Бог Тот. Опыт исследования в области древне-египетской культуры [Борис Александрович Тураев] (pdf) читать онлайн

f;L-L· {;~tv:~.@-,Э
~ aтиC.IGtl'

Q

Б.

ТУРАЕВЪ.

~(_Jrz:·

БОГЪ

ТОЪ.

ВЪ

ОПЫТЪ

ОБЛАСТИ

ИСТОРI

ИЭСЛЪДОВАНIЯ

ДРЕВН-ГИПТСКОЙ

КУЛЬТРЫ

ТИПОГРАФIЯ

ЛЕЙПЦИГЪ:
Ф.

А.

1898.

БРОКГАУЗС

,
ЗАПИСR

1

1ИСТОРК·ФJIГЧЕА'
1

'

И-М
1

.

ПЕРА

ФАКУЛЬТЕ

ТОРСНАГ

0.-ПЕТРБУГGКАО
УНИВЕРСТА.

----ЧАСТЬ

XLVI.

1

.

1

С-ПЕТРБУГЪ.

18 98.

•

ПРЕДИСЛОВI.

Археолгичскiя

изысканiя

nреывно

и

усntшно

постян

свtжаго

сдtланы
не

вляемый
съ

факты,

остакми

громче

о
смотру

и

времныя

и

что

nредставляюТЪ

ученыхъ

первыхъ
обзримая

труды;
въ

уже

имtлъ

и

все

яснtе

свои

по

мtp

однй

сторны,

и
все

и

торжесва

науки,

котрыя

новаг

сказывютя

матерiл.

Доказня

традицiонг

на

и
работъ

послtдтвiе

каъ

мои­

сильнtе

всеобъмлющихЪ

накоnлеiя

вэг

страну

едва

однг

сnецiализ
сказыветя

предвэятаго

съ

и
для

сторны,

несотяль

nетъ,

матерiлъ

котрыхъ

ествно

пера

науки.

время

отрицаельны

подъ

неnосильым

nерiодъ

это

рода
изъ

нашей
почти

потму, что

поnуляризацiй,

подбнаг

выходил

наступило

потребнсь

на

Нечго

размtовъ
сдtлаи

общiе
сильнtе

что

колсаьныхЪ

литерау

человtка

пер­

работы

исторi

до

графiй,

то,

перiодвъ

Разросшiйя

наскор

егиnтолi.

время
не

и

разобть

отдtлы

настояще

далеко

громче

критчес

всt

въ

Дельты

подвергнуть

вобще,

даныхъ

говрить,

холмаи

провtить

гиnотезы,
и

новыхъ

доста­
все

наздъ,

постреныл

го­

матерiлъ,
наnомиеТЪ

ситемы

оснваiи

новые
и

заглянуть
выод

no

открывая

обильный

гордвъ,

необхдимст

сдtланые

и

некроnлями

древнихъ

г ла­

свtднiяхъ

Но,

храми,

даютъ
нашихъ

нашихъ

Востка.

егиnтскм

поръ,
На

въ

исобщаянвые

не­

неожидастью

nробtлъ

древняго

ризонты

сихъ

поразившiя

одинъ

культръ

Егиnта,

матерiл.

открыiя,

заnолнившiя

исторi

древняго
до

притокъ

были

почвt

nродлжающiяс

наукt

захъ

на

чу

десъ

ляда

и,

на

сь

Другой,

Еги­

IV

каъ

на

область

замкнутойиеnдвж

совершнй

культры,

nерстойки

сто

метода

nривлечнiя

къ

матерiл,
культры

стремиья
нымъ

матер1лоъ

ихъ

ихъ

въ
его

обязан­

обладнiи

въ

науч­

строг-

представлнiй

хронлги­

изъ

заnутнъ,

на

на

работъ

nослtдне
на

шенiю

nочву

таког

на

развитiе

воnрса

его

о
народвъ.

ней

ещ

о

въ

потребвалъ

бы

Выражя

лежитъ

также

В.

nрiЯтнымъ

С.

Э.

за

Лему,

nредtлами

егиnтолi

Голенищву

изслtдованiя.

многуваже­
Эрману

nринест

не

тольк

и

обширнаг

nроф.

долгмъ

во­

разсмтивья

моиъ

фонъ

молдыхъ
словами,

б у детъ

признательос
О.

продлжая

другим

и

г лубокю

дрости

болtе

не

уже

прему
создав­

литераухЪ

самотяельнг

учителямъ

и

роли,
ил,

кот­
котраг

пержило

величайшмъ,
онъ

именъ

nравды

дtла

трижды
работ·k:

въ

широкй

сторна

Ермt,

моей

идеалt

стремия

божествt,
съ

болtе

долг

Послtдня

и

облчкt,

для

рt­

исторчек

культр,

иноземй

цивлзаiю

наnомить

области

о

объ

къ
изслtдованiе

этой

египтянъ

ивъ

nуть

матерiл

представлнi
хотя

отнше­

задчей

въ

свою

котре,

многихъ

самое

миеолгi.

доступнаг

олицетвря

nросЪ

и

отъ

въ

вtрный
своей

оснваiи

соединял

шую

болtе

древнихъ

они

они

на

ставиъ

nредставлнiй

наи­
культр

во

религi

частнго

nрослtдить

сказлиь

Тольк

и

работ

однг

кая

египтскую

стаь

египтской

Предлагмя

ромъ

на

у далось

вопрсъ

да,

ещ

египтолвъ.

Маепро

настоящую

тру

унаслtдовыхъ

первыхъ

время

масу

и

взглядоъ

харктеъ

нiяхъ

ту

nослtдтвiя

до
былъ

Здtсь-то

традицюныхъ

и

тtмъ,

егиnтолi

всю

разботку.

неблагоnрiят

древности

Между
отдtлъ

смотря

его

nонята тольк

nервой.

этоъ

не

полжена
болtе

съ
имено

исто­

быть

знакомствt

наиболtе

элемнтовъ

можетъ

времни

сгиптянъ

оснвыхъ

nослtдня

оснвательмЪ

была

древнихъ

однимъ

послtдняг

дарность

въ

полнтt

групиовать

культры;

nри

считаю

этой

вмtняетъ

возмжнй

несомt,
рiи

мыЪ

элемснтовъ

развитi,

религiозныхъ

явлетс,

въ

случайнго

ситемt.

Исторiя

и

и

изученiя

исторчекмЪ
и

вмt­

разнодг

сnоба

къ

ческой

заствляеТЪ

самго

держаться

въ

ность

изслtдованiй,

дtлу

строг

требуъ

и

Macnepo,

за

искреню

его

любезно

благо­

разt-

v
шенi

пользватся

его

издать

въ

настоящемъ
ему,

тt

такъ

бесtды,

товъ

музеъ

тру

надлежщi
за

прекасными

дt
и

темы.

Въ

благодрить

нtкотрые
у

мы

вели

по

заключенi,

дtйствiе

д-ра
во

и

время

раэtшенi

издать

имtющiе

въ

отншеi

долгмъ

никоу,

мою

котрму
лагемыхъ

на

изъ

концt

неиздаыхъ
жреца

М

с.

бога

IX,

за

ихъ

любезно

обязанъ

Кромt

тог

считаю
А.

книг

къ

таблицъ.

и

Послtднiя

единство

Паль­

печати

при­

надписей;

сотавиль

исключенi пред­
изображенi

верхонаг

Тота.
ПЕТРБУГЪ,

музеяхъ
памятник,

приготвленiмъ

щъ

со­

признательос

изображенiй

ставляеъ

Скiапрели,
имъ

работы.

искреню

я

по­

изслtдованi

предмту

и

пунк­

вtреныхъ

настоящемъ

къ

высказть

во

но

Пьер,

Budge

занятiй

копiяхъ,

обязанстю

проф.

и

при­

нtкотрыхъ

своею

Дирова,

моихъ

въ

повду

г.

Маруки,

и

каъ

него

считаю

многуважеыхЪ

Милан,

билiотекй

памятник

имtющiеся

котрыя

и

1898.
Б.

Тураевъ.

ОГ

ЛАВЕНI.
Стр.

Вве•l

6

1-

Источник

Исторiи впа

1.

Г .ав

2.

.

аервu.

Iвк

1. Ибис-ь
II. ЕрмопJЬ
III. екстыТ
IV. Теl(сты

7·

V. Начио

новаг

и

Павiн-ь

16.

Ton n
Jrуиы

загробнму

7.
45·

царство

Мертвых-ь

Нове

50.

соптавJIiш.и

с-ь

царство

Тотм-ь

69.

79· Ton-

ПоJИХрхiи:

«IJia.ЫK

на
Тота

отишенi

куJЬТ'

Миьп\
с-ь

честь

122. Нубiйске
138.
145·
Тота

куJrЬтом-ь

Тота

Жевскt.

АОао.иевt

109.

Топграфiи

112.
куJrЬты

BeJrИкao

КуJrЬТ'

Тота

ибса

и

129.
144.
павiн

греко-имсхь

предстаВJiнй
миеа

Тота

Гимны
Пер-

151-156

.
Очеркъ

Эеiопи

Тота

B&UJO•eвl
Перживанi

к-ь

В-ь

. . 112-150

въ

•етврu.

прецтах-ь

храмовй

ПраздниКИ

мtстиоей

102. В-ь
109.

1 10.

ЕрмопJЬ

II6.
132.

меJI(ИХЪ

маг-ь

.
Тота
ежАНвньп\

Тоту

99· Как-ь

Изображеиi

ВеJIИ(ормпЬскiй
EpмoпJI

. 94-111

сJrове-ь•

изображенiй

R;r.a•n
треu.

~IП'elo

трижды

. . .
вск;rетn

94· Кц-ь
103.
мiру

Г.ав

23.
~

87.

вторu.

чень

Сре)I.Н

38.

Божества,

кирiй

-

35. Синай

Книга

49·

Тот-ь

22.
царство

времи

царств
эпохи.

Kan бог-ь
Г.~ав&

12.

24· древн

пepxo)I.W'

ве.шчайi
Г.ав

имя

ero

Огдоа.u

15.
пиpaJIR.l'Ь

Позднiи

VI.

7-93

Тот-ь

о
В'Ь

ЕГНIТ'k

Тотt

и трижды Ермt

внt и

его

величайтм-ь

. . . . . . 157-166
157·

162.

Тота
fкате.•

...Iх'Ь
со6тве

167
177
пеИ'Ь

ПРИЛОЖЕНIЯ.
I и ll. ПJrИты
III. Изображеиi
IV. Изображенi

из-ь

KOJIteкцiи
на

В.

o6Jrмкt
Тота

V. Тот-ь,

преn

мoJIimйcи
ВЪ

Голенишва.
въ

НеАТ'Ь

Луврt.
на

Амсету и

БерJIИНСКОМ'Ь

Yl. Ton,

С.

ками

саркофгt

присутвющiй

при
гробt

J.i

Изображt:нiя

бЗJ~Ьированi

Юрьевскаго

Р.

Арх.

муiи

гречской

эпохи

саркофгt
чехо.1-ь

павiноВ'Ь

на

J.i 9942

Изображенiс

на

выпускающiй

муiю.

J.i 6933муiи

и

Тот-ь,

с-ь

БepJr.

9941

изображснiемъ

музея

Jrуной

и

надпись

на

барки.

вторй

из-ь

Шуфn-э.1ьГдж:\

Тота.
музс.:t

с-ь

в-ь

иэображенiм-ь

ибса.

формt

муiи

на

саркофгt

тексы:
изофрнй
изофрнй

БерJrИнt:

ибса

Iеракофиьный

1-18 Неизданы
на

покАниа.

Общества.
в-ь

.N! 48

УIПВСрситеа.

Надпись
Надпись

маскt

Анубисом-ь

на берJIИНскомъ

XI. Berl. J.i 13465.
Xll. КамеiПIЫЯ
стауи
ХШ.
Graffito на ска.t
XIV. Скарбеи
с-ь
изображенiм
XV. ПJrИта
В'Ь
Берл.
XVI. Иэображснiе
Тота

2.

на

I 2 1 2 5.

VII. Пmта
J.i 1 музеи
Императоскг
VIII. Изображеиi
на
крышt
саркофг
IX. Naville IX, 7·

1.

Антикварi.

Изображевi

музеt.

берJIИНСКО'Ь

Х.

Мюнхевскаго

Гапи.

стауt

J.i 96
стауt

А

В'Ь
110 'ЬВ

Ватикt.
Луврt.

музея

древностй

Императоскг

нихъ.

VIII
J. Надrшсь
4· адписьН

на

1.ИТi;

I, 90
пJIИТi;

.М 16о8

S·

Нurшсь

6.

Надrшсь

7.
ПаiDtрусы-фгкент

на

на

IJИri

B-kн.

въ

nьедсталi;

11.
12.
13.

Надхmси

ц.

Надпис

С.

изъ

пьедстал-k

Турин-k.

ко.uецiи

фрагментk

Рейнхардт

въ

Кирхеiанскго

стауэки

на

въ

.N! 173

7518

каrnчесоъ

на
В.

Турин-k.

стаун
~

на

Турин-k.

.N! 300 въ

на

8. Нцnись
9· адписьН
10. Надrшси

Берлинt.

музея.

ибса

IЬедсталхъ

въ

камеиныхъ

Туринскомъ

музсt.

стауэокъ

павiноъ

на

.1-kстницахъ

изъ

собранiя

Голенищва.
на

письменоЪ

прибоi;

Письмены

nрибоы

Надпис

на

въ

однмъ
на

15· Женвскiй
16. Надпись
17. Надпись
18. Бер.IИНскiй

изъ

;11:,

rшсца

Т

Туринском:ъ

въ

Бер.1Ин-k

музе-k.

мюнхескиъ

дервяныхЪ

бер.1Инском:ъ

саркофг-k

саркофгвЪ.

.М

57·

паrшрусъ.
на

саркофгt
на

IЬeJtcтaл

.М

816

Стокrльмсаг

:музея.

стауи

богин

Унутъ

паrшрусъ-фгкнт

Бронза

съ

KOJIieкци

19.

въ

В.

С.

въ

МОJIИТВЙ

Лувр-k.
Мtсяцу.

Голенищва.

Поправки.
Ст.

15,
16,
20,
23,
27,
41,
42,
43,
43,
45,
49,

>>

"
"
"
"
"
>>

"
»

строка

снизу,

вм.

6
"
"
"
"
"
"
"
"
"
"

»

"

7

»

с.1

7
1
3 ТеКС>

7

>>

85,
86,
86,
87,
87,

"
"

6 верху,с
17
18
12 (текса)
2 (прим-kч.)
8
11 прим-kч.)(

"
"
"
"
» 95,

>>

»
»
>>

" 97,

»

"

»
>>

1р,

))

ВМ.

BOCT.IНWЪ

вм.

рукъ

1р,

lp,
)) 133,

вм.

а

"

сл.

CJI. читаь

вм.

снизу,

с.1
собраиi

!m! с-1.

»
»

читаь

сл.

сверху,

)) 1 J4,

)) 136,
)) 139.

)) 147,
)) 149,
" 15 3,

)) 157.
» 1 59·

))

))

))
))

))
))
))

))

в.м

!ЯТИ

ВМ.

»

A'n'nti

Ы

послt

"

''

"

2

»

"

"
ел.

6,
вм.

читаь

»

Кебхснуфъ

>>

шести

1, ра.

сл.

читаь

"nti
»
»

вм.

с.1

!bl

б.
тольк

читаь

читаь

Zauberpap. пр.

зелная

J:lt

сл.

читаь

б.

lJIИТЪ

с.1

уничтожь

читаь

»

"

К.

М.

Ерм:а
но

сл.

точку

Yara
Dd
Bauurk.

»

Baudk. сл.

читаь

l.1~

(?) с.1

Yra

послi;
по

м.

"

добавить

снизу,
сверху,

''

изъ
вм.

>>

12 (текса)

»

CJI.

снизу,

ари.

земная

сверху,

7

3
4
въ

сл.

I;Bt
сл.

IJИTaXЪ

»

Дуам:тефъ

>>

Zauber пр.

" м-: s. "
стр.

1 (текса)

собранi

~)

))

Сверху,

16

))

))

,,

CJI. УIШЧТОЖИЬ:
8,

помrающе:ъ

stnw

читаь

>>

снизу,"

при.м

читаь

"
1!}1.

читаь

!nts

Кебснуфъ

"

назчеi

ноздрямъ
>>
сл.

Дуа.мтсеръ

»

"
снизу,

"

читаь

"

вм.

в.м

въ

))

сл.

stnnw

"

читаь
утверждаю

помгающиъ

поздрямъ

"

что

с.1

о

утверждаго

вм.

рукоп.

"
встаиь

значеi

-

читаь

снизу,

))

"

на

ВОСПJ\НИIЪ

Монтугпа

сл.

вм.

CJI. ЧИТаЬ

читаь

упоi.Инае

"

подбная

shnt

»
сл.

снизу,

СВерху,

•mтаь

"

Мовтугна

(текса)

13

ntr

с.1

" 121,

))

пяти

'n 'n

подбную

снизу,

"

"

"
''n и

" shm

предъ

76,

>>

"

Сина

"
читаь

СНИЗу,

1 сверху,

>>

" 57,
» 59,

»

читаь

mtr

вм.

" 63,
" 73,

" ss,

с.1

" пять

6 (текса)
12 сверху,
10
6 (текса)
13 сверху,
14

"

Син

19 сверху,
12

(Лсп.)

уничтожь

точку

ч.

1

ВЕДНI.

ИсточникаАiu

нашей

нилось

отъ
ил

вещстны

отншеiи

работы

ективнаго

памятник.

ил

не

ник
~АIЪ

всегда

не

не

быть

ности,

его

пробi>.ы

и

недочты

въ

вначило

бы

всю

искутва.
сдi>.паны

Это

соmтвующiя
что

о

почераются

богi>

Т

воперыхъ
пирамдъ,
гимновъ,

между
оставляеъ

насъ

для

безъ

нашего
ется

то

всегда
языка

и

съ

чрезмi>но
котрыя

далеко
тексовъ

каъ

уже
не

ожидать,

Что
гимна,

его

выраженiямъ,

не­

Трудности,

егнптскихъ

жрецовъ

древнихъ

египтянъ,

а
Съ

строгй

точнси

кас­

богслвка
божеств.

преодлимы.
требоваь

слi>дуетъ
осбен

къ
языкъ

самих.ъ

всегда
нельзя

и

не

египтскао

остржнью

для

боже­

свi>днй.

воспi>аем

серьзны

ставляю
свi>ткихъ

большй

этог

литерау

количеству

о~tбенсти

богслвкiй

были

честь

свi>ткая

литерауой,

виду

превознсящим·ь
представляъ

р-kдко

тексовъ,

въ

и
ея,

религiознй

въ

тексовъ
надгробыхЪ

спецiально

по

пантео

литерауы:

важность

занятiхъ

имi>ть

замi>тиь,
египтскао

и

ниже

при

отнсиья

рi;дко

хотя

еги­

будтъ

достачн

Затi>мъ,

значительо

качеств,

слi>дуетъ

детъ

религiознй
и

помщи,

вопрса

бу

заупокйныхЪ

календрй.

,

кастья всего

своермн

членахъ

поадются

надписей

доступ­
монграфiи,

и

другихъ

другихъ
котрыми

храмовыъ

полнй

что
же

о

богатй

Мертвыхъ,

разбоснти
всегда

потму,

тепрь

изъ

Книг
ства,

и

и

что

крайне
не

литерау

каъ

егип­

воспльзая

предлагмой

уже

отi>,

издано

неизбi>жы.

египтскую

указнiя,

свi>дня

всему

~е

проусквъ,

ихъ

источнкахъ

излшне

объ­

области

онъ

сдi>.палъ

отншеiи

на

разсмтивь

петскаго

не

При

этомъ

подрбн

этомъ
по

въ

и

въ

днеiяхъ
ещ

что

онъ

изданiй

Останвлиья

полнты

затру

многе

томъ,

внимаiя.

многчислет

сохра­

разбоснти

что

въ
что

изъ-под
при

его

томъ,

увi>ренъ

матерiлоъ,

ускользн

о

изслi>доватеь

можетъ
ему

литерауы,

уже

и

о

для насъ
письменот,

идеальной

матерiл

собранiй,

что

произведнiя

до

говря

удовлетриьн,

о г да

доступнымъ

ничто

это

Не

громаднсти

многихъ

издано

толгiи

Конеч,

о

недоступи

все,

~удь

невозмж.

харкте,

о

служить

культры,

достигнуь

мiру,

должн

древн-гиптской

~ругой

не­

,
для

насъ

и

с1;орны,

пред­
отъ

нолй

освi>-

.2
доМJенсти

въ

сi>ни

rixъ

хитросп.ленiяъ,

египтскхъ

насъ

храмовъ.

изображенiя

на

произведнiяхъ

сriнахъ

колецiямъ
имi>ютъ

притомъ,

хрцамъ,

религiя

нечо,

въ

иn

ил,

жившiе

ещ

и
и

и

въ

томъ
взаимное

читаель

востчнымъ

нимъ

и
послi>дня

авторъ,

чуждю

египтолi,

она

дi>лится

Шампольн.

возмжнсть

изучать

источнкамъ,

матерiл

Болi>с

t•Pantheon Aegyptioruш>
(V, V, 155-190)
времни,

не
не
мизорватъ

и

съ

автор

доказыветъ

его

каог

либо

мнi>е

время
это

въ

шего

вопрса.
1)

исторi

Великiй

науки

Онъ

Notices descript. li. 4 36 sq.

посi>тилъ

(хотя

далеко
Поле­

но

нельзя
кратой

противъ

rixъ,

вид-kл
ил

въ
царя,

кромi>

Tori

и

науки

филосi,

центральго
важность

Z:lwiet-M~n

имя

доказыветъ

и

своег

большую

могилы

и

становия

Ша.wtюльон,

ученый

своег

слишкомъ

котрые

имi>ютъ

котраг

анхроизмъ,

жречской

вобще,

главъ

богахъ.

закондтеля,

Работы

« numen sacerdotale ». -

наукi>

для

сожалi>ню,

олицетврнi

-

изъ
сводъ

конеч,
къ

ученыхъ,
лица-

что

въ

знамеитыЪ

египтскхъ

такъ.

его

исторчекаг

другихъ,

значеiя

бы,
его,

критчесi.й

въ

слi>да

своимъ

каъ
объ

идея

этог

замi>чтелъный

поръ,

было

оснвая

многчислеыхЪ

сихъ

иностраымъ
оснваiи

одна
этоъ,

авторъ

выодами
что

стаьи

до

древнихъ

замi>тиь,

Одерi>),

Трудъ

значеiя
извi>стй

учены

оставилъ

на
Тоту.

открыiя

по

1750 г .. со

(Франкфутъ
посвящена

потерялъ

полный)

не

въ

наук

послi>

на

другихъ

выстуnишiИ

вся

памятникъ,

обрать

миеолгiю.

(JaЫonski),

очки.
и

до и

:

исключтеьно

поытки

самихъ

каъ

туземныъ

Егиnетъ

встрi>чаемъ

египтскую

Я6.лонскiй

перiода
къ

Дi>й­
теорiи

европйскiя
что

г лавныхъ

древнiй

и мы

ошибк.
и

чреn

ключсмъ

если

непричастоь

домысл

замi>тиъ,

два

обладнiя

ихъ

условiяхъ
и

вопрса
на

Раньше

виду

цивлзаiю

нашею

класиовъ
осбеiП

такихъ
каъ

свое
культръ

даiПыя
въ

при
равно

пер­
дi>лао

источнкамъ,

возмжныя

ucmopiu

Стобей,

время

условiяхъ
имi>я

разсмтившхЪ
Перходя къ

имi>л

такихъ

Дiодръ

сближенi

туземныЪ

нерi>дки,

ко­
напр.

тог,

критчес,

культрамъ
ствиельно,

развитiю,

Геродтъ,

впердъ

При

время:

новму

и

Кромi>

къ

ихъ

чi>мъ

подвигал

понимаiе.
къ

къ

Александрiй

доплнеiмъ

отнсия

виду

зрi>ня;

впечатлi>н,

неоп.латизмъ

съ
авторы.

въ

спобна

другое

что

цi>инымъ

была

Климентъ

отншеiи,

облегча
явлютс

не

туры,

соприкнвеi

углами

ней

болi>е,

филонзмъ
дi>ло

и

и,

стоящихъ

к ль у

имi>ть

различным
съ

эпохи

класовъ,

въ

всi>мъ

мi>ст.

писател.

смi>шаноft:

эпохи

знакомств

Плутархъ

вi>роаня

приходл

подъ

своемъ
имъ

слi>дуетъ

эти

на е

вынесъ

ил

и

римскiе

паиру­

по

въ

совремнй

стольк

класим

смотрi>ли

греко-

на

разсi>яные

нами

намъ

представилй

образмъ,
полъзванiи

египтская

греки

идольчк,

·для

не

для

п.литахъ,

dписаные

собща~ть'

rixъ

г лавнымъ
и пр
если

себi>

сколь

котрыми,

и

подрбн·

служатъ

надгробыхЪ

важность

въ

въ

Конеч,

стауэки

таинсвеой

матерiлоъ
на

болi>е

свtдi>нй

иn-подъ

обильнымъ

большую

отражюъ

ближе

то

и

немало

свi>дня

выходил

храмовъ,

ремслъ,

и

Наконецъ,

Эти

Далi>е,

на

сахъ,

музеяъ

каiя

и
1
),

котрыя,

для

на­

3
повидму,

были

иэъ

ихъ

въ

Кромi>

съ

равно

тог,
изъ

связи

тексовъ,
ему

по

домъ

туземны
настояще

благодря чему книга
изображенiй,
не

впердъ

на

по

и

Открыiе

новй

конеч,
щенiя

музевъ.

нашего

вопрса
своей

весьма

но.мархвъ

въ

изображенi.я

2

скiй

музей.

Въ

ными

виду

жрецами
нашего

объ
ил

мен-Б

полную

и

ещ

долг

долг

было
ник

научю

привлекась

безъ
для

всей

приводлсь

разбо.

царствъ.

съ

Крам-Б

вод-Б

ИСТОЧНКВЪ:

extenso
Благодря

понимать

всему

описанi

бывшей

этому

все

ко.Ллецiи,

1865 г.

ея
культры

ея

области

источ­

считаль

обяза­
времни

совремникВЪ

древняго

И

въ

Однако

птолемвскаг

вредил

Анеiя

изсл-Б­

болi;е

эпохъ

сред­

не)J.остачь
и

строги

въ

необХОДИМЫЪ

пер­

перВОДИТЪ

даже

стаья

и

дi;лу
точнси

затру

ещ

мираской

позднихъ

ВОЗМЖНЫЪ

безъ

Лепсiуа
и

въ

филогческй

СЧИТалОЬ

и

изс.лi;Аованяхъ

значительо
и

работы

вопрса.

свидtтельа

тог

для

египтской

голсами

св-Бднiй

верхо­

возмжныЪ

неподвижст

данвыя

р-Бдким

и
им-Бютъ

тексовъ>

вперы

исторi,

рядомъ

грамтическхъ

а,

время
ихъ

нашего

при

египтской

тоже
что

сд-Блаи
о

что

надпис
египт­

говрить,

разботку
Мн-Бiе

тог,

н-Бкотрыя
въ

н

время

флорентiйск

нй

номъ,

и

принадлежтъ

завоенй

8

ермопльскиъ

каъ

въ

тексахъ.

Peflнuma
4

обнаруживя

Notices descript. 1, 6о
sq.
') Denkmaler, 11, 134-135·
') Ueber die Gбter
der vier Elemente. Abhandlungen der
schaften zu Berlin, I8s6, р. 181-234.
•) Die agyptischen Denkmaler in Miramar, р. 116-122.

in

религiозныхъ

)

о

Тот-Б

въ

знакомств

его

со автор

1)

Kбпigl.

Akademie der Wissen-

1.

4
многи

произведнiям егиnтской

литерауы,

недоразумiшй.

Чрезъ

монграфiей

его

по

« Herшs

1о

нашему

Trisшegto.

вопрсу.

Ueberlieferungen» 1) въ
своей

части,
радъ

все

таки

и

въ

дали

и

Уже

во

еrиптолгi
его

nредставmль

матическхъ

и

его

ея

лексичхЪ

и

для

смылi>

собранг

такъ

и

воnрса.

старой

на

школы

Бру,тъ.

изданiю

Не

тексовъ,

им-Бвшхъ

себ-Б

показыветъ

н-Бкотрый

обстяельни
ство

съ

начвшим

въ

Маепро,

тексами
могъ

пользватся

подъ

о

несраво

Однако

считаь
общему

тогда

въ

тру

уб-Бжденi

више

дахъ

и

Хеnрой,

египтской·

а

стольк

что

пользвашiйся

для
щавшихся

на
Бругша
подбрать

немъ
въ

причемъ

Точн

также

искутвеныХЪ

божествъ

и

ограничеiямъ.

') Leipzig, Engelmaп,
187).
~
MusC:on 1887, zoz-zo8.

во

nомi>­
обшелъ

стаь-Б

о

богу

его

Тотi>

2

онъ

)

nрисываютя

ста­
свойта

ни
въ

RoЬiu,

трул.омъ

благорзумн

различныхъ:

на­

даже

образмъ

своей
внимаiя

угла
была

религi,

главнымъ

съ

главу

выодъ

егиnтской

убi>жден
олицетврнiй

его

и

исторi

Въ

заст­

сблизть

для науки,

этому

обращетъ

его

-

другiя.
котрыхъ

не

и
огдау

матерiлоъ,

въ

совер­

религi,

у

этихъ
изъ

вnалъ
тексы,

божества,

егиnтской

Ш

Museon,

въ

самъ

и

1tpQ'tov ф&uflo~

безоnасн

очерквъ

собранымъ

источнкахъ

ермопльскую

журнал

если не

доnлнеiй.

въ

формй

прошли

своихъ

хотя
выешаг

подлежитъ

они

труд-Б,

nрисоеднля

рискованть

страницхъ

и

увлечнiя,

хаосу

nолжmь

него у

предшствни­

женскихъ

неподвижст

Вnрочемъ,

очевидна,

его

онъ

вобще

его

въ

и

м-Бстной

также

миеолгi.

время.

и

Т ота

и
у

у него

рода

едянтв-Б

объявить

трудамъ

работы

Мертвыхъ

метода

въ

автор
Хнумоъ

этог

исторчекаг

благодря

ч-Бмъ

Тота

и
знаком­

частей

н-Бтъ

само

матерiл

свi>тъ,

Книг

формъ

уже

н-Бкотре

позл.нихъ

nосбiй,

различныхъ

отсувiю

работы

для

прогеса

обзра

шеному

на

также,
больше

качествнго

оnыта

рается.

показывться

а

Denkшalm

полнты
уже

изданiемъ

было

ковЪ.
ъ

время

критчесмЪ
руками

К

то

nирамдъ,

и

упомянеъ

смыл-Б

обнаруживетъ

гра­
хотя

воnрса,

въ

авторъ

его

важное,

нашего

прогесъ

разботки;

говря
о

весьма

впердъ

nоприщi;

трул.-Б
«Religion und Mythologie der alten Aegypter nach den
bearbeitet>) (Leipz. 1889-1890). Тоту
отведны
стр.
438-485, что
по

Пичманъ

освi;ценю

л.i>йствоаъ
и

движенiя

и

полнты

Рейнишъ,

собиранiю
работхъ,

значеi

кратосью

работъ
по

перчислным

содi>йтвали

этихъ дву
трудахъ

вторй
работi>

отличаюся
въ

вобще

во

всi>ми
тог,

каъ

и

тольк
посвященыхъ

страл.юъ

многа

нове

безчислныхъ

косвен

ещ
кромi>

отншеiи,

nоявленi

типчный
о

они

весьма

этомъ

нi;что

время

значеi
стр.

29
и,

весьма

и

с-ь

прежл.вмныъ:

имi>етъ

то

Вnрочемъ,

ошибкъ

выступиь

это оказлсь

первыхъ
времни

желать

матерiл.

nолна

поытку

griechischen und orientalischen

касетя

своег

оставляюъ

Но

nach agyptischeп,

источнкам,

ещ

сдi;лаъ

время

же

нел.остакми

все

Пичманъ

настояще

что

египтскм
нами

лi>тъ

осбенй

на

связь,

ни

спобнтей

близост

на
Т

человi>ка

къ

почти
оту

5
в,еобъмлющiй

словарь

круnной

и

данцое,

разгонистй

nетскихъ

богвъ
доказлъ

и

сам.ыъ

въ

безворатн.
ихъ

и
не

часть

книг,

въ

трудомъ

далеко
они

что

весьма

полезным'Ь

иремущство

уже
не­

П рило­

эпитеовъ спик

сожалi>ню

ямютс

они

и

также

и

качествнымъ

божествахъ

источнкамъ

предъ

восnризеднiй.

отдi>льныхъ

къ

по

матерiлъ

музеяхъ;

возмi>щается

nосбiем'Ь;

nосредтвн

смылi>

nолнт-Б;

полихрмныъ
объ

обратИJъ

интерсая

итальянскхъ

незачитльо

отсувiемъ

стаьямъ

nолнта

едва

наиболi>е

намежщй

превосхдт

и
къ

отличаеся
и

котрый

въ

имi>ютъ

количествн

совершнтмЪ
жены

въ

образмъ,

Шамnольн
потму,

не

эта

не

г лавнымъ

миновал

С.Jучайны

автор,

Изображенi.я,

собраны

собранъ,

довъ

С.Jоваря
его

nрогаму

Мертвыхъ.

также

нихъ

тексъ

еrи­

изображенi.я,

тру

источнк

вхоАИJа

Книгу

всi>хъ

ихъ

nодбныхъ

ожидать,
научостью;

внимаiе
ДJЯ

С.li>довал

время

13 12 стр.

почти

альбом-Б

что

строгй

ниск0.1ьо

ИJ

небольшмъ
образмъ,

и

на

всi>хъ

nрИJоженмъ

Какъ

возмжныъ

умi>стиь

яснымъ

тщаельносю

даже

нашедiй

литоrрафi

не

всег.да

сотамены

остамяюъ

не­

желать

многа

въ

полнты.

Въ

новый

ТОJогiи

фазисъ

nocлi>

встуnило

nо.явленi

пирамдъ.

и

нi>сколь
при

шаго,

почти

нихъ,

доистрчекаr

въ

исторi

Торнdl1)

и

С.Jуг

релиri

уже

даже

эту

тельно,

nри
первый

богахъ,

одну

nопытку

опытъ
въ

ческомъ

порядк-Б,

веднiямъ.

Авторъ
ническхЪ
ствiе

общаг

тыхъ

оказлъ
лось

во

мноmхъ

блачить
nрежд
1

)

')

ученi

объ

К ъ

энеадi>,

Der altagyptisclte Gotterglaubc, I. II.
Б.

ч.

собраны

въ

двухъ

первых1>

то1ахъ

о

знамеи­

нами

общихъ

труды

~)

въ

ея

онъ

окнчатель

и

таинсвеую

такихъ

по

сочинеiяхъ
миеолгi

чиС.Jу

ему

тму

пунктовъ

и

у да­
разо­

отнсия,
объясне

1889-91.
« BiЫot:quc

вслi>д­

очеркахъ
въ

котре

уже
и

самотяельныхЪ

свi>тъ

пункты.

могъ

упомянтые

египтской

nролить

сокрвены

всего,

въ
изученiю

С.Jучаяхъ

ея

Книгi>
кано­

не
сказть

на
частью

yC.Jrи

къ

исключтеьно

слi>дуетъ

егиnтолi,

сущетвныя

своихъ

произ­

онъ

рецнзiяхъ

частью
воnрсамъ

перходя

nочти
широк

въ

своихъ предшствникоЪ,

о
хронл~­

религiознымъ

Послi>дНе

Частью

за­
дi>йстви­

строг

и

болi>е

темы.

Матеро.

отдi>льнымъ

въ

nирамдъ

задчу

харкте

стаъях

дi;лу

разсмотi>неъ
ставиь

большую
Это,

распотнеымЪ

ограничлся

тексовъ,

въ
египтянъ

къ

наиболi>е

ундъ­

выодъ.

nредстаВJнiй

съ тексовъ

и другимъ

ему
и

nримекатся

начия

Мертвыхъ

Штраусъ-

nоставиь
теорiй

исторi

матерiлъ

грамтик-Б,
методъ;

на себя

С.Ji>дуетъ

разсмотi>ня

котрмъ

взялъ

его

въ

по
исторчекiй

дъ

страноях'Ь

древнi>й­

труды

иЗСJi>дованй
тру

дали

самrо
котраг

nоявлютс

оснву

свою

пирамдъ
отъ
отг0.1ски

вотъ

такой

всi>хъ

Тексты

нi>котрые

И

имi>ла

исходть

перiода,

п0.1агющiе

области

съ тексами
культра

исторi

сохранИJиь.

егиn­

знакомств

егиnтская

развитiя.
этой

археолгiи,
въ

и

и

фазисовъ

разсмотi;ни

несомi>,
языку,

что

nержила

вопрсъ

изданiй

очевиднымЪ,

возмжнсть

различных'Ь

критчес.хъ

Стало

исторiю

изС.Ji>доване

Egyptologiquc ».

Macnepo.

6
Съ

другой

сторны

обладетъ

эти

въ
ботъ

стаьи,

настояще

время

великаго

ученаго:

придаетъ

представляющi
наук,

и

своимъ

въ

можны

работъ

спецiальныя
мало

общавшiе,

ч.

никовъ,

новый
и

также

членовъ

По

Egypt.

порученiю

перваго

с-Бверногиптка

berry

и

скихъ

номархвъ

Fraseг

въ
важность

Ермопльскiй

и

номъ,
подбнаr

же

Въ
наук

со

надо
ихъ

сбор­

4

ПtлJ

), Дареси
") и
Archeological 8urvey of
зимой
1892 г. м-Бстноь
втораг
Percy Е. New-

и

а для

велико-рмпь­
въ

и

El- Bersl1eh

представляТЪ

для
что

своей

Сюда
и

3),

над-Бятьс,

вм-Бстi>

заключенi

считаю

ихъ

нaд­

нашего

со

метроплiй,

вопрса

времнъ

и

сд-Блаетя

необхдимыъ

полне

о
прнадлежитъ

заствляеТЪ

дъ

),

со­

Тотi>.

гробницы

царствъ
тру

воз­

весь

предмтоъ

изданiя.

им-Бетъ

вопрс-Б

издал

средияга

Этоъ

7)

6

и

и

Хат-нубi;.

сущетвню

бог-Б

изсл-Бдоваъ

описал

разъ

учены,

тексовъ

Тоту

древняго

пиc-grafit

о

посвященаг

G. Willougby

ещ
время

вопрса

большихъ

Навиль

нома,

такимъ

религi.
нашего

издателй

не

настояще

египтской

2
Birch' а 1), Нмt.ля
),
Эд.
Мейра
Egypt Explorafion Fund

осбен,
а

въ

матерiлъ

собирателй

мн-Бiе

далеко

сл-Бдуетъ

были

уяснеiю

случайно,

кромi;

онъ
Его

ещ

случаi;,
"1и

области

сод-БАетвали

б.
отнеси,

всякомъ

въ

также

ра­

области
значеi.

мн-Б

едва

изсл-Бдованiя

Не

др.,

во

Маепро

ч-Бмъ
сторнъ

неяспой

кажется

Но

безъ

тог,

обратиыrь

догматическ

несомiшыъ.

что

и

изъ

другихъ

космгнiи

и
зам-Бтиь,

чужды

бол-Бе

слишкомъ

ермопльскй

безспорнымЪ

не

этой,

гипотезамъ

отнсиель

лучше

право

перживанiяхъ

гордиться

Тота
А.

Н.

Весловкму.

упомянть,
блестящй

что

въ

христiанкой
8

поыткй

литерау-Б.

наш

руская

разобться

въ

Эта

поnытка

)

Aegyptische Zeitschrift 1870, 30; cf. мою
стаью
ibld. 189), 12-12).
Впервы
изданвыя
имъ
182 и 183 rJJ. Кн. М.
cf. Acgyptische Zeitschrift 1877, 28.
') ibld. 149·
4
) ibld. 1884, }8 CJI. И
188), 1.
11
) Recueil de travaux XV, I)Z-1)3· 158.
XVI, 42-6о.
') XI Meщoir,
р.
22-26. London 1894.
") 3 и 4 Menюir:
El-Bersheh, part. 1, II. London 1892-95. Отдi;льно
вынущео
дJI
ricнao
круга
спецiаJНтовъ
факси.1д
интерсыхЪ
graffiti: «Collection of hieratic graffiti
front the alabaster quarry of Hat-Nub, found 28 Dcc. 1891, copied Scpt. 1892 Ьу Blacden
and Fraser, for private circulation only.>>
8) Изъ
исторi
роман
и повtсти.
Матерi.1ы
и изслtдованiяВыn.
I, r JI. VII, стр.
331
453--476.
--362 и стр.
1
)

1
)

ГЛАВ

ПЕРВАЯ.
:миеъ.

1.
lб•еъ.

Исторiя

застеъ

сторны

Египетъ

жизн

языку,

и

но

наук

мip;,
щiй

всiмъ

религiямъ

Наконецъ.

мы

условiямъ

идетъ

жизн
Общiй
у

на

т-Ела

первый

свою
же

на

времна

ея

со

наибольшг
на

ли роли

ея
въ

каъ

этомъ
и

npoцeci
о

nроисхжденi

и

и

К ъ

сожалiню,
принадлежТЪ

времна,

культъ

ос­
животныхъ,

въ

им-Ела
но

нало­
Осира.

вс-Е
но

страны

нерiдко

Нила

миеоъ

религiяхъ,

приода
рас.

египтянъ

всю

дру­

выди­

отъ
во

обитаеля,
и

небо

страны
е

другихъ

Здiсь
первобытнаг

воз­
у

поражвшихЪ
въ

и

разнобыми

отнсия

развитiя.

вображенi

ея

инострацеВЪ

и

г лавныя

ясное

проникувъ

правд

ся

необыкваг

жизн
религi,

отъ

климат

вiчно

вс-Еми

религiю,

упадк,

сущетвоалъ,

достигъ

причнъ

зависмоть

nечать

во

близкхъ

отличася

сухоть
мip;

солнца

египтской

котрый

нiе

изъ
загробнмЪ

ученiями;

осбентй числу

бено

анлогiямъ,

народвъ;

Такъ,

однй
о

религiю

и

чiмъ

смитчкхъ

бЬ1Ли

nланъ

также
Къ

къ
и

мало

Египта.

ученiя

догмати

жила

пирамдъ.

и

осбен

развитiя

страными

об­

религiозный
тексы

nроисхжденiю

религi

nриодй

народвъ
нуло

и

мip

-

по

языческихъ,
сохранять

гихъ

въ
указть

родственыхъ

египтской

обуслвиаь

можнсть

древнiйш

по

явлютс

пренбжитльо

о

исторi

другихъ

отличiя

уяснеi,

ея

народхъ.

ходъ

хода

услгамъ

случай

слишкомъ

д-Ело

для

къ

им-Ел

отнсиья

если

по

уже

древняго

разви­

средтвами

развитiя:
и

котрый

нельзя
осбен,

этог

консерватизмЪ,
на

самго

многвi>ке

большим

хода

вс-Е
Подбн

религiя

nредполагть

расnолrетъ

дарствомъ,

развитiя.

и

заствляеъ

общаг

памятникъ,

госу
высокаг

устройв,

Егиnта

зд-Есь

крайне

сложившмя
довльн

соцiальнму

перiода

Има.

-

вполн-Б

достигл

админстрцi
тiе,

равно

уже

котраг

исторчекаг

тоn.

египтской

огрмне

влiя­

спрашиветя,

не
вопрсъ
къ

объ

играл

числу

этомъ,
не

отнся-

8
щихся

къ

поръ

нашей

компетнцiи;

что

продлжаютъ

высказть

насъ,

въ

даномъ

кi>мъ

ни

у

пр.

нерi>дко

то

парлеьныя

прямо

замi>нео

вмi>сто

Кеба

вмi>сто

имен
мы

бога,
1

полную

тексы

пирамдъ
Едва

явленi

религiозна

мы

на

отъ

котрй

священаго

и

питаеля

въ

другихъ

слу­
къ

въ

полнымъ

этомъ

фактi>

про­

время

больше

каъ

кобчиi>,

не

нра­
ибсомъ

этог

видi;ть

внимаiя,

полная

осанк,

зрi;ня

длЯ

достачн,
и

прида­

достинва

точки

было

перво­

заствляо

обратиь

нашей

премудаго

этомъ

совре­

въ

1·акже

ли
и

долины

отзывамъ

осбен

лi;совъ,

мог

Съ

благо,

въ

Египта,

египтяна,

носителмъ

но

жизнью

Истреблнi

и

похдка.

Ни.льской

ибса

съ

прiятнымъ

бича
Не

мi>рная

обитаеля
затi>мъ

птица,

спобнтей•-

значеi

полетъ,

бытнаго

эта

этог
болтъ

этому

приоды

связи

понятливсью,

душевныхъ

ос­

наблюдтея

Нила,

-

сушетво.

изящный

были

Кромi>

(рi>дкой

непрохдимыъ

вашг

прилежаг

Египта

благодi>теьн

должны

сущетвоанi.

насi>комыхъ,

немъ

котрыя

отличаеся

),

развитiемъ
и вредныхъ

быткое

чтобы

перво­
признать

таинсвего

духа,

высокпарящемъ

царi>

подбн

птицъ,

онъ

желаъ

верхон бжст.

Связь

въ

между

жизнью

Египrt, по

стiями,

котрыя
но

все

словъ

класи

сохранил

ближе

1)

Maspero, Trois annees des fouilles

,.)

Напр.

уже
къ

1\',

2,

134-139

руск.

из.!

египтянъ

1874

кое-аiя
тi>ми

извi>­

они

писал,

фаронвскихЪ

первобытнмъ

возрi>нямъ

Mission I,
въ

это
съ

правд,
не

nраздНИJ(ОВ'Ь.

Брэмъ,

на

писател;
но

стояли

наблюдсь

вобше

греко-имсi
египтянъ,

они

также

познакмиться

намъ
со
же

ловидму,

лишнмъ

пердаютъ
и

луной,

древнi

б у детъне

нерi>дко

времнъ,

и

мi>p

Здi>сь
хотя

ибса

крайне

указнiя.

-

Сакрсомъ

номархвъ

тi>мъ

увидмъ

этог

его
2

большимъ
гадовъ

видi>ть

на

этог

гробницы

животныхъ,

египтяна,

натурлисоВЪ

т'ому,

числу

зависi;ло

творца

меныхъ

легкiй

тексахъ

склонть

если

къ

подi>йстваь

страны,

в·ь

Въ

Brt
ба

а между

ошибемся,

принадлежъ

и вомъ

мает

царств;

l ~о,

во

камня;

консерватизм.

Ибисъ
бено

нигдi;

имен

осбеную

ли

нi>тъ

-

детрминавоЪ
ибса.

даютъ

обнаруживюТЪ

орегафiямъ.

боже­
напр.

выписанмЪ

средняго

~

друга

чего

съ

орегафiю

памятник

его

ил

земли,

фонетичск

ермопльскi

весьма

связанго,

iероглифъ

находимъ

El-Bersheh выписаюТЪ
чаяхъ

тог

оказывется
встрi>чаемъ

не

его

и

)

имя

iероглифъ

постян

убi>ждаетъ
пирамдъ

нимъ

Сетъ

нигдi>

вперы

полi>

встрi>чаемъ

Тота

пирамдъ

гдi>

всякомъ

этомъ

тексахъ

предмта съ

литерауi>;

во
предшство­

Въ

въ

мi>ста,

мы

послi>дующей

ихъ,

духа.
ещ

изо('!раженiмъ

имен

всей

Для

предмтовЪ

носителй
что

встрi;чаюя
ства

каъ

сихъ

значеiя;

религiя

видмыхъ

обстяельв,

до

сущетвнаго

Египта,
обжанiе

они

противi>чащя.

имi>етъ

обитаел
ихъ,

и

не

фетишзма:

uочитанiю

м.

то

друг

вопрсъ

первобытн
съ

нихъ

насъ

спецiалитовъ,

друrъ

этоъ

были

начлсь

касетя

мнi>я,

случаi>,

бы
случаi>,

вало

же

г.

2,

200.

Стероиnный

nсречнь

на

при-

9
роду,

чi>мъ

мы,

ленiй,

а

то

и

и

сохранил

объ

О

принадлежтъ
лыя

такъ
я

О

сказлъ.

ермопльскихъ

Аniонъ

жрецовъ,
кажется

и

было

бы,

весьма

что это

ибсъ

ложь,

весьма

пiонами;

но

для

и

тамъ

не

и

что

чистъ
легко

этому

постян

на

животнму

собщаеТЪ

намъ

яйца,

вi>ситъ

со
двi>

между
2

и

узнали

)

водй.

и

ибсъ:

если

вая

стали

смертоныхЪ
промыванiеъ

предстамяъ

подбiе
Но

) Conviv., IV, р.
670
i) Sollen. anintal., Х,4.

4

онъ

)
)

Подрбн-kе

Пестроа

и

у Гален,

Plut. de Iside,

с ар.

таковы

изъ
10гъ

» •• Егип.т­

промывающгся

морскй

водй,

вредна,

не

были

изъ

пилъ
Ибисъ,

уби­

пользванiю
черныхъ

4

котрй

подхить.
научи.лъ

соединi

.луны
.ли

1

3

ибса,

серповиднй

дi>йствиельно

вылупишсь
Разстоянiемъ

вперы

....

1
)

треугольникЪ.

пресмыкающихя,

нымЪ

будчи
Плутархъ

что

пользуются
ил

финкъ,

новрЖдеаг.

омвенiяхъ

отрамен,

котвъ.

ствола.,
тольк

ней,

предваитльно
на

клистрю

при
вода

по

избi>гая

равностiй

подражть

ибсъ
ходя

моетъ

вскарбтья

сердц

образуетъ

Жрецы

3
)

сnать,

(ибсъ,

скор­

удобне

грязь,

выступами

сколь

клювомъ

и

Всюду

пальмхъ,

что

приодi>

болi>е
на

отбрасывемЪ

египтянъ,

драхмы,

собю

яне

словъ

По
змi>яи

выбираетъ

же
и

и

мнi>я.

финковыхъ

взобраться

оталкивемыЪ

ясно

больнымъ.

Идя

гнi>зда

Это

совершн

питаеся

внимаiя

nодстерчь.

Вьетъ

меня

таког

ибса

обращетъ

долг­
свидi>тел

ибса.
для

другао

видi>ть
не

либо

ложе.

изъ

можн

клювъ

былъ

вiстни­

весьма
въ

безсмртнаго
и

гадость:

легко,
рi>дко

свой

•1тобы

и
i>стъ

и

это

да

даже

перваитъ

Весьма

запускетъ

онъ

обращю­

приводТЪ

ему
истны,

прожливъ;

одн

i>ды.

и

если

горячъ и

внутри

животне
и

отъ

nриод-t
слугой

что

показывли

далекимъ

Говрятъ,

слышимъ,

разскывеТЪ

котрые

ему

При

nодбенъ
и

томъ,

локтей.

локть.

засiяетъ.

виду

умалчивеыъ

и

въ

9б въ

не
по

легко

свi>дуще

въ

снова

съ

не
и

длино

каъ

nроизнсмыъ

внутреяго.

уже

меня

длиной

богиня
такъ

съ

гибель­
клюво1ъ,

ибса

сравнить

же-

сказть,

вi>чно,

животнымъ,
Соединятс

шаги,

словеъ,

можн

словмъ,

раз­
предстамяъ

и

дi>лая
пока

отцу

въ

египтскхЪ
онъ

выше.

внутреоси

глаз,
Ермi>,

черныя

щимел

въ
грудью,

разскывюТЪ

онъ,

закрыветъ

любезнъ

авторъ

животныхЪ

ходитъ

трак­

этоъ

враЖдебнъ

Египтяне

что

котрыя
полный

слышаъ

сказлъ

что

также,

луны
онъ

я

бальзмировнiеъ
признаютъ,

я

такiя,

nишетъ

подъ

очень

уже

занимющiеся

премудости,

Слышаъ

что

перья

онъ
я

дi>тенышй.
будто

что

въ

плодвъ,

раЖдетъ

убi>дил,
этой

голву

сердца.
людей

и

'> :
ибса

и

измыш­

Наиболi>е

t&~6":7jo'

осбентяхъ

изображенiя

школьныхъ

найдутся
Вотъ

Hept ~Q6)'1

шею

для

полныхъ

древности.

Элiану.

своихъ

Спрятавъ
нымъ

часто

глубокй

слi>дующихъ

сказхъ.

подбiе

ихъ

замi>токъ,

отглскъ

29 г л.
й

себi>

ибсi>

кн.

i:..

быть,

nростыхъ

въ

таъ

можеть

врачеб­
перьвъ

съ

бi.лыми

)

причны,

сдi>лавшя

изъ

ибса

все-

с.

Cf. Aclian.l.c. Jl, 3), r дt
E!~ot"(c.rfj,
1.

говрится

м.

пр.

о знаiи

ибсо:wъ

фзъ

75. D.
?

луны.

10

египтско

божеств?

сами

Судя

объяснли

царствi>

были
Но

у

причны,

изъ
дующимъ,

что
ности.

нихъ

не

возрi>ня

поклi>нямъ
на

леныя

объяснеi.
египтской

и

исторi:

изъ

его

изъ

Мутъ,

заупокйныхъ

2

ещ

соединял

они

останвлиья

на

ская

страь

игры

rixъ

ил,
словъ

сочетанiя

·звукоъ
мi>стъ

сборникахъ
корнемъ

ибсъ.>

)
3

почтеный»

вышелъ

первнцъ
Нунъ

восп.1нитель

я-

ибсъ

вмi;ст

ока, я
б.

здi;сь

хотя

Въ

Едфу
въ

"образъ

и

миоъ.

во

J l - Тумъ,

сынъ

перводный

вмicr

съ

Осира;

Пта

откры.1сь

Я

мнi

небо

и

въ

алитерцiя

Ермоплi

въ

h;b и
ЧСМЪ

дiJIO

въ

blbw и
-

СК3:1ТЬ

день

Тотъ,

от~>рыАась

те~>сахъ

вре­

3079 Лувра

НСJIЬЗЯ.

здiсь

на

rовритъ

подъ

15

111:

nроизв.1ы,

Inscl1r.).
рук

каой-т

къ

ермопль­

аеирокъ:

(прекасный,

Принесi

празJ.Никъ)

Н.

утвердишiй

наме~>тся

(=
царей

ПОКа

I, 1. 71 (Bergm.,
царс.:й,

(Epмon.1i)

прекасный

упоминаiе

Сети
пославшiй

и

Хмун

сей

rроб.

ибсъ,

что

цари

въ

храм.овыъ

Cf. Mar. Abyd. 11, 42: панир.

корвы
"я

Возмжн,

».

мJюгочисАешыхъ

papyr. Sall. IV (VIII, 3)

высоке
НО ВЪ

(Pierret, Etud.

Тота.
Комнат

прекасный

Что

3148 Лувра

его

религiоз-

((JI- вседрЖИТI:JЬ;

чтобы

)}rp.

даже:

ибсъ

Календрь

и

чп:нiе

культ-!;

rовритъ
этомъ

пре~>асный,

ЯСНО,

Пта,

ибса
имя

о

паир.

