту рознь.

Бывает часто такой так:

Расчёт со стороны женщин — это финансово обеспеченное благополучие. Ничего нового со времён древних шумеров. Именно такие основания брака-сделки были нормой.

Расчёт со стороны мужчин — красивая уникальная внешне представительская модель женщины, которую с гордостью можно показать партнёрам по бизнесу.

Обычно расчёты стороны не оправдываются.

Браки, основанные на меркантильном расчёте в период финансовых кризисов, рушатся, так как цели, ради которых женщина выходит замуж, не осуществляются мужчиной-банкротом.

Инициатива по разводу также часто исходит от «правообладателя» красивого и модного «женокара», желающего разнообразить свой интимный гараж.

В большинстве своём неравные браки основаны на материальном расчёте слабой половины пола. Поэтому даже в случае, если расчёт перерос в большую и сильную любовь со временем, риски состоятельных семей от этого только увеличиваются.

Опасность исходит от «партнёров», так как одним из способов конкурентной борьбы является разрушение семьи через «заказных любовниц».

При этом доброжелатели-партнёры, случайно оказавшиеся на месте «измены», по-дружески известят супругу о случившихся «сексуальных проказах «отца семейства».

Возраст брака

…Всякий вступающий в брак должен быть судьёй собственных намерений и советоваться только с собой…

Франсуа Рабле

В каком возрасте лучше создавать семью?

Для образования семьи необходима моральная, нравственная, половая, этическая, культурная, интеллектуальная, мировоззренческая зрелость лиц, вступающих в супружеские отношения.

Любые отношения — это «Огонь».

Чем они глубже, прозрачнее, ярче, тем больше «дров» — эмоций, внутренней энергии и духовного труда они требуют.

Семейные отношения без общего объединяющего духовного начала, «семейного нравственного очага», «зальёт» даже «грибной дождик», не говоря уже о жизненных и бытовых бурях.

«Рутина» семейной жизни, которую так многие боятся, потому и становится рутиной, что в семье нет «единого духовного стержня» и понимания между супругами, нет помощи и поддержки, нет духовного Единоначалия.

Когда же в семье правит: не «самость» и эгоцентризм каждого из супругов, а «Единство», основанное на понимании вторичности быта и материи, эмоций, самосознания, самомнения, гордыни; первичность «жертвенного отдавания» и «заклания» своего «Я» на алтарь «СУПРУЖЕСТВА». Для такой семьи не страшны ни ураганы, ни штормы…

Почему нет понимания? Потому что нет Доверия, Верности и Терпения.

Имеются только «Сомнения» в правильности сделанного выбора. Причём, у обоих новоиспечённых супругов.

По моему глубокому убеждению, основанному на жизненном и профессиональном опыте, лучший период для создания семьи мужчиной примерно 28–35 лет. Раньше бессмысленно.

Преждевременные браки (18–25), как правило, незрелые, социально не реализованные, без чёткого фундаментального нравственного основания и при отсутствии взаимной духовной близости между супругами.

Действительно, откуда всему вышеперечисленному взяться.

Мужчин и женщин в добрачный период терзают диаметрально противоположные жизненные задачи.

Безусловно, что всё индивидуально и акселерация некоторых молодых людей нивелирует все вышеуказанные негативные последствия «раннеспелых» браков.

Возраст 28–35 лет является оптимальный для того, чтобы принять мужчине ответственность за своё решение о создании семьи.

Семья для мужчины — это первая линия обороны на войне жизни…

Приняв для себя решение о создании семьи (формально регистрация брака), субъективно он должен осознавать и ответствовать все последствия такого решения.

Как позитивные, так и негативные. За его спиной биологически более слабые создания (жена, дети), ответственность за которых, он принимает на себя (жизнь, здоровье, финансовое благополучие).

В случае если мужчина не готов к ответственности в самом широком смысле слова — создавать семью бессмысленно. Рано или поздно такая семья разрушится.

Дефиниция «ответственности» применительно к семейным правоотношениям рассматривается, как мера должного и необходимого обязательства главы перед всеми членами семьи по обеспечению и установлению гармоничных отношений между супругами, родителями, детьми, финансовому и материальному обеспечению брачной общности.

Какой лучший возраст для создания семьи для женщины?

Исходя из вышеуказанных критериев, думаю, что 25–28 лет оптимально.

Значит ли указанное, что нежелательно создавать семью до минимального психологически допустимого порога. Думаю, что регистрировать брак точно нет никакой необходимости. Семья не возникает в одночасье. Отношения зарождаются, видоизменяются, разрушаются либо, наоборот, монолитизируются.

Формировать отношения необходимо заблаговременно за 5–7 лет до брака.

Для естественного развития любых человеческих отношений необходимо время. Семейные отношения не исключение. Чем больше времени было использовано при выстраивании отношений супругов до фактической регистрации брака, тем лучше.

Минимально необходимый срок, в течение которого возможно определиться с желательностью брака, составляет пять лет. Фактически брак по прошествии такого периода времени самопроизвольно, как правило, перерастает в полноценный.

Вопрос о формальной регистрации сложившихся брачных отношений носит скорее риторический характер в таком случае и не вызывает антагонистических противоречий между «сожителями».

Нуждается ли мужчина в браке

…Мозг — мой второй любимый орган…

Вуди Аллен.

Второй вопрос, ответ на который вам следует знать:

Как вы считаете: в 20–25 лет нужен ли мужчине брак?

Зачем?

Предположим. Для того чтобы исключить поиски постоянного полового партнёра. Постоянный, безусловно, намного лучше при гармонии сексуальных отношений.

Нужен ли брак для такого полового партнёрства? Вероятно, что нет.

Формальный брак или «сожительство» как раз и является такого рода «около семейным» существованием.

Как промежуточная форма между браком и беспорядочными, неограниченными половыми связями — может только приветствоваться.

Многие формальные браки существуют 30 и более лет, являются более стабильными и надёжными, чем официально зарегистрированные. Однако с правовой точки зрения, в таких браках супруги не защищены нормами гражданского законодательства. В частности, невозможен раздел имущества, принятие наследства и прочее. Для женщин такого рода браки, конечно, неприемлемы и очень опасны тем, что можно остаться у «разбитого корыта» вне зависимости от температуры семейных взаимоотношений.

Мы познакомились с понятием «Любовь», разберём термин «Секс» чуть ниже для того, чтобы определить, как формировались данные дефиниции и их генетическое, историческое и психологическое влияние на модели поведения потенциальных «мужа» и «жены».

Создание семьи необходимо начинать задолго до регистрации брака. Культивирование гармоничных отношений, основанных на привязанности, сексуальном влечении и половой совместимости, интимной согласованности и созвучности, духовно-нравственном объединяющем начале, единых интересах, взглядах, целях, идеалах следует реализовывать с момента начала зарождения отношений, перспективно направленных на создание семьи.

В этом случае «регистрация брака» будет носить своё естественное значение — формальное.

Регистрация порождает Брак. Но Семью порождает не регистрация Брака.

Доверие, Терпение, Любовь к регистрации брака не имеют никакого отношения.

Мы с вами понимаем, что любые человеческие взаимоотношения строятся на Доверии.

Отношения между супругами в первую очередь строятся на доверии, понимании, терпении и любви. Всё остальное лишь производное от Доверия.

Верить — значит не сомневаться, принимать чужой выбор, как свой.

Любовь — высшая степень духовного Доверия.

Секс — высшая степень физического доверия.

Если в семье нет Доверия, то нет и Понимания, Терпения, Любви.

Если нет Духовного Доверия, откуда возьмётся физическое Доверие?

Отсутствие физического доверия, либидо порождают измены и раскалывают отношения в семье на «До» — и «После» …

Необходимость брака

Женщина тревожится о своём будущем до тех пор, пока она не замужем; напротив, мужчина не тревожится о своём будущим, пока он не женат.

Лизелотт Пулвер.

Так нужен ли Брак для мужчины? В принципе, нет.

Для любви и совместного проживания «брак» не нужен. До тех пор, пока у мужчины не возникает желания завести детей.

Женщины очень удивятся, когда узнают, что многие мужчины к вопросу о потомстве относятся трепетно и ответственно. Чем это вызвано?

В первую очередь, тем, что женщины изначально «подбирают» для отношений мужчину (потенциальный биоматериал), в качестве «отца» для своих детей: здорового, умного, красивого, богатого.

У мужчин такой проблемы нет, они руководствуются личными сексуальными пристрастиями. И только позднее начинают задумываться, а сможет ли выбранная им для «полового сладострастия и вожделения» женщина стать хорошей матерью для детей?

Поэтому у мужчин и женщин антагонистическое отношение к браку и сексу. При этом взгляды и тех и других о создании семьи, как правило, совпадают.

Все грезят большой и чистой…

Женщины мечтают о Браке, полагая, что Любовь появится в процессе.

Мужчина первоначально влюбляется, не задумываясь о Браке и Семье

Брак — это добровольная ответственность и обязательства, которые мужчина и женщина осознанно принимают.

Всегда при принятии такого волевого решения первый вопрос, который задаёт себе мужчина (может не каждый, но через одного точно) звучит примерно так:

— Зачем мне всё это нужно, если мне и так хорошо с ней?

— Зачем приводить в мир других людей. Достоин ли мир их?

Посудите сами: мы проводники в этот мир новых людей. Эти люди — наши дети. Как правило, мы их любим, страдаем и переживаем за них больше, чем за себя. В итоге страдаем мы и дети. То, что наш мир полон страданий, несправедливости, думаю, с этим согласится любой здравомыслящий человек. А мы лишь приговорённые к жизни Души, заточенные в слабые человеческие тела, подверженные болезням, биологическому разложению и умиранию, нуждающиеся в постоянном питании своей «тюрьмы». Так вправе ли мужчина «приговорить к жизни» тех, кого он будет любить больше этой жизни? Или не вправе.

Как можно относиться к такой дилемме и как её решить, если у тебя нет ни жизненного, ни семейного опыта…

Может ли женщина понять, что мужчина не хочет «заводить» детей не потому, что он её не любит. Любит ещё как! Особенно ночью всей душой и телом. В этот момент они одна ипостась.

Нет, он боится принять ответственность перед самим собою.

Если это так, то «понуждение» к браку только навредит будущей семье и детям в первую очередь.

Жизнь — это ни добро, ни зло.

И тем и другим её делают люди.

Сложно назвать «Даром жизни» то, что в итоге само разрушится от времени. Злом жизнь тоже не назовёшь. Такой её создаём мы сами из-за нашей жажды жизни, бытия, влечения, привязанностей, порождённой нашим невежеством.

От невежества мы и хотим уберечь «новых людей»— своих детей. Вопрос о смысле жизни и неизбежности смерти довольно спорный. Но в спорах не рождается истина: в них рождается сначала раздражение, потом гнев, который переходит в ненависть, поэтому не будем спорить.

Желание прожить жизнь подобно стоикам Эллады в пифосе, чтобы никто не «загораживал солнце» часто превалирует у молодых мужчин над всеми остальными помыслами и движениями души. Прожить в «пифосе»⁶⁰ с семьёй достаточно проблематично.

Всё-таки у Диогена⁶¹ и солнца больше было (Греция), да и таких, как он киников, живших в кувшинах, было много. История почему-то запомнила только его. Вероятно, потому что он нагрубил Александру Македонскому, и ему за это ничего не было… А если бы было, скорее всего, о нем бы никто и не вспомнил.

В принципе Диоген сказал Александру, учителем которого был Аристотель то, что до него тысячи раз говорили шумеры:

— Поднимись на древние руины и пройдись по ним; посмотри-ка на черепа простых и великих. Какие из них принадлежали святым, а какие — грешникам?

Похожее есть и у Диогена в ответе Александру Македонскому:

— Я ищу кости твоего отца, но не могу отличить их от костей рабов.

В определённый момент жизни (20–25 лет) мужчина чётко осознаёт, что «брак» ему не нужен в принципе никогда, так как «рожать» детей в современных условиях существования он не собирается, подходящей женщины, которая достойна стать матерью для его детей он на своём горизонте не видит.

Подчас чрезмерно трепетное отношение к потомству служит причиной отрицания брачных отношений мужчиной.

Понимание и осознание, что ему придётся полностью изменить свою жизнь в случае брака, как правило, отсутствует.

При отсутствии такого «осознания» брак прямо противопоказан, так как причинит невыносимые страдания не только мужчине, но и женщине, решившей на время связать с ним свою жизнь, не говоря уже об их «незапланированных» детях.

Может ли «безответственного» и морально не подготовленного к браку мужчину или женщину что-нибудь удержать в браке?

Ни в коем случае. Нет.

Разменной монетой становятся несчастные младенцы, с которыми, что только не делают, чтобы от них избавиться. «Круги Данта» покажутся райскими кущами для таких людей.

Если до брака не было понимания, что семья — это каждодневный Духовный сердечный труд над гармонизацией личностных отношений, воспитанием друг друга, то при разладах и конфликтах, такому пониманию просто неоткуда взяться.

Зачастую молодые девушки не отдают себе отчёта в том, что романтический конфетно-цветочный флёр рано или поздно исчезнет и наступят тяжёлые рутинные будни.

Как правило, все матримониальные инициативы в первую очередь исходят от женщин: идём ли мы в ЗАГС, либо в суд.

Женщины правят миром!

Женщины воспринимают брак, как обязательную и необходимую процедуру своей самореализации, зачастую не догадываясь, что, «ускоряя» процесс «регистрации» брака, они фактически мотивирует мужчину принимать безответственное, необдуманное решение о создании заранее обречённой на «развод» семьи.

Женщинам нужно понимать, что по морально-психологическому восприятию действительности мужчина до 20–25 лет ещё сам является «ребёнком», которому женщина подарила красивую игрушку в виде «секса».

Мужчина не в состоянии добровольно отказаться от такой «игрушки», поэтому «согласится» на брак и любые условия, которые обеспечат ему его половые интересы. Вот только последствия такого согласия будет рассматривать мировой или суд обшей юрисдикции.

Для большинства женщин брак, как манна небесная.

Мотивы, страхи их понятны и обоснованы: «поматросит и бросит».

А если «его» женить на себе, то «не бросит»?

Конечно, нет, — просто разведётся и забудет.

Беременную, наивную и одинокую… с младенцем на руках.

Но в этом случае она уже была замужем… Не сложилось, бывает.

Немотивированный и «вынужденный» брак приносит гораздо больше социальных и личностных проблем, чем любое «сожительство», либо добрачная половая жизнь.

Весьма порочная женская логика.

Какой смысл создавать брак на песке размытых и неустоявшихся отношений?

Верно, никакого.

Задумываются ли женщины над простым вопросом: нужен ли ей мужчина, который не в состоянии принять на себя ответственность за создание семьи?

Зачем её детям отец, который не определился с вопросом нужна ли ему семья?

При разводе дилемма: с кем остаются жить дети с мамой или с папой не имеет однозначного ответа. Суд не всегда определяет место постоянного проживания с мамами.

В шахматах такая ситуация называется «цугцванг», когда любое дальнейшее решение приведёт только к ухудшению ситуации, но не сделать ход нельзя.

Единственный правильный вариант не спешить с браком.

Если женщины будут знать, что «регистрация брака» для мужчины, что пятое колесо для телеги, они задумаются: стоит ли тянуть под венец своего суженного, либо пусть дорастёт до этого решения сам…

Всё от того, что мы разные. Геном мужчины отличается от генома женщины также сильно, как геном обезьяны отличается от генома человека. Кто из нас обезьяна — решайте сами. Научный факт. Мы ментально и генетически разные биологические и социальные существа.

Истинная цель брака для мужчин

…Каждой ночи необходимо своё меню…

Оноре Бальзак.

В 20–25 лет нами, мужчинами, движет не любовь к женщинам, а дикий и необузданный половой инстинкт.

Как и все иные инстинкты, мы его безоговорочно слушаемся.

Такова наша природа.

Можно много врать, что мы безумно любим женщин в этот период. Это так. Но не той любовью, которой хотят сами женщины.

На самом деле, смесь гормонов, которые вырабатывает наш организм, обманывает не только вас, но и нас.

Поэтому мы сами искренне верим в то, что говорим. Врём и верим…

Когда получаем в качестве «вознаграждения» доступ к праву «обладания» женщиной за свой обман — верим ещё больше.

«Обманываем» более изыскано, поём красоте и любви дифирамбы.

Принимая желаемое за действительное, мы идеализируем наши привязанности и чувства.

Не смея признаться себе в том, что нами движет только «желание» и «вожделение», через которое мы реализуем свою мужскую природу и «самость».

Предоставь «влюблённому» мужчине каждый день по новой прекрасной возлюбленной — он вряд ли устоит. Особенно, если об этом никто не узнает.

Да, мужчин в этом возрасте, кроме секса, причём постоянного, разнообразного и с разными девушками, больше ничего не интересует.

Если же кого-то интересует, то он просто либо болен, либо не мужчина.

Мужчинам стоит огромного морального труда сохранять верность девушке в этот период.

Знаете почему?

Потому что мы «Любим» в этот период абсолютно всех женщин.

Они у нас не дифференцируются.

При отсутствии правовых и моральных обязательств, кто запретит молодому человеку искать истинную Любовь? В этот возрастной период «истинная» — это множественная половая зависимость от женского тела.

Такое понимание любви возникает именно в раннем возрасте, когда мы мало понимаем, много говорим и шутим, практически не задумываемся о последствиях.

Причин тому много.

В том числе и в разнице отношения к сексу, как физиологическому процессу, у мужчин и женщин.

Когда мальчик в 18–25 лет говорит вам:

— Люблю! — это значит лишь одно: Эрос полностью его контролирует, но никакого отношения к долговременным отношениям, браку и семье такая «любовь» не имеет.

Истинная любовь не может быть страстной и вожделенной.

Исключительно рассудочной и осмысленной, ответственной и жертвенной представляется её сущность, желающей принять всю тяжесть невзгод, болезней, ударов судьбы, рутинности быта на себя. Причём каждый из супругов быстрее умрёт за другого, чем допустит страдание духовное или физическое, бытовое или рутинное своей второй «половинки»…

Любовь — это взаимное движение Душ навстречу друг другу по дороге с односторонним движением. Они либо разобьются вдребезги, столкнувшись в мощном и стремительном потоке жизни: эмоций, страстей, желаний, секса, страданий, конфликтов, огня и воды либо сольются в одну ипостась — Божественную.

