Соратник (Хакасия) 2001 №21 [Газета «Соратник» (Хакасия)] (pdf) читать онлайн

Газета оптималистов Хакасии
Выходит с мая 1995 года

‘SuMma'fuo-iujU

Правительство” JVsl

-

1999год).

Май 2001 г.

\(п & 'Po-ccu&t/

-

В России за последние пять лет резко
возросло число насильственных смертей - от
несчастных случаев, отравлений, травм - в 1,8
раза, от отравлений алкоголем - в 2,7 раза.
Число самоубийств увеличилось в 1,6 раза,
убийств - в 2,1 раза. Большинство этих смер­
тей связано с алкоголем. Так, по данным су­
дебно-медицинской экспертизы, около 60%
убитых 80% убийств во время преступления
находились в нетрезвом состоянии.
Самый высокий прирост потерь отме­
чается в трудоспособных возрастах.
С 1991 по 1996 год смертность населения
в целом возросла в 1,5 раза, а населения тру­
доспособного возраста - в 1,8 раза. Преждев­
ременная смерть поражает мужчин в 5 раз
чаще, чем женщин, и причину этого следует
искать тоже в водке.
Кроме того, существует еще один фак­
тор избыточной смертности, не учитываемый
официальной статистикой и связанный с алкоголеобусловленными заболеваниями внут­
ренних органов. По оценкам экспертов, смер­
тность от таких заболеваний составляет не
менее 200 тысяч случаев в год. Алкоголь по­
ражает легкие, сердечно-сосудистую систему,
печень, поджелудочную железу, желудочнокишечный тракт, почки и т.д. Более четверти
средств, выделяемых из бюджета на здраво
охранение, расходуются на вынужденное пре
одоление последствий хронической алкоголь
ной интоксикации.
(Журнал “Президент. Парламент.

№21

Непредвзятый взгляд обнаруживает: против на­
родов России по сути уже давно ведется широкомас­
штабная, тотальная война с применением химичес­
кого оружия массового уничтожения, каковым, не­
сомненно, является алкоголь. Война эта направлена
на поголовное и жестокое истребление населения, на
разрушение экономического и культурного потен­
циала страны. Она ведется не только внешними си­
лами ряда стран мирового сообщества, но и силами
внутренними, объективно заинтересованными в ее
конечных целях.
Число жертв алкогольной войны за весь после­
военный период превысило наши суммарные поте­
ри за все годы Великой Отечественной войны. По
существу, наша славная торговая сеть и бесчислен­
ные спекулятивные палаточные городки без тени
смущения торгуют смертью!
С.И.Жданов,
докт ор хи м и чески х наук, профессор

Ф
'Ч * \.

/•

А л к о г о л ь ' Ч'\ \ \
уносит больше |
\ \\
человеческих|
жертв, чем са-1
мая
тяж слая|
эпидемия.
К. М. Бэр ■

В 1995 году одна треть умерших (672 000 человек) составляли люди трудоспособно­
го возраста, 80 % из них - мужчины (причина смерти: алкоголизм, наркомания, отрав­
ления, суицид). В странах Европы, СШ А, Японии доля умерших людей по этим причи­
нам составляет 5,51 %, в России - 28 %. С 1992 года в России наблюдается беспрецеден­
тная депопуляция населения. Смертность у нас вдвое-втрое превышает рождаемость
(Рычков С.Н. Демография в России. М ., 1997, с.69).

Пиво

-

не алкоголь?

В настоящее время в России идут споры о том, счи­
тать ли пиво алкогольным напитком. Подробные дис­
куссии идут и в других странах. Например, в осново­
полагаю щ ей публи кац и и В сем ирной О рган и зац и и
Здравоохранения по вопросам алкоголя «Алкогольная
политика и Общественное благо» указано: «Такимлож ­
ным предположением является удобная иллюзия, что
именно наш любимый алкогольный напиток в действи­
тельности не «алкоголь», а важная составная часть пи­
тания или эмблема национальной добродетели (пиво или,
наоборот, вино часто рассматриваются подобным об­
разом в некоторых странах)».
Безусловно, пиво - это не алкоголь, но ведь водка это тоже не алкоголь, а его 40% раствор. В пиве содер­
жание алкоголя может быть различным и варьировать
от 0 до 10 и более процентов. По стандартам советской
статистики, среднее содержание алкоголя в пиве рав­
нялось 3,5%, западная алкогольная статистика исходит
из того, что в пиве содержится 5% алкоголя. Это озна­
чает, что при употреблении бутылки водки или 8 буты­
лок пива в организм попадает равное количество ал­
коголя. И если в результате милиционер определит, что
Вы управляли автомобилем в состоянии алкогольного
опьянения, Вы можете сколько угодно кричать, что
пиво - это не алкоголь, но на прибор этот крик не по­
действует, И не случайно сторонники пива рекоменду­
ют водителям пить только безалкогольное пиво.
Во всех развитых странах пиво относится к алко­
гольным напиткам, и споры ведутся лишь о том, при
каком содержании алкоголя пиво можно отнести к бе­
залкогольным (или, точнее, слабоалкогольным) напит­
кам. В большинстве стран Европейского Сою за такой
границей является 1,2% алкоголя (именно эта граница
была предложена в уже упоминавшемся постановлении
главного санитарного врача), а в Ш веции и Финлян­
дии - 2%. Д ля пива, где содержание алкоголя превыша­
ет установленный предел, действуют все ограничения
для алкогольных напитков: запрет на продажу несовер­
шеннолетним, ограничения часов, дней и мест прода­
жи, акцизные налоги и т.д.
Алкогольная промышленность всех стран считает
пиво своим продуктом и включает его в свои подсче­
ты. Сколько-нибудь серьезных противоречий и конку­
ренции между производителями пива и, например, вис­
ки, ни в одной стране не наблюдается, а в борьбе со
сторонниками общественного здоровья они, как п ра­
вило, выступают единым фронтом. Такой термин как
«пивобезалкогольная промышленность» является спе­
цифически советским феноменом, а в мире компании,
занимающиеся производством безалкогольных напит­
ков, например «К ока-кола» или «Пепси» считают ком­
мерчески неоправданны м связы вать себя выпуском
пива.
В некоторых странах пиво является главной состав­
ляющей потребления алкоголя населением. Например,
в Чехии 75% алкоголя потребляется в виде пива, в Ве­
ликобритании - 65%, в Германии - 60%, в Бельгии - 55%,
в Новой Зеландии - 45%.
Д окументы ВОЗ, наприм ер, Европейский П лан
Стр. 2