небо

каъ

»,

возмжн

Птолемс.:й
имен

мiсто

имен
отсюда

-

эманцiя,

повiси.1ъ
изъ

(Pierret, ibld., р. 29) и г.1аву
о
8) Papyr. Turin CXXV, 13.

с~>iй

я

вышс.:дiй

s]}m -

Птолемвъ

небу

въ

я-

Ра;

маги­

заключть

богами·

по'Iтеный;

съ

ибс·ь,

Тота
СЪ

оста­
такихъ

.»

ЗСМJIЯ
2) М.

менъ

имя
с~:бя

Ра,

изъ

замiшяетъ

ОТЖСВJIЯ'Ь

смылъ
числу

созвучiе

нельзя

на

нi>скольихъ

царей

алитерцiй
прямо

Поi{ОНI!ЫЙ

иравлось
послаъ

изътакх

"Ибисъ
egypt.• I, '57)
яХепра,
я -

и
во

(Тотъ

и
г д-Б

къ

по

посылать:

Очевидно,

1)

алитерцiй

повтряющiйс

котрму

13Ь

долг

тексахъ,
внимаiе

и

стихъ,

съ

здi>сь
этимолгче­

произнсвшхЪ;

извi>стный

каiя

силt

потребнсь

самихъ

египтян

б у демъ
всей

магическхЪ

для

напр.

ческихЪ
l1Зbw

неасытя

даже

отнсия,

не

преимущствно

неясъ

каъ
словами,

во

осбен въ

обращлсь

нерi>дко

Мы
проявилась

сказть,

говрится

другим

ибсомъ?

египтянъ,

мое>,
Но

ил,

гдi>

вi>рне

древнихъ

вался

съ

мi>стахъ,

один'!.

вышедiй

времни.

сочетанi

времна

ибс,;

имя

поздняг

это

всt

восклицаеТЪ

Тотъ-

болi>е

себt

дtй­

курьезнЪ
во

ибсъ»,

Онуфрiя,

что

дtлаись

-- великiй
Я

1)

при­

г лубокмыс­

синома

почтеный

Осира

)

объяснли

предста~нiя

мнi;

Тотъ,

паирусхъ

этихъ эпохъ

я

~

они

часто

Рамесидовъ.

я-

то,
болi>е

тtмъ

были

мнi>

времнъ

чрева
въ

(явись

почитаелй

о
сами

послi>дующимъ

ествнымЪ

позднtе,

Т отъ

скази
часто

то

фактомъ:
другiя,

чi>мъ

Ибисъ

и
и

обстяельва,
религiй

подыскиваюТЪ

Конеч,

произвльнtе.

дi>йствиель­

царство

и

они

ихъ

культры

прост.ымъ

предковъ;

послt­

животне

исторi

слишкомъ

ихъ

настольк

въ

послi>дняг
въ

кажется
ствоал

касетя

время.

ествны,

подтвержаюся

на

обычнмъ

древнi

животнмъ

наукой
и

нtкотрй

Что
съ

воружен

настольк

результаомъ

золатрiи.

что

о

сомнi>ватья

сторны,

считаья

забывть,

представлнiя

наше

возмжнсть

уже

нельзя

что

просты

и

есть

б. ч.

на

въ

приоды

другой

ходится

что
настольк

наблюдеiй
ли

но

и

тi>,

нами

явлютс

покятс

да,

различно

далеко

едва

Съ
немъ

evпtu-

весьма

приведныя

вытекаюъ

и

ех

золатрiю

nосОJIЬтва

на

въ

таки.мъ

вiки

оuразмъ,

вiкоъ.»

11

ныхъ

представлнiяхъ.

Точн

олатрiи,

котрыя

собщаетъ

указывть

тольк
будто

со
на

боги

было,

подъ

его:

Горазд

важнi>е

послi>

одi>ян
времни
виду

царi>,

и

и
коный

)

извi>стныИ

также

нiяхъ

намъ

древняго

бi>лъ

спина

чрева

4

Мутъ.

имен,

я-

ибсъ

вышедiй

въ

изъ

б у д яу

секти,

о

цита первая

я

владыки
намъ

внимаiе

Египтi>

и

котрый
водятъ

чрева

былъ
ниже

этог

въ

сферу

паирус;

еивъ,
ещ

вышедимъ

,

назывться

въ
то

тепрь

воз­

собтвенмъ

двi>

послi>днихъ,
изъ

СЪ

котрымъ,

раньше

каъ

времни

изъ

.луном

и

не

Если

6
)

"Происшедмъ

божеств

,, сербомъ
прилчно

и

солнца.

Т отъ

богъ,

востчнй.>~)
ещ

Ч-

7 ),

релиri

соптавленъ

великiй

горы

котрый

б.

священымъ

Хонсу-ле
бы.лъ

я-

жизнь.>

ибсовъ,

дi>йствие.лъно
насъ

Мутъ>

вполнi>

родъ

меня по

изъ

хотя

былъ

повидму,

увидмъ

тоъ

назывютъ

повтряющiй

путешсвникоЪ,

животъ

вышедму

южнаго,

ибсъ,

представл­

черна,

вышед

я

имя

въ

великому,

серба

сербо,

жизн:

рисуетъ

буЖдаетъ

изъ

заупо.:

процвi>таеъ

«Тотъ)

моя

указывли.

ибса

ибсу

Отъ

имi>ется

позднiй

котраг

каъ

)

котрй

е.

уже



на

), т.
2

заглвiемъ

-

Дай

надпис

болtе

на

своЮ,
1

Тота»

котрыя

указнiй

)

Я -

въ

экземпляровъ

условнымЪ



ибса
на

про­
землю

родилъ
древо

стауя,

нi>сколь

египтяна.

и

изъ

подъ

даетъ

честь

создалъ

своей,

качеств,

понятiхъ,

божества,

похдка

масt

-

въ

Онъ

души

это
въ

о

царств

ибса.

Туринi>

важность,

говрится

новаг

выростилъ

его-

распотнеый

тексъ,
3

мое>~

•да

«nланы

дi>ла.

наполяющг

для

страх
оснваiе

птоле.мвскихъ

г дi;

ковчежцi>

суще,
въ

что

мi>рностъ

Затi>мъ

м-Бета,

небо
все

изъ

стi>нахъ

гимнъ

въ

повi>силъ

ибса

полженiю

все
его

сохраниль

о

въ

тi;

совершилъ

Горемгба

говрится

-

варст

имi>етъ

настоящему

одинъ

тайны

его,

потки,

нихъ

и

въ
на

верхонаг

тi>ла

наводи.iJъ

насилiя

преващтся

къ

Такъ,
я

изъ

Дiодрмъ,

отншеiи

ибсомъ.

дня

совремникъ.

животныхъ

- варiнтъ

храмовъ;

тi;

египтянъ
его

видомъ

Тифоэемъ.
въ

словъ

довльн

очевидн

и

представлнiя

повидму,

предъ

также

востчнй

божеству;

что

горы

же

мы

сотавленiя
касетя

>>

также

«возрж-

1

) Pleyte-Rossi, CXLVI, 7 sq.
S) Из.
Birch, Transactions, lll, 486.
2) "Que mon nоп;
fleurisse)) изд.
сначJ1
3ц8
(1, 42-79), а зат-tмъ
критчес
и

паир.
приво~тся

у

меня

Рар.
Gizeh 18о26,
XXXI, 17. По
") хп,
7·
') Herod. II, 76

4

Etudes egyptolog. no Луврск.
(Leipzig 189) ). По
этому

цитаы.

I, 4

)

6)

Pierret въ
LieЬn'oиъ

другим-.

(LieЬI.

XVII).
В'Ь

1

локть.

Aristot. IX, 19, 6.

L. D. II, 130

и

стауэки.

из.

12
денiя

къ

новй

касетя

жизн

rречскихъ

то

о

кобчиъ

и

то

виду

находимъ

связи

i~
~

ныхъ

Jj

.:::>

именахъ
и въ

имя

тексахъ

бога

можн
образмъ,

это

имя

слова?
всегда

формы

и гречским
еосrт:

ТаКИСЪ

Ны't

и

~ы':t,

)

)

')

акъ

извi>стно

Сомн-Бiя

однак,

Гудвиномъ

тексы

имен

мi>сяца

дастъ

варiнтоъ,

мi;сяца

И

начи­

etC.

800U't, 8ou':\', 8eu':\'1
и

Thotlt

коптсихъ,

и

коптсй

множеств

ИМЯ

Q въ

осбен

пишется

высказли.:ь

и

же

всi>хъ

ДО

евро­

сахидкъ

ело-

Но

самое

S 104.

i
чис.~а,

Замi;тиъ,
не

нисбi;,

не

iоты

то

грамтик-Б;
варiнтъ

в:иi;сто
с:и-Бшенiя

Steiпdorlf.

съ

ибса

двuйст.

Kopt.

есть

Graш.

чис.юмъ

и

иное,

каъ

ibbl.

касетя
могутъ

1ремя

никог

уб-Бдить:
сущетвъ

двукратнго

въ

с~
видоъ

о

настояще

не

изъ

в·ь

срдпяго

вопрса

въ

не

одинъ

каъ
и

Что

шag1ifcent

S I 34)-

детср­

Graщ.,

Ермопльскихъ

себi;

ti и

на

не

древняго

сл.

Пичманоъ,

окнчаiя
нечто

уже

произншсi:

время

найти

duollis

чердованiи
(Erшan,

7.

1 32 и
можстъ

- фантзiи,

»
о

два

ti
нисбы

&;o'iJ~

a1t•rнie

1 О

рi>шеня

подбныхъ

въ

окнчаiе

объ

орфгаiя:

въ

выписано

что

каов

и
мы

исключтеьно
и

не

въ

Для

въ

также

вопрсъ

iероглифмъ

томъ,

тепрь,

кореинаг

вторая

немъ

выразится

а

двояка

образмъ

въ

Спрашивется

41.1\\'t.

причемъ

2
),

при

собй,

стоиъ

замi>чется

однимъ

сомнi>ватья

ибса,

фонетичск

г дi;

пердатся

пирамдъ

едвали

(Wilkins. III,
касетя

само

Т ота

Равнымъ

когда

изд.

твое

Филэ

что

написымъ

тексахъ,

номархвъ.

случаяхъ,

въ
понят

вперы

i ~ \\
и"{

1
)

въ

фениксъ,

Ра».

сказно,

ермопльских.ъ

вре­

Rhind
-

назвъ

сердцмъ

позднiя

ра.

душа

покйнаг;

изображенiмъ

было

въ

съ

символъ и

Какъ

въ

Напр.

твоя

и
его

съ

имен.

сердцмъ.

котраr

мi>p,

( бену)

Тота

встрi>ил

результаомЪ

слi;довтеьн

соптавленi

что

мы

крайне

покйниi;:

Фениксъ

наимеовiя

Въ

ero

ибсъ.

а

же

въ

съ

о

Осира.,

подбне
и

явлютс

говрится

Наконецъ,

iсяца.

сердцмъ,

очевидн,

связи

I о,

pl. III,

эпитеъ

съ

дi;йствиельно,

говрятъ

349) я

Бругша

то

••,

различныхъ

недораЭум-Бiя

-

нев-kро;

-

вахъ

употребляс

исключтеьно

этим

двумя

каъ

въ

Что

же

"~:tr

нисбы,

~ослi;дватеьн

~
другихъ

и

п.

Что
въ

d.

хотя

перходъ

с\

ше

въ

Т

(въ

концi;

встрi;чаемъ

въ

орегафiю

зубныхъ

звукоъ,
писанi

дi;ло

съ

t и

Но

пошл

каов

значеi

слова
на

слишкомъ
нельзя

Гудвина

для

можн
2. коренымъ

d~\·
словмъ

связь

съ

всегда,
общей

буквы

вила

съ

ещ

въ

видi;л
Тота~

днеi

ское

TJJt:)J.
каъ

мы

довльн

на

Появленi

ране

1

Что

)

ю•я-

упоминаiе

у

Форму

А.

")

Тотъ

и.мъ
въ
допустиь

качествi;

въ
смi;шен

ста­
рядом·ь

также
же

формы

Тота,

самиъ

коnт­

равно

каъ

послi;дняг

въ

греч.

нравИАьо

.1ат

яз.,

(на

объясн.ет

Papyr. Berlin, 1, 301 (исторi.я
а)
это
1i1t. t!p.; 6)
dentalia и персхо.Jъ

Наконецъ,

и

8ы':.l~

паирусхъ)

Санхуiтоъ

ОНЪ

считаеТЪ

к.1асичеiй

d

(А.
перiо.Jъ

въ

то

са.мя

.lрев­
и

Thoytl1
(Euseb, Praepar.

еыu~.

S3-nltt) !1)\\"
въ

и

объяснет,

причнам.

имен

еrипJСКОН

сображнiе:

однй

вокалиэцiя

другим

бо.1i;е

лучшю

выпутаеся

доплнеiя

.1ругихъ

въ

ни

имъ

совершн

= Thoth (Cic.) = е&~

31 ), каъ
:W1скандрiйую
Z. 1872, 23.

Найдено
дно

многихъ

р.

принято
тру

время,

-·

при­

котрая

онъ
приводме

транскипщ

8ti~;

(Лактнцiй).

")

свое

раз.шчныхъ

П.~атон

Ev. I, IX,

быть

женскаго

въ

касетя

у

въ

въ

nтица

буквально

предолжнiй,
и

th

Т ота

эта

время

даетъ

котрй

указывеТЪ

божества

увидмъ

не

t.

),

предол­

имя
что

согланыхъ,

изъ

неаучыхъ

что

приводятъ

разности
и

и

другая,

и

поздне

поми

Пичман

соптавленiй
совершн

сравнительо

3

произвдст

тог,
ея

найдео

самое

3·

два

имя

~wtl
не

неудачы

поми

l13bw,

именъ

затру

натяуыхъ

въ

мы

считаеъ
слова

менi;

Первы
Но,

Теорiю

онъ
и

Бругша.

божествмъ

каъ

к отрыл

таког

1.

feшiпnu

ибса.

египтскiй.

вопрса.

Не

родъ

каъ

внимаiя:
быть

явлетс
этимолгческiя

языка,

Но:

натяуосью.

и

-

котраг

интерсаго
)

2

Пичман,
tЦ

въ

пору

право­

поыткъ,

осабенг

и

птицей

водится

смi;шеня
въ

берусь:

таког
этог

должн

Дюмихена,

области

~а,

пр.
Навилемъ

каъ
съ

Но

не

поставленiю

коптсимъ

ласти

и

общихъ

могутъ:

виду

такимъ

~

едва

женiя:

ли
въ

найдео
он,
безграмотныЪ

быть,
и

выраженiмъ

вульгарно
и,

что
было,

же

nодбн
и

и

да

чтенi

въ
Нубiи,

возра­
каъ
имя

степни
тольк

даже

разв-Б

считаья

хотя
и

тольк
въ

варизмоЪ.

можеть

бога

точнымъ,
провинцiальг

то

и

elp'rj!J.S'.IOY

серьзнаго
но

не

съ

фонети­

Ttf~Xu'o,
групы

въ
6) ,

&1tX~

извi>стной

провинцiалзмъ
этой

же

такъ

Рейниша

ещ

до

сотвi>ал

ему,

самое

что
каъ

язык-Б,

произншеiя,

ес.1и

не

натяуо,

заслуживетъ

было

котрыя

самой правильной

время

об­

далеко

несотяльа,

считаь

разъ,

можетъ

они

пресловутымъ

настояще

его

и

же.-

древн-гиптскомъ

сдi>лавшея

единствый

Пнубскаго,
и

Т ота

сылки
къ

предложнi

Lanzone ,

имен
,

въ

Ventose 11, во

Но

ч-Бмъ
она

Наконецъ,

принятое

формй

мi>ста
котрыя

тому

болi>е,
то

вокализцi.

востргмъ

ческой

о~

м-Бсяца

къ

принадлежтъ

къ

слова

раЗJичiя

ещ

вi>тры.
имъ,

гипотезы,

сотвi>ующаг

въ

прибi>гъ

религiозны

имен
части

отсувiя
и

с-Бверны

этог
гипотезъ.

на

приводмыя

не­

найдео

Тота

божеству;

объяснеi

виду

дуютъ

египтскому

филогческй

а

мi>сяца

такъ

области

сылаяь

изоблуютъ

всякому

мJогчислены,
касетя

вi>теръ,

при­
не

не

,

кот

гипотезй

) -

мi>ста,

фразъ,

при.1агются

поръ

объясн

,

не

присоеднiмъ

восе

оставья

этой

дi>йствиельно
доказть

обычнй
на

въ

она

должна

енот

котраг,
ничего

она
6

тексахъ

время

и

однй

заупокйныхъ

съ

сожалi>ню,
до сихъ

и

ограничлся

съ

въ

пьедста.;Ji>

такъ накоецъ.
къ

);

Бругшъ:
значеiмъ

со­

самой
вi>роятнси,

),

4

думаетъ

такимъ

Навиль

на

въ

довльн

царств

культрно-исчей
1

видi>ть
эта

новаг

филог­

мысли

Теорiя

время

ибсъ

своей

съ

къ

ибса.

во

былъ

виду

точне

автор

назвiя

что
Тота

и

••Dhu-artig''• не

)

приводть

потму,

имен
такъ

слова

2

D~wt-arig),

каъ

рую

Бругша

произвдне

блазнитеь
нисбы,

и

1
)

Къ

томъ,

стоящимъ

тому
внi>

сомнi>й.

А.
Z. 1877, 28.
') Religion und Mytlюogic.
I, 145, прим.
3·
") Hermes Tris111c-g. 4·
1
)

4

8

А.

)

11
)

)

Z.

IЬid.

IЬid.

Miramar,

р.

116.

4J9·

Его
:~.сржитх

и
Масперо,

Histoire ancienne ct,.

15

11.
Ер108.Ь
Подбн

семитчкъ

ская

прошла

религiямъ

чрезъ

сл-tдтвiи,

эпоху

по

мi>стныхъ

религi

въ

время
почти

запдНое

торгва

пути
ствоанiи

едва
область,

Суданъ

ли

можетъ

путь
мы

въ

онъ

случаi>,

ничто

наго

не

культа
бог-Б

мы

ховнымъ,

каъ

считаья

въ

исторi

релиri.

увi>реню

К

ром-Б

охраня

каъ

мы

вi>щимъ

таки

и

ихъ

мi>cr

своег

быть

быть

даже

перiодъ

время

о

» Ура
можетъ

вер­

выше

его,

верхонй

власти

народвъ,
по

во

глав­
и

первобытнхъ

прим-ti>

всякомъ

nредс·rавлнi

можетъ
цi>лый

многихъ

стад

на

на
себ-t

считаея

уже

впосл-tд­

« халдей~кго

онъ

божеств
и

опять

сказть,
Во

также

у

именъ

его

покрвителя

тог,

тог,

людей

видмъ

что

«дни»

луное

съ

получиъ

совершн

свои

и

Трудно

въ

луны

им-tть

этнографвъ,

дi>тельнымъ,

думать,

мало
и

что

ситему.

бога-

богъ

солнечый;
его

увидмъ,
ил

Сипа,

что
и

человi>ка

богслвкую

примi>а

ощмъ

представля­

божеств-Б.

соединялъ

видмъ,

жизн,

божеств,

Ермоплi>,

первоначль

Изъ

Харн

въ

обитаелй,

исторчекй
спобнти

мы

намъ

уже

м-tсяцi;.

и

уже

эта
всту­

ея

луномъ

илiопьскую

преятсвуъ

онъ

древности

покрвителя

о

сущ­
Егиnетъ

другихъ

ихъ

ниже

значеi
въ

въ глубокй

душевныя

и

включенiи

о
въ

представлнiяхъ
ихъ

нимъ

даныя

раньше

Нi>сколь

это

при

съ

возимыхъ

условiя

представлнi
ли

ствiи,

что

качеств-Б

Тотмъ.

занимл

нашелъ
для

лучшiя

соединяль
имi>лъ

Маепро

отразиься

и
номъ

персi>чни

благостянiемъ,

олицетвряш

именовашся
Тота

)

религiозныхъ

также

встр-tчаемъ

ибсомъ,

Шмунъ
нему

долины,
на

сомнi>е,

На
бЬl.и

коптсекъ

таможни

и

культры.
должны

вотъ,

Азiю.

быть

эпитеа

Нильской

эпоху

богатсвмъ

конеч,
и

въ

гречскую

пользуяс
на

срединi>
1

вре­

древности

отнсившiйя

лежаи

и

въ

товаръ;

шеся

самой

и

въ Египri и

въ

здi>сь

пила

въ

полженi

всi>

постявнаг

въ

гордъ

впо­

стоявшихъ
во

носившаг въ

Великаго,

Этоъ

располжены
~амое

отд-tльн

качествi>

горда,

Ермопля

Ашмунейъ.

-

были

т. е.

егиnт­
и

этому,

въ

Восьми>,

гречско

арбское

изъ
Благодря

встрi>чаемъ

град

Хмун, имя
въ

мы

«владык

и
удержались

образвнiи

ситемъ.

исторi

Тат

ваилонскй,
котрые

и

богслвкихЪ

египтской

бога

осбен,

культовъ,

объединi

божествъ
мена

и,

локаьныхъ

благо­

ночи.

На

Син,

но

иремущств

он

рядусъ

этимъ,

было

и

премудыъ,

божествмъ.

Считая
нымЪ>,

своег

бога-nкрвителя

египтскiй

видi>лъ

номъ,

въ

Себкi>

иверхонымъ

и

немъ

др.

ествно,

демiурга,

•) El- Bershelt II, 46
(l, 16), « нач.I!Ьикх
запдной

воздилъ

стоиъ

В-tроятн

м.
къ

тольк

и съ

Ермопльскiе

Тотмъ

дi>ло

о

обстял

тиулюся:

(11, 31).

даже

«единств­

нему и

всnомнить

номархи

пустыни»

б.

мiроздане

Тум-Б,

не

«вратми

и

Пта,

иначе,

Хнумi>,

всей

но,

загрницы»

къ

r6
сожалiшю,

вс-Б

никовъ,

наши

св-Бднiя

котрые
по

на

этому

не

чистой.
котрые
литерау-Б

немъ

Восьми'·

интерсъ,

на

Изъ

отнj:ящемс

пары

4

изъ

Васъ
же;

въ

м-Бета

Мы
что

себя

мы

царств

до

что

своег

бога;

находимъ

однмъ

руется

фактъ,

~

что

источнк

Тотъ

говрятъ

былъ

огда

объ

им-Ела

въ

изображенiяхъ

этомъ

встрiчаея
храм-Б

въ

(

да

всего,
огдаы-

и

и

пяти>;
эпитеъ

мы

nреЖА

не часто

далеко

посл-Бдняr

изъ
тиула

д-Бйс·mительно

Этимъ,

храмъ

отъ

«великiй
вм-Есто

музея,

далеко

1 пред­

изв-Естный

архегтомъ

свой

3

Д-Ействиельно,

носил

~ ~.

Масперо

причемъ

тиулъ,

д-Ействиельно

Ер.мопл-Б

съ

огдаы:

туринскаго

Тота

такъ
назывясь

перiода-

11
111 ~

имi­

Ермопля,

+ 4,

r

nолвину

жертвник-Б

эпитеъ

иыя

Ермоnля,
часто

Шу,

выступаюъ,
на

жрецы

н-Бтъ

вм-Бстi

птолемвскаг

верхоны

на

землi;

но

каъ
часто

допустимъ

мiрозданю,

ос­

были

центрахъ

выди­

культовъ

вызало

1) L. 59·

аитъ
дается

2
)

Ill, 5 (Chabas, lc papyrus magique Harris.

8)

Слi>дустъ

однак

отсюда

имя
nамятник

Iliaнxи

эамi>тиь,
для

срмоп.IЬкаr
и

о

сущтвоанiи

что
храм:

находится

въ

въ

этомъ

Пяти»«домъ
съ

двухъ

въ

Это

противi>ч

ropдi;

186о.

Chalon s. S.
(Sur I'Eпni:adc

Маепро

храмовъ:

тi>мъ,

В.

Egypt. Il, 367)

совершн
что

Тота

въ

богвъ,

божествахъ,

насъ,

жреца

на

пяти

они

мужскю

4

великхъ

ни
о

разлгется

а

а
паирус-Б

пять

неб-Б,

если

верхонаг

знаемъ,

на

ошибемся,

Тота,

средняго
а

ли

«восемь»

магическоЪ

вамъ,

котрыхъ

тъ

ли
едва

случаi>
всякомъ

4

обще-гиптскмъ,
объ

не
насъ пок

у
котраг

отъ
ученiи,

идетъ
дi>ло

что
тог,

виду

Египтi>
древнмъ

съ
и

сущетво­
отрицаь

совершн
право

намъ

представлнiй
же

подбныхъ

nepioд>.
класичеомЪ

въ

давть
можетъ

это не
Конеч,

ванiе

до
важнi>е,

всего
что

и,

предшствникоВЪ
себi>

находятъ
не

поръ
сихъ

отнся
вопрсъ,

культры
египтской

эпохамъ
позднi>йшимъ

къ

что
фактомъ,

остаея

интерсый
этоъ

на
свi>тъ

проливающiя
даныя,

всi>

простей
рукой

таки
все

такъ,
и

даже
это

если
Но

стихiямъ.
къ

съ
стоящiй

Т отъ,

nравой

и съ
рукахъ

въ

если

и
стихi

4 раздi>леныя

панрусомъ

съ
сторны

правой

представ­
этому

къ
представлн,
гдi>

надпис,

небо,
и

каъ

божествнаг
дростiю

(( прему

илюстрацi
и

Метрниховскй
части

верхнй
въ

найти
кажется,

Можн,
своег».

сердца
Jенiю

для насъ

ровн
корну»,

и
изречнiй

своихъ
силой

образмъ

онъ
(утверждалъ

что
понят,

болi>е
будетъ

г лавнымъ

Тотъ
а

Амонъ,
можетъ,
быть

то,
формулы,

луксор­
въ

сцену

t

111,
магическiя

произнся
присутвеъ,

Раи
для

и
б.

» (м.
Кеба

сравнеiя
для

привест

на
корну

бi>лую

землю
и

Ра
небо

рi>шимся
мы

Если
Кеба).

для

я
утвердилъ

каъ
Гора,

г лавi>

... я­
Исиды

сына
Гора,

утвердиь
чтобы

1.

утвердилъ
неба,

съ
я

главi>
на

пришелъ,
я

заклинiй;
дi;л

'въ
первый

Осира,
изъ

вышедую
корну,

бi>лую

Сети
гробницы

корвы
йтвалъ

тексi>
въ

xaoci>,

Тотъ
храмi>

же
томъ

Въ

изъ
Тота
Роль

упоминается
немъ>

при

),

выйти
немъ

людей».

словмъ
своимъ

онъ
(Находившеся

хаос.
первобытнаг

творецъ

(=

при
бывшему

жизн
руковдитель

ясна:
достачн

здi>сь

боже­
вещи

посвi>талъ
Онъ

землi>,
на

одинъ
Онъ

себя.

сердца.
и

тi>ла
владык

ибсъ

премудостiю
)

2

сотвришiй
великiй,

Тотъ

,

немъ.

карлиомъ въ
съ

сотврилъ
что

это.
увидать

Шу
Возжелаъ

ственою

облистав­
внутри,

прекаснымъ

лотса
бутонъ

(?)

то,
все

поткi>,
въ

рождены
и

(?)

юношей
съ

своим
лучами

землю
эту

шимъ

.лотса
цвi>токъ

вышелъ

г да
ко

водахъ
въ

чтобы

(?),

Мемфисi>
въ

образвыть
8ивахъ,

зачтые
нихъ;

послi>
произшл

что

въ
ваять

земли,
обi>

устроиТЪ

боги,

JXЪ
родилъ

онъ
него;

изъ
вышедi

Танеомъ,

1
):

изначл,
сущетвюi

почтены,
превi>чны,

величайшi,
«Хмун

рождены

Эдфу
въ

тексъ
позднi>йш

опять-аки
интерсъ

отншеiи
этомъ

Тота.

') Rochmonteix 393 = Piehl, Inscr. Hierogl. LI,
4

)

« писецъ
6

)

вамtчтельно
Напр.

ВiЫ.

божествнй

Egypt. п.

въ
выраженi

373 ел.

книг,

изрекшiй

т.

Pepi I, 34 s и

пирамдхъ
суще

и

создавmiй

то,

чего

Merenra I, 64 s
"·
бы.1о
не

N

20
прибi>гаетъ

для

рисуетъ

этой

намъ
по

цi>ли

весьма

Мы

доступныхъ
о

для

томъ,

нi>тъ

мекатъ,

цитаъ,

не

творцi;

щiйся

со

перводы

» не
?

Въ

понималсь

въ

декртi>

это

харктеъ и

время

iератичскмъ

въ

отличiе

де.мотика

однмъ

изъ

интерсыхъ
однг



ты
лицо

этоъ

предмтъ

н ость

вобще.

Само

терминъ

Но,

собй

чi>мъ

возмжна

анлогiя

шихъ
упоминаiе



былъ,

каъ

источнкъ,

1

на

См.

)

uрил.

ещ

ю),
Тоже

стауэкхъ

этому

богу

доказть.

nришло

на

мысль,

тiмъ

верхонымъ

богмъ,

случаi

ясно,

значитъ

что

онъ
здiсь

nрост:

ни

о

nерводитъ

« произвдТЪ

каомъ

что

е.

nерводнтъ

гдi ему надо

Голенищва

(см.

устами(?)
А.

же
о.uю

C.II.

собразн
а

mtij(.I.O.

Z. 1884, 38,

трудi,
огда-

мiсто:

было
мiсто:

С.

въ
томъ

постян­

Достачн

rовритъ

РiеЬl'мъ
Тотъ-

и

В.

онъ
и

идтрiч

водитеАЬс"

т.

формулъ.

колецiи

одн.мъ

то-же

« творенiи"

бога»,

ихъ.

что

изд.

IY,
въ

разумi>ется.



восхдящей

книг

тi>лесными

т.

,

"слова

обзначетъ

>

тщаельнымъ

класичеiя

преимущствахъ

книг,

къ

Здi>сь
собй

бросаешь

твое

менi>

литерауы

ра.
о

во
божiихъ

мi>p;,

въ

другом

первдо

ил

взойдемъ

значитъ

стны

вi>роаня

понять,

егиnтянъ

до

каой

хозяинъ

въ

высот

магическхъ

чi>мъ

дебъ

оставиь

о

обитаеляхъ

ситя

надъ
на

Амона
и

стояъ

на

каъ
и

этой
заглвное

и

nривi>тсуюъ

они
къ

6

поел-Бдиму

м.

доа,

каъ

дi>лаютъ

матери»,

>>

становя

по
дi>ло

послi>

ясно:

каждго

его
каъ

мы

появленiи
возсiял

востргъ

свi>тила.

Но

)

Vl, 9·
Иэд.

м.

!1)
0

4

6
8

Не

)

)
)

7

L4E,

)

)

Не

иэданъ:

п,

и

Chabas, Mel. III, 2, 258.
np. въ
Proceedings Soc.
IV.
см.
въ
nри.'IОЖ
8.

иэданъ.

Etudes Egyptol. 1.
Bergm. Н. Inschr. LXXV, 6, 7·

ВiЫ.

Такимъ
изъ

съ

послi>дняг
здi>сь

что

Arcl1- 1884.

въ

ила
и

xaoci>
Солнце-Ра,

были

первыми,
животрнаг

павiны?
егиnтян

Ра

его).

лучезарнго,

при чемъ
тi>мъ,

земли.
были

боги

появленiи

острумн

въ

1< отцы и

раждющiяс

раньше

Ермопля

вопрсъ,
весьма

лицомъ
сущетва,

сущетвоали

при

возникаеТЪ

на него
1

изъ
приоды

накоецъ

»!
Ра

они

е.

nривi;тсе

Хесрта

первобтныя;

(т.

преващтъ

призваные

касяь

-

самыя

при

л

въ

груди

слi;дующей

твоему

Такъ,
4-хъ

даетъ

),

ритуал-Б

)

наоб­

мы уже

въ

гробницы Сети

)

обi;
змi>и

видi>л,

выразишм
вi;чаетъ

7

наводеiя,

восхали

6

со

отцу

корвы

образмъ,

4

и

сторнамъ

имена;

въ

это

« комнаты

каъ

поми

огда.

~отрымъ

на

пр.

Тотъ

равно

по

Пьер

(lhw)

-rекстi;

съ

изображенi

голвами
и

обычная

обычнми

изданомЪ

обращются

nрославенг
ог

съ

въ

ВЪ

);

Филэ

облмкъ

солнце

саркофг

въ

въ

съ

стоящихъ
и

съ

иногда
3
),

плиты,

видi;

тожесвны

послi;дне

выстуnаеТЪ

кирхеiансй

обычнмъ

гол­

эnохи)
причемъ

павiны
что

nавiноъ,

ему
въ

скаго

тог,

Метрнихой

nарлеьный

огдау

барньихъ

саикой

изображются

изъ

напр.

даетъ

4-хъ

воздi>тыми

солнце,

здi>сь

сценахъ

встрtиья,

хiй;

бы

анлогичй

изображенi
случай

о

Что

8.

павiнми,

этой

съ

древнi>

обыкнве

хотя

замi;няютс
въ

безчислн­

павiны

привi>тсующхъ

и

нари­

служатъ

гдi;

не

видi>л,

видно

шеi>,

его

этому

),

произн­

прославяющим

божества

3

мы

змi>й,

сцены
ротъ,

къ

павiноъ,

кро­

«это

однй
и

(nодглвник

между

котрые,

на овна
ногами

солнечаг

встрi>чаемъ

загдоч­

противъ
1
):

голвахъ

2

эnохи

колебтся

лягушекъ

4-хъ

его
nапирусъ

заклинiй

nодглвникахъ

сторны

на

nредисанi

Илюстрацiями

»

ранiя

часто

ихъ

изъ

nодъ

наз.

обi;

болi;е

весьма

Хмун,

одн

о

лi;во.

т.

по

въ

число

пр.

кродилмъ

на

И
мы

м.

съ

право

ещ

изложенiю

Магическiй

слi;дующе

г лин-Б

изображенiя

вахъ.

богъ­

къ

останвиья

себi;

изображенiмъ
на

руками

чтобы

народ

функцiяхъ.

присоедн

сованмЪ

ныя

божiя,

перйти

интерсыхъ

въ

котрму

Хмун

слова

представлнiи

Ермоnль и

необхдим

ихъ

заключетъ

къ

время

Т от-Б,

и

Г арисъ

дила,

осбен

въ

на

nредставлнiй

ныхЪ

слова,

возыситья

формулъ.

Прежд

су

силу

могъ

Маепро
будто

от­
бы

ещ

въ

22
г лубок

ой

древности

восхдi;

подмtтил

и

мtст

и

эактt

а

не

можетъ

наэвъ

ничего
вtроятнси

съ

мы

бытнхъ

божес1·вахъ,

то,

бу

что

павiнъ,

каихъ
тольк

нtйшихъ

то,

частяхъ

ибса.

Равнымъ
при

этог

даетъ

въ

египтской

Во

фаКТОМЪ
священаго

еСЛИ

животнаг

Т ота,

. представлнiя

объ

Масперо,
на

въ

кажется,
болtе

развитую

прему

дрости

гую

и

рtчи.

причну
и

Объ
сомнt,
Наук,

лядъ

правд,
дитъ

ещ

не

воэмжныъ

1

)

1

I)O сл.

что

меныхъ

на

нрямо

стауи
къ

')
4
6
8

)
)
)

Е.

съ

изъ
этой

нихъ-молтва

возд-kтыми

къ

Тоту.

находил
nослtднихъ.
6

но

она

съ

и

не ахо­

луными

берлинск.

стауэк

рядъ

дискам
музеi;

и.Ао,ы
ос-kняетъ

мы.
ещ

нрс,1.тавляющихъ

работ-k).

не­

чi>мъ

приводтъ

въ

Brugsch-Bouriant, De Jiyrc dcs rois. 45.
BiЫoth:que
i:gypto\~.
11, 2)9·
I). 16. Plin. Н.
N. VIII, 54·
Hicrogl. 1, ц.
Брэмъ,
Ж. Ж.
въ
nервод-!;
С.
Илера
I, S7·

и,

)

совре­
Египту,

изо6ражются

другой

съ

мiросзецан

Наковсцъ,

богу;

дру­

перiодичнсть

наблюдеiй,

рукаJШ,
этому

бога

отправленiй

Г ораплнъ

nавiны
ихъ

nавiноъ

однг

nриложенiвъ

nодг.ювникахъ

отнсиъ

древности

древнму

этихъ

Brugscl1, Religion und Mytl1.

такихъ

символы

Гораплнъ

къ

подтверила

При
въ

пердатъ
близкаго

4

свой­

жизнеыхъ

животныхъ

6)

нерi;дко

голвахъ,

въ

ихъ
и

ихъ.

Весьма

сторнi;

мiръ

опрвегать

См.

)

ещ

связь

сылаетя

рtчи.

тракуеъ

болtе

роли

человtскiя

правильост

на

общества,

онъ

годилсь

подрбнстью

вэг

ему

когда

спобнть

этог,

-

строгую

достачнй

его
менаго

случаt,

живо·rныхъ

Т оту

не­

ВЪ

распо1·неть

обеэьянамъ

поми

будто-ы

съ

малую

томъ
даже

посвященi

вобще,

этомъ

въ

другихъ

Но,

ихъ

луной

и

болtе

считаь

время.

ливость,

конеч,

это
явлею

павiн

мtp

ота

конеч

приходтся

nрипсывать

понят

онt,

Т

этог

ПОЯВЛенi

крайне

народвъ

ПР);

случаt

древн

правъ

J.ревнихъ

ства,

по

древ­
формt

безмолвны

начло

ПОЗдне

болi>е

также

склонть
условiяхъ

то

этомъ

въ

имен

Тутмеса

болi;е

энаемъ.

hарств

времни

всякомъ

Не

не

орегафiи

nозднему

религi.

сомнtыъ

о1·а.

въ

средняrо

скарбеt

такому

Т

мы
такъ и

случай

на
къ

на
2)

исключтеьно

мнi>

перво­

внимаiе

пирамдъ,
видмъ

El- Bersheh

о

Послtдтвiя
обратимъ

символъ,

тексахъ

тексы

перво­

и

животнымъ

его

извtстный

отнсиь

исторi

въ

эвtря находитс

прав

раэныхъ

появленiи.
мы

вторй

мы

первый

помщи
не

каъ

и

павiн;

его

священиымъ

Мертвыхъ

образмъ

счетъ

при

По

1
)

солнце,

этоъ

что

Книгъ

обнару­

понятiй.

двухъ

если

получиъ

па­
тольк

даже

циклъ

смi>шенъ

былъ

Тотъ

но

другой

поняты,

ибсу,

поръ

Несомнt

на

болtе

этоъ

почему

привtтсующхъ

ещ

подбн

Съ

со

павiнхъ,
ему

дутъ

объяснетЪ,

оrдай,

поклнившхся

смtшенiя

что
не

и

дtло

о

сотвtующемъ

кажется,

не

ермопльскй

имtеъ

при

назывются име,

ситему

представлнiй:
этог

онъ
часто

другю

въ

Мнt

полнымъ:

общаг

экстаз

ихъ

преисоднй.

такъ

совершн

начльыхЪ

проявленi

помtсти.ш

по

солнце,

имtющ

животныхЪ
и

Ра

быть

живающм
всей

этихъ

потму

хожденiя

привtтсоашiе

,
не

солнца,

приобэt

отвtъ
вiаны

у

на

есть

Тота:

двi;

на
царя.

(Изданы

задиен

ка­

)

23
другихъ

свойтъ
къ

посвящеmiыхъ

рыбt,

отъ

будто-ы

Тоту

котрй

должны

спобнть

отнеси

къ

числу

неу

его

связи

съ

званiе

Т отмъ.

не

что

древнi

Т отмъ

не

Въ

томъ

ли

же

фраз,

и

влагемя

въ

т.

е.

къ

что

сtверу,

я

священы

не

въ
мtстной

мы

зналъ

Исиды

равняющiе

его

съ

«Слав
богъ
на

ермопльску

8
)
4

6

)

)

описаmiыя

тиуль

spsi

великмъ

Шампольнъ,

и

«ВЛадыки

преисоднй.

n

Bergm., Н. 1., LXXXI,
De Jside, XII.
Aegypt. Zeitschr. 1877, 149·
Rec. de tr. XVII. 120.
N. D. 11, 436.

извtстномъ

»

)

Нутъ

горембвъ
рож­

Египта,

помtщеныИ

Мединтъ-Абу,

даетъ
4

его:
6

и

эпитеы

себя амъ, не

неба»
величаютъ

въ

Кеба

богвъ
въ

подъ

геналоiю,

встрtчаемъ
создавшiй

храм

ота

общую

совремник-Б

Списокъ

великаго


терас-Б

Тоту

el-Maietin,

1)

богами.
владык

мtстахъ
и,

Тотt,

не

соединяль
божеств-Б,

причной

мы

пер­

ещ

нимъ

синомы,

помtщенiя
о

единствый
IП

были

тексахъ

Тотъ

въ
не

и

въ

видtл,

съ
въ

что
тольк

Осира

великм
тебt,

Рамсеоъ

1)

и

о

несоздамъ

представлнi

),
2

мы

что

увидмъ,
и

и

поль­
вопрсъ

осбен,

если

Ра

Плутархъ

земли,

уста­

конеч,

каъ

:

Хауи-неб,

воздил

въ

слtдуетъ
у

были

ещ

въ

» къ

то

нему

Оставля

вопрсъ,

Д-Ействиельно,

и

Хауи-неб

явишiс

божествмъ,

представлнiя

общую

къ
мtст

къ

и

слtдующая
Тотъ

этомъ

быть

разtшснiя,

встрtчаемъ

«Тотъ»

то

стало

энеадt,

для
мы

и

съ

цитровал

каъ

верхонымъ

возышеня

товъ.

павiн

встрtчаея

обращться
въ

на­

фокусвъ.

имtлъ

кирiя.

созрtлъ

котрыя

связи

1
),

выодятс,

преимущства
въ

вполнt

что
Замtтиъ

неодкрат

тебt

Интерсо

Ермоплt

здtсь

вент-Б

обстяельва,

•n =писать.

отншеi

Ра;

лифа.

культа.

Б у д учи
зовался

даю

Тота

бога

ихъ

тt

«я

знаю.

верхонаг
новлеi

тог

Тота

Какое

животныя

изречнiй

мы

ибсt

Ра:

Тота.

iерог

результаъ

объяснеi

котрый

уста

павiнъ

поздняг

и этимолгческхЪ

объ

также
однак,

рукахъ-

у двоенi

алитерцiй

упоминаiе

произшелъ

и

отнсиель

отъ
текс-Б.

нашли

счетъ

въ

•n •n есть

у держатьсЯ

самоъ

котрмъ

на

упомянть

египтск

египтян

мог

а
надо,

прибомъ

Нельзя
по

также,

автор

письменыъ

павiн-гмдрил

отвращенi

обстяельв

домыслвъ

съ

ихъ
жрецы,

Послtдне

дачныхъ

пр.

воздержиаться

письму.

павiн

м.

-

были

къ

изображющг

павiноъ

)

а

гробницы
«владыкой

велико­

ВЪ

Za\\·yetнеба,

вла­

111.
Памятникъ

египтской

чайше

религiознй

древпосты
за
никло

это

собранiе

эпохъ,
и

въ

мног

даныхъ.
представляю

тольк

Буто
щемся,

и
что

Нехнъ.

Р)

lil ~

О.

и

ка.

Тотъ
2

Тру

)

дно

георафичск

сказть,

имя;

престолъ

Тота

повидму,

возмжн,

всякомъ
не

встрi>чаея

что

редакцiи

и,

не

получснiя

вполнi>

онъ

первой

изъ

однй

парi>

съ

нихъ
съ

Сетомъ.

Но

б у детъ:
извi>стно,

что

такое

б.

ч

Хонтмсри

обзначли

IЬid.

самъ

по

Начинясь
формул

упоминаетъ

тi>хъ-же

соединыхЪ

формулахъ.

и
Исида

съ

Тотъ

стоиъ
и

этог

егип1·ской

солнце

въ

Нефтидой

перводъ
въ

себi>
полный

затi>мъ

Г лаз
неба-

и

однй

Г оръ

имен

миеолгi,
и

лун;

каъ

такимъ

свi>та;

Маепро

образмъ

, оснвыаяь

с.1

504·

8) Впрочемъ,

~О

онъ

поарн,

божествмъ

въ

интерсъ.

каъ

глаз

имi>еъ

заупокйню

и

».

небсымъ

') Pepi 1, 497
:~)

же

Буквальный
два

явлетс

тому

но

г лазъ

мы

невозмжыъ

приводятс

двухъ

е.

это

сказно,

обычную

Хонт-мерю·и?

начльикъ

лаютъ

также,

съ

со

3
)

каъ

Гора

точн

небу

Ермопль,

къ

божества

Исида,

надо

[J,

пирамдъ.

различныхъ,

Хонтмери,

и каъ

вмi>сто

Кеба

двухъ

кот­

къ
тог,

едва-ли

тексахъ

отъ

въ

кром-Е

опечатк

это

уста

даровъ
дважы,

и,

пи­

къ
Тотъ,

большй

въ

въ

-

идущiй

представляъ

влагетъ

имено

мi>стъ,

гордъ

котрыя

загробныхъ
IO божествъ

за

Буто

обр.

встрi>чаю­

Хонтмери,

исправной;

менt

онъ

492,

а

сохраниля,

трудноси,

Тtмъ
стр.

lil
въ

не
1·акiя

.мi>ст,

покйны,

случаi;,

тексъ

притомъ,

перводъ.

это

же

упомянтый

представляТЪ

съ

что

» , во
восе

Тольк

связь

что

г л.

однмъ

Сетъ,
самъ

въ

котрый

встрi>чаемъ

редакцiи,

накоецъ,

въ
происше­

священыхЪ
Г оръ,

и,

приводтся

однй

себя

лежитъ
центрi>,

въ

Осиръ,

Имiуа

г лавi;

мы

различныхъ

боги:
Хау

во

за

миеолгчскiя

котрымъ

въ

Масперо.
имi>етъ

умоъ

сохраниля

спиокъ

послi>­

осбен

священомъ

съ

тольк

цi>лый

напрвляютс
Нефтида,

Т

этомъ

ряду

Впрочемъ
рi>дко,

Пепи
рымъ

на

совер­

египтянъ

Илiопя,

многiя
въ

и

довльн

рамидi>

Въ

съ

воз­

случаяхъ
самихъ

ученыхъ,

собранiя;

другихъ,

эпохи,
Гдi>

многихъ
для

безъ

совершимя
чаще

произведнiмъ

·во

и

обшлсь

представлнiй

упоминается

со

не

энеад

религiозныхъ

котрыхъ

дi>ло

Илiопьская

оснвi;
ствiя

насъ,

Мнi>е
случаi>

къ

мi>стныхъ
и

для

формулъ?
дано.мъ

уже

ситему

безсвяныхъ

не тольк

дующихъ

восхдящiй

явлетс
въ

непоятыхЪ

что

пирамдъ

привсденiмъ

грандiозые

шено

своимъ

тексы

-

послi>двашей

литерауы,

Ермоп.1ь,

С.I!И

то

Wп!s

JI 1 (cf.

и эдtсь

въ нем.ъ

гробъ

J\ОКЗИЭуется

Псамтих

лобtда

въ

Rcc. de tr. XYII.

Тум.а

иадъ

«мятежника».

20)

гордъ

25
на
н-Бкотрыхъ
ритуальныхЪ

считаеъ
его

выхъ.

божествмъ

Если

то

болiе
детъ

чiмъ,

въ
Тотъ

время

каъ

.
И

Т

уже
въ

во
своимъ

Т отъ

забыть
о

пирамдхъ
и

менЪ
нiтъ

Въ

даже

изъ
позрнй
пищ

проiзжающе

питаеся
онъ

живетъ

отъ

отъ

каъ
и
каетъ

плыветъ,
Ра,

и
во

терЪ
Тат.

нихъ
египтянъ,

для

нихъ

извЪстнымъ

ученыхъ,

и
одинъ

1.вухъ

У
въ

«видТЪ
rебя

руковдителя

въ
не

N,

ты

ещ
соптавленi

и
Пепи

концi;

II (624
котраг

выходишь,

солнца

надъ

упомянеъ

ел.)

въ

когда

корабля

(??)

насилiй

Наконецъ

(338
Ра,

съ

заблужденi

мало
нове

Тети

начертiя
смЪшали

этимъ

-

честь

позд­
и

встрЪчаея

свiта.

великхъ
болiе

остальные

вели

текса.

гимнъ

фразу:

качеств-Б

и

повидму,

небольшй

слiдующ

двухъ

дi>лаось

объяснеi

харк­

пирамдъ

«rl_lwi'»

они

нуждается

для

его;

котрыхъ

котрмъ,

божествъ

находимъ

Сета

сторны

для
въ

небсыхъ

мы

и
со

не

божествъ

пердали

а

луный

не тольк

вiрно

послi;днй

тексъ

соруженiя
два

словаремъ

тексъ,

то

непоятъ

совремникЪ

Гора

новыхъ

грамтикой

былъ

тольк

эпитеомъ
всЪхъ

уже

Обте­

г л ас

представиь

эпитеъ

онъ

но и
изъ

не

-

необъясым
но

яства
Ра.

Если

первомъ

трудно

богатъ,

(у)

Тотъ.»

въ

тексахъ
яснiе

-

«Mtrwi'».

тексовъ:

а

питiя,

детъ

пиршествъ;
каъ

каъ

Т от

парлеьныхъ

Остаея

свЪтилъ

и

Пусть

вашего

бу

вино,

небо,

N
Ра

Mtr\\'i

N.

отъ

поляхъ

каъ

«о

):

собй

сидте,

въ

N

обхдиТЪ

объяснеiх

съ
пьетъ

N,

избаВJiен
2

вы

Потки
(у)

наимеовi

всlхъ

дальнЪйшихъ

вы.

луны.

эпоху

объ

взяли

каъ

не

бога

свою

питаесь,

сидтъ,

,

Воды

каъ

также

встрЪчаюя

вы

и

боги.

небо,

а

и

каъ
васъ,

N

и вы

что

Тiмъ

каъ

пержившхЪ

Вы

заст­
и въ

елЪдующ

)

ли

1
)

Тат,

свiт-Б,
3

мог

молитвы

томъ

Т отъ!

чЪмъ

же,

среди

стихъ,

Ра и

:

тог,

тог

в~,

его-

въ

на

небо

не

формулы

грiшниковъ

съ

покйниа.

и
обычнй

что

поЯВJiяетс

значеi

поелЪ

онъ

замiтиь,

Осира-

распотнеыхЪ

читаемъ

ли

совершн

божества

указнiяхъ на

наиболiе

мы

эти,

отцмъ
и въ

однмъ

тексовъ,

отъ

назывется

то

земли.
былъ

котрый

Jaxy,

въ

се г лавой>

сливаь

луныя

ота

далеко
неба,

Слiдуетъ
не

мiстныя

Т
однмъ

(Iо.н),

II

Но

луны?

богi.мЪсяц;

недостак

рядомъ

~3d)

(/:lri

никогда

другiя,

была
Въ

свiтиламъ.

богмъ

и

ней

Пепи

и

луна

спецiальномъ

съ

назвъ

небу

мерт·
свiта

небсымъ.

стерлоь,

Египта

богмъ.

вить

катрг

пирамдъ
исторi

появленi

«главой>

къ

тексовъ

перiоды

и

богмъ

бога

редакцiй

отншеi

прямо

.

форма

считаея

именутся
имя

имiетъ

эпоху

всi;

Ра,

единствой

боrъ.

отъ

эта

также

прямо

другой

такъ

въ

напр.
боrъ

дошемъ

пирамдъ,
мертваго

книг

этоъ

безукоринй,

тексовъ

ночаг,

заупокйн

понят:

также
не

же

тольк

для

интерса,

вполн-Б

текс-Б,

т-Бхъ

солнца.

такъ,

горазд
бу

частяхъ

каъ

къ
полямъ,

ел.)

читаемъ
Тотъ,
будчи

находящимс
въ

1

) Pepi 1, 279.
!1) Unas 186-195

въ
Дейръ-эльБахи

8

)

Эакtчу,
что

спроtэжающi
Дейръ-эль

= Teti

Бах

небо,
ри.

и

въ
текс-!;
идущiе

= Mer.

65-74

(Гатшеnсу)
съ

Унас,

на
nлит-\;

220-228

Нехи

Тотмъ»:

самоъ

въ

древнмъ,
этой

= Pepi

Абидi;
(ХШ

Встр-hчаея

д.)

стоиъ,
редакn.iсй

597-6о.

11,

вtроятн
воспJiьэаIСЯ

ошибкt:

no
и
тскъ

въ

Iacy))

Здi>сь

1
)...

другъ

оба

божества

съ

соптав.ленiя

съ

другим

божествами,

кихъ

въ

пр.

по

прояв.ленi

жествамъ

странъ
мы

находимъ

сi>верной
Гора.

Нi>сколь

Надо

замi>тиь,

что

ясенъ,

Это-

формулы,
ваетъ

для
его

качеств-Б,

имi>етъ

опредi>литьнаг
позднiй

С

Бибанъ-э.льМоуксiй

тексъ
держащго
каъ

болi;е

кровителяхъ

странъ

понимать

свi>та

и

Соптi;.

Въ

даномъ

Маепро

так}(

е

повтренi

правъ,

псжойника
1)
М-kстноь,

1)

Unas
Mer.

8

)

текс-k,

жизн

мало

на

смtша.1ъ

свi>та
и

случаi;.

6

до.1жна

и

ка:жденiи

Бо}l(ества

)

находится

съ

на

Объяснеиi,

В"Ъ

всt

эпохи

nокрвите.IЪям

небi;.

Изданы

моеу,

въ

этомъ
В"Ъ

эту

ежднвой
свtта;
Хепры

со.1нцемъ,

къ

221 ел.

на
путаницы

страНD 4-хъ

дневымъ

тексъ

оснвыаяь
болi;е

осбен

б.IИзкаrо

Египта.

ел.),
ещ

перiодвъ

отжесвлнiя,
юнымъ,

верхню.)

внесъ

оmцетврнiя

4

натяуы

II, 365), но
онъ
JIОКаИзируетъ
4
) I1 libro dei funerali II, 23 ел.
&) Unas 5 с.1
= 350 ел. = Pepi 11,
ibid.

странми

ЭТОМЪ

и

обеJIИскахъ
крзйности
nос.1tдняr:

встрi;чаюя

треь

омвенiи

(Religion etc. 450

Онъ

nоrреба.IЪныхъ

до

въ

Tori
Вi>роятн

четырмя

Teti 340,

соптавленiй

область.

наимеов:шi

Eкyptol.

Брупъ

страниыхъ

с.1ожную

быJIИ

имсферы

знаку

что
не

солнца

страное

Сет-Б,

TO}I(e самое-

при

при

оnредt.лит1ьнму

слi>дуетъ

о

собй

съ

бо}l(ествъ

Замtтиъ,

122.

тог

таомъ

думаю,

225 с.1

высказ.1ъ

безъ

я

запду.

связь

четырхЪ
по

богахъ-п­

повтряес

за

завя­
послi>
свода.