Третьего варианта не существует.

Когда кровь от переизбытка гормонов заполняет сосуды и не только мозга, мужчины пишут стихи. Кровь наполняет сосуды его «естества» — он биологически «впустую» репродуцируется. Природная «тренировка» перед тем, как стать отцом. Эволюционно-популяционный генотипический механизм с целью продолжения вида.

Можно ли «безрассудному» мужчине, думающему не «головой», доверить свою судьбу?

Нужно ли выходить замуж за такого мужчину, да ещё в пик его сексуальности (20–25 лет) и гормональной революции, когда он желает всех и сразу женщин, причём можно и одновременно?

Конечно, нет. Это естественный период.

Если он не будет реализован в этом возрасте, то в браке такой мужчина станет компенсировать свои «потери и ограничения» путём измен, что в итоге приведёт к разрыву отношений и расторжению брака по причине временного психологического и биологического разрыва в сознании мужчины.

Нужно это вам? Скорее нет, чем да.

Нужен мужчине сексуальный опыт? Скорее да, чем нет.

Глава 9. Секс, сексуальность, сексуальное здоровье

…В идеальных отношениях чистая любовь и грязный секс дополняют, а не исключают друг друга…

Брайанна Рид

Психоаналитик Эрих Берн выделяет двенадцать наиболее значимых функций секса в человеческой любви:

способ оплодотворения женской яйцеклетки для зачатия новой жизни;

супружеская обязанность супругов;

желание одарить друг друга вожделенным оргазмом;

способ освобождения от полового напряжения (релаксация);

физиологическое приспособление к жизни, дающее взаимное ощущение благополучия; чувственное наслаждение (гедонизм);

приятное развлечение или способ провести время;

любовная игра, различные варианты которой порождают новые чувства и отношения между мужчиной и женщиной;

средство достижения единства и понимания, как способ закрепления достигнутых соглашений.

Сексуальность является центральным аспектом бытия человека на протяжении всей его жизни и включает в себя пол, гендерные идентичности и роли, половой инстинкт, удовольствие, близость и репродукцию.

Сексуальность проявляется и выражается в мыслях, фантазиях, желаниях, убеждениях, установках, ценностях, поступках, поведении, половых ролях и отношениях.

Несмотря на то, что сексуальность может включать в себя все эти аспекты, не все они одновременно ощущаются и проявляются.

На сексуальность влияет совокупность биологических, психологических, социальных, экономических, политических, этических, правовых, исторических, религиозных и духовных факторов⁶².

Сексуальное здоровье⁶³ — это состояние физического, эмоционального, умственного и социального благополучия, связанного с сексуальностью; это не просто отсутствие заболеваний, физических отклонений или недомогания.

Сексуальное здоровье требует позитивного и уважительного отношения к сексуальности и половым отношениям, а также наличие возможности безопасно вести половую жизнь, приносящую удовлетворение, свободную от принуждения, дискриминации и насилия. Достижение и поддержание сексуального здоровья неразрывно связано с уважением, защитой и соблюдением присущих людям сексуальных прав.

Мужское и женское

Ни один мужчина не прожил настоящей жизни, если он не был очищен любовью женщины, подкреплён её мужеством и руководим её скромной рассудительностью…

Д. Рескин

Женщина — носительница половой стихии в этом мире. У мужчины пол более дифференцирован и специализирован, у женщины же он разлит по всей плоти организма, по всему полю души.

У мужчины половое влечение требует более безотлагательного удовлетворения, чем у женщины, но у него большая независимость от пола, чем у женщины, он менее половое существо.

У мужчины есть огромная половая зависимость от женщины, есть слабость к полу женскому, слабость коренная, быть может, источник всех его слабостей. Но сам по себе мужчина менее сексуален, чем женщина.

У женщины нет ничего не сексуального, она сексуальна в своей силе и в своей слабости, сексуальна даже в слабости сексуального стремления.

Женщина является космической, мировой носительницей сексуальной стихии, стихийного в поле. Природно-родовая стихия пола есть стихия женственная⁶⁴.

Сексуальный акт есть предельно высший и бесконечно напряжённый момент сопряжения двух антагонистических полов.

В андрогинном стремлении воссоединения и трансформации сущность каждого стремится к взаимопроникновению каждой клеточки организма, мельчайшего кванта одного существа в квант другого, слиянию в безвременном единстве плоти и духа.

Биологическая природная недостижимость слияния противоположностей, стремящихся в физиологическом порыве реализовать мистический смысл соития в безвременном стазисе, преодолевается запредельной свободой духовного воссоединения, источником которой служит Любовь.

При отсутствии духовного единения сексуальный акт становится призрачным, мимолётным, тленным движением биологических жидкостей организма, легко модулируется в разврат, прямо противоположный всякой тайне коитуса.

Бездуховный (физиологический) мимолётный призрак слияния тел в сексуальном акте всегда сопровождается биологической реакцией разъединения.

Дисгрегация ведёт к болезненной отчуждённости, неудовлетворённости, духовной зажатости и закрепощённости.

Сексуальный акт без духовного начала противоречив и противен смыслу мироздания.

Деторождение — кара сексуального акта и вместе с тем искупление его греха. Рождение и смерть таинственно связаны между собой в поле. Пол — не только источник жизни, но и источник смерти. Через пол рождаются и через пол умирают. Тление и смертоносный распад вошли в мир через точку пола. С пола начинает тлеть и распадаться личность человека. Пол прикрепляет человека к тому тленному порядку природы, в котором царит бесконечная смена рождения и смерти.

Рождающий умирает и рождает смертное. Рождение всегда есть знак недостигнутого совершенства личности, недостигнутой вечности.

Рождающий и рождаемый тленны и несовершенны. Есть глубокий антагонизм между вечной и совершенной жизнью личности и рождением смертных жизней во времени, между перспективой личности и перспективой рода. Род — источник смерти личности, род — источник рождающей жизни⁶⁵.

Связь рода человеческого — сексуальная связь, она предполагает тот сексуальный акт, которого стыдятся люди как нечистого.

Люди лицемерно скрывают источник своей связи и своего соединения в роде человеческом.

Религия рода человеческого должна была бы быть религией сексуального акта, должна вести к обоготворению того, чего люди стыдятся и что скрывают. Связь по плоти и крови есть связь по сексуальному акту, связь, в нем зарождённая. Но религия его есть религия рода. Она утверждает связь по роду, по плоти и крови, а не по духу⁶⁶.

Здоровье и Брак

Любовь — это самая лучшая в мире религия, если кто-то кого-то любит, он отдаст ему все без молитвы…

О. Бальзак

Мы часто в праздники желаем близким людям здоровья.

Что же такое здоровье в нашем понимании?

Отсутствие болезней?

Влияет ли здоровье на риски развода?

Каким образом?

Что понимается под термином семейное здоровье или здоровье брачно-семейных отношений?

В Преамбуле к Уставу Всемирной организации здравоохранения, призванной защищать здоровье человечества (Конституции) дано определение «здоровья» и закреплены нижеследующие принципы для счастья, гармоничных отношений между всеми народами и для их безопасности:

Здоровье является состоянием физического, душевного и социального благополучия, а не только отсутствием болезней илифизических дефектов. Обладание наивысшим достижимым уровнем здоровья является одним из основных прав всякого человека без различия расы, религии, политических убеждений, экономического или социального положения⁶⁷.

Физическое здоровье — это правильное функционирование организма на всех стадиях своего биологического развития, способствующих индивидуальному выживанию и воспроизводству.

Душевное здоровье (ментальное) — это состояние благополучия, при котором человек может реализовать свой собственный потенциал, справляться с обычными жизненными стрессами, продуктивно и плодотворно работать, а также вносить вклад в жизнь своего сообщества. Уровень психического здоровья человека в каждый данный момент времени определяется многочисленными социальными, психологическими и биологическими факторами⁶⁸.

Социальное здоровье — это витальный духовно-нравственный социоадаптационный механизм реализации личности в обществе.

Семейное здоровье (здоровье брачно-семейных отношений) — это единое духовно-ориентированное моральное пространство супругов и детей, основанное на системе нравственных ценностей и любви.

Неотъемлемой частью Семейного здоровья является «Здоровье» как таковое всех членов семьи. Все факторы, которые разрушают брак и семью в первую очередь направлены на ослабление семейного иммунитета к болезням «брака».

Интимное гражданство

…Всё, что вы делаете в постели, — прекрасно и абсолютно правильно.

Лишь бы это нравилось обоим.

Если есть эта гармония — то вы и только вы правы,

а все осуждающие вас — извращенцы…

З. Фрейд

Сексуальное здоровье — один из пяти приоритетных аспектов глобальной стратегии ВОЗ в области репродуктивного здоровья, которая была принята сессией Всемирной ассамблеи здравоохранения ВОЗ в 2004 г.

Вне всяких сомнений, некоторые «европейские свободы» «интимного гражданства», как-то: самостоятельное определение своей сексуальности, сексуальных предпочтений, сексуальной ориентации, различные способы проявления мужественности и женственности, разные формы отношений и способы совместного проживания родителей и детей, абсолютно неприемлемы для нашего общества в силу многих исторических, религиозных, социальных и биологических факторов.

Европейская сексуальная свобода

Детей научили, что у них есть неотъемлемое право быть геями.

Все эти дети были обмануты в самом начале жизненного пути.

Маргарет Тэтчер

Европейцам для начала следовало бы изучить вопросы «сексуальной ориентации» и возможности «сексуального самоопределения», которые уже были в их истории, начиная с Древней Греции и Римской империи.

Ничем хорошим для них это не закончилось. В период «рассвета Рима» его правители были величайшими извращенцами и злодеями всех времён и народов: Калигула⁶⁹, Гелиогабал⁷⁰ Тиберий⁷¹, Нерон⁷² (педофилия, зоофилия, некрофилия, проституция, мужеложество и прочие филии), что, в конечном итоге, не могло не привести к развалу Римской империи.

Более того, если мы обратимся к ещё более ранним источникам, а именно: к знаменитому творению Платона "Пир"⁷³, то из диалога Алкивиада мы узнаем, что последний пытался соблазнить философа Сократа, оставаясь с ним ночевать в обнимку. Благо, что ему это не удалось.

Древние греки по определению были бисексуальны и, уподобляясь своим Богам, совокуплялись со всем, что «движется».

Вот истинная сексуальная свобода европейского сексуального образования. Кто «пишет» в настоящее время все эти свободы? «Голубки» и «ястребы».

Многие ключевые посты в Европе и США на всех уровнях управления государством,

медиакультуры, шоу-бизнесом, спорт — бизнесом и в иных сферах деятельности занимают именно люди с нетрадиционной и бисексуальной ориентацией, в том числе и любители малолетних.

Всё это в истории уже было 2000 и более лет назад. Последствия мы знаем.

Выводов, видимо, никто не сделал…

На «востоке» ситуация диаметрально противоположная.

В частности, в Китае.

Согласно исследованиям, Роберт Ван Гулика⁷⁴ «сексуальные нравы в Китае были здоровыми и нормальными, во всяком случае — в рамках полигамной системы, которая существовала в Китае с древнейших времён и до самых недавних пор». В Китае до декриминализации в 1997 году все геи приравнивались к лицам, с деструктивным психическим поведением и психическим отклонением.

За 40 лет количество жителей Поднебесной выросло на 428 млн человек, то есть на общее количество всех европейских граждан вместе взятых.

Теперь сравните с населением Европы, обратив внимание на периоды «расцвета» и упадка Римской империи⁷⁵, являющиеся временами максимальной сексуальной распущенности и извращённости, при которых население доминантно сократилось вдвое с 60 000 000 до 35 000 000 человек.

При этом морально-нравственное разложение общества, государства, армии, кризис языческого мировоззрения, потери территорий в результате набегов варваров, разложение рабовладельческого строя, восстания гладиаторов, рабов, явились только следствием полового, ничем не ограниченного, поведения в Римском сексуально-девиантном обществе, некогерентном биологической природе человека.

Сексуальное образование

Я рискну предположить, что это самое опасное учение из всех проповедуемых.

Если это каким-либо образом будет возведено в ранг благопристойности, то спровоцирует у юношей и девушек интерес к удовлетворению своих желаний с представителями своего пола.

Махатмы Ганди

Закономерно возникает вопрос: если европейское образование в сексуальной сфере ментально мировоззренческой многоконфессиональной концепции нашего общества не подходит, но образование такое необходимо, единственный правильный вариант — это разработать собственные стандарты.

Граждан необходимо просвещать как в правовом плане, так и во всех иных сферах, в том числе и сексуальной. Искоренять социальный и правовой нигилизм.

Необходимо отбросить ложные представления о табуированности и запрете данных тем.

Речь идёт о здоровье нации.

Репродуктивное здоровье населения в социальном и государственном смысле — самая важная задача любого аппарата управления. Ведь именно для этой цели и были созданы брак и государство.

Все иные задачи должны быть второстепенными.

Первичным должно стать именно сексуальное образование населения, основанное на духовном и религиозном опыте нации.

Концепция развития Европейского регионального бюро Всемирной организации здравоохранения, изложенная в ФЦПСЗ «Стандарты сексуального образования» неплохо проработана. В них есть очень много здравых идей, касающихся самой процедуры образования.

Однако при этом явно прослеживается в докладе влияние толерантности к гомо- и бисексуальности в силу вышеуказанной исторической, эволюционной социальной конвергенции населения Европы. Естественно, что указанное неприменимо в наших реалиях.

У нашего народа, к счастью, не было такого печального сексуального опыта, как у греков, римлян и иных, подвластных им народов, то есть практически у всех европейцев, за исключением территорий северных районов Европы.

В любом случае анализировать результаты «экспериментов» США и Западной Европы нам никто не запрещает.

Анализ сложившейся ситуации в данной сфере в США, Европе, России следующий:

На настоящий момент, согласно данным ЮНЕСКО, существует три категории программ сексуального образования.

1. Программы, основывающиеся, прежде всего, или исключительно на воздержании от добрачных половых связей, известны под названием «как сказать нет» или «только воздержание» (Категория 1).

2. Программы, предусматривающие воздержание как одну из возможностей и придающие значение способам контрацепции и безопасным сексуальным практикам.

Такие программы часто называют «всестороннее сексуальное образование» в сравнении с программами «только воздержание» (Категория 2).

3. Программы, включающие элементы программ второго типа, но рассматривающие их в более широкой перспективе: в качестве элемента личностного и сексуального роста и развития «целостное сексуальное образование». (Категория 3).

Детальное научное исследование, сравнивающее результаты программ первой и второй категории в Соединённых Штатах Америки, показали, что программы типа «только воздержание» не оказывают никакого позитивного воздействия на сексуальное поведение или риск подростковых беременностей, в то время как всесторонние программы оказывают такое воздействие.

В Западной Европе преобладают программы третьего типа.

В России сексуальное образование как таковое отсутствует.

Уроки биологии, на которых учителя «стеснительно» поручают детям самостоятельно ознакомиться с физиологией и биологией половых процессов нельзя назвать сексуальным гармоничным образованием.

Секс в нашем обществе до сих пор считается: грязным, запретным, табуированным.

О каком «сексуальном здоровье» нации можно говорить при таком подходе к сложному социальному вопросу.

В Западной Европе и США школа является основным источником распространения специализированной информации и образования: учебники, брошюры, листовки, компакт-диски, образовательные сайты в Интернете, образовательное радио и телевизионные программы, кампании.

Развитию сексуального образования в Европе и США способствовала «сексуальная революция» в 1970-х гг. Ценности и нормы, связанные с сексуальностью, начали изменяться, сексуальное поведение также претерпевало изменения или по крайней мере потеряло свой экстремально табуизированный характер.

В начале третьего тысячелетия молодёжь в Европе вступает в первую половую связь в среднем в 16–18 лет. К 25 годам до замужества (или гражданского брака) у них уже было несколько половых партнёров, а первого ребёнка они заводят в возрасте 28–30 лет.

Самое первое сексуальное образование было принято на официальном уровне в Швеции в 1955 г. и стало обязательным предметом для всех школ, в Германии его ввели в 1968 г., в Австрии, в Нидерландах и Швейцарии сексуальное образование ввели также в 1970-х годах.

В России «школа» не справится с решением такой глобальной задачи.

Отсутствует материальная, социальная, информационная, педагогическая база для преподавания таких специфических знаний.

Вероятнее всего, нам следует делать ставку не столько на биологию секса, сколько на духовные и философские фундаментальные основания к созданию семьи и брака.

Учить создавать семьи, принимать ответственные решения, совершать обдуманные поступки, вступать в интимные отношения исключительно по любви/влюблённости. Объяснять диалектические основы половых отношений вне рамок традиционной морально устаревшей модели восприятия и пережитка «советского прошлого».

В основу образовательного процесса должны быть заложены правовые и философские знания о браке и семье.

Именно к созданию семьи, но не «брака», должны стремиться молодые люди, осознавая разницу между данными категориями, к духовно-интимному единению, а не к «животному» биологическому совокуплению.

Возраст вступления в половую жизнь

…Любовь — это состояние, в котором человек способен почувствовать и пережить свою абсолютную незаменимость.

В любви человек может почувствовать смысл своего существования для другого и смысл существования другого для себя… Любовь помогает человеку проявиться, выявляя, увеличивая, развивая в нем хорошее, положительное, ценное. Это высший синтез смысла существования человека.

Только любя, отдавая себя другому и проникая в него, я нахожу себя, я открываю себя, я открываю нас обоих, я открываю человека…

Эрих Фромм

Как правило, вступление молодёжи в половую жизнь в слишком раннем возрасте приводит к полному разочарованию, моральному и нравственному нивелированию духовных взаимоотношений между мужчиной и женщиной.

Никто из них в столь юном возрасте не планирует ни создание семьи, ни обретение духовного единения, ни деторождение.

Данные категории изрядно деградированы в их мировоззрении алчной потребительской психологией. Для дезавуирования негативного влияния массового «клипового» бездуховного сознания необходимо социально-психологическое взросление.

В 16–18 лет очень часто можно принять гормональный всплеск за влюблённость либо любовь.

Отсутствие духовной, моральной, интеллектуальной и социальной зрелости приводит к нежелательным беременностям, болезням, суицидам.

Сама по себе физическая половая жизнь между противоположными полами, в основе которой не находится любая из разновидностей любви в любом возрасте — есть не более чем физиологический акт, не приносящий ни морального, ни духовного удовлетворения.