Действий по борьбе с потреблением алкоголя, четко
указываю т, что необходимо снижать именно общее
потребление алкоголя:
К алкоголю нельзя относиться, как к другим това­
рам, уровень потребления которых определяется рыноч­
ными силами. Алкоголь - это особое вещество, так как
он вызывает зависимость, а его употребление ведет к
тяжелым проблемам.
Страны с наивысшим уровнем потребления алкого­
ля имеют самый большого уровень обусловленных алкого­
лем проблем. Эти проблемы ложатся тяжелым грузом
'на семейную жизнь, системы здравоохранения и социаль­
ного обеспечения, транспорта и охраны общественного
порядка, а также производство.
Жестокое соотношение меж ду среднедушевым по­
треблением алкоголя в стране и числом людей, потреб­
ляющим алкоголь в больших количествах, говорит о том,
что главной политической целью должно быть сокраще­
ние уровней потребления алкоголя населением в целом, а
также предотвращение особенно рискованного поведе­
ния.
Во всех странах уровень среднедушевого потребле­
ния жестко связан с медицинскими, социальными и эко­
номическими проблемами, вызываемыми алкоголем: при
увеличении уровней потребления увеличивается и боль­
шинство проблем, а когда они падают, уменьшаются и
проблемы. На индивидуальном уровне имеет место взаи­
мосвязь «доза - реакция»: риск проблем со здоровьем воз­
растает с увеличением потребления.
При этом пиво, если и отличается от других алко­
гольных напитков, то не в лучшую сторону. В книге
«Алкогольная политика и Общественное благо» ука­
зано:
В большинстве случаев веществом, которое счита­
ется причиной алкогольных проблем, является этиловый
спирт, содержится ли он в пиве, вине или крепких спирт­
ных напитках. Существуют, тем не менее, ряд приме­
ров, в которых определенные типы напитков связывают­
ся с определенными патологиями. Например, потребле­
ние пива мож ет быть связано с возникновением рака
толстой кишки.

«Соратник». № 21, Май 2001 г.