четырхъ

каъ

самое

съ
но
небсаго

о

формулъ

упоминаiе

муiю>,

стаую,

обыкнве,

въ

форм-Б

подрки

сохранилъ

приводя

судя

для

пирамдхъ,

ритуальныхЪ

и

въ
также

слов,

Тотъ

четыр:жд

дiе

To}l(e
въ

не

человi>ка

загдочне

случаi;

сотвi>ующе

землi>

Скiапре.I!Ли,

(­

двигаясь

даетъ

подхиТЪ

сетмъ

пирамИды

t\\'t -

Бутехамон
извi>стное

нельзя

4

когда

текс-Б

резу.IЪ­
съ

выходящимъ

Тотмъ

и

изъ

держится

иМаепро

нижей

(BiЬ\otl1.

Дельт-!;.

Maspero, Les pyr. d. Sak. 355
они

критчес

)

riмъ

Скiапрели.

собраньrхъ

въ

wt

тексъ

человi>ка,
Это

въ

-

впердиукам;
нея

его

3

между

время,

редакнiй,

это

текс-Б.

своимъ,

Изъ

пердi;лаъ

для

востчнй

собралъ

то
въ

Нефтиды,

для

поня.лъ,

одi>янемъ
слов

знак.

паирусъ

заными

Г оръ

Послi>дне

tiwti».

для

ритуальномъ

что
въ

и

и

въ

то,

херибомъ
«облачетъ

въ

Сета

вполнi;

сравнеiя

въ
групамъ,

Т ота
мы

не

бо­

выступающго

лицi;

Маепро

произнсмыя

покйниа:
своей

въ

встрi;чаемъ

привлечь

групамъ.
этимъ

четырмъ

питаелй

тексъ

этимъ

Тума,

всi>мъ

для запной

этоъ

если

къ
питанiе»
Ра-

групиовк

довльн
формы.

отншеiи

ко

Исиды;

иную

себi;

«доставляющим

отншеiю

спецiальныхъ

и

находитъ

верхонаг

по

Осира

-

)

-

разнобвыя

въ
2

Кромi;
роли

южной

онъ

божества
ихъ

свi>та.

благодi>теьнй

св-Бта

Та­

ествная

принмая

назыветъ

вмi>стt

ситемъ.
Самя

памятник-Б,

отдi>льныя
формула

Тота

богслвкихЪ

странмъ

этомъ

встрi>чаемъ

одна
этой

члена

встрi;чаемъ

нi>сколь.

четырмъ

въ

мы

Напр.

nареми

каъ

мы

пирамдъ

примi>не

М.

эти

объедины,

солнца

качеств-Б

тексахъ

бо}l(ествъ
широке

богмъ

въ

ситемъ
групиовка

и

даже

друга.

Кромi>

и

свi>тилъ

съ

объяснеi.ми

с.1

Тексты
у

Скiа­

эти

опять

тtже:

Горъ,

запдномЪ
Соптъ

Что

бшъ
не

нымъ

они

сотяъ

подъ

вомъ

Исиды,

Исида,

во

Сетъ
то

запд­

Тат

явлетс

съ

про­

однимъ

магическоЪ

изъ

ра.
и

въ

4-хъ

Salt (IV, 8);

Кеба

Нефтида,

-

и
уд-Бловъ,

самыъ

Нефтиды,

втормъ

Г оръ

своихъ

связи

связь

своемъ

что

Тота былъ

въ

вi;днемъ

riомtстилаь
четвромъ

же

встрtчаея

на

вспомниъ,

,

подбнй

Подбную

Абидi;

опять

мы

с-Евера

сущетвоанi

въ

Тотъ

Дельты
и

номъ

Конеч,

жизн»

е.

Если

востчнй
юга

предолжнiмъ.

«домвъ

т.

что ермопльскiй

Егпитt.

стымъ

Соптъ,

этог?

представил

вспомнить,

въ

и

божествмъ

каъ

нельsя

Тотъ

было причной

спецiально

выступаюъ,

Нунъ;

въ

треьмъ

пер­

Г оръ,

-

въ

Тотъ.
Далtе,

объ

каъ

мы

уже-

илiопО.JIЬСКЙ

имtл

при

дtлятс

по
Тумъ,

не

на

мtrn

Штраусъ-Тоней
можн

цикла

Тат,

Т отмъ

тому

этихъ

ил

исключенiяхъ

поел-Б

1

)

3)

а: дi;тей
4)
6)

нея

за

насъ

бу

рi>чь

Такимъ

Mcrcnvi 205. Cf. Pepi I, 695.
Unas 236. The coffin of Amamu 19, 16.
1-й
гл.
Кн.
М.
Тотъ
самъ
Unas 240. Въ
Нутъ
"·
Die altiigyptischen Gбter,
I, 193·
Thesaurus Inscriptionum, IV, 724-7 30.

ВЪ

полную

ОДНМЪ

ИЗЪ

тольк не

НИХЪ

МЫ

имtл
ота

на

замtтиъ,
занимя

ил

и

мi>сто

слtдуя

здtсь

себя

м-Есто.

тепрь

Тотъ,

энеады,

м-Бета

чужое

а
и

назывстъ

циклi;

занимеоЪ

вперди,

образмъ,

подбн

довльн

НИ

входить
великой

важн-Ее

этомъ

мtст,

Т

детъ

со3въ

въ

собралъ

)

если

нерtдко
членовъ

Гормъ.

И

Кром-Е

въ

энеадой,
былъ

о
6

энеады,

божествъ
послi;

съ

поставишiя

у
главныхъ

непосрдтв

1)

первой

вошелъ
и

не

Бругшъ

родслвнй

интерсt
связи

ЭПОХЪ,

сображенiя,

спик

мtст

числ-Е

бшъ

вопрсъ

раЗНЫХЪ

по
раЗJiично.
вращюихся

вобще

стоиъ

богвъ,

въ

хотя

Гора

прямой

этимъ

циклахъ

религiозныя

въ

имtлъ

и,
причемъ,

тексовъ,

и

съ

въ
Т ота

либо

Объ

не

Сетомъ

богами,

Г ору,

позже

Тотъ

и

этим

что для

боги

Нефтида,

Гормъ

объяснть

онъ

г дi;

Сетъ,

Г оръ

ЦИКЛОВЪ З

встрtчаем·ь

что

же,
связи

вобще

каiя

ч1·о
то,

Осир-Б,

Въ
ЭТИХЪ

не

),

продлженiю,

дома.
КОЛекцiю

4

можн

и

Онъ

сотавляюТЪ:

съ
къ

на

ествному

вполн-Б

Исида,
съ

Это

каъ

мtст,

рядомъ

>>,

нимъ.

первую

» 3),

отншеiи

солатья

къ
ея

другомъ

постян

въ

миеовъ объ

котрый,
Г ору,

въ

);

со­

равно

къ

братьевъ

>

Кебъ

.1-Бйствиельно

наiе

и

образмъ,

не

знаютъ

на

Въ

близкомъ

« отцвъ

Тефнутъ,

однак

Сета

групы

Такимъ

онъ

весьма

пирамдъ

оснваы

мы

1
)

въ

»

двi;

Шу,

Горъ.

они

богвъ.

его

« братомъ

тексы

-

энеаду>

встрtчаемъ

назывется

тог

родслвныя

«великую

но

зам-Етиь,

мало

случаt,

сотавляющихЪ

Гора,

и

случай

энеадi;

общаюТЪ,

предолжнiя

Сетъ,

мtст.

на

о.знимъ

отразилсь

2-мъ

изъ

то

6огвъ.

28
колебанi

между

Гора,

старшинвомъ

котре
на

Тота

nроявилсь

ряду съ

уже

ним

сверхъ

и

комnлета
это,

и

мы

были

дi;

великой

скорi>е

и

богъ

nути;

не

онъ

и дi; г

бьетъ

его,

Тотъ

-

Тат;

он

сказть,

nочти

въ

что

связь

и

смылъ

тогда

окажется

каъ
тi>мъ

Тотмъ;

ору

дiемъ,

котрымъ

эагробныя

и

останвлиья

надъ

отнсиель
разъ

излагется,

загробныхЪ

имено

Тотъ

врагоъ

въ

ихъ

беэсилi

и

никаой

Харонъ

богвъ>.

Съ

этим

чим;

я

а

не съ

думаю,

что

все

и

въ

возеднiмъ

~lидъ

)

i)
си.lьнiйшА
)

томъ,

мы

имено

его,
изъ

часто

встрi>чаья

Но

)

nодъ

ним

имi>еъ

и

Мы,
nовергъ

и

съ
2

«Тотъ

ренъ

сильнi>йш

ещ

энеады.

стоиъ

отъ,

дi>лаись

архегты

самъ

быть
тогда

Т

nридется
болi>е

каъ

могъ

будетъ

-

ув-hрить
иной,

онъ

не
онъ

случаi>

въ

не

въ

въ

ходя­
дi>ло,

тексахъ

nира­

наnр.

встр-Бчаемъ
его

ноги

3
)

богвъ»,

Pepi I, 454·
Чрсзъ

нiсколь

иэъ
3

и

даномъ

мi>сто
Осира

1

болi>е

Т ота

nриведно

увi>рен

богъ»

намъ

они

кто

то

ибо

nредставлнiями

когда

магическiя
у давлось

не

лаоь
nокйниа

жрецу

Тотъ,

-

это

lm3b;

дiлавшимъ

послi>днй

формулъ

пораженiи.
ему

впослi>дти,

что

нихъ

и

произнсть
если

,

мi>сто

общеиэвi;стн

m3brw
Маепро

что

конеч

клiента,

для

не

быть

о

nравильно
и,

своег

страшныхъ

nреодлi>вать

изслi>дованй

умi>вшиъ
былъ

были

Здi>сь

должн

наnомить,

«nравоглиымъ>,
формулы,

авторъ

что
nocлi;

тольк

слова

врагоъ.

египтянъ
и

слi>дуетъ

значеiя

эти-о

егиnтянъ,

свi>т

тог,

и

причная

коснутья

вi>роаню

томъ

древнихъ

яснымъ;

m·~brw-

случай
а

по

на

его
будетъ

имi>л

было,

воз­

обуслвиаетя

божiихъ>,

nобi>ждать

nредставлнiи

излагось

достачн

уже

повтренiмъ

этихъ

Очень

фразми

словъ
можн

nрепятсвi

не

Мы
«владыки

богвъ>,

богвъ».

nокйниа
обi>им

яснымъ.

таинсвего

этихъ

Трудно
да.

подхитъ:

nрохдъ

съ

физческомъ

царяхъ;

болiе

на

эnитеомъ
въ

слову

днсый

безnрятсвный

тожесвмъ

нерi>дко

къ

мiст>

», ил

его:
ему

nобi>днсыхъ

значеiю

даномъ

богвъ

шествiи

б. ч.

о

nокй­

nротився

nbt явлетс

по

они

котрмъ

загробнмъ

«сильный>

охтн

ни

вобще

энеадi>.

въ

1
),

не

и

былъ

энеады;

и

великой

о

Слов

кто

вторй

nервозчикъ

>>

а

интерсовал

архегты

говрится



nерводъ
изъ

Тота

пр.

nриблжается

каой

етъ

смыл-Б,

членовъ

также одинъ

бога,

но

егиnтянъ

сверхкомnлтныи

Т ату

два

малую;

Кажется

фигурютъ,

молчанiеъ

уподбляетс

« никаой

эти
nрисывашiея

собй

Тотъ?

не

nослi>дним

nройти

никъ

дi;

ситемi;

Гаторъ),

nерчия

ниг

илiоnьскй

Очевидно,
начил

ил

встрi>чаемъ

богъ

Нельзя

nирамдхъ.

энеадi>,

не

другой

въ

Веnуатъ,

Горъ,

ниг

ни

значеiмъ

(Анубисъ,

послi>дней,
тоъ,

въ

другiе

къ

архегтомъ

и

строкъ

въ

энеады).

Pcpi Il, 668 = Mer.

2о6.

Бруrшъ

томъ

считаъ

же

тексi;

ero

уnо)!инается

Тотмъ.

« быкъ

энеа.зы"

(т.

е.

конеч,

враждебныхЪ

ему

маmческой

си.лi>
«предъ

духами

« одi>тъ

Т от

позади
его

души

2

съ

духами

Эту

же

однак,

Тоту.

Буто

Трудно

сказть,

«въ

было

пирамдъ

и

заключтъ

уже

въ
боги

въ

ихъ

эпоху

неба,

устъ

Тота

Осиру

''·
и

также

касетя

стоящаг

предъ

слi>дующимъ

не

то,

что

нымъ

въ

тексi>
такъ

)

Подбные

этому

4)

воJiьн
нt•1то

родt

его

съ

въ

одн

что

же

понятiе

обратиь

со

внимаiе

осбенымЪ
въ

каъ

опредi>лить­

с.лi>дующемъ,

.зруriя

пар.мельноъ

Въ

Книrt

«отверсы

о

вэtшиаеь

Пспиl

врат

стихi>

твоя

ДJiань

благодря

на

Тота

и

Псни,

и

тоъ

Анубисъ-

же

возмжны

и

совtмъ;

вторй

( сб.

Тотъ

на.ми
и

116;

нi;тъ

до­

предъ

одинъ

1ц

nродвльстi

о

съ

что

r.1авъ:

по.1учаешь

lh,
въ

= 1319 cJI., хотя

котрму

двухъ
отрывкъ

Ты

тебя

ел.

Возмжн,

видt

назвыхЪ

Кеба.

преващютъ
cJioвa;

тому,

въ
иэъ

8.~7

послtдиiе?

Мертвыхъ

1ервоиъ

тсбi;

roJicъ>),

Pepi Il,

обяснить

nод6наr

въ

о6ъяснеi.
даетъ.

ещ

Какъ

недоразу.мtiя,

фиrуретъ

«выходишь

О

на

князь!(?),

ты

.
боrахъ

Pepi J, 695.

)

ДaJite

8)

о

7)

соглаитья

«exacte»,

соединi

что

встрtч.юя

варiнтми.

въ

тексъ

бисt,

перводиТЪ

означл

сопрвждаетя
то,

рас­

находится

)

Маепро

с.лi>дуетъ

он
на

тексы

значите.tьым

6

и

7

возмжн

сомнi>й:

Pepi II
бога,

то

wpw,
внi>

даже
очень

Pcpi 1, 2) 5-257 = Mcr. 490.
Pepi 1, 168 = Mer. 323 = Pepi 11, 845·
Pepi 1, 72 = Mer. 103.

)

1)
3

нимъ

изъ

тексi>

Едва-ли

1_\3

пред­

пирамдхъ

пищ.

чтобы

находит'я

знакомъ

1

неизвi>сто.

гордвъ

однмъ

эпоху

позрнй

«Veille, Thot, juge exacte».
Мнi>

въ
Въ

свою
отъ

также

вышедму

видi>ть

пержившмъ

перводмъ.

и

судьей».

покйни

начло:
этимъ

на

хочетъ

сущетвоанi

а

номвъ

его
тексы

энеад,

великому,

« справед.лиымъ

избавляющ

ея

Маепро

)

Тота

простанемЪ

свi>та,

съ
Но

на

сему

и

каъ

вся

. .'i)

слову

между

«судить»

ибса.

указывющiя

странъ

6

судишь

связи

видi>

Т. напр

по

себя кон­

что

въ

мi>ста,

четырхъ

наимеовi
формула,

другiя

(~tpw)

къ

прямое

и

воды,

«nокными

«ты

въ

подбн

покйниъ.

за

Извi>стно,

стоявшей

представлнiя.

о

ил

имi>ть

изображенiмъ

себi>

этог

земли,

ставляюе

съ

Анубисъ,

(lh)

Анубисъ,

4)

Тота,

такъ

зау­

духъ

приводтся:

функцiей

значеiмъ,

обычную

него
въ

кажется,

богвъ».

)

тожесвi;

продв.льстiе
для

Анубиса

циклы

•разгничвть>
.лунымъ

ему

Тоту

1

его».

въ

произнсТЪ

можетъ,

и

нимъ,

поднимаетъ

получаетъ

здi>сь
услги

Шу

тебя

Тоту»,

разгничвешь

но

предъ

читаеъ

преващтъ

подбный

послi>дтве

ты

и

3
)

уподбляетс

духъ,

каъ

:
богами;

Нехна

тексi>
ряетъ его

и

своей

Бутоизъ

«Исида

и

покйниъ

другомъ

таки

мантiю

что

покйнму,

говрится:

ПерводЪ~
тексТЪ

явлетс
котрй

въ

котрмъ,

въ

явлетс,
путь

благодря

формул

«об.лечнъ

.льтаомъ

Илiопя,

формул,

опять

Г ору

открываеъ му

Т отъ

)

навi>рое

новрждему

тольк

Резу

Вепуатъ

мi>ст

покйную

не

а»-

его,

другомъ

благодря

подбн

онъ

одi>яне

Нефтида

гробмъ,

выходя

Буто>,

въ

Въ

за

Затi>мъ,

сJitдуетъ
судt

и

Unas 186

темнос
т.

ел_

д.

= Mcr. 221

мtсто:

дtло

= Рср1

идстъ

Il, 597

10видмоу

= тексу
Гатшенсу

о

дОJIЖСТЯхъ,

въ

объ

Дсйръ-эльБахи.

Ану­

также

нахо.~tятс

ства

два

·объектв

кто

подъ
въ

въ

продtланы
на

обряды:

полнымъ

правомъ

кажденiя

назвть

пищу

и

Тоту,

о

блажено

котрмъ

мы

сотянiе

Намеки
въ

на

тексахъ

участiе

къ

nредъ

N;

слов

въ

имен

его

въ

(четыржд,};

да не
разлучйся

нымъ

его

ка

котрые,

и

Далtе

дpyrie

щаются

м.

пр.

и

Другiя

къ

сказывлъ

Тотъ
при

каъ

умерш.

усвоенiи

ничвалсь

Въ

его

и

онъ

знаетъ

одинъ>.

3)

тебя

1

По

)

~)

тексу
В'kрояти,

съ

Унас

не

ам'kтк;

) Teti 280 = Mcr. 29
funcrali. I, 30 CJI. Перводъ
t), равно
proprio di lui (33, пр.

на

позднихъ

В'Ь

пapJIieИЗM'k

=
iЬd.

посJI'kдНЯг:

тскахъ,

гдi;

Pepi 1, 110. Впрочемъ
ОН

скажи

ты

ему:

знаешь

«nокйся

пирамдхъ,

(?)

такъ
къ

другихъ
при

признать
вi;дь

котрй,

мtстахъ
тебt

и
обыкн­

фраз

», въ

во всt

одн.мъ

4

):

«Тотъ

варiнт

за

иначе

понять

трудно

и

перводъ

Маепро

(Les

нсв'kръ.

Тота

допускаеТЪ

и

другiс

перводы.

Смыс.1ъ

дJUI

понятеъ.

4

ваны

было

огра­

1-25 = Pepi 217 CJI.

риту3J1Ьна.

inscrip. des pyrant. 354) грамтическ
3
) Unas 464 = Tcti 213. Изрсченi
меня

въ

не она

лашются

Тотъ:

омвенiя,

и

пирамды

приг

N,

въ

формула

чего не

необхдима
но

N. Тотъ;
каъ

тiмъ,

котрыя

была

котрые

отъ
Египта

услги,

nомщь

отъ

встрi>чающя

соединятъ

его

отрекайся

отрекайся

исторi

nрисоеднят

и

обра~

демонвъ;

повтряес,

перiоды

вено,

каъ
богвъ,

«не

Не
разъ

сы.лаиь

четыржд,

тi;

поражвшихЪ

онъ:

тебя.
Мног

послi>дующе

видtл,

друrихъ
и

не
nокй­

заnд.

уже

числt

находится

уже

по

опредtлн

формулъ,

этимъ.
покйниа,

и ты
съ

мы

свtта

довльн

Мы

магическхъ

твоей

са~)

котрые

пре.~tставилю
намъ

Осира;

рукt

соединiя

тексы, на

рисуютъ

ради

въ

(талtс.мнъ

4~мъ странмъ

Тоту,

мi>ста

его

его

формулы

собразн

покйниа,

неавистк

отыми

тобй,

со~

Омывая

всякаго

помtстилъ

съ

ритуальные

повтрясь,

него.

прид,

приводятс

нерi>Ако
ритуалъ,

себя

(?)

Ты
онъ

него.>

рисуетъ котре

найти

безъ

"дурной.

разлучется

отъ

и

къ

приводящiе

рци
Тотъ!

его

вnолн-Б
обращенi

можеъ мы

отыми

можетъ

Отсюда

ихъ,

1)

обхдятс

"дурной.

имен

имtетъ
онъ

богвъ.

покйниа

>

ещ

каое

откры

они

у

находимъ

зам'kчется

земля»).

даютъ

и.m
мы

Лепсiуомъ.

вс.mка

покйн,

каъ

изд.

зд'kсь

неба;

числi>

уподблснiе

смылъ,

.1вери

Въ

!
такой,

и:-1даной

Отверсы

"Тучно

они

и

Мсртвыхъ,

стихомъ
небо»

Послi;дне

ик'kющмъ

Книг

находимъ
покйниа

Анхuсраефiбъ,

что
непоят

мы

высталяе
у Тота.

ц:q>иы

Интерсо,

(s)!r вм.
sl.1~),
разушено(?)
имя.
Pcpi 1, 188 = Pepi ll, 904·
8
) Pepi 11, 762.

6

Пепи
каъ

Псаметих

конъетур

неоят:

Тотъ; идутъ
Сстъ

дочери

London 1885).

сторн'\;

за
на

голва

и

помщи

туринской

обратнй

и

себi>,

тi>ла

Mer. 24 = Pcpi 1, 592 J::lrl.ttp\\' 43 = Pcpi 11, 84.
Mcr. 48 = Pcpi 1, 37·
Pcpi 1, 118 = Pcpi П,
1о6.
= Pepi П,
900· Pcpi l читаеъ
щ,
т.
с.
"между
щ-)!пt
- « предъ
"• "во
лав'k г
"· Этоъ
тскъ

супрги

(Sarcopl1ag. of -

части

себi>

самоъ

ел.

Pepi 565

вознситя

носъ-

томъ,
въ

въ

богвъ,

у Вшуат,

имi>вшя
въ

соединяющiА

въ

онъ

египт­

человi>ку,

отдi>льныя

отдi;льныхъ

выходитъ;

уподбленiй,

лицо

11

у

.
заклинiя,

богвъ,

вотъ

заклинiй

таковымъ
слi>дуетъ

изъ

И

такихъ

осбенть
клювъ,

вобще

богвъ,

богвъ.

образецъ

Другая

часты
и

всi>хъ

побi;ду
торжесвую­

о

страшный

признак

новую

длиный

нокйиу

харктены

и

свi>тила,

весьма

враждебныя

эта

происхжденiмъ

представлнiи

литерауi;

увi>рить

Нила

птицъ-

на

)

объ

своимъ

друrихъ

6

л:kятеь­

представлнiмъ

мрак.

ряда

отрази.1сь

явилс
объяснет

съ

госпдтва

изъ

... ''
богъ

онъ

обязан

время

его

тебi;

Тотъ

что ермоплъскiй

ночаг

во

выдi;ляша

то,

связи

благодi>теьн

даже

рi>зко

она

мъ

въ

появленiмъ

можетъ

полжи

тебi;

врагми.

находится

Сетi>,

напрвлястъ

Осир-Б:

надъ

она

возi>щаюемъ
жизн

побi;д

бытъ

.•.. " 3 )
его,

... >> 6 )

на

объ

тебi;
сторнамъ

о

Тотъ

ведтъ

миеовъ

Тота
къ

голвы

указывютъ

мы
враг

заствляеъ

Помня

тебЪ;

цикл-Б

встрi>чаемъ

по

.... ,, 4 )

- вражебныхъ
м-Бета

пустиь

онъ
Осира

онъ

твоег
тебi;

онъих
они

рубитъ

многчислеыя

Bct
успi>лъ

тебя;
ведтъ

Кебомъ

"враг

привест

Энеадми.

сказное

въ

Тоту

обнимаетъ
Сета;

:

N ''•

далъ

Несутъ

предъ

коля

твой

онъ
свиту

cie,

1

тексовъ

.... ''?
обихъ

въ
читая

и
5о

(Religoп
Тота

эпитеомъ

"der Aпfinglche>(Proceedings, XVIII,
•хонти»-

объявил
Тум.i;,

>>

хонти
при

н-kтъ
чего

ибса,
голвй

съ
человtка

.аетрминвъ
слi;дуетъ

обыкнве

« фенти
за

что
также,

а

при­

с писк-!;
томъ-же

въ
ниже,

видахъ,
разныхъ

въ
Тотъ

и
мi;ст

что
зам.i;тивъ,

не
Бругпrь,

вотъ
И

обычнмъ
своемъ

на
водится

« фен
и


»-

знаки

Но

эпитеъ
носитъ

иногда

Т отъ
Т"kмъ

архегт.
д.IЯ

эпитеъ

между

эпи­
стоиъ

Тума
именъ

подхящiй

а
смi;шиваютя,

легко

>>
»

повдъ
спиокъ

дJIИНЫЙ

предъ
причемъ

самый
е.

т.
«первый»,

Здi>сь

ученымъ
под:u

находится
д.)

(YI

энеад,
илiоп.I!Ьская

-

сь
и

въ
ещ

Pepi 1, 349 CJJ. встрi>чаея

недо­
кажутся

ч.
б.

доШ.Jи
Они

понимаiя.
и

первода
для

тольк
и

и,

мнi>
признаюсь,

пирамдъ,
тексовъ

мi>ста
Остальныя

ступными

изобрi>­

покйниамъ.

крыльевъ.
его

замi>н
каь

отъ

всякi
что

благодi>янй е
силу

въ
и

б.,
м.

другiя
лi>стница
что

потму,
вi>роятн

Тат>
"даромъ

нему,
къ

отнсИJиь
тенiя

и

пирамдi;
ещ,

гдi;

),

неяса
эта

однй
въ

Замi>тиъ

\ltpw. 6)

назв
небо

на
земли

ошибкi>,
по

вi>роятн,
даютъ,

тольк
встрi>чаея

книrъ
iероглифъ

самый

4

связь

'', хотя
богвъ

ст
однмъ

объ
упомянеъ

но
отжесмнiй,

этихъ
для

даныхъ

3

то
бы

каихъ
отсувiя

виду
въ

Сефхтъ.
и

Тота
на

намекъ

двухъ
о

говрится
гдi;

здi>сь

далеко
такъ

пойдемъ
не

Мы

встрi>чаемъ
неодкрат

мы

видi>л
учены

нi>котрые
и

писцахъ,

и
сдi>латья

былъ

тексъ,
поадется

пр.
м.

писцахъ;
о

что
указывли.

уже
Мы

)

долженъ

пирамдъ
тексахъ

Въ
СJовеснти.

богмъ
упомниаiя

2

немиуо
Тотъ

СJовесъ>,
«мадыкой

будчи

Егиnта.
времна

всi;
во

)

в-kроятн
весьма

Тотъ

s

34
идетъ

р-Бчь

о

красный,

каой

руковдя

Гормъ,

его

котрая

къ

мiсту

царскомъ

чаемъ

подрбнстями

самотяельн
я

не

побi>днсымъ

остальныя,
и

сказть;

Т-Бмъ

мы

божеств-Б;

Unas 532-3,

п.

пом01i~никъ

Словмъ,

развитiемъ

чертъ

т.

Сета,

ок.

лишь

этихъ

и
и

противнкмЪ

этомъ

частью,

изъ

и

луны,

его
большею

обра­

архическ-б.лог­

богмъ

и

nредставлнiй
б у дутъ,

-·магичско­

намековъ

(ИЛЪ,

и возратишмъ Гору

г лавныя черт

этому

предмту,

и

ибса,

оnредiлнй,
главнымъ

враждебны.хъ

загробн

книrъ,

увидмъ,

ихъ

Тота
противъ

въ

прична

дальше

пира.мдхъ

покйниа
его

богмъ

къ

тi

культъ
не

интерсовал,ь

заходитъ

видмъ
за

Вс-Е

сгиптянъ
далеко

главня

сторны

извiстенъ.

привелъ

котрые

позвляшiй

всi>

намъ

хотя

nодхил

не

мы

упо­
выражснiе

отразилИсъ

котрымъ
Конеч,

ближе

языкъ,

борцмъ

ct.-бi

онъ

тексовъ,

что

ческiй

здi>съ

что «носитель

пирамдъ

nирамдхъ,

форм-Б.
харктеъ

зомъ

nри­
тексамъ

увидмъ,

нашедихъ

насколь
къ

уже

зауnокйны

тексахъ

мi>p,

nодмiтиъ

ясной

мi>сто;
этимъ

интерсо

мы
Тота,

въ

крайне

nредстамнiя,
можн

увидмъ,

его
и

осбен
эпитеовъ

что

по

религiозныя

на
что

его

пресловутаг

мы

nриставлъ

вnослiдти

тольк
же

ri

ил

свид-Бтелъуt.'ТЪ,

нерi>дкихъ

на

эnохъ,

предстамнiя;

видмъ,

Тат,

мы
опять

лiствицы,

и

Сетъ

)
1

Итакъ,

мадiльцу

эти

что

пирамд;
ил

въ

ока и

слiдующихъ

«носить~>;

ln -

искутвi>.
миеа

еГо

онъ

смылi.

его

сторну>

Унас

глао
ока»

ок

игралъ

соптаменiяи

выяснет

тексовъ

пирамды

уже

въ

ту

разбо

это
стихъ

треблнi

не

Но

Для

говрится,

съ

помiщаюи

Ниже,

Тотъ

дi>ло

Тат

отnрамяющи.

ведный

были

исторi

благ.

собтвенqмъ

гдi

имi>л

и

Тотъ?
роль

въ

.мiста,

разъ

предстамнiяи,

Ха>.

что

этой

не

всякаг

ЯВJяетс

Ра

встрiчаемъ
уже

каъ

терми­

сценi;

окi>

о

случа-Б,

каую

объ

цi>.пому
таКJе

богслвкимЪ

понятi

на

вспомниъ,

нерiдко
мы

въ

встрi>чалиъ

мы

къ
идетъ

даномъ

выражснiя

сказнiяхъ

мы

выралъ

для

даеТЪ
текса

веднiмъ

-

текс-Б

миеолгi

Уже

пр.

ОНЪ

дi>.no

Гора>

вступиелъном

станеъ

египтской

Гора;

бы
въ

.

зам-Бтиь,

другихъ

въ

ОНЪ

онъ

слiдуетъ
ряду

НИМЪ;

котраг

провзг
и

сдi>.паному

Pepi въ

котре

Тотъ,

пре­

богами,

У

и

СЪ

ради

вобще,

роль

покАниа

сдi>.паному

>>,

каую-то

Гора,

путь

великому,

постанмеiи

играетъ

ок

дуя

ницы,

но

при

едва

300 при

можн

то

должны

Горt,

3226 при

оснву

Тотt

и

Т

,

ванiе

не

,
роли

своимъ

и

Гора;

ивъ
дилось

къ

богамъ.

идеалм
(

и

наиболi>е

преисодню

живушаг

и
1·акже

въ

изъ

Кеба,

вi>тсующимъ
соединi эпитеа
причемъ

вполнt

понят.

1

)

')

стаъю
М.

« секртамъ

Это

)

Бругша

пр.
съ

не

ящикi;

См.

2

Кн.

въ
М.

ушебти

мы

ЦJ,

(Лепсiуъ).

эиеады

въ туринскомъ

», а

чаемъ

А.

23

цариу,

Тота
то

типомъ

времнъ

дочерью
въ

именъ

назывется

сошелъ

сдi>лая

фарон-бг

со

мtст,

явленi

съ

онъ

и
даномъ

обычне

убитъ,
и

на

Мерха

(дкихъ,

былъ

вотъ,

быть

Осиръ,

Дворъ
и

въ

самое

-

онъ

воз­

мог.ли

этог

котрый

богвъ,

явлетс

богвъ

rp•

для
но

и

не

годился

Гора,

его

устрой­
ей

степни

всего

пернсую

тиуломъ
Кеба

а
страны

бюрокатичес

одинаквй

дочерью

1)' tt -

царя,
своей

совремныЪ

фарон.

сотяь
Исиды,

дочерью

не
себt

быть

видt

своей

богвъ

немъ

видi>л;

царствующго
былъ

тиулар

нр'

въ

человi>ку,

возрдился

благопу'lн

долженъ

встрi>чаемъ

въ

подбный
и

о

представиь

бо.лtе

та:мъ

отнсиель

видi>л
е

боги

фаронвъ;

бы

представлнiя

было

всi;

образцми

каъ

царство­

видмъ

могли

должн

Но

и

въ

главi>

Но

въ

прод.лжитеьн

мы

они
во

подбръ
египтянам

египтянахъ

они
не

условiяхъ, чi>мъ

фаронмъ

произвльный

неясо.

охтнtе
Египтяне

стояъ

Конеч,

полжены

чtмъ
въ

прем­

котрыя

не

это

легко

его

царствонiй.

:миеы

болi>е

о

также

цифрахъ,

совершн
свое

знаемъ

каъ

ихъ
ил

каъ

визря.
иныхъ

съ

о

и

поръ

точн

Матъ-

именъ

горазд

и

понят

сихъ

другихъ;

лi>тъ

насъ
на

времни

вполнt

до

это

царствонiе

Матъ,

иде

для

это

мы

ряду

3140 при

фарон,

совtтника

Гора

сказть

каiя

не смотря

качествt

энеады

ство

пока

отъ,
выэалъ

въ

иной

но

это

-

было

самое

въ
владыкъ

древнt

присутвiе

числа

знаковъ,

ни

же

уже

Что

что

обзначть

ариемтчскхъ

ихъ

и

всего тог,

въ

условiй

ли
горазд

божествмъ

настоящимъ
небо

династiю

гиксовъ.

и

ли

и

съ
на

вi>роятн,

Штраус-Тоней,

нихъ,

не

первую

энеады
изъ

занимеоъ

объяснить,

были
класть

госпдтвали
это,

послt

не

возмжн

если

окл эпохи

вытекаъ

ли

пернсiмъ

сказть,

паирус

помi>стил

сами

лунаи

едва

сотавляшихЪ

представлнi

непосрдтв

что

съ

Трудно

долины;

намъи
Тотъ

встрtчаемя,

богахъ,

Турискаг

достачн

указывютъ
что

и

мi>pt,

&ипта.
о

это

время

мы
крайне

представлнiя

на

ибса,

божества.

царствt
то,

написiя

это

лунаго

древнмъ

понятiемъ

ясно,

въ

идею

евгмризоъ,

время

каъ

несомtи

понятiми

въ

съ

то

дин.

до

Въ

что

надпис

самыхъ

позднихъ

Роси,

», т. е.

Осира.

на

изд.

числу

Гора,

дерв.RНомъ
Тотъ

'i.

назвъ

,;6
гречскихъ

времнъ.
ТОМЪ

Тота

Нi>сколь

позже

«намi>стикъ•

тиулы

ИJiи

первонач.ль
димъ

ниже,

имi>лъ

прему

время,

мi>ры

и

Осиръ

и

занымъ

ходный

тi>

въ

словахъ

божiихъ

все.

т-

д.

вителмъ

ней

первый

египтской
и

Со

тексовъ
луныя

о
разобныхЪ

нами
притомъ,

тексахъ

царств-!;

ночи,

велика,

хотя

изрi>дка

и

увидмъ

и

этоъ

въ

быть

время

на

правой

и рукой

въ но

бено

важн

и

Невольн

на

вельможаи

(АеансьвъТотъ
съ

Ра.

у

Гора,

Интерсъ

ибса

')

у

Они

отнся

См.

уже

псречнь

8)

дошелъ

однг

«нач.льикомъ

госпдниа,

подбнымъ
6)

Напр.

не

къ

въ

Книri;

древнму

что

царя-солн,

окру­

си.I!Ьый

дя-

И

въ

мi;сяцъ

египтской

миео­

солнца,

египтян

уже

тожсвеJшымъ

подмi;ча.ли

это качество

царству.

Тота съ

цитам
нри

книгъ,

Аеансьвъ,

)

дворцi;

1, 82).
";

ос­

Тота.

чиновНИ!(а
писанiй(?),

египтянъ
фактъ,

боrмъ

теьнымъ
была

приоду,

рано

и

тоъ

r.~aвi;

на

очень

также

и

смвянъ

котрый

о

продлжаъ

о

во

солнца

представ.лнiмъ

роль

предстаВ.Iнi

звi;эдами,

возрi;ня

дя

-

арiйско
и

Поэтичскiя
.юriи

мысль

бога

также
и

каъ

самг

служитъ

пмнетаи

-

этому было,

время

доказтельсвмЪ

приходтЪ

1)

женаго

царств,

Т отъ
Эта

интерса;

важной

миеолгi

адъ

а

тоже

Въ

)

свi>тила

египтской

Причной

)

котраг

странвоiя.

той

подземнаг

Т отмъ,
у

пред­

ночиаг

въ

въ

землi>

визремъ,
покйниу

съ

была

путешсвiи

Осира,

въ
4

боrъ

владыкой

эпитеъ.

преисоднй

облегчающимъ

не
6

о

это

надъ

и
носителя

представ.лнi

замi>ны его
госпдтвt

роль
ея

встрi>чаея

ниже,

роль

ествно.

встрi>чалиь

эта

сдi>лать

большiя

миеолгiяхъ

послi>дню

игр~1ъ

»

обрисвыаетя

вполнi>

котрую

хотя

чтобы

имi>ло

Въ

таки

неодкрат

ролью,

вi>чной

настольк
мы

мы

благодi>теьнй

это
ясно

не

опять

его

покр­

божества.

играютъ

что

»,

распотнеi.

царств
насъ

мip>,

книrъ

имя

и

древн.яrо

божества

загробнмъ

царь

сдi;ла.я
а

будщность

и

«превос­
землю,

Тотъ

интерсуюшаг

укра­

напр.;

),

любящимъ

чиновка,

культомъ

намъ

«исчлвшiй

должнсть

идеалъ

пирамдъ

народвъ

въ

его

харктеъ

ставленiяхъ

Дуат».

Эс'\

другой

многихъ

и,

и

Отсюда

», ,

богмъ-чинвк,

упрочил

времнъ
и

>> , " дающiй

бюрокатiи,

послi>дтвя

также

эту

визрь

)

религi.я
2

правду

>, ,

и

об.я­

египтская

его

также,

совмtтну

котрыми

она

бort

представля
богвъ.

эпитеы,

мы
каъ

точн

Египетъ

премудыхъ

котры.я

уви­

котрымъ

Ton,

чиновка

и

эти
мы

же,

имено

n
за

«удов.летряющiйс
сочитавшiй

идеаломъ

и

дtянi.,

чтобы
каъ

о

благоустрйвмЪ

пон.яты

и

думаю,

представлнiи

.явлетс

благодi>теьныхъ

совершн

Тота

не

эпите­

послi>днй,

фарон,
и

трехъ

б у дутъ

шал

онъ

другимъ

тоъ
въ

образцмъ

-

культрой

этихъ

Я

связь;

коренится

правды;

Г оръ

своей

ленiю

собй
происхжденi;

даное

дрости,

каъ

съ
Ра.

между

астронмичек

въ

встрi>имя

«замi>стиель

имi>л

занимеся

мы

документвЪ.

царi;

на
Менкаур-Ут;

концi;

книг.

Отъ
онъ

назыветъ

конца

IV-й
сби

дин.
м.

пр.

, (?) Херхсба
къ
удовльстiю
своег
Тоту
(Darcssy, Notes et remarqt1cs въ Rccueil, XIV, 165).
ibld. 1, 426 и 775· Rosc\Jcr, Lcxicon ст

«празднихъ
и.r1я

2

бога.

Этоъ

надгробыхъ
Тат

это

и
время

не

тольк

?Ii>стному

богу
ECJiи

и

не

шейся

Шехъ

назывя

въ

времна

г лубакой

юri>

уже
къ

занимлсь

себi>

заря

уже

находимъ
отъ

ющiй

царя,

враг

предъ

ствено:

Бругшъ

У серна-А,

со

Если

времни

ему
(пbsi)

ской

а

1

почвi>,
преимущств,

о

J) Pepi П,
Я

имен

время

имен

можн

дин.
царей,

бога».

'владыкой

загр­
на

свою

культр

внi>-египт­

и

вспомнить

и

не

о

свой

бori>

государетвн

"Тота», такъ

другой

образъ
культры

по

строя.

каъ

въ

даже

кромi;

добав.ляютъ
•по

явитьс,

каъ

орегафiи.

праэдник
думать,

t могл

CJiyчa>

были

един­

5-й
этог

даномъ

Нила

не

имена

Утверждаясь

долины

а
бога

въ
JIИ

и
царя

двойныя

значеi.

письменот

"Тотвъ»,

дJIЯ

добаВJенiй,

случайное

И

во

всi>

999·

думаю

знающiе

въ

на
пораж­

памятникi>

въ моду

должны

богi>

имi>еъ

упоминаiеъ

важное

ествно

мы

не

именутся
внi>

египтян

Едва

Т отъ

И

фаронъ,

же
вошли

мы

укрi>пленй.

Хеопса,

изображенi

въ

здi>сь

ряды

-

йшимъ

имi>етъ

насждя

жизн,

11)

то

),

это

отн­
тi>мъ

памятник;

подбнмъ

катрг

надпись

.но

областей

цi>лые

слi>дъ

это

манил

Между

представ.лнъ

о

его

вi>рить
ницы»

И

уже

этихъ

и

котрмъ

упоминаетъ

назывеТЪ
7

)
6

на

номархи,

египтскi
здi>сь

Тотмъ.
6
)

Нубiи

исторi.

еrиптянъ
на

сказть,

далеко

южными

первы

оставишг

жизнь
вi>рне

богатй

культрi>

мы

барельфъ,

причемъ

близость

поселнiя

первыхъ

Правд,

египтской

встрi>чаемъ

интерсый

дi>ла

египтская
ил,

руковдимыхъ

прiобщен

втораг

скалi>

внi>шя

гробницъ.

перiоду

рабочi.я

соверши­

Вся

эпохи;

СJi>дующем

цi>лыя

Эль-Каб,
всi>

своему

)

Мемфиса

новй

н ома
къ

области

окрестнй

послi>дватеьн

къ

Wadi Magl1arah
вотъ,

Египту

египтянъ,

и
ситя

4

царскихъ

предiимчвхъ

правильное

(имахъ>.
то

соруженi

стеро­

Осиръ,

ермопльскаг

полустрвмъ.
у

центромъ

въ

Анубисъ,
обращясь

древности,

групиовалсь

своимъ

извi>стно,

плитахъ

вездi;

его

СинайскмЪ

времни

имi>ла

надгробыхЪ

на

мi>стахъ,
мнi>

некропля

къ

оrраничвлсь

другихъ

исключенi,

присоеднiя

шагу

насколь

Саид,

покйнивъ

носившаг
каждомъ

многихъ

~tpw;

dl

представляюТЪ

считаь

ещ
тог

на

stп

царств,

во

За-то,

встрi>чаея

плиты

древняго

и

втормъ

мi>сяца,
на

3
)

формулахъ

Хонтiему,

династiй

Мертвыхъ

на

1-го

повтряес

тексъ.

время

значится

чиСJiа

19

Книri>

заупокйныхъ
во

справ.ляшiй

),

стероипный

въ

дней

потмъ

въ

обычнй

типныхЪ

заупокйныхЪ

спиокъ

плитахъ,
самый
имя

спикi>

Тотвъ»

этог

каъ

въ

1
),

два

такой

стероипй

наибо.1-Бе

древнi

ибса

на
очевидн

t -

недораз1-Бiя

и
вмi;сто

не

беэъ
женская

форму.лi;

рсэу.льтаъ

тексы,

nодставк-Б

всякихъ

форма

нритомъ

нисбы.

i, нрим.i;ы

въ

к.ласичео
чему

нсрi;дки

впослi;дти.
3

Гл.

ц8.

)

4)
6

)

L. D. ll,
L. D. ll,

Надnись

даетъ
8

неиэдаЬU&ъ.

Maspero, Histoire anciennc des peuplt.:s de I'Oricnt classique 1,

искJ1I0чт,ьно

царскiе

Wanderungcn nach den

)

7
)

112.
2.

Собранiе

синайкхъ

надnисей,

тиу.лы

Tirks-Mпen,

83,
сотав.1ен

имъ.

во

время

путешсвiя.

оста.ilь

Jб).

зв
времна

своей
Синаi;

исторi

они

дожИJъ,

по

Аменха

Гори

(т.

е.

ВJадыку

на

и

Ватикнсомъ

наосъ

музеi;
съ

пьедсталi;

на
я

напрвИJъ,

CИJa

у

позади

.

о

страной

и

писяхъ,

такъ

также

приВJечь

съ
его

изображенiя.

Мафек.

6

Гора,

но

онъ,

Тат

въ

над­

должна
насколь

была

мнi;

едвали

извi;стно,

вобще

что

не

этой

каъ

неизбi;жо
и

а

богинi;

надъ
часто,

кажется,

его,

сто­
къ

.10вольн

надписяхъ,

Мнi>

признавъ

защит­

.1ругой

обращенi

она

и
въ

моиъ

Съ

окрвительс

роли

область
рi;дко

посi>шн,

телмЪ

эту

руки

быть

» ! 4)

Конеч,

ней кра

разъ на

правдон;

Мафек

Тотмъ

этой

изображенiхъ.
въ

въ

Сиа-Б

въ

въ

собй

встрi;чаея

сколь

съ

выступаеъ

и

обладю

молитвен

раздi;л.я

пе­
въ

каъ
я
тебя

г лав
длиное

котрая

на
держашг

приходтся
заствиь

великiй,

находится

Г аторъ,

-

надпись

!

чтобы

богъ

котрмъ

Таршдтеъ».

эпохи,

На.1пись

это
Тат,

на
страны

интерсая

правды

въ
бога

саикой

ВJадык

тебя,

тебя,

стауи

Мафек

на

«о

обнимая

никомЪ.
роны

г ласитъ:

гра­

придя

надписяхъ

длиная

Тат.

и

землi;!

Тат

есть

богмъ

восхалите

въ

8
),

чиновка

киноефалмъ

оса

на
и

почитающiе

финасовг

предъ

сюда:

живущiе

Г орита
духи,

части стауи

рукахъ

вы

саркофгъ

благочестивы

въ
реднй

цари

на
времнъ

отнсящих

во3Jiюбите

и

1>>,

~

съ

н-Б­

Гаторъ

покрви­

)

IV.
Тектw

Новый

ae~IOJ.&ro

порядкъ

царств,

вещй,

замi>чется

ВJяетъ

даже

и

не

снаружи

въ

с.

72.

8

5)

и

IЬiJ.

)

идетъ
не

Нistorc

просьба
быJ!а

объ

издан.

лицъ;

но

не

они

не

за-

и

тi;ми,

далеко

о

но
испаны

съ

котрые

знаемъ

времни,

содержанiю

утверждснiи сына

См.

aпcien
что это

Гаторъ.

ничего

сота­
то

внутри,

котрые

могутъ

мы

быть

на-

82.

Да.лt~:

поръ
мнtiе,

§,

') L. D. Il, 137,

4)

сихъ

преДыдущмЪ

!1) Brttgsch, IЬid.

Мы

по

древняго
не

этог

частныхъ

концt

исключенiя

царей

анлогичым

разсмтивл

въ

жизн;

литерау.
гробницахъ

саркофгвъ

тексами,

царет1о.

Египтi>

его

религiозная
и

мало

въ

сторнахъ

пирамдхъ

сохраниль

и

всi>хъ

религiя
на

CptJJ.IM

наступившiй

во

надписяхъ

врем1.

е

на

dcs peuples de
были

туземныя.

божества,

концt

rюдъ

I'Orieпt
отжесвлныя

cro въ должнсти
r.
classiquc 1, 354·

отца.

Надtшсь

до

.М

египтянам

Здtсь

же

онъ
со

своим

высказлъ
Гормъ

39
званы

ихъ

протиам.

Правд,

ществнымъ

нi>сколь

ритуальнымъ

менi>

оrnнкмъ,

близкой

редакцiи,

турi>.

Изъ

словн

отнсиель

столь

tКниг
саркофгвъ

этог

понимаiя

этог
авторъ

Книг
ный

времни,

корче,

а

иногда

и

Мертвыхъ,

совi>мъ

мнi>аго

сам

по

нравстего

намъ

даетъ

распояженiи

Берлин-,

находится

давно

изданiямъ

этимъ

описанъ
щевымъ3);

ещ

внительо

не,1.аво

iп
нашелъ

и

котрыхъ

мы

сказть,

что

наиболi>е

саркофгъ

анху

лондскiй

тексамъ

пирамдъ

по
и

За

кофагъ

Горгтпу,

ним

въ

безъ

не

династi,

ограничИ.Iся
пирамдъ.

со6щенiмъ

бер;IИнскi
сображенiй

себi>

главы

Книг

слi>довать

сар­

котрмъ

эта глав

остальные

саркофги,

приблзтеьно,
котрый

варiнтоъ

близость
17-й

на

восхдящiе,

20 с.1

Cf.

новыхъ

увiреностью

долженъ
идутъ

петрбугскао,

Ao.:ltestc Tcxtc do.:s Todto.:nbucl1cs.
tischo.:n Altcrthiimcr. Berli11 18942) Acgyptiscl1c Dcnkшalo.:r
iп
St. Pctersbпg
8
р. 99·
) Ermitage Jщpcrial,
4
thc cofiп
) S. Birch, Eg. Tcxtes froщ
&) Trois annt:es des fouilles въ «Misoп"
но

съ

Масперо,

1)

въ

явлютс

въ

и

накоецъ,

),

другихъ

заключтъ

изданыхъ

.1руга

сра­

большую

накоецъ,

отъ

кромi>

Голени­

4

можеъ

порядк-Б
изъ

другъ

XI

восе

С.

экспедицi

Мы

)

въ

изданъ
4

обнаруживюТЪ

коментарiя,

отличающiеся

В.

груnпы

хронлгическмЪ

всякаго

затiмъ

поми

содержанiю

первыИ

явлетс

),

своей

Имау;

они

частью

музе-Б

этой

были

ПетрбугскiИ

величну
6

нихъ

одинъ

время

царств.

цар­

изъ

находятс

Британскомъ

среди

и

харкте,

Мертвы:хъ.

въ
во

древним

Апавнi>шяго

они
1

издалъ

средняго

средняго

Египтi;

натурлью

и

саркофг

тексовъ

подъема

9

Либлейномъ

Имау

extenso въ

Маепро

мефискхЪ

въ

1872 г.

саркофгъ

г.

1881-84

нiю

время датъ

разобу

времни;
1
):

ученымъ

въ

интерсый

нему

Лепсiуа

спианы

саркофгъ

друmхъ,

же
этог

1 5 саркофгвЪ

.11.0
къ

по

частью

мени

то

къ

ближайшго

ещ

мало

въ
движенi

памятниковЪ,

пре.1шствуюiщго

извiстны:

къ

Книг
несо­

религi,

класифцi

нашемъ
и

глав

17

обратимся.

Въ
ства

горазд

доказтельсвмЪ

постуаельн

для
и

саркофгхъ

образмъ,

египтской

прослi>дить

критеiй
тепрь

на

неопрвжимыЪ

подъема

возмжнсть

потмквъ,
присоедн­

главы,

Такимъ
себi>

отнсиель

своихъ

коментарiй,
этой

отсувеъ.

явлсь

позднихъ

стояли

тяжелый

гл.авы:

болi>е

выше

и

это
17-й

на

совремник

спикамъ

безу­
предста­

религi

свi>тъ

значительо

отдi>льнымъ

въ
слiдуетъ

египтской

причемъ

сложный

къ

всегда
конеч,

на

текса

Мертвыхъ:

поел-Бдим

исторi

появлетс

богслвка

въ

не
Особен

для

ил

lитера­

впослi>дти

причемъ,

знаметльы.
она

болi>е

въ

различiя,

весьма

Впервы

въ

находимъ

царств,

важной

Мертвыхъ».

изъ

мы:

и

здi>сь

преиму­

вперы

встрi>чающя

интерсъ

съ

явлетс

новаr
редакцiи;

глубокiй

и

другихъ

главъ нi>котрыя

МертвыХЪ»

тожесвнй

вляюТЪ
сказть

мног

новыхъ

tКнигi>

осбен

поадются

за-то

этихъ

извi>стной

г лавъ,

ко

сдiлаъ

Aпsful1ric

ещ

Ycrzilшs

вре­

шагъ

впе-

dcr Acgyp-

.
of
I,

Аnшп.

2.

I.ond. 1886.
Масnо.:р,

кромt
въ

подстрчныхЪ

тог,

нашс.1ъ
нримtчаiяхъ

нtско,1ь
къ

изда­

редъ

въ

дfut

толкванiя,

сожалtнiю,

и

изучать
чtмъ
хорш

и

полны

грубыхъ
на

стtнахъ

вателя

этихъ

тексовъ.

чаются

уже

томъ

на

мидъ:

заключеТЪ въ

себt

им

покйниа

2

пострадл),

и
Осира

4

мый

Имау,

не
братъ

обычнмъ

онъ,
этоъ

покйниъ

не

Далtе,

съ

боrамъ;

на

этоъ

для

разъ

Имау
каъ

о

водруженiи
11

рые

даръ

Каждый

изъ

ъ

они

нихъ

не

ной

этимъ
Монтугпа

насъ,

что

либо

главу

и

т-Б

типчным

въ

непояты.
единствой

редакцiи

саркофгхъ.
и

При

ошибчнст,

а

опредtлн

едва

встр·kчаемъ

уnоминаiс

Т

1)

Go\eniscl1clf, ibld. 100.
XIII, 6 = Uпas,
46) = Tcti 21 3·
:!) XIX, 10 = Vnas, 229.
4
) XIX, 1 6 - Х.
11. cf. Uпas
249·
6
) XXIV, 12.
8) Lepsius, Acltcste Tcxte, c'l'p. 37·
~)

Ср.

стр.

3).

кот­

совершн

кажется

ота

ли

также

свойтен­
лакунхъ,

возмжн.
въ

здtсь,

тексы,

явлютс

почти

нi>скольихъ

Затtмъ

привtтсуея

насъ

небржости
нихъ

внtш­

-

они

для

до

на

памятникъ
изъ

кофагt

дошелъ

повтряюс

извлечь

этомъ

саркофгхъ;

они

дi;йстви­

);

пирамдную

представляюъ

на

сожалtнiю,

11

формулаи.

интерсъ

исключтеьно

К

ему.

врагоъ
также

при

Большй

». 6 )

встрtчаюя

эпохи.
и

котрая

»,

Тота

ещ

отдtльнымъ

загробныхъ

встрtчаемъ

Тотъ!

110

Тота

магическ
мы

лtствицы

каъ
для

ихъ

ил:

уподбляетс

языкt

пугать

о

этоъ
здtсь

тольк

на

саркофгвъ

твой,

покйниа

останвлиея

и поражть

тексовъ

а

важно

сынъ

образмъ

Осиромъ,

же

са­

живъ

.... >>

членовъ

столь

сыномъ;
11

Такимъ

при­

родслвную

онъ,

Имау
д.

уподбленi

он
было

видомъ,
числt

и

т.

и

напр.:

этоъ
и

о
нtско.1ъ

Горъ
живъ

умираетъ

отжесвля
здtсь

братомъ,

подставку;

... »

встрtчаея

тельно,

не

Осиръ

просъбу
3
),

образмъ,

его

пира­

Т оту

богами
его

далъ

тексовъ

богамъ

запдными

потрудился

иэслtдоватея.