Вступать в половую жизнь необходимо осознанно в возрасте не ранее 18–22 года.

При этом не с целью приобретения сексуального опыта, а с любимым человеком для выстраивания с ним половых отношений, перспективно направленных на формирование гармоничной модели семьи.

Не всегда такие отношения смогут выстроиться с первого раза. Скорее наоборот.

Большинство из них заканчивается приятными тёплыми воспоминаниями, сопряжёнными взаимной благодарностью юноши и девушки за опыт первой любви: физический и духовный экстаз.

Поэтому спешить с созданием семьи и тем более регистрацией брака нецелесообразно. Значительную долю разводов составляют именно браки, в которых «добрачной» половой жизни не было, либо она была неосознанной и «бездуховной».

Табуизированные социальные и религиозные запреты представляют собой анахронизмы. Они вначале мотивируют на создание ранних браков, а в дальнейшем приводят к массовым разводам по причинам сексуальной, психологической, духовной несовместимости и отсутствию банального полового интереса супругов друг к другу.

В массовом сознании закреплено правило: отдаться принцу на белом коне с алыми парусами, а до брака ни в коем случае…

Беспредельная утопия.

Мы что бережём?

Девственность физическую, либо для нас важнее девственность духовная.

А потом супругам в браке нужна не добрачная верность наивным идеалам, а брачная верность и неуклонное, «разнообразное» исполнение сторонами своих супружеских половых обязанностей без пуританства, ханжества, фарисейства и лицемерия.

Никому не важно были ли у супругов интимные отношения до брака или нет. Более того не всякий мужчина согласится жить с «необтёсанным бревном». Частая проблема у молодых людей. Все прекрасно в отношениях, а в постели ничего «не клеится». Сразу возникает третья лишняя: «дуру дурой», но в «постели её нет равных». Кого выберет юноша в такой ситуации? Ответ очевиден…

Никого… из них. Для девушек — пустая трата времени.

Для цельности семьи приоритетное значение имеет: почему мама и папа разводятся.

Для супругов необходимо знать следующее: если бы они знали о своей сексуальной сублимации на почве религиозных или иных разногласий, об отсутствии взаимного либидо создали бы они семью, родили бы в браке детей?

Проблем от такой «ложной девственности» больше, чем пользы.

Кроме того, по канонам церкви у нас 90 % страны живёт в грехе.

Только «венчанный» брак признаётся церковью.

Сколько у нас в стране «венчанных» браков?

А супруги многих «венчанных» браков ведут далеко не «воцерковленный» образ жизни, изменяя своим благоверным… Разводятся, «развенчиваются». Потом снова женятся, «венчаются» уже с новой женой. При этом далеко не по-христиански поступают с прежней женой: калечат, выгоняют из дома, отбирают детей, сдают в лечебницы. Позже, безусловно, все свои грехи отмаливают пожертвованием на строительство очередного храма. Получают прощение. И этот порочный круг монолитен, как неприступная скала.

Необходимо ломать ложные стереотипы, созданные ложной моралью общества, религии, государства.

Ничего нет греховного в добрачных половых отношениях, если они происходят по любви, по взаимному обоюдному согласию влюблённых.

В противном случае только «брачная любовь» была бы священной.

«Брачной» Любви не бывает как таковой, так как Брак — формальное и не имеющее никакого духовного содержания действие, необходимое только для наложения на супругов взаимных обязательств как перед друг другом, так и перед обществом, государством.

Если любовь и существует, то она не зависит ни от брака, ни от иных «разрешений» государства, общества, религиозных институтов и т. д.

Она превыше всего земного и ограничительного.

Естественно, молодые люди должны предохраняться, чтобы предотвратить нежелательную беременность и болезни.

Жить супругам не с государством, а друг с другом.

Основная причина разводов — это последствия таких стереотипов.

Особенно «больно» они отзываются на девушках, выросших в пуританских семьях, в «строгости» и «благочинии».

Прекрасно, когда молодые достаются друг другу чистыми, нежными и девственными. Такие ситуации были возможны когда-то. В современном мире такое мировоззрение приводит только к нравственным страданиям, одиночеству, неполным семьям, суицидам, безбрачию, безотцовщине, бытовой преступности.

Вся проблема ранней половой жизни именно в отсутствии хоть сколько-нибудь значимой духовной, социальной цели таких соитий. Её не может быть. Такой ранний половой опыт ничего, кроме фрустрации⁷⁶, не приносит. Поэтому чем позже и осознанней, тем лучше.

Религия и добрачные половые отношения

…Женщина говорит на двух языках. Один из них — словесный…

Уильям Шекспир

Любая религия осуждает интимные отношения до брака, равно как и «гражданские браки». Цель очевидна — не допустить рождение «бастардов».

Однако та же религия всеми силами провозглашает любовь.

Порочна ли любовь в гражданском браке и «чище» ли она той любви в браке, которая освящена церковью либо одобрена (зарегистрирована) государством.

А если заключён брак, который освещён церковью через венчание, а любовь оказалась банальным половым инстинктом?

Священен ли такой брак?

Нуждается ли любовь в подтверждении светских либо религиозных властей?

Кто из религиозных и светских «деятелей» ответит за проблемы в вашем браке и его последствия?

Современные религиозные мировоззрения за последние 2000 лет очень слабо напоминают основы тех учений, на которых они выстраивались изначально.

Большинство основных мировых религий превратились в крупнейшие корпорации, борющиеся за власть, финансы, влияние и «прихожан», являющихся источником указанных ресурсов.

При этом религиозные догматические системы воззрений, используя свой безграничный финансовый и правовой ресурс, несут не столько любовь, сколько войну и раздоры…

Проповедуют одно… Творят другое. И всё это ради ресурсов.

Правда, ресурсы у них уникальные — люди.

Авторитет и могущество большинства религий создавались на кровопролитии, рабском мировоззрении.

О какой любви в религиозном мировоззрении идёт речь? О божественной?

Через уничтожение инакомыслящих?

Уничтожение называющих Бога иным именем?

Вражда и ненависть кому выгодны, обычным людям?

Какая религия истинна?

Какое имеет это значение и для кого?

Кто запрещает людям быть счастливыми?

Нужны ли «Богам», а точнее, их культам, и религиям «счастливые» люди?

Для того чтобы ответить на эти вопросы нужно определиться: что же такое Любовь?

И кто такие Боги?

Что является фундаментом любого брака?

Фундамент брака

Кувшин в пустыне — жизнь мужчине,

Обувь — зеница ока мужчины,

Жена — будущее мужчины,

Сын — убежище мужчины,

Дочь — спасение мужчины,

Но сноха — проклятие для мужчины!

Шумерская пословица

Обратите внимание, как детально прописывалась в шумерском законодательстве половая обязанность супруги по отношению к супругу, которая ставилась в зависимость от встречных обязательств супруга по её содержанию.

Брак представлял собой урегулированный на законодательном уровне механизм реализации правовых отношений, главными из которых были половые (интимные). Такая позиция воспринималась как данность.

Супруга сама выполняет свои супружеские обязанности либо приводит в дом наложницу, которая исполняет такие обязанности вместо неё.

В российском праве половая обязанность супругов не закреплена, что приводит к тому, что фундаментальные основания брака фактически не урегулированы.

При отсутствии двухстороннего «полового обязательства» супруги годами «не спят» друг с другом. И мы после этого ещё говорим о демографическом кризисе в стране…

Откуда появятся дети в браке, если в современном праве неисполнение супругом своей половой обязанности не является основанием к расторжению брака.

Безусловно, что брак можно расторгнуть и без «вторжения» государства в интимную сферу. Без причин…

Однако такое «невмешательство» и ложный стыд порождают измены, внебрачных детей, семейное клонирование (две, три и более), когда мимолётная связь перерастает в «вторую» семью.

Любая неурегулированность в семейном праве порождает системные правовые пороки.

Почему 4000 лет назад измена каралась смертью?

Сейчас же это само собой разумеющееся и допустимое понятие, социально поощряемое обществом, в том числе и в средствах массовой культуры. Безнаказанное…

Возможно, стоило бы допустить внесение в брачные контракты норм о супружеской верности и супружеских обязанностях.

Почему многие семейные пары понятия не имеют о гармоничных половых взаимоотношениях?

Скорее всего, потому что в СССР секса не было.

До СССР он существовал 3 000 000 лет, а потом исчез… внезапно на 68 лет.

Ощущение, что в России секс если и есть, то такой, будто его и нет вовсе либо гипертрофирован до бесстыдства и пошлости. Две крайности.

Большинство семейных пар распадаются именно из-за дисгармонии в интимных отношениях…

Во все времена и у всех народов половое сексуальное соитие мужчины и женщины для репродукции рода и удовольствия являлось основополагающим основанием для создания семьи.

Брак является социальной формой регулирования именно половых отношений.

Зарождение брака было детерминировано необходимостью регуляции половых/интимных отношений между мужчиной и женщиной.

Для биологического воспроизводства человека брак не нужен.

Достаточно и половых отношений между мужчиной и женщиной.

Фундаментом любого брака является гармония в интимной жизни и в первую очередь сексуальная совместимость супругов.

Долгосрочный брак без гармоничных половых отношений супругов невозможен.

Составной частью традиционной культуры любого народа является культура в сексуальных отношениях. К сожалению, сексуальная (половая) культура в нашей стране находится примерно там же, где и правовая — … в полном нигилизме⁷⁷, что вызвано отсутствием надлежащего полового, правового и культурного воспитания молодёжи, а главное, их родителей.

Может быть, пора признать, что в СССР секс был!

И секс есть в России!

Иначе непонятно откуда мы все появились.

И законодательно разрешить половые проблемы общества.

В моей адвокатской практике при установлении причин развода, 99 % доверителей заявили, что не занимаются сексом с супругом/супругой свыше года.

Более того, примирительные процедуры с целью сохранения семьи не имели положительного результата, так как при отсутствии «полового» интереса к своему партнёру, говорить о продолжении семейной жизни, не представлялось возможным, несмотря на то что многие пары находились в браке 10–20 лет.

При сексуальной дисгармонии в семейной жизни последняя как таковая заканчивается…

Реанимировать её не представляется никакой возможности. Восприятие полового партнёрства утрачивается, а вместе с ним и авторитарное уважение к доминанту.

Однако «дисгармония в сексуальных отношениях супругов» не является «причиной» 90 % разводов в мире. Впрочем, как и всё остальное, что часто называется «причиной»: алкоголизм, финансовые трудности, психические, физические или эмоциональные нарушения.

Это все поводы к неизбежному разводу и прекращению брачно-семейных взаимоотношений.

Причина всех разводов, как понятно, из контекста настоящей книги у всех браков одна.

Половые отношения между мужчиной и женщиной — это не повод ни для брака, ни для развода. Если секс стал всё-таки поводом для брака, то логично предположить, что с разводом будет такая же история … грустная.

Глава 10. Судебные споры

Знаменитый Луций Кассий, которого римский народ считал справедливейшим и мудрейшим судьёй, обычно спрашивал во время суда: «Кому выгодно?

(Цицерон. «Речь в защиту Секста Россия», 30, 84)

По роду профессии мне часто приходится вести бракоразводные судебные процессы.

Как правило, они очень сложные. Возможно, тому виной моё желание решить в одном судебном процессе одновременно все накопившиеся за долгие годы семейные проблемы. Многие советуют «разбивать» требования по различным категориям на 3–4 отдельных судебных производства. С точки зрения адвоката, такая позиция представляется правильной: чем больше судебных процессов и дольше они длятся, тем лучше. Один судебный процесс может длиться от 3 месяцев до года. Сколько будут длиться 4 судопроизводства. Посчитайте сами. Не менее нескольких лет.

С позиции расторгающих брак супругов, находящихся в состоянии крайнего стресса, «размазывание» процессов по «тарелке» — сущее издевательство.

Дело в том, что закон предусмотрел уникальную, на мой взгляд, возможность решить всё и сразу в одном судебном процессе. Отчего-то мало, кто пользуется такой возможностью.

Более того, юридическая интернет-реклама, в большей части рассчитанная на безграмотного и наивного потребителя, пестрит «советами» каждое требование выводить в отдельное судебное производство.

Полностью несогласен.

Такие рекомендации предлагают люди, которые не понимают психологическое, морально-нравственное состояние разводящихся супругов.

Статья 24 п. 2 Семейного кодекса РФ предусматривает, что при расторжении брака в судебном порядке супруги могут представить на рассмотрение суда соглашение о том, с кем из них будут проживать несовершеннолетние дети, о порядке выплаты средств на содержание детей и (или) нетрудоспособного нуждающегося супруга, о размерах этих средств либо о разделе общего имущества супругов.

Однако в случае, если отсутствует соглашение между супругами по вопросам, указанным в п.1. ст. 24 СК РФ, а также в случае, если установлено, что данное соглашение нарушает интересы детей или одного из супругов, суд обязан: определить, с кем из родителей будут проживать несовершеннолетние дети после развода; определить, с кого из родителей и в каких размерах взыскиваются алименты на их детей; по требованию супругов (одного из них) произвести раздел имущества, находящегося в их совместной собственности; по требованию супруга, имеющего право на получение содержания от другого супруга, определить размер этого содержания.

Таким образом, всегда целесообразно при подаче искового заявления в суд о расторжении брака одновременно включать в него требования об определении места постоянного жительства детей, взыскании алиментов на несовершеннолетних детей и о разделе имущества.

В противном случае по каждому из вышеперечисленных требований придётся самостоятельно обращаться отдельно в суд со всеми вытекающими из данного постулата потерями и расходами: средств, времени, а главное нервов.

Обратиться с такими требованиями вправе стороны только в порядке ст. 21, 24 СК РФ, то есть непосредственно при подаче искового заявления о расторжении брака.

Возможно, вы не знаете, что определить место постоянного жительства детей, взыскать алименты на детей, разделить имущество можно, находясь в браке, при некоторых условиях, о которых мы поговорим ниже.

Теперь знаете.

Нет необходимости инициировать три судопроизводства, чтобы решить все указанные проблемы. Можно воспользоваться имеющимся предоставленным законным способом оптимизации судебных расходов.

Думаю, если вы тем самым разгрузите и без того нашу чрезмерно перегруженную судебную систему, ничего кроме благодарности не получите.

Брачная жизнь. Развод

Не смерти должен бояться человек, он должен бояться никогда не начать жить…

Марк Аврелий

Жизнь — это Война … Беспощадная и на уничтожение.

На этой войне мы теряем здоровье, друзей, родных, материальные ценности, рушатся семьи, друзья становятся нашими врагами, тает само «время жизни», отведённое нам.

В итоге мы все обречены на поражение.

«Жизнь» — абстрактное понятие, субъективно воспринимаемое каждым отдельным человеком в разных исторических формациях по-разному.

Биологические процессы в вашем организме нисколько не означают, что вы живёте.

Они подтверждают только то, что в настоящий момент времени ваш организм физически существует. Физическое существование организма — это не жизнь. Примерно таким же образом существует и камень, и дерево. Вся органическая и неорганическая материя.

Найдите хотя бы одно различие между биологическим «неосмысленным» существованием человека и эклектичным бытием камня?

Истинную «Жизнь» с момента нашего рождения и до последней минуты мы проживаем душой. У многих людей на протяжении всей жизни душа «дремлет», поэтому их существование больше похоже на «сон», своего рода «черновик».

Я мыслю, следовательно, я «есмь»!

Мышление представляет духовное созерцание, осмысление, понимание.

Душа — это мыслящая субстанция, единая сущность которой мышление.

Внутренний и постоянный мыслительный «диалог души» основан на последовательном систематическом сомнении, которое обуславливает причинность формирования мировоззренческой «абстрактной» концепции мира конкретного человека.

Рисуемая сознанием, осмысленная абстракция, формирует и развивает душу.

Мышление — это уникальное трансцендентальное⁷⁸ качество Души.

Большинство людей в мире никогда не задумываются над такими вопросами.

Они женятся, рожают детей, разводятся, вновь женятся, снова разводятся.

Трудятся на нелюбимой работе, чтобы материально обеспечить безразличных им детей и женщину, которая их родила.

Осмысленной и осознанной «жизни души» у таких людей не может быть.

Они, как правило, материалисты.

Обычный человек 90 % времени своей жизни тратит на пустые труды и заботы, направленные в большей части на обеспечение физического существования организма.

Потраченного времени нельзя вернуть…

Времени не возвратит даже знающий благодарность…

Основная масса людей все же относится к категории — «незнающих благодарности», поэтому если вы кому-то уделили своё время, то не рассчитывайте на признательность за сделанное добро. Всё от того, что у многих людей «душа» спит, а у физической оболочки и её компонентов (мозга, сердца, рук и ног) нет ни совести, ни эмоций, ни справедливости.

«Война жизни» каждого из нас начнётся и закончится в точно определённое время.

После битвы «поля сражений» осквернены и усеяны мёртвыми телами наших несбывшихся надежд, разрушенных и сожжённых планов, идей, мечтаний, желаний, иллюзий…

Любые человеческие отношения — это огонь, который нуждается в постоянной «жертве».

В душевном пылу сгорают эмоции, чувства, время. Они зарождаются, трансформируются и рано или поздно вступают в стадию кризиса.

Кризис отношений неизбежен. Его нужно принять.

Вопрос только в том: будет ли он преодолён либо отношения прекратятся.

Без «пылающего и бессонного огня» отношения рано или поздно затухают и превращаются «в хворостинок отсырелый дым». Будь то Любовь или Дружба.

Если любовь уже не греет и «костёр» погас, ветер жизни довольно быстро развеет пепел сожжённых отношений двух когда-то «близких» людей.

Исход «войны» предрешён заранее.

И стоит ли в этом случае беспокоиться из-за одного фрагмента и эпизода?

Одного из «боёв», который, к сожалению, был проигран?

Бессмысленно сожалеть о том, что рано или поздно должно было случиться.

От нашего желания зависит не больше, чем от снежинки, кружащейся в таком прекрасном, но коротком головокружительном танце.

Мы же не будем обижаться на непогоду из-за внезапно нахлынувшего ливня.

Думаю, разумнее прихватить зонтик и надеть плащ, чтобы не вымокнуть до нитки, нежели спорить с дождём.

Так и в отношениях. Рано или поздно они закончатся и начнутся новые. Либо, претерпев кризис, кристаллизуются, трансформируются в более близкую духовную связь

С теми же людьми или нет — это не всегда зависит от нас.