Т.Андреева
К.Красовский

Дглкаши - плоды стервятину
Стервятник - птица, питающаяся падалыо.
С.И.Ожегов

А,

алкогольная тема - тема вторая после сексуаль
ной, где царят фантастические мистификации и мифо­
логизации, где истина надежно и заботливо укутана не­
проницаемой мглой предрассудков и заблуждений. А
тем временем, под умозрительные разговорчики о нор­
ме и дозе, о выгоде и пользе, от этого «пищевого п ро­
дукта» - от алкоголя - все вдут да идут бесконечные сот­
ни тысяч наших соотечественников в тюрьмы да в пси­
хушки, в крематории да в могилы...
Если они туда идут, значит это кому-нибудь нуж­
но?..
Лю ди сходят с дороги жизни. Преждевременно.
Люди идут под откос. Наивно-доверчивые - они пове­
рили указателям: «Алкоголь - пищевой продукт», «вод­
ка - алкогольный напиток», «пить можно всем», «вод­
ка Смирнофф - самая чистая водка в мире!».
Некий мудрец сказал: «Не верь путеуказателю, пока
не узнаешь, кто ег о поставил». Ах, если б поступки наши
да были б плодами мудрости сей!.. Ах, если б...
А все-ж-таки, кто начертал там, на этих путеуказателях лживое слово, вводящее в обман!? И в обман
не столь безобидный, как это может примерещиться
некоторым, слушающим песенки В .Цыгановой и про­
чих деятелей антикультуры. Видел ли ты, добрый чи­
татель, чтоб от такой пищи, как рыба или хлеб человек
превращался в некую особь каковой он изображен в
рассказе В. Распутина «Не могу-у»: «Никто, никакой
вражина не сумел бы сделать с пнм то, что сделал с со­
бою он сам. Прежний человек хоть с трудом, по все же
просматривался еще в нем. Голубые и, наверное, чистые
когда-то глаза перетянуты были кровавыми прожилка­
ми и запухли, призакрылись, чтоб не видеть белого све­
та... Белый свет опи действительно видели плохо, по тем
сильней и безжалостней всматривались они в своё нут­
ро, заставляя этого человека кричать от ужаса. Свет­
лые густые волосы на голове стали от грязи пегими и
свисали лохмами; круглое, в меру вытянутое книзу ак­
куратным II крепким подбородком лицо со слегка вздер­
нутым носом, которое затевалось во всей этой натяну­
той и немудреной форме для простодушия и сердечного
отсвета, - лицо это, одутловатое, заросшее, тяжелое, пол­
ное дурной крови, пылало сейчас догорающим черным
жаром. Даже ямочка па подбородке и та казалась затя­
нувшейся ранкой. И сколько лет ему, сказать было не­
возможно - то ли под тридцать, то ли за сорок».
Правдиво-страш новатую картину нарисовал наш
замечательный писатель! Одно лишь не могу принять:
«Никто, никакой вражина не сумел бы сделать с ним
то, что сделал с собой он сам». Д а сам ли, Валентин
Григорьевич!? Не так ли «сам», как в рассказе Бертольда Брехта. «Доктор Лей отправился в небольшую дело­
вую поездку - пропагандировать «Силу через радость»,
- и повстречался ему некий бонза; а было это, скажем, в
концлагере, - по только как же попал туда доктор Лей,

такой рассудительный человек? Бонза его спрашивает,
как он добивается того, что рабочие сейчас всё готовы
проглотить, чего бы они рапьше никак не стерпели. Тут
доктор Лей указывает па кошку и говорит: «Допустим,
вы хотите угостить ее порцией горчицы и чтобы она сё
проглотила, терпит опа ее или не терпит. Как вы этого
добьетесь?». Бонза берег горчицу и сует кошке в рот. Та,
попятное дело, выплевывает ему эту самую горчицу
прямо в лицо. Пн черта кошка не проглотила, только
всего его исцарапала. «Нет, голубчик, - говорит ласково
доктор Лей, - так у вас ничего пе выйдет. Посмотрите,
как делаю я». Он нзящпо берет па палец горчицу и, гла­
зом пе моргнув, заправляет ее несчастной кошке в зад­
ний проход... (Обращаясь к женщинам). Вы меня изви­
ните, по из песни слова пе выкинешь. Кошка, совсем
очумев, - ведь боль отчаянная, - тотчас принимается
вылизывать из-под хвоста весь заряд горчицы. «Вот ви­
дите, любезный, - торжествует доктор Лей, - кошка ест
горчицу! И добровольно!». (Б.Брехт «Стихотворения,
рассказы, пьесы», М., 1972, с.408).
Не точно ли также человек добровольно и сам по­
требляет «горчицу» алкогольную?!.
Известное дело, человек - существо в высшей сте­
пени самонадеянное и тщеславное: то он мнит себя пу­
пом земли, то царем природы , а то и вовсе - венцом
м ироздания, способны м п рин и м ать исклю чительно
собственные, самостоятельные, как ему кажется, реше­
ния. И все это он же умудряется совмещать с верой в
гороскопы , в разводы кофейной гущи, в предсказания
Н острадамуса и Глобы, оставаясь при этом все там же
- между молотом Судьбы и наковальней своих потреб­
ностей. Причем, как первое, так и второе от самого
человека не зависит ничуть. Зависит от других, зави ­
сит от того, что вне человека. А другими лю дьми уп­
равляет их мозг. Следовательно, мы просто вынуж­
дены сначала воздействовать на мозг другого, чтобы,
получив от него желаемую ответную реакцию , удов­
летворять свою персональную потребность.

«Соратник». № 21, Май 2001 г.