къ

явлетс

ты

умираетъ

твой

къ
съ

опять

Осиръ;

дъ

отнсяще

Тота

формуливанъ

этоъ

не
изъ

обращеную

;

факсимлэ.

издатель

тру

мtсто,

встр~­

Имау

-

прекасно

облегчить

и

Тотъ

степни

заимствонiя

(причемъ

)

соптавленi

причемъ

),

тексъ

Тумъ,

нимъ

тtмъ
богатъ

иэслtдо­

начить

in extenso,

мtста и
вобще

дняетъ

достачнй

JIВUieтcя
надпис

не
часто

себi>

затру

приходтся

утtшенiмъ

парлеъныя

онъ

въ

котраг

главное,

представиь

кая

неудобства

перводя
Имау

знаiи

эти

нtкотрымъ

Саркофrъ

а
черНИ.Iами

лакунъ,

съ

сторны,

небржо,
Легко

масу

саркофгБ,

здtсъ
другой

указть

ту

Bct

въ

впрочемъ

11

и

каъ
они

намлевы

саркофгвъ.

работы

тогда
nреимущствъ:

весьма
но

дервяныхЪ

подбнй

труднtе.

варiнтхъ,

гробницъ,

ъ

очень

этихъ

нерtдко

стtнахъ

выбi>ленхъ

прочнстъ

ещ
iерог.1ифам,

лишены

написы

каменыхъ

К

1
)

саркофгвъ

нtсколъих

моентъ

ошибкъ,

вырtзан

въ

въ

даный

династi.

XII

прекасными

поадются

въ

къ

этихъ

наnисы

сохранилЪ
насъ

уже

тексы

Послtднiе,

интерсующi

Съ

отнсия

интерсы

nирамдные.

на

вобще

связи

На
съ

выходмъ

сар­

луны

) въ
1

главi>,

находимъ

озаглвенй,
фразу

кажется,
«идетъ

3):

гребальный

уборъ;

ставляеъ

крайности

Точн

сынъ

за

Ра,

моиъ.

Я

эти

твои.
Ра

изъ

Тота.

всемъ

соптавленi

Ра
димоу

t:s

=
не

Я

этомъ

съ

подлежитъ

сомнi>ю:

это

Нофрiу,

варiнты

котрыя

вмi>сто
6

Тота

Что

)

въ
въ

Наконецъ,

Мертвыхъ

въ
дi;лаютъ

е
уже

для

самихъ

очевидн,

не

замi>чются

и
нятымъ

здi>сь

то,

текса

дать,

тi>мъ

конеч,

болi>е,

Послi>

ряда

магическхъ

слi>дуетъ

ни

7

Въ

отъ

одинъ

rробницt

одна

t< Т

):

Здtсь

7, 37·
нихъ

не

съ

это
лается
ПОНЯЛЪ

на

имя

СЫJIКИ

теl\съ

Тота,

rовритъ,
У пас.

и

по­
этог
надобсти

довльн

Гора

и

Книгi>

ясна.

Сета,

а затi>мъ

Мертвыхъ

nO.IНoИ

Аа

ореrафiи

такЮiъ(?)

нaiИJ(ъ

сдi>.лать

нi>тъ

случаяхъ

(По

съ

имен

заrлвiем.ъ

(Misoп

Pj:

Тота.

J,

он

въ

Misoп,

1.
Зам.tтиъ,

2,

156),

но

уже

сл.

161
что

встрtчаея

недораэумti,

с.

въ

Бруrшъ

(Religion,
теl(сахъ

происшед

dc fouilles, въ

отъ

«Mis~oa»

р.

442),

nирамдъ

и

тоr,

что

Масперо.

') 411-425; Maspcro, Trois an~es
7
) l;lrhtpu 420.
8
I:Ir!!tpu и эдtсь
Т~.
) У

и

тексомъ.

что
Очевидно

и

цi>ли

случаевъ
rлавы

Мертвыхъ
разбо

упоминаiе

') XIV, 1.
') Maspcro, « Trois апш~сs
dc fouilles >>
6
nримtч.
) Les inscrip. des pyramides н,
приводя

нашей

обихъ

саркофгi>

Книгi>

Полнаг

ним.>

древtИшихъ

совпадетъ

въ

осмылить

для

въ

находимъ

есть

на

а

нибудь

немъ

между

8
)

изъ

Горrтnу

изъ

въ

формулъ

фраз
)

Т ота

сам
масу

подается.

да

роль

мистчекая

написый

каъ

невозмж,

что

и

ошибкъ,
не

про­
котрые

редакцiи представля

полнъ

совершн

между
варiнтми,

Темная

новй

Книг

встрi>чаемъ

таким

раз.
въ

усилiя

этому

покй­

встрi>чаея
главъ

мы

)

первый,

и

обычня

что

Г оргтпу

и

порядкi>

и

он

нi>сколь
6

египтянъ:

въ

здi>сь

тексахъ.

даютъ

перваг

такъ

сар­
главъ,

богвъ

что

съ
съ

древнй,

въ
тi>хъ

геналоiи

редактиовн

неузавмою
каъ в

трудносей

тексъ,

она

каъ

fj явлетс

кажется,

царств

У

причемъ

Тотъ,
имен

и
для

заупокйныхЪ

редакцiи.
гл.,

она

i)

въ

виду

обы•шаг

Маепро
формулъ

средияга

почти

себi>,

1

перiодъ

древнi>йш

83---84
по

этоъ

варiнт

равно

знаю;

моеъ
пави­

въ

пирамдъ.

имя, не

саркофги

видi>

тексамъ

рядi;

это

исключтеьно

чимъ

обычнмъ

обзначетъ

въ
знакомъ,

Мертвыхъ,

къ

дома

двукратное

написо

собщилъ

парлеьными

имен

ника.

коtрыя
интерсо

въ

Книг

котраг

явлютс

изъ

имi>ется

явлетс

гл.

(?) на

заклинiя,
Тота

имя

Я
тi>ломъ

дары

дi>йствиельно,

83-й

ртомъ.

воздигнуте

формулъ

здi>сь,

немдло

кофагi>

мое,

причемъ имя
Что

(?).

Р динефъ,

моиъ,

Выходятъ

вс-t

Я

):

моиъ

тебi>.

магическхъ

Тотмъt

(бъ»

въ слi>дующей

нашелъ

сердц
въ

помню

рядi;

гробницы
4

я

пред­

одi>ян.

. ртомъ

что

не

тексъ

, что

мои,

то,

дома

Въ

уста

помнишь

фраз

заклинiй
то

его по­

формулы

памятовнiи
я

руки~

Ты

... ? ...
тi>л.)

эта

ndd, d33??? я испытваю(?).

хватю

носилк

тольк

сохранившiйя

о)

Обнимаю

моиъ

Имау
въ

ритуальной

хорш

(( (г лав

Т ота.
съ

если

.... >)?

понятеъ

г лавiемъ:

сынъ
рыбу

его

саркофгi>

(облечный?)
варiнт

мало

подъ

ловю

облекающiй

испорченаг

также

Г оргтпу

(?) Тотъ,
(?)

облекатъ

до

sl1m mw (?) 2 ); въ

р.

162.

6

онъ

сы­
не



)
1

томъ,

между

у

о

Горгтпу,

но

темноъ

и

ил

Я

встак

е

въ

ется

что

она

представляъ
съ

Горъ
ок,

яметс
ок>

и

бы

это
египтян

объясНЯ.Iи

дня

ок,

а

солнцетяi.
съ

о представлнiмъ

-

съ

же

Въ

прiуоченмъ этг

ему
лав,

безплодiя.

4

также,

каъ

царств.

мы

Покйниъ

и

восплниъ

ок

рехую>.

Что
нiй

сдi>лаъ

это

волса

значитъ?

(т.

е.

это

1

новая

въ

8

его

иду

по

)

Recueil de travaux, II, 70,

)

Си.

объ

этомъ

довльн

влагу
6

Строка

)

8)

свtтъ,

n~п,

затменi.

послi>д­

Сета,

Т отъ

Я

тог,

это

каъ

въ
Рехуи

онъ

виду въ

же

поднялъ

значt1n>?

«Око
послаъ

(?)
IV

гл.

К.

его;

М.,

гдt

».

пр.
и
nолагютъ),

правдобне

изложенiс

что

сnобтвующiй

=

когда
ядра

Что

ИJitется

обстяельн

24 Leps. "" 30 Navillc
иногда

).

6
):

обихъ

перстами.
6

отдtJIЯющсму

Rcligion uпd
Mythologie, 453-463.
~)
Plut., dc Isidc, 41 (египтян
изводящiй

rовритъ

битвы

Сетомъ,

Г оръ

повидм.у,
nотку,

и

день

съ
схватилъ

послi;

миоа,
«я

въ

(страднiя

страднiи,

средняrо

Тота

собтвеными

ужас

nодрбнсть

говритъ:
1

пору

свой­

саркофгхъ

исчезло

своим
въ

Ра

Эта

)

nокйны

и

пояменi
мракъ

роль

Гора борьы

Гора

востлниъ)

ока

правое

-

этоъ

лицо

другой

знамеитя

себя

он

его

красноi>чиве

на

каъ

сторны
съ

лишао
на

бертъ

День
на

(?) отъ

пр.

тог,

навозъ

ещ

со

однй

богвъ,

время

встрi>чающя

м.

послi;

это

бросилъ

здi>сь,

съ

мip>
когда

тоже

отншеiи

видi>л,

было
начия

дi>ло
въ

въ

дней

полгда,

полнуiя,
и

этомъ

уже

«восплня
убыль

страдющимъ

имi>еъ

времни

воспл­

мракъ,

разъ

даже

свi>та,

Въ

)

мы

одн
луны

полнуiе,
зимнiй

этоъ

лунt

рожденiю

= J:lr~tpu

свойтнъ

животныхъ

95

и

2

Бругша
плодтврный

и

р

),

Нила

вырая
богъ

а

визрi>

ко

богу

Сетъ,

полмi>сяца,

г лавt

и

да

наесыя

ственаго

«Я

дьi;

су
раны,

на

2

ЯВ.Iенiй

каъ

въ

но

83
су

продл­

Краль
астронмичек

луна;

и

не

нашей

Т отi>,

исцi>ляо

17 г

образмъ,

довльн

Сета-

связи

мракоъ

воз­

напршив­

чисто

также

страднiя

онъ

собю

и Гора

и

точн

перiодмъ
3
)

самъ

Тотъ,

надъ
хозяину»;

такимъ

правое

фраз,
когда

(spsw)

солнце

р.ли

Интерса

имtетъ

мрак;

торжесвуя
его

о

замtтИ.Iъ
она

его-

418-19

миеъ

тоъ,

языкомъ

ночаг

поврежднi

Сета.
день

Борьба

но

оба к

«возращя

въ

правдобн
бЫ.Iо,

довльн
nисца

на

тог

датировк?

ни

винокмъ

няетъ

уже

тамъ

небо;

-

и
въ

миеолгчскъ

каъ

въ

напутвшг

кромi>

довльн

и

ошибк

«Почтеный>

Какъ
изложенi

небсыми;
значеi:

•

риса.

Сета

намекъ

Гора

луны;
эта

Оси

о
находится

и

ил

.

каъ

« въ

богвъ.»

обычнй

г А.а

духами;

возмжнсть

намекоъ:

ко

Мертвыхъ:

духаъ

распi>

этимъ

бога этог

Тота,

вопрсъ:

женi

среди

слi>дуетъ,

въ

за

тоъ,

илiопдьскм

илiопьскхъ

видtть

судьи
ГQрготпу

эпитеъ

сiяю

день

Книгk
съ

допустивъ

куда
можн

качествi>

обычнй

и,

туда,

трейскаго
у

сiялъ

не

въ

раньше

сn;

остальнмъ

каъ
слi>дующая

'я
строкi>,

конте

въ

Тота,

днемъ;

предыущй

помi>стившаг

а

''•

и

непоятмъ

строкахъ,

иду

« въ

:

вмtстi;

разбитедьсвi>

въ

Г оргтпу

Ликоплемъ

ним.

что

и

почтеный

предъ

поткъ

Далi>е

.... >>)

= Sbkaa

растенiй.

3', 2 5 ctc.

и

В'Ъ
про­

его

43
Т отъ

же

вому

·поднялъ

волса

оку,

т.

е.

минолгiей

1

исчезло»;

имi>етъ

въ

За

то

виду

и

едва-ли

даетъ

право

всi>хъ

сл-kдующаго

его>

и

удобный

2

и

стиху

чтенi

Louvre 328о.

)

перводъ

3

Краля

тексахъ
къ

еъ

уже

языкъ
толкванiй,

изъ

даетъ

мы

чаея

уже

въ

тексахъ

перiода.

На

саркофгхъ

Монтуга

nротипъ

-

тi>хъ

nомщь

Тота

nротивъ

его,

и

сдfuалъ
лицомъ
каой

изъ

нибудь

«триубналм»,

судитtя

въ

нi>йш

коментарiй

д-Б г

«трибуналы»
д-Б г

«Апрудъ»
такъ, то

въ

уже

ставленi
К ъ

то

здi>сь

о

уже

здi>сь

элемнтъ,

1

Ау,

)

ра.

миеы

о
4
6

въ

кnослаиi»
19, 61.

)

У

)

Монтугпа

тольк

замtтиь,

что

же

тексъ,

новый

принадлежъ

п.1Итахъ

дома

это

на

въ

то

грандiозе

пред­

оснву

Книг
въ

быть

Мертвыхъ.
корн-Б

таь

нрав­

неразывЪ

что

Arn у
ВЪ
екстt
(напр.

Навил.1я)

М.

съ

на

идей

тексъ
ещ

20-я

числу

Что

ходячиъ

и

nопадется,

этомъ

это

илюдей

виду

11.).

Слtдуетъ
тоъ

Монтуrпа.
осбеная

Это

глав,

l{онсnетвмъ

ясно

видt
nодбн

т.

въ

прсдтавляющ

саркофrt
не

это

икtm

обрывается.
глав,

на
В'Ь

случаевъ

писцы

доказыветъ:
есть

«главъ>.
саркофrt

большинствi;

Вtроятн

истрбленi

написому
новыхъ

въ

объ

не
Книm

расnолженый, nодбн

къ

См.

въ

великомъ

подтченымъ

ничего это

редакцiи

слtдованiя
тексъ

(?)

погибшхъ». Если

эам:kтиь,

рукъ

возникеiя

непосрдтваr

трибунал-Б

должснъ

Интерсо

но

5,

въ nоздней

но
образецъ

видмъ

мi>стныхъ
трибунал

Meycr.

Recueil 11, 68.
(cf. также
Ра
своег
ка.о
ошибчн

изъ
члена

лего

казлось,

Ливерпульскiй

11) 1. 24.
8
) Krall
правоиснiе

мы

котрый,

Позд­
глосы,

качеств-Б

на.мекъ

котре

употре­

суд.

путяхъ

первый

д-Б,

долженъ

смыл-Б

страшному

въ

имi>еъ

су

то,
этим

котрыми

сотящим

«въ

такую

присоеднлъ

въ

трибунал-Б

мы

загробнмЪ

сожалi>ню,

ственый

оказлись

ночь

такомъ

къ

ней

горд-Б

Подъ

предъ

« находящимс
каомъ

за

въ

случаевъ

выступаеъ

именутся

и

nричемъ

),

въ

въ

этихъ

и
Тать

его

его.>

Осира).

отнсящих
изъ

перчислны,
и

6

цикла
мi>p

каждому

причемъ
Летопл-Б,

изъ

крайне

тексахъ,
къ

божествъ,

ч.

боги,

по

бляетс это слов

разъ

центровъ),
б.

разумi>ются

Осиръ;

nротивъ

врагоъ

находящгс

религiозныхъ
миеъ

вi>роятн,

былъ

ласнымъ

великаrо,

(?)

одинъ
на

призывается

противъ
1о

Это

)

правоглснымЪ

Осира
Мертвыхъ

4

котрыхъ

правог

NN

трибунал

(упоминается

N N,
(намекъ

покйнаг

Книг-Б

18-ая.

Осира

ласнымъ

въ

и

слi>авшй

правог

повтряес
«предъ

слi>дуетъ
въ

Тотъ,

сдi>лай

каъ ты
слi>дуетъ:

главой
тексовъ,

«О

враrоъ

фраз

17-й

многчислеыхъ

покйниу:

враrоъ,
Эта

за

I

5г -й

лавt,

за

17-й.

изъ

на

надrробыхъ

H.ect1cil XI. 86.

6"

ея
Этоъ

44
~уда

и

воздаянi

Червь

котрый, и

магiи
нику

не

дi;Ис1вительно,

далъ

ему

возмжнсть

принест

противъ

~ебя

самг,

боrъ-ма,

каъ
Книг

судьи

въ

трибуналм,

Далi;е,

на

Мертвыхъ

котрая

части

у

Себка

Лепс.),

тогда

вины

s-ой

ст.

тельны

и

Возмжн,

Для

{?)
Илiопь

съ

интерса

прекасными

чистым

вещами»

интерсъ;

тольк
у

буквально

одн

пожалуй,

не
и

Кромt

Осира

)

сiемъ»

Тоту.
р.

и

12) читаемъ~
рить,

врагоъ

»со
на

великой

мотивъ

2

помtщенъ

боги

пр.

на

обязаны

свои.къ

о

до-

«nравогА.1­
Нечго

"nравоглсiи»

музея,

изд.

Роси
nравоглснымъ

крыШI(и

и
и

nокйниа

сторнt

Если

Тотмъ»

тему

туринскаrо

обратнй

будетъ,
главу.

тебt

сдtлать

такъ же,

(Pierret, Etudes i:gyptol., 1,
на

nJИтa

г д-Б,

Имау
понять

но,щеса

Тота

м.
р.

хш,

)

Нанр.
nризывающiй

Книгi;
Лепсiуа,

условiяхъ

Рамесидовъ

nравд

понимал:

Имау, въ

такихъ

другiе

эпохи
неистощмы

Тота.
главы,

(Bergmanп,

изъ

тексы

сторны
этой

энеадой,
Btн

другiе

При
усилiя

и
Пта
твоя

и

)

пред­
не

у

дi;лать

nодбiя-кйиl(а,

npaвoгJ1cie,

у
Текстъ

6

насъ

гимнt

заупокйные

1\:кстъ
въ

его

редакцiю

всi;ми

вобще
ея

правильно.

для

однмъ

«твое

что

женiи

въ

Hanp.

главы

осбенти,

опискъ.

рискованымЪ

1

написо

свобденЪ тъ

обладнiи

...

египтян

ея

въ

въ

J ты

въ

этой

на

идеть

Имау
дарми

сами

вблиз

она

этоь

находишься

Исторiя

накоецъ,

слов
не

когда

заупокйными

что

взглядъ
и,

вездi;,

д.
то,

котрй
анти

О
ты

т.

ясно

бi;глый

Навиля

ни
и

насъ

бросить

Мертвыхъ

каъ

и

для

содер­

редакцiя

Тота.

...

4
пол­

самотя­

4 ),

сердцмъ,
ногами

..

от­

стр.

въ

смоквницы

(?)
дискомъ

твоимъ
руками,

.

{до

сходтву

книг

и

)

съ

древнi;йшая

божiя

обладнiи

главы

первоначль

вi;тями

солнечымъ

pr-ш­
2

конецъ, ачия

были

полвина,

слова

въ

части

подъ

широкмъ

«rлав

начло

гов­

и

"Jювср­

мн.

др.

саркофг

предъ

Panehemisis

41).

9·

3) ~4·
Ро.:

4

НавиJ\Ь

)

поним.аетъ

=
пЬ!

6
)

Нанр.

>

релиriозныя

Тотъ,

дакцiи

бога
зню

Гора

и
не

Барки

tмъ

я
на

меня

не

владык
зем.лt

Прошелъ

вмtст

Лепсiуа,

ихъ

въ

взято

обще
изъ

стоиъ

и
въ

связи

гдi>

съ

мы

богвъ;

я

великъ

на

Сектъ

нестъ

СЪ

ясно,

53-Й

но

ивъ

собранiя

мы

не

Гора

и

найдемъ

Тота.

Оно

саркофгхъ,

Мертвыхъ.

продвльстiемъ

Гора.

...

главу

его

домЪ

острва
Хлtбъ

дома

Книг

въ

барк
эту

находимъ

изданi

зeМ.Ii>,

внизъ

б детъ у

его

Я

осирвъ.

упоминаiя

гл.,

въ

ИлiопtЬ.

(?)

голвй

сравнить

происхжденi

52

Лепсiуомъ,

на

мио

вельможа

острва

тексахъ

очевидн

ныхъ

мио
Если

парлеьныхъ

небt,

хожу

я

Мадитъ».

то

нигдt

меня

я

баркой

не

Илiопt,

каую

аъ

меня

насъ

редакцiи,

хдь6а
на

урины,

въ

бы

той

издан­

И

покйниа,

тамъ,

но

и

точный

тамъ

он

смылъ

для

непоятъ.

Кромt

заупокйныхЪ

многа

тексовъ,

для
ходимст

освЪщенiя
были
и

верхонымъ

котрые

надnис

1

Unas 186
27.

)

~)

3)
4
6

той

Ермопля.

-

41-.р

)

Строка

)

Строка

393, Masp~:ro
70. 1.
с.

р.

1.
227.

с.

р.

возлагть

области,

161.

въ

npaвt

сихъ

ожидать
поръ

по

царство

необ­

обладетъ

большiя

гдt

К ъ сожалiню, и

Pepi Il, )97 t:t.:.

не
до

средн
бы

номархв1-

=

котрые

источнкмъ,
слiдова

божествмъ

мы

но

г лавнымъ

на

котрыхъ

вопрса,

нашимъ

nамятник,

гробницы

отъ

нашего

надежы

Тотъ

это

былъ

здiсь

и

)

ещ

завлеко

на

везутъ

4

послtднiй

полученiи

Мадитъ

пью

хлtба

оргтпу
г лавы

Хлtбъ

и

днительымъ

впрочемъ

сначл

о

Илiопt.

Сектъ

нечистоъ,

Пе,

небt,

здtсь

въ

(? ! )

Тота.

затру

гл.,

53

11 Глав

Не­

Саркофги Г
исторi

останвимя

сливая

nревосхдитъ

крайне

одну

Сибастъ.

Между
г лавы,

встакми.

текса.

ИзслЪдованiе

52.

же

появлетс

нtтъ.

обt
первой,

дi>лаетъ
тольк

и

ея
намъ

различным

этог

приводятъ

то

и

Навил.я

осбен

исторi

забылъ

пред­

собранiя

даютъ

редакцiй,

обстяельв

интерсой

несомЪ,

имЪющхъ

изданi
3)

Мерт­

наnоми­

и,

)

изъ

распотня
ихъ

описанiя,
изслtдованiе

въ

даже

ошибчнсть

«Книг

Мертвыхъ,

Себка

Т ота

нЪсколь,

надолг

и

)

Илiоnь?

сnобнти.
1

Книг

: въ

Монтугп

брежность

гл.

съ

книг

формулы

находятс

перiодъ

саркофги

въ

земныя

нечистоъ

52 и 53
52 гл.
исчезла
извiстно,

жизн

вблиз
его

него

рукоn.

древЪ

шествi

магическiя

о неядiи

протиъ

3аглвiе.

(въ

ея

саркофгвъ
г лаву

смоквницы

пребыванiмъ

nокйниу

тексовъ

у

о

nричемъ

членами;

пирамдную

1Ъмъ

1·о

возращли

нающихЪ

и

Имау-

nредставлнi

между

земныи

виду

голвЪ)

виду

связь

дЪйствиельно,

въ

на
въ

кормилцей,

своим

имЪетъ

дискомъ

интерса

обладнiемъ

е

имЪть

богиней

случаi;

выхъ»,

Я

съ

nальмы)

и

тольк

женщиы

НавиляВо

(если

мЪстныъ

резу

ль

таы

не

сотв-Буюъ

ожиданiямъ;

харктеъ

св-Бткiй

оставилъ

пени

свой

что

,

мы

однг

не

гимна
вотъ

честь

всего

ибса

т. е.

1
),

сторны,

нома.

Мы
они

и

былъ,

нерi>дко
стояъ
8

Тотнахъ

) назыветъ

считал

ему

храмы

сто

7

(во

именъ

они
т. е.

),

воздигал.

6

nовышаетъ

ихъ

взi>шиан

теля

богвъ

(намекъ
о

пер-анхъ
жречскi

ихъ;

Нуб-1>,

призывая
на

Отъ
ему

времнъ

средняго

сительно

"выстроенъ

перстами

Это

Пта,

соптавленi

Тотмъ

умиротв­

Въ

связи

съ
nисанiй

каъ

тк
храм

Ciyri

Т отмъ

божествъ

царя

Камери

покрвителю

оснваъ

двухъ

мi>­

съ

Сета).

Нехри

ил,

въ

ихъ
себя

(( начльикъ

интерсая

имъ

входил

сотяли,

)

сохраниль

соруженiя

)-

мен-Б,

имя

равно
намъ

царств

перiода

не

двигаетъ

номарх:

с.

на
1

сiуткаго

тиулъ

Аменха,

благовенi

Тi>мъ

(Тотъ

Гораи

извi>стный

оскверняющихъ.

д.

они

iерогамтвъ)

ставиь

его

Уну

и

уже

Тота

т.



колегiи

тиулы
покрвительс

говъ

явлетс

Tori

(rюмi>щен

10
)

въ

4

Ахантъ

сравниеТЪ
себя

Тота

мi>ст
номархъ

жрецами

что

) назыветъ
9

на роль

nредставлнiями

въ

его

Ахантъ

другой

однмъ

Его

говрил,

чинахъ.
Иха

8);

и

),

голвй

другомъ
Уну»,

Уну1
6

Они

)

въ

(вещй

въ
въ

;

nокрвителмъ:

Тотгеnъ

за

съ

богмъ

богами

своимъ

(Тоrнахтъ,

вобще,

единствымЪ

~)
въ

номархи

ихъ

бori>

Хмун;и

обитающхъ

Ермоnльскiе

сотавъ

Уну
всi>ми

богвъ,

о

Съ

Т отмъ

(возлюбенымЪ

алтри

св-Бдi>ня.

фигура

не

''
съ

себя

идетъ

знаемъ,



зам-Етки

Т ота,

nонятi

безъ

сте­

ота,

кое-аiя

дi>ло

были
и

о

въ

1снабжющимъ
Т ота

здi>сь
мы

слышимъ

даже

да

знакъ

боrъ

каъ

такой

Т

извлечь

когда

земной

до

князей
что

его

изображенiя

можн

глаз,

и

памятникхъ

однг

оnредi>литьный

Тотъ

онъ

царств

этихъ

ни

котрыхъ

въ

слi>дуетъ

ntr

на

Титулар
изъ

бросаетя

лифомъ

средняго

нихъ

его.
даныя,

Прежд

въ

и

среди

единствыя

iерог

отпечакъ

находимъ

въ

духъ

отн­

горда Веnут

:для

12
) :

осбен

Вепуат,

вла.1ыки

важно.

Сiута

Пта,

боrъ

''-

искутва

EI-Bershclt 1, 6, 18 etc.
Graf. Hat-Nub, 10.
8) El-Bersltelt 11, 6.
4
) EI-Bershelt 11, 1 3·
1

)

1)

6

)

Ермопля.

Въ

сре.1нмъ

царствi;
Въ

царь

темнаго

въ

ero

rробшщы

это

имена,

время

nepio.11.a,
въ

nроизвдныя

встрi;чаея

Берлин.

отъ
и

nредшствоаr

прост

муз.

М

1 175), а

также

L. D. 11,

1 )О

д.

не

были

1Тотъ".

владычесту

Rccueil XIV, 22), Флорент.
муз.
М
1498 (стр.
8) Graf. Hat-Nub 11, 8.
7
EI-Bersltch, XXII.
) Hat-Nub 1, 1.
8
) EI-Bersheh 11, 13, 19.
8) lbld. 11, 21, 3·
'") lbld. 11, р. 9, 41. Pl. XXI. 3.
11
) Hat-Nub Х,
II, 53·
12)

Тота

имя
rиксовъ

и

частныв

1907 катлог

р't.1костью
Такое

и
имя

(.1ерсвяной

носилъ

лица:

Скiапре.1и)

О.liИНЪ
.вщикъ

Gizeh

М

nоми
изъ

29236 (Daressy
и т . .11..

47
и

покрвитель

художниквъ,

науки.

здiсь

Понятiе

оснваiя

измiреня

и

образмъ

Т отъ

у

nлан

измiреня,

и

и

мiры

времна

египтской
локть,

въ

по

Танисi,
и

его

Дейръ-эльБахи
столь

III,

дар,

ч-Бмъ
отъ

и

J. II,
Н.

(Нar.

котрый

въ

вiроятн,
и

въ

6

связи

съ

звiды
и

)

т.

Египтяне сами

« писанiям

зависмот

его

учены
потмъ

изм-Бртел
ествнi,

что

что

Напр.

)

въ

гробницi;

таl(же

вами:

«начло

Пта

А кону

и

минаiя

В'Ь

СI(аго

писанiямъ
храмъ.

говрится,

что

ВJiагется

похва.uб,

умнаго

въ

процiи

этихъ
что

за

числа,

накоецъ

въ

Въ

тексовъ,

то

на

познаiи

всего

таИномъ

ходъ

нельзя

миеолг-

оснваiемъ

хвалится,

сущетвюаго,

отн­

что

Особен

стауй

сорудил-ь

Br. Oasis XIII,

подбныя
для

на

упо­

стауй

денра­

оснваiи

изречнiй

(Bcrgmann, Hierogl. Inscl1r., 45)
его

I 7.

храмъ

часты

1св'kрены
храм

сло­
сотв­

I(Оридо'k

Эдфу

Уну.»

') Zeitschr. I 87 2 1 9·
•) Zeitschr. ibld.
6
) Zeitschr. ibld.

богъ

I{Онсчо,

наблюдъ

Cf. Piehl, Inscript., LXX и т. д.
') Т\•о
papyri from Tanis (Eg. Expl. F. Extra М.),
pl. XIV, fr. 56.
Sallier IV, р. 9· 1. 9, гд'k
д'kло
идетъ
о наводеiи
Нила,
Ра
повел'kастъ
"своимъ
древомъ»,
т. е
JIO(Teмъ
pi;l(y. Пичманъ
(Hermes Trism. 1 3) приводть
пись
на
лоm
у Stobart, Egypt. Antiqu. 4= (Тотъ,
BJIЗ).Ы(a
преисоднй,
обитающiй

луна,

порядl{ъ,
св-Бтъ

о

Напр.

(Dumicl1., Resultatc, XXXVIJ, ro).
Птолемя

и

. » Рамсеъ
II
>> (L. D. III, r 70).
Тота

нтолемсвi(Их'Ь

храм

и

Тотмъ.

" по

этихъ

Cataloguc dcs monuments, I, r, 186),
Hood-Wilbour, I(ОТорый
начиется
тai(ИJIН

нев'kжды

начертго

(Мemnoia)

исторi

Этоъ
бросать

въ

богвъ;
потмъ

м-Бры

ц-Блью

паирус'k

дJIЯ

писца

ходi

египтскхъ

им-Бл

въ

ихъ
и

наводеiя,

(Morgaп,

дин.,

настВJiей

ренаго

Тота»

XII

От­

функцiи

считаюъ

обратнмъ
богъ

Сиремповтъ
I('Ь

эти

лифовъ

провзiстникъ

выраженiй

не

поднести

сидящiй

словами,
iерог

вобще

l{асетя

прин­

чтобы

строя.

восе

изъята
не

поставленъ

другим

обществнаг

же

они

была
за

приводятЪ

объ
и

и

забывть,

е.,

-

времни

письменот

сящей

т.

ибсъ

лучшаго

не

котрмъ

изобрiтаеля

повидму,

сначл
науки,

ота,
каъ

говрятъ,

представлнiй:

1

Т

роли,

него

клепсидра

постян

»

отъ
новые

д.

товымю>;
для

изображенiяхъ,

на

въ

Naville, Festival Hall pl. III, 1.3.)
3

), « исч­
4
) его
», ;

можетъ

себя
ясна
2

Mf1·i

вполн-Б

послiдняг,

совершн

котрый

отнсиель

эпитеъ,

качеств-Б

сравния
но

),

эпитеъ?

правильный

точный»,

да.

Ахантъ,

словеъ,

этоъ

«соразмiный

«справедлиый,
и

Схотепiбра

mfri

,

отншеiя;

каъ

эпитеъ

вельможи

Что

время,

этихъ

частый

Тотъ.

«правильный»,

m(f- винт.

пернсi

гробниц-Б

каъ

то

Тоту.

нравстеую:

на

cr

-

-

врагоъ
зачтый

мое, я

Тота
Я

отверсiя

прим.

ради

Деду,

Осира

... ? ?

открываю

имя

Я

шествую

"Дворц-1>

дi>.лающй

изб­

него.

противъ
въ

Ра

его
я

я

спут­

-

Нутъ,
ради

ласымъ

великомъ

Деду

Удерживатъ

ласымъ

дi>тей

тебя,
правог

Rhtt
областяхъ

правогл­

его

рожденый

Мендсi>),

двухъ

за

Я

богвъ,

ради

Деду,

сражюь

Осира

врагоъ

въ

сынъ

Тотъ,
я

),

словеъ.
этихъ

сражюь

Осирi>

Говритъ
2

взi>шианя

Осира

-

главы

при

Депдъ

сковыаю

словеъ

Я

облаченiя

Я

!

взi>шианя

Илiоп-1>.

Осирi>

Г оръ

ожи­

запд>,

баркi>

изъ
я

слi>дова

(судей)

быка

одинъ

-

Т отъ, дi>.лающй

-

циклу

дi>лающй

Осира,

обрисваля
и

вступиельной

къ

день

тог

тепрь

рукописяхъ

схожденiи

этоъ

Я

супотавъ

врагоъ

въ

Кромi>

на

опредi>лнс
каъ

богвъ-судей,
его

а

книга.

выхода)

этихъ

врагоъ

выступаеТЪ

имi>вшъ

при

на

сriнкахъ,

сборника

великiй

отчаси

вездi>
ил

выступаеъ,

послi>
богь

изъ

противъ

въ

входа

-

вi>коъ

о

nочти

сnравочня

древнихъ

е

читаемъ:

Тотъ

сборникъ

nроизнсль

сriнахъ

харктеъ

первыхъ

автормъ.

(At- Ре)

на

каъ

магическiй

Тотъ

дать, его

царь

гробницу,
по

Словмъ,

вполн-1>,

не

онъ

не

сгруnиованы

Мертвwхъ,

nирамдъ
ему;

уже

распот­

огрмный

-

тексахъ

уста

писаль

Кнrтъ

уже

въ
въ

формулы

наз.

Мертвыхъ
формулы

видi>л

влаrись

лицi>;

они

мы

и

т.

Книга
эти

это

капитльномъ

царств,

роли.
nричемъ

каъ
въ

наиболi>е

новаг

обычнй

формулъ,

nокйнимъ,

искутв-k

тексахъ

острумне

lpwf

и
по­

встрi>чаk.'щихя

хранеiя

слова

о

не

принято

ихъ

этог

отказлся
смi>нитъ

идетъ

Это

и

толкванiя

ков­

Деди

дi>.ло
и

быть

предмтовъ
поытки

что

дин.

можетъ

отвi>илъ,

каменоъ

котрая

Илiоп>

IV

не

загдочныхЪ

образмъ

вог

въ

котрмъ

то

династi,
1
),

и

о

въ
ихъ

царь

пирамды,

явилс,

доставиь
первый

предоЛжилЪ

получившхъ

тоъ
имено

Илiоп>;

е.

Деди,

нахождеiя,

сдi>лаетъ

Маепро

т.

мудрецоъ

Когда

мi>сто

» въ

это

Хеопса.

число.

а

« сипт
что

горизнта),

за

ихъ

ихъ,

домi>

предсказлъ,

своег

поисквъ,

онъ

не

чежц-1>

для

безполныхъ

Г ормъ

пра­
въ

тог,

чье

день
сердц

онъ
не

2.

оправднiе

В"Ь

иаобрженiяхъ.

См.

r.1аву~

«Тотъ

въ

51
1

бье-rся

);

я

качествi>

открываю,

я

защитнк

и

вхожу

среди

Гормъ

"уэбъ

Ра

въ

Абидi>

въ

чтецъ

О

вы.

вами

въ

домi>

Осира,

дайте

Осира,

отверзь

пути,

съ
да

вами

выйдетъ
не

детъ

детъ

въ

ему

мирi>

изъ

полжен
правог

да

диться

не

на

поел-Б

разобныхъ
бокiй

для

Тату

уже

и

надъ

намъ

магъ

подчеркиватЪ
поръ

ковЪ

ил

ученыхъ,

каъ

довъ,

полженыхЪ
требуъ

объяснеiй.
формулы,

даровнiи

обращеныя

усопшем

тексахъ

всi>хъ

Книг

1

Обычнй

)

перифазъ
Титулъ

1
)

В)
\:Тоитъ

въ

Тоту,
напр.

«глав
не

«я

подлежитъ

-

бога

Гормъ»

всi>хъ

обря­

При

магическоЪ

про­

сам

также
духамъ,

и

то,

собй

что

и

въ

завi>дующимъ

не

его

уста

покйниам,

мiра.

Уже

-

о

въ

увi>реность

въ

ПОI\ровителя

древнi>йшихъ

йшихъ

встрi>ил

имен

верхонаг

намъ
культа,

иног

мы

Гору, богъ­

протиnмъ

года.

благъ

МертвыхЪ>

Кромi>

съ

не

функцiя
къ

въ

погребнiя.

совершитлмЪ

3
)

влагется

близост

учредитлмЪ

эта

глу­

котрй

египтскао
культа

никахъ
влагются

а

праздник

египтскао

его

его

съ

Египта,

мi>сто

она

день

выступаеъ

раньше,

на

исхожденi

нахо­

nерво

видi>л,

и

функцiю,

центровъ

домi>
будетъ

представляъ
мы

Осира
онъ

религiозныхъ

изы­

въ онъ

онъ

тексовъ,

въ

миеi>

встрi>чаья:

г лавныхъ

ему,
и

Мертвыхъ

§

свою

приходлсь

возбране

(?)

Книгi>

Какъ

въ

здi>сь

не

въ

покйнимъ

роли

рекъ)

»

предмта.

читаеся

извi>стной

домi>

хвалимыъ
когда

nредыущмъ

нашего

вами!

задержнъ,

процвi>таеъ

древности

нами въ

интерсъ

уста

порка.

по

будетъ

будетъ

недостак,

отъ

занимющя

съ
(имя

не
онъ

вами;

найдео

свобдный

г лав,

и

внидетъ

съ

немъ

вмi>сrБ

въ

не
Да

вы,

превос­

Осира

онъ

Осира и

вмi>ст
въ

вi>сахъ,

Эта

дома

ласый

будетъ

рекъ)
душi>

войдетъ

прегады.

любимыъ,
Осира,

да

стоие

душамъ

превосхднымъ

дорги

Осира,

онъ
бу

(имя
душамъ

видте

каъ

пиво

пиво

открйе

доиукъ

каъ

онъ,

х.лi>бъ,

дорги

на

возысьте
онъ,

стоиъ

х.лi>бъ,

-

Ираклеопi>.

дома Осира!

вы, да

я

немъ;
барки

въ

видтъ

дающiе

открывающiе

у;

при
земли

да

О

"гонтъ'
Роста

процесiнй

Осира,

вы.

жрецъ
въ

вспахинiя

слышите

сидте

пути,

вмi>ст

домъ

каъ

каъ

отверзающi

поставленiя
день

съ

-

Илiоп>.

находящiй:с

души

въ

онъ,

онъ,

я-

"семъ,

день

въ

тайны

превосхдныя
съ

слышитъ

ходнымъ

въ
въ

возышает

да

)

Каитъ;

созерцаю

жрецъ

-

заступъ

рекъ)

сидТЪ
О

я

я
жертвопин­
Дни

на

въ
выхожу

Илiопя;

праздникъ

что
я

Мендсi>:

принмаю

котрые
(имя

вы,

то,

2

я

душ
да

воздиаю

художествмъ"

носилк;

отъ
въ

Гормъ
Я

совершнiя

(?),
земли;

въ

"Великiй
ея

врагоъ

возышенiя

съ

-

Летоплi>.

Осиру,

Ермоплi>

я

я
въ

отраженiя

въ

Деду,

день

праздничый

я-

день

Ростау;

Осира

праздник
для

жрецъ
въ

въ

въ

руки

день совершнiя

великаго

Я

таинсв
правой

огня

въ
шенiя

созерцаю

этой

уже

Ростау).

отдi;лмъ о

видно

Но

что
изъ

Мем:фисi;.
жречскихъ

общнсти

и

фунl\­

этоъ
нi;!(отрыхъ

теi\СТ'Ь

В.1!3rается
выра­

52
этог

произведнiя

этог

Т оту

бога.
Тота:

Но
зо-я

приведная

двt

глав-

самя

блаrопучiя

первая

;

сущетвюъ
важня

ческаго

и

произведнiя,

чу

храмt

у

во

ногь

преисоднй

и

Первая

будетъ

комъ

на
что

уже

въ

су
замtтилъ

время

у
),
2

содержанiя

125-я

и

представляТЪ

возышал

въ

мздоваянiи

болtе

за

гробмъ,

глухи

нравстеый

этоъ

элемнтъ

встрtил

въ

Мертвыхъ.

К

ъ

сожалtнiю,

въ

17-й
ни

почвы,

догмату

г лавt,

очишенiя

3

м+стоъ

Мрачное

)

леностью,

и

чивые

и

на

не

счетъ

ея

всегда

нравстеый
не

правды

плохую

услг

покйниа

форму

формулъ

Въ

его

град-Б

котрую

8)

и

на

Хотя,

г лав

Т

сrшiткое

же,

что

то

нуль.

его су

Онъ

д ей:

знаiе
излшней.

задержнiя

сердца

когда

«камень

и
его

на
чистоу

время,

здtсь

дрости

справедлиот:

почти

противъ

въ

деснаrо

сердц

въ

lстровкаr»

его

въ

Имн.

пол-

Эрмит-ажi>

ориmнал.

odtenbuci1.
однй

r луб
пержИ.Iо

и

полаrстъ,

1, 224)
чу

сдi;лавшиь

вображенi,
даже

:шс.

и

нравстеую

покйниъ

') Маепро
(Hist.
" факсимлз
» этоr
!!) Das :igyptisc l1c

-

найде

произнсТЪ

И
прему

безопасными
дtлаетъ

противt­

выраженй

богь

элемнтъ

судей

священомъ

аду,

раэъ
культр-Б

дtлающимъ

именъ

же

ясно

эпохи.

этоъ

нравстеый
ламъ,

и

тt

случаt

египтской

это!~>

прежнму
неопрдt­

живутъ

на

смылi>

по

всякомъ

имtя

въ

прiобtтенмъ
Но

по­

страдеъ

гробмъ

Во

Т ота.

сводитъ

послtдтвiй

прежнму

великмъ

безъ

оказывеТЪ

этихъ

за

явлетс

обшлсь

вмtшательсо
учитъ

пребыванiя

ученi,
провзглашенму

продлжаетъ

по

разскэы.

элемнтъ
также

ещ

души

изящные

нове

Книг

не
и

все

судьба

гл.

представлнiями и,
имtть

Аменти

отвращенiя,

мы

17-й

Ра,

старыми

то

саркофгхъ

въ
это

не могл

религi.
быть

На

верхонт-Б

со

тексы
вещахъ,

Тота
Мертвыхъ

и

соптавлен

о

подбныхъ

отсувеъ.
Книг-Б

закончести,

сказть,
представ.лнi

о

призыванiй

о величi

было
ни

Трудно
подклау;

видt

и въ

великому

ея.

говрятъ

почти

въ

сво­
чtмъ

религiю

если

нихъ

предшствникоЪ
добн

предмтоъ

словъ

и,

о

справедлио

происхжденiя,

чисто-нравеую

счетъ

ПО­

представлнi

египтскую

имtюще

на

наме­

ВИдi>ТЬ

Какъ

поздняг

эпохи

въ

заствляеъ

ирса.

пос.лtднихъ

ранiя

.:Ми,

намекъ

имtющая

бо.лtе

развитiе
ли

пирамдъ

дъ,

вид

свойтен

Ос
Мертвыхъ,

су

и

желанi
Этоъ

было

Книг

этоъ

землt

мы

ВЛагетСЯ

лицомъ

глав

имено

первая,

Т ОТа
испытанiя.

предъ

на
на

живые».

каъ

египтянамъ

судей

42

ляпись-азу

-hrw
ш~·

каъ

уста

ихъ

Ермопльскъ

начерты

изъ

это

дt

Навиль
его

ВЪ

благопучн

загробнмъ

маги­
объ

въ

закнчивется,

оричемЪ

для
всего

будетъ

всемъ,

Мертвыхъ

вышедимъ
думать,

во

Книг

ПСИХОТасiю,

КОНИа

Тота,

(64)

постуаь

г лав

необхдимая

царей

главу

уста

открвенi

разскывющим

т. е.
эту

за

сер.1щt,

древнtйшихъ

бога»,

« Знающiй

1
)

о главъ

въ

прямо

квинтъ-эсецiю

время

«этог

алебстр-Б.

серiи

послtвiями,

обрtтенiи

влагется

себя

представ.ляющ

64,

снабжеы

десномъ

также

выдающiя

изъ

покйниа-

г лав

г лавы,

чi>мъ

изъ
язычество.

возышен

Eiпletung

114.
распотнеыхъ

тсмъ
богслвке

живо1с
уче1iс

и
о

Ра

1роникл

больше

дi>kтвуя
въ

масы

53
жено

на
ный

вiсы.

Знаiе

исходъ

этой

взiшианя

Онъ

самъ,

суда,

мiры
его

надъ

роль

покйниа.
и

>

меча

правду

благоnучн

можн

нравстеый

Ренуфа

имена

пocriJвe.

прсд.:тав"1енiяхъ,

сти

и

ихъ

о

сотие;

гласный"

чуждые

образмъ

стне,

возышсинхъ

"право

я

и

вамъ,

отъ
вы

творилъ

..... >>

д-Ействиельно,

я

котраг

правды,

въ

ад

« слав

паду

свитi

ибо

раЗЛИЧНЫМ

вратъ

Скажите:

въ чертогi
правдой

nятсвiй.

.1юбезно

васъ.

къ
СЪ

да не

въ

въ
тексовъ,

приблженi

текса:

ваши;
бога,

вседржитля,

пребывающi
живущiе
что

имена
до
до

лицомъ

при

начл-Б

также

встр-Ечаея

nредставилям

въ

знаю

дойтИ
поркъ

nредъ

съ

да

этихъ

ПОКЙНИа

къ нимъ

моеу

достигнеТЪ

« говрится

пути,

обращется

сарко­

изъ

раЗГОВЪ

канои­

нiкотрыхъ

Послiднй

лавенъ:

СОдерЖИТЪ

>>

.мtъст,

въ

Т отъ

разъ.

изъ

всяко.1ъ

су

Мертвыхъ

ещ

одtтъ

страшнго

Книгi

суд

во

на

изображенi

ею

дарьt

каъ

цiликомъ

встр-Ечаюя

котрыхъ

небо;

заупокйные

ею

вошли

на

mtъ.ro

онъ,

не

ею

будетъ

онъ
душа

эти

Онъ

сердц

ею
Да

да 6удтzъ
находtтся

Слова

ею.
е.му

душа

tюлучш1ъ

вtькu,

да

некроп.tъ")

свое;
Гора.

да

во

noзaдt

ей

вре.мя

моmлtъ;

сердц1Ь

Дано

с.tужшпеля

сердц
Онъ

оъ

Хернтtъ.

во
у

Онуфрzя

котрьt

уюдно.1ъ

.мtъСmо

въ

предь

хва.шАtьъ,

ческую

на

6ьtло
преисоднй.

порка
въ

{t.IЯ

ОJ1ыиено
а.tдькъ

земнаю

каъ

Осиръ

чtiю6ь

черт01а

-

tzреисnодню,

Ану6ис,

аъ

божествн­

"Вотъ

тобй,

никаою
tзъ

престолу

писецъ равды

великхъ,

найдео

по­

полъэу

къ

вiкоъ:

съ

"рав01.лсньti

r.taзмu
mtъ.a

божiихъ,

трибуналоъ

не
каъ

послiдняг

владыки

спраоед.ливт

лtщо.мъ

tzраеднь.мъ;

исходтъ,

съ

словеъ

•tepmom,

въ

3):

Осира,

предъ

и
в-Есы

ведтъ

владык

бертъ

чиновка
пертягиваь

торжесвмъ

лицомъ

оъ

оrьсахъ

найдеъ

съ

завiдуетъ
иногда

египтскао

рi>чь

Тотъ,

предъ

киноефал,

себi

слiдующа

1)

протклъ

покйниа

позвляеТЪ

онъ

nроизнсть

энеады

видi

протиа
онъ

Затiмъ

:l)

судьи

въ

ведстъ

покрвителя

наукъ:

сердца.

энеады,

числа,

справедлиго

точныхъ

кач~ствъ

секртаь

милостваг

функцiей

кровителя

и

благопдуч­

дiйствиельныхъ

и

изобр-Етаель
причемъ

обуслвиаеТЪ

отъ

письменот

каъ
верхъ

формулы

независмо

каъ бог

вiсами,

ной

магической

что

насквозь
исновi;даям

въ

бы.•а

г.1аву,

поытка

нокйаг

бо.1i;с

каъ

привне

-

18-я:

(нерсводъ

наи­
.Ленажъ­

Кромi;

Procccdings XV, 4).
тог
nредостаВJiиныя

у

меня

10дъ
мнi;

руками

Macuepo.

бы.ш

копiи

тексовъ

марсеJiькго

саркофг

.

54
съ

ихъ

частями,

тебt

онъ

говритъ

>> ,

>> слитеь

обtихъ

должу

вратъ

« Вtдущiй

о

каому

изъ

себя

отъ

среди

грtховъ

нихъ.>
изъ

живыхъ

должу

о

nочва

тебt

заупокйные
Тота.

намъ

Эnитеъ

и
также

совершн
не

страж

Въ

Книгi>

шенi

Это:

(94-96), а
116).

духами>

такъ

другiя
съ
ил

съ

гiозныхъ

не

потму,

что

идетъ

это

о
совершн
ещ

1

Текстъ

)

нepдi>Jaъ

.

»

и

въ

Въ

2
)

чаемся

дJIЯ

нtl(отрыхъ

69

ГJI.,
съ

въ

каимъ

то

рукоnисанiя,

всiаш

Гору,

жертвусъ

дJIЯ

писцу,

Книгt

li.OIJyщcня,

з.1равому

дJIЯ

тог,

Тоту

ожидается

ш't.

самые

сщtть
обратне).

зауnокйные

о

n.,

о

Какъ

въ

68-й,
~

обыкнвсiю,

древнй
nроситъ

чтобы

дОJIЖу

страные

nродJiженмъ

поJ!учать

» (sk!

сь
и

испорченть

По

Поl(йны

сер.1цмъ»,

мало.

обнаруживется

"дежурнаго

Мертвыхъ

насъ



госnдтвашему

имя

"княземъ,

моентъ
для

очень

сrинтяъ.

рукоnис

часто

даный

Непоравимя

въ

nриватпку

даными

Тоту

nш'

насъ

всего

.:aJWxъ

сJ!учаяхъ

СJ!ужащей

оnять

стаВJ!яющему

него

себi>

важнго

о

.:огJ!ан

духами
рели­

въ

•,
прежд

д.1я

друrихъ

въ

у

объ

Лeciny.:a,

неnоят
такъ

неясый

Текстъ

(наnр.:
съ

109;
божествамъ

насъ

текса

и

богу

Мертвыхъ

осбен

nонимаiю.

въ дрености

исnорченый

дежурном

и

недоступ

непоятаг

Книгi>

къ

Ермопля

ока>,

ермоnльски

-

элемнта,

съ

интерсы,

востчными

интерсующiя
изъ

(взtшианi

съ
осбен

отнсящi

этог

миеовъ

и

все

лишены

отн­
вмi>cr

I 1 5) заключТЪ

миеы,

и

были

сnецiальныхъ

рi>чь
но

на

приго­

имi>юще

въ
съ

-

намеки

Повидму

также

его

насъ

лавiемъ

1 13 ; Илiопя

ясные

центровъ.

главы

заг

бога

>>

исполнтея

знакомствi>
для

1 о8;

отчеа

(дежурнаго

отдi>лы,

«о

духамИ>

nокйниа

((0 пребыванiи

быть

nодбнымъ

-

менi>

главы

онъ

:&)
главъ

должны

запдными

1 12; Нехна

болtе

двt

Послtднiя

г лавы

знакомствi>

у
и

рядъ

что

роль

цi>лые

nервыхъ,

затi>мъ,

(114 и

требуn

владыки

находятс

во

Точн
явлющагос

nокйниа.

далi>е

Тоту.

Тотмъ>

Пе

его

здtсь;

дрости.
инстацiей,

также

оправднг

царств-Б

тольк

nрему
божества,

а

доклачи

Мертвыхъ

къ

с< о

имен,

призtнiя

встрi>чаемъ

этог

Интерса

рая,

отнсиель

даются
въ

nослtдней

подклаt.

качествi>

вора

Осиръ.>

w43, тебt

богу

nокйниа
своег

нравстеой

cri>нa

отнсиель

мы

харктеомъ

охра­

нахожусь

разговъ

прилченъ

рая

оnрсмъ

болtе

въ

двери

не

подрбнстей

земль»

пришелъ

пламя,

«Это

пиво-

Этоъ

вполнt
съ

въ

довльстуея

на

онъ

соглан

толкающгся

это?-

интерсыхЪ

что

я

-

w43,

обtихъ

говритъ,

дняхъ;

Кто

приказно.»

(Промыслитея

нечго
для

мнi>



отъ
въ

о

уревъ,

«Ступай!

чистъ

(?) nребывающихъ
Я

-

моег

>> -

обtихъ
ты

«Я

--

о

твое.

Промыслитеь
«Зачtмъ

себt.

должу

скажешь

имя

Назови

значитъ?

Тотъ.
о

не

не

-

богвъ?
это

говритъ
Разскжи

ты

утробы

дежурныхъ
Что

«Придо,

если

испытующiй

земль.>

«Я

1
)

чертога,

сердца,

тебt.

должить.
нялъ

приватнк.

начлышкъ

имен.

Тотъ.

натлкивеся на

JBИICЯ

встрt­

сказть

преl.­

и

Осиромъ,

обJ!адетъ
ПО.lобн

онъ


этомъ

ставляеТЪ,

наnр.
ности

для

ещ

фраз

времнаъ почтенй

въ

царств

варiнтъ

общемъ

rixъ,

стр.

6

томъ

котрые

гл.

114

.
m1,
вм.

этоъ

nред­

(по

въ

•
m1r

древняго

Въ

древ­
родi;

въ

насъ

пирамдъ.

самотяельныи

въ

смыла
новаг

тексахъ

слi>дующимъ

ко
варiнты

убi>ждаетъ

nисцовъ

въ

сдi>лаиь

отнсия

дающя

каъ

Неболь­
другой

редакцiи

насъ

не

объяснет,

представляюТЪ

текса.