Скорее наоборот. При некоторых обстоятельствах от нас совсем не зависит.

Попробуйте удержать дождь. Так и человека. Если его больше ничего не связывает с вами, то удерживать не стоит — он просочится по капелькам крови, частям, рваным ошмёткам … так только будет больнее. Обоим. Всем. Особенно детям, если они имели несчастье появиться в таких незрелых отношениях.

Итак. Вы на «войне». Как же иначе можно назвать то, что творится в семейных правоотношениях в настоящее время.

Войне психологической, моральной, материальной. На любой войне бывают жертвы. В вашем личностном конфликте их также не избежать. Воспринимать потери нужно, как данность. Но их можно минимизировать. Пройти этот путь так, чтобы впоследствии сердце не обливалось кровавыми слезами воспоминаний. Это возможно.

«На войне все средства хороши!» — именно с таким девизом ведут боевые действия супруги при разводе, усугубляя и без того непростой конфликт, который привёл к полному краху отношений.

Развод супругов — одна из тяжелейших психологических травм для человека. Рушатся основы упорядоченной и стабильной жизни, как для мужчины, так и для женщины. Кто из них тяжелее переживает этот неприятный процесс сказать сложно.

Вне всяких сомнений, каждый винит противоположную сторону в причинах развода, не осознавая, что их брак был изначально обречён на развод.

Надёжные браки не расторгаются.

Ранние браки либо неравные браки с большой разницей возрастов супругов очень редко имеют какую-либо перспективу. Хотите вы этого или нет. Принимаете или нет.

Они могут продолжаться годами, но фактически распадаются задолго до юридического прекращения брачных отношений. Такие браки напоминают «чёрствый хлеб с плесенью». Чтобы не умереть от голода, можно есть и такой «хлеб», хотя «хлебом» назвать его сложно.

Страх одиночества у женщин парализует мыслительно-логическую деятельность.

Можно ли жить с мужчиной, который в два раза старше и годится в «отцы»?

«Отцы», как правило, редкостные эгоисты. Молодая «жена» чаще нужна им для того, чтобы «обслуживать» и «обхаживать» «папочку», который взамен предоставляет уверенность и стабильность в завтрашнем дне. Проблема в том, что стабильность такая довольно иллюзорна.

Нет ничего более нестабильного, чем иллюзорное «постоянство».

Ситуации все разные. Не спорю. Бывают и исключения. Некоторые абсурдные, а подчас трагичные. Мужчина вытирает о женщину ноги, насилует, бьёт, морально уничтожает.

Но женщины живут и терпят годами. Ради чего?

Боятся… За себя и детей.

Обратная ситуация. Мужчина вместо доверительных отношений, «доступного» физического полового контакта, душевной теплоты и поддержки, получает по «голове» не важно чем: стервозными издёвками либо сковородой… Для мужчин это одно и то же.

Как всё это произошло? Почему именно с вами?

В чём причина такой «внезапной» ненависти супругов друг к другу. Можно ли ненавидеть того, с кем ещё недавно предавался любовной близости?

Иногда сталкиваешься с особенно бессовестными ситуациями.

Зафиксировав интимную близость со своей супругой в дальнейшем при бракоразводном процессе с целью понуждения её к отказу от судебных споров мужья шантажируют её «обнародованием» таких «милых» сцен. Благо сейчас это сделать очень легко. Брачный договор, который гарантировал супруге при расторжении брака имущество на крупную сумму, в такой ситуации не поможет. Супруга принимает условия шантажа. Женщина, имеющая несовершеннолетних детей, ни за какие деньги не согласится на «обнародование» своих «шалостей». Такой спор не дойдёт ни до суда, ни до полицейского управления. Своеобразный «Дамоклов меч⁷⁹».

Все истории, о которых я упоминаю в книге, происходили с реальными людьми и взяты из адвокатской и судебной практики. Жизнь фантастичней и сюрреалистичней любого художественного вымысла.

Женщины, подумайте десять раз перед тем, как согласиться, даже в шутку, на предложение супруга о видеофиксации вашей интимной жизни. И сто раз подумайте, если между вами заключены брачный договор или соглашение о разделе имущества.

Женская наивность в некоторых аспектах бытия, особенно правовых, не знает границ.

Можно ли доверять человеку, который в силу понятных только ему соображений, умудряется «заложить» всё имущество, взять кредит на сумму, превышающую многократную стоимость совместно нажитого имущества? Доверяют же.

А позже из Барвихи и Жуковки переезжают в Бутово и Жулебино. Это системная проблема браков по «расчёту». В них каждый считает себя умней другой стороны. Оппонентами выступают супруги. Победить может, как один, так и другой. Весь вопрос в методике защиты и нападения. Безусловно, назвать такие Браки — семьёй невозможно. Самый настоящий патологический «БРАК».

К сожалению, природа любого человеческого конфликта, любых отношений такова: они рождаются, видоизменяются и умирают.

Мы также меняемся и с каждым днём «старый» наш «я» умирает.

Мы уже не те, что были вчера и тем более 5,10, 20 лет назад…

Не таковы и те, кто с нами сейчас, которых мы знали все эти годы.

Благо, если всё это время духовно вы были вместе.

Можно жить под одной крышей и годами не общаться.

Можно спать в одной постели и быть чужими.

Но в таких браках, как правило, спят в разных постелях, в разных комнатах и с другими людьми.

Многие сами не понимают: для чего они проживают друг с другом, сохраняя фактически распавшийся брак. Скорее всего, в силу привычки.

Ради каких целей можно сохранять взаимоотношения с безразличным либо неприятным человеком. Может быть, тот, кого любили 10 лет назад уже не существует? Стоит ли гоняться за счастьем наперекор всем несчастьям?

Стоит ли искать счастье во временных материальных благах, признании, известности, в людях, идеях?

Мы приходим в этот мир в полном одиночестве и покидаем его так же.

Люди тратят столько времени на суету жизни: скандалы, обиды, распри, склоки, злословие, пересуды, интриги, судебные споры, конфликты, что порой сомневаешься в их разумности.

Вне всяких сомнений, конфликты в семейной жизни неизбежны.

Более того, конфликты жизненно необходимы и полезны тем, что человек посредством последних изменяет себя и избавляется от всего того, что мешает ему обрести своё счастье: от гордыни, обидчивости, мнимости.

Умение избегать и не доводить жизненные ситуации до конфликтов мудрость, свойственная немногим.

Многие же не в силах сдержать свой мнимый «правый гнев» и действуют в подобных конфликтных ситуациях не рационально, а крайне импульсивно. По принципам закона Талиона: око за око. Словно яростный огонь, уничтожая и разрушая всё на своём пути, опаляя до ран Сердце и Душу, как свою, так и всех членов семьи. С учётом социального нигилизма, отсутствия малейшего правового и сексуального образования у молодёжи, национальной болезни (алкоголизма), социально-финансовой нестабильности общества, кризиса института семьи, мы наблюдаем рост числа криминального и бытового насилия в семейных отношениях. Безусловно, что любой конфликт, порождающий насилие, вызывает стресс, порождённый страхом.

Нервно думая о будущем, люди забывают о настоящем, так и живут в постоянном стрессе, конфликте с самим собою и окружающими. Фактически не живут ни в настоящем, ни ради будущего.

Бракоразводный процесс может длиться от нескольких месяцев до нескольких лет.

Всё это время страх разъедает душу, сердце, печень, мозг и прочие важные части организма. Усугубляет положение дел заживление «ран» общеизвестными антистрессовыми зельями. В результате через несколько лет тяжёлых судебных тяжб молодые цветущие красавицы превращаются в сварливых раздражённых и обиженных жизнью «наркозависимых» женщин.

Ржавчина обиды разложила их изнутри, красота ушла вместе с заботой о ней…

К сожалению, для многих людей, оказавшихся в столь психологически тяжёлой и неординарной ситуации, очень сложно успокоиться. Практически невозможно.

Необходимо время для того, что сбить напряжение, сковывавшее сознание, не позволяющее принять единственно правильное решение. Его, как правило, нет.

В такой ситуации важно избавиться от сильных эмоций, которые судорогой сводят сознание, выворачивают наизнанку душу, парализуют её, словно змей-искуситель.

При этом змей у каждого свой, его личный.

Пристроился «Змеёныш» рядышком со страхом.

Эмоции вызваны фобией одиночества и потерь: семьи, стабильности, материальных благ, возможности воспитания детей.

Следовательно, дляначала необходимо избавиться от страха, так как иначе не успокоиться.

Всё дело в том, что наше тело — это фабрика по производству химических ингредиентов (гормонов), порождающих те или иные эмоции.

«Коктейль Страха» — это взрывоопасная смесь гормонов кортизола, адреналина и норадреналина, максимально стимулирующих работу нервно-мышечной системой, адаптированной природой, как реакция на опасность, с целью мгновенной краткосрочной мобилизации организма для её преодоления.

За миллионы лет развития система автоматической «сигнализации», заставляющая введённый в состояние «боевой готовности» организм, действовать на пределе своих возможностей, не могла учитывать социальную длительность фактора опасности, которая может возникнуть в дальнейшем, так как в период формирования этого инстинкта, социум, как таковой только предполагался, а «институт брака» был эфемерной иллюзией.

Если «смилодон», загнавший первобытного человека на пальму, рано или поздно уходил за менее строптивой добычей, и страх сам собою исчезал, нивелируя последствия стресса им порождённого, то в современном мире «сигнализация страха» сама по себе не отключается.

Её можно выключить только в ручном режиме и только самостоятельно. Все это происходит оттого, что нас никто этому никогда не учил: ни в школе, ни дома.

У «жизни» довольно жёсткие методы обучения.

Говорят «дурак учится на своих ошибках, а умный на своих» — полное враньё.

Любой человек учится только на своих собственных ошибках.

Стоит отметить, что ошибки ошибкам рознь.

Иногда делать ошибки бывает полезней, чем всю жизнь считать себя «умным».

Преодолевая такие стрессовые ситуации, мы мотивируем себя на изучение, анализ, закрепление результата разрешения этих ошибок, то есть, по сути, на саморазвитие.

Попадая в конфликтную ситуацию у нас, активируется система «Стресс», по сути, призванная нас защитить.

Но как защититься от самого себя и родного организма, нежелающего «успокаиваться»?

Таким образом, любой конфликт, состоящий из множества «ошибок» по своей сути, является генетически предопределённым механизмом, заложенным в наше естество природой.

Конфликт мотивирует нас на внутреннее саморазвитие и гармонизацию отношений с самим собою и окружающим миром.

Поэтому как «война» — источник и «двигатель прогресса» для человечества, так и любой конфликт является основополагающим фактором развития, внутриличностного роста.

Семейные отношения также немыслимы без конфликтов, недоразумений, столкновений взглядов, идей, морального и психологического насилия над собою и членами семьи.

Любое острое столкновение различных точек зрения ведёт к конфликту.

Наивно предполагать, что природа человека изменяется, если она функционирует в иной среде. Нормативные правила остаются неизменными на протяжении десятков тысяч лет для всех общественных социальных исторических формаций с небольшими витальными поправками исходя из периода их реализации и взаимодействия.

Аксиомой является теория о неизбежности и гносеологической значимости любого конфликта, являющегося опорной точкой развития любой социальной системы, в том числе и для института семьи.

Вероятно, гораздо проще относиться к тому, что неминуемо должно произойти и последствия чего можно проконтролировать, нивелировав насильственные проявления конфликта, сохранив только его творческую выраженность, неминуемо проявляющуюся в тех или иных формах.

Зная о разрушающей силе неуправляемого конфликта, способного уничтожить и сжечь всё на своём пути, можно смело предположить, что, отдаваясь на волю неукротимой стихии, потоки лавы: гнева, раздражения, обиды, ненависти остановить будет невозможно.

Восстановить разрушенные отношения практически невозможно.

Со временем можно будет простить.

Но поглощающий под своим раскалённым пеплом семейный конфликт разрушит всё: Любовь, Верность, Привязанность, Ответственность, Заботу.

Нанесёт непоправимый вред психологическому, физическому, духовному здоровью. И это мы говорим о взрослых людях. Что же творится в детских сердцах и душах при разводе родителей лучше не думать, так как ад, представленный Данте в «Божественной комедии»⁸⁰ нам во всех подробностях покажется лёгкой и забавной прогулкой, по сравнению с тем ужасом, что накрывает хрупкие детские души. Подобно бушующему чёрному смерчу одни только мысли о разводе родителей переворачивают мир маленьких людей наизнанку. Кровь холодеет в детских сердцах от того, что им придётся сделать в суде выбор с кем дальше жить: с папой или с мамой.

Для ребёнка, достигшего десятилетнего возраста, такой выбор является обязательным

Но возможно ли выбрать кого-то одного, если любишь обоих?

Статистика браков и разводов

В жизни, как правило, преуспевает больше других тот, кто располагает лучшей информацией…

Бе́нджамин Дизраэ́ли

Для того чтобы разобраться в причинах разводов и, возможно, предотвратить их, необходимо обратиться к статистике и истории.

Начнём со статистики из первоисточника — данных Росстата РФ.

Численность населения за последние 100 лет в России увеличилась на 55 миллионов человек либо на 62 %; продолжительность жизни увеличилась в 1,7 раза. Структура состава населения изменилась.

Городское население с 17 % выросло до 75 % в общей численности населения, количество сельских жителей сократилось с 83 % до 25 %.

Данные Федеральной службы государственной статистики на 04.06.2019 года свидетельствует о следующем:

Количество браков за период с 2009 по 2018 годы (десять лет) составило в нашей стране 11 485 285, а количество разводов 6 429 289.

В среднем за год регистрируется 1 148 528 и расторгается 642 928 браков.

Количество разводов в период с 2009 по 2018 годы в процентном соотношении к количеству браков составило: 56 процентов, то есть каждый 2 заключённый брак в нашей стране в течение 10 лет расторгается.

Количество браков за период с 1950 по 2018 годы сократилось в 2 раза с 12 до 6,1 на 1000 человек населения.

Количество разводов за период с 1950 по 2018 годы увеличилось в 8 раз с 0,5 до 4 на 1000 человек населения.

Тенденция сокращения количества браков, увеличения количества разводов, нивелирования значения и функций традиционного брака, как институализированного равноправного добровольного союза мужчины и женщины, предполагающего наличие равных прав и обязанностей у каждого из супругов, брачной общности, обеспечиваемой государственной защитой, является общемировой закономерностью.

Статистическими данными зафиксировано резкое увеличение за последние 50 лет количество пар, проживающих в незарегистрированном браке («сожительство») во всём мире.

Для примера, в 1960 году около 5 % детей в США рождалось у незамужних женщин, в 1980 году эта цифра достигла 18 %, а в 2009 году 41 %.

По данным Евростата, в 2011 году 37,3 % всех родов в 27 странах ЕС были внебрачными.

В России почти каждый третий ребёнок (30 %) в 2012 году родился вне брака, зачат до брака каждый второй ребёнок (50,6 %).

Выводы очевидны: институт брака находится в состоянии глубокого кризиса и претерпевает новое социальное переосмысление с позиции субъективно детерминированного негативного отношения молодёжи к формальной регистрации брака.

С потерей религиозного наполнения и общественно-исторического основания институт брака стремится преодолеть систему государственного контроля, ограничений и санкций.

Лучшим способом борьбы с ограничениями и обязательствами, накладываемыми нормами, регулирующими семейное законодательство, являются действия (бездействия), на которые данные нормы не распространяются.

Проще говоря, если не хочется принимать на себя бремя обязательств, закреплённых в Семейном кодексе РФ, не женись (не выходи замуж), что мы и наблюдаем.

Негативная динамика в деградации института брака составляет 16 кратное изменение по сравнению с 1950 годом по количеству браков-разводов к единице подсчёта, за которую принято 1000 человек населения.

Совсем не хочется надоедать вам цифрами, но без анализа указанных данных мы не сможем тщательно проанализировать и установить общие тенденции, их взаимовлияния, взаимосвязи и взаимозависимости. Тем не менее если вам сложно воспринимать цифровую информацию, просто пропустите нижеуказанные статистические данные.

Очень демонстрируют обозначенные выводы статистика по рождаемости и смертности в стране.

Естественная убыль населения в 2018 году составляет минус 1,6 человек на 1000 человек населения.

Естественный прирост населения меньше в 10,5 раз, чем в 1950 году.

Справедливости ради необходимо отметить, что тенденция к резкому увеличению числа разводов получила свой импульс в 1964 году с упрощением порядка расторжения брака. В обществе давно назрела социальная необходимость юридического закрепления фактически распавшихся браков.

10 декабря 1965 года был принят Указ Президиума Верховного Совета СССР, который отменял сложную двухступенчатую процедуру развода и обязанность публикации в газете объявления о предстоящем судебном разбирательстве, о расторжении брачно-семейных отношений, что повлекло за собой двукратное увеличение числа разводов.

С учётом фактора латентности как «сожительств», так и разводов утверждать однозначно, что статистические данные в полной мере отражают социальную картину бракоразводных тенденций неверно.

В случаях с разводами отложенный «спрос» на прекращение брачных отношений при фактическом распаде брачной жизни супругов проявляет себя скачкообразно и с запозданием.

Современные морально-психологические и ценностные индивидуальные брачно-семейные установки, такие как:

— взаимное чувство любви,

— взаимное уважение,

— супружеская верность,

— взаимная поддержка и помощь,

— наличие общих взглядов и интересов,

— ответственность перед своей семьёй,

— терпение, терпимость, прощение,

— приоритет интересов семьи перед интересами родителей, родственников супругов, друзей, карьерных и служебных запросов,

— духовная и интимная близость,

— психологическая и физическая совместимость,

— социальная зрелость,

— этико-психологическая готовность к браку

являются определяющими факторами для формирования брачно-семейного союза.

При отсутствии чёткого и правильного понимания модели гармоничного союза мужчины и женщины, брак невозможен.

Жертвенность, которая присуща Любви, стала настолько редким качеством для супругов, что им проще расторгнуть брак, чем пожертвовать ради своей семьи своими желаниями, честолюбием, принципами, гордыней, временем, средствами и т. д.

В связи с тем, что морально-духовные ориентиры людей сместились в потребительскую плоскость, где нет места жертвенности, а только крайняя степень материальной булимии во всех её проявлениях, представления о гармоничном союзе мужчины и женщины у большинства супругов отсутствуют.