Стр. з

Но мы друг для друга - «черные ящики». И мы, не
зная точно, что именно происходит в этом ящике, лишь
замечаем: если подать на его вход, скажем, такой сиг­
нал-стимул - «Землю - крестьянам», «Каждому мужику
- по две бабы», «Каждому пенсионеру по три пенсии!»,
то велика вероятность того, что такой «ящик» тут же
поспешит на избирательный участок и отдаст за нас
свой драгоценны й голос. Если же мы хотим, чтобы
«ящик» напрочь забы л дорогу к избирательному учас­
тку, мы подаём на его вход сигнал уже иного рода: «Вод­
ка Смирнофф - самая чистая водка в мире!». И вот, вам
результат: наиболее доверчивые «ящики» начинаю т за ­
ливать в свои рты стаканяки самой чистой отравы, н а­
чинают «балдеть» - превращ аться в натуральную бал­
ду. А уж балда - это самое разлю бимое в нашем обще­
стве существо! Алкаша-балду в нашем обществе любят
все. Лю бят и жалеют. Хотя иной раз он и мешает: то
валяется не на том месте, то блюет не туда, то шарашится не в том виде, где ни попадя, то ножичком коль­
нет не того, кого нужно...
Откуда ж они взялись, алкаш и эти? Слыш ал я, что
генетически произош ли они будто бы от культурнопитейщиков. А эти-то откуда?
Если людей спаивают, значит это кому-нибудь нуж­
но?..
«Спаивая своих прихожан, церковники сознатель­
но н настойчиво внедрялн в сознание простого люда
мысль о необходимости употребления хмельного. И это
тоже пе случайно. Отравленное алкоголем сознание на­
рода легче поддавалось восприятию религиозного дур­
мана». (В.Рязанцев. Социально-психологические и ме­
дицинские проблемы пьянства и алкоголизма. Киев,
1985, с.18).
С огласитесь, п одоб н ы е дей ствия ц ерковн иков
очень мало соответствуют Святому писанию: «Лучше
не есть мяса, пе нить випа и пе делать ничего такого, от
чего брат твой претыкается, или соблазпяется, или из­
немогает». (К римл, 14.21). Вспомните и о том, что Иисус
Христос, будучи уже распятым на кресте, отказался от
вина: «И давали ему пить вино со смирпою; но Он пе
принял». (М арк, 15.23)
Т аким образом, деятельность свящ енников, т.е.
членов организации, у которой свои, земные законы и
Божественное - это явления далеко не во всем совпада­
ющие. Хуже того, нередко служители культа были об­
служивающим персоналом земных светских владык,
которые, в свою очередь, также не гнушались к пряни­
ку и кнуту добавить еще и наркотическую узду: «Цари
древних стран использовали наркотики для удержания
власти». (А.Довженко. М ое исцеляющее слово. Киев,
1989, с. 149).
А возьмите тех же жидов, которые проводили раз­
рушение основ российской государственности, эконо­
мики, культуры и генофонда нации опять же с пом о­
щью алкоголя: «за 200 мильопов Россия жидами па от­
куп взята» (А.К.Толстой, «Богатырь»).
Известна и позиция А.Гитлера, вся социальная п о­
литика которого для оккупированных восточных тер­
риторий сводилась к одной фразе: «Никаких прививок,
никакой гигиены, только водка н табак!» (Д.Мелников,
Л.Черная. Преступник номер 1. «АПН», 1981, с.349).
Стр. 4

Таким образом, откуда в государстве российском
взялся алкоголик, нам ясно. А какова тут роль семьи, в
которой и появляется наш алкаш и как решается воп­
рос власти в этой семье? Не жена ли мужу-лопуху за ­
ботливой рукой подавала хмельное к столу обеденно­
му или праздничному? И мужик-лопух, позабыв н а­
прочь умное речение - «Бойтесь данайцев, дары прино­
сящих!» - брал ту чарку во трудовые руки да вливал
ядовитое пойло в свой мозг, под одобрительно-востор­
женный взгляд своей воздыханной.
Вы возразите: да разве ж нужен жене муж-алкаш?
Нужен-нужен. Именно поэтому она, разведясь с одним
алкоголиком, как правило, выходит замуж опять же за
подобного. Зачем?
1. М уж ем-алкоголиком легче помы кать, ибо он
виноват кругом и на семь рядов.
2. За мужем-алкоголиком, как за дитем-инвалидом,
нужен уход - вот вам и реализация неутоленного мате­
ринского инстинкта.
3. «П ока муж пьян, у жены - Демьян».
4. Ж ена алкоголика - это Ж енщина-герой, которой
«нужно памятник поставить за то, сколько она перенесла-вынесла от своего мужа-изверга». А кто такая
жена трезвенника? Д а известное дело - самая разобычная баба.
5. М уж-алкоголик - никуда не денется: «кому нуж­
но такое добро?».
Кстати, поскольку именно женщина заинтересова­
на в муже-алкоголике, в муже, лишенном всякой само­
стоятельности и чувства ответственности за свою соб­
ственную жизнь, весьма велико и ее участие в процессе
спаивания: уже с момента своего рождения, мужчина
сразу же попадает в крепкие руки множества женщин,
которые не только кормят его из соски, но и насиль­
ственно п елен ая, сурово укрощ аю т всяческие попытки
каких бы то ни было, даже малейших самостоятельных
телодвижений, являющихся основой самостоятельных
движений ума и воли. Н ейтрализация мужской само­
стоятельности - первейший ш аг к тому, чтобы вылепить
из него самого заправского алкоголика!
Далее, детский сад и школа, где все те же женщины
полностью контролирую т мужскую свободу своими
бесконечными «куда пошел?!», «не бери это, не трогай
то».
Таким образом, женщина практически всю жизнь
управляет и помыкает мужчиной. Хотя ему может при­
мерещиться в этом отношении и прямо противополож­
ное. Мужчины, известное дело, страшные фантазеры...
Кроме того, она же подает сыну и пример того, что
и как надо делать: «Алкоголизм, - писал Г.А.Ш ичко, начинается не с первой выпитой рюмки, а с первой увндеппой рюмки, которую пьет папа или мама».
А вспомните косвенные внушения: мама гладит
малыша по голове при соседке и похваливает: «Он у
нас как папа!», а папа у них, между прочим, алкоголик.
Ч то мальчик уловил? Он понял одно: быть как папа это хорошо. Подожди, мамань, дай только подрасти чу­
ток!
И так, к моменту своего совершеннолетия мужчина
уже настолько свыкается с ролью вечно управляемого
раба, что говорить всерьез о его самостоятельности