недоразумi>шяи, съ

обi;

убi>ждаютъ

сущноти,

лады

сторны,

каъ

главы

въ

въ

разные

однй

тог,

Происхжденi

ности:

г лавы,

неnоятаг на

объяснют,

добавкми

двi>

однг

Навилю),
неnоят-

116, 5,
~

встр·ьчающгоя

тексъ

можн

пердать

образмъ:
1

«Нейтъ
щено

ок

его

)

возсiяла

въ

испытавшмЪ

изъ

Я

вi>стникъ

Ра,

Нейтъ

не

святилща;

(Я

я

знаю

Матъ

вамъ

духи

Я

1

Знаетъ

Ра

знаю

этоъ.

Слав
Не

въ

ночи
вамъ,

касяь

духи

содержанiя

каждое

слов

находится

фразхъ,

и

привнесiя

1 16 г лав

котре

въ

сдi>ла

имя

встрi>чаея

трiад

вi>децъ

: децъ,
она

другiя
и

духовъ:

вышло

ермопльская

Ермопля»;

рукопись
и,

прибавлъ

скихъ

Са

-

котре

изображенiя

s;

знает»

укаэнiя

андрокефлВЪ;

посягаютъ

глао
знаiя,

«вы

редакцiяхъ

уже

иска­

Изъ

[n =

«духи
на

духовъ.

послi>днихъ

небываля

древнихъ

насъ

покрвителя

это

надписью:

числа,

и

на

понятiй.

интерсыя

болi>е
съ

множестваг

кихъ
ещ

намъ

у
примi>ъ

получиась

,

дi>лаетъ

ибiокефалвъ

женi

и

ежднво.»

тольк

r~

Тумъ

Тотъ

котрй

харктеный

пирамдхъ;

Са),

г лавмъ.

ещ

въ

(къ

мi>сяца.

меня
меня

искутвенаго

-

меня

1 5 день

знает

чуждыхъ

Са

иду
Слав

въ

каъ

нихъ

бога

ещ

=

rl], Tm

вы

останвимя
насъ,

знаютъ

Знаетъ

галимть,
для

Я

радуюсь.
въ

каъ

сомнi>еъ,

интерсы

тексовъ
«знать»

васъ),

каъ

восхжденiя

они

Я

знаетъ?).

магической

подъ

котрыя

женiя

знаю

этой

и

великхъ

вы

иду,

для

(?)

черно.
и

и

Освi>­

принесшаго
Я

плечi>

).

(?) его.

ок
новмi>сячье

.. , (котрыя
1 (я

знаю

исчлвшаго
каъ

укрi>nить

малыхъ

таинсв

на

для

ермопльскихъ,

чтобы

Я
богамъ.

(перо?)

духовъ

[перо?]),

Кахъ

него.

возi>щаю

ок

3

предъ

ради

испытаь

знаю

принеса

не
Матъ

чтобы

)

выхожу

людямъ,

утвердиь

Мачтъ,

2

Матъ

Я

говрю

чтобы

въ

о

его.

Касу.

изъ

M~gt,

имя;

недоразум-ki

114
въ

nонимаi

въ

пa­

на

виньеткахЪ

при

ходится

обi>ихъ

работь

г лавхъ.

при

Обращясь

къ

отншеi
въ

ясно,

что

дi;л

эти

явитьс

котрую

(94),

Pf. и

читаеся

такъ:

книгам

Т ота
снабжеъ

писанiям

въ

дко

на

саркофгхЪ

покйниа
фаговЪ

съ

времнъ

тi>ми

принесы

роль

себi;

глав
намеки

на

мысль

употрсбляюще

при
а я

урея)
Ашу.

что

въ

Тат

во

96 и

97 тракуюъ

внутри

-

рится

6аркп,.·

1

къ

(=

ещ

ещ
2)

Я

«ок

Эти

части

я

по

въ
прежнй

мi>p

=
«n~»

и

«ужасъ>,

участи

ока

ох}'>анителъ

Гора.

Гора

мечъ

(по

моиъ.

Я

вражды.

Я

пребЬIВанiи

дру­

освi>жаю

укрi>пляю

вручилъ

рядомъ

Матъ

Ра;

возлiянми
Я

на

»,
ч~:рно

Сета;
слов

бью

«о

красными

останвия

лtвое

три

тексамъ

иду,

Анубиса.

Сir!;дуетъ

)

чаемъ

заключетъ

мечь,

ужас.»

Акру;

«жезлъ

знаю.

борьы

время

также

ока,
для

(?)

и

ужас,
во

Книг
Осира»,

11

дважы

Я
урея

время

моег

возлiянми

Гора

вражды.

главi>

Топюмъ

этой

ради

17-И
не

-

время

сарко­

йствую

рук-Б

лавы Г
я

во
Я

по

изображенi
герой

-

охраняющиЪ

позднихъ

означютъ

здi>сь

всегда
говритъ:
гимъ-зi>

о

книгамъ

выступаеъ

духовъ,

покйнимъ

встрi>чающея

новаг

обращенiмъ

своег>

стi>нкахъ

рядомъ

миеъ

наводиТЪ

Покйны

ота

1ре6ыванit

на извi>стный

эту

бога

Т

rr о

не
съ

числi>

Что

4)

творю

къ

ил

мi>ста».

принявшмъ

Слi>дующая

поми

котрымъ,

«отвслъ

да

главi>,

въ

«почтеными»,

Анубисъ

въ
останки

Г армхисъ,

отца

крышахъ

Я

)

Тота,

принесъ

ст;

Мертвыхъ,

о

« Созерцающiй

изображвшхся

эти
Я

Тота»

позднихъ

и

2

прекас­

мнi>,

этой

Этоъ

>>.

s~m.
находящiйс

орудiя
3)

ко

наимеовi

« Маитеф

самоъ

-

Акръ,

«принадлежостям

интерсо

бога

»

на
я

-

нахо­
пера»

завi>дующй

богмъ велик

повелi>ня

обладнiя

Тоту,

душа,

-

писецъ.

-

и

своег,

перо
я

ежднво.»- Въ

соптавленiя

вспять

я

сказное

Твои

шествую

1~,

принесъ

исполняю

красотми

правду.

къ

-

!

магiи
и

вспять

Смотри

всего

черниАЬНIЦЫ

Обращется

(?).

тамъ.

ежднво

для

я
я

боги

бога

1рошенiu
отца

чистъ.

прежд
возмжнсть

Pi обращютъ

чернильцу,

тайны,
нымЪ

поздня

Я

здi>сь

всеоружiи
о

пришелъ,

Тота.

Я

во

Созерцающiй

я

!

Но

г лавъ,

значительым

покйниу

rr Г.rав

всликiй,

Смотри

!

Сетi>.
котрыхъ

языка.

врагми

рукопис

дi;л

со

обезпчить

>>,

групъ

встрi>имя

магическо

послi>днимъ

при­

нами

опять

цi>лью

загробными
съ

упомянтыхъ

мы

,

имi>ютъ

своим

« рядомъ

матерiлоъ

! 1)
религi

изъ

Т оту

понимаiя
г лавы

предъ

диться

каимъ

египтской

другой

къ

трудносями

надъ

исторi

тепрь

имi>ющхъ

Вотъ

изученi

человtскй

т.

для

умиротвлъ

« чернаrо

темпую

Тотмъ»:

умиротвлъ

Сета

имаховъ

Кеба.

этихъ

духа,

4

упоминаi

е.

я

съ

ока»

Гов­

Въ

находящис

109 rл.

мы

встрt­

лун.

орrанизцi

встрtчаюя

ещ

во

вступиеАьной

r.1aвt

пирамдъ.

3)

Pi:

•)

См.

22}).

«Я

писцъ, о
ихъ

Тотъ!»
перчнь

И.I!
напр.

у

«я

писецъ-

G. Ebers'a, Der

Тотъ».
gesclшitz

Holzsarg dcs J:latbastru,

р.

23

57
въ

свитЕ
по

владыки

вещй.

повелiшю

ихъ).

Видятъ

Я-

меня

отцы

Илiопя

Я

!
очистлъ

ходитъ

по
вi>соъ

(?)
коилъ

ради
мио

Я

единый

утверждаго

это

для
ную

связь

маю,

нимъ,

насъ
(Если

тольк

мы

котрый

уже

думаю,

въ

имi>лъ

Тотъ

къ

вi>роятн
rовъ»

аситенм

уста

96-я

къ

покйниа
123-й

до

дворецъJ

139-й

ил
дилЪ

главi>,

между

при

я

затБмъ
шелъ;

внутри

Итакъ,

видшь

здi>сь
себя
отдаеъ

во

чтобы

ему отчеъ

въ

между

Гормъ

дителмЪ

и

дi>ла

Если

не

явлетс

будетъ

формулы,

то
1

)

?

По

его

и

Ах;

не

у да.лиъ

ли

(?)

рыбу

свобденъ

намъ

скорбь, я

приказлъ.

принмаетъ
Тумоъ,

-

обращепiи

и

трейскаго

образмъ,

распоя­

находиться

внутри

эти
со

при­

..... »

отнсиель

Плутархъ

Я

. .. . . .

горда

значитъ

при

Я

покйниъ·

объяснть

« adw »

отнялъ

ты

Такимъ
что

разсу­

меня

повелi>ня

пытаься

великiй

Я

отъ

применiя.
Но

дi>ломъ
помжетъ

«я

ихъ

Тумъ.

празднымъ

ихъ

владыкой

исполнеi

въ

что

Илiопю

принятымъ

Сетомъ

насъ

отнсиель

небсому

быть

влагетъ

Тотъ.

-

то,
Я

и

отсылаеъ

всту1ленiи

отсi>къ

должи

къ
Тота,

о

Я

исполнъ

ока.

дворцi>,

напрвляющiйс
роль

суда

моег

меня

явлютс

Сета

1лав

((
я

Я

1
)

бо­
гснiя

4
Это

Тумъ!

борьу,

на'здъ.

ночь

ты

на

ихъ

ихъ



тебi;

устранилъ

обращенiи

провелъ

«Слав

не

-

успокенiи

ил

Тумтр.

Рехуи;

раны

объ

озаглвеня

l.~юлитва

(вi>роятн

Т ота

моег

Это

Кебснуфа)

гдi;

внутри

-

д.

отншеi

Осира,

епитъ

Тоту.

т.

Какое
и

говритъ

: «я

-

покй­
и

Нила.

психотаi,

г лав

фразу

къ

наводеiя>)

частый

Аа

котрмъ

спутниковЪ

роль

по

въ

Дуамтеф

сцена

по­

приложенi

«отцемъ

духовъ,

также

судьи.

въ

въ

Гапи,

Навилю)
вi>соъ.»

главы,

разлитiе

игралъ

nfrw) а

(по

сожалi>ню,

осбен

97

ду­

е

понимаiя

повидму,

озер-Б

противъ

справедлиотью

пердать

можныхъ

въ

правоглсный

Вотъ

вашихъ, котрый

неба

каъ

вi>рный

рi>шилсь

омылся

поля.
духовъ

васъ.

устъ

божествными

(?),
Я

Ьis­

лавi> г

среди
изъ

Я

Аа
съ

во

превосхднъ

меня.

смоквница

внутреось

Мы

Я
вышедiй

бергу

.. ... ..
землi>.

стоящiе

васъ.

(по

безводi

величайшi,

(?)

двумя

ихъ

прогняющiй

боги

величайшую.

своему

зелнящiй

наводеiя,
о

мою

подъ

полей,

отецъ

высокъ

свою

всi>хъ

-владык

ваши,

душ

на

Я

своимъ

ока?

миеолгчскiя

ся

представлнiмъ
паздъ.

о
Мi;сто

непоят.

8

s8
Ермt,

«пребывающмъ»

бы.лъ

въ

не

тожесвнъ

ховнаг

съ

бога.

ситя

Въ

миеукъ
роль
въ

на

Книгi
сыть

пламени,

въ

можетъ,

осбен

напр.,

понят

и
1

)

Здilсь

такъ

въ

тексъ

зкilи,

Тота.

Послi;дnй

Окбil.

предстаВJiяющй

это

участiи

со

Тота

въ

въ

змtю

смылt

извержнiя

магическхЪ

произведнiяхъ,

это

такъ,

то

намъ

будетъ

страшную
въ

иаобрженiяк

и варiянтъ
зкilю,

Исиды,

(СЬаmр.

М.

Нсфтиды,
величающмЪ

)

l с~
~>

сОJШца
Шу,

1

змi>ю»

преисоднй,

указыветъ
ero

(утишвкъ

ока

въ виду

роЖденi

почитающхъ
назвъ:

объ

его

имtлъ

пJ!aUI

на

въ

ил

«утишвмъ

изрыrающiе

сопрвЖденiи

замtтк
встрtчаюя

Если
Тотмъ,

Акдуатъ;
въ

въ
и Гора

изречнiякИ>.

Амдуатъ.
съ

оплакивя

Пос.лtдня

понимать
въ

здравымъ,

болtзни,

узнаемъ

надо

КШП'а
Ср.

въ

:iвторъ

часты

книгi

виду

щюби.~уетъ

JI!адснецъ

Тефнутъ,

наз.

фразу:

Гора
мы

такъ

покйниа

(ПJ!aUI».

Солицссвош

т.

имilются

котрыхъ
(Leps.)

въ
сравнеi

это

с.лучаt

котраг

прибавл

и

неодкрат

здtсь

«оплеванi)>

изображенiя

пр.

с.лi>дуюш

оплеванiи

даномъ

м.

цi>лымъ

миеа:
объ

враждебныхЪ

исторi.

Сета

его».

упоминаiя

эта

средняго
и,

ок

подрбнсть

Глоса

саркофгвъ

оплевашг

откуда

мtстахъ.

живымъ,

«было

противъ

литерауt

Депу».

этихъ

и

Гора)

и

рукопис

глосами

Гора

(ок

другимъ:

сталЪ

намъ

новыми

борьt

его

болtзни.

другое.

религiознй

о

принесъ

всякой

свое

мtсту

Тотъ)

въ

отъ
е

небсый

дiя)>,

къ
дtлать

распотнил

въ

нi>котрыя

упослi>дваъ

,

умиротвИВЪ

правосу

Пе, напрвляетс
было

Мертвыхъ

главу,

разобнму
«онъ

къ
нечго

загроб­
Кехктъ)

путь

Дальше

идетъ
Тоту

свои

Тотъ,
«зал

мало
И.fiоплю

(духъ

открывал
и

они

таки
къ
и

прошелъ

обязансть.

«онъ

понята:

опять

одисе

глав

помtшалсь

свою

глосу:
совi>мъ

къ

видi>л,

гдt

шecmвit
она

котрй

окнчивъ

добав.ляютъ

своей

эта

нашелъ
мtстi,

хотя
11 о

образмъ,

также
пирамд

въ Буто,
на

« напрвляеТЪ

прекасную, по

точн

Гора

интерсая,

перитi

Такимъ

Илiопь,

и

мi>сто

Еще

Сета

озаглвеня:
закнчивеТЪ:

борцвъ>.

участiе;

голвы

насъ

каъ

Сета.

ок

изъ

магiи:

«Великiй
главi,

и

въ

бога

Илiоп.>)

принмалъ
Пепи

Пепи

ещ
за

первой

Гора

Мертвыхъ,

покйниъ

двухъ

Тотъ
борьа

прнводитъ

тамъ>.

встрtчи,

не

и

рi>дки

встрtчаемъ

въ

въ

.
и

дворца

котрмъ

выралъ

поятна

ночью,

вобще

выдаетъ

мы

въ

Илiоп>;

«рехую)

покИниъ

Илiоп>»,

приводТЪ

II (45)
его

ещ

вер­

здi>сь

мtстъ,

изъ

локаизуется

Пепн

двухъ

г дi;

с.ловеъ)>,
Илiопt

окt

вi>роятн,

разобныхЪ
его

что

«взiшианя
въ

берусь;

исторi

случай,

исходi;

княз,

«своемъ)>
да

не

въ

Кромt
въ

дворецъ

въ

Тотъ

представлнiя.

снова

Тотъ

бога;

пребыванi,

говрить

Тота

Мертвыхъ.

-

я

верхонаг

«пребывалъ)>
это-

Сета,

участiе

г лавt

3

тольк

ок

астронмичек-.лгiя

Намеки
рi>дкой

а

лi>вое

отншеiи
и

.либо

Луна-

.луной,

каимъ
Гора

каiя

лунt.

96).

отца

Матъ,
своеr

59
въ

rлавi>

71-й.

Тота

къ

Это

«оку

дованiй,

Гора»

были

каъ

выраженi

иде

каъ
окмъ

2

египтян
съ

весняго

по.лнуiя

эатменi.
яснли

въ

его

время

повреди.лъ,

а

возрати.лъ

и

его
луны,

а

.лун,

намекя,

выб-Бгающу
слова.
мы

же

читаемъ
этимъ

она

прояв.лась,

комъ Ра

и

зданiяхъ

4

побрникмъ

котрмъ

вход-Б

находятс

пятое,

Т ота;

нi>тъ бога,

представ.лнi

о
себя
каъ

за

мы

.ленiяхъ

спутника

на

взi>шиая

слова,

каъ

онъ

вторй

никъ

говритъ:

«я

воспJIНнiя

придать

самог

для

ад,
начло

покй­

этихъ

уподб­

онъ

открывае'l-ь

думы

его

сердца

своег,

зак.линiя

-

)

Тота>

6
);

въ

Илiопt.

выго.'lу

8) 147. 8.

угодн,

во

всi:хъ

что

эпитеъ

Въ

125

Тота;

харктсъ.

Тотъt
эемляхъ;

Ра.

и
Mcnюire
ты

вм:Бстi

г.•

покй­

всtхъ

фснти-

мистЙчкiй
быть

кораб.IЪ

ожиВJiяющн рехтъ

видtл,

(blaspcro,
тебi:

на
дыханiя,

Мы

бз,1ьэамировнiя
что

напдющихъ
ВJiадыки

болtе

выражстъ
ритузлъ

с.1

(носъ)

предстаВJiню

oпpcдi:JICНO
1.i:ласшь,

фенти

ока

желанiс
боrа

опять
6

)

2)

онъ

тебя

мракоъ.

него

вратмъ

зак.линiя

чрезъ

Здi>сь

(?).

дi>.лая

въ

каъ

въ

9-ти)

Тотъ;

я

съ
за

адскихъ
зданiе,

дi>ятелнъ,

онъ еистщм

« сидтъ,

ц

это

пойду

борь-Б

даже
и

(изъ

что

Dic i~yptschn
Gottcr I, 386
Rcligion und Mytlюogic,
·154
8) Dc Isidc, сар.
55.
4) 149· 18.
~)
Въ
134 гл.
онъ
«рубитъ
врагоъ),
1

ил

полезн,

вторымъ

то,

да

отвращенi

-

стольк
помщни­

о

будчи

въ

Тота
очень

ко

сылаяь

я
свi>ту

видi>л,

Прибывъ
ихъ,

твои,

бы

не

г .лавi>

Гора,

котраг

каой

мiра
«о

ок

помгающиЪ

разумi>ютъ

уже

извi>стной

пути

вы.л-Бчиъ

д.ля

Тот-Б,

Выдавть
ника,

мнi>

я

....

что

въ

воск.лицаетъ;

открй

ирекасному

спутникъ

Въ

покйниъ

усопшiе!

Аменти

они

регу.лятомъ

свi>та.

въ

что

ни

тi>мъ,

мракоъ,

явлетс

вобще

божествъ
при

),

освi>щая
съ

думаю,

здi>сь

сколь

уменьшi
Тота

съ

Тотъ

свi>ти.ла,

снова

точасъ
сходн

свi>та

причемъ

страждущго

Тифонъ

мi>сячное

общемъ
Я

борьу

объ­

эатi>мъ

вмi>шательс

въ

тексахъ.

ни

богмъ

о

он,

д-Бйствие.льно,

а

солнце,

Здi>сь

iерог.лифчскхъ

миеоъ,

форм-Б

земли.»

солнеч

что

-

день

каъ

Гора,

исцi>.ляетъ
то

миеi>

«говрятъ,

поврежднi

остальнг,

въ

подъ

тi>ни

касетя

въ

намъ.
ок

котре

изъ
что

этомъ

проглти.ъ

что

затменi,

въ

-

олицетвря­

собщаетъ
разскэъ:

и

года

Т отмъ

эдi>сь

этоъ

лi>вымъ

полвины
первая

видi>ть

и

выралъ

Солнцу,

и

двi>

причемъ

египтян

-

и но

также

останвимя

«правымъ

примя.лсь

совi>мъ

ос.лiшен

свi>тила,

3)

сами

то

подъ

убывающимъ,

Плутархъ

бо.лi>е
а

.луной,

старюя

тi>мъ,

е.

египтянъ,

что

съ

Другiе

Между

т.

сознаiи

Сетомъ, котрые

-

миеъ,

соперниквъ,
въ

два

и

вторая

Оставля

этоъ

произвдмаг
тольк

свi>томъ

Г ормъ,

спор-Б

доказывеТЪ,
не

возрастющимЪ

лась

выодамъ.

бога

разумi>ли

изс.лi>­

объяснющей

Ра въ

котрый

),

отншеi

предмтоъ

теорiй.

затменiя,

Бругша

вобще

с.лужатъ

разнобымЪ

его

верхонаг

солнечаг

мнi>и

и

поръ

съ

orncy 1)

этог

описанiе
на

сихъ

отсувiя

появ.ленi

·Мертвыхъ

самыъ

Т

Strauss und

поздне

Книг

и до
къ

сторн-Б

г.л

17

приводящхъ

въ

къ

мi>сто

эдtсь

Наиболtе
съ

тtмъ

sur quclqucs
- Тотъ,
не

въ

красноtчив
магическо

ра.

и
могуществ

du Lou\•rc,
имi:ющй

дснь

эамtтно

врагоъ.

р.

40):
>>

«Ты

6о
nри
nриблженi
къ

имен
бога

страж

-

омывалея
и

6-му

въ

шаюТЪ
его,

Если

и

даже

Ра,

демонъ
не

и

и

въ

покйниа

подбные

за
въ

для

его

Книгi>

сiяющй

послtь

въ

выйти

мi;сяцЪ

выходитъ

NN

толпы

днемъ,

живыхъ."
имi>етъ
въ

эта

виду

загробныхъ

Тота,
ясно,

извi>стная
Такъ,

ещ
8о-я

въ
ней
свi>тъ

себя
роль

сiяющй,

по

пребывающiй

рехуи,
ченiй

въ
Я

.... ,

него

унесъ

дилъ

Т ота

что

дворцмъ

Т отъ

изъ

въ
лунi;

tpeoъ

что

въ

покйны

нымЪ
Тоту,

въ

прос.лавя

г лаву:

и бо

тексу
его
съ

разъ

а
лишь

rtфo/JHe­

причной
тог,

Хернтi;,
не

умиралъ

дi>лася

сюда
свi>та,

снаб­

видмъ,

для

въ

же

въ

у

Я

диска,

Осиромъ,
4), она

богмъ

чего

ещ

было

съ

пирамдъ

другимъ

тi;мъ,

назче

духа
рядомъ

изре­

- ..

текса

Вi>роятн

извi>стному

соптавляеТЪ

ок

глав

135

живущм».

подбн

каъ

высокмъ

мы

этог

-

монхъ

лунаго

знаiе
-Блъ

подаянiи

Нунъ
соедины,

восплниъ

«совершнаг

Хернтi;,

601а,

мракъ

образмъ

богмъ-

въ

смертью

Мертвыхъ.

одi>ян

и

съ

покйниъ
въ

домi;

при
бога

Книгi>

уборъ

-

вещстнаго

JJ;

преващлся

вторичнй

7I

ея

нoв>

представляъ

среди
т

pr

великИм

Сета

(?)

богвъ.

землЪ

связь

и

моею:

дилъ

луны

не

«пребывалъ

ceнiя

су

дай
для

на

заклинiям

силою
Я

._

мi>сяц;!

серiи

Свi>тъ

моеъ,

мракъ

недоставл

угодн

о

единый,

помщи

нимъ.

тi;л

ты,

въ

что

rr Глав
N N:

предъ

находящiес

"о
адъ

отншеiи

коный

rr zлав

извi;стной

потму,

этомъ

свi>та.

Г овритъ

читаемъ:

свi>тящй

повтряес
въ

на

мрак.>

tt

и

пирамдъ,

представляТЪ

бертъ

св,ьта

мы

необхдимст
ещ

тексамъ

глав

роль
подтверж­

Открыъ

поми

)

выдать

благодi>теьня

чЪмъ

души,

сказли,

N N;

къ

2

3)

постян

единый,

отнсяща

эксурiяхъ

луной,

Эта

занимться

г лав,

мы

лавi> г

ты

Тотъ>-

Тота>.

каъ

вонъ.

(?)

чтобы

Что

»

о

твоей

разу­

спутниковъ

опкйны

мi>сяцъ?),

этой

онъ

себi;

Говритъ

(каъ

изъ

NN

виду,

вторй

c.мrpmu

понимать

спутник

Т ота.

Т акъ, во

днемъ

въещ
не

постяныхЪ

находятъ

Мертвыхъ.

выхожденit

можеть

омвенi

великъ,

число

въ

харктеъ

же

да

это

каъ

демонвъ

магическiй

кто

боrъ-ма,

« онъ

живъ,
имЪютъ

дЪйствiе

Приватнк

въ

uбудетъ

тексы

страшиг

и

денiя

онъ

каъ

самъ

ибо

поасть

котрй
это

яснi;е.

его,

случаЪ
и

божества

настигеъ

водй,

Если
ещ

посчатливья

этомъ

эти

Bci;

не

порядка?
будетъ

знаiя

совершилъ
такъ

каъ
дi;ло

обычнаг

омылся

е,

смылi>,

кромi;

что
Гора>

обществнаг

духовнмъ

сылаетя,

то,

подбающимъ

отншеiи
nредставиля

въ

онъ

визремъ
и

этомъ

каЧествЪ

и на

будчи

законымъ

быть

ад,

ещ

,

Тотъ,

паиболЪе

nилону

подб­

придется
отнеси

перносиТЪ
Т

даномъ
с.лучаi;

и

ота
на

не­

Гормъ.

6

)

') 145, 2J.
2) IJ6, 9·
8
)
4
6

ЧИКЪ-

РЬ
и

IJI.
Сх.

)

2

s.

s);

по

стр.

По

)

Ае

S
ибсъ,

(стр.

здtсь:
яил

кобчиъ

Горъ-

Аа

на
и
Тотъ.

Ре:
я-

южномъ
небt;

Интерсо

Горъ

Тотъна

соптавленi

Тотъ.

сtверномъ.

двухъ

В'hроятн

Такъ

св'hтилъ

ВЪ
архетиni;

же

съ

ИJI
двумя

и

птицам.

коб­

no

61
Нерi>дки

и

и

его

силу

враzоъ

въ
это

здi>сь

тt:ксы,

противъ
Xepнmn.>

и

за

сидтъ,

Тоту,

каъ

онъ
внi>шихъ

и
щимъ

египтола
для

носмъ,

то

отъ

всему

въ
богвъ,

защитнкъ

его

всеильны

плоти.>

2

амулеты,

мало.

«Данъ

ему

соединъ

съ

на

небi>

съ

и
его»;

амулетъ

находящiйс

въ

(

~).

Роль

разъ

гдi>

его

каъ

4

не
назвъ

его

детрминавоЪ,

то

даетъ

смылъ:
Ра,

«Т

каъ

слi>дуетъ

другой

съ

«одi>вать,

дi>ло
1

N!J.f

)

им'hетъ

Ср.

Champ.
«дзстъ

теб'h

17: л,

царяхъ,

матерiАьной

\'В.,

«н'hтъ

LVIII, IV, 1):
моя

Сакр

послi>дняг
каъ

оmнкъ

LieЬ!cn'a
въ

~

едва

спукi>
въ

(nht),

nлоть

Псамтих

читаь

и,

(n)}t)"
членовъ;

саркофг

ОДНИМЪ

что
и

Т отъ,

силы

1) Cf. Que mon nom /leurissc

Тотъ

собй,

ноб'hдитсль

BCJIИKiя

котрый
имi>ющъ

долженъ

wsr им'hстъ

прекасный,

Амонъ

въ

исдномъ

(исчлять»,

роли,

физческой
каъ

и

наз.

п.?

съ

тогда

т.

ЭТИМЪ

выходi>

покйниа

тожесв

значеit.:

•пб'hдонсый»,

также

и

обзначеНЪ

здi>сь

т.

для
на

встрi>чаея

знакомъ,

важной

сылатья

значеiя

при

быть,

и

такой

и

пись

М.

величающго
Илiопьскй!

г лагомъ,

опредi;литьнымъ



сына

3

князь

обзначе

въ
~sb

Хернтi>,
чтобы

мирi>,

Tori

ЭТОЪ

выписанъ
отъ

онъ
въ

Осира,

отнсиель

ГлаОЛЪ

Cиpiyc>;

образмъ.

о

сыномъ,

0;

въ

амулетхЪ

дi>йстве

Исидой

его

Тотмъ

объ

онъ

звi>да

Гормъ

въ

не

энеады;
его

самъдля

Упоминаiе

его

знакЪ

за

идешь

идетъ

понята;

б у д то

детрминаТИВОМЪ

)!

рi>чь

среди

-

подбающимъ

ты

было

немъ

надi>вется

этомъ:

Буто

100 (= 129) главi>,

онъ

это

(?)
n~mt

при

находятс

члены
его

камня

произнсТЪ

князь,

шею;

процвi>таюъ

трупомъ

изъ

WQ

богъ

вi>домст

на

сдi;лаъ

(?)
надъ

Тотъ­

страник

онъ

вi>ки;

котрый
восхдить

его

ота

члены

бога.

загробн

слi>дуетъ
во

въ

Т

свои

безъ

утверждна

Сирiусомъ,

мы
на

всi>

что

w5!3 на

богъ,

Точ,
Шу

потму,

были

культры;

члена

услгамъ

амулетъ

каъ

также

все

него

похдить

заимствоЪ

Гора;

рядомъ

благодря

это

у

Кромi>

)

преслi>дую­

тъ
къ

этоТъ

тi;ла

было

Мертвыхъ,

послi>дватеями

пребыватъ,
ставиь

И

)

себя

египтской

заключетъ:

котрыхъ

уподбля
1

желатьно

Книгi>

онъ

каъ

представлнiмъ,
исторi

демонвъ

каъ

стоиъ,

но
части

этимъ

протяженiю

сердцмъ;

различныхъ

себя,
и

побi>днсеъ».

отдi;льныя

съ

опасвшгя

выдая

Тумъ;

силенъ,

встрi>чалиь

по
что

каъ
т. е.
и

уже

1ротивъ

ихъ,

могуществнъ,

бuга

исхожденi
Онъ

спобнтей,
Мы

харктеъ

ro6ъ

преимущств.

(нахту»,

духовныъ

божествны.
яидi;л,

по

и

себя

магическiИ

главi>
запугть

бога

Пта,

назыветъ

1 1-й

думаетъ

дi;лается,

Горъ,

на

Въ

покйниъ

постян

то

указывющiе

демонвъ.

выхожу

члена

днемъ».

lbid.
s. "·
безъ

207:
бога;

Cf.
Recueil dc tr., XVII, 24,

над­
гд'h,

выступаъ

въ

Книгl;

шствующiе

Мертвыхъ,

горазд

перiоды.

главъ.

Мало

Уже

древня

другихъ,

на
собщить

1-я

г лав
tю6wхь

тебt,

вижу
я

вс-t

на

на
я

всякiй

для

я

зе)tл

и въ

духъ.

Я

совершилъ

задерживюТЪ,

Я

устраняюТЪ

его,

Тотъ

внхk:гъ

мн-t
отцмъ

),

своег

и

nyпt

моиЪ-

J{акъ

онъ

къ

1ришелъ

лю6имъ
1

х ь

пришелъ

Откры

снабжеъ,

-

бС ю.-zt

&1

onta

Я

пути.

не

я
Я

я

iexy,

Таl\ъ.

ю

со:крцаю

возлюбеный.

преисоднй.

муiя; я

-

вопрса.

смотри:

Сета

рядъ
с.~-tдуеrъ

lt'.ш:

O!flltl

я
сердц

пред­

цЪлый

нашего

.wu.wo (?)

его

-

есть
даже

страшный!

поражющг

въ

ц·Б.щхъ

ко1·рыя

преисодню;

мракъ.

нcG-t,

его;
и

великiй,
открылъ

G1>ло

геромЪ

уста

важности

овенъ

Осира,

пришелъ,

ихъ

Я

прогняю

своег

въ

вхоd1ь

О

тебя.

Осира,

отца

виду

-

я

магется

npeumodнi.

iu

это

явлетс

останвиья

въ

omкpw

чЪ~ъ

нсрtдко

необхдим

11 о6ь

о6раJхь

онъ

глав

котрыхъ

in cxtenso
9-я

чаще,

тог,

Я

всякiИ

богъ

котрый

н

вознсиrъ;

..н1

входитъ

хва

мы

JJe
и

выходить

1i

любимый.»

Наконецъ,

къ

нtкотрыми

эпохt

Книг

рукописям
1 82 и

въ

1 8 3 главы

иiжотрыя

и

ея

враюь

тому,

въ
немъ

Я

:l)

правд;

его

3
)

слова
правды,

(шtri

несчатыхЪ,

лишь

я

тольк
съ

даю

вышелъ

онъ

Осиромъ

и

выя

4

отверсiя

),

превосхднй

чтобы

его,

великiй

у Ра,

1)
Въ

В)

ЧТО

фраз

земли;

рукоп.
Въ

)

Имя

5)
smпh,

:~дtсь

вш1ьетку

сердц

кораблt
его

вм-tсто

къ

154

магическо~1ъ

имен

г л.

К

н~

-

въ
душ-t
его

бьется,

. ..

сыномъ

Нуrь!
произяедшаг

")
владык

су

родившаг

да,

у довле­

его

т;

;

М

смыл-Б.

гробницы

Осира.
я

СТОИЪ

др1аю,

.маrnчскiй
ВЪ

О'!еВИДJЮМЪ

терминъ.
пapдJIC.ilИЗM>

Это

мнt
СЪ

m'kt

кажется

т·I;'"Ь
11

1b\\'-f

таИ­

бьется-

свнтt

ун:рашющif1
заговры

Тота

не
въ

милiонвъ,

защиюТЪ

РЬ

Ср.

2
)

котраг

входить

он
его

я

соединять(?)

ему

ког

силы,

въ

обi;

у

мракъ,

Онуфрiю,

яРа

даю

трибуналомъ

обладтеь

волшсбтмъ

творяющiй

4

у

хвалимый

тому,
съ

Онуфрiемъ,

Тотъ,

-

сердц
Аменти

Я

въ

къ

nрогняю

Даю

Ра.

1>-~\"

да,
отъ,

словъ

Осиру

его.
съ

Т

защнти

в1;тра

родившей

оживть
главt

предъ
Я

чрева
соединять

во

ликующiе

изъ

Осиру

судья

г л:tсныхъ,
Я

сi>вернаrо

ус

Я

богвъ,

без

прiятное

не­

земли.

достянi.

дуновеi,

мадык
мерзость

обi;

правдоИ

отнсиель

бурю,

на

Владh!К
его

правоглсными

обездлныхъ

у да.1яю

руками,
катрг

вседржитля.

ш3't)

дtлающiй

Шу

LJистыИ

словеа

справедлиый

Д-tйствиельно,

отмi>1щы
з."1ходнлъ

для

трось

отражющ

талисмнъ,
чтобы

правды,

въ

OCIIpura,

превосхднh!А,

устроил

насъ

Toma,
Отборснъ

Писецъ

Нави.~ля

щас1·ъ

ftenprmaюc

сами.ч:ь,

письменая

писанiя;

у

посвн

mьйi(.IJЬ

писецъ

ведt-Iню;·ь

сотав.~юъ

своихъ.

3110.

защиетъ

мадык

бьется,

фор.wахь

Тотъ,

текса,

котрый

Тотмъ

творящихъ

произвдящiй

видахъ

вь

не

сдtланыя

противъ

тексы

Т оту,
Кнщп

repdt4e

туда

Хернт-t,

ежднво.

рогвъ

уста
функцiй.»

-чье

иdущаю

Ocupuca,

два

Эти

въ
своихъ

dуновеi.я

заклинiя

отнсJjя

сотавъ.

магются

новыя тайны
даровнiе

Мертвыхъ

бo.t-l;e

вtрояn1ымъ.

проr-

О

няющiй

вражду,

поражющ1и

святилщi

его,

ющiй

Осира

прему

раздоъ,

устраняющiй

правоглснымЪ

дрый,

творецъ

зак.1инiям

жизн

моихъ
Иду

я

твоихъ;

владык

тебя

иду

во

я

съ

въ

этой

183 гл.
в-Бкоъ.

Покйниъ

Онъ

принесъ

спутникъ

теб-Б

лицу
твоему,

о

владык

Та

освiщаетъ

онъ

въ

членахъ

для

твоихъ,

Даетъ

тебя,

заклинiям

своихъ

тебя

прiятными

рехути;

нихъ

другю.
Онъ

дв-Е

Сынъ

царь

всей

чертанНЬJЙ

на

Тенса

на
при

водъ

на

прозябающiе
дiлаетъ

насл-Бдикомъ
дуютъ

ко

исполняюТЪ

онихъ

широк

по

сердц

твое,

произвдяТЪ

н-Бтъ

... ~ .

что

я

ты

живешь

ею.

челов-Бка
шеный,

ког

он

входить
не

въ

бьется,

Тексты
здi>сь

эти

Онуфрiя,
чрезвыайно

г да

сына

Нутъ,
различныя

вседр­

его

устроил

дуновеi
изъ

Онуфрiю,
чрева

живо

каъ
для

правды,
трось

даю

бу

не

совер­

писецъ

слова

вышелъ

я

писецъ

ЗJO,

да

важны.
соптав.~еными

онъ

я

сей;

отъ,

письменая

я

сердц-Е

твоимъ;

земл-Б
Т

-

писанiя;

сокрвеНЬJй,

и
съ

m3' t; въ

на

бурю;

горда

лицомъ

Я
его

ко

храмъ

съ

неправды

удаляю

они

ихъ;

мои

слова

в-Бтеръ,

ему

мi>стахъ

прогняюш.iй

я

боrвъ,

l\ОТорые
предъ тобй

имущества.

произвдящiй

мракъ;

с-Бверный

я

находимъ

да,

них~,

владык

предъ

омвенiй,

С.li>­
у

дарми,

руки

охраняетъ

nрогняю

твое,

правду

творилъ

владык
су

Я

благопрiятный

Даю

не

неправд;

Владык

земли.

теб-Б;

его

мерзость

об-Б

къ

и
землi;

земли;

nрохдить

теб-Б

Я

руками,

котраг

жителя.

иду

отнсие.1ь

чистый
для

Я

Та­

горахъ
на

глазми

l\расенъ
на

та-

Шу,

богвъ

сердц

заствил

воздаю

П
на

предъ

утверждны
ихъ

неправды;

утi>снялъ

храмы

:

на­

поднятiи
вод-Б,

неба,

Сладко

землю)

твоег

при

пове.1-Бнiя

Египетъ

имена;

дарми
моеъ

твоей.

урея

своим

жертвнНЬJми

богвъ
его

ему.

твоег

снабжеы

знаю,

вол-Б

благодря

для
номы

отца

на

всi>

е.
книrъ,

выходяще

Гора

твоимъ;

(т.
дом-Б

своег

произасть

твоег

вратмъ

изъ

энеады.

Кеба

брат

для

одна

въ

Даетъ онъ дохы

сына

они

тебя
онъ

nо.1нй

nовелi>ню

чтобы
Египтi>.

для

.10бызаетъ

..

что

онъ

горахъ,

въ

твоемъ;
находящес

лицомъ

писанi,

соглан

Пос.1алъ

носу

riл-Б
онъ

престо.IЪ
въ

м-Бет.

на

къ

д-Б.1аетъ

тебя

ревизутъ

кирпчахъ-мня,

Великомъ

пов-Бшенiи
ЭJ!аки,

у

запечт.1-Бный

ума

ЗJO,

раздоъ,

предъ

m3hrw
Онъ

Тума,

Шу
тебя

и

мир-Б

каъ

вселной.

совершный

сiять
для

n~

въ

Горъ,

'nh-\·Зs­
Т

примяетъ

тебя

сетры

твой

надъ

санъ

для

сотврилъ.

амулеты

изречнiй;

онъ

Осиръ,
онъ

изъ

онъ

е

Нутъ,
что

выходящiй

онъ

прогняеТЪ

nроганяетъ
богвъ-ратье,

сынъ
тому,

,

!

повтряеъ

твоимъ,

с-Бверный

джсеръ!

-

путь

теб-Б,

поздрямъ

в-Бтеръ

Запд

членовъ
»J

всему

прiятное
у;

быкъ

даже

я къ

ликую

тайн-Б

врагоъ

талисмнъ

ежднво.

«Иду

дуновеi,

твоему прекасном

въ

Осиръ,

м-Бстахъ

я

земли,

противъ

каъ

н-Бкотрыхъ

Тота;

Тотъ,

-

котрыя

Осира

моей

въ

говритъ:

Я-

дуновеiя,

в-Бчность,

рук-Б

и,

Я
неба,

земли,

я

дiла­

ежднво.

р-Бчь

Даю

подбн

царь

даю

Прекасной

в-Бки.

талисмноЪ

Совершн
сл-Бдующая

я

во

Тотъ,

-

руковдитель

....

правильн

;

теб-Б,

я

Я

его

смотрю

людей;

изречнiй

къ

Обновляю

я

Ра

людей.

врагоъ

утро;

преисоднй,

восхаленi

отъ

противъ

предвозiщаюй

его.

совершаюнtiй

престулнiя

сердц

матери

детъ

своей.

тог,

у

m3'hrw.

nоплнеiя
функцiи

нашихъ

свiдшй.
божества въ

прило-

Мы

жеюи

ихъ

то

къ

загробнй

его рль,

участи

то

типу-

роль

его

Осиру.
обi>

главы

им"l>ютъ

здi>сь

этоъ
играютъ

отчаси,

въ

новстью,
в"l>троъ

и

этомъ

намекъ

на

въ
далеко

намъ

Тота

не

съ

въ

ставленiй,

нашъ
стовъ,

мы

то съ

моя

-

однй

Книг

и

венi

носу
оба

твоему;

эти

3

формулъ,
"сил-Б
времнъ

до

Здi>сь

мы

можеъ

Ра;

жива

m60Я

вп,чно

mы

не

кiй,

Htt

задержившt.ся
иерстам

1
)

Можн

MCHJI на

тамъ

.М
4

)

tt дьт

душа

160Я

до

въ

то

Ты

къ

сiяещь

ты
покрвитель,

те61Ь

и

Тотъ,

дважы

дыханiяи

mы.

Ты

отъ

Осиромъ,

mвoil

-

"Кншу

процв,таеъ

m60e

ве,ш­

со6твены.ut
обнвляешь

о6разъ

mвoi

Zcitscl1r. 1877, 28.
XL VIII у LicЬln.

)

")
у

Идеmъ

тебя

мi>р-Б,

tn60e
онъ

для

плит-Б.

земли.
mn,лo

ад.

Луврской

тп,ло

отъ

Анубисъ;

tmшeъ

"дыханiе»

на

крайне

dd;

обнвляетс

вратхъ

онъ

по

ни

тебя

Ермо1ля;

cвou.mt

Амона,

во

владык

2

отъ
Защиетъ

.

причемъ

позд­

)

каъ

неба,

скор-Бе
Отъ

дыханit1,

4

m60e,
отъ

маги­

погды

и

дi>л.

сожалi>ню,

вi>троъ.

каъ,

этомъ
имя

удерживатся

душа

дыишь

о

дуно­

области

распоядител

употреблн

вид"l>ть,

въ

нопклебtм
не

rKнma

глав
даю

Къ
изъ

бога

котре

Тота

Осиръ!
tn60Я

ваз.

Тотъ,
Я
Тума.)

харктеу

ясно

участiе

rr О

т.

довльн

понимал
муiя

насъ
словмъ,

Правды>);
главы

выхо!lЯтъ

Tori

чi>мъ

riмъ

"snsn)J время

не

изречнiйJ,

дошла

назво

залы

защитой.
изъ

протиъ,

въ

его

твоей

выходящiй

ихъ

отъ

"позади

"говритъ
быть

предолагющихЪ

благодря
нихъ

и

б.

приведныя

выраженiя:

в"l>теръ,

каъ

),

соп­

rro процвrь­
(м.

меня

чтобы

с"l>верный

м-Бета

ческихъ

пришелъ,

и
книгi>

талисмнъ

илюструщей

ея

Я

случай

тек­

поздней

мой

-

имi>л

приведныхъ

держиватъ

повтряющей

Земли"

ибса

даже
общенiй

въ

Тота

Лувра,

свi>­

связь

мы

Кромi>

не у

плиri

Мертвыхъ
"Великой

что

ещ

онъ

m s3-l);

вобще
идтакъ

широкхъ

намеки

дервяной

ЯВJiе­
и

признаться,

болi>е

(snsn)

видтъ

произвдшiе

луны

достаченъ.

подбные

и

Конеч,

и

для

ли

« дуновеi

защит

на

божества

не

другой,

едва

сотвi>у­
и

воздухмъ.

нельзя

изъ

Ventбs

время

египтянам,

матерiлъ

встр"l>чаемъ

это

насъ,

анлогичыхЪ

г дi;

если

2
J1 ):

имен

съ

приведнi

и

подмi>чалсь

для

дi>лать

1
),

Тота

въ

погдй

приходтся;

этомъ,

имен
меня,

и

съ

Нила

убi>диться

да

связь

разлитiемъ

танiи

недостак

явлютс

загдочн

мi>сяца

народвъ,

въ

и

подаянiи

•дуновеiя,

Навиля

въ

было
другихъ

приводятс

его

госпдтвашiе

Не

миеолгiяхъ

тилъ

для

'о

это.

роль

имя

вi>тры,

Нила.

ихъ
на

напр.

соптавляеТЪ

маго.ъ­

заглвiе

послi>дню

даже

онъ

наводеi
нiй

не

себ.я
прот­

конеч,

указыветъ

нi>котрыхъ,
отыскиваь

этимолгiю;

въ

г лавхъ

заствишей

бога

ющу

самое

ctc.

на

роль своему

всего,

и
ота»

бсретъ

свою

прежд

харктеъ
Т

самъ

навязыетъ

Тота

дi>йствемъ

д"I>Иствиельно

Тота

и

видмъ

дуновеiя

котрый

спутника,

Мы

Осиру

покiниа,

ещ
кшщi;

у"азть

на

nодъ

9·
Brugsch, Sai
еп

.М

Siпs,

5

Луврскiй
и

соудъ съ
па

надпись

I, 13-18.

изоuражснiмъ
на

турюrсl{оЙ

Тота
стзуэкi;

и надnсью,
иuнсз,

изд.
тзкже

изданую

бs
на

зе.wлtъ

въ

Серд1

жuш

твое

жuаь

во
къ

имъ
г лав

вторяем

на
съ

рехъ

в-Бтроъ:

изъ
ющаяс

разъ

изречнiмъ:

вид-Б

и

Каждый

изъ
Исидой

в-Бтроъ

и

себ-Б
сл-Бдующе

в-Бтра,
запднго

изъ
къ

нему

это

къ

Я

...

е.

нему

въ

носъ;

изображенiя.

ДоказывеТЪ
телЪ

странъ
намъ

обхдится
у

это

бога.
не

таки

можетъ

роль

его

въ

даномъ

близкое
стiями

и

ствомъ

ил

тому

же

Тоту.
Въ

О

naиpyc-k

о

nросил

саркофгВ"Ь

наnисой

дJ1Я
этихъ
мы,

Ьilngue

леный.

Смотри.
твоеИ.

я

иду,

Рар.)

дать

«Я

различны.
Тотъ

«отвер­
покрвитель­

магъ,

им-Бющiй

къ

случа-Б

сл-Бдутъ

обращлись

не

и

Осира

къ

назв

о,щмъ

въ

с,ювеъ

товil

т-kло

иэъ

твое.

божiихъ,
л.ыханiс

мюнхескиъ

сына
носу

од­

(ibid. I.t).

» nрямо
На

владык
душ

четырмя

всякомъ

дыханiя

нимъ

(ibld. 1. 6).

крайности

ногъ:
чтобы

«книга

в-Бтры
къ

подъ

дуновеiя»

Тотмъ
до

у

онъ

(Rccueil. XIV, 56, 12)

покйниа

онъ

им-Блъ

каъ

«nрiятнаrо

формулъ
читаемъ

ли

Во

все­

ли
ил

>> ,

высталенъ,

Амона

предста­

однак,

стоял

нисnо,аiй

и

правд,

Посылаъ

трудно.

Rhind (Brugsch, Zwei

(Pl. XV, 1),
!!) Варiнты

муiи

моJIИТВы

встр-Биь
запднго;

египтскхъ

ясна.

тольк

р-Бдко

ожидал

въ

отд-Бльнси

р-Бшить

нихъ

котрыхъ

у

распояжл
въ

покрви­
вн-Б

против-Бчiям,

вполн-Б

отншеi;

отншеi.

Ка

1)

не

изречнiй

котрыхъ

божества,

случайное

ному

не

въ

тольк

таким

магическхЪ

ricнoe
изъ

осбаг

нимъ

его

съ

случа-Б
своихъ

каждое

»,

мы

вид-Бл

не

и
конеч,

и

смущать:

и

трами

распотнег,

и

котре

небсыми

столпами

едвали

могл

пройти

без­

слi>дно.

Въ

чис.лi;

дуетъ

тексовъ,

доказывющихЪ

упомянть

любопытну

всликiе

цари

во

чтобы
съ

въ

года,

въ

онъ

саркофгхъ

въ

прогуливается
онъ

прочитанiе

Т аджесръ,

имах
Илiопя,

своег
каъ
для

МОЛКа

ГЛаСНО

И

твоему

въ

Хернтi>.

Текстъ

»
скихЪ:

этоъ

произнсмый

него

Тотмъ,
2

желаъ.
МагическмЪ

псленаiи

муiи

Гормъ

Q; _!_ ~

1

въ

тексъ

Тотъ

Въ

)

дары

тскахъ

саркофг
своим

Амона;
М.

этомъ

формулы,
изъ

дышать

ночью
въ

Бругшсмъ

выпущсна

исц-Б­

бинты

нимъ

и

при

гордвъ

и

при

появлтьс

саркофгi>,

въ
Х\'П,

таки
даетъ му

Совср­

Tl1csaurus, 11, 248.
114) также
съ
вщика

средина.

Иадтс.u

дя

считаъ

его

(?).

Апхнсраефiбъ

(1. 221) првмо

изречснiвм

саркофгв·ь

надъ

земную

опять

pr-m-l1rw,

Акадсмiи

эту

возмжнсть,

Darcssy (Rccueil de tr.,

Книг

") Изд.
Maspcro
') 1. с. р. 28.
6
Ср.
) lbid. р.
бt:р.i!ИНСКХ'Ь

на

ему

и

видi>л

присутвеъ

рукъ

бдитъ

туринской

Онъ

)

при

даетъ

0

жрецовъ

VI r .лавы
1

для
боrъ

мы
ему

4

изъ свох

l о о'

изд.

усЫП:lJ!ЪНИI~ъ

перифазомЪ

чего

каъ

возращетъ

изрекая

онъ

"Atti »

же

изъ

то,

читаеъ,

дi;л

дастъ

спобнымъ
время;

Rossi

самоъ

Анубисомъ,

r~

быть

подбный

ушсбти

также

~

всяко

Изд.

)

ШСIО

а

),

Q~

формулъ,
во

магиче­

ермоплъскiй
Онъ

)

изречнiй.

и
6

и

на

магическхъ

его

землi;

разяду
вес

выступаеъ
3

» и

помщи

члены

помщи

покйные,

въ

къ
покйнму

покйнаг

дыханiя
при

ляющi

СО­

каъ

отнеси

бальзмировнiя.

« Книгу
спобнть

пива,

правоглсный

. etc.

собщалъ

благодi>темъ
ритуалi;

раньше,

еля,
СЛадКИХЪ,

)

извi>стномъ

ИЗЪ

онъ

запд­

владыкми

входишь,

слi>дуетъ

въ

изъ

жрецъ.

также

Ты
предъ

вещй

Ты

Осиръ

сое­
званiе

твоему

Хесрта.

о

Онъ

.... ?

ВСЯКИХЪ

главы

Хефтхрнбсъ,

его.
прiиметъ

принмаетъ

яства

имен
ЧИСТЫХЪ,

правоглсiю у

котрые

душа

(?).
и

воз.лiяне

сокрвен­

Да

онъ

всецi>ло

вещй

года,

въ

здравъ
его;

букеты

дней

365

исходТЪ

Онъ
храм

тебя

ВСЯКИХЪ

каъ

Итена.

8ивъ.

тебi;

песокъ
(солнце),

въ

Да

прос.лавяемый

совершатя
ВИНа,

зимой,

сiянемъ

съдарми
Поднсят

таскь
у

котрые

онъ

Карнкi>

.... ? Ты
. . .?

8ивахъ

и

Хернтt.

помажется

горда

въ

въ
ныхЪ

на

въ
Да

великiй
Паджвмеит­

Ш

богамъ,

3«о

Амона,

чтобы

лi>томъ

Р

рi>чъю:

золта
каъ

года,

жреца

жрецъ
домi;

восткъ,

великмъ

отъ

(?)
rюхв:1.ш

въ

концi;

онъ.

диняеТЪ

на

подбенъ

ушебти

позванъ

япостуаю,

:

слi>­

съ

въ

запд

покйниахъ,

для

если

скажу

о

обрашется

скульпторъ

я

ота

ящикi>
Боrъ

)

лашенъ,
съ

то

если

Да

возг

запдъ,

начлi;

процвi>тая,

1

мi>cr,
песокъ

на

мi>сяцъ

если

всякомъ

таскь

востка

ныхъ

музеi>.

!

своемъ

Т

на

туринскомъ

Хернта

входi;
амонъ,

надпись

въ

f>w-mdit- 'lmn
во

заботы

говрится:

"дастъ

теб1;

».

Noticcs ct extraits XXIV.
въ

помi;щсне

въ
И

ИJ!.iЮСТриующс

приложенi

(N VI) изображснiе.
ЭТОЪ

ТСКЪ.

снятое

съ

однг

украшенiя



ночи

часу

двухъ

видахъ

вперди

Но

бt:зъ

сод-tйтвiя

мрак

лучезарнго

и

св·Бтила;

Апеи

съ

опаснть.
ныхЪ
ти.лъ

Другiе

слtдутъ

mсмъ

Эритажt)

11)

М.

6

Фрагментъ

отнеси
въ

)

въ

флорснт.

с-ч·аt,

пар.медизъ

довела

частомъ

ихъ

и
до

Берд.

~

встрi;чая
Мюнх.),

33,

шm­

на

Ра"
въ

(н:шр.
разныхъ

в-ъ

сбJIИЖенi

L. D.

IП.

(1юдобнс

с.)

281

-ТСI(стахъ:

сюда,

llly- Тсфнутъ

въ

.и

на­

Ра

)1.

во

.1'ё

м1югихъ

Тота.

Кат.логъ

самоу.

Скiапрелн
страь

Выш.1о,
с~1у

и

160~.
другихъ,

абсурд.

помгаетъ

пар.1СдИ:IМt

~?

Музеi;

каъ

богмъ-а,

въ

выступаеТЪ

Missioa: I, 30,

стtны
этом-ъ

ИMJI~

f ~)

уl(азыветъ

«сынъ
наШ!