Поэтому правильнее будет говорить, не о кризисе института брака, а о деградации и масштабной социальной «булимии» современного потребительского общества в целом.

С другой стороны, современники, пытаясь ограничить и без того чрезмерное влияние государства на свою жизнь, умышленно игнорируют социальный институт брака.

Приоритетом для современных людей является не «печать в паспорте», значение которой напрочь нивелировано, а высшие духовные морально-этические основы семьи: любовь, взаимное уважение и поддержка, супружеская верность, ответственность, терпимость, прощение, духовная и физическая близость, психологическая и интимная совместимость.

Психологическое неприятие брака больше связано с правовым нигилизмом, свойственным молодости, чем с нежеланием создавать семью.

При этом как показали социологические исследования, никакого влияния на устойчивость и длительность брачно-семейных отношений не оказывают объективные социально — демографические характеристики брака (продолжительность и очерёдность, возраст, образование, национальность, вероисповедание и уровень доходов супругов).

Сложившаяся поляризация взглядов в общественном сознании на брачно-семейные ценности и институт брака и семьи как таковой явилось следствием кризиса 90-х годов.

Дети, зачатые в 90-х, выросли и ментальность нового поколения качественно изменилась.

Хотелось бы верить, что в лучшую сторону.

Однако для того, чтобы сделать окончательные выводы о разрушении социального института брака, либо о его трансформации, необходимо обратиться к истории зарождения и развития брака, изучению и пониманию фундаментальных основ любого брачно-семейного союза.

Готовиться к разводу нужно еще до брака

… Клясться женщине в вечной любви столь же нелепо, как утверждать, что всегда будешь здоров или всегда будешь счастлив…

Шарль Луи́ де Секонда́, барон де Ля Брэд и де Монтескьё

Большинство бракоразводных процессов в нашей стране проходит довольно болезненно для граждан именно из-за отсутствия согласованности условий «брачной сделки».

Мы утратили, проживая в «социализме» то, что было у древних шумеров 6000 лет назад, не говоря уже о древних римлянах, египтянах, греках.

Можно было бы избежать многочисленных криминальных проявлений при бракоразводных процессах, если бы в своё время между супругами был заключён брачный договор или соглашение о разделе имущества.

У древних римлян, например, брачный договор регулировал вопросы, связанные с приданым и формальностями его выплаты в случае развода.

Во время свадебного торжества договор зачитывался вслух и удостоверялся печатями десяти свидетелей. В нашей стране брачный договор либо соглашение о разделе имущества супругов являются действительными в случае нотариального удостоверения.

К сожалению, многие пренебрегают процедурой заключения «брачного договора», считая её «меркантильной и унизительной».

Совершенно напрасно.

Урегулированные отношения на бумажном носителе, удостоверенные нотариусом, в том числе финансово-материальные, являются залогом того, что в случае развода, супруги останутся живы, здоровы и на свободе…

Не признавая природной (половой) сущности брака, избегая согласования брачно-семейных материальных взаимоотношений, супруги закладывают мину под фундамент своего брака, которая рано или поздно сработает, нанесёт непоправимый ущерб. Речь, безусловно, идёт о тех семейных парах, раздел имущества которых, требует классификации, каталогизации и многостраничного отражения в исковом заявлении, мировом соглашении, брачном контракте.

Для большинства населения «брачный договор» из разряда недоступного.

Законодательно обязав некоторые категории граждан заключать перед регистрацией брака брачный договор, государство спасло бы тысячи жизней своих граждан и десятки тысяч были бы спасены «от самих себя» и тюремных нар. Статистика — лучший индикатор «проблемных» норм в праве.

«Пробелы в праве» необходимо решать устранять, вырабатывая диспозиции, отвечающие реалиям и запросам современного гражданского общества.

Во всех случаях, при определённых жизненных ситуациях, в частности, при заключении неравных возрастных и социальных браков, супругам обязательно необходимо принимать решение об изменении законного режима общей совместной собственности на раздельный режим собственности.

В противном случае справедливый раздел имущества при разводе будет невозможен.

Некоторых моих доверителей заключение брачного договора «спасло» от семейной жизни. Действительно: для чего восемнадцатилетней девушке тратить своё время на взрослого состоятельного пятидесятилетнего мужчину, если по брачному контракту в случае развода она ничего не получит. Абсолютно незачем.

Не объяснишь же «влюблённости», которой покорны все возрасты, что объективных причин для брака между взрослым и состоявшимся мужчиной и девочкой, не усматривается.

Брачный договор решает такие проблемы.

«Девочка», подумав, и, прожив в таком «странном браке» 3 месяца, сама соглашается, что действительно — «не усматривается».

Брачный договор в первую очередь нужен обеспеченному мужчине и реже женщине.

Расставив «на берегу» все точки над «i» финансово-материальных взаимоотношений, супруги практически не рискуют оказаться в судах на долгие годы.

Не нужно оценивать, примерять на себя указанное правило.

«Влюблённый» человек не поймёт.

Гораздо позже, когда флёр гормонов нейтрализуется, «включится» аналитическое мышление. Вы поймёте, что сделали всё правильно. Заключайте брачный договор.

Это правило, должно стать аксиомой для семейно-брачных обязательств.

В неравных браках при разнице в возрасте 10–15 лет добрачное имущество супруга редко когда имеет документальное обоснование и подтверждение.

Подтвердить и доказать в суде ещё через 10–20 лет супружеской жизни наличие добрачного имущества супруга чрезвычайно сложно.

Практически невозможно из-за специфики ведения «бизнеса» в России.

При наличии же брачного договора «песня» была бы у вас иная.

Весёлая и счастливая.

Разводитесь «Счастливо». Чтобы после бракоразводного процесса вас не терзали смутные сомнения, что теперь не вы «имеете жену», а она вас во всех смыслах.

Первый совет мужчинам, которым есть, что делить в суде ещё до брака, как правило, со второй, третьей, четвертой женой.

Если вы не хотите потом с горя спиться, наматывая обиду на бороду, заключайте брачный договор, образец которого вы найдёте в книге:

«Счастливый развод: образцы документов».

Совет девушкам — студенткам, которые выходят замуж по расчёту за старого лысого толстого богатого Буратино… Шучу.

Богатые они не толстые… скорее наоборот. Худые… Нервы всё-таки, знаете ли. Итак.

«Взрослый» мужчина, который признаётся вам в вечной любви, возможно, действительно влюблён. При этом он настаивает на заключении контракта. Значит он ещё и умный парень.

Если вам нужны только его деньги, машины, квартиры и прочая ерунда, то это не ваш вариант. Поищите того, кому будет стыдно молодой и прекрасной девушке предложить поделить столовые приборы, естественно, не латунные…

Запомнили? Брачный договор для умных, взрослых и солидных мужчин.

Для недальновидных, ограниченных и «влюблённых» — перспектива тяжёлого и сложного судебного процесса, который в итоге будет ими проигран. Разводитесь счастливо. Заранее просчитывая последствия как Брака, так и Развода.

На «войне все средства хороши или цель оправдывает средства»

Женись непременно. Попадётся хорошая жена — станешь счастливым.

Плохая — станешь философом. Не знаю, что лучше…

Сократ

Узнав, каким образом, трактуют флорентийского мыслителя и государственного деятеля Никколо Макиавелли современники, не брезгующие при расторжении брака в конфликтной ситуации неправовыми и откровенно криминальными методами при достижении необходимого результата, он поостерёгся бы излагать свой трактат.

Хотя сложно обвинять человека, жившего более 500 лет назад в том, что природа человека неисправима.

Макиавелли создавал свой трактат для Государя, а не для народа, отмечая низкую природу людей, неблагодарных, непостоянных, лживых, боязливых.

Вслед за Аристотелем он проповедовал добродетели: милосердие, щедрость, благоразумие, гуманность.

Можно ли назвать гуманным, благоразумным и щедрым бывшего супруга, лишающего детей матери, чтобы не платить ей алименты на их содержание?

Либо супруга, заключающего задним числом договора займа, залога, купли-продажи недвижимости, подлежащей разделу, чтобы уменьшить брачную массу?

Наряд ли. Скорее наоборот.

Ну, это же война… и именно так её и воспринимают стороны семейного конфликта.

При этом оба супруга отдадут свою голову на отсечение, убеждая всех, втянутых в конфликт близких людей, в том, что в этой ситуации только они и правы.

Возражать им в этот момент бесполезно.

Количество гормональных стресс-конфликтных ингредиентов в их крови настолько высоко, что адреналин зашкаливает.

Конфликтующие стороны не воспринимают не то, что чужую боль, — они своей не чувствуют. Они готовы уничтожить всё, чем дорожили и о чём когда-то мечтали, создавая свою семью.

Применяются различные правовые «уловки», граничащие и пересекающиеся с нормами уголовного законодательства. Одна из самых распространённых: заключение задним числом правоустанавливающего договора о передаче в собственность (любое обременение) спорного имущества аффилированным лицам (родственникам, знакомым, друзьям). Меняют «подсудность», просуживая спор на «комфортной правовой» территории. Забегая вперёд, можно отметить, что практически всегда такие «художества» ломаются в вышестоящих судебных инстанциях. Первая инстанция, как правило, пролоббирована инициатором «просуживаемого междусобойчика».

Главное отличие «мужского» подхода к разводу от «женского» в том, что супруг никогда не реализует свои «гражданские права» в первой и во второй судебной инстанции, не добившись «судебной поддержки».

Зачастую такая поддержка бывает «мнимой» и «напускной» для того, чтобы «напугать» супругу, мотивировав её отказаться от своих прав на детей и имущество.

При этом мужья «кошмарят» не только супругу, но и себя.

У страха глаза велики. Разубедить супруга в домыслах о «рейдерском захвате», принадлежащего ему бизнеса, через «супругу» практически невозможно.

Криминальный рейдерский захват типично Российское явление.

Во всём мире данный феномен, как правило, имеет цивилизованный вид.

Законный эволюционный и конкурентный способ взаимодействия хозяйствующих субъектов, реализуемый в процессе осуществления предпринимательской деятельности (корпоративные слияния и поглощения).

Специфика российской внеправовой системы такова, что лица, облечённые властно-административными полномочиями и всевозможные «правоохранители», способствуют «отжимам» бизнеса и «рейдерству».

Пробелы в праве создали новую парадигму реальности — «массовое рейдерство» и «банкротство».

Многие «бизнесмены» только на таком «бизнесе» и стали «олигархами».

«Страна «Решал». «Страна «банкротчиков».

Многие слышали о рейдерстве. Но реально мало понимают, чем рейдерство отличается от законных форм выживания субъектов предпринимательства в условиях конкурентной рыночной экономики, которую мы только пытаемся построить.

Любую негативную ситуацию трактуют, как рейдерство.

Более того, в методики деструктивного влияния на конкурентный бизнес часто используется принцип развала брачно-семейных отношений в первую очередь через подставных любовниц, с фиксацией материала для инициирования брачного конфликта.

Это отдельное направление конкурентной борьбы при «отжимах» бизнеса.

Часто источником конфликтных отношений между супругами-литолигархами являются успешные инициации со стороны конкурентов.

Понятно, что при «поглощениях» на два фронта воевать сложнее.

Однако способы противодействия такого рода проявлениям также существуют и успешно применяются при защите от недружественных поглощений.

При базовом сценарии причины развода совсем иные.

Хочется супругу мнить себя «капиталистом», на которого покушается «пролетариат» и «бубнить» о рейдерстве на каждом судебном заседании, тем лучше. Он нашёл причину.

Сам себя успокоит либо, наоборот, накрутит.

Побежит решать «вопрос» к «ряженным генералам ФСБ, МВД».

В итоге «заложит» банкам всё своё имущество и останется ни с чем. По этой причине с головой уйдёт в религию, секту, алкоголизм…

Если «головы» на плечах нет, то Бог точно не поможет.

«Тело» его просто не поймёт. Оно тупое и вечно голодное…

Заметьте, я сказал своё, так как совместно нажитое имущество нужно будет немедленно арестовать в судебном порядке, наложив обеспечительные меры.

Тем самым вы решите два крайне важных вопроса: заблокируете его бизнес, средства, счета, парализуете всю работу компаний, чем мотивируете его быть более сговорчивым при переговорном процессе, который не исключён и приветствуется.

Данный алгоритм реализуется в большинстве случаев. Только при крайне негативных принципиальных, отношениях договориться будет невозможно.

Супруги крайне обидчиво и мстительно относятся к изменам супруга.

Из чувства мести такие дамы нередко прибегают к тёмным личностям, «заказывая» несмертельные «поломки» организма соперницы. Молодым любовницам подобных плутократов следует иметь в виду такого рода факты и оценивать все риски.

Как правило, и жёны, и любовницы таких супругов сделаны из «одного теста».

Обычно из «консуммационного».

Если в древности под консуммацией⁸¹ понималось нечто иное, то в текущих реалиях, по сути, это «развод», в понимании «обман», мужчины. Понуждение его к «содержанию». Не только его. Данное понятие трансформировалось.

Обещание «первой брачной ночи», которой может и не произойти, но блага за такое «обещание» современная гетера любви получает сполна.

Всех встречающихся на своём пути мужчин девушки с такой психологией «консуммируют».

По сути, такие девушки являются современными гетерами⁸² с той разницей, что образование и интеллект им ни к чему.

Явление гетеристических отношений в браке прочно укоренились в семьях состоятельных олигократов. Такие отношения стали формой семейного существования.

Доля разводов, при такой форме существования — максимальная.

Место «старой» гетеры занимает новая — молодая, не избалованная и без запросов. Обычно родом из какого-либо отдалённого региона России либо Содружества, но чаще из дружественной нам Украины.

Бесконечный процесс, не имеющий под собой ни духовного, ни нравственного основания.

Более всего такой брак близок к пониманию сделки «лизинга».

Объектом сделки только выступает не автомобиль, яхта, вертолёт, а девушка.

Перспективы таких браков печальны. Особенно незавидна участь «старых» жён-гетер.

Они «обременяется долгами и кредитами» ещё в процессе брака. Не имея ни малейшего образования, наивная девушка со смазливой внешностью полагает, что она поймала «Жар-птицу» и других волшебных животных, рыб, птиц одновременно.

В действительности же поймали её, глупенькую и наивную: для временного бесплатного оказания сексуальных и эскорт услуг.

Все бриллианты, которые ей дарит супруг, окажутся дешёвой бижутерией.

Выяснится, что подаренные дома, квартиры и «племенные» автомобили заложены банкам и частным лицам.

«Глупышка» выходила замуж за мнимого «олигарха», который оказался обычным жуликом.

Это не сказки. Женщины десятилетиями живут в браке, не зная, с кем живут и от кого рожают детей. Подписывают правовые и финансовые документы, обременяя себя на 10 жизней вперёд…

А вы уверены, что всё знаете о своём супруге?

Не просил ли вас супруг когда-либо подписать чистые листы бумаги?

Съездить в банк «помочь» ему в «бизнесе» кое-что оформить?

Помните ли вы, какие документы подписали год, два назад?

Имеются ли у вас их копии?

Дом на Рублёвке, якобы оформленный на вас, возможно, уже десять раз перезаложен банкам и частным лицами вместе с вами. Так бывает.

Доверенность на получение кредита вы давали не мужу, а его «доверенному» лицу, которого видели пару раз мельком?

Денежные средства по кредиту, должником по которому являетесь исключительно вы, получены «доверенным» лицом мужа?

Если вы хотя бы на один вопрос ответили положительно, то спокойно выдохните и присядьте…

Вы потенциальный должник, банкрот и «бомж»…

У вас проблема. Но её можно и нужно решать.

Кстати, ни в коем случае не нужно сейчас мчаться, к мужу с требованием рассказать всю правду, качать ему права и доказывать ему, что он «негодяй».

Закончится это бессмысленным скандалом.

Да, телефон тоже положите на место.

Возможно, человек отдыхает и расслабляется с кем-нибудь, а вы его будете сейчас отвлекать тем, что для него очевидно уже несколько лет.

Соврёт и успокоит!

Если за 10 лет правды не узнали, то сейчас и подавно.

Пытайтесь сами всё выяснить и не дать себя оставить за обочиной жизни или в других совсем неприятных местах, как частные клиники, закрытого типа, по лечению алкоголизма и наркозависимости. По сути, частных тюрьмах, выход из которых только в одну сторону… на погост.

Если друзья и родственники не «вытащат». На органы «полиции» не рассчитывайте. Догадайтесь почему?

Вы же ещё помните, что ежегодно 14 000 женщин отправляются в безвозвратное путешествие в неизвестность? Война…

Многие мужчины «кормят» супругу, тёщу, всех её родных, своё окружение, свою прислугу, чтобы вдоволь потом «отъестся» самому.

Зарегистрированное имущество на «тёщу» — один из способов войти в доверие и успокоить «подозрительных».

Создаётся иллюзия, что добровольно оформленное супругом имущество на жену или тёщу, многократно превышает «ценность» встречных «одолжений» и «преференций».

Такой супруг умудряется обременить кредитами жену, тёщу, тестя, своего водителя, всех своих «друзей» и знакомых «друзей».

Весь расчёт «мошенника» строится на оказании мелких незначительных услуг и одаривании «бытовыми» подарками «близких людей». Дарятся телефоны, планшеты, мотоциклы, автомобили, квартиры. Взамен на «жертв» по-родственному «вешаются» кредитные обязательства, превышающие стоимость ранее переданного им имущества.

Супруги такого типа самые опасные. Они «мирные». Воюют чужими руками. Запрещённых методов для них не существует.

Самое странное, что когда девушке в подобной ситуации диагностируешь аналитический эпикриз её ближайшего будущего, то она не верит.

Будущее, как правило, такое. Несмотря на текущее благополучие, в течение года муж уходит к «любовнице», создавая новую семью. Детей забирает силой, если они ему нужны. Как правило «обеспеченные» люди детей не бросают. В итоге девушка остаётся у разбитого корыта: без имущества, детей с туманной перспективой.

Мужчинам также следует быть аккуратными.

С женщинами шутить чревато для … «свободы».

У вас же есть враги, правильно?

Сейчас ваши враги приобрели «ценного друга» и стали опаснее в 10 раз.

Из чувства мести бывшая жена готова: отправить бывшего мужа в места не столь отдалённые. В России был бы человек — статью подберут.

Линейно-вертикальное сращивание чиновничьего аппарата с представителями организованных преступных групп и сотрудниками правоохранительных органов практически гарантирует реализацию любого события криминального жанра.