«Соратник». № 21, Май 2001 г.

можно только в мужской ком пании.
Далее, женщина в отличие от мужчины, более кон­
сервативна, более склонна к сохранению традиций. В
том числе, и пьяных традиций. Именно поэтому она
является инициатором праздников с фужером. И ной
мужчина и не выпил бы, да куда там - «от тебя и муж­
чиной не пахнет» враз врежет она промеж бровей ему.
А ему бы взаимностью ответить: «Раз от тебя пахнет
вином, так похожа ль ты на женщину, дорогуша?», но
он же - стушуется, сердешный, да и хряпнет стакан-другой без закуски...
А потом она же ему же да с утра пораньш е и не без
визга внушает уже с другого бока: «Пить меньше надо!».
Вы слышите, что она ему внушает? Пить падо, но меньше. Он и рад стараться, только б угодить!..
А кто готовит всевозможные домаш ние вина, н а­
ливки, настойки и прочую отраву, в том числе, само­
гон?
А не женщина ли сегодня ходит в безобразной роли
пивовара?
А не она ль приторговывает нынче алкогольным
пойлом в магазинах, ларьках да под забором, не она ли
настойчиво предлагает нам спиртное пойло в рестора­
не и в салоне авиалайнера?
А какой типичный образ женщины в этой связи
вынужденно запечатлел наш кинематограф? Возьмите
фильм «К расследованию приступить». Ф ильм закан ­
чивается так: работники правоохранительных органов
сидят за столом. Н а столе - бутылка, закуска. Расследо­
вание закончено успешно. П равда - восторжествовала.
И женщина, - единственная среди них, - первой хвата­
ет со стола стакан с винной отравой и призывает: «Ре­
бята, давайте поздравим Пашку с внуком!»
И все весело чокаются, и весело так разеваю т рот и
заливаю т туда эту отраву, чтобы получить состояние
алкогольного отравления, в котором совершается 90
% преступлений и от которой, кстати сказать, только
за 1993 год в России погибло около 400 тысяч человек,
в том числе и женщин, и милиционеров, и киноартис­
тов...
А возьмем фильм «Белорусский вокзал», в котором
опять же женщина - актриса Н ина У ргант - первой хва­
тает стакан и призывает мужиков: «Ребята, давайте вы­
пьем за все хорошее! Хорошего было больше, чем плохо­
го!»
А чем у нас занималась Л ариса Голубкина в филь­
ме «Гусарская баллада»?
А возьмите фильм - «Доживем до понедельника».
Это один из лучших наших фильмов. Ц ентральная фи­
гура в фильме - учитель истории М ельников, человек
честный, смелый, передовой и этот эталонный для де­
тей герой в минуту тяжелого переживания просит мать:
«Мам, дай водки». И мать, женщина - мгновенно выс­
тавляет на обеденный стол полный графин водочной
отравы.
Каждый из нас в своей жизни переживал тяжелые
минуты. И не только минуты. И каждый из нас эти
минуты заливал... чем? С таканам и винно-водочной
отравы! А откуда мы узнали, как надо себя вести в
этой ситуации? М ы что родились с такой информа­
цией: если тебе плохо - пойди напейся? Нет, мы по­