~

по­

6товъ

Флорсваiи.

Lcfebure въ
") IЬid.
1, 24.
4
) lbid. IV, 39·
8
) Въ

Тота

онъ
Тота

твоег

lбiJдume.ль

(н:шр.

замi;чены

и собтвен

пр.

сарl(офгхъ

эшпетъ

освi>щаешъ

заклинiя

Тота

значепiс,
божствъ

...

лучи

l'a» ( ]

на

Аменти

ты

....

тобй,

"J,z.мncmueA

астроничеi\Оt:
двухъ

нимъ

~>):

продвль­
въ

Та-джесръ;

эпитеъ

таl(же

сб.mжвiя

за

ты

...
заходi>

въ

-

гимновъ

читаемъ

жизн

къ

входишь

Энитсъ

Встрtчаея

признаi(И

думаю,

Ииtя

безчислн­
рядъ

подхишь

осбеuн

др.

а значить
изъ

nрочимъ

въ

змi>и

серьзную

обйтись,

твоемъ

нер-tдкiй

7r

и

него

однй

между

при

Ра

нерt.що,

S4) и

было

заходишь

волханiя

Во,

нельзя

ликуютъ

что

мертвыЪ,

для

представляющй

Ты

преисод­

царю

»,

мы

ты

думаю,

Iпschr.

1\Ъ

тахъ

Я

. 6)»

пер­

въ

Въ

Ты
когда

(?);

1·ебя.

обйтись

« плотью

зактi>",

твоим.

руковдяТЪ

зади

могъ

Мертвыхъ,

зактi>.

красотми

6-мъ

животрящему

ему

они

nрославяютъ

диска

не

необхдим.

его

преисnоднй;

преисодню

въ

(( Тотъ,

представля

Книг

его

вспомнить

появленi

подчинса
лишь

йтве

назывется
виду

ок

4-мъ

понят

съ

страшныхъ

Безъ

заочне

и
въ

сотвf,ующей

смерти

тамъ

полчищам

обезьяны

этог

)

Тота

Область

втормъ

богвъ

лi>вое

Менi>

барки

npeumoднй.J

ней.

ибса и

въ

)

своихъ
во

вознсилъ

3

4

мадык

ыноriе
имi>лъ

другихъ

представлн

кстаи.

и

обитаелй,
также

имi>ется

перiода,

очень

знаiя

nутешсвiя,

вf,роятн

котрая

четври

было

въ
довй,

Зд-tсь,

йтве,

Ра.
и

быть,
онъ

иная:
нi>сколь

была
его

можетъ
хотя,

Осиръ,
каъ

«произ­
и

в-Ероятн,
Гора;

»
маmческо

оказыветъ
онъ

котрму
его»,

ведшiй

Прежд
функцiями.

другим



очердь,

имя,

покрвитt:.1ьсу

нсбрежотью

') Fig. 197 5)

сотав.~н

сору­

сопрвждаеТЪ
и

свою

Q, Picrret, Etud. Egyptol. 11,

Ilaccpa, да
Gayet
той

въ

по­

возiщаетъ

царя,

самое

дух-Б

илн

И:цаются

)

страд:l.!и

на

жс

отъ

силой

Царь,

)

ero

легндi>

рукахъ

новаг

показывстъ

витрна

чсрни.!IЬцы

князп

Т

(Picrrct' Etudcs cgyptol. II' 36

50

по

этой

6

къ
Такъ

луксорихъ

въ

рожденiи

корнаiю.

каъ

!1) Въ
подбнжъ
(Salle historique,

Амона.
магической

о

встрi>­

династчекой

паирусомъ

своей

возiщаетъ

часто

прибi>гать

своихъ

случаяхъ

происхжденi

избранi

Мертвы.'I(Ъ

мы
подзрiня.

въ

подбныхъ

от-1;.

забот

Книг

возбудить

прибi>гшй

111,

обычнй

непосрдтвмъ

объ

конца

люби

могла

Т

лежа

исторi
Особен

законсть

касто­
въ

бога

г лавъ

представлнiмъ.

цари,

Б.lадыки

покрвите.JIЯ

дальнtйше

про­

къ

этог

въ

вы

стремлнi

себi;

приведныхъ

помнить

Сефхтъ,

это

обязансти

этомъ;

по

тольк

и

и

r"'laВi;

будет

Т отъ
находил

на

во
дi>тямъ

лишь

образмъ,

вы,

хражь

поминаiя

стоящаг
смерти,

Г армхисъ,

что

д.JIЯ

жизн,

традицiй

и

во

вашимъ

знать

Ра,

«о

наслtдтву

дыханiемъ

Такимъ

семйныхъ

Нечго,
о

Амонъ-

etc.» 2 )

rов­

входящiе

Тота,
по

съ

покй­

Тота,

сдi>ланую

не будет

ваши

IJ!pw,

: sfn dl

дома

надпись,

вашъ

вы

сладотную;

на
котрыхъ

(?),

почтие

санъ

про­

професiи:
трось

бога,.

пердаит

и

семьi>

Исиды,

жречской

эту

время

своей

въ

1
),

по

это

выказются

воспрiяше

вашего

вы

въ

Хепры,

читающiе

прославьте

книгъ

видtть

колегамъ
писцы,
и

путеш­
въ

надпис

своимъ
хебы,

по

професi­

гречскихъ

желанi

Гармхис,

стаую

именъ,
дома

другихъ
замtчеъ

поминальыхъ

xepiy -

мaJio

даже

опредi>лн

Амона-Р,
къ

уэбы,
сей,

и

богвъ

обращясь
гонты,

и
Мы

Довльн

Мы

родвъ

и

Г сродта

геналоiямъ,

луврскихъ

у

опiшкъ.

египтскхЪ

кастми.

дi>ятельноси.

счетъ

ные,

одинъ

чиновьхЪ

даже

интерса
долженi

ещ

извtстныхъ

показлись

развитiе

приняла

про';Пле

выработкi>

традицiй,
ственикоЪ

и

его

многвiке

къ

нальыхъ

функцiя

неба

Царя

нсутъ

на

rюдъ

тсб1;
твоИ1!ъ

имп

тронi;

«духи

велико,

с-Бдалищмъ;

твоим.

------ ---

Пс

пишу

и

твой

9
плсменъ

Нехна»,

Тотъ

картушъ

сидтъ

Страны

соедины

.
подъ

но­

своей

законсти,

сылаетя

веднъ

я

Тота;

при

(чтенiи)

я
терминъ

Тотъ

въ
шествiя

ДJIЯ

иа

насъ,

рыхъ

ни

говрилсь

Гора

м.

его

ющимъ

въ

здi>сь
каъ

Высокъ

Такъ,

дыка
онъ

Египетъ

на

обiим

ты

вiки!

Корна
на

моег

чел-Б

полвину,

водиТЪ

къ

насъ

предыущй

и

бога

времни,

и

хронлга

и

листьяхъ

своег

жизн

и

то

nостянва,

и

дующiй

перiодъ.
о

Т отi

1

Въ

3
)

каъ

о

даномъ

бori>

Mar Karn. 36, 28.
~кжс
L. D. 111, 26, 7, гдi;

)

о

котрм.ъ

Тать

11)

Напр.

объявлст,
отъ

до-1глkтiJI,

по

времснъ

въ
Въ

gпt

Kumщeh
Т отъ

(ibld. 1 s),
на

вi;ки

....

жснiе:

ты

Тотъ

нi;чость

нъ

каъ

царь

ты·

град

8-ми

твои,

времнъ

царя:

надъ

моИ

земляи

жизн,

подбн

землъ,

времнъ

подбн

Гору
тебi;

Т

тексъ

ума;

твое

плоти

изобра­

царствонiе

-м.

моей,

(L. D. II!,

ИJUI

пояснетъ

сохраниль

от·ь

Ра».

жездi;

утверждно(?)

Другой

каъ

эм.6,1еъ

юбилсяхъ; точн

на

твоеi:;

Горсм.гба

«сынъ

обi;и.м

въ

об-kихъ

111.

изъ
въ

ГOJI.a

J>.

лi;та

Отъ

гирлянду

Гора

глав-!;

здравъ

Тутмеса

лi;тъ

годы

на

престолъ

держа

тpiaдo:

уреи

назывстъ

царствон.1iи

ему

ты,

в-kчно».

ss;
м.илiоны

8ив:шскоi

непоклбим.ъ,

владык

каъ Ра

и

«даетъ

Ellesie\1

сrвозiялъ

ты

тебi;
Гора.

въ

Rl1ind' мы

на

L. D. 111,

ВОJ!Шебствомъ,

живъ,

СИJ!Ьсил-k.

тебi;

въ

пр.,·

великая

« пишетъ
ствоанiе

м.

тобi:

вступленiи

ЖИЗIШ

послЪ­

представлнi
паирус-Б

эJmeaдi;.

Се.вшэ

предъ

царю
съ

о

безпчально

отсчиываеъ

говря

coe;umнa

въ

nfr въ
59);

(iЬd.

Карнкi;

идеть

и

конеч,

позднсмъ

Ам.она,

Тутм.есовъ

об-kщаетъ

и также

дi;ло

повелi;ню

Подбныя

царств

роль,

на

безnча.льной

рi>чь.

очень

­

солнечымъ

(Я

въ

прямо

Ты

владыкой

его.
2

Абу
твоей,

оружiю,

обтекамг

вседржитля.>

престол­

плоти

его

его

Гора».

бога

Мединтъ
отъ

тебя.

простанв,

на

отца

въ

силу

урея;

ро­

реrалiй
терминъ

идетъ

Гора;

удовлетряю

вселя­

сылатья
янемъ,
владык.»

III вложиъ

земль

на

непоятыхъ

(?);

богслвкiй

nредъ

изъ

фразъ,

царя

цари

Рамсеъ

обiихъ
цари

рядъ

ликовстую

на

законые

рекомндацiю

одинъ

божествнымЪ

Минъ

носил

вполн-Б

техни­

дi>йствиельно,

предковъ,

произнслъ

дя.

бога:

и

о

всякое

Впрочемъ
дуюш

лица

величайшмъ
идетъ

силу

магическхЪ

вароъ.

дi>ло

котрые,

отъ

этимъ

ужасъ

ятно

и

..

магическую

время,

стауй

функцiю

цари

(bs)-

это

несiя

совремникЪ,

пр.

окмъ,

я

въ

веднымъ
въ

время

его

своихъ

я

.... 1)» Быть

корнацiи;

во
себя

для

«назчеъ

видiл·ь

къ

роль;

принма.лъ
ни

Карнкi>:

божествнй;

ея

каую-то

жрецовъ

въ

таинсвхъ

для

игралъ

него

книг

уготванъ
чесюи

на

пр.

воЗJ!юбленыйl
119,

цар­

надпись

даю

lt. cf.

iЬd.

122)

я

Отъ

встр·i>чаемя

щ:ол.нкрат

челов-Бка,

съ

количеств

л-Бтъ

Какъ

богъ

ея

м-Бры

египтской

представлнiмъ о

и

отсчиывая
Тотъ

.

и

долж­

rимн-t,

опред-Блн

различныхЪ

Напр.
священой

I мы

Jitтъ.

при

формулы.
поднсеiи

Сети
тысячъ

и

боги

часовни,

другомъ

Дiодръ

богпчитанiя

мной



ственая
мiра.

rимнъ

Мейру,

м. б.

этой

а

письма,
происхжденi

все:

«устроил
наиболi>е

и

суще­

не

сущетвъ.

мiрозданя,

устроиеля

« опредi>ляющимъ

границы

странъ;

изъ

е.

ко­
Такъ

грамоты,
ещ

немыслиъ
его

однрую

бori>
нему

доплнитея

всi>хъ

"stnnw", т.
Luynes прямо

паирусъ

него

каъ

Э.

125 гл.

Мейръ

Книr

устроиелмъ,
его

(по

приводТЪ

къ

Мертвыхъ,

въ

увеличтмЪ

назыветъ

иногда

котрыхъ,

резюмиуя

ота,

"языки)

каъ

назьiвется

для

понятiмъ,

назыветъ

вi>рне

фразi>,

Тотъ

о

безъ

Т

совер­

даже
культа.

къ

египтскмъ

онъ

Тотъ

его

оснвателя

выражется,

по

роль

Горемг~въ

Э.

и

)

Имя,

важня

самг

воздитъ
2

предмта;

понята

уста
1
),

представлнiя
глав

провинцiй

земли».

часть

Отсюда

въ

устъ

рук

183
и

его

изъ

объ

культа.

гордвъ
словеа

ихъ

рука

магiи

самъ

царямъ;
покйниамъ

слышать

шли

счета,

Нерi>дко

и

обгтвренымЪ

было
у

жертвъ».

богамъ

славоiя
нечо,

принесiя

кажденiя.

котрй

обi>ихъ

"помi>щаюиъ

земль,
вещи

на

ихъ

мi>ста'».

Т акимъ
Т ота

образмъ,

въ

явилс

образъ

порядка,

представлнiи
и

олицетвряющаг
красное

полезн

тельны:мъ

всi>хъ

его

также

каъ
жрецомъ

и

котры:хъ,

по

творяли

правды.

До

)

Напр.

')

На

1

насъ

дошл

сарк.
эту

таное

въ

римское

вре1Я

Уже

)

въ

всеобщикъ.

царств-!;

Н-hтъ

въ

гиквi;

ка-ь

1.

Тотъ
Про

ища
серщi;

своихъ

(Diimich,
д'k.u

и

при

отъ

надnис,

податей,

отнсиель интрозацi

серщм.ъ,

случай

энающiй
Раксеъ

премудыкъ

священаго

каъ Тотъ».

Cf.

овна,

Донгльскую

Точн

при

136

Бругшекъ

ел.),

цi;

царь

съ

Тотиъ.

освбЖАенi

также

ярак

и
эак-hт:

иэд.

въ

вэ-kшиаются

Х,

себя

Z. 1875, 36)
предшствуТЪ

надnись

III

обитаелмъ Хср

сравиетъ

Тота.

нахоАИ­

жвэню1

Карнк
А.

д-hлается
Напр.

утробы,
дыханiе

съ

прим"kъ

он
nкотрыи.

Zeitschr. 1873, 131): «царь
расчитлъ
Cf. Daressy въ Recueil XVI, 42, S·

себя

на

вернуться.
на

«испытующiй

(Вrugsch,

сылаютя

начер­

тепрь
укажеиъ

его

части

др.,

(Textes relatifs

ик-hть

(богвъ)».
повел-hiя

лискi;,

Нави.uекъ
явленiк-ь;

въ

и

317.
крылатоъ·

из,~;.

бу,~;екъ

говрится:

разушеной

кендсой

округа

и

иkтъ;

еравиТЪ

возстанлеiи

большй

его

раэъ

ел.

этикъ

довле­

почитаелй

I., 1, 246 а = Champ. М. 1, 17), «ВЪ
присутвi
котрг
Cf. Daressy, Les carrieres de Gebelein (Recucil
Н.

покышлевiи».

«~p.tv&ij»
Въ

с)

Тотъ;

не

ещ

217; Stern

200,

ихъ

каъ
одахъ

мы
вс-hхъ

175,

своихъ

и

съ

съ волей
вi;децъ,

поб-k,~;выхъ

веку

боrамъ,
неу
царей

Горi;

Э,~;фу

встр-hчалиь

III (L. D. III, 73

въ щеся

въ

перчислять

s (L. D. III,

соглан

Акенготпа

Къ
мы

возмжнсти

Нилу,

о

храм

Geneve 1879):

жертвы:

изображенiй

сказнit:

стi;нахъ

явлетс

уже
отъ

Budge), 1. 241

извi;стное
на

сре,~;вкъ

прiятиой

:множеств

даетъ

жела·­
Ра1

Т отъ

времни,

требовали

(иЭА.
I!НОГ

царей,

и
этог«сердца

тог

безчислно

лучшiя

для

3
)

наиболi>е

котрые

Авхнесрафiбъ
теку

au mythe d'Horus.
8

но

каъ

свойтами

умовъ

жертвы,

и

пре­

и

почетиымъ
тексы.

новй,
пердовыхъ

кроваыя

нимъ

позднi>йше

установиелмЪ

понятiмъ

Все
ума

наиболi>е
со

Тат

лиui>
.мiроваг

культр.
съ

было

дi>ятельноси

назывютъ

въ
и

спобнти

сравнеi

эпохъ

своей

«языка»,

времни,

обществнаг

лучшiя
на

лиuъ

соптавленi

и

него;

вызали

частныхъ

бога
вi>ка.ми

отъ

дi>ятельноси

для

людей

драго
выработную

исходл

проявленi

и

прему

собй

и

такъ

лучшихъ

блаrго

расповженiю

и

царя
«его

величсто

(Zeitschr. 1877, 23).
10

74
поднсящихЪ

божеству

ленi

этой
уже

стауэк

новй

находимъ

'' я

предъ
)
1

царь

жrш

простаг

~
также:

1/(арь

)
0

7

и

),

судъ

между

эпитеъ,

однак,

m:Jt t за
справедлиг

вi>сахъ

снова

для
уже

же,

сердца

покйнаг

видi>л,

возышенхъ

и

ученi;
первыя

мы

и
ств-Б,

видi;л
до

забывть,

что
ленiй,

а

на

то,

народыя

что

ре.пигiозныхъ
находиТЪ

Въ

Эдфу

н.

обращеня

къ

негодяй

и

(?) . .

ШОСЪ

(?)

ВЪ

техни;

я

-

ибса;

присуж.uющiй
боится

,1/.СНЬ

Тотъ,

земли

предъ

въ
творя

Эснэ
правду,

времснъ

Тиверi

М.

0)

Матъ>~,

х,

что

тог,

ВiЫ.

ВЪ
въ

ЭТОМЪ
имен

этомъ
котрй

свищеный
с.

съ

Гора).

Въ

«устаtюви.лъ

за

ИМСН

nравдой,

(т.

Ш!Ъ

зем.ш

небу,

соудъ
твое

читаемъ,
обi;

къ

тысичъ.

cro
рук

оби.IЬный

новй

законы

однй изъ

все.•ниой,

отъ

(Br. 1'1lcsaur_ IV. 62!1).
чего

nитаюся

Nationalc LIV

б.
"богъ
жизн
б."·
Сl1ашр.
N oticc Il, 4 з6.
Pichl, Inscriptions hieroglyph. I, XCVIII, 8. Относи.I!Ь
с.м
ста·rью
ВИдсман:
Maat, la dccssc dc la \'Critc.

s61.
7
пр.
Recueil XV. IP-3·
) М.
") Recueil l, 90.

-

свою

Сета),

ВЗИ.I!Ъ

пом-:kстивщiй

боги>~.

(.~

48

кат.~ог)

Pasiш.

)

6
)

и
сотни

бдагоi;те.льсвуя

сnдующ;tя
каъ

.

рук
Гора

бол-kе

изъ

В.l!агетси

СПраВДJ!ИОТ

ве.I!Ичсто

1
) Lсш,
Ritualbucl1 § 42.
11) Brugsch, Oasis XVI, 30; т. е.
«царь
8
) Lcdrain, Monuшets
cgypticns dc la

4

ВЪ

утвер,I.ИВmiй

о.мыть

и

. noc.11-:k тог,
.
. и день

ТеХIШ
на

аксiомй,

Пто.l!емсвъ

въ

nреК.I!ОНJютси

Нунъ, чтобы

ИЗЪ

И.1ionтk
ибИСЪ

-

явлетс
дi>Иствуеъ

ока

(намекъ

котрй
изъ

не

сродтв

прим·Бовъ

однг

u.арей,

обi;

храм
каъ

nославшiй

hibu,

вышедй

над1mсей

Я

представ­

мноrчислеыхъ

носите.IЬ
въ

Неба;

ибсъ

уста

вИдi;немъ

ПOв-:kmeиiJI

МИ.I!лiоны,
водй,

веmкiй

В'Ъ
И,

не.пьзя

причемъ
болi;е

брать

боже­

Но

возышенсть

восе
не

Inschr L VIII)
Г ору:
«Я
-

о
роль.

не

этой
развить

представлнi
важную

эстеичкм
Чтобы

(Bcrgш.

р-:kчь,

съ
людямъ

цi>льное

безоран

почитаелй.

см-kь

вображенi,

оталкивюще

себi;

богин.
необхдимую

лучшимъ

д·Бйствуеъ

съ

болi>е

г дi;

соедин
далось у

поражетъ

представлнiй
напротивъ,

имя

изображенi
и

такую

сильно

здi;сь

Илiоп;,

представляо

масы

осбен

видi;ть

с-1ужило

сказнiяхъ

Ес"1и
качество

миечскоъ

степни

этихъ

значеi.
просте

ествную

каъ

извi>стной

во

въ

суевi>рй

также,

выработь

иrрающемъ

да

но

представлнiй
областью

двояке
получимъ

гирь

страную,

tя
тог,

IJCmaнoвte.fAЪ

текса,

су

вмi>сто

каую

и

редакuiи

залу

отцу

кромi;

16./flдьtкой>

мы

въ

котрму,

юt.i;ть

слi;дуя

вернмся

и

п.

отншеiя,
если

мы

и

т.

Находимъ

)

ящil

къ

можетъ

винтельый

судьи;

то
на

бЫ.!Iъ

и

Тота:
4

,rоднс

не­

бo:rte

npaвдьtl.

Тотъ,

8
)

и
эпитеь

Правды,

богами,

произ­

варiнТъ

1в.tадык

правды,

мы

соедины

нерi>дкй

11 poдrmt.ь

Правды

ПоС.!li>днй

богин,

и

руки

богС.!lвскiй

обычнаr

11 )

1638Ыtватле.мъ>J

принять

Мы

болi>е

Амона
его

мои
понятеъ

владыкой

первый

суда

и

ритуалi>

совершиiй

Тотъ;

-

будетъ

6

будчи

Въ

лишь

6оrвъ

Конеч,

воздился

насъ

3)

жизнь

я

представляющiй

),

,rpaвдъtl

601ъ,

11

Ра1.

для
2

11

представ­

боги».
жрецъ

тебя,

Отсюда

6оrвъ

символчек

-

живутъ
обрядъ;

предсталъ

Матъ».
11

Матъ

«котрй

сотвi>ующй

носилъ:
сутъ

богин

жертвы,

наимсовiя
Aпnalcs

Ра

«отu.емъ

du Muscc Guimct,

75
совремнти.

обратимся

диться

насъ на

то

привлекатьн
образмъ,

д-Ействиельна

пресл-Бдуютъ

магоъ по

была

возмжнсти

пирамдъ

темы

поадясь
4

сколь

при­

д-Еятельнос,

времныхЪ

и

достачн

тексы

на

и

г лавнымъ

пола

на

им-Бл

вполн-Б

былъ

она
немъ,

обег

Тоту,

противъ

Тотъ

эти:~ъ-о
въ

врагоъ

котрые
это
его

противъ

моихъ

молися

класовъ,

что

но

культi>,

варст,

парлизов

защиюхЪ

«Повергни

Въ
въ

Все

видi>л,

вид-Блъ

формулъ,

говъ.

совер­

дi>йств.
древняго

иногда

народъ

себ-Б,

нравстего

суевi>ря.

правосудiя,

масъ;

самой

культрныхъ

даже

масъ

в-Ерной

осбен

элемнта

его

правды

народыхъ

ре,лигiя

было,
и

Мы

роль

маги­

физческхЪ

возр-Бнiя

вопрсу.
эта

придавл

перживанiяхъ

доли

нашему

преимущств;

ему

на

все
неизящы

Имъ

консерватизм,

изв-Естной

м-Бнио

п.

ни

отъ
и въ

влiян

т.

красоты идеальной

религiямъ

а,

народ

словмъ

то

избавленiй

вс-Бмъ

образми

среди

апотрэи,

бы

его

него

коренящiс
безъ

на

г д-Б

не

Бесы,

и
каъ

котрй

любимы

Осира,
скотабрзные

ч-Бмъ
не

ожидая

въ

дi>лаись

цикла

смотрi>ли,

бол-Бе

представлнiя,

не

Мутъ

участи

божеству

а

религi,

уродливые,

зд-Бсь,

къ

шенства,

египтской

Пта-э:\брiоны

на

и

эти

изящна

загробный

оталкивющiе

оказлсь

силу

же

распотнялиь

Гаторъ,

ческую

той

въ

твоя.

Сто~:гJIЬм-k,

вслиl\iй,

.АаЙ,

{см.

что­

тс~:ъ

за

гробмъ

врагхъ,

быть

имъ

о

египтян,

опасны

нихъ

однак,

и

во

въ

время

стигавшхъ

нерi>дко

также

можетъ
иной,

быть

и

этому

въ

богу.

себя

съ

1

Т отмъ,

тами

и
Т отъ

древнiй,

сы:нъ
въ имен

моеъ

дающiи

..

и

(раЗJiичющй

Шу

богвъ

на

въ

своемъ
въ

освбдить

небi;.

Я

(имя

рекъ,

каждое
онъ

устахъ

сына

утро,

nодъ

дается

кажденi
между

молитва

сображенi

часть,

Тонъ

его

ещ

онъ сбщает

намъ

Т отi>.

Затi;мъ

бранiи
м.

читаемъ.

дурное,

его

Сета,

каъ

Раотъ
«Вtстникъ

1)

В'Ь

Туринi;

и,

этомъ

Роси,

чтенiю

Замtчу,
куда

Здi;сь,

прогняю
отъ

все
врагоъ

его,

его

Г оръ

освбдилъ

его

явлетс

JШбезности
в-ь

Роси.
но

Я
Ра

каъ

)
2

освбдИJiъ

Бебона,

собрникi;

благодри

причем-ь

к-ь
из.даный

правки

въ

оригнаJI'Ь,

о
со­

разбивку.

его

каъ
отъ

своемъ

Мертвыхъ;

его

самъ

.... 3)

Тота»

Будчи

въ
Книг

подбне

освбдилъ

Тотъ

въ

nредставлнiй

кродила,

его

рубежi>
nринять

приведсна
главу

Pleyte-Rossi въ
Я
- Тотъ.

каъ

отъ

врагоъ

на

представляющiй
тебi>!

и

ещ

религiозныхъ

къ

.... ,

Хнумъ

освбдилъ

четырхъ

СJIИЧТЬ

на

....

освбдИJiъ
отъ

я

ежднво

нами

183

изданый

« Прищелъ

находяще

каъ

и

защиенъ;

eCJiи

б у детъ

имя

.....

стоиъ

nапирусъ,

чтобы

Онъ

осбен,

nодрбнсти

формулъ

пр.,

тексъ

туринскiй

магическхъ

N N ....•
иду,

здравымъ

ваnоминетъ

интерсыя
большй

сiяне

(ЗJiыхъ?)

cдi>Jaнo

котрая

вnолнi>

... .

сынъ

....

заклинiям,

nоСJitдню
мi;crl.

Тотъ

я

вещй

Этоъ

»

своемъ,

N N,

великi

настоящим

nергамнтъ.

этомъ

восткi>
онъ

его

сnраведли­

его

отъ

Сетомъ

и

на
Тотъ,

бша;

съ

знающiй

имен

рекъ)

..... »
и

котрая

Т отъ,

вi>тры

noCJiaвшй

Гора

ежднво;

сердц

богамъ

отъ,

землю,

-

... ?

ихъ

Т

-

судья

.

та.1исмны

. . .?

покрвитеJiьсмъ,

Я

nрекасный

,

онъ

сердц
его.

въ

Онъ

эпите­
его:

дощечка

(?)
-

имя

каъ

важными
мио

успокивающiй

его,

допускаетъ
отежсвляъ

болi>знь

письменая

.... дающiй
.. , . .
- Т отъ

запд-k

кораблi;
рекъ

этомъ

освi>житеJь

на

ихъ

имен моеъ

сердца

Тотъ,

-

цвi>та

?)
въ

(?) . . . .
Я

руковдст

не

nоСJi>дняг
всяка

.. , образы
. . . . . устроившiй
(?)
.... Я

этомъ

совi>ты

страны
вость

горизнтi>

гимнъ

больнй

конеч,
Т ума,

на

здi>сь

нkколь

ведурной

и

и

стикъ

Ра

его
въ

пострадлъ
что

эпохi>,

тонъ

перходиТЪ

тольк,

па­

другiе,

хотя
онъ

функцiи.

Ра,

восхдить
царей

категорiи,

надi>J!яетъ,
его

чi>мъ

сильно

ясно

);

причемъ

nерчис.лятъ

Дающiй

этой

до­

туринскiй

древнй,

тексъ

первода

.мас
и

Извkтный
болi>е

сожалi>ню,

связиаг

Отсюда
литерау

размi>овъ.
къ

могутъ
вспоминать

наводяшихъ

части

Къ

noJIНaг

болi>е

принадлежщiй

заключитеJIЬной

котрые

обстяеJiьвъ.

и

отнесъ

своей

тi>хъ,
приходлсь

другихъ

болi>е

внушитеJiьыхъ

XXIII-XXV,
пирусъ

все

,

и

осбен

ИJI

тексовъ

забывли

жизн;

болi>зней

магическхъ

не

земной

нtкотрых-ь

мtстах-ь

что
помtстиь,

проф.

также,

к-ь
не

нему

чтобы

CкiaпpeJI.И,

имЬ-ь

приmJIОСЬ

отнсия

знаю.

') CXVIII-CXIX; CXX-CXXV; CXXXI-CXXXVIII.
8) CXVIII, 8 CJI.

исцi>J!ть

ещ

сдЬать

малснъкiй

возмжнсть
кое-аiя

по­

кусоче-ь,

не

77
отъ

укшенiя

коъ.

по

по!"елtнiю
и
Гора
на

онъ,

чтобы
больнаг

змi;

Тота).

р_ецъ,

Въ

пришл

ко

вище

~3
заетъ

мнi;

во

Тота,
5

чудовищъ

явлетс

6

Исиду,
Та.лисмнъ
его

Г оръ

матери

своей

«о
магической

лютъ

бесi;да

говритъ:

1
)

Ворбще

CXXXVII.

играетъ

не

po.IЪ;

позвJI!етъ

427

с.1

Мнi:

также

выодъ.

бЬI.И

музеi:
стаВJUIDщя

родъ

Строки

•)
6

те.IЪ

стоиъ
I'ИJHa

38

Рейишъ

Тоту

с.1

винокъ

Стр.

207

до

въ
онъ

конца.

этикъ

чаруетъ

изданя

нами
связь

могъ

съ
и

JIИПТЬ

укшенiй,

Тотъ
изданiе

упомянеъ

JIОН­

Revue arch., 1863,
В.

С.

Г0.1еищвымъ

Та.JIИСмни

Здi:сь

противъ
стихiй

въ

гадовъ.
и

при;южеi

на

Х.ун

На

кусi:

въ

(~

надпись, пред­

8).

кроДН.Jiахъ»

Тота функцiеИ

«В.iGДЬКИ
его

19 cJI.

I

(s!h) ежднво
(VII, 3) и т. д.
Leipz. 1877. Cf. Chabas, Honis sur les

пострадвшя

«Горвъ

энеад

П.1охе

въ

ивображенiмъ

тексъ
это

языка,

II7 CJI.).
')

и

Обычнй

ставиъ

)

и

подъ

и

паирусовъ,

s) Die Metternichstele in der Originalgrosse.
CJIYЖИ
Crocodiles (Zeitschr. 1868, 99). Предмты
S) Вверху
иа.пnс
въ
.1-kвомъ
угл,
при
изображенi
Кирхеiанскомъ

Онъ
Тумъ

противъ

ориi'ИIШ3
Тотъ

на
котрый

послi>дняг.
мнi;

Birch'eмъ

е.

ты,

Вещь
яда,

кажется.

фотграiи
т.

:s• ~rw?

заклинiя

рецптовъ

первдиъ

представ.~ны
книm,

М

маmческихъ

но

богиня

ли

отъ?

перводчика.мъ это

.пругихъ

издаъ,

божествШIОЙ

Исида

Повелt.и

.магическхъ

Ивъ

не

JШбезио

«nисецъ

серiи
.мi:p

пока

и
Ра.

по крайне

дi:Jать

котрый

Salt,

Тотмъ

первнцъ

въ этой

нi;котрую

доискiй

съ

Тотъ,

исцt.ля

Приходшь

Гора

!
изъ

чтобы

также.>

Защит

Гора
Итена,

великмъ

Исиды

чаеъ:

этому

обращется
свое

больнаг

я
твоей

стоящаг

больнй

Гора,

корабля

-

вчерашняго.

для

къ

каъ
Ра

йствю

соптаменi;

нi>что

энеад-t,

съ

другой
тамъ

мi>стный

номархъ

Конеч,

д-tлася
религiозныя

ничать
о г да

съ

совершн

не
на

о г да

масы

его

съ

бЫJiо
луны.

Тотъ»

-

той,

во

И

вотъ

вре~1я

къ

.

самое

просте
рано

и
ещ

-

соптавленiю
мы

ест­

во

время

Амона

конеч

это

встр-tчаемъ

же

и

имя

и

/' ~

осбен

Ра.

носил

сочетанi
дин.,

въ

отжесвлнiя

Какъ

XIX-XX

котрй

nростыхъ

причной

сравнительо

/' ~;

поытки

дi>лаись

отъ

былъ

свi>тила.

назывлся
1
)

эти

богвъ

nарлеьн

Еrипт-t

божеств
сяцъ

тог,

отличным

совершн

всемъ

старое
продлжа

Мало

сходныъ

замЪчется

и
во

сопер­
жизн:

натео

бога

отжесвлнi

царств

отншеiи

разнобiс

божествами,

ночаг

М-tсяцъ

божествъ.

nротивплжнй

новыми

и

однг

значеiю

этомъ

его.

ермопльскаг

это

обще

все
уnростиь

другим божества

ствено,

новаг

и

формы

харктеъ

варiнтомъ

по

въ

тамъ

политческй

соптамныя

иногда

.Луный

могутъ

повидму,

новыя

нему

явленiми

nопытками

цi>ли,

и

м-tстныхъ
и

къ

ось,

съ

достигал

стремиль,
глазхъ

забывл

ряду

объ

фарон,

формй

не

послi>дватеьни

сущетвоаь
ин

лишь

бЫJiо

обез.личнiя

чиновкмъ

близкхъ

представлнiя

въ
ник

лишь

и

Это
ученiя

и

былъ

распотнеыхъ

замi>чсъ

отжесвлнi,

распотнеiя

централизi

д-Б г

богъ- покрвитель
наибл-Бе

ихъ

синкретзма.

сторны

Тот-Б

nодвергались

Мы

богвъ,

внутреяго

однй

политческй

-

осбентй:

род-Б

съ

они

страны.

смi>шен

въ

результаомъ

отли­

о
и

жизн
эпохъ

.ltногмъ

Предстамнiя

исторчекй

позднихъ

словмъ
ествнымЪ

во

исключнiемъ:

условiй
религi

искутвен­

старину,

отншеiи

из~1i>нявшхс

дальше

своемъ

яменi.
этомъ

времни

восхдятъ

всемъ

глубокю

близкую
ко

не
nри

ни

эпоху,

отнсия

кродилахЪ»

обнаруживетъ новыя
въ

егиnтской

въ
она

перiодвъ,

nохдить

явлютс

вступил
каъ

на

этихъ

желанiи

нея

не

изъ

такъ

-

Египетская

номЪ

въ

эвох.

въ

Q~wfi

гимнахъ

и

на

изображенiяхъ.
Далi;е,

во

оиванск~1ъ

время

богмъ

новаг

царств

царств

мы

даже

11,

Хонсуствены

и
1

)

изъ

о

на

Ji 4·

также

встрЪчаея,

надгробй

собранъ

у

Iмит-k

съ

молитвй

луксормъ

найде

стауя

Хонсу
къ

этог

J'~-Q_I\·ti,

бога

Тоту:

въ

свой­

онъ

Туринскомъ

б01·у

жреца

были

I.anzone, Dizionario etc. 84
честь

довльн

въ

харкте,

въ

ердинго
было

имя:

его

памятниковЪ

время

он

собтвен

лунаго

J'l~
.мног

во

Тотмъ;

лрибжвшiя

божеств-Б

Особешю

надписей
пр.1

он

качеств,

Матерi.лъ

XXXIX.

гдi;

Крш1i>

другiя

Уже
съ

каъ

iуфанх.

госпдтвашей

Хонсу.
его

употреблясь,

Рамсе

Тотъ-

qленомъ

былъ

соптаменi

и

храмикi;

треьимъ

трiады,

находимъ

обычнмъ

луны,

сд.

назывлся

Ta\'ole XXXV.музеi>;

ведикому

одну

l~tpi

см.

въ

8о
Нофергтnъ,

т.

е.

«руковдитель»;

«nрекасный

милостiю

былъ

этому

мы

у

часто

и,

луны

его

о

nомщи,
онъ

былъ
съ

храмик
не
чашу

Хонсу

Т оту

Нофгтпу,

въ

8ивахъ,

правоглснму

... >>

отд-Бльне

уже

въ

говрил,

сущетвоанi
отдt.льные

и

храмы.

мы

При

находимъ

Тотъ,

Зд-Бсь

наобртъ,

мы

своей»

Зд-Бсь

Хонсу-Ш

же

(а)-

луной,

въ

вид-Б

со
бол-Бе

картуши

дни

неба

на

ст-Бнъ

храм

г лав

Т

великаго

«Хоне

ок

прiятный.

зачтый

въ

М.

)

б.

Такъ,

намекъ

на

времни»,

.дсржащимъ

изъ

по

310) Хонсу
(Champ.
еивахъ

сiяющй
въ

мi;сяцъ,
приложенi.Rхъ

рукахъ

и

nоднситъ
м.

царю

въ

6о)
неб-!;.»

Ср.

НОСИТЪ

день

предъ

въ

и

стар-Б

ел.

въ

эмблеы

счилтемЪ

rолвi;

кобчиа.

лi;тъ

Хонсу

Ланцое

пись­

Матъ.
и

ВJ!адык

Одинъ

нодситъ
сопрвЖдt."Нiи

«Хонсу,
изд.

« Хонсу,
на

Карнкi;

Хонсу

302)

плиты,

благо­

Тоту.
себя
луной

спиты:
туринскi.s

вторй

часъ

Recueil II, 119

снабжеымЪ

Птолсмею

боrъ

восплня­
въ

C.il.

Хонса
М.

ещ
правды,

лучезарномЪ,

во

посвященый

СТИJIЪ

бога

юноша

изобралъ

286)

(Br. Wb. Sp. 769) на
IИJOнt
Въ
Карнкi;
(Champ.
прибоъ.

(iЬd.

мi;сяца,
М.

(Champ.

въ

Птолемвъ

меный

день

Х

этог

время,

рожденый

первый

Рамсеъ

л-Бтъ
собщаетъ

владык

вторй
угодне

новм-Бсячiе,

«nо­

милiоны

эпитеы

Нофергтпъ,

Hanp. на туринской
П.i!Ит-k
F 301; изд.
въ Маепр
s) Daressy, Notes et remarques. Recueil 16, 42
~)

ему

г д-Б
8ивахъ

въ

листънх

(Rec. 1, 38)

1)

8

эдфускiй
на

об-Бщан

ночью,
всегда

Хонсу-Тта­

со-Бдатель
пишетъ

въ

м-Бсяцъ
старецъ

..... ,

Тотъ,

Карнкi>,

у

правд-Б

Хонеу­
и

Бругшъ

въ

ота:

с-Бдалищ,

ющш

Хонсу-

столпахъ.

Хонсу

напомиюТЪ

въ

соптавленi

Филометра,
его

уми­

великмъ

кобчиа

17, Ь)

rry\\'l.

назвго

Wp-r~wi,
Исtды,

Сефхтъ-абуи,

эдфускаго»

каъ

надпись

(iЬd.

W рмуiю,

-

голвй съ

сопрвждаемый

древа
дни,

назвымъ:

Хесртъ,

интерсо
формы,

адл-Бе

кобчиа,

чтенаго

встр-Бчаемъ

солнечй

муiи,

голвй

(с)

сьта

Хонса

Нехмаутъ

с-Бдалищемъ,

чacmt

им-Бть
храм-Б

бога

великмъ

соединвш.мъ

е).

(ibid.

съ

е)

)

вести
8ивах:ъ

г лав
(iЬd.

4

самихъ

съ

Ермопля,

правды,

богвъ,

изображенiяхъ.

карнсомъ

ибiокефал

находимъ

владыкой
ротвяющимЪ

и Ра

Ь)

владык

Хонсу-Ттмъ,

и

ц,

встр-Бчаемъ

nродлжать

въ
въ

Гору

мы

богамъ

бокъ-

-

энеады,

дальше,

на

Евергт-Б

двуеликiй,

же,

съ

даже

Хонсу

глав-Б

3
),

обимъ

поднся

Тоту,

осбен,

м-Бшало

Птолем-Б

(L. D. IV,

«Хонсу-

(веслiя),

ещ

и,
не

осбен

II,

напрвителью,

тридца

тексахъ

.Лук­

Рамсеъ

су)

идущiя

сбли­

проявлетс

сердца

изъ

его
отдtленi

царь

(Хон

отжесвлнiя,

эпохи
мы

он

неба,

первому

накоецъ,

д-Блао

«Говритъ

быку

къ

въ

s~rw);

ивъ

расшиенiя

Ибису,
Эти

конеч,
ему,

)

каъ

нуждавшiеся

прочнымъ,
2

.... ) ,

посл-Бдующiя
каъ

Эта,

лакуны.

встр-Бчаея

(lr ni

бол-Бе

къ

нему,

nросил

выраженi

наукъ.

владык-Б

(Хонсу
словеъ,

Это,

на

близкое

(~f,P1)

посвященмЪ

ll,
даже

вз-Бшиателю
и въ

и

смотря

ил
къ

самое

ещ

Рамсе

рельфно,

же

колегй

это

отнсящих

то

премудости

еиванскмъ

соркаг

Все

постян

даже

богмъ

женi

д.

«милоствый»

тексахъ,

руковдитель-Б

употребля

«наnрвителъ»,

-.

т.

эпитеъ
въ

его

1
);

и

Тота:

nритомъ

1Ир-сеху»

»,

цt.литемъ

встр-Бчаемъ

довльн

богу

богмъ

юбИJiевъ.

Во

Тамъ-же

веслi.R,

340

храм-!;

Тота

и

Тотъ

342

и

ВЪ
надпис,

въ

Ермонт-t,
из.~:

8r
ющiйся

къ

15-му.

Онъ

заступеъ

Ра,

когда

тоъ

нисходТЪ

къ

своему

... ))
жилщу

Культъ

Хонса

храмi>,

получиъ

распотнеi,

выстроенмЪ
рядомъ

ему
съ

Г ормъ

желанiмъ

2

)

болi>е

ствами-

сыновьями,

былъ

сыномъ

Амонъ,

Ра-Т

ума,

ожидать;

за-то
Шу,

что
религi,

прямо

объявлеТЪ

навлиясь

на
и

мы

едва

ли

въ

отмъ.

кромi;

о

Шу,

а

при

котрмъ

мы

также

Тотi>

эпитеы

туринской

« сынъ

stm

а!

ш

ш3't,

st

мы

соптавленi
ставленi

чi>мъ

,
гимнъ

~

вослiе

и,

слiяне.
Шу,

до

высот

рельфно

неба;

ской

культры,

1

Напр.

L. D. IV,

8

Champ. М. II, 286
Religion u. Myth., р.

6

)

)

Начиня

)

mаго

ц,

впо.1нt

г дt

онъ

со

новаг

видtть

ежднво.)
позднiя

въ

довльн

часто
съ

въ

явлетс

и

хра:мt

)

Изображ.

сшюни:моъ

въ

см.

у

въ
Тотъ».

виду
Въ

тог,
уста

что на
бога

то:мъ

ночаг
при

въ

~идt

ней,

созерцая

Въ

IIIy и

!iрасоты

надпис

ея;

Дарiя

име1но

въ

(изд.

П

po.IИ

бога

Budge)
(1. 18М)
рtчь

въ

здtсь

изобр:tженi

на:мятикt

изданъ

то

извtстномъ

магическя

Текстъ

Тота,

свtти.1ъ

ФИ.Iэ

же

В.lагется

Lanzone, tav. XXXVII, I.

паJiя­

Раи

дневаго
надпись

уже
«Шу

7

приню1аетъ

время».

пар.1деизмоъ

бодтахъ.

интерсо

соптав.1енi:

египт­

«счидяющм.ъ

е

мtсто

сла­

Особен

)

Шу

позванъ;

Говрится
о Гаторъ,
•1то
«Illy съ
(Brugsch, RecueH de Monuments II, 76, 3).
назвъ
«нодбiемъ
Шу»
Khargeh (Brugsch, Reise XVI, 30) Тотъ
") СJitдуетъ
еш
прибавть:
Саркофгъ
Анхесрафuъ
Это

читаемъ
вамъ

времна
гдi;

рукахъ

встрtчаJIИь

противJiжен
приведмъ

успокШiатъ

мы
я
7

Эсне,

въ
Шу

мы

при:мtа
Гора

Тотъ

дин.)
соп­

I, 100 (Ombos).

тросью

царств,

пирамдхъв

ествно
ДJIЯ

Х
имено

439·

времнъ

ECJIИ

Тота.

М.

однй
клас

барки

ваши

храм

Champ.

На

времни

въ

календрi>

п.

а.

со

соJIНЦа.

ка

видi>л

Воздаю

выступаеъ

II, 286,3·

1)

4

воспитанiя

М.

Cl1amp.

)

я

въ

т.

луной

богвъ

разъ

скорi>е

Тоту.

-

умилоствяю

напр.

и

)

ещ

изображенiмъ

обихъ

не

(окл

мi>сяцу

нi>кот­

извi>стнаго

пока

поклнеi

сближенi

Ра)

вперы
притомъ,

Подъ

чаемъ,

двухъ

также

котре

принадлежщй

автормъ,

подркамъ

и

«старшiй

»,

плитi>,

въ

Ш

играло

свi>та/')

Ра

надгробй

сдан

самиъ

къ

выше

оста­

и

соптавленiя

здi>сь

божествъ

Не

)

осуждена

Тота

говрил

харктеъ

съ
египтской

4

факт

сыновта,

бы

сблизя
объ

защилсь

отншеi

могли

степни

давно

послi>д­

отжесвлнъ

послi>дняг.

искрено

косвен

к.

мы

труда

интерсаго

вi>роятн,

вi>трамъ,

д.IЯ

концвъ

быть,

хотя,

такой

котрая

разсмотi>ню

Можетъ

рое
и

концi;

къ

голва

былъ

формй

теорiи,

общей

каъ

своег

мi>стной

этой

обратимся

Т

его

разбоi;

до

харктеу

боже­

т.

часто,

-

были

была

давно

такъ

Тотъ

общему

бога

ествШiо,

уже
не

въ

энеады

три

Хонсу

весьма

котрымъ

Хонсу
соглан

всi>

у

Шу,

далеко

двойникъ

Бругшъ,

архивъ

съ

однак

великой

что

Г ормъ
съ

и
явлетс
богмъ

членомъ

съ

дин.,

Т отмъ

поулярнымъ

то,

тог

встрi>чаея

болi>е

постянымъ

Хонсу

Х

съ

ещ

служио

Сопставленi

)

съ

и

этог

кромi;
3

нiй

его

для

съ

соптавленi

закоШiымъ

Основаiемъ

кобчиа.

начия

это время,

сблизть

и

1
)

Шу.

въ

къ

въ

El-

строка

свtта.

262.

встрtчаея

Jюкойницt.

Recueil Il,
I1

р."168,

IV

д.
т.

и

2

»

царств

послtднихъ,

ночи,

f~,

Лs-y~oct

косt

•..
asЛ~vy,

'tfj Ы

.мi>сяца,

3

Тотъ
1

VII,

8)

Подбне

пар.
маrич.

въ
Также

ок?»
Тотъ

поmf­
Какъ

.В/

@

подъ
атефi;,

у
rолвi;

на
дискомъ

нeui;
на

«Шу
и.менъ:

Lanzonc, tav. CCCLXXXV, 1
(1 170)
Ланцое
(?)», взятое

саркофг.
вi;нскаrо

однг

il 4 1J1 ~

Шу-

JI)'НЬМЪ
съ

Шу
въ

ибiокефал
фор.мi;

XII. II:

1 сл.

изображенiя

1) За:vl;тимъ

С.

(четырЖд).»
его

врагоъ
противъ

«принсъ
ИJI

Тота».
ок

IIIy
сл.,

Harris 1, 8
въ

pour sl:rYir ctc.

«приuсъ
это?

мать

~ateriux
Br~gscl1.

)

Осиръ­
ПравоглсенЪ

(четыржд).
богвъ

князь
неба,

быкъ
),

въ
Ра

Правог.лсенъ
въних!

своихъ
врагоъ

противъ
дискi;

свомъ

устроилъ
Ты

вi>ки.
во

пребыватъ

находящiес

он
чемъ

riмъ, въ
его

снабдилъ

твое
имя

(?)
храмы,
всi;

и
Эдфу

и

Iахъ-

съ

богвъ!
Князь

нуждалось.
Дендра

въ
привелъ

(приготвлъ?
испыталъ

онъ
обладтея;

его
для

ок
порядкъ?)

Тотъ
Дсндера:

въ
кружитъ

Онъ
правоглсный.

каъ
исходтъ,

сердцмъ.
услаждютя

горизнта
Боги

ликованiе
празднуютъ;

Хат
бенсъ,

земJтl;

и на
небi>

въ

непок­
всi>

его
Прсдпианiя

сiяющй
Шу,

-

красоты.
твои

созерцая
ликуетъ.

Ра
Хатъ-

правымъ.
пршмается

ок

праздник.
Ты

закт.
и

восхда
для

принося
не

мtсто,
на

идетъ
Луна

лебимы

аТотъ
читаемъ:

тамъ-же
мi>сяца

богъ
каъ

магическую
его

Лi>вое
гласный.

право
каъ

выходитъ,

(?)

сiятъ,
Осиръ

(?) произвдТЪ
днемъ

15-мъ
подъ

Или
защиту».

велию

образмъ
съ

его;
вперди

возница,
каъ

Т отъ,
немъ;

(/' h) на

« области
къ

отнсящi
празднуетъ
(lнебо

выходятъ
боги

и
Iехи

ока.
лi>ваго

луны

сi>верной
на

хра.мi;

надпИси,

Осиръ
что

то.мъ,
въ

и

тексъ:
пр.

м.

тексы
океану;

денраскомъ

и
изображснiя

находимъ
мы

Т отъ
что

приоды,

сомнi>ватья

въ

олице­

небсому
по

намъ

содержащй
сторн·l;,

au!J.1tipтoЛsЬ,
Сетъбыл
что

лi>тней

Напр.
лунt.

къ
отншеiс

имi>лъ

плавь
позвляютъ

не
врсменъ

't'ov asЛт,vt'XКo

~vt8pu!J.s'lo
p.u':oЛ-yatv

корабл-1;
ея

ъшеов

"Oat;>tv Ь&

знае.мъ,
на

солав­
его,

толкванiс

к6ар.оv,

дi;йствя

и
лунi;

въ
гнi>здился

позднихъ

фактомъ

кругахъ

дi>Иствиельно,
Мы,

изсушающго
жгучао

творенiмъ

-fjЛlJ!

't'/i) p.~v
't0\1 •E;>p.ijv.

дtй­

содi>йтваь
могл

констаирвь
тольк

o[ov't'oct •ov ~Лtоскv
't'o\1 'Н;>оскЛs
p.~v

Tuтиломъ.

Тотъ,

было
Это

его
въ

ходивше
на

ночымъ

въ

богъ-мертвый
каъ

и самъ

видi;
въ

время,
греко-имс

шись

съ

даже

Осира.
кругъ

ихъ
въ

соптавленЪ

а изрi>дка'

мертвыхъ,
боги

каъ
ствиельно,

привлечнiю

и

быть

Хонсу,

съ

богвъ
иреващть

условiяхъ,
этихъ

при
могъ

Осиръ

тсндцiя
роль

играл
здi>сь

цикломъ,
его

и

солнечыхъ.

этимъ
богвъ
прочихъ

слiяню
и

Осира
превознсiю

къ

свойтенаг
Кромi;

достачн.
было

этому
къ

Причнъ
стре.млнiя
эпохамъ

въ

)

и
нерi>дко

выступаеъ
Египта

времна
позднiя

въ
луны,

богъ

Осиръ.

владык

1

)

Какъ

нимъ

Сета
отъ

его
освбдишаг

ока,
«носителя

напр.
Тота,

функцiи
даже

же

содинеi

113 CJ1.). Дi;.1о

въ

ночь.

идетъ

Лувра
и

сновъ
ниспо.1аiя

дя
фориулъ

паирус-!;
де.мотичскъ

абсурдномъ
въ

встрi;чаея

маrическхъ
сборникъ
3229, содержащ.мъ
(Memoircs sur quelques papyrus du Louvre
Iaxa- Тота
Осир.1кровь
«обнаружить
.М

(р.

1 18) о

приказнi

изд.

Анубис

Maspero

Вз
Другая

форма

отншеiя

Тат-

къ
ство,

въ
котрымъ

саркофгхЪ

чтобы

быть

бражется

ему

Въ

по

'Oa"t!i'J'ljетъ

роли

изъ

и

мi>p.

Т
бога Истну1);
и

«пишутъ

(м.

назыветъ

б.
его

и
1

т.

Въ

паирус-Б

Ebers,Jla!bastru, (Abh.

и

однмъ

это

Rhind

парижсl(омъ

К.

т

изъ

ему

дрые

а

IX

постянымъ

эпитеомЪ

замi>няетъ

баэJIЬт,

Джаису

Птолемй

»9),

е.

также

сору­
пр

Истну

Тота.
а также

Sachs. Gesel. IX, 202-262)

саркофгt

сокрвенмЪ
предисанiямъ

оказывется
съ

имя

боже­
устро­

въ

>> 8);

10
),

божiихъ»

это

дрости,

стауи

Истну

вмi>ст

словеъ

прему

самый храмъ

рисунк)

),
6

соглан

« планмъ

ющхъ

акъ,

ещ
и

прюrtтсвущихъ
функцiяхъ,

сдi>ланы

женымЪ

Эдфу;

также

Слi>дуетъ
на

въ

однмъ

МарсеJIЬ­

Лейдвi;

(Leemans 111.

L. pl. Vl).

2,

2) 1, 38.
Зам-Бчу,

что

')
на

саркофгk

Икя

эначитъ:
р.

нев-Бро

Lanzone (Diz. 1222)

Лейднсl{о.мъ

и

«находящiйс

вобще

читаеъ

не

подъ

имя

собщаетъ

своей

о

.масIИНОЙ»

этог

немъ

бога,

бoJIЬme

сл-kдуя

описк-Б

НИКЗI(ХЪ

Ореогафич.

св-Бдiшй.

варiнты

см.

у

Е6ерса

1.

222 ( = 22), 6.
4

Первый

)

себi;

его

ус.мнитъя

высказJiъ
въ

можны

раЭJIИЧыя
6

)

дuаютъ

Fragш.

)

7
)
8

9

)

)

10
)

въ

:

А.

Я,

Z. 1872, ro8.

имя

можетъ

быть

Друriя

histor. Graec. ed. Miiller, III.
пришедмъ
храмовъ,

8

непрложсти

и

со

своей

сторны,

персидi(ИМъ.

позвJШ
Впрочемъ

воз­

предiолжня.