Супругами движет низменное чувство мести.

Каждый из них мстит за своё.

Но в итоге они, по сути, мстят и уничтожают себя за то, что не смогли построить своё Счастье и создать истинную Семью.

Победителей на «семейной войне» не бывает.

Совместное имущество сгорает в бездонной топке алчной и жаждущей раздора конфронтации супругов, дети вырастают без любви и внимания, как сорняки…

Для любого здравомыслящего человека понятно, что в семейном конфликте не бывает ни правых, ни виноватых. Либо оба правы, либо оба неправы. Скорее второе. К сожалению, большинство «разводящихся» супругов не в состоянии принять такую точку зрения и признать свои ошибки, которые являются, как правило, следствием и причиной ошибок другого супруга в браке.

Брак в жизни человека — это сложные многоступенчатые отношения.

Семья — это труд духовный.

Отношения без тесного взаимодействия, личностного духовно-интимного контакта, деградируют и распадаются.

Если супруги в браке не имеют постоянных гармоничных сексуальных отношений в течение длительного времени (более года) — их брак фактически распадается.

Здоровый взрослый мужчина, не проявляющий «желания» к своей супруге, не реализующий своё мужское начало в течение длительного времени, утрачивает интерес к ней, как к женщине, что ведёт к утрате интереса к ней, как к личности.

Супруга, утратившая для супруга сексуальное желание, влечение, в перспективе практически свободная и разведённая женщина.

Хотя она об этом ещё не знает.

Главный индикатор «долгожительства» семьи — это либидо супруга к супруге.

Иногда супруга при разводе сохраняет статус «матери детей».

Однако чаще мужья не хотят, чтобы из их дочерей выросли такие же «куртизанки» с потребительским консуммационным мышлением. Если всё-таки супруга таковое имела. Речь о браках по расчёту.

«Денежная булимия» — болезнь, которая возникла у супруги в браке, даёт мужу субъективное право и повод лишить её детей. Так он считает.

О детях такая «гетера», как правило, не заботилась никогда.

В своё время у них был полный дом прислуги, кормилиц, поваров, конюхов, садовников и прочей челяди, которых они и за людей то не считают…

Очень забавно наблюдать подобных храмовых жриц Богини Иштары, которые презрительно относятся к «обслуге».

Кроме гордыни и восхищения своей «красотой», «сделанной» скальпелем пластического хирурга, такие девушки ничем не отличаются от «обслуги».

Ни уровнем образования, ни интеллекта, который иногда стремится к отрицательной бесконечности.

Иногда борьба между супругами идёт до полного уничтожения «врага».

Партизанская либо открытая конфронтация — разницы никакой нет.

Методы, формы, средства одинаковы практически у всех супружеских пар. Последствия ужасные и катастрофичные для всех членов семьи, особенно для детей.

Более того, с высокой степенью вероятности, будущее своих детей разводящиеся родители таким конфликтом уже предопределили.

По статистике около 75 % мальчиков, выросших в таких семьях, не в состоянии в дальнейшем создать гармоничную семью. Они женятся по 2–3 раза. Всё мимо. Неудачно.

В итоге страдают в «гордом» одиночестве.

Все оттого, что правильной модели «Семьи» в сознании мальчика не сформировалось. Ей неоткуда просто взяться. Он вырос без отца, либо без матери.

Правильно выстраивать отношения с супругой в семье он не умеет. Являясь жутким эгоистом, он привык к тому, что его до сорока лет «обхаживала» мама, бабушка, старшая сестра.

Когда ему было учиться, если всю жизнь с него сдували пылинки женщины.

Такая своеобразная «хрустальная вазочка».

Психологически такой тип напоминает «Розу» в мальчишеском обличье из «Маленького принца» Антуана де Сент-Экзюпери⁸³.

Мальчишки с таким типом гендерного воспитания крайне редко бывают счастливы в браке.

Они либо встречаются с женщиной гораздо старше их, годящейся им в матери, либо страдают от отсутствия Любви.

С девочками всё мягче и проще.

Как показывает статистика процент разводов у девочек, выросших в неполной семье, либо с отчимом, не выше 35 %.

Антагонистически подходя к вопросу создания брака, такие женщины стараются наперекор тяжёлым обстоятельствам своего детства, которые от неё не зависели, создать идеальную семью, основанную на Любви.

Они выбирают для себя мужа такого, каким хотели, чтобы был когда-то их отец: доброго, нежного, ласкового, заботливого, верного и ответственного.

Как правило, у них это получается. Но не у всех.

Теперь ответьте на один простой вопрос самому себя:

Что представляет для вас в браке истинную ценность?

Без чего вы не смогли бы жить из всего того, что у вас есть в настоящий момент?

Чем вы дорожите больше всего на свете?

Ответ: без мужа/без жены

Ответ: без квартиры/дома/недвижимости

Ответ: без карьеры/бытовых вещей

Какой бы ответ вы ни выбрали, значения не имеет.

Правильный ответ отсутствует.

Брак — это формальная форма, не имеющая ничего общего с понятием семьи и при отсутствии внутреннего духовного содержания, бессмысленная дефиниция.

Семью создают дети.

Брак без детей — союз без обязательств.

Пока дети с вами — семья ваша в порядке, хотя в несколько усреднённом варианте. Если детей и не было, то вопрос о браке и семье риторический.

У каждого свой путь.

Нет смысла раздувать потухший огонь любви и ворошить пепел сожжённых надежд.

Вы действительно уверены, что это была любовь?

Может всё-таки половой инстинкт?

Хороший, здоровый, исторически и биологически мотивированный половой инстинкт к репродукции вида, которую мы часто принимаем за любовь.

Особенно в 18–25 лет.

Конфликты в семейной жизни

Не бывает бесконфликтных личных отношений. Конфликты неизбежны в любых отношениях между людьми…

Bucay Jorge

Возможно ли избежать конфликтов в семейной жизни?

Однозначно нет. Утопия.

Более того, в любых отношениях они были, будут и должны быть.

Опасны только принципиальные девиантные конфликты.

Остальные закономерно необходимы для трансформации отношений и перехода на более «высокий уровень» либо для их прекращения.

Можно ли предотвратить либо минимизировать вред, причиняемый неуправляемым бракоразводным конфликтом обоим супругам и детям? Обязательно.

Вполне возможно подготовить себя психологически к тому, что такая ситуация рано или поздно в той или иной форме обязательно произойдёт.

Нужно изучать, понимать и осознавать механизмы зарождения, развития, реализации внутрисемейного конфликта, роли участников, возможные последствия, стандартные методы психологического, юридического противодействия супругов при разделе имущества и «детей».

Важно понимать, что лучше пережить, чем избежать, так как «избежать» не получится.

Любые человеческие отношения на протяжении всего времени их существования балансируют на хрупкой грани пределов «мира» и «войны». Особенно такие отношения, как семейные. Никто не может «ранить» сильнее, чем близкий человек.

Мы все находимся на «территории» конфликта, в том числе и в семейных взаимоотношениях.

Нам необходимо учиться выходить за пределы этой опасной территории и при этом, желательно, цивилизованным путём.

Моральная и психологическая готовность, понимание неизбежности подобного рода событий позволит разумно эти события преодолеть без тяжёлых нравственно-психологических последствий для всех участников конфликта.

К сожалению, некомпетентность и нежелание большинства даже гипотетически «примерять» на себя подобную неприятную «роль» приводит к пугающим сводкам, так и хочется сказать, «Информбюро»…

По шокирующим последствиям таких новостей сложно поверить, что мы живём в мирное время.

Почитаешь их и подумаешь, что нужно поднимать вопросы не философии, психологии, сексологии, юриспруденции, а криминальной психиатрии учений Мораль Бенедикт Огюстена⁸⁴ и Чезаре Ломброзо⁸⁵.

Ежегодно около 17 000 000 женщин в нашей стране подвергаются бытовому насилию, 14 000 из которых погибают, 3000 сами становятся убийцами своих супругов.

Криминальная статистика по бытовому насилию в отношении мужчин не отражает всего количества совершённых преступлений. Данная категория криминальных событий весьма латентна. Мужчины на то и мужчины, чтобы «погибать» на «семейно-бытовой войне» молча, стиснув зубы. Немногие побегут в органы полиции жаловаться на «систематическое» избиение супругой … засмеют…

Вот и воюют мужчины и женщины … до последней сковороды.

Всё оттого, что культура развода у нас отсутствует.

Не согласованы условия цивилизованного развода, не урегулированы некоторые половые отношения супругов.

Хотя ещё 3000 лет до н. э., фактически 5000 лет назад у шумеров правила развода были чётко определены и понятны гражданам древней цивилизации.

Достигнутый шумерами высокий уровень цивилизации предопределил необходимость принятия юридических норм для всех сфер жизни, в том числе и регулирующих семейные отношения граждан.

В одном из старейших сводов Законов Ур-Намму⁸⁶, созданного за 350 лет до известного свода Законов Хаммурапи, а также в «Кодексе «Липит-Иштара»⁸⁷ нормы семейного права были уже предельно ясно сформулированы.

Брак шумерами рассматривался, как выгодная сделка, что подтверждается многочисленными официальными брачными контрактами и супружескими соглашениями.

Брачный контракт заключался родителями жениха и невесты.

В случае если супруги нарушали условия брачного договора, дело рассматривалось судом, и виновная сторона понуждалась к исполнению обязательств либо на неё накладывались финансовые взыскания в пользу потерпевшей стороны.

Мнимость конфликта

Так называемые "мелочи быта" возникают каждодневно и могут даже разрушить любовное счастье, особенно когда оба или один из влюблённых не хотят уступать.

Если у любящих людей только одно стремление: добиться своего, подчинить себе другого, то счастья не будет.

Истинная любовь не терпит рабства и расцветает только в атмосфере свободы.

Конечно, разница в характерах может быть причиной мелких ссор, случайных недомолвок и огорчений, но и они всегда преодолимы, если есть обоюдная привязанность…

И. И. Бенедиктов

Подумайте, действительно ли вы готовы расторгнуть брак либо ситуация, в которой вы оказались, является временной. Мнимый конфликт непременно будет разрешён.

У Некрасова Н. А. есть прекрасное стихотворение на этот случай:

Мы с тобой бестолковые люди:

Что минута, то вспышка готова!

Облегченье взволнованной груди,

Неразумное, резкое слово.

Говори же, когда ты сердита,

Всё, что душу волнует и мучит!

Будем, друг мой,сердиться открыто:

Легче мир — и скорее наскучит.

Если проза в любви неизбежна,

Так возьмём и с неё долю счастья:

После ссоры так полно, так нежно

Возвращенье любви и участья…

Если люди ссорятся, кричат друг на друга, значит, ещё не всё потеряно.

До тех пор, пока безразличие не поглотило их Души, закутав в холодное и жёсткое одеяло тоски, отчаяния и равнодушия, нужно бороться за семью.

Докричаться до человека невозможно, так как он услышит только шум.

Шумы бывают разные. Иногда они сметают всё на своём пути. Порой проходят бесследно.

Если воспринимать любой конфликт, как неминуемое явление в любых человеческих отношениях, будет гораздо проще его преодолеть.

В чём причина и почему у нас так много прекрасных женщин и мужчин томятся в одиночестве и не могут реализоваться в семейных отношениях.

А когда одиночество «заедает» бросаются либо во все тяжкие, либо приспосабливаются, создавая «посредственный Брак».

Брак. Ужасный термин.

Большинство «Бракованных» не живут в согласии, дружбе и любви.

Они сосуществуют в виде социальных бизнес-партнёрств либо приспособленческих паразитических образований⁸⁸.

Моралисты утверждают, что браки распадаются в основном на почве супружеских измен, алкоголизма одного либо обоих супругов.

Статисты подтверждают, что основным бичом разрыва семейных отношений служат психологическая несовместимость, скука и однообразие семейной жизни, новая любовь кого-то из супругов, материальные и бытовые проблемы, отсутствие детей. Реалисты же спорят и с теми и другими, обосновывая свою позицию тем, что измены супругов, связи на стороне возникают только там, где старые отношения фактически прекращены либо настолько деградированы, что семейными их уж точно назвать нельзя.

Финансовые трудности для брака не являются проблемой, а служат источником объединения супругов перед общими трудностями.

Алкоголизм часто становится поводом к расторжению брака, как и любая иная зависимость.

Алкоголизм — это исконно русская «душевная болезнь».

«Русский» человек истинно духовен.

Ему априорна чужда «западная» доктрина «алчности, потребления, материализма».

В алкоголизме он «исходит» из нутра своего одиночества и раскрывает свою Душу первому встречному. Широта и безудержность «русской Души» стала притчей и известна всему миру. Ею восхищаются, боятся и презирают одновременно.

Жажда «раскрытия» своей Души так сильна, желание «духовной общности» так мощно, что русский человек, «убивая алкоголем» свою «человечность» одновременно истребляет и свою «Душу».

Не понимает, что избранный им метод «раскрытия» Души через «блокирование» осмысленного восприятия действительности, изначально порочен.

Духовное одиночество и тоска с одновременно неистребимым вожделением раскрытия миру своей истинной природы является корневой квинтэссенцией сущностной неизживаемой проблемы «Русской Души».

Можно ли бороться с болезнью Души русского народа?

Нет. С Душой нельзя бороться.

Её можно сделать только счастливой и в этом случае она сама избавится от порочных методов обретения мнимого счастья, так как обретёт — Истинное.

Невозможно бороться с последствиями и поводами.

Решать «проблему» нужно в истоке её причинности.

Главная причина разводов, на мой взгляд, основанный на личном жизненном и профессиональном многолетнем опыте практики ведения бракоразводных дел, кроется гораздо глубже и, в то же время, лежит на поверхности.

Первоначально я не мог понять, почему действительной причиной, побудившей моих доверителей, расторгнуть брак, была у всех одна и та же.

Простое совпадение подумал я.

Однако в процессе общения со сторонами конфликта при согласовании условий мировых соглашений, попытках сохранить брачный союз, без жарких и эмоциональных обоснований причин развода, высказанных без обиняков и стеснений, просто невозможно достигнуть какого-либо компромисса. В этом аспекте работа адвоката мне часто самому напоминает призвание духовника. Необходим духовный и жизненный опыт, мудрость, тактичность, восприимчивость и человечность, для того чтобы понять и принять такие искренние откровения «крики» Души. Не всегда всего этого достаёт. Личное осмысление «откровения человеческой Души» привели к пониманию эфемерности воспринимаемого нами бытия. Мы и понятия не имеем часто, что творится в Душах людей, которые живут с нами рядом годами. Истинная Духовная сущность людей едина.

Страдают все: и богатые, и бедные, и знатные, и бесславные.

В итоге сохранение семьи при наличии такой проблемы невозможно.

Брак расторгается.

Я не сказал, о какой проблеме идёт речь?

Если вы внимательно читаете эту книгу, не сомневаюсь, что уже сами всё поняли.

Вопрос только в том: признаетесь ли вы в этом хотя бы самому себе? Если нет, то можно выдумать тысячу оснований и поводов для развода, но все они будут только следствием главной проблемы и причины 95 процентов всех разводов в мире.

Почему такая проблема, в принципе, возможна, и имеет детерминирующее значение для сохранения семьи, мы поймём, если разберёмся, какие ценностные ориентации являются фундаментальным основанием любого брака.

Разрушение основ брачного союза ведёт к разрушению семьи.

Также мы сможем ответить на ряд вопросов, освещённых выше: чем вызвана волна резкого сокращения количества регистрируемых браков и увеличение числа разводов.

Чужое счастье

…Брак без любви чреват любовью без брака…

Бенджамин Франклин

Осмотритесь.

Сколько в вашем окружении знакомых, друзей, приятелей выросло в полных семьях? Какие семьи создали эти люди?

Всё ли благополучно в их семьях и не повторяют ли они «стандартные» ошибки своих родителей?

Как человеку, выросшему с отчимом (мачехой) создать свою семью, если он понятия не имеет о моделях поведения мужа и отца, матери и жены.

Можно ли научиться по книжкам тому, чему должны были научить родные мама и папа в детском возрасте?

О чём мечтают дети? О чём мечтали вы, когда были детьми?

Современные дети мечтают вырасти и стать: блогерами, бизнесменами, чиновниками, футболистами. Иметь много денег и имущества.

Вряд ли они понимают, что желаемое ими не приносит Счастья.

Мечтают ли наши дети стать настоящим Мужчиной/Мужем и Женщиной/Женой?

Мечтают ли они быть Счастливыми?

Скорее всего, нет.

Мы и они наивно полагаем, что это не так важно.

Напрасно.

Стать настоящим Мужем и настоящей Женой, создать истинную Семью гораздо важнее всех богатств Мира.

Многие не согласятся с подобным утверждением. Скорее всего, это те, кто в ближайшей перспективе планирует разводиться.

Смогли ли вы, кто не согласен, с данным утверждением, сами создать с первой попытки счастливую Семью?

Или всё-таки создали «Брак» или несколько «Браков»?

Думаю, что ответ очевиден.

Можно ли научить своих детей быть Мужем/Женой, если «бракованные» семьи стали нормой для нашего общества?

Для того чтобы ответить на эти вопросы необходимо понять, в чём различия «Брака» и «Семьи».

Не формальное и лингвистическое, а фактическое.

Определить, что значит быть «Мужем» и «Женой».

Хелен Роуленд,⁸⁹ остроумный и обаятельный автор книги «A Guide To Men: Being Encore Reflections of a Bachelor Girl» («Путеводитель по мужчинам: снова размышления незамужней девушки», 1922), так сказала:

— Самая счастливая жена не та, которая получила лучшего мужа, а та, которая сделала лучшее из того, что ей удалось получить.

Большинство незамужних женщин пытаются получить «мужа», который отвечает её пониманию, каким тот должен быть. Не понимая главного.

«Готовый» муж, был «создан» другой женщиной.

Женская душа подобна воде. Мужская душа подобна камню. Вода бывает паром, льдом и жидкой. «Пар» не меняет структуры камня. Он его насыщает и заполняет полностью собою. Лёд смело и решительно стирает все острые грани, крошась при этом сам. Вода медленно обтачивает камень минута за минутой, год за годом до тех пор, пока он не станет изящным, цельным, кристаллизованным. Есть ли уверенность, что камень «обточенный» паром не достанется женщине-воде. Никакой.