смотрели такие вот произведения киноискусства типа
фильма «Доживем до понедельника». И теперь, попа­
дая в стрессовую ситуацию, мы, словно биороботы,
выполняем программу «учитель истории Мельников».
А что у нас творится в песенном жанре? Не бу­
дем брать современный песенный пласт, давайте вспом­
ним хотя бы классическое:
Давай, закурим, товарищ по одной,
Давай закурим, товарищ мой!
Д авай закурим, то есть давай сделаем то, от чего
на планете каждые 13 секунд умирает 1 человек. Вот как
вы думаете, если бы женщина, К лавдия Ш ульженко
вышла бы на трибуну и призвала соотечественников:
Давай убьем, по тыще по другой,
Давай убьем, товарищ мой!
Ну, все бы сказали: Клава с ума съехала, батюшки
святы! Но ведь она же призывала в своей песенке совер­
шенно к тому же, только другими словами!?
До какого ж маразма уже дошло наше общество,
если мать и жена поздравляют через абаканский теле­
канал некоего Геннадия Петровича Елизарьева песен­
кой «Гуляй купец!», которую исполняет певичка из
Санкт-Петербурга Г.Романова:
Чарку полную хозяйка песет...
И далее припев:
Гуляй, купец, гуляй!
Все дело в том,
Больше прогуляем,
Больше наживем!
Ну, если б прогуливать нажитое призывала торгаш ­
ка из винно-водочного гадюшника, это я еще как-то
понял бы, но ведь прогуливать призывает мать и жена?!..
(Кстати, эту песенку придумал небезызвестный стихоп­
лет, бывший уголовник М ихаил Танич, он же - Танкелевич, тот самый еврей, которы й с группой «Лесопо­
вал» пытался как-то прорваться к нам в Хакасию с кон­
цертной программой «Воруй, Россия!»).
И далее, после вышеозначенного гулянья по тому
же телеканалу, администрация муниципального пред­
приятия «Ритуальные услуги», состоящая из женщин,
пожелала веселухи уже под песенку «Не валяй дурака,
Америка», в которой в головы слушателей вколачивал­
ся глупейший набор слов: «Баня, водка, гармонь и ло­
сось».
Уж такая у нас сегодня поэзия. Оно и понятно, после
водки на свет Божий родятся только Таничи и такие
ублюдочные группы как «Дюна» да «Любэ».
А вот, как описана женщина покойным Ю лиа­
ном Семеновым в романе «Экспансия»:
- Придется полежать недельку дома, - сказал док­
тор. - Только исключите алкоголь и ннкотнп.
- Не исключу, - сказал Штирлиц. - Заранее обещаю:
ни в коем случае пе исключу.
- Но это пе разумно?!
- Именно поэтому и пе исключу. Лучше жить
столько, сколько тебе отпущено богом, и так, как тебе
хочется.
Доктор посмотрел па Клаудну с изумлением:
- Сеньора, вы должны заставить мужа подчинить­
ся моей просьбе.
- Все, что делает сеньор, правильно, - сказала Клау-

«Соратник». №21, Май 2001 г.

Стр. 5

диа, - Слава богу, пока еще встречаются такие муж­
чины, их мало, по за это мы их и любим.
Ну, тут, я думаю, совершенно ясно, на что нас
ориентирует подобная Клаудиа, коих в жизни встреча­
ется пруд пруди.
Да, именно женщина споила мужчину! Трезвомыс­
лящая женщина. Ну, да и мужчина наконец-то решил
отплатить ей той же монетой, ибо долг платежом кра­
сен: соотношение мужчин-алкоголиков и женщин-алкоголичек наконец-то начинает выравниваться. Теперь
они, объединившись молча, начали ударно орудовать
над тем, чтоб подтянуть к себе и соотношение детей
алкоголиков...
Таким образом, алкоголь - это химическое оружие,
применяемое в конкурентной борьбе за власть женщи­
ной против мужчины, работодателем - против рабоче­
го, Властью - против Н арода, М ировой Властью против населения потенциальных и реальных колоний.
Если люди пьют, значит это кому-нибудь нужно...
Но тебе-то, пьющ ий на хрена все это? Ты-то, бал­
да балдеющая зачем объединился с ними против себя
же самого?!..
г. Аба кап

Евгений Батраков

(Г

•к

"к

"к

В одной бутылке слиты воедино,
Соседствуют, нимало не таясь.
Благих мечтаний золотая вязь
И зла извечного хмельная паутина.
В одной полоске слиты воедино,
Соседствуют, нимало не таясь.
Благих мечтаний золотая вязь
И зла извечного хмельная паутина.
Глотаем зелье, чтобы раствориться
В прекрасном мире сладострастных грез
И в райских кущах навсегда забыться
Среди прекрасных хризантем и роз.
Но рай и ад - извечные соседи.
И, находясь в горячечном бреду,
Считаешь раем водочные бредни,
Не ведая, что ты уже в аду

к

к

к

В целебную силу спиртных суррогатов
Без тени сомнения верил он свято.
В праздники, в будни пьяное зелье
Пил для здоровья, пил для веселья.
С радости, с горя пил он в охотку
Пойло хмельное - «Русскую водку».
Правда, наутро было с похмелья
Не до улыбок, не до веселья,
Но неизменно с прежней любовью,
Тост поднимая, пил за здоровье.

f

Наполните бокалы, выпьем
за здоровье
Владимира Семеновича
Высоцкого!..
(П р и зы в Н ин ы М ак си м о в н ы
Высоцкой, - мать В.С.Высоцкого, - в
фильм е « И сто р и я л ю б ви , и сто р и я
болезни», ЦТ, 26 июля 1998 г.).

Было здоровье! Вскоре не стало.
Все постепенно водка забрала.
Жизнь пролетела, словно в кошмаре,
В пьяных застольях, в пьяном угаре.
Нечего вспомнить, только потери.
И завещал он - «водке не верить».
«Если не хочешь сдохнуть в канаве,
Не прикасайся к пьяной отраве».

?!

Николай Абрамов

ч.
Стр. 6

Л

«Соратник». № 21, Май 2001 г.