.магоъ,
егшrтскихъ

Good\vin
ero

учитс.лемъ

съ

уномиаiя

Ксеркомъ
Демокрита

въ

Edfu, Richmont., р. 286.
Diimich., Resultate, XXXVII, r 3·
Rochmont., LXX.
Brugsch, А. Z. 1872, 6.
Rochmont., LXXX. Себя
назыветъ
нас.л-Бдикомъ

и

см.

Грецiю,

эат'kмъ

олицствренiмъ

)

дающимъ
~

оставишг
и

киноефалвъ,

богин

книгъ

Дендсра

2

сидящему

Вивлекаг

Зорасту,

Абидi;

муiи,

« Ox"trx"te:ux_o.; ••. s)

храмъ

въ

енiю

формi>

Филона

знакомъ

выступаеТЪ

мi>ст

у

),

изо­

Въ

соптаменъ
4

опредi>литьнымъ

однг
ство

Тотмъ

бога),
онъ

человi>ка.

«о

):

(вар.

ибса

б~,

подбиаг

въ

б. ч.

голвй
въ

сочинеi

встрi>чаея

и

съ

1

Ра
голqвы

Херубакфомъ

мнi>ю
мудреца,

повелi>ню

ибiокефалу

-

перiодъ

каъ имя

по

рi>чь

Кромi>

и
и

- исторчек
часто

-~

иногда

общепринятму

ествно

благопрiятсвующихъ

дворца)

.

Нофртум

фигурюще

СJi>дующая

(вар.

СJiучаяхъ

почтеныхъ

ним

генiвъ,

ежднво

)

птолемвскiй

котраг,

неба

боже­

ды».

схожу

этихъ

молится

1

на трон-Б

я

болi>е

отдi>льне

чиCJi>

вмi>ст;

качеств-Б

В.lагется

защитой

въ
Сети

въ

его

твоей

и,

ещ

бЫ.Iо

въ

м-Бета)

времнъ
уста

NN!
Осиръ

Мертвыхъ,

отвелъ

позднихъ
Въ

имi>ла
это

Книг

Анубисъ

усопшем.

ljr-b3~f

Первоначль

гл.

7

I

Хери6акфъ

мiру.

упоминае
духовъ,

на

муiи

загробнму

у
главнымъ

Гудвина

1.
начльикомЪ

«гер.итчской»

мудрости.

его.
I I '

с.

Его

с.

замi>тиь,

что

бЛИЗКХЪ

въ

класичео

время

ОТНШСiЯХЪ
уже

въ

DI

КЪ

среднмъ

I (У

царств-Б

джа-Г

ора)

усопшем

и

божествъ,

тогда


таься

объ

теомЪ,

);

во

вмi>сто

эпохи

Jj
~

имен

съ

ясно

это

каъ

род-Б

очень

5

меня

и
и

)

т.

сдi>.лан

уже

въ

и

приводмыя

ничего

не

не

Въ

бога

двухъ

знаковъ

з:urJ;

Ссылка

)

имя и

откуда

Объяснеi

на

пользу

тог,

тракъ

Плутарх

также

что

и

это

назвъ

имя

въ

странымъ

на

доказтельсв,

имi>етъ

надпис

«.луное•

Пто.лемя

именъ,

почетнмъ

шест-Б

ирtчь

1
) Стр.
48 и 86.
2) Piehl, lnscr. Hier. 11, 8,

сарк.

7

Т отъ

Тота

На

1,

den 25 einfachen Lautzeichen des altбо.лi>е
чtмъ
страно:
откуда
e)ly

Карнкi>

kЗ

изображенi

8
)

это

загдку.

Точн

времни
въ

Bab-el-Abd

же-

этог

опрвежнiя.

качествt

пи.лонt

несомt

эпитеовъ

значитъ

доказывеТЪ.

въ

11)

заслуживюТЪ

рi>же

виду

изъ

позднiя

горазд

въ

и

Что

алфвит.

Пичманоъ
значеi,

въ

совершную

египтскао

некстаи

съ

влагется

въ

П

на

представлнымЪ

двумя
его

въ

t подъ
уста.

нимъ.

') Тутъ
k3k3ff (??)

«Говритъ

о.

Апхнесрафiбъ

(С.

Тотъ

245)

посЬI.i!ЗеТЪ

Исдеа

позвать

богвъ,

«котрые

Осира».
6

Брупъ

перводиТЪ

)

Брупъ

имя

произвмтъ
6

)

Напр.

« Rcctor », и Гудвнъ

отъ
въ

«Que mon
это

:~kнiя

эпи­

stnw нельзя

имi>ется

п.

представляТЪ

порядкъ

произве.:ui

съ

встрtчаемъ

такъ

Ермопля»

для

извi>стенъ

часто

замtн

«der Buchstab, welcher vоп
agyptiscllen Alphabets den ersten Ьi!Jet»

и

достачнй

связь

и.л

11
)

въ

счи­

обладютъ

время,

парлеьныхъ мtст,

«владыки

вид-Б

можетъ

этимолгi

въ

класичео

мы

простая

изъ

взялось,
Бругша

ли

знакомъ андрокефл

Что

Тотъ,

Тат

опредi>.литьнымъ

ибiокефал.

он

прямое

сображенiй.

Далi>е,

въ

въ

на­

Останомъ?

различныя

не

царь

)

е.

съ

едва

его

2

т.

это

и

ставиь

изрtдка

другИХЪ

мi>сто•~,

ли
также

случаi>

употреблявшимс
грамтическхъ

его

при

сферу
IV

на

учеными,

всякомъ

шакл

ВЪ

божествахъ

различным
4

голвй

Пто.лемя

Точн

lsfn, предлагвшiяс

съ

смi>шен

этихъ

саркофг-Б
дружествныхЪ

др.,

Гора

Не

)

разi>шенымъ.

убi>дительносю
виду

3

его

луврскомъ

времнъ
ок

Т отмъ.

довльн

ВСТрi>чаемъ

числi>

ОТНеСЪ

текс-Б

вопрсъ

окнчатель
имен

ОНЪ

помi>щаюг

съ

На

и

обраЗОМЪ,

Исдеа

)

МЫ

въ

Гаторъ

однмъ

въ

Jj; ТаКЪ
~

изображенъ

Тат,

въ

находимъ

1

онъ

ТаКИМЪ

каъ

отжесв.лнi

~

Мертвыхъ.

Себка,

rl·
~

Книг-Б

мы

r

~

времни

Анубиса,

орегафiи

бога

въ

поздняг

богвъ:

званъ

Т оту

Египта

имя

«stcnпu»

и

nош

8) Religion etc., 441.
"') Единствеый
пам.ятникъ,
- танискiй
cИJIiaбpй
ЯВJI!стя
") Hcrntes Trisшeg.
8.
0
) Brugsch, Thesaurus etc.,

часто,

а
изъ

по

изд.

въ

котраг

I9S·

Либлейна

также

Х,

изд.

даином.ъ

2 и

Бругшем.ъ

м.ожtю

въ
П,

а
что

«Theiler»,

fleurisse»

осбен

Пичм.анъ,

объяснют:

было

случаi;

бы

несотяльым.ъ

nочерпнуть

раньше

вм.i;ст
уже

съ

совhъ

НИJ1

невi;ро.

Х,
11 etc.
papyr. Rhind.
объ

этом.ъ

Въ

:>тохъ

свi;­

вs
царямъ

Евергтамъ:

Пока

милiоНЬI

лi;тъ,

минуть,

сотни

Гора,
О

Т

сына

бога

и

времна
и т.

Очевидно

он

ещ
значеi

что
когда

замi>тиь,

искутвеныя

и

2

парлеиз1i

зрi;не.
съ

слуха

и

сi>ти»
Изъ

3

въ но

они

Мертвыхъ

верхонаг

божества,

а

ставленiямъ

эпохи
въ

именъ

1),

даже

почитанiе

цари

и

видi;
4

изображенi

эту

:н8.

Напр.

)

хотя

тем.

ЭТИХЪ

SB

боги

свобдную
)

имi>етъ

своег

83.
къ

исторiя

миеа

съ

Сеть

богами,

добнымъ

(ХI-й)

въ

даже

по­

прикываться

оказывли

имена.

Мы

немъ

другим
неу

соп­

Осира.

въ

его

ему

Однако

уже

для

)

иремудость

приводшхЪ

равнi>

5

груп.
6

осбен

Сети

пока-

1

р.

у

утверждаь

и

въ
«дома

божеств

находилъ

династш

это,

Brugsch, Dict. Georgr.,

J:Iw

вкусъ,

поадется

олицетвря

S·
Roblou, «Thot et son grouppe »
Cf. Erman., А. Z XXXII, 11.
Diimich., Result., XXXVII, 10; XLI, 10. Опре.а:kmт

на

ибса,
5)

цi>лой

его

') Herm. Trisn;.,
Relig.
S)

они

роль

на

съ

олицетвряшi

повидму,

причнъ,

не

пазывлись

др.,

начл

Мертвыхъ

)

сближать

болi>е

что

играл
почитался

Книгi>

1

святилщемъ

отрицаельнг

древнiя

и

каждое

представиль

койниъ

11) См.

22 видно,

этихъ

разли­

покрвительнцы

ермопльскиъ

пирамдхъ

съ

стремлнi

горазд

божествъ,

что
болi>е

въ

общаг

ибiокефальнымъ,

съ

поми

сходНЬIХЪ

видi>л,

есть

Са,

представляюТЪ

случаi;,

и

строг

изображется
связи

XVII,

нашемъ

наукi>

8131 8tm, lr

изрi>дка
въ

общемъ

Книг
Въ

и

)

также

смi>шиватья

Т ехи-

богъ

приводятс

а
Нечго

возраженiя.

Дi>йствиельно,

Тотмъ

зрi;ня

),
4

)

Ш,
вi;сахъ.

перстало

въ

l:fw,

божества

слухъ

Рамсе

заслуживюТЪ

что

бога
котре

стало
гортаныхЪ

не

каъ

грамтическо

богин

конеч,

слi>дуетъ

знаiе,

и

ничего

и

а~'

ибса, на

впослi>дти

о тожесвi>

Матъ,

имя
его,

1

имi>ло

зубныхъ

съ

Тат

на

тольк

само­
также

египтоламъ.

функцiей

Сета

не

и

Пичман

Наконецъ,

Тотмъ

гробницъ
он

мi>сяца

съ

каъ

котре

бi>дъ

присобленiя

Разсужденiя
перваг

и
на

для

связи

этому;
(каъ

имен,

имен

текса

бога

къ

фигуретъ
однму

два

дко

б.

будет

ещ

происхжденiмъ

именъ

нимъ,

п.,

первоначль

полнымъ

время
къ

находИМЪ

словъ

t!!_ -

говрить,

это

тысячи

»

чно.

его
ещ

часовъ,

единца,

говрил

въ

указывть

намектъ

уже

обратимся

птолемвскiя

съ

мы

осбен,
тепрь

приходлсь

мi>ры.

и

и эптеъ

котрый,
имя;

Въ

Ц>si

юбиле,

тысячъ

живущхъ

миохдъ

Ра),

стояельн

намъ

ота

перiоды,

десятки

предъухами

также

вiчные

дней,

мнговеiй

престолi>

наимеовi
мы

тысячъ

десятки

на

встрi>чали

вiчно

сотни

секундъ,

сiяюще

сущетвюТЪ

(?)

мiсяцевъ,

nрисутвюъ,

въ

р.

виду

8) Unas ро
= Teti
') Напр.
r .11. 8.

ieporАИфЪ
Р9·

Muscon VI,
знакъ,

неудоВАствриль

и

202 сл.

Brugscl1,

каъ
неясоти

будто,

въ

cro,

18.
напр.

божесТВЪ:

въ

при

восuитанi
функцiи

Гора
на

ГOJIBi

(Lanz. Tav LXI).
ЧCJIOBiKa.

Обычное

трудно.

86
залось

неу
онъ

добнымъ

идт

nердi>лаъ

свое

стной

стеnни,
латься

имя

изъ

ч.

Т отъ.

царя

въ
то

же

трибуналъ

nозади
сдi>лаи

это

владыки

я

Слi>дуетъ

Тумоъ

именуютъ

дящi

ко

времни
въ

дин.

послi>дватеън

вnрочемъ,

С тоиъ

тольк

позднiя

сnик

эnохи

nоадетъ

Цt.лый
чувста,

иноземцвъ,
уnадокъ

окнчателья

всi>хъ

потеря

и

тру
каъ

мi>сто

не

въ

изгнао

бога.
нацiольг

съ

Камбиз

и

народ,

Птолемвъ,

nостепная

въ

до­

часто

оскрбленiй

жизн
роли

Птоле­

у дивтельнымЪ
на

и

руковдящей

имя

въ

убi>диться,

энеаду

сферахъ

его

встр·Бчаюя

съ

начвшеся

во

восх­

Довльн

зинеады

чтобы

nервую

страно,

,

замi>няюrъ

сnиковъ

потрясенiй

госnдтв
nолнi>йш
и

въ

политческхъ

ни

спорадичек

богвъ,

Т оrъ

рядъ

это
рукоnис

собраные
великхъ

Какъ

за

вi>роятн.

изъ

nре­

слi>дующе

nозднiя

этог

просмтi>ь

Бругшемъ

Про­
Себски,

nламя,

древнiя
бол·Бе

Сета

Исдеъ,

сi>верномъ.

-

болi>е

nримi>ы

и

-

, . . . )}

каъ

каъ
свитt

Дуамтсеръ,

неб-Б

болi>е

конеч,

изгнаiе

эnоху;
3
)

да

случаi>,

nровдится
мевскую

раньше.

его

тог

даномъ

Сеrъ

на

);

сюда".

Гапи,

иначе

всi>

XVIII

что

любiемъ

Ра,

врагоъ

мнi>,

сто

),

nриходтся

духовъ,

свиri

это,

владыки

среди

Осира:

nопаля

Сета

оrъ, то

Мертвыхъ,

«владыки
въ

водахъ;

Т

вамъ,

потреби

нечстивыхъ,

(Осиромъ),
но

вамъ:

nозади

среди

въ

Книг

отвелъ

находящiес
рi>зню

бывающiе

гл.

коментарiй:

Кебснуфъ,

и

династi

почтеныхъ

Трибуналъ

1

его

Г оръ

рi>зню
къ

семи

удивтельный

изображенi

«Слав

Анубисъ

Аменти.
изводящiе

17-й

иду

rixъ

котрымъ

владык

а

nроизвдящiе

Вотъ

для

Спа,

Сеrъ,

восклицаеТЪ:

Осира,

!
Хетnсхуа

зани­

nредшствник

и

въ

Покйны

сталъ

находимъ

предочтнiмъ

замi>ну

иначе.

вы

Г оръ

дi>­
дiа­

его

традицiоные

ествнымЪ

подбную

мы

извi>­

болi>е

егиnтскао

Мi>сто

111
не

и
въ

п

до

,

болi>е

надnисей.

Аменготni>

земляи
объяснить

толкваь

ник

nри

враг,

было

все

nреващться
и

жизн

обi>им
можн

его
это

сталъ

отвращенiя,

ещ

именъ

Мертвыхъ;

Сетъ

знакми

уnравленiи

съ

Книг-Б

изображенiй

Если

обдаютъ

жалуй,
за

въ
и

изгонятьс

б.

Осира

времни:
ужас

и
г дi>

царство

знамеiъ
предмтоъ

вола

мать

въ

а

исторчекй

nотмъ

жизн

соб-

') L. D. Ill, 65.
Подбне

11
)

же
М.

Champ.
Тоту,

это

Гора

моЖI

и

на

питалъ
среди

Возмжн,

что

Сета.

обдающим
Въ

позднU!

(Benedite, XI, 11).
3
L. D. III, 37 Ь.
) Напр.
щим'
(si~)
яв.1ютс
Uiy,

Кром-t

и

L:шzone

знаковъ
мы,

тог,

конеч,
въ

Ксбъ.

его

вид•1ъ

Исi!д:l,

на

супрги,

однмъ

обним.ающхъ

Гора

его

и

Сета,

дающихъ
царей

при
напр.

Salt IV. I,
Нефпца

меЖду

пре.зочтнiмъ
Тота;

паирусt
Горъ.

парJlеIЬностью

напротивъ,

зд-tсь

маrnческоъ
Нутъ,

и

Сету;

CCCLXXVI)
XIX д1ш.
изображенU!
« анх
"• обязаны
при

потками
эпохи

Тефнутъ.

бога

частыя

ихъ

къ

этог

(L. D. lll, 65 =
XVIII дин.
Амад:t

предочтнU!
д-tйствiя,

отвращенiя

(Lanzone CCCLXXIII =

Сето.мъ,

III въ
кром-t

харктеомъ

не
себя

стр-tJIЬбы.

и
царяхъ

Аменготпа
Впрочемъ,

магическъ

Тутмесъ

представилъ

друго•1ъ

уроки

Гормъ

отъ

и

что

онъ

этихъ

объяснить

Зам-tчу,

изображенi

ему

сохраниль

ещ

Тота.

плечи;

изо.браженi

45, r) cf. Lanzone, Dizionario CCCCVI

11 Тотъ.

гд-t

въ
«чарую­

Фи.лэ

ственой

родины,

и

болi>е

заствляи

уходить

и

въ

утi>шеня

у

мракъ
котрыя

вi>коыхъ

прозябанi~

и

и
крайне

туземная
въ

эпохамъ.

и

культъ

болi>е

жизн;

отсюда
время

бу

деrь

понят

Т отъ.

Сохраня

функцiи
сначл

старые

получивше

и

политческ,

въ

на

голвi>

ея

ныьtъ

не

миеолгчскiй

получастъ
въ

чужихъ

не

въ

Т ота

послвицу;
въ

напися

отъ

мi>сто

и

одинъ

въ

по

прочтенiи

тривалЪ

рыбъ

бездны

возмжнсть

птицъ

прежнмъ

видi>,
1

)

11)

созерцать

~

-==="'

pass. ~

-=..;>

ПОJIИТЫ

сами

въ

боrа

«Ер.иой

~

адресi>

при

Br. Thcs. 759 ел;

ра.

1,
трижды

императоъ

ГЗ.1iэн>

91,
ве.IИЧЗЙШъ»

въ

-о=>

-==>
---==въ
честь

преисодню,
разсм­

вторй

страницы

давло

поднятьс

~

со
кот­

землю,

снова

бога

борьы

пресмыкающихя,

спецiально

лучезарнго

«вi>чная»

похитс:ля,

небо,

Dumichen, Baugesch. d. Denderahtemp., pl. III,

gricch. Zauber пр.
скаrо•)

дерзкаго

преисоднй

тог
указывли

и

Чтенi
въ

смокв­

главня
исходъ

рук

пяти

Кромi>

благопJучный

небсыхъ

морскй.

находящемул

изъ

жертвопиншiй

очарвылъ

языкъ

въ

сербяномъ.
и

а

Копта

мi>дноъ,

и
въ

страницъ,

узнавлъ

силу,

у

пресмыкаюiu.я

пучин,

этог
Книга,

божествную

дi>йств

двухъ

моря,

писанiй

волнъ
и

другiя

книгу

чуть

раньше.

желi>зномъ,

:

магическхЪ

водную

и вошла

собщаюя

золтмъ

скорпiны,
родъ

развели

и

другой

отдавлъ

горы и

дi>лать

встрi>чали

среди

кости,

стражми-чудовщ

рый,

поуляр­

дi>йствя
не

смертныхЪ

слонвй

змi>и,
Тольк

древнй

начиетъ

мi>стоъ

мы
и

пользваня

изъ

охраняюТЪ

своей

затi>мъ

формуливк
Сатни,

пертам

и

дерва,

змi>я.

ясной

собтвеными

всталеныхъ

ничаго

Bмi>­
Унижеы
дi>лается

и

общимъ

романi>

г лазъ

яшикахъ,

и

u"':pLOIJ.Ejt~»-

покрвитель

сдi>лаь

такой

извi>стномъ
его

сокрыта

время

отъ

эпитеы

давно

но

каъ

(ltпри­

областяхъ.

сила

бога,

накоецъ

атефъ.
отказься

и

небывал

Магическя
ли

ли

прежнiя

гречско

формi>

насдитель

богмъ,

завоенiя

въ

мог

это

наимеовi

тройн

легко

свои

cyry6oJJ 1

появлетс

такъ

всi>

першд

),

въ
формулъ

получаетъ

извi>стной

его

египтян

культры;

JJ

будщность

тi>мъ

пользвася

велтсаю
2

все

туземной

магическхъ

перiода

I(Вtсьма

по

прежнму

Египтi>,

этог

величайтю

по

авторъ

быловъ
съ

Iютомъ

великую
съ

cri

также

котрымъ

всегда
онъ

великою),

IIC1Jllj60
JJ, и 11 триждw

великаю

это

эпитеы,

тепрь,
предыущимъ

элемнтаи

письма,

каъ

,

и

а
почитанiе,

Подъ
свое

устпаеъ

оснвыми

изобрi>таель

)
1

котрая

литерау,
то

культа,

небу.

продлжа
не

были

то

Херiуша

-

письменотю,

магiя

учредитль

-

ея

и

развишлея

Хауи

-

отншеiи,

Мистчекiй

болi>е

е

съ

въ

Фенху,

святилщъ

количествнмЪ

тi>хъ

даже

!Пасу,

созидавшхя

культра

мi>p

въ

неприкосвы

долины

вноь

искать

долины,

Аму,

нильской

болi>е

храмовъ,

нильской

безожны

владыки

покрвмъ

величстныхЪ

оставлиь

поирал

совремны

все

владыкъ

криптахъ,

Египетъ

даже

религiозныхъ египтянъ

предвiчныхъ

когда
и

тог

таинсвеый

законыхъ

недоступиыхъ

время,

безъ

мi>сяцъ

на

въ

его

землю въ

блистанi.

Но

е.
~

-=- ~

(?)

L. D. IV, 89.

~

Аврелiя

Denkschr. Wiener Akad. 42) назывстъ

Плутона

Ермо-

(Wessely, Neue
своеr

(«отсче­

88
даромъ

это

не

похителя,

сходил:

и

ка-Пт

Т отъ

послi>днй

бЫJiъ

и

не

страшнымъ

всi>мъ

царя,

успi>лъ

магiей
чтобы

преимущства

чаръ.

съ
могъ

къ

его

котрый

кладбищ.

Вобще
кихъ

по

и
Пта

отжесвляших,
послi;

ещ

соптавленiя

отнсиель

.rtемфискаго

Т ота

къ

видмъ

Ра.

его
него

каъ

бы

ищетъ

лемЪ

мiра,
ил

это
на

Богатя

мы

его

приводть

и

и
Тота

и

онъ

щаюго

въ

царямъ
и

т.

п

цари

Нутъ

мена

въ

II
-

по небу

жизн
1

4

Напр.

)

:м-kсяцевъ,

rдi;

.1-kтъ,

царя

въ

~)
жертву.

:м.

Тотъ

назвъ:

чтобы
окi>,

съ

древомъ

времни;

)

Т.

е.

правды, «ОТЪ

н:отрй

живутъ

боrи»,

сотни

Cf.
котрая

вре­

у?).
царь

Шествуъ
Нierogl.

Thid. Bergmann,
счиJIИТСiе:мъ

вре:мнъ,

записывющмЪ

тысячъ
р.

вер­

ем
лi>та.

.1i;тъ,

..., въ
рун:ахъ
у н:отраr
Edfu. Piehl, Inscript. Hierogl. 1.1, Т.
Brugsch, Reise n. d. gr. Oase, Taf. XVI, 30.

е.
пльшетъ

ночью,

тросью,

у:множитс.1еъ

зе:мJIЬ

(т.

мi>сяцъ

ишедъ.
съ

нему

произвест

мi>сяцы,

о:писцмъ

разно­

( подбнаг

года,

сцена

его
онъ

другао

времна

пр.

ок
ночью;

лi>вомъ

разгни•1вющiй

о

къ

лi;вое
горизнта,

),

предмты

диска

нi;тъ

его

сан

2

говрятъ

«изнач.л

(?)
въ

прод.IЖиТеJi:мъ

обихъ

1)
8

),

ихъ
символчекi

обращется

Ра;

кот­

обi>­

опредi;лн

его

противъ

не разъ
въ

отличiям
ему

подбiе

Edfu, Rochmonteix 291;

Inschr. LIV,
ванiя

Оазi;

иребывающя

богвъ

у

скупитя

.. надписей,

одушевлн

противъ

душа,

др

ихъ
поднся

3):

не
уже

престолнаi>дя,

и

Великомъ

его

перiода
и

украшющго

Измi>ритель,

течнi

Амонва

и

ему

цриходлсь

блюстиея

осбен

ежднво

года;

ему
распоядите­

доклаывъ

этог

красноi>чив

Тота;

бога)

мы

жа.луется

Тотъ

Намъ

его,
довльн

Дарiя
ховнаг

мi>стахъ,

-

когда

роли
1
),

функцiяхъ
надпись

отншеiя

другихъ
онъ

птолемвскихъ

привi>тсуюъ

Надпис

образныхЪ

наук

царемъ

него.

обычнй

долгi>те

г дi;

разобн

здi>сь

въ

литерау
на

мi>ста

выступаеъ

также,

не

быть

опред-kлны

раньше

раньше,

храмовя

сылки

многчислеыя

рыхъ

можетъ

настоящимъ

видi>л

близ­
извi>стно,

повелi>ня.

заупокйня

просламенiя

довльн
мнi>

полженiи:
ЯВJiяетс

силi;

хозяинмъ

располгеТЪ

яснi>е

подчинемЪ
Ра

каъ

сыла.я

на

въ

возмедiя.

богвъ
и

и

сколь

конеч,
къ

сколь

каъ

на

-

котрымъ

здi>сь,

на

прибi>гнуть

двухъ

Горазд

И

Пта,

знаю,

богмъ

матерiл,

бога.

верхонму

книгамъ

Т ота,

былъ

изслi>дованя

всего

не

мi>стныъ

никогда,

Сатни,

указнiе

книгам

Тота,

но

требуъ

TOJIЪK

и
Я

онъ

что

здi>сь

долженъ

и

функцiямъ,

дi; г

пр.,

талисмнъ
видi>ть

же

то

храм,

м.

Тотмъ.

тому

отншеi

нi>котрымъ

стi>ны

заВJiд>ть

къ

отдi>лася
каог

со

предъ

помщи,
бЫJiъ

послi>

Сатни

Интерсо,
къ

желавшiй

обращться
бога,

помщь

-

Пта

соглаитья:

а

желатъ

силы

этимъ

другао

на

Маепро

магической

можн

Ненуфръ­

вмi>шательсу

прибi>гаетъ.
отъ

на
пути

Мемфиса,

врагоъ.

Ненуфрка-Пт,

избавться

не

до
нему

жа.лобй

возратнмъ

благодря

къ

съ
накзьшлся:

на

доi>хать

побивающмЪ

связаный

солiЩа

немиуо

тольк

пришедаго

изображенъ

богу

семйтвоЪ

кошмаръ,

древняго

былъ

и

со

книг
однимъ

къ

немдло

умерщВJiнъ

похищенiя

ЯВJIлся

царство­

(.1i>тъ)»

so.
симвоJIИчен:

приностя

имъ

а

онъ,

вi;чно

живущiй,

добiе

восхдя

болi>е

высоке,

четырхъ

чi>мъ

вi>троъ

времни,

въ

солнечыя

очи,
мы:

уже

вомъ

окi>

верхонаг

бога

можетъ

удивлять

гд-k

готвъ

Тотъ

былъ

у

то

роли,
мы:

съ

встрi>чаемъ

насъ

храм

бога,

),

прямо

СОJIНЦа.

тексу

2

Эдфу

павидму

бога

лi>­

-

Поэтму

билiотек>

этог

испорченму

Тот-Б

Ра».
въ

формаи

и

котраr,

о

«замi>стиеля

различным

крайне трудном

большй

каъ

здi>сь

1
)

для

представлнiи

что

дома,

себя
этому

его

онъ

то

»,

соптавленi,

въ

обстяельв,

себя

соптав.ляющимъ

авозышетъ

полне

матерiлъ

и

и

отжесвляиь

заклинiям

,

бы:лъ

всеобъ­

нимъ

говрилсь:

магическ

пантеизмъ

уже

единымъ,
съ

Тат

у

персидкаго

выступаеъ

про

по­

Хепры

(!!sr)
гимновъ

царств

а

видмъ полный

давно

Амонъ

новаг

своим

Шу,

прекасно
этихъ

-

время

его

подбiе

подбiе

божества,

успокиваетъ

конеч,
не

во

(fума?),

выраженiя
кирiй

Если

сближаь

его

боги,

мi>стный

богмъ.

подбiе

Таковы

.

котрыхъ

заходя,

всi>

неба»

ем.,ющиъ

и

и

Впрочемъ

слi>дуетъ

къ

отнсиья

съ

остржнью.

Храмъ

въ

новы:я
мися

рядомъ

для

роли
о

защитнк,

онъ
что

Гора

его

различныхЪ

«nраздник»

Т

въ

«Начло
на

онъ

Гора.

Гора
заклнiе

въ

поел-Б

сына

Исиды,

всi>х·ь.

День

часовъ;

:мi>сяцъ

сей,

изъ

сотящiй
его;

в-kчности.

сiю,

изъ

мi>сяцевъ

въ

ночь

Подбныя

»

этимолгiяхъ,
1

)

Бу.лакс~:iй

каъ
mмнъ

Амону

«оnускать»,

.мы

т

встрi;ча.m

въ

никогда

прwюжснiи

не

I(Ъ

онъ

ласiя,

день

на
сей,
ея,

въ

годъ

изъ
праздникъ

въ

сей,
изъ

замi>чня

сотавленый
лi>тъ,

праздникъ

встрi>чаемъ
б.

мы

ч.

въ

уста

и

Тат.

«Es erhellt Tlюt1
Sl~tp
значеiи

при
Пони-

seine
не

« магiя

зна•штъ
» не

Тоту.

•) v. Bergmann, Hieroglypl1. Inschr. 67,5
8
) Naville, Textes rclatifs ctc. I, 3·

на­

мi>стахъ

сотящiй

часовъ

сотящей
сказли,

судиля

правог

въ

):

устре­
владыки

силой

праздникъ

3

Сета;

IX, S· Псреводъ
Видеман
и др.:
Glanze» (Religion.
67) нев-kрсъ:
им-kстъ
значеiя
« vor », l~w
въ

Augen, er senkt sie 11or seinш

когда
Гора,

изъ

уже

текса

уничтожеiя

праздникъ)

туманыя
мы:

начл-Б

обладтея

в-tчности,

же

влагемыхъ,

самоъ

великаг

его,
въ

именъ
времни

прекасный

сотящую

декаъ

праздникъ

жрецы

его,

любимаго,

(=

въ

сборникъ
этихъ

врагоъ

Онуфрiемъ,
прекасный

праздникъ

въ
для

сладотнг,

каъ

установлеi

«день

рожденаг

Эдфу

упражНЯJiись

уже
исхожденiя

каъ
храм

иное,

туманое

говрилъ~

вi>щатель,

Наречнi

весьма

выступаеТЪ

Тотъ

Осира,

что

котрыми

противъ

злодi>евъ

сей,

своихъ

Онъ

Ра.

сл-kдника

и

правоглсны:мъ

трибунал-Б

земли

каъ

мрак.

стi>нахъ

именъ.

равно

честь

дi>ланя

мился

ота,

не

его

исчадiй

каъ

-

георафичскхЪ

уста

увидмъ

на

надъ

въ

сi>ть

полезнъ,

ятель­

его
въ

эпоея,

противъ

объяснеi
влагется

побi>ды

мы

магическую

при

уловенiю

этимолгческхЪ

для

солнца

для

нi>котры:я

Ниже
его

ил

Изв-tстно,

также

кирiя.

бога

мiра,

маrическго

путешсвiи

намъ

своег

содi>йтвующимъ

слова».

алитерцiй,

даетъ

миеi>

«защит-Б>

освi;щеня
силой

«владык

въ
илюструщхЪ

къ

тайно

Кромi>

Т ота

отншеiю

ил
своей

Гору,

роли

изображенiй,

по

барк-k

посвященый
о

съ
ность

Эдфу,

свi;д>ня

(?)

CJI.

12

разъ

маюе

ихъ,

кромi;

начло

тог,

реляцiи

и

о

Нижяга

затрудняес

похдi>

Гора.

Египта,

безъ

былъ

числа.
(эту)
со

Ра.

его

въ

одинъ

часъ!

сего

отсюда

дня.

замi>тилъ

крылатй
своей

перднй

ихъ;

частью,

одинъ

никог

изъ

нихъ

въ

въ
Тотъ

сказлъ
каг

Ра:

дня,

«владык

..... (?)

Изрекъ

а

Эдфу

подъ
съ

ихъ

каъ

-

плi>ныхъ.

Отсюда

Изрекъ

сынъ Ра
этог

Тотъ:

«дебр

великая

до

магическя
и

охтi>

гипотамвъ;

Эдфу).
сердц

боги

неба,

пришелъ

своемъ;

онъ

подбаетъ
съ
ческую

котрая,

рожденi
1) IЬid.

39),

~:отрая

Въ

XII,
те~:сi;

не

имi>ла

виду

горда

земли

!
(?)

дi>ла

гипотам".
Гора,

своимъ

пути

каъ
поздра­

эту

его

-

на

Тотъ,

побi>ды

обуслвишю

его

Г оръ
Отсюда

образмъ
фактъ

....

«сладотн

боги

Такимъ
на

безъ

дня
кроди­

побi;ду

автормъ.

маги­
Точн

содi>йтвя:

онъ

также

посылаетъ

Исиду

2 CJI.

Jla(yн.
сак

обхдится

сего
въ

дивныя

дня,>.

сылаетя

конеч,

Гора

2)

и

до

сказлъ:

сердц,

констаируеъ

богвъ

книгу,

и

ваше

имя
«твоя

пербил

"повержнi
сего

богвъ,
нимъ

и

Тотъ

произвелъ

книгi>:
Гора до

секртаю
вляеТЪ

и

соглан

Отсюда

въ

381

дня.

Дебхтиъ:

M3k

врагоъ,

онъ

постуилъ

( ... ?).
сего

врагоъ'·
Гору
Гора

до

сладотн

изображенiя

жизнь»

преватишмся

землю

влагопучн;

бронзавыя

моихъ

врагми,

на

голвы

до

Тотъ

налови

повержныхъ

ваше,

юноша

за

ихъ

«Увидаъ

)

корабль

Гора

отправилсь,
землю,

Дебхтиъ

Сказлъ

. . . .. ''
пре­

Ра
сь

земли,

пишущм

формаъ

въ

вратъ

ока

...

-

) Rouge, Date de la naissance d'HortiS
pl. XXII-XXIV.
1) г.~
7I, r6 CJ1. ПО
НавиJIЛЮ,
I I Сд.
по
Лспiу.
") Pierret, Revue Egyptol. II, р. 28.

6

зрачк

.»

и

и
землю

у

кобчивъ,

повелi>ню

съ

письма

Они

океан

изъ

великм.

и
но

«исчлвшм

семи
его

выходъ
нихъ,

богами

ногi>

водъ,

видi;

(его)

ему
о

исключтеьно

на
изъ

свои

сотвришм

подчинеi

могила

дается

назывются:

(Гаторъ)

вышедим

начертiя,

для

Ра;

также

ихъ

Мехтуэръ

образы

... ,

говрится

приготвТЪ
у

вспомниъ

видмъ

доставиь

«Кто

):

землi;

Хернтi;,
Эдфу

назывеТЪ

чемъ

облчкi>.
сЪ

смоквницы,

начломъ

его

Нубитъ

совершающим

4

нхъ

)

сотянiи
о

космгниче-флй

рождеными
южной

г лавi;
на

. . .»
здi>сь

въ

въ

B-nsrsr,

чрсзъ

желанiю,

благопученЪ

lh

Осира,

прохжденi

нами

этихъ

въ
3

также
по

(?).

связь

саркофгвъ

и входть

у детъ

видна
ока»,

луврскихъ

приведной

моеу
горизнтi;

дi>йствуюъ



во время

Мехтуэръ>,

возмжнсть

по

они

къ

НОЧИ
на

этомъ

Т отмъ:
изъ

многiе

находящис

въ

Одинъ

Повелi>н

ЖИЗН,
я

живу
отъ

мi>сяцы

среди
Уже

да

жизн.

сiяю

Я

вашихъ,

ДНЯМЪ
да

11-nsrsr/
васъ.

меня,

ради

МОИЪ

-

долгi>те.

«семью

КЪ

видятъ

богмъ

помщника

получить

номъ

да

»••

счетомъ

отъ

жизн,

я,

мои

въ

знаю

рукахъ

меня

шествую

неправды

явлютс

можн

и

да

шеи,

я

въ

годамъ

MHOrie

жизн,

носи­

рi>жуще

живте
что

въ

ДЖаису,

7

каъ

мнi>,
тог,

моиъ

ДНИ

ночамъ

эти

Еще

рi>зню

Испытайе
къ

ЖИЗН,

моиъ

ихъ

ко

многiе

счета.

голвъ,

меня,

отъ

вашихъ.
года



и

нимъ:

Знайте

Приблзьтес

кулахъ

дастъ

МОИЪ

они

отра­

семи

рубител

имена.

подкрi>ите

въ
да

ваши

вамъ.

васъ,

жезла,что

къ
ока,

утробы,

знаю

къ
отъ

въ

отчемъ

свитой для

письма

взыалъ
испытанiя

вырающiе

я

приблжаюсь

къ

за

его

архегт

покрвителям

покйниъ

)

ночь

васъ,

лi>тъ

Когда

нему

съ

качествi;

тамъ

сердца,

знаю
я

къ

эдфускаго

Тота въ

выступаюъ

вi>соъ

и

гимнъ.

обращется

Гора

сотавиь

магическiй

Ра

привест

секртаю,

влагется

Сетомъ,

находимъ

котрые

Я

Тота

каъ

1
)

Джаису,
тели

ему,

уста

съ

пОСЫJiаетъ

Сета.

поручаеТЪ

Въ

борьа
женiя

въ

богь

),

ставя

р.

изображенi,

299

Нави.'IJя

Diimich. Taf. 2), Ь-i.
Brugsch въ
Zeitschr r872, 6.
I2 •

и

Navilk,

сопрвждающемЪ

эти

поднситъ

тексы,

они

ЯВJяютс

позади

Тота,

котрму

царь

Матъ.
Весьма

харктеисчн

им~ющей

надпись

уже

когда

гречскiй

костюмъ,

восхдятъ

богъ

къ

ве.ликiй
въ

сердца,

(четыржд),

ихъ

богвъ,
судья,

каъ

староь,

тобй

для памти
вол~

ибо

ты

при

ихъ
къ

тексъ,

то

же

время
К

подбнаг

рода,

ческо

ув~ренi,
и

«служб

въ

Мы
неiю

имен,

т.

сфер~

знаемъ,

и

заупокйныя

для насъ

будтъ

лицомъ

другим

для
покйны
былъ

даномъ

случаi>,

поняты

въ

тi;

испол­
жречской,

nридавлось

котрыхъ

вi>чнаго

котраг

словами,

въ

значеi

назчеi

изъ
категори­

>>

е.,

немъ

молитваъ
дЫающго

его

своей,

каое

стауи,

въ
вс~мъ

повел~нiямъ

любиъ,

честнымъ

д~ятельноси.

заключщимся
общаг

предъ
«по

понимаiя,

интерсо

поставлен
богмъ,

котрму»

нительымЪ и

египтскао
для

постуквЪ,

предъ

гробницу Ос­

элемнта,

челов~скихъ

стауя

имен
ходилъ

дъю

что

поминвеiя

по
Т ота,

нравстего
су

сердц

д.

класичего

интерсъ

возышенаг

бога

въ

праздник

трудноси

возеличнiя
и

т.

серьзныя

г лубокiй

чрезм~наго

ермопльскаг

проникалъ
онъ

и

теб~,
правду,

спрамялъ

обнвлъ

горда»

.м~стаи

имi>етъ

ром~

твой

для

nредставля

служб
д~лая

Онъ

необыквй

и

идеямъ.

его

предъ

любиъ

его.

...
отъ

обюднй
поставлен

правду,

Страхъ

Т отъ

концахъ

чертоn

Онъ

дЫа

о

въ

эта

говря

...

исхожденiяъ

запду

отличаясь

языка грмтиой

(въ)

в~ки.

!
въ

миръ,
верхоный

Стауя
во

дом­

энеады,

повел~нiя

теб~

прохдил

.ликоваъ

въ

земл~

...

дfuъ

ласнго.

прекасный

тебi;

погребюiа

Этоъ

и

гроба,
ему

и

вз~шиатель

угодне

правды,

къ

богвъ,
риса,

на

исполня

хранитель

почтенi

ero,

каъ

его

твоей,

вратъ

даешь

быкъ

правог

имен

ходя п

Ермопля,

Онуфрiя

Ты

любовь

законы

спутникъ

«У
сильнато

(?).

любимый,

эпохи,

противъ

подбающе

установляющiй

(?)..

правды,

ему

владык

sic!) вс~хъ

поздней
1
):

несчатго

прекасную

двуе.ликiй,

(? ,б.

стау~
Дареси

защитнкъ

все

веслiи

однй

изданя

небу

увеличатъ

л~тiе

на

Египrk

сохра­

мноrчислеыя

обi>тныя

такъ

ясно

и

выражено

въ

это.мъ

памятник~.

Величствны

храмы

столь

важные

въ

тельсвуюъ

о
Дебхитъ,

этоъ
Ермопль,

Но

въ

будто

1

)

сохраниВЪ

что

мы

Recueil XV, 158.

Стауя

сихъ

изд.

Maspero

оту?

Мы

Нила
что

то

не

это

тольк

тексовъ

Archi:ol., 230.

напомиетъ

о

кажется.
этог

ермопльск

въ

не

храмовъ.

ничi>мъ

Но
пользвас

у

высокчти­

долины
Т

поръ
изъ

каимъ

съ

монуетальыхЪ

турисамъ.
привел

почитанiе,

Горъ­

вм~стi;

къ
такихъ

и до

и

свид~­

обитаелй

отнсиль

забытъ.

громк

насъ

Египта.

о аз~

его

для

тексы,

образы

они
честь

археолгмъ
немогъ,

высоке

Филэ,

древняго

Великомъ

любимые

въ

прошлмъ
томъ

въ

вотъ

каъ

соруженiи

каъ

своемъ

и

закrk

Амонъ

-

перiодъ.
о

видно

кирiевъ на

Осиромъ

слышимъ

Эснэ

отншеiи
своихъ
Исида,

тепрь

въ

Эдфу,

культрно-исчемЪ
славi;

Г аторъ,

мыЪ

Дендра,

Уже
времни,

ясно

божест~,

93
сдi>лавше:Я

окнчатель

Маепро

и
въ

все-гипткмЪ

говритъ,

что

собтвенй

ог

ситья

къ

т-Бсно
.мы

Амонъ

успi>лъ

доаi>,

этой

то
и

съ

встрi>чаемъ
храмовя

билiотека

небо

и

звi>ды

его,

его

зе_млю

Мы

.

)
1

храм.овъ;
но

за-то

его

бога»

явлетс

и

прежд,

во

всi>

:мiра,

эпохи

слова

на

Т ума;

леJIЬНо

тепрЬ

съ

мы

;т._

111I ~
ратуы

венi».

эта

ней

01

Нечго

2

Ра

говрить,

соптавленiй

политческ,

тог,

а
семитовъ.

и

Тота
то

» , т.

Затi>мъ

и

въ

лите-

« откр-

подбная

цi>лое.

почва

объедин

Тотъ

всi>хъ

парл­

нашему
былъ

культрное
филосВЪ

и,
религiознй

сотвi>е
востчный

для
въодн

могъ

напрвлеiй

и
то

формул

оказлсь
:мiръ

Мы

этойрли,

для

прямое

на

энеадi>

богслвкую

благодрн
каъ

гречскихъ

е.

воли.

пердающимЪ

терминъ

каъ

послi>

видi>л

свою

а
словеъ

его

замi>чтельный

« душа

)

впечат­

бога,
тъ,

премудость

божества.

волю

роль

на
ничего

возi>стиелмъ

царямъ

тог,
дi>еписа­

безкончсти

на

открвенi

открвенiя,

встрi>чаемъ

гортанью

произвдЯТЪ

не

исторi
и

пре­

лi>тъ,

собтвен,

намекъ

египтской

людя:мъ

ума,

монтсь

уже
его

воз-Бщаюимъ

Т

новаг,

настойчивя

носителмъ

божества,
не.

е.

думать

храми,

премудости

Эти

для насъ

было

и

спиокъ

сердцмъ

(т.

такъ

архегтовъ

необхди.мъ
его

на ей,

другiе

благо,

сокрвен

телмъ

что

эдфускiй

.мiра;

творц.мъ
имя

зачi>мъ

ртель»,

олицетврнiмъ

промыслитея

краснымъ,
чье

все,

была

ея

былъ
были

что

Ра»,

создателя

и

видЫ\,

отн­

не

качествi>
не

каъ

даже

восе

въ

храмi>

образъ,

главенст
надо

она

и

сокрвищнца

необхдимый

дрости.

ней~

Тотмъ,
каждо.мъ

и

каъ

прему

въ

изъ
остржн

Египтянамъ
~

Если

его
каъ
въ

съ

божества.
святилщахъ

каждя

величайшмъ.

видi>л,

главенсту

и

различныя

ермоплъских
выступаеъ,

уже

Ермоплеъ

трижды

выт-Бсниь

мы

огдаi>

связан

и

удовлетриь
до

и
евгмриза

и

неоплатизм.

1

5

)

и

(о

Азiи

)

книrахъ,

Дендра,

1tp6v«o~.
П.1Ита

Brugsch. Tl1csaur. IV, 759·
1. 4 (говрится
о свящныхъ

ПтоJсмея-арп,
от.uныхъ

содержащихЪ

по

nринамежост

предисанiя

въ

д-'IJ

храмы).

книrахъ,

храмовыъ

возращсныхъ

изъ

Rcsult. XXXVIII, 8 = XLI, 8
Diщc\1.,

соружнiй).

Г ЛАВ

ВТОРАЯ.

ТОЪ
Изслi>дованя

въ

кром-Е

области

Египта,

то

и

ея

и
не

въ

безъ

вид-Б.л,

что

и

большинств
и

он-Б

-

были

тексу.

степную

роль,

Такимъ

въ

о

Т

къ
нашли

ori

ство

въ
его

предмту

сопрвж­
игралъ

втор­

талисмнъ-зобржеiя.

отсюда

авториенсь

для

выраженi

д-Еятельноси.

въ

понята

новыхъ

ихъ

изслi>доватей

павiнъ;

крайне

не
и

настоящг

имен

Т

но

безъ
уже

ота,

мы

встрi>чаемъ

при

,

4-й

дин.

мы

)

На

восхдЯТЪ
на

') L. D. 11,

ран·l;с
однмъ

2.

мнi>
начл
изображенi

nтицу

на

Махр
это

-

изв-Естно,

почетнй

Тат
перво

царств.
обi>

подставкi>,

Однако
въ

вид-Б

его

изображснiе
въ

форм-Б

Попадются
формы;

Maspcro, Hist. ancit:nne I, 36).

челов-Ека

изв-Естное

изображенiя

новаг

ибса
вм-Есто

добавленiй.

Вади

рукахъ

случа-Е
форм-Б

пирамдъ,

фонетичскхъ
въ

въ

сколь

не

тексахъ

эту

встрi>чаемъ

двi>
безра­

даномъ
въ

въ

:
ил

жезломъ
1

древн-Ес

было

въ
Изображенiс

грамтическхъ

голвй ибса

него

и

подм-Етиь

исключтеьно

всякихъ

у
произвльн

удалось

боже­

функцiяхъ

формъ

правильност.

ибса

это

различныхЪ

довльн

мнi>

представлнiя
намъ

при

г лавныхъ

употребляюс

мi>p,

всi>

представиъ
и

что

он-Б

посл-Едватеьни
притомъ,

что

искутв-Б,

видi>л,

об-Б

по
никаой

замi>чеъ,
формахъ

Мы

лично;

работы,

разнобыхЪ

и

божества.

подбн

значеi;

нашей

себi>
довльн

ибсъ

съ

поясне­

религi.

Обращясь

и,

снаб­

послi>днй

значеi
и

мы

ил

силу,
даже

самотяельн

народ

нихъ;

произведнiй

гдi>

им-Б.л

г лазхъ

египтской

на

украшенiями

магическую

сущетвно

они

Мы
всегда

намеки

простыми

памятник,

устпая

образмъ

важность

были

имi>ть

Есть

живопс.
тексы н

содержатъ

не

должны

ихъ

и

литерауныхЪ

котрыя

дающему

надгробыхъ и

скульптр-Б

нерi>дко

культр-Б

миеолгчскiя

храмовыъ

литерауны

религiозныхъ

илюстрацiям,

въ
свои

нои въ

изображенiй,

древняго

значеi
въ

что

сображенi

частнои,

важное

уб-Едиться,

если,

въ

въ

тольк

поэзiи,

полны,

-nринмаютъ

выражли
не

случай

быть

касетя,

египтян
чувста

религiознй

могутъ

имi>л

древнi

имi>л

Iюняты

не

Что

религiозныя

разъ

нiями

ремслъ.

религi;

и

тексахъ,

не

искутва

страны

жено

религiй
они

и

изобрательных

прсдтавленiя
уже

.
•

источнквъ,

искутвъ
этой

ИCKYTBfi

исторi

литерауныхЪ

произведнiй

соединть

В'Ъ

павiн

къ

иногда
числу

ихъ

надо

поытки
отнеси

~

95
пр.

)1.

сидящаго

павiн

наприлгемой

съ

зд-Есь

ства

2

и

)

на

вид:мъ

однй
на

имя

богъ

съ

теля

ока?>

съ

вотъ

-

бога-пвiн

вопрсы, на

зд-Есь

Т отъ

явлетс

назывеТЪ
надгробыхъ

тог

находимъ
на

же

немъ

лунымъ

дискомъ;

стояща

богъ
ни

ког

можетъ

быть

котрыя

Дал-Ее,

ибсо:мъ,

богъ

и

числены

павiномъ,

и

стауэки

изъ
В"Ь

1
)

изд.

бронзы,

стаВJ!еН"Ь
Ибисъ

В'Ь

вид-Б

заиметъ

т-kм"Ь

на

на

свое

окм"Ь
взятой

напр.

изъ
вины

К'Ь

находимъ,
однй

рукоп.
на

ночь

См.

съ

М.

)

и

марсJ1Ькоъ

музеi;

котрый

женъ

привожу

ока

Здtсь
павiн,

что

Ton пред­

свtтилу.

р-kдКо.
каъ

,

бы

указывя

Соединiс

ибса

С'Ь

(cf. Maspcro, Histoire etc. I, 194),
Здi;сь,

восх.щимъ

въ

нижей

части

соднцмъ

С'Ь

въ

встрi;чаея

ок

ночму

и

по:м.tщею1ыъ

на

трiа.вы

Наконец"Ь,

въ
си.~UЩаго

на

Гарпокn;

него

вторй

пол­

заходвщимъ

окмъ;

на

ибсомъ.

связаный

числt

на

божств'Ь

стоящаг

бронз"Ь
оди:м'Ь

собранiя
пьсдтаi;

котраг

это:м.ъ

Въ

диск-Б

В.

С.
съ

Голенищва
ибсо:м.ъ

а
сеть

у

ногь

nub,

весьма

на

нс:м.'Ь

У

Ср.

.N; J 54).

храм

В'Ь

его
:маленькя

-

ви.алъ

изобра­

ибса.

из"Ь

не

центр-Б

знакъ

IЮмовъ

ибса,

я

ПJIИТа.

- Ton съ голвй
(Maspcro , Cataloguc

плi;шmК'Ь

находимъ

ро.ва,

поздня

лi;во

изображенis

мы

этог

очень

голв-Б;
на

приводятс

на

па:м.ятНИК'Ь

Это

дискомъ

-

одинъ

Масперо.

луины:м.ъ

наnрво

Thesaur. 624, г д-Б
кtст
XV нома
едЬТЫД

ещ

описанiю

съ
ибс'Ь;

страной

есть

по

киноефалъ
сидящiй

Jiaвн,

видt

изображеiй.

пр.

npИJioж.
.N; VII.
Champ. Pant. 82. Lanzonc, tav. XXXVIII.
6. ошибка
r вм.
шеный

съ

на
впрочемъ,

)

этог

)

о6ъ

1)

чрезъ
изображснiе

Стауэки
предnола­

.ло

диск-Б
в-Ека

фетиШ

)

-

упомянть

недаво

баркi>.

б.

ос.:Вняющихъ

и

луномъ

находимъ

на

ермопльскй

1-го

прiоб.:Втена

м.

б.
фигу­

nом-Бщенiя

груди

и

сл.:Вдуетъ

чехла муiи

мы
со-Бдим

4

им.:Вющхъ на

мiрозданя

сидяшаг
ксфальнrо

м.:Встахъ

nавiноъ,

эмаенитой

Наконецъ

)

каъ

им.:Веъ

той

изображенiяхъ

съ

култьа.

в-Ероятн,

видi;

др.

паJIЪМы.

стауэки

и

nредставля

глины
и,

стуnенй,

вобще

е

глазировнй

скарбея

)

пьсдеталъ

играл

8

со

объяснет

каменыя

изображенiмъ

обра­

гармонивл

на
и

nотребнсй

также

л-Естницы,

и

музеяхъ

для

),

отнся

г лавнымъ
не

листьевъ
въ

лун­

н ер-Едко

объяснет,

Поэтму

соедныхъ

поnадются
6

частыхъ

въ

и

съ
весьма

сображенiями

бронзы

и

изображется

равняшiй

другим

изъ

каnител.:В

отъ

сочинеiяхъ
и

изданiяхъ

обезьяна

nьедсталъ,

разс-kяны

многихъ

причемъ

фигур.

б.

они

оринекфалм

на

Этим

2)

Т
Это

магическхЪ

nосаженй

ПАИ

Сд.:Вуетъ

сидяща

андро-ил

въ
е

рукахъ;

ибiокефал,

сплющену

божествъ

видмъ

.:В

nодставк·хъ.

квадртную,

днскомъ

расnотняь.
павiн

вид

искутва:

рядомъ
слишкомъ

въ

нихъ

сидящаго
въ

еrиnтскаго

стоящим

лунымъ

во

о

вид-Б
ч.:Вмъ

рода
прiемаи

съ

окмъ

чтобы

чаще,

разнго

зомъ,

павiн

воспризедны

вс.:Вмъ,

зам-Етиь,
нымъ

и

)

лунымъ

колецiямъ,

извi>стны
тольк

1

ил

и

достачн

ибса

лi;стниц,

Пре,1.ъ
пройти

нимъ
колчанiеъ,

Hur-Sopd'a есть
.1в-k
леонткф:uъ­
(Brugsch. Tltesaurus IV, 790).

97
В-Броятн,

бол-Бе

Тат
(у

мистчеко

ибiокефал

-

знач~.:юе

на

Лепсiуа).

виньетк-Б

Божеств

л-Бвой

Конеч,

ственой

Я

миеолгi
чрезъ

св-Бтъ

Амдуатъ

въ

духовъ

этог

назвъ

шестомъ
Надъ


тi;

символъ

помi>щенъ

его

луны

нашл

и

себi;

юноши

съ

),

человi>ка

7

съ

)

пьедстал-Б:

лунымъ

накоецъ,
на

неы

рога

Что

овна,

на

касетя

въ

эпохи

Тота

въ

ной nринадлежостью

и въ

1

тройнмъ

Въ

)

ко,1J!еюйи

барон

11) IЬid.

