Святилища манси верховьев Северной Сосьвы [Измаил Нухович Гемуев] (pdf) читать постранично

РОССИЙСКАЯ АКАДЕМИЯ НАУК
СИБИРСКОЕ ОТДЕЛЕНИЕ
ИНСТИТУТ АРХЕОЛОГИИ И ЭТНОГРАФИИ

МИНИСТЕРСТВО ОБЩЕГО И ПРОФЕССИОНАЛЬНОГО
ОБРАЗОВАНИЯ РФ
БИЙСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ ПЕДАГОГИЧЕСКИЙ ИНСТИТУТ

И.Н. Гемуев, А.В. Бауло

СВЯТИЛИЩА МАНСИ
ВЕРХОВЬЕВ СЕВЕРНОЙ СОСЬВЫ

Ответственный редактор
профессор К.Г. Колтаков

Новосибирск
1999

ББК 63.5(2)

ГЗЗ

Утверждено к печати Ученым Советом
Института археологии и этнографии СО РАН

Издание осуществлено при финансовой поддержке
Российского гуманитарного научного фонда,
проекты 98-01-00367, 99-01-16127.
Иллюстрации выполнены С.А. Шендрик и Ю.В. Табаревой

^

Гемуев И.Н., Бауло А.В.

Святилища манси верховьев Северной Сосьвы. - Новосибирск:
Изд-во Ин-та археологии и этнографии СО РАН, 1999. - 240 с.
Монография посвящена вопросам религиозно-обрядовой практи­
ки манси. Основное место уделено ранее не описанным в научной ли­
тературе домашним, поселковым и региональным святилищам. Выяв­
лены механизмы формирования святилищ и прослежена их эволюция
с учетом влияния на этот процесс русской колонизации, православия,
внутренних миграций и межэтнических взаимодействий.
Книга предназначена этнографам, археологам, краеведам.

ISBN 5-7803-0047-Х

© Издательство Института археологии и этнографии СО РАН, 1999

fgJfaifBifgifgjfgjfgirgiigifgjfgjfgjfgjfgjfgjfgjfgjfgjEyfaiiafBJfgJfgifafgJrEJfgJfgJfgjfgjfgjfgjfBi

ВВЕДЕНИЕ

Со времени вхождения в состав Российского государства об­
ские угры - ханты и манси - испытали с его стороны мощное воз­
действие, которое привело к значительной трансформации тради­
ционной системы хозяйствования и материальной культуры.
Сильному натиску была подвергнута и сфера религиозных веро­
ваний, в результате чего родовые и семейные святилища были пе­
ренесены в глубь тайги, а домашние духи-покровители скрыты от
глаз посторонних. В такой ситуации многие исследователи XIX начала XX в. предрекали скорое и полное исчезновение традици­
онной культуры обских угров, которая, однако, оказалась весьма
устойчивой.
В 1986 г. вышла в свет монография И.Н. Гемуева и А.М. Сагалаева “Религия народа манси. Культовые места. XIX - начало XX в.”,
посвященная результатам работы Приполярного этнографическо­
го отряда ИИФФ СО АН СССР, сотрудникам которого удалось
посетить ряд святилищ на р. Ляпин. В этой книге исследован важ­
ный феномен традиционной культуры манси - святилища. Рассмот­
рены их функционирование, возможные истоки, реалии культовых
мест; предпринята классификация святилищ. Особый раздел по­
священ ранним формам религиозной практики обских угров, ре­
конструируемым на основе сравнительного анализа данных архео­
логии и этнографии.
В 1990 г. была опубликована книга И.Н. Гемуева “Мировоз­
зрение манси: Дом и Космос”. В ней рассмотрена связь традици­
онных представлений об устройстве Космоса с культовой атрибу­
тикой жилища древнего сибирского народа, выявлена семантика
образов богов и духов, определены наиболее значимые для челове­
ческого бытия персонажи мансийского пантеона. Значительное
место уделено взаимодействию митраизма в его угорском вариан­
те с верованиями древних уральцев.
В 1985 - 1997 гг. район экспедиционных работ переместился в
верхнее течение Северной Сосьвы. Это позволило, наконец, охва­
тить исследованиями весь бассейн этой важнейшей водной магист­
рали Нижнего Приобья и Восточного Приуралья. Дополнительным
3

аргументом в пользу выбора региона стал тот факт, что в верховьях
Сосьвы и Лозьвы в разное время работали выдающиеся исследова­
тели уральских народов: в начале XX в. - А. Каннисто, в 1920 1930-е гг. - В.Н. Чернецов. Собранные здесь материалы оказались в
значительной мере опубликованными лишь после их смерти в виде
дневниковых записей или сопровождения к мифологическим тек­
стам [Kannisto, 1958; Источники..., 1987]. В предлагаемой внима­
нию читателей работе мы сочли важным собрать все сведения вое­
дино и, дополнив ими результаты наших исследований, создать
максимально полную картину функционирования и эволюции ман­
сийских святилищ на протяжении XX в.
Книга состоит из двух глав. В первой выполнено описание
мансийских святилищ, расположенных в бассейне Северной Сосьвы,
начиная от ее истоков в предгорьях Урала и завершая местом впа­
дения в нее р. Ляпин. В каждом случае сначала рассматриваются
поселковое или региональное культовые места, а затем - домашние
святилища.
Во второй, обобщающей, главе основное внимание уделено
вопросам возникновения, эволюции и классификации святилищ,
их расположения и планировки; типологии жилищ духов-покрови­
телей, иконографии пантеона, атрибутике, обрядам на культовых
местах и т.п.
Монография дополнена сведениями о демографическом со­
ставе и изменениях численности жителей верхнесосьвинских селе­
ний на протяжении последних двухсот лет. Кроме того, она снаб­
жена рядом приложений, куда вошли записанные