4*40 xofeauceto

амсаголь м?се,

моей семье, м^у^-овому ссаллехтиву, обществу в- целом?
ч г
Я начал травить себя алкоголем еще подростком в возрас­
Всю свою сознательную жизнь мы ви­
те 15 лет. За 11 лет травления спиртным у меня не было ника­
дим, слышим, читаем, что можно, нужно и
ких хороших воспоминаний. Я родился в семье, где отце у меня
полезно употреблять определенную дозу
вообще не пьет, мама выпивает, но очень редко. За 11 лет пи­
спиртного. Все это чушь, и причем, чушь в
тейной жизни я причинил своим родным и близким очень много
квадрате.
горя и разочарований. С ам я из-за алкоголя попадал в различ­
Я, ак и большинство людей, в том чис­
ные нехорошие ситуации, часто ввязывался в драки, приходил
ле, под воздействием теле- и кинопропаган­
ды пития, начала употреблять - травить себя | домой весь в синяках и с выбитыми зубами, воровал дома деньалкоголем в очень малых дозах и очень даже | ги, чтобы купить бутылку, оскорблял своих родителей, друзей,
редко. Случалось, когда я травцла себя ал ­ | всех людей, которые меня окружают.
В рабочем коллективе алкоголь тоже не дал мне ничего
коголем 2 раза, а то и ни разу в год, и таких
хорошего.
И з-за алкоголя меня несколько раз чуть не выгнали
лет было не мало. А вот, после 1990 года
с работы, люди от меня отвернулись. Я работаю в женском кол­
пошло увеличение и доз, и раз. И закончи­
лективе и я их понимаю. За последние дни я стал замечать, что
лось законом ерно в 1993 году сердечным
женщины на работе стали много выпивать. Они уже без бутылприступом. И опять 2 года трезвости. П о­
том опять срыв, но без запоев, просто упот­ I ки не садятся обедать. К огда в 1995 году я пришел работать в
ребление (самоотравление) «в меру». Затем, I цех, такого не было. Это еще раз подтверждает пагубное влиянесчастный случай сдочерью, запой, и опять | ние алкоголя. За каких-то 5 лет и в цехе уже пьет каждый.
Д ля общества алкоголь тоже ничего хорошего не сделал.
трехлетний период трезвой жизни. И опять |
| Н арод спивается, правительство пьет каждый божий день. С
срыв, и недельный запой!..
А близкие что же: для детей страх поте­ | каждым годом в России все больше и больше рождается детей с
рять мать, т.к. из-за алкоголя потеряли отца. | умственными и физическими отклонениями. И куда придет таПлач, уговоры, ссоры: в доме поселилась ■кая страна одному Богу известно. А придет она в упадок, ни­
щету и разруху.
неуверенность в завтраш нем дне. Родствен­
I
ники в шоке - как я могла так пасть?
Проблемы, проблемы, проблемы - вот, I
10 октября 2000 г.
Иван Николаевич
что такое алкоголь для меня и моих близ­ I
L
ких.
Г 1
Дети и близкие нервничают, дома ни­
Алкоголь никогда и никому ничего хорошего не прино­
чего не делается - страшно.
сил, не давал. Это яд, наркотик, которы й разруш ает организм.
Потом, очнувшись, понимаешь, сколь­
Что касается лично меня, то на протяжении того времени,
ко еще смогу продержаться, балансируя меж­
когда я травился спиртом, со мной происходило ужасное: у меня
ду трезвостью и срывом? Ведь я начитанная,
не было цели, было все безразлично, я медленно деградировал...
образованная, с большим потенциалом, воз­
Я только теперь понял, что я остался в том времени, когда н а­
можностями, опытом, знаниями, умениями
чал травиться, т.е. 10 лет назад.
| и, самое главное, желанием. П розябаю в
В семье тоже самое: отец выгнал меня из дома - просил что­
| «пьяном болоте» ведь и труд полезен для
бы я не травился, а я не понимал. В результате у него случился
| восстановления (реабилитации), ведь могу
сердечный приступ.
же приносить пользу своими зканиям и об­
В обществе меня стали называть алкоголиком. Осталось
ществу, а когда чувствуешь свою нужность,
пропить последнее, т.е. совесть. Отношение окружающих стало
то и жить веселее.
как к несерьезному человеку. Со мной никто не хотел заводить
Да, вот вера у близких людей потеряна
дела. Я почувствовал, что все я теряюсь в жизни. А для меня
в меня, хотя мама, конечно, верит и надеетбыть ненужным никому это смерть.
I ся, что все будет прекрасно.
И вот теперь, как можно говорить о спирте с положитель­
I
А если бы я не травила себя алкоголем,
ными эмоциями?! Я не могу думать, что это хорошо. Сейчас я
| сколько можно было бы сделать хорошего
понял очень многое. К ак я раньш е не обратился за помощью в
| и полезного, и для детей, и близких, и для
центр «Оптималист»? Во время занятий я понял, что все могу, у
| людей, и общества. Просто жуть берет, как
меня перевернулось представление, многие вещи я теперь вижу
| подумаешь! Н о я верю, что прорвусь! Будем
с другой стороны. Я трезво осмысливаю ситуации, я могу спра­
g жить!
виться с трудностями. Я чувствую себя здоровым. Разве это не­
н
хорошо? Мне нравится эта жизнь и я буду жить трезво!
I
08 августа 2000 г.
I
г.Абакан, Галина Ивановна
16 декабря 2000 г.
г.Саяногорск

Николай Васильевич

JU ,

«Соратник». №21, Май 2001 г.