Счастье, построенное чужими руками, недостижимо. «Руки» у всех разные.

Неверное понимание необходимости постоянной внутренней духовной работы, «общения», физического контакта, «бодрости Души», единства чувств, взглядов, мыслей, переживаний, волнений, страхов, нежности, фейерверка и взрыва физического наслаждения, радости, мира, гармонии, терпения, любви, а также совместного решения рутинных бытовых задач, приводит к тому, что половина населения нашей страны выросла в неполных семьях, а второй половине только предстоит вырасти.

Замкнутый порочный круг.

Женщины «растите» своего мужа сами!

«Воспитайте» его, «балуйте», «заботьтесь о нём» и будет вам Счастье.

Полагайте несущественным явное в мире, ибо тайная сущность вещей не видна⁹⁰.

И не разрушайте чужие семьи, даже если вам мужчина врёт, что все давно закончено в предыдущем браке, и он «100 лет» не «спит» со своей женой.

Безусловно. Так и есть.

Потому что он спит с вами.

Свободный мужчина до тех пор, пока он не скреплён узами Брака, Семьи, Венчания.

Семейный мужчина не может быть свободным.

Практика показывает, что «изменивший» первой жене мужчина позже также без зазрения совести изменяет второй, третьей и четвёртой.

Зачем вам «предатель» и «лжец»?

Предавший однажды будет «предавать» всегда.

Вы не сможете избежать его предательства. Не стоит проверять.

Будет невыносимо больно.

Вы обманули не «соперницу», а сами себя. Только пока не видите последствий этого обмана. Ваша сила — в женской солидарности.

Ваша Счастье — в вашей Силе.

Некоторые мужчины, которых я встречал, оправдывают свои «измены» своим биологическим происхождением примерно так:

— Бог прикрутил мне пенис, и сделал меня мужчиной! Значит, я вправе «оплодотворять» всех понравившихся мне женщин».

Девять из десяти мужчин будут согласны с таким утверждением.

Бог, наделив их мозгом и пенисом, забыл, что для работы обоих органов нужна кровь. Недостаток кровотока в мозге порождает отличную работу пениса и прекращает работу мозга.

И наоборот.

Таким гипертрофированным «мужчинам» с «пенисом» вместо мозгов сложно доказать всю порочность их взглядов. Как правило, они умеют только «чесать языком» о своих мнимых «интимных победах», лишний раз, доказывая свою мужскую несостоятельность.

Для сведения таких «особо одарённых» мужчин:

Сексуальный акт бывает коротким, длинным и среднестатистическим.

Самый короткий длится всего одну минуту и сорок пять секунд (65 фрикций).

Самый длинный продолжается три минуты и тридцать пять секунд (270 фрикций).

Средняя продолжительность полового акта равна двум минутам и двадцати трём секундам.

Весь период полового акта от введения мужского полового органа и до семяизвержения в норме составляет примерно 1,5–5 минут, не считая прелюдии.

Вот теперь и посчитайте.

Даже если вы будете заниматься сексом с таким мужчиной 3 раза в неделю по 5 минут в неделю, что, маловероятно, то в течение года общий период вашего полового общения составит:

52*2*3,5 или 52*3*5, от 364 до 780 минут (от 3, 03 часа или до 6,5 часа) в год.

В году 8760 часов.

Прибавьте прелюдию…

Таким образом, вся мужская потенция реализуется в течение года за 3–6 часов из 8760.

Больше разговоров… стеснения и ложного стыда…

Если учесть, что «женская прелюдия» составляет минимум 10–15 минут, то для женщины минимально необходимое время для половой близости в год составляет при сопоставимых условиях 30–60 часов…

Мужчины и женщины и в интимной сфере находятся на разных полюсах физического удовлетворения…

Всё остальное время вам нужно будет терпеть и «ждать». Измены… Стоит ли оно того?

Ведь такого рода «самцы», даже если их физиологический максимум 6 часов, не все их уделит вам.

Измена — предательство, прежде всего, явление психологическое.

Глубоко порочная жажда «унижения» женщины/мужчины через экзальтацию своей половой независимости мнимой свободы от морали и нравственности.

Измена супругов — это признак ущербности и неразвитости души, отсутствия интеллекта, природной патологии, комплекса неполноценности: отсутствие мужского либо женского начала.

Измены супругов — это внутренняя деградация нравственности конкретного человека.

Человек, неспособный к предательству, — цельный.

Предатель же — пустой.

В нём нет ни Души, ни Сознания.

«Богатый» предатель ничем не отличается от «бедного».

«Красивая» куртизанка/гетера ничем не чище «убогой».

Мужчина и женщина, которые не умеет контролировать свои половые инстинкты, не отличаются от животных.

Они «пустышки», которые понятия не имеют, что такое истинный Секс, истинная Любовь.

Бегите от таких людей прочь не оглядываясь.

Иначе они затянут вас в свою «пустоту», из которой невозможно будет выбраться самостоятельно.

Все понимают, что такое Добро или Зло.

Зло не становится Добром, если его «обелять» и оправдывать.

Предательство не перестаёт быть Изменой, если называть его «естественной биологической потребностью мужчины или женщины».

Не стоит тратить вам на таких людей время и уподобляться «семенам Иудиным».

Удел их один, он предрешён, и он печален:

…Одинокая Душа мечется и гнётся.

Под напором льда и зла всем ветрам сдаётся.

Упаси, тебя, Господь, мерзкая душонка!

Ждёт давно уже тебя «Осина» и «Верёвка»

Кассий, Брут, Иуда — озеро Коцит.

Тело ещё живо, Гниль в Душе бурлит.

В центре, в сердце Ада — Люцифер,

Держит в мерзкой пасти предателей-людей!

С Церциса багряного падает листва,

Умирать не нужно: твоя Душа — мертва.

Очень страшный способ у тебя «пожить».

Бога обманула. Быть или не быть?

Предателям — Иудам открыт один лишь путь:

На ветке ярко-алой безвременно уснуть.

Наполнив чашу ядом: предательства и лжи,

Сроднившись Душой с Адом, навек уйти в тиши…

Такое отношение к «изменам» возникли не на пустом месте, а было вызвано исторически обоснованной эволюционной необходимостью разнообразия человеческого вида, что явилось следствие такого явления, как «Редукция предков»⁹¹. Если просто, то все живущие на Земле люди — родственники, имеющие предков в различных поколениях. Однако в настоящее время такая «необходимость» в последние несколько тысяч лет биологически и социально устранена.

Нужно ли обращаться к хорошему психотерапевту в такой ситуации?

Нужно. Или не нужно. Решать вам.

Вопрос только в том, где найти «хорошего» — практически неразрешим.

Ментальность жителей США и Европы, где психотерапевт один из обязательных участников таких процессов, к нашим реалиям неприменим.

В действительности, сложный и неразрешимый вопрос.

Для того чтобы стать «лекарем Души» нужен многолетний «специализированный» опыт, которого у них не может быть в принципе. Кроме того, большинство «терапевтов» лечат «последствия», что абсолютно бесполезно…

Однако, если вы встретите хорошего психотерапевта, обязательно обращайтесь.

Многие люди в таких ситуациях доверяют больше «духовникам», священникам, пытаются у них получить правильные ответы. И тот и другой вариант довольно спорен.

Первый в связи с тем, что «супружеская» психотерапия в нашей стране ещё находится в стадии становления и практически не сформирована. Иногда она приносит больше вреда, чем пользы. «Духовники», вероятно, окажут помощь более эффективно.

Однако, к сожалению, религиозные «духовники», «наставники», несмотря на всю свою духовную развитость, неспособны дать чёткого и понятного ответа, не замутнённого теологической и богословской составляющей. Иное понимание брака в семьях церковнослужителей вряд ли применимо к семейным отношениям большинства сограждан.

«Батюшка», живущий с «матушкой» — это иная семейная форма бытия.

Если делать выбор между двумя изложенными альтернативами, вторая, безусловно, приоритетней. Вреда, скорее всего, не будет, а пользы для верующего человека предостаточно.

Очень сложно разобраться самому, как правильно поступить при конфликте с супругом в браке, находясь в состоянии стресса, что необходимо предпринять.

Для начала необходимо чётко определить, что вы потеряете в результате развода:

Любовь, понимаемую как субъективное Счастье либо прекратите давно изжившие себя отношения. Определиться в данном вопросе самостоятельно сложно.

Иногда избавиться от «стресса» и есть счастье.

Избавляться только нужно не алкоголем, сексом и наркотиками, как многие делают в подобной ситуации, а спортом, отдыхом, духовной собранностью.

Ощущение счастья настолько мимолётно, что единицы испытывали его полноту более мгновения, которое «прекрасно» и равноценно целой жизни Гётевского Фауста⁹².

А большинство понятия не имеет о нём.

Вы лично испытывали эти мгновения?

Эти возвышенные моменты такие же мимолётные, как лёгкий тёплый аромат последних солнечных мгновений лета в сентябре.

Всё остальное — жизнь.

«Поймать» такие мгновения можете только вы сами, и никто другой.

Эти мгновения счастья совсем не зависят ни от возраста, ни от жизненных обстоятельств.

Напротив, почувствовать счастье можно именно в такие сложные переломные моменты жизни, когда мы становимся настолько искренними, ранимыми, честными.

Возможно ли счастливое расторжение брака без «кровавых» военных действий, мести, прочих негативных поступков, преступлений?

Ведь количество возникших после развода проблем вырастает с геометрической прогрессией, стремящихся к бесконечности.

Всё зависит от точки зрения.

Если не можешь изменить ситуацию — меняй своё отношение к ней.

Если не сможешь изменить отношение к «дождю», который сейчас идёт над тобою, то ответ очевиден.

В этом случае можно злиться на весь мир, дождь и солнце, но знайте, что ненависть полна страданий только для того, кто её ощущает.

Испепеляя себя «ненавистью», изнутри невозможно обрести Мир и Гармонию.

Избавьтесь для начала от сильных чувств и эмоций, абстрагируйтесь.

Возможно, то, что происходит — это лучшие мгновения в вашей … ситуации, потому что после … у вас начнётся истинная счастливая Жизнь.

Достаточно существовать. Разбудите свою Душу…

Глава 11. Счастливые люди

Есть только один путь к счастью: преодолеть беспокойство о том, что мы не в силах изменить…

Эпиктет

Счастливых семей оттого мало, что фактически счастливых людей в нашей стране нет.

Государство же создаётся не ради того, чтобы жить вообще, но преимущественно для того, чтобы жить счастливо, — говорил Аристотель.

На нашей крошечной планете есть такая страна — Бутан.

В этой стране жил добрый и мудрый король.

Однажды король Бутана Джигме Сингье Вангчук заявил:

— Счастье народа важнее процентов валового внутреннего продукта!

И создал Министерство счастья.

Экономическое развитие Бутана выражается не валовым внутренним продуктом, а валовым национальным счастьем. Экономика и быт основаны на сохранении традиционных ценностей (семья, культура, природа, буддийская религия).

Самобытная, уникальная и обособленная общность, где 80 % населения счастливы.

Телевидение появилось в стране только в 1999 году, туризм практически отсутствовал до 1974 года. Отсутствие бездомных и преступности, бесплатное медицинское обслуживание и многоступенчатая система образования, социальная программа по опеке монастырей и заботе о стариках, запрет курения и алкоголя на территории всей страны, выращивание цветов, раздельная утилизация бытовых отходов, национальная одежда у всего населения, стало следствием гармоничной политики.

Самодостаточность и самобытность сделала отдельный народ счастливым.

У бутанцев нет дорогих автомобилей, телефонов и прочих атрибутов гордыни и тщеславия. Они им не нужны.

Они живут в гармонии с природой. В любви и радости.

История, похожая на сказку…

Если бы нас с детского сада учили мечтать в будущем стать не космонавтами, которыми в итоге стали 100 человек из всех детей Советского Союза, а внушали бы, что стать настоящим Мужем/Отцом и Женой/Матерью гораздо важнее всех «космонавтов» вместе взятых, разводов в стране было бы значительно меньше.

Детей, выросших в полной и счастливой семье, было бы гораздо больше.

Счастливых взрослых людей было бы неисчислимое количество, которые не «пьянствовали», а создали бы гармоничное, терпимое, вежливое, не завистливое, не больное мелочной гордыней и тщеславием общество, основанное на Любви, Честности и Справедливости.

Вы скажете — это Невозможно.

Я скажу — это Возможно.

Начните с себя.

В жизни всегда наступает момент, когда нужно обратить взгляд в небо.

Подняться с колен.

И принять свой «бой» с самим собою… со всем миром за своё Счастье и Счастье своей Семьи!

Глава 12. В ожидании жизни роли примеряют

…Любовь возможна, только если два человека общаются из глубин своего существования…

Эрих Фромм

Внешнее «благополучие» многих людей — такая же «оболочка», как и биологическое тело.

И ад, и рай, в котором мы проживаем у нас в Душе.

Проживаем мы духовно.

Все из-за всего «переживают», волнуются, раздражаются, гневаются, ненавидят.

На пустом месте. Гипертрофировано.

Большинство не проживают, а ждут, когда начнётся настоящая жизнь по принципу:

Я, словно не живу, а лишь играю,

Я, как во сне бреду, неся свой крест.

И в ожидании жизни роли примеряю,

Жду жизни, а её уж нет.

Вся выпита до капли кем попало,

Сыграна в ненужных мне ролях.

А главной роли, как и не бывало,

Её я не заметил второпях.

Потрачено впустую моё время,

На поиски выдуманных дел,

Толпой, несущей жизни бремя,

И вырваться из круга суеты я не сумел.

Мне моё время не вернёт никто:

И тот, кто благодарен бесконечно,

И тот, чьё время я украл, беспечно.

Вся жизнь-пародия, сплошное Шапито…

Я в этой жизни роль не выбираю,

Её с Небес помимо воли получаю.

Я ролью той живу, её играю.

Когда же роль сыграл — дотла сгораю.

Я улыбаюсь, когда печаль мне сердце гложет.

Смеюсь судьбе в лицо, когда терпеть нет сил.

Лишь боль, стекая с ран,

Душе напомнить сможет,

Зачем пришёл я в этот грешный мир.

Я словно не живу, а лишь играю,

Накинув маски, роли примеряю,

Прошу лишь об одном — игру принять,

Позволь, о… Боже! Роль мне доиграть …

Открою секрет. Настоящая жизнь здесь, сейчас, в данный момент.

Это не «черновик». Нельзя будет ничего исправить, поправить, переделать.

Люди живут в своём «черновике», полагая, что «вот-вот» начнётся, самая настоящая и «счастливая».

Можно ли быть счастливым, ожидая приход счастья?

Счастье не зависит от ситуации…

Внутренняя осмысленность бытия и есть счастье.

Физическое (рутинно-бытовое) проживание, в каком бы виде оно ни реализовывалось, не может привести и никогда не приводило к счастью.

Осмотритесь. Многих, кого мы знали, уже нет.

Были ли они счастливы?

Если для нас понятны пределы, отчего же мы так пытаемся искать Счастья, там, где его не может быть в принципе?

Религия на своём сложно понимаемом культовом «диалекте» пытается 6000 лет донести до человечества все эти прописные истины.

Философы, кстати, не лучше.

Человеку сложно воспринимать «эзопов язык».

Добро и Зло — субъективные категории.

Применительно к рассматриваемым институтам Брака и Семьи. Можно сколько угодно иметь материального достатка в «Браке», но не иметь «Супружеского Света» и «Счастья».

Если Брак не был основан на Любви («Свете»), то развод может стать «Счастьем» для такого Брака.

Прекратить мучительные отношения, возникшие в силу определённых жизненных обстоятельств, — это и есть решение проблемы.

Основополагающая ошибка всех людей, перед которыми встают различные правовые вопросы при расторжении брака, состоит в их «материалистическом» мировоззрении.

Они стремились создать «Брак». Они его и получили.

Если бы они стремились создать «Семью» такой проблемы бы у них не возникло.

Дихотомия Семьи и Брака соотносится примерно таким же образом как понятие личное и государственное, душа и тело, добро и зло…

Что значит слово «семья»? Русский язык уникален в этом смысле. Он отражает духовное наполнение, выдавая содержание слова.

«Семья» значит «Семь» + «Я».

Если «Семь» своих «Я» воспринимать, как и одно целое «Я», такая «Семья» не боится ни времени, ни пространства.

Прописная истина о создании «Семьи по любви» уже несколько тысяч лет воспевается величайшими душами и умами.

Многие считают, что проблема в том, что никто так и не ответил на вопрос, где искать Любовь и Бога. Как обрести Мудрость?

В действительности же давно ответили. Искать нужно в Самом Себе.

Всё своё ношу с собой (лат. Omnia mea mecum porto) — фраза одного из семи мудрецов⁹³ Бианту⁹⁴.

Когда-то его родной ионийский город Приена⁹⁵ был взят персами.

Неприятель разрешил жителям покинуть город и взять с собой любые вещи, но при условии не пользоваться повозками, лошадьми, буйволами.

Под палящим зноем по пропылённой грязной дороге, жители спасались бегством, унося с собой свой немудрёный скарб.

За угрюмой толпой беженцев, еле тащивших на себе своё имущество, спокойно шёл налегке один семи мудрецов Биант Приенский, весело напевая незатейливую песенку о божьей коровке.

Перс спросил у него:

— Где твои вещи, старик, ты прожил такую долгую жизнь и неужели не нажил богатства?

Старик спокойно ответил, указав палкой на свой лоб:

— Omnia mea mecum porto — Всё своё ношу с собой!

Перс опешил. Снял шлем и подошёл к странному старику.

Вглядевшись в морщинистое лицо, выгоревшие на солнечном зное, седые волосы, ставшие изумрудно-пепельными, смелые и мудрые с весёлыми кузнечиками смешинок в уголках глаз старика, Гадирн Младший⁹⁶, командир «бессмертных» ⁹⁷, заметил:

— Тебе не нужно имущество? Спешишь отправиться к своим несуществующим греческим Богам?

Биант улыбнулся и, глядя в глаза полководцу, ответил:

— Жизнь надо размеривать так, будто жить тебе осталось и мало, и много. О Богах говори, что они есть и считай всё, что удаётся хорошего, то от Богов. Будь здоров!

Старик весело зашагал бодрой и, совсем не старческой походкой, в неизвестность, по натёртым до блеска булыжникам обездоленного города…

Умер Биант в глубокой старости в своём родном городе.