Стр. 7

Как отказаться от табака и алкоголя

■

Алкоголик в семье

Согласно современным представле­
ниям, алкогольная зависимость - след­
ствие проалкогольной запрограммиро­
ванности, одним из главных компонен­
тов которой является установка - уста­
новка на поглощение спиртного.
Это и определяет стратегию помощи
центра «Оптималист» и выбор средств,
т.е психологических «инструментов» и
методов.
Помощь представляет собой, преж­
де всего, психотерапевтическую и пси­
хологическую коррекцию базовых, д о­
минантных когнитивно-эмоциональных процессов, нейтрализацию негатив­
ных самооценок, реабилитацию здоро­
вых ценностей и создание субъективно
привлекательного будущего.
Для достижения вышепоставленных
целей, на нашем курсе используется
практически весь арсенал современных
средств от логотерапии Виктора Франкла до идеомоторики и гортоновнкн
Геннадия Ш ичко. Причем, все исполь­
зуемое намн не только является абсо­
лютно безвредным, но по эффективно­
сти значительно превосходящ им все
иыне существующие методы, в том чис­
ле и всемирно известные «12 шагов»
АА. П оэтому прохож дение в нашем
центре показано абсолютно всем, в том
числе и тем, кто безуспешно пытался
избавиться от проблем с помощью од­
норазовых сеансов и медикаментозных
средств.
Длительность противоалкогольного
курса - шесть дней.
Д л и тельн ость п р о ти в о таб ач н о го
курса - три дня.
Запись и справки по тел. в Абакане:
4-05-77.

|
1
]
;

«Алкоголизм там, где алкоголики.
Хотя в семье, может быть, только один алкоголик,
однако вся семья страдает от алкоголизма».
Д-р Вернон Э. Джонсон.

j
;
J
■
1
’
■

Пятилетняя Элис лежала в кроватке с пульсирующей болью в ноге, на которую два дня тому
назад из-за повреждения необходимо было полностью налож ить гипсовую повязку. Н о повязку
налож или слишком туго и сдавленная нога опухла. Элис умоляла своих родителей повезти ее к
доктору, но ее отец страдал с похмелья, а мать раз­
ры валась между ними, не зная, кто из них больше
нуждается в ее внимании.
В течение нескольких дней нога у Элис онемела. К огда из ее больш ого пальца ноги начала
капать черная жидкость, родители, наконец, повезли Элис в больницу. К огда сняли гипс, одна
медицинская сестра, при виде ноги, упала в обморок. Вследствие гангрены Элис пришлось ампутировать ногу.
Трагедия этого случая нам ного превыш ает
потерю конечности. Отец Элис был алкоголиком.
К ак таковой, он ни физически, ни эмоционально
не был в распоряжении дочери, когда она крайне
нуждалась в нем. «Основное свойство алкоголизма требует от алкоголика ставить свою семью на
последнее место — после алкоголя и всех его потребн остей », — го в о р и т советн и к Т о б и Райе
Дрюс.
А как обстояло дело с матерью Элис? Она также была зависима — не от алкоголя, но от своего
муж а-алкоголика. Н епью щ ая жена, как правило,
полностью охвачена усилиями прекратить пьянство алкоголика или, по крайней мере, справиться с его непредвиденным поведением. Проблемы
алкоголика настолько захваты ваю т ее, что она
развивает такие же черты зависимости — . но без
алкоголя. П оэтому таких людей, как м ать Элис,
такж е назы ваю т взаимозависимы ми.
К ак алкоголик, так и взаимозависимы й невольн о находятся под властью кого-ли бо или
чего-либо извне. Оба ослеплены отрицанием. Оба
эмоционально не Доступны для своих детей. Оба
разочарованы в жизни, поскольку алкоголик не
может держать под контролем свое пьянство, а за, висимый от него не может справиться с алкоголиком, и ни тот, ни другой не в состоянии контролировать влияние, которое алкоголь оказывает н а детей. О днако для алкоголика и его семьи
существует помощ ь. Эго будет обсуждаться в следующих статьях.
(«Пробудитесь!», 8 июля 1992

Центр «Оптималист»

j
;
;
■
?
|
j
j

1
|
j
>

j
1
•

j
{
!
i
1
|
1
!
\
I
■
j
■
j
!

I
|
1
j

I
1
1
i

Газета издается на деньги сторонников Трезвости. Распространяется - бесплатно.
Тираж 999 экз. Учредитель Ц П П «Оптималист». Адрес редакции: 655001, г.Абакан, а/я 1288; тел: 4-05-77.

Редактор Е . Батраков