Легенда гласит, что в свой последний день он, произнеся на суде защитную речь, положил голову на грудь своему внуку и уснул вечным сном…

Многие мудрецы были «защитниками» …

Единственно достойное их занятие…

Все остальное пыль и тлен. Так полагали они.

Вероятно, потому что «защищать», значит быть «Щитом» …

«Щитом» от несправедливости, произвола, невежества, хамства, чванства, глупости, ханжества, беззакония…

К сожалению, в нашей правовой системе, понятие «справедливость» и «законность» не тождественны.

Причина проста. Эволюция цивилизации и правовой системы не достигла того уровня, при котором указанные понятия будут полностью идентичны.

Невозможно обеспечить беспристрастность и объективность, если решение суда принимается человеком на основании его внутреннего субъективного восприятия правовой действительности, что прямо закреплено в гражданско-процессуальном законодательстве.

Сужение рамок для «субъективного восприятия» каждого отдельного судьи, имеющего собственную мировоззренческую систему взглядов и ценностей — вот цель любой системы.

Закон должен быть единообразным для всех.

Законодательство не должно пестрить «пробелами права», позволяющими судьям выносить решения «субъективно».

Объективным может быть только тот, кто не имеет эмоций и интереса (духовного, психологического, материального и иного).

Достичь такого положения дел возможно только с помощью «искусственного интеллекта» либо обеспечения максимальной прозрачности каждого судебного процесса, что и происходит сейчас при реформировании судебной системы.

Послесловие

…Брак и его узы оказываются для человека либо величайшим добром, либо величайшим злом; середины нет. Брак самое дорогое сокровище людей, когда согласие душ и сердец, чувств, вкусов и характеров стягивают его узы, созданные природой, связанные любовью и облагороженные честью. Боже!

Какое удовольствие любить открыто и носить имя любимого человека…

Вольтер

Юридическое осмысление проблемы браков и разводов освещено в уже опубликованной книге: «Развод и девичья фамилия», которую вы сможете найти на сайтах литературных изданий.

В ней рассмотрены наиболее часто встречающие правовые судебные требования супругов друг к другу, в том числе: о расторжении брака, определении постоянного места проживания детей, взыскании алиментов на детей и супругов, разрешение на выезд и запрет выезда за границу несовершеннолетним детям, возврат детей, незаконно перемещённых за пределы территории Российской Федерации, и её процедура, раздел совместно нажитого имущества супругов иные вопросы брачно-семейного законодательства.

В книге будут представлены образцы всех видов договоров, которые необходимо заключать в браке и в случае его расторжения, исследована специфика заключения брачного договора, соглашения о разделе имущества, алиментного соглашения, соглашения об определении места проживания несовершеннолетних детей, соглашения о порядке общения с несовершеннолетними детьми.

Даны рекомендации для случаев обязательности заключения такого рода соглашений.

В издании представлены образцы исковых заявлений, возражений, мировых соглашений, изложены досудебные и судебные позиции сторон как со стороны супруга, так и супруги.

Предложены общие концептуальные стратегические, тактические позиции защиты сторон: истца и ответчика.

Обоснованы психологические приёмы ведения переговорной тактики с целью заключения мирового соглашения.

Изучены наиболее часто применяемые «уловки», «манипуляции» сторон в исследуемых правовых спорах и предложены правовые механизмы преодоления «искусственных обременений».

Рассмотрены признаки «злоупотребления правом» сторонами, блокирование «движения» процесса.

В качестве приложений в книге представлены все правовые документы, необходимые для досудебного и судебного разрешения всех видов правовых семейных споров.

В оформлении обложки издания использована художественная работа автора: Светланы Колгановой.

Примечания

1

Девиантное поведение — это устойчивое поведение личности, отклоняющееся от общепринятых, наиболее распространённых и устоявшихся общественных норм

(обратно)

2

Парафили́я — сексуа́льная девиа́ция

(обратно)

3

Д. С. Гусман. Любовь платоническая и любовь сексуальная Лекция

(обратно)

4

Пир, — диалог Платона, посвящённый проблеме любви

(обратно)

5

Диоти́ма — жрица, жившая в древней Μαντίνεια, древний город в Аркадии»

(обратно)

6

Филосо́фия «любомудрие; любовь к мудрости») — особая форма познания мира, вырабатывающая систему знаний о наиболее общих характеристиках, предельно-обобщающих понятиях и фундаментальных принципах реальности

(обратно)

7

С.А. Есенин

(обратно)

8

Демосфе́н — знаменитый оратор Древнего мира

(обратно)

9

Кроманьонцы — общее название ранних представителей современного человека

(обратно)

10

Аше́льская (ашёльская) культура (1,76 млн — 150/120 тыс. лет назад) — культура раннего палеолита.

(обратно)

11

Мустьерская культура, мустьерская эпоха — культурно-технологический комплекс, ассоциируемый с поздними неандертальцами, и соответствующая ему доисторическая эпоха

(обратно)

12

Вальха́лла, также Валга́лла, Вальга́лла — небесный чертог в Асгарде, куда попадают после смерти павшие в битве воины и где они продолжают прежнюю героическую жизнь

(обратно)

13

Рай — в религии и философии: место и/или состояние вечной совершенной жизни (бытия.

(обратно)

14

Бессмертие — жизнь в физической или духовной форме, не прекращающаяся неопределённо

(обратно)

15

Франсуа́ VI де Ларошфуко́ — французский писатель, автор сочинений философско-моралистического характера

(обратно)

16

Я́коб Бёме — немецкий христианский мистик, теософ, родоначальник западной софиологии.

(обратно)

17

Аврора, или Утренняя заря в восхождении, 1612

(обратно)

18

Метано́йя (μετάνοια — «сожаление (о совершившемся), раскаяние», μετάνοια [мэта́ния] — «перемена ума», «перемена мысли», «переосмысление») — термин, обозначающий перемену в восприятии фактов или явлений, обычно сопровождаемую сожалением, раскаянием

(обратно)

19

Роберт Поль Ланца — американский врач

(обратно)

20

Фото́н (от «свет») — элементарная частица

(обратно)

21

Душа́ — бессмертная субстанция

(обратно)

22

Зако́н сохране́ния эне́ргии — фундаментальный закон природы

(обратно)

23

Идеали́зм — термин для обозначения широкого спектра философских концепций и мировоззрений, в основе которых лежит утверждение о первичности идеи по отношению к материи

(обратно)

24

Материали́зм — философское мировоззрение, в соответствии с которым материя, как объективная реальность, является онтологически первичным началом (причиной, условием, ограничением) в сфере бытия, а идеальное (понятия, воля, сознание и тому подобное) — вторичным (результатом, следствием)

(обратно)

25

Рене́ Дека́рт — философ, математик, механик, физик и физиолог

(обратно)

26

Гильгаме́ш — правитель шумерского города Урука

(обратно)

27

Сти́вен Уи́льям Хо́кинг — английский физик-теоретик, писатель

(обратно)

28

Боково́й (латера́льный) амиотрофи́ческий склеро́з (БАС; также известен как боле́знь, мотонейро́нная боле́знь) — медленно прогрессирующее, неизлечимое дегенеративное заболевание центральной нервной системы, при котором происходит поражение как верхних двигательных нейронов, что приводит к параличу

(обратно)

29

Шумерское KÁ.DINGIR.RA^KI, аккадское Bābili или Babilim «врата богов»; др. греческое Βαβυλών) — один из городов Древней Месопотамии

(обратно)

30

Корпу́скул — устаревший термин для обозначения мельчайшей частицы материи или эфира

(обратно)

31

Корпускулярно-волновой дуализм — свойство природы, состоящее в том, что материальные микроскопические объекты могут при одних условиях проявлять свойства классических волн, а при других — свойства классических частиц

(обратно)

32

Джон Арчибальд Уилер — американский физик-теоретик

(обратно)

33

Нильс Хе́нрик Дави́д Бор — общественный деятель, один из создателей современной физики

(обратно)

34

Копенга́генская интерпрета́ция — толкование квантовой механики

(обратно)

35

Ско́рость све́та в вакууме — абсолютная величина скорости распространения электромагнитных волн в вакууме

(обратно)

36

При́нцип причи́нности — один из самых общих физических принципов, устанавливающий допустимые пределы влияния событий друг на друга

(обратно)

37

Когере́нтность — в физике согласованность нескольких колебательных или волновых процессов во времени, проявляющаяся при их сложении

(обратно)

38

Ква́нтовая суперпози́ция (когерентная суперпозиция) — суперпозиция состояний, которые не могут быть реализованы одновременно с классической точки зрения

(обратно)

39

Ома́р Хайя́м Нишапури́ — персидский философ, математик, астроном, поэт

(обратно)

40

Истоки образов двух несчастных влюблённых появляется ещё у Овидия в его поэме о Пираме и Фисбе. Имена же Ромео и Джульетты впервые используются в автобиографическом произведении Луиджи да Порто «Новонайденная история двух благородных влюблённых» (издано в 1530 году), причём действие происходит именно в городе Вероне

(обратно)

41

Франц Ксавер фон Баадер — немецкий философ

(обратно)

42

Андроги́н — лишённый каких бы то ни было половых признаков.

(обратно)

43

Fr. v. Baaders Leben und theosophische Werke

(обратно)

44

Бердяев Н.А. Творчество и пол. Мужское и женское.

(обратно)

45

«Влияние восточного богословия на западное». стр. 215 (Александр Бриллиантов. Влияние восточного богословия на западное в произведениях Иоанна Скота Эригены. СПб., 1898.)

(обратно)

46

Метано́йя (μετάνοια — «сожаление (о совершившемся), раскаяние», μετάνοια [мэта́ния] — «перемена ума», «перемена мысли», «переосмысление») — термин, обозначающий перемену в восприятии фактов или явлений, обычно сопровождаемую сожалением

(обратно)

47

Эмана́ция — истечение, распространение, понятие античной философии

(обратно)

48

И́штар, также Эштар, 'Аштар — центральное женское божество аккадской мифологии: богиня плодородия и плотской любви, войны и распри; иногда имела андрогинные черты.

(обратно)

49

Геродот. История. Книга первая. Клио

(обратно)

50

Содержание трилогии — судьба рода Атридов, в лице его самых славных представителей, Агамемнона и его сына Ореста

(обратно)

51

«Происхождение семьи, частной собственности и государства» — произведение немецкого мыслителя Фридриха Энгельса, посвящённое основным проблемам первоначальной истории, эволюции семейно-брачных отношений, анализа процессов разложения родового общества, становления частной собственности, общественных классов и государства.

(обратно)

52

Семь великих мудрецов — Фалес Милетский, Солон Афинский, Биант Приенский, Питтак Митиленский, Клеобул Линдийский, Мисон Хенийский, Хилон Спартанский

(обратно)

53

Лу́ций Анне́й Се́не́ка — римский философ-стоик, поэт и государственный деятель. Воспитатель Нерона и один из крупнейших представителей стоицизма.

(обратно)

54

Мариан Белицкий. Шумеры. Забытый мир

(обратно)

55

Мариан Белицкий. Шумеры. Забытый мир

(обратно)

56

Мариан Белицкий. Шумеры. Забытый мир

(обратно)

57

Мариан Белицкий. Шумеры. Забытый мир

(обратно)

58

Шу-Суэн или Шу-Син — царь Ура, царь Шумера и Аккада и, правил приблизительно в 2037–2038 годах до н. э.

(обратно)

59

Пе́ттинг — форма сексуальной активности, предполагающая получение партнёрами удовлетворения путём возбуждения эрогенных зон .

(обратно)

60

Пи́фос — большой керамический сосуд для хранения продуктов — зерна, вина, масла, солёной рыбы

(обратно)

61

Диоге́н Сино́пский также известный как Диоген киник — древнегреческий философ, ученик Антисфена

(обратно)

62

Всемирная организация здравоохранения

(обратно)

63

Всемирная организация здравоохранения 2002 год.

(обратно)

64

Смысл творчества. Бердяев Н.А.

(обратно)

65

Бердяев Н.А. Смысл творчества Глава VIII.

(обратно)

66

Бердяев Н.А. Смысл творчества Глава VIII.

(обратно)

67

Устав Всемирной организации здравоохранения

(обратно)

68

Всемирная организация здравоохранения. Дата обращения 6 января 2017.

(обратно)

69

Га́й Ю́лий Це́зарь А́вгуст Герма́ник — римский император, трибун

(обратно)

70

Марк Авре́лий Антони́н Гелиогаба́л или Элагаба́л — римский император, трибун

(обратно)

71

Тибе́рий Ю́лий Це́зарь А́вгуст — второй римский император из династии Юлиев-Клавдиев

(обратно)

72

Неро́н, имя при рождении — Луций Домиций Агенобарб — Нерон Клавдий Цезарь Август Германик, наиболее известен под именем Нерон, — римский император, последний из династии Юлиев-Клавдиев

(обратно)

73

Пир — диалог Платона, посвящённый проблеме любви

(обратно)

74

Роберт Ханс ван Гулик — нидерландский востоковед, писатель, музыкант наиболее известный благодаря циклу повестей о судье Ди

(обратно)

75

Римская империя — постреспубликанская фаза в развитии древней римской государственности

(обратно)

76

Фрустра́ция (лат. frustratio — «обман», «неудача», «тщетное ожидание», «расстройство замыслов») — психическое состояние, возникающее в ситуации реальной или предполагаемой невозможности удовлетворения тех или иных потребностей, или, проще говоря, в ситуации несоответствия желаний имеющимся возможностям

(обратно)

77

Нигили́зм — философия, ставящая под сомнение (в крайней своей форме абсолютно отрицающая) общепринятые ценности, идеалы, нормы нравственности, культуры. Нигилизм в общем смысле подразумевает под собой отрицание, негативное отношение к определённым или даже ко всем сторонам общественной жизни

(обратно)

78

Трансцендента́льное — связывающее части содержания, находящиеся по разные стороны некоторого предела.

(обратно)

79

Дамоклов меч — по греческому преданию, сиракузский тиран Дионисий Старший предложил своему фавориту Дамоклу, считавшему Дионисия счастливейшим из смертных, занять его престол на один день. По приказу тирана его роскошно одели, умастили душистым маслом, посадили на место правителя; все вокруг суетились, исполняя каждое его слово. В разгар веселья на пиру Дамокл внезапно увидел над головой меч без ножен, висевший на конском волосе, и понял призрачность благополучия. Так Дионисий, ставший под конец жизни болезненно подозрительным, показал ему, что тиран всегда живёт на волосок от гибели

(обратно)

80

«Боже́ственная коме́дия» — поэма, написанная Данте Алигьери и дающая наиболее широкий синтез средневековой культуры и онтологию мира.

(обратно)

81

Консумма́ция — термин, употребляемый иногда для одной из составляющих брака, а именно первого осуществления брачных отношений. Отсутствие фактических брачных отношений в Европе традиционно учитывалось церковью как уважительная причина для признания брака недействительным.

(обратно)

82

Гете́ра — в Древней Греции женщина, ведущая свободный, независимый образ жизни, публичная женщина

(обратно)

83

Антуа́н Мари́ Жан-Бати́ст Роже́ де Сент-Экзюпери́ — французский писатель

(обратно)

84

Бенеди́кт Огюсте́н Море́ль (22 ноября 1809 — 30 марта 1873) — французский психиатр, оказавший большое влияние на психиатрические теории в 20 веке. Разработал вопросы о причинах помешательства, а также о значении наследственности для психических заболеваний

(обратно)

85

Че́заре Ломбро́зо — итальянский врач-психиатр

(обратно)

86

Законы Ур-Намму — старейший из сохранившихся сводов законов .

(обратно)

87

Кодексом Липит-Иштара» — прямой предшественник знаменитого законодательства вавилонского царя Хаммурапи

(обратно)

88

Параси́т, парази́т— в Древней Греции помощники при исполнении религиозных культов, имевшие право участвовать в общих застольях; впоследствии нахлебники, прихлебатели, обедневшие граждане, которые зарабатывали бесплатное угощение, развлекая хозяев

(обратно)

89

Элен Роуленд (также Хелен Роуленд; 1875–1950) — американская журналистка, писательница.

(обратно)

90

Омар Хайям

(обратно)

91

Редукция предков — понятие в генеалогии, означающее уменьшение возможного количества предков у потомка, чьи родители имеют друг с другом родственные связи

(обратно)

92

«Фа́уст, траге́дия» — философская драма

(обратно)

93

«Семь мудрецов» — особо чтимые древнегреческие политики и общественные деятели, мыслители., авторы сентенций о мудрой и правильной жизни.

(обратно)

94

Биа́нт Прие́нский (также Виант, Биас, Виас, Биант из Приены) — древнегреческий мудрец и общественный деятель

(обратно)

95

Прие́на — ионийский город на западном берегу Карии

(обратно)

96

Гидарн Младший — персидский полководец в V веке до н. э.

(обратно)

97

Бессмертные — в древней Персии название элитных войск, совмещавших черты гвардии и регулярных войск.

(обратно)

Оглавление

Предисловие

Глава 1. Любовь

Глава 2. История Любви

Глава 3. Иллюзия Любви

Глава 4. Интерференция любви

  Внешняя красота

  Истинная красота

  Любовь и квантовый Необиоцентризм

  Квант счастья и несчастья

  Близнецы

  Дружба

  Истинный человек

  Любовь

Глава 5. Брак и Семья

Глава 6. История возникновения брака и семьи

Глава 7. Представления шумеров о браке и разводе

Глава 8. Брак

  Ранние браки

  Неравные браки

  Возраст брака

  Нуждается ли мужчина в браке

  Необходимость брака

  Истинная цель брака для мужчин

Глава 9. Секс, сексуальность, сексуальное здоровье

  Мужское и женское

  Здоровье и Брак

  Интимное гражданство

  Европейская сексуальная свобода

  Сексуальное образование

  Возраст вступления в половую жизнь

  Религия и добрачные половые отношения

  Фундамент брака

Глава 10. Судебные споры

  Брачная жизнь. Развод

  Статистика браков и разводов

  Готовиться к разводу нужно еще до брака

  На «войне все средства хороши или цель оправдывает средства»

  Конфликты в семейной жизни

  Мнимость конфликта

  Чужое счастье

  Нужно ли обращаться к хорошему психотерапевту в такой ситуации?

Глава 11. Счастливые люди

Глава 12. В ожидании жизни роли примеряют

Послесловие

*** Примечания ***