")
)

на
присоед­
ибса.

степни

атеф,
часто

назвли

даже

эпохи

спецiалъ­

мы

эпитеу

земная

то

встр·Бчаея

его
же

8

встрi>чаемъ

.

эмальирвня

фигурка

катлогу).

2.

Въ

Эрмитажi;

7
)

8

надписью

корны

эти-

формi;

стоящаг

клювомъ

именъ

находилсь

въ

ил

диску

его

Menasci:

(.N! 104 по
аую~iон:к
2
) Religion und Mythologie 462.
") См.
стр.
82.
4
) Lanzone. tav. XXXVI, I и
3

ил
6)

съ

сотвi>ен

львi;

колецiяхъ

съ

такой

Въ

в-Броятн,

),

луном

учены

божества.

атефi>,

бывшей

на

Тат

до

н·Ькотрые

этог

Тат

4

атефъ

онъ

что

формула

и

нерi>дко,

подъ

культры

ибса,

Эта

)

сидящаго
къ

извi>стнаго

египтской

формi>

вид·Б

корна

убора,

изо­
явлетс

музеяхъ

и,

поставлен

голвна

позднiя

у

котрыя

певидмой

здi>съ

муiи

Часто

явл­

случаi;

3

формi;

голвi;

(мi>сяцъ).

),

сопрвждающемЪ

всi>хъ

въ

дискомъ

«Осиръ-Iах»

2

на.

Тотмъ».

въ

Гора.
лi>стницы

котрый
Во

отд-Блъ­

сына

даномъ

Въ

искутвi;.

ил,

генiя,

ил

Осиромъ,

божества

локнмъ,

и

въ

Iахомъ-

стауэки

4

частью

значитъ

тила.
съ

и въ

богвъ

пьедстал-!;,

руками

выраженi

находятс

и

именутся

онъ

изображенiяхъ

утвержднiю
простмъ

соnтавляюТЪ

14

высокй

вi>роятнму
на

касетя

тексi>

богмъ

предъ

по

зади

магическ
браженi

сотвi>уюъ

энеад

,

стоя

самъ

-пi>стница

котрые

солнцетяi

Тотъ,
подставкi>,

боги,

внутри

лi>тняго

полнуiе.

и

стояъ

же

котрый

а

Представлн

котрыхъ

илiопьская

окмъ

паирус,

ется

у

таже

-

дискъ
на

это

локтя

замыкющиЪ

тексахъ

ил

дней;

частямъ

nолнчь,

находимъ

ока,

nолнуiя.

котрыхъ

отд-Бльныхъ

нымъ

въ

мы

мистчекхъ

астронмичекхЪ
картину

на

воздуха,

льва

т. е.
два

-

рычащiй»

(?)

интерсую

Шу-

доже­

1)

денраскихъ

ступенями,

14

ночи,

нимъ

что

ху

таког-же

часу

час.

но

египтской
бога

совершн

знакъ

ока>,

въ

символъ

что

верхъ
него

«носитель

что

явлетс

и

nоднятй

отъ

-

тольк,

МертвыхЪ

съ

л-Бво

Тотъ

зам-Бчу

Книг

льв-Б

Въ

у насъ

знаю,
Jlевъ

сiяетъ

Книгh
рядъ

не

лежащiй

котрый

въ

ок.

зд-Бсь

левъ?

изображенi

гл.

149
на

мистчеко

Нейтъ.

страно

отд-Блу
стоящимъ

вознсящей

обзначеТЪ

s-му

nредставлно

рукой,

богин

им-Бстъ

КЪ

Къ

культры,

(J.e 764): голва

ЧИСJIУ

N 332 (no
4·
с.

Lanzone, 1.
ибрдныхъ

Маепро

В.

формъ
тi;ло

одну

Тота,

отнсиъ
павiн,



окм.-ь

Гановерскr

20

сто­

в-ь

рукахъ

6

Юi.stner-Mum:
боi'ИНJI

-

)
4

ибiо­

звi;дъ.

~psi

~ps'•

и
«плоти

въ

См.

с~ЦЩаrо

формi;

на

муiи

- Осира».
Egyptol. П,

Maspero, Ьibloth.
nb ~t-k3w

Тотмъ

веJIИКаrо

rолвi;

враrоъ

Wiedemann

въ

въ

со

страной

часу

АJцуат

Lefebure, Lc tombeau de Seti I
Daressy (Rec. d. tr. XVIJ, 119,
1о6.

ахмискrо съ

тронi;

mестомъ

голвн

0/JНа

(изображенi

на

однй

въ

Gizeh).
') Lanz. CCCCIV, 4

булаксой.

Посл'kдня
4
6

и

Имi;ются

во

стаВJIЯОщя
8
) Слtдуетъ

Прекасня

въ

тексt

предъ

(36

сеть

одну

иэъ

помtщенй
по

изд.

стауэокъ

стауэк

ибiокефал
11. пр.

рукахъ

бронзвыхъ

вЬской

и

76о.

тронt

упомянть
въ

оснваiи

мендсiйкиъ.

муэеяхъ.
на

на

1279
Тота

вс'kхъ

сидящаrо

окмъ

стр.

наэывеn

Brugsch, Thesaur. IV,

)
)

)

2.

этоr

на

обезrлав.mнiя

считаеъ

Тефнутъ.

Тота
с-ь

неrо

Lanzone CCCCIII,

Mission 1), IV, 43·
15)

.N!

противъ

при

нимъ

изображенiя

nавiн

ПJIИТУ

~;

безъ

сценi;

съ

и

надпис

11-12.

отнсиъ
рукахъ,

ил

)

въ

верхонаг
и

ибiокефал

.сьва,

еrиптскiй

(очами»
6

присоеднть

кефаАъ

дуrоИ

свi>тила

кулъ.минацiю
Вi>роятн

что

упомниалея

о

.tежащю
левъ1>.

болi>е,

рядомъ

стауэки

1) Urkдyen

и

видi>

«южный

тi>мъ

неодкрат

великхъ

сид.ящаго

поJШлунiе

упомянта

нами

въ
предол­

въ

его:
Шу

Дендурi>

распотнеы

ящаrо

въ

эпитеъ
съ

изображенi

Всi>мъ

свi>та-

виду

пон.ятiю

Тота

сближенi

въ

iеракофлъ

подтвержаъ

ея

3)

сомнi>ю

сотвi>аь

изображенi

сотвi>уеъ
здi>сь

Тотъ
тельца

случаi>

должны

силы

встрi>чаея

об.язанъ
голвй

подлежитъ

втормъ

формы

наибольшей

панубскiй,

съ

повидму,

обi>

перъ­
съ

харктеу
не

во

также,

эти

также

чему

что

такъ, то

Нубiи

это

тельца;

«!,Psf,

Если

Въ

голвi>

съ

«Тотъ

формаи:

случаi>

на

назвъ

женi.

котрая

первомъ

диска

Шу
андрокефл

надписью:

рi>дким

в-ь
Ерrамен

нимъ

стоящаг

луном

впрочемъ,

перья.

даже
царя

за

съ

Вi>роятн,

крайне

высокiя

сидящему

-

въ
Шу,

эфiопскаг

но

Пселкiя'·

двумя,

находимъ

Тефнутъ,

бога

напомиютъ
божеству

изображенi

предъ

П

Нубiи;

и

другомъ

перъ.ями

другим

мы

Рамсеъ

уже

изображется въ

ибiокефалу

на

же

Шу

Даке)

Тоту-

туъ-же,

таким

съ

(въ

Матъ

ями,

и

ещ

сильно
этому

видi>

Себуа

этог

Нубiи,

свойтены.я

этомъ

Тота

изображенiя

въ

можн

наз.ывшемся

Другiя

)

встрi>чающя

голвi>

Интерсо,
однмъ

Въ

Восьми»,

2

и

1
)

соптавленiя

Градо.мъ
Т ота Цsi.

съ
1·~.

Нубiи,

результаомЪ

божествмъ.

именъ

человi>ка
божества

въ

изображенiя

лун.ымъ

намъ

видi;

отнсиель

«Spsi, вожделi>нымъ

извi>стн.ымъ

нвъ

видi>л

изображенiя

эти

мi>стны.ъ

предъ

видi;

мы

подбныя

явИJiись

каи.мъ

молися

изображется

это

встрi>чаюя

подумать,

съ

нерi>дко

каъ

назв

В.

С.

къ
подставку

космичей
«окмъ

зелноватг

фаянс,

пред­

Голснищева.

ИJIOcтpaцiй
на

Нави.uя)

иэъ
у

Ра1.

17 rл.

Кн.

М
корвй

.. Ton
Меrуэртъ,

сидn

99
это

-

его

атрибуъ,

прибоу

подбный

въ
ока»

рукахъ.

эпитеъ,

:масу

представлнiй,

бронзвыхъ

и
ок

здравымъ

и

каждго
тог

«ок

что

Гора»
были

видi>лъ

что

не:мъ

тi;

было

омниу

и

по

понятi

часты
т.

въ

е.

фигура

съ

не

до

изрекатъ

правую

магiи

къ

ему
знакъ

двуеиной

страной

1

Напр.

)

другой

)

ил

вести

«говрит-ь

Напр.
Тотъ,

придте

и
изображенi

словеъ

посмтрие

Напр.

)

в.ладык

Маr.

корну,

П,

Abyd. 1,
Град

Восьми;

и

бога

благожеть­
его

поднсящимЪ

паирус,

первиты

вiчнаго

царствонiя

надъ

символъ

изображенiяхъ

вре-

страшиг

и

II

т.

прим

1

(времнъ

суда,

когда

Пто.i!емвъ)

8ивъ,

сд'k.Jiаную

Текстъ:

Тум,

Амонъ
руками

Ра

корны

в.ладыкi;

Илiопя:
для

. .

стоящаг

царя
на

.... »

коnняхъ

На

царя.

п.

Над1mсь,

22.

2 с

в.ладыкi;

касетя

)2 а

свое

L. D. IV,
Монту,

д-hйствиельно,

") Mar. Abyd. I,
4

Но
Роль

видмъ

символы

3

тирады.

мы

на

тронi

пожеланiя:ми.

лотса

и

Или

бога,

прекасную
АмоН"Ь,

на

пок:Иниа.

L. D. Ill, 7S d.
в.ладык

атрибуъ

сидя

вiтъ-

Naville, Mytl1e d'Horus VIII

Pasiщ.

подъ

спаительныя
и

жезлы

---.

содер­

свой

стилзрованую пьм

рукой ем пихдтся

i)

и

земль

воз­

прост

и

обнаруживть

обiихъ
4

ил

лiвой

идрыя

Такъ,

жизн

корнами

произне­
память,

изрiдка

словами

возмжнсть

въ

:моентъ

вi;чную

землi;

въ

прему

однй

приоднятую

а

),

образмъ.

устамъ

въ
и

держа
2

одним
давли

съ

и

свои

дi;йствиельнымъ

уреями

бога
на

стоя

въ

вмi;ст

нi>сколь

рук

знаком

паирус

долгi>те

прибоъ,

« владыки
не

предмтаи

событiяхъ

богъ

и

каъ

сверткомъ

этог

ограничвется

болi;е

роли,

обим

Протянувъ

плеча

всегда

царю

w!f~,

паирусхъ,

Кому

иногда

выдающихся

ибсоглвый

ство

Наконецъ

имен
и

его

царямъ

письменый

времни

же

своему
храмовъ

изображенiй
о

высот

не

а

формулы?

ил
онъ

:могъ

мечталъ.

сriнахъ

ил

другой,

встрi>чалъ

богамъ
ломъ

онъ

премудости.

обi;щаюихъ

магическiя

книгу

египтянъ

»

также

прибомъ

въ

рi;чей,

в~щаюихъ
уг

регулятоа

покйниъ

функцiяхъ

письменыЪ

Кто

)?

имъ

жащихЪ

понят,

желатьно,

котрыхъ

египтской
жизн

1

сенiя

отсюда

« окмъ

на

различныхъ

покрвителя

знакомъ

однй

Кромi>
и

благодря
Тота

его

словеъ»,
и

о

изображенiя

представляющi
его

прецднтъ ля

здравiя.

Весьма

рукi>

былъ

распоядител

было

амулетоъ,

Т отъ
возратилъ

борьi;.

подъ
ему

малень­

рукахъ.
онъ

это

его

питанiе,

себi>

въ

благ;
ока,

время

дары

саыо

окмъ

понятi всякаго

даное

пресло­

и

исчезло,

-

силу;

въ

съ

же, загробнй

этог
магическую

то,

въ

«ок'

Сета

для

имi;ть
все

съ
он

осбен

«носителя»

разумi>ть

Т ота

земной,

терминъ

-

изображенiя
долЖНЪI

Тотъ,

его

соединяла

каъ

изъ рукъ

въ

котрый,

вспомнить

изображенiй

стауэокъ

неврди:мыъ

египтяна

и

Стоиъ

миеолгiя

тог,

~чаь

другiя.

множествъ

послi;

письменоу

каъ

ещ

смылъ

хозяину,

ил

приходлсь

египтская

понять

фаянсовыхъ

его

гол.вi;

образмъ,

имi;етъ

чтобы

вернулъ

его

разъ

котрыя

терминоъ,

кихЪ

не

значеiя,

вутымъ

на

таки:мъ

намъ

непосрдтваг

ту

диску

выступаеъ,

котрый

кромi;

луном

Онъ

сопрвждающя
знакъ

изображенi,
жизн,

о

богь

гласит-ь:
прекасный,

«говрит-ь
Горъ,

сiяющА

13.

въ

),

100
мени

съ

полжеными

жизн,

на

постянва,
богъ

года

картуши.

4

изображенiя

Тота
царя

съ

пар-Б

съ

ТОГ,

жрецъ,

ОНЪ

предъ

ЭТОЙ

Какъ

м-Бры

доставленыхЪ

въ

числа,

ему

при

Въ

этомъ;

8ивахъ;

корны

его
1

1

«я

(т.

)

пишу

Тума».
8

е.

)

вtти

отъ

iЬd.

Гора),

царя

священаго

древа,

гдt

(Александръ

В),

На.1р

)

гдt

въ

я

ихя

новелtъ

лi;вой

твое

отецъ

чтобы

твоИ

ты

другое

изображенi:

гдi;

въ

и

веслi,

миръ,

Горъ

ыаrстя:
царствонiе

Дерt):

на

на

своемъ

царя идутъ

жез.1i

времнъ;

прибоъ.

L. D. 1V,

1 с

я

однй

связыаю

оба

руки

на

царс!{го

цар.и

Гора
«даю

я

к~.

рядомъ

плечi;

царствонiи

мы
и

во

тебi;

находимr

нравыми

осiшяютъ

вtки.

жизнь

н-1емъ,

Шабтки

имен
омвенi.и;

лtвыя

Египта,

стауt

сторна.къ

каъ

юбИJiевъ~>).

разбитой

по

9

тысячъ

мой!

На

«увi;ко­

,

сотни

формула

Надпись:

(Наднись:
собтве1шыми

.1i;тъ,

«сынъ

страны и

с.

1.
мои

MИJI!ioны

въ

pass.

М.

Champ.

изображены

твою
всt

въ

II

ВJiагетс.и:

дсржатъ
и

бога»
вtчное

письменый

обЬIЧная

Горъ

и

связаныхъ

довJIЬст,

nост­

подъ

ногами

твоим,

Ра»

Mar. Abyd. I, 26, 6.

8)

жрецъ.

а
0)

царь;

(Рамсеъ

..

корну

tavole CCCCV.

у

его

и

престолt

д.

перстами

надись-

я

здравiе,
I{акъ

т.

I, 43

правоглсный»

, гдt

Тотъ

.Laпzone,

уста

Тотъ
1

с

2

нодъ
на

сдовеъ
(тебt)

письмена

каъ

«утверждаю

янство,

Тотъ

стоиъ

за

Mar. Abyd. V, 24,
ТЫ

ИХЪ

а,

соедины
сына

чаш.

Ишедъ

ихъ,

надпись:
7)

«в.1адыки
совершить

тебt

воспрнядъ

зем.i!И

нодбаг.»

Тота
и

в-Бсы.

соединятъ

подбiе

будеТЪ м

простй

бога

древt

обt

года

Пта-енъ, д:uощiй

(Brugsch, Thesaur. р. 1о64)
8
) Hanp. L. D. IV,
его;

не

бога

рукi;

на

Mar. Abyd. I, 31

)

твоей;
напишетъ

отсчиываеъ

ру!{ахъ

помгаетъ
каждые

гJaВt

L. D. lll, 169 = Erman, Aegypten, 465.

вtчиаю
6

въ

Тотъ

вз-Бшианi

иногда

мое

и

но

однак

II, 138, 4,
4

на

земль,

при

изображенiмъ

ибiокефалъ

-

лать

Мертвыхъ,

сар­

это
повду,

у

уже

протклиса

на
измiнеяъ,

предисывалоь

Книг

къ

cИ)IJiщй

Въ

Бср.1Ин-k

CVШ-XI.

Lanzone, ta\'.
В.

С.

Судъ

')

rio
сводъ

прямо

илюстрацi

rюдъ

вi;сами

котрй
павiнъ

и
съ

тиу­

правды».

)

1

1

изо­

распотнеi
рода

указть

",

16-й

зм-tА,

-

встрi­

къ

качествi;

огрмне

случай

вiтроъ

«владык

опять

близкомъ
въ

отверзаш

отверсiя
къ

ломЪ

выстуnаеъ

порядкi;,

разнго

небсый

приской

въ

саркофrхъ,

встрiчаемъ

получи

изображенi,
та,

же

саркофгi.

Мертвыхъ

котре

нарисов

христiанв,

а

внутре­

оправдтель­
врагоъ

здi;сь

котре

новаг

отъ,

на

Ташепхонсу.

Подбне

провiди

груди,

изображенi,

кофагхъ
на

можетъ,

марселькоъ

Другое

встрiчаемъ

лавеныхъ

на

не на

изображены

далi;е

генiя.
тольк

быть

психотаiю

обезг

Наконецъ,

-

1, 773
Ра

читаеъ
на

nрисут­

саркофг

покйницу;

обычнхъ

верхо­
въ

саркофг

ведтъ

на-nротивъ,

Анубисъ.

дер­
да

nредъ

мы

nретал

къ

Тотъ-nрклис

4

у
луврскю

груди
дъ

nоздняг

пламя

извнi,

не

на

Анубисъ

стоя·ь

на
су

су

картину

извергающя

ея

бога

и

Ра

нимъ

осбен

nокйницу

луврскаго

тронi

за

образмъ,

страшиг

интерсую

стiнки

бо­

защия

такимъ

указть

Осиромъ

осбен

стоиъ

бы

сущетвомъ

наnримiъ,

nредъ

тiло

змiя

каъ

явлетс,

изображенiя

видмъ,

дъ

nравой

Предъ

къ

мы

г дi;

сторну

nодвяшаг

и

nисца
верхъ

рукахъ,

случай

моли­

змiй,

ермоnльскаг

имiл

въ
роли

друrихъ

НефтидоИ

находимъ

уже

поnадются

);

Эрмитажi;,
ней

мы
Мы

изображенiмъ

богу

въ

и

н

захвтыеТЪ

ею

въ

Исидой

Тума-Р.

nлиту съ
ному

По

ножами
Т отъ

Г ормъ,

Осиру.
а

отъ

ней.

то

обычнй

иногда

двумя

Исида

Тотъ
въ

лiстницей,

Осира.

съ

Осира

вяную

и

Горъи

отдi.ляеъ

за

голвй

стояъ

Тотъ

и

водруженъ

тронмъ

нимъ-

сцену

опускаетя

съ

входъ

на

Эту

намъ

Осира

за

вiро­

котрыя

nрестолъ

накоецъ,

тронмъ

nредъ
всей

сцены,

):

каждrо

Стоя
По

страныя

лiстница;
nредъ

прибомъ.

гиня

у

нихъ.

сцены.

тi;
1

то,

между

встрiчаемъ

остальнй
и

магической,

nриходтъ

nослiдней,

отъ

nозахъ;
въ

nисьменыъ

не

ихъ
объяснть

саркофгвЪ

то

котраг

мы

въ

стоиъ

noзi;,

съ

отдi.ляюъ

nодъ ктрым

въ

твеной

котры.хъ

входъ раняют

туринскхъ

знакi;

тi>ми,

котрыя

слiдуетъ

нi>сколь

на

и

каъ
такъ

даетъ

съ

вратъ"

они
ятноси

Т

nорядка

«Книг

Голенищва,

уже
на

Подбный
стр.

оДlюмъ

кончеъ
из-ь

и
недаво

Вi;сы

103.

nокйниъ

оба

въ

Лувр-k.

раз

позади,

прiоб;теных·ь

nредстаВ.Iя

при

саркофгвъ.

Осиру

нихъ
Тотмъ-

nавiнъ

107

служитъ

уnомянте

т.

наз.
и

изображенi.

чернаго

тиnа,

даже

мы

и

на

нихъ

16-И

он-Б

свое

вид-Б

на

раз и,

вобще,

въ

котрыхъ

гл.,

гд-Б

71

онъ

отжесвилъ
точн

ц-Блью

доставиь

ему

смежныхъ

желаной

роли,

спутника

ун-Бреый

въ

амулетъ

n§mf и
и

къ

каъ

среди

въ

богвъ,

фигуры

ст-Бнкамъ.

Селкитъ.

и

каноъ
1

Напр.

)

однмъ

находимъ

изъ

съ
Тотъ,
выход.Jiще

на
и

oдi>JIНe

муiи

Надъ
крышi>,

въ

зонi;

ОПJIТЬ

съ

(см.

")

Впрочемъ,

подркй

«Я

пi;вицы

съ

въ

прилож.

Тота

рукi>.

этоъ

мы

(напрво):

«Я

словеъ

N

бога,
дать

1 3); у

правды,

она

дары,
сыН'Ь

дыханiе

твой
ноздрJIМ'Ь

г0.1овы

обычная

над­

•замi>стие.ь
Ра»

разъ

-

дать

тi;лу,

«замi>стиелJI

На

Ijnv.·ЦЬirt
а

вла.1ык
твою

владык

видмъ

но!"Ь:

Jl пришелъ, чтобы

душ
Тотъ,

Амона
у

Тотъ,

-

тексъ

въ

полный

котрыхъ

Вотъ

стоиъ:
мы

иногда
nоявлютс

образвлся

надписJ!м

возратиь
(см.

Ра».
два

раз:

На

нредъ

стидзрован

Нейтъ

необычмъ

1V).
~

они
саркофгхъ

съ

лiшо):

вездi;
снизу

при.,1оженi

углахъ

чтобы

Тота

треьй

Селкитъ,

образ.vъ

(на

твоей»

фигурой

типа,

возлюбеный.

Jl пришелъ,

нихъ,

изображенiя

20 дин.

на

Ь

. .»

изъ
когда

) ,

ихъ

Нейтъ,

144).

твой

твой
Вотъ

ил

генiя,

каждому

саркофгВ'Ь
сынъ

алтрь

во3.1юбленый
нись.

р.
Тота

словеъ,

саркофг

странго

(Verziclш.

и
такъ и

Птолемвъ,
3

богвъ,

саркофг."лается

Книг-Б

Г ору-

себя

неб-Б;

))

тоже,

1
),

сов-Бмъ

он

и

и

двери

nовтряес

выстуnаеъ
Ему

фор­
одн

тексъ

къ

въ

влагются

саркофгхъ

царств

nокйнаг.

сtверномъ

Т ота

вид-Б
ил

новаг

генiвъ;

повтряес

нер-Бдко

),

илюстрацiй

сцены,
благод-Бтея

въ

заnд

концу

числ-Б

неодкрат

уста

дервяныхЪ

изображенiс

къ

Далi;е,
и

На

напротивъ,

божествъ,

чстырехъ

nодпрку въ

и

забЪIВется,

изображенiй

раз

4

дин.

XVIII
новаг

въ
вс-Б

полвин-Б.

востка

о г да

изречнi;

2

саркофгхЪ

nepioдy

Веnуат,

стилзроваь

знаковъ
ин

древнму
рядъ

нерi;дко

стремлнi

на

гробахъ-нтnид
ст-Бнахъ

nричемъ

обрываются

зам-Бчется

вnеры

Анубиса,

говритъ

главы,

часто

бол-Бе

каменыхъ

каъ-то:

изъ
~улы

на

боквыхъ

для nокйнаг,

каждый

дервJiныхъ

къ
каъ

находимъ

важныхъ

он

отнсящих

Зд-Бсь,

XVII.

царств,

и

Появлетс

изрi>дка

и
врсмнъ

не

въ
упадк,

такой

правИJtьности
напр. 6ерл.

поадюТСJI

Je 8237

и
и

.н;

на

бо.•i>е

въ

ранихЪ

ц•

первокъ

боги

108

влаге.мыи

въ

часто

въ

уста

каждго

довльн

изъ

представилt
и

67 и т.
XVIII

54
в-Бстной
скатхъ

сд-tуетъ

д.
главы

съ
этихъ

Имсета,

Тефнутъ,
отца

Нейтъ,

своег»),

слtва:

качеств-Б

тtхъ,

рtчь:

котрымъ

я

магическоъ

къ

смыл-Б

цал
каго

дискъ

въ
на

Хернтt;

тебя

другой
бога,

быть

Тотъ
въ

находимъ,
право

зонi;

Гора,

-

котрмъ

на

стоиъ
стtнкахъ
стоящихъ

съ

м.

Т ота

ту

Наконецъ
послi;

о

смерти,

нашло

изображены,

каъ
щеху

и

крышу

~)

фсрiебъ

отъ

См.

м.

пр.

на

тексъ

въ

кобчиа.

причемъ

См.
боги,

князь,

изъ

См.

въ

В.

А.
окрПИJIЪ

ч.

Ср.

жизн
сидя-

разi;у,

отд'I;J!Яю­

на

сарк.

стоиъ

Анхсра-

m'kt (264).

.N\ VIII.
на

Акад.
сriнкахъ

окрnJIЯDТЪ

въ
окадИJiъ

Наукъ.
саркофгвЪ

стоящаг

тексъ
и Тотъ

рi;чь

s~

Музея

также

IX.

же

IJ-kcтo

Этногр.
б.

при
стауяхъ
къ

nрИJiожени

гробвъ

Горъ

сар­

бальзмировнiя.
человi>ка

Подбная

Эдфу

. .•

·
бы

мюнхескоъ

рi>дкихъ

тольк

помi;щаJIИсь

и

каъ

ритуалъ

охранителi;

I~.

Тоту,

198.

Тотъ

Transact. S.
Горъ котрыхъ

стр.

уста

мы

балъзмировнiя
на

наз.

этихъ

кеЖду

НИ1.

(Piehl

J. Н.

Опять

отишенi

83):

священ­

на

«иду

nьe.acтdi

я
Тота

),

однихъ

ему.

Rec. de tr. XV,
въ

На

матерiи,

довльн

napJIie.пьнo

Гора,
3

п.

сценi>

изречнi

каъ

и

музеt

перндикуJIЯо

втормъ

т.

связки
т.

саркофг.хъ,
во

Budge) ВJiагется
11
) ,N; 48; Verzcichniss
11) Pass. Hanp. на
одимъ
') Подбныя
изображенiя
nтицъ,

отt,

и

)

обычнй

въ

базJ!Ътовыхъ

(иэд.

ныхЪ

Т

Тота

БерлинскомЪ

рукахъ

выраженi

каъ
реликваiмъ

въ

свое

въ

встрtчаемъ

);

дерва
4

ему

бог-Б

себi;

дна;

изъ

въ
нами

представлнi
и

2

кобчимъ

отвдиъ

помtщенiя,

свобду
Абидскмъ

при

котрую

ливiйскаго
изображенiя:

времни

приведно

роль,

на

предъ

держитъ

Осиру.

парлеъных

стэлахъ

присутвющмъ

уже

и

на

предъ

онъ

илюструя

кофагi>

и

руками

Анубисомъ:

протиу

дверь

греко-имса

пр.

rюкойниа

изобра­
покЯ­

его

открывающг

такъ

пелнахъ

находимъ

ота,

молящихс

возд-tтыми

погребальныхъ

два

е

покйнаг,

другiя

саркофгБ

груди

выпускающихЪ

саркофгвЪ,

окрПJiяющихъ

и

Берлинскомъ
на

Т
и

повелtнiмъ

роль тнсие

ногъ

л-tво

муiя,

вели­

)

къ

однмъ

отъ

съ

помtщали

отншеiяхъ
на

первой

созер­

Херибакуфъ,
дворца

благодtтеьную

близкхъ

напримtъ,
въ

она

бога

двойникъ

1

охтн

(въ

чтобы

изъ

постян.

игралъ

высталя

времни

на

(s~)

влагется

защитой

созерцанiи

Его
я

Тота

небо,

при

дверй».

времнъ

котрыхъ

ИJI
Мы

защитой

позднихъ

въ
наго,

у

уста

въ

твоей

на

Дуатъ

«пришелъ

твоей

саркофги

же•riя,

задержтъ

произнсТЪ:

чтобы

На

на

не

сторн-Б,

Въ
твою

въ

Боль­
Мертвыхъ

быть

душ

-

Исиду.

Книг

м-Бета».

чтобы

отдаю

тtло

(ltn);

Анубиса,

Нутъ,
гл.

XVII

рекъ),

s3); я

-

солнечый

(имя

Г апи,

горt

(«Созерцающг

Кеба,

въ

отнелъ

тебt

Т ума,

Гора,
ещ

«Анубисъ

«пришелъ

«на

Маитефъ

некроплю>,

На
справ:

Анубиса

Вепуат,

указно

Тота.
Гора-Хенти­

самго>)

Меримутфъ;

богвъ

у

из­

находимъ

Дуамтефъ,

Тота,

этихъ

изъ

мы

себя

«владыку

изъ

Марселькi

40,

выдержками

правоглсiя

Херибакуфъ,

Селкитъ,

Анубиса,

шинство

просьбй

(«создавшг

Гора-зшитнкц

и

39

нtтъ)

Анубиса,

поадются

типчным

съ

саркофгвъ

Iерфджсъ

Кебхснуфъ,

М
в-tнчикъ

-

Мертвыхъ
у

Хепри,

луврскiе

покйнаг

Книг

Вепуат,

его>,

чел-Б

(стtнокъ

Гармхис,

рi>чами

Наиболtе

считаь

На

крыши
мерит,

б.~агодтельными

правильност.

ихъ
М

нихъ

послtдватеьнй

къ
къ

IW.Ъ,
культ

109

щихъ

покйнивъ,

лобъ

на

пердним
На

·предмтахъ:

богвъ
на

народй

не
не

долю

вс-Б

менi>~,
съ

одинъ

тронi>,

изъ

котрый

4

музе-Б

).

Въ

-

нiемъ

Лейдн-Б

съ

есть

м.

въ

здi>сь

Тотъ
символъ

значеiю,

но

и

по

созвучiю

изображенiй

скарбеи,

гемы

амулетхъ

и

Наконецъ,

лишены

Напты
съ

и

нымъ

каомъ
она

ей
О

;ша

въ

rр:шитныя
однr

нaxoдJiщIC

нихъ,

не

въ

)

Напр.

въ

1302

съ

на

3

съ

1

съ

(.N! 386сяцъ.

-

его»,

этой

интерса
и

египтзацiй

него

своему

«носитель

въ

изображенiям

не

пирамдхъ

каъ

имено

амулеты съ

по

и

г лазпровнй

у
ок

тольк

Тотъ,

(wif.1;

на

рукi>

изъ

амулети:
не

изображе­

правой

голвi>

служи

съ

въ

предмтъ

на

благопучiя

«дважы
БерлинскомЪ

:~)

руками;

жезлъ,

даетъ:

уасъ

подбный

очевидн,

было

него

въ

ляписъ-азу

жезломъ

на

у

надпись

изъ

обi>им

изображенiя,
с.1уча-Б

сидящмъ
рук-Б

Тота
съ

-

ок

скарбеи
Туринскомъ

изображенъ

алтрь;

гема

же

дерЖиТЪ

Подбныя

для

пр.

фигуръ
въ

л-Бвой

изображенiмъ

Тота

л-tвой;

):

любимыхъ

-извБстны

въ

;
нимъ

скарбея

ибiокефальнг

окмъ
6

~

предъ

два

идущаго
глины

знакi>

д.

кая
др.
Такъ,

Тотъ

3
):

кобчиа;

есть

... >>?;

и

и собранiяхъ

глазури
на

голвй
великiй

)

Тота.

зелной

утвержднъ

оканчивющiйся

музеяхъ

т.

отншеiи

поулярнстью,
2

изображенiям

и

этомъ

той
Тауерисъ

въ

предмты

но въ

хвалиться
Беса,

не Т-Бмъ

есть

часто,

ли по

Гаторъ,

однрые

музеi>

обнимающiй

гемахъ

осбен

мог

Амона,

масы.
др.

павiнъ,

скарбеоидхъ,

поадются

далеко

выпадл

пом-Бщенъ

скарбеяхъ,

Т ота

и

котрыхъ

1
)

мелкихъ

изображенiя
изъ

плечахъ

лапми.

изобра­

см.

въ

при"10ж.

•
IIO
наглядо

и,

нрим-tтсльо

къ

осбенти,

котрые
не тольк

его

вид-Б

и

здiсь

выступаеТЪ

его

прибоъ
и

встр-Бчаь

н ног

да

въ

слишкомъ

Т отъ

и
эти

обiим

голвнй

у рей.

Послiдня

8)
до

болiе

мы

похжим

уши

богатымЪ

въ

одеЖД-Б

жреца

ниспадеТЪ
г дi;

соединъ

боrъ

жречскiй

отправляеъ
суда,

съ

же,
при

в-tтью

помгаетъ
14
),

фароны,

на

о

но

и

на

Напр.

Функцiи

11
)

страшнго
12), стоиъ

соудъ
съ

земли

со

Гормъ

и

предъ

нимъ

священой

водй

Анубисомъ

13
),

угонястъ

распотняь

стад

не тольк

мероитскi

цари.

памятник

Тотъ

Напты

изображенъ

желтымъ

ibld. V, 17, r дi;

)

корн-t

вмicr

самой
изображенiя,

протклиса
царя

Лепсiуомъ
и

до

кромi

любятъ

аксумiе

котрй

одежй
1

и

такъ

изданым

фреска,
ной

войн-Б

встр-kчаемъ

платьемъ.

вылиаеТЪ

тоже

мы

Сзади,

нубiйскимъ

жертвопиншi

съ

голвнымъ
Ерг;w~нтъ

есть

краснымъ

убормъ.
.моI!Итсн

Тоту

полихрмная

т-kломъ,
1 ~)

красной

Здiсь,
иъ

длин­

кстаи,

атефi>

и

не
иъ

ви.Ji>

б у детъ
'lt:.шв-ка

иъ

Шу.
1) Напр.
8

IЬid.

)

4

)

lbld.
lbld.
lbld.

)

IЬid.

")

IЬid.

Р)

IЬid.

10
)

IЬid.

6
8
7

)
)

11) IЬid.

"')

IЬid.

13
)

lbld.

ibld. V, 12.
V, 44· У него
энитеъ:
V, 33, ibld. 3I
19, Ь.
31.
31.
20 и
31. На
нослt.Jш:И
19, Ь. В·
р.
38.
38.
19, Ь. 31. 33·
31.
33.
31

") Ьid.I
29· Ь
16
) lbld. 19, ь.

таб.1

~О

Тuтъ

(нри)

вi>сахъ.

изuбраж~нъ

)

Шу

становя

также

Египri:
и

котрыхъ

Между

въ

долгiтя

ему

быковъ

и

пера

нацiолизруется,

Встр-tчаюя

съ

что

присутвеъ

пальмовй

шкуры.

6

но въ

также
11)

нихъ.

два
что

иногда

10
)

костюмъ

т-t
онъ

бога

повязки.

то

Нубiи,

нарядомъ;

львиной

голвнй

),

образц,

Одiяне

изъ

конецъ

на
7

своег

длинымъ

нестъ

написое

с-Бверной
отъ

Анубиса.

приходтся
онъ

атефъ

влiяне

мы

кортим~)

ему

видiть

простй

не­

прибоамн,

и
искутв-Б:

то

эеiопскимъ

онъ

причемъ

было

уклоняютс

на

дЬаясь

можн

Но

)

чiмъ

широкм

египтскомЪ

на

степни

форму:
длинiе

Мэро,

указывютъ

такой

царя
3

письмены

въ

изо­

намъ
роли.

страную

--

встрiчаемъ

отъ

обычнй

нiсколь

пирамдхъ
ч-Бмъ
чтобы

уборъ

время

Т ота

другихъ

такъ,

своей

наобртъ

иначе,

руками

Какъ

и

въ

атрибуы

даже

знакомъ

подбными

иногда,

),

Пселхiи

отдален­

1
),

пирамд-t

въ

также

Съ
4

встр-tчаея

ихъ

Египт-t.

длиным

держать

его

Беграуi

мен-Б

наибол-tе

им-tетъ

трось

отъ

въ мэроитскй

да.

ri
и

и

Въ

)

онъ

су

письменый
узокъ,

привыкл

2

страшнго

длинеъ

отм-Биь

Баркл

даже

и

Т ахрки.

изображенi

уже

обычн

но

Пнубс-t

время

обетанвк-Б

на

(?)

Египri,

Дер-t,

во

знакомй

И рнеху
и

Даке,

Напт-t

можеъ

бога

въ

въ

въ

мы

ибiокефальнг

первобаз

изображенiИ

браженiИ

вопрсу,

отличаюТЪ

отъ

ныхЪ

нашему

три

раз

иъ

разныхъ

и.J:lха

JI I

излшнмъ

ещ

Т

ота

разъ

вобще.

вернуться

К

этог

ъ

вопрса,

по

заключенi,

82 въ
гдi;

съ

изданы

въ
касетя

храм

желтый,

въ

каъ

~

7

мi;ст

flt
въ

~

тимъ,
ютъ

этой

въ

даже

туринскхъ

плитъ
жество

.съ

другiе

цвi;та.

rno
его

)

Въ

на

на

желтаго

погребальныхъ

Наконецъ,

въ

даются

такiя,

помiстилъ

въ
скомъ

на

царя

числi;
все

предъ

указыветъ,

в-kроятн,
расnиныя
Напр.,

)

хотя

Напр.

стоиъ

иi;ю

въ

вi;соъ

на

ноСИАКахъ

тоr-же

въ
ведтъ

4

ота

поа­

Шампольнъ

съ

лунымъ

фрески,

ди­

изображвшей

в-kроятн

зелную

съ

раску
6

угла

стауй

):

«двi;

Тота

стауи

.N! 81.
(Ausfiihrl. Vcrzcicltn.,
Бcp.umi;

Горъ

предъ

прiоб-kтеня

Осира.
музея
Jюжа,

омываюТЪ

Тота,

1 3277 (пе.1ны

Горъ
Подбнс

же

и

А~Jонъ

у

Iюгь,

rдt
и

IJiy

назвъ
изображены

«разсудите.1мъ

Дiона)
же.1тый

и
въ

изображснiе

роз­
Тота

("'Р)
го.1у6ыми

Тотъ

rруд1.)

Сисоя.

N 12441
же

черный

rдt

163),
на

М

rдt

покйниа.
и

р.

(Изображенi

Берлинскаrо
поrребаJIЬн

AпoJIOHiя

Тамъ

хри­

чернымъ.
Т

Плейт

Шампольн

новыя

начлу

запд,
На

)

темно­

накоецъ

),

то

3
),

цвiтъ.

жезломъ
6

темно­

красой».

299), часть
(.N! 12441) Тотъ

4) акжеТ
на
nаиятнкt
Monum. 91ter, 3·
8) Etud. р.
1 30.
5)

съ

видмъ
въ

2

изображенi

собщен

ТеВ'Ь-А:м.онъ
виду

стр.

мы
ил

часто

зелный

такое

Филэ.

зелной

котрую

ncpe.lmкi;
у

у

чех.d

покйшще,

12442 (Кат.юrъ
воиъ

бы

на
за

8) Я

NN

въ

изображенiй

Т ота

м-kсто,

мно­

чернымъ

желтымъ

копiю

въ

и

руками

')

то
въ

-

останея

совремныхЪ

одн

Тота

окрасi;

окрашеныхъ

цвi>тъ

полихрмныЪ

другое

у далось.

суда

носилкахъ,

представляющ

накоецъ,

насъ

голубй

Тота

aPntbl~o)J

богмъ;
и,

не

желтой

весьма

въ

выкрашено

вi;роятн,

саркофг

1

и

тi>ло

своемъ

голв-Б,

у

типа-

встр-kчаемъ

изданыхъ

г дi;

мнi;

голвi;
съ

паки

пелнахъ

мы

же

цвi;тъ,

изъ

им-k­

Послi;дватеьни

загробн

саркофгхъ

лi;тосчиеня,

Зам-k

и боги

на

красный

чехлаъ

позднихъ

стiанкго

все

изображенiяхъ

обычнй

буастидкхъ

толкваь

искутвi;.

въ

дискомъ

на
въ

въ

подмi;тиь

и Пичману

на

для меня

нельзя

-

то

лунымъ

паирусхЪ,

клювомъ;

зелный,
на

съ

окрашенымъ

зелнымЪ

ота

баркми,

его
1

Т

луными

изображенiй

котрй

jjj ~а

\J 1

Шампольну

красный
мы

никаъ

имена.

изображенiяхъ

и устпиь

nоли­

Тота:

Тота

непрводимыя

полихрмныъ

къ

Что

значеi

е

энеадi;

каъ

не два

формы

страной

да

I 2 андрокефлВЪ

что

различныя

необыквя

JJJ' Если

восе
числi;

тог,

на

въ

тог
остржнью.

надпись,

кромi;

указнiя

что

желто,

тамъ
въ

приводмую

смыri

~



то
а

неясо,

Ilам­
ибiокефал

большей

Пичманъ,

находимъ

Мединтъ-Абу.

изображенiмъ

въ

горазд

Мединтъ-Абу,

хочетъ

совершн

въ
съ

е
съ

изображенi

L. D. III, 37 Ь,

надпис

выкрасиъ

.

къ

значеiя.

во-трыхъ

ILчиту

отнсиья

прiит

во-перыхъ,

и

баркi;
надо

не

сущетвнаго

а,

туринскю

луной

если

имi>л

отншеiи,

изображенiя

стэлъ

~

этомъ

нераз·Бшимост

время,

не

въ

изdстную

павi
хромiи
и

настояще

египтянъ

толку

н-kкотрыя
издалъ

же

въ

для

изображенiяхъ

въ

«Le pantheon Egypt.>J Шампольн,

польнъ

и

полихрмныЪ

признаться

мi;p>,

краси

сбивало

М

вопрсу о

приходтся

крайне

что
Ученыхъ

къ

сожалi;ню,

братьевъ•>.

)

Г ЛАВ

ТРЕЬЯ.

КJ"ЛЪТ
Тотъ

ТОА.

принадлежъ

къ

простанеЪ

по

праздниковъ

всей

въ

Эдфу
и

обще-гиптскмЪ

Плутархъ

2

К

храмовые

честь

Т ота
даже

тамъ,

календри.

и

жрецы

этог

г д-1;

религiя,

на

подбн

и

для

бол-tе

ихъ

отправляс
нi>тъ
каiя

сущтвюъ

этог
для

можеъ

что,
церсмонiй,

сходенъ,

и
ственымЪ

ли

отъ

гихъ

смотря

тог,

тексовъ

что

мы

ПреЖд

кос-аим

всего

1) Си.

lпsctr.
влснiя

lpи

пъ

Acg. Z.

праздникхЪ

1 Sj 1, н

въ

для

мы

всi>хъ

храмовъ

Гора

и

и

El-Bershel1

здi>сь

др.

перчислнiяхъ

не

и пъ

честь

др~тихъ

ctc.

Cf.

RoЬitl

вь

:Мtsе

8

одинъ

пОJIИтичесl{хъ

В'Ь

11
Тота

Тат

0

Хесрта.

иногда

),

выступаеъ

Осорl{нм'Ь

храмъ



другiе

уэбомъ
( /

образмъ,
подтвержнiмъ

назывютъ

великм

с< nять»,

такимъ

номархвъ

то

вспом­

Эти

доаы;

птолемвскй

ермопльскихъ

ихъ

мы

горд-Б.

ог

пяти

Тат,

«жрецомъ»

этомъ

то

,
если

ОкончательымЪ
в·ь

Они

~

Тотъ.

притязанiе

Пта,

«сокрвенымЪ»

жертвникi>

культi>

онъ

« великаг

осбен
въ



въ

стрем­
котрму

тиулъ

понятеъ,

оснвыхъ

самъ

тиулъ

главенсто

прост

есть

tp-s~f

громкiй

заключетъ

{~

а

туринскомъ

дан­

значеiю бога

почиталсь

+4

и

надnись

«великiй

котрые

въ

религiямъ
божества,

носилъ

насъ

Т отъ

-

совершающимЪ

многиъ

правды»,

,

видi>л,

),

насъ

соmтвал

будетъля

нома

думаю,

подбiе

вполнi>

«владыкой

ермоnльскаг

немъ

Я

первосящникъ

что

,

храмъ

египтскао
3

престолвъ

земно

мефискiй

работъ»

въ

домi>

повтряеъ

верхн-

свойтенаг
жреца

Если

руковдителя
танискiй

обихъ

изъ
въ

тысячелi>

бога-Тт).

верхонаг

первымъ
nяти

пяти

два

XV-го

мi>стнаго

вотъ,

« великiй

чрезъ

первымъ

(т.

одинъ
дi>лать

» ил

жреца

пяти,

дух

И

тиулъ

именуя

соединял

I вера

обряды

религiозныя

оказывется у

ил

эдфускiй

и

перстам:и».

1.

15

а

22).

IЦ

ные.

1

Такимъ

)

таким

образмъ,

же
ихъ

наимеовiя,

были

На

ритуал

2

и

изданы
Такъ,
6

Едва

ли

котрыхъ

былъ
службы

огня

со:инi>е

въ

ясенъ.
честь

красныхЪ

9

~-

11
),

осбен

~-

имущества

s.

у

открыiе

лица~'>),
11
)

анти.

остальные

обряды

въ
также

также
смылъ

извiстныхъ

мi>стахъ

многчислеы

(т.

;;;/:;... ..~:а/

s. ~-

12
),

слова

s"

служитея

тиулы

е.

),
0

.с:2>-

Тота

интерсъ

),

тек­

употреблнi

) ,

послi>днихъ,

IJri ssf3: 1). s. бога

),

кот­

нашихъ

формулаи,

имi;ютъ

СЪ

(некроплi?

кажденi
и

г .1авнi>йше

въ
4

что

берлин­

бога.
харктеъ

соедины

и
7

томъ,

Кромi

въ

Вiроятн, жречскiй

номархвъ,

),

функцiи

заглвiя

ритуальн~м

всегда
гимны

и
на

месдоъ

сопрвждалиь

не

пi>лись

3

съ

изъ

намеки
и

также

значит-ь

главъ,

находимъ

возженi

быть
и

а
обрядвъ;

благовнiями

можетъ

жрецы

извiстно

отдi>льныхъ

мы

встрiчаемъ

продi>лываись

Египrl>,

ежднвыхъ

Лемоъ,

умащенi

),

служи

каъ

предмты

Э.
мы

созерцанi

въ

исполнеi

О.

стахъ.

вездi
уэбовъ,

сотавляющiе

рыхъ

храмi

обязансти

лежао

),

послiднихъ,

нома

ермопльскъ

каъ
сходны.

скаго
изъ

въ

Тота)

ВЪ

храмовъ
)

13

«ВJiадыки»

этог

пре-

ермопльскаг

1). s.

божiя.

мi>стахъ

Послi>днй

быJlЪ

(слова

бы

божiя~>,

но

онъ

1

) Pass.
•) Lemn1, 1. с. 1.
11) Graffito XII, 6. Lemm 9·
•) Lemm 20 и 77· Graf. iЬd.
6) El-B. Il, XIII, IO.

8

осб.

Pass.,

)

IЬid.

7)
11)

же

служит-ь

прсд:метоъ

поел-\;
съ
значеiя

начия

зд-kсь

н:ъ

nосJЬтв.
Х

истн-k
Въ

могил-\;

Тотнах:

пустыни):

и

дары
И

сноmеiя
бы.IИ

въ

номархи
ермоnльскi,

соЧ.IИ

н:акъ

дать

тскъ

н:ъ

е)

Е!-

'")

IЬid.

одн

В.

могл

и
этой

слушанiи

nрсцовъ),
)

IЬid.

VI.
IЬid.

XVIII.

13)

IЬid.

XVI.

1

сл-kдова

знамеито

иэображенi

и

д-kть:ми

въ

Егнпеn.

догаки

читаемъ въ

другое

--

и

отнсиель

mтулар-k
песн:-k

Егнпт-k

предмты

куJЬта

хотя

бы

въ

Ермоп.i!-k,

каъ

Синаемъ

nомщи

это

въ
синайко

вещстъ:

nри

изобрать
отъ

погребнаr
обитаеJШ

(Xepiymaэmхъ

ожидать

в-kроятн:
свид-kтелмъ

ст-kн

въ

Пунтомъ

бедуиновъ

однй

бога

и

и

н:арвоъ

на

nоклюшвъ

«таинкъ
чего-т.

разобный

'}

11

:мы
на

нужиым:ъ

считаья

гробницъ;з

письменот,

nредпоч;ш

ИJIOcтpaцiи.

I, VI а.
VII. Значит-ь,
быть

въиду
женами

произвдста

подерживаться

Бенигас:i

и

:м-kстаи

давно

может-ь

строивmхъ

живущiе

то

съ

котрый

думаю,

до
«on ne sait» Маепро
(Hist. anciennc 1,
Muller (Asicn uпd
Europa, 36), КОJ'рый
вид-kлъ

El- Bersheh Il, 46

месдтъ».

гордахъ;
должны

Мах

«даюn.ему
авm

другихъ

им:-kю

учсныхъ,
lаков

былъ

я

съ

!_С-kхъ

семйтва

on.

вс-kхъ

Я

Авесы

~0-

вопрса,
каъ

El-Bcrsheh.
Изъ

~ГО

коснутья

котрый,

начJIЬствомъ

.месдn

картины,

б.IИже

470)

выражснiе
:можн

и

тома

подъ
собй

употреблн

н:стаm,

2-го

идущхъ

несущихъ

даже

ученыхъ

изданiя

семитовъ.

37

гд-k

Зд-kсь,

интерса

р-kmенымъ

3·

graf. XII, 6,

4, Lemm 66.
1, 9· Lemm 77.
IЬid.

•

созерцанiя

Spicgelbr'o:мъ

Ср.

наеди-1;».

совершн

т. е.

въ

анлогичый

Rccueil,

Х\'1,

тиул-ь

29.

JШЦО,

н:отрс
11

stm v::i

(о

свойтенЪ

не

также

ему

однму,

послi>дне

ный

тиулъ;

Дал-Ее,

СОМНИТелЪ

харкте.

дарми:

Постян

i j {f; ~.

руками,

празднующiй

нiями,

съ
7

хвалится
я

):

правой

а я

справляъ

владыкi;

моеу
чистъ,

Тоту,

чуЖдъ

;ион

я

омыт

соуда
эти

ногами,

руками

руки

его

съ

поднсящiй
дух

(k3)

быковъ:

~

храмъ

на

Тат,

воЗJiюбленый

~

~

хл-Ббы

дух

храмы».

И
щедростью

другихъ

праздниковъ,

1

Из.

)

каъ

Griffitl1

въи

ежднво

птицъ,

сладкое.

...

обнвляющiй

въ

У довлетряъ

нер-Бдки

онъ

похвальбы
и

своею

ревностью

къ

эпитеы,

-

всi;

номархвъ

кажденiяхъ

надписяхъ

...

приносящiй
его

/+ ~!
~

и

равно

глаз

созерцающiй

. . . пиво
graffiti

сво­

Тота,

(k3)
... Тату

вознесiя,

~

жертвопиншiяхъ

владык-Б

дух

красящiй

Тотмъ,

f1 ~

Тат.
въ

въ

~

tj

еимiаъ

совершающiй

...

Hat-Nub

сnже-умащныи

птицъ

...
мази,

алтри

руки

Graffiti въ

Поднсящiй

Я

.. . .
быковъ,

со

поднсящiй

..
...

строилъ

моихъ.

храмы.»

благовныя

теляъ

Тота
я

.. .

отбрных.ъ

себя"):

зал-Б.

номархъ

храмъ

пострйкахЪ

назыветъ

вещами;

натирющiй

мясо

въ

. ..

вс-Бхъ

изъ

удовлетряю

... 6)

же

моеу

на

Уну»

тоъ
во

мое

Каи

хоршим

пиво,

полагющiй
огнь

я
напр.

закл­
обнвляющiИ
въ

великiя

жертвы

боm;

омыти

ему;

имя

указнiя;

обилЪНiй

владык-Б

умножаю

. . « чистый

гробницу

должне

... (?)

изъ

доплняютъ

воздалъ

помi;щалъ

дерзости

себя:
лицо,

свою въ

(mnw)
я

жрс­

находящис

входа

соруженiя

:

)
жертвн-

тысячами,
богвъ,

отъ

создалъ

«зав-Бдующiй

про

тиулъ

эпитеовъ

открывающiй

алтри

сrорны

праздник

г лаз:

жертвы

дарми

надпис

ДОМаХЪ».
мног

на

храмовъ,

снабжющiй

меня

4

довльн

заклющiй

Точн
стран­

для

двухъ

говритъ

благовнiя

умащенiя,

Въ

Ахантъ

)

. . .

услаждющiй

ВЪ

встрi;чаемъ
поадется

)
1

неясъ

2 );

(?)
мы

номархвъ.
колегами

опясанiй»

тексахъ
6

сiуткихъ

ермопльски

«НаЧЛЬИКЪ
этихъ

у

своим

вс-Бхъ

въ

ными

и
со

uобладтея

3
);

ческаго

встр-Ечаея

раздi>.ляютъ

m

~ ~

а

почитанiю

им-Бющiе

отншеi

216.

11) Passim
М.

1) El-B. I, XVI.
ческо

значеi

тиул-k

Нс.'IЬзи

ли

~ ~

въ

времи

и

IЬid.

ХШ,

XII.

(s!!m)

также

боrвъ»
о

подбный

богвъ-

намею.
и

тиуJ!i;

Тота

тиулъ

при
въ

не

на

вспомнить
Абидi;

быJ!ъ

(см.

чуЖдъ

маm­
этомъ

и

о
ниже)?

Ермон.1ш

10.

iЬd.

I, VII;

въ

нроцесiй.

L. D. II. 1 3). El-Ber. I,
8) El- В.
II, XIII, 1 о.
") IЬid.
17 sq.
)

11)

а

~:омнаты

нраздествъ
6

Бубастиi;,

разъ

ногрсбаJ!ЫЮЙ

аси.1
среди

(!!rp)
что

TO.IЬK

ИIJ

l{aъ

nервый

nредполжснiи,

Встр-kчаеьи

)

понять,

l{акъ

жреца

высказть

можн

б.,

Naville, The festival hall,
4

во

его

м.

(«богъ»)

ntr
Ск.

б.

Тота,

надiисхъ
Ср.

16 и

VII.

чтенi

сомнитеJ!ь:

древниrо

~

царств,

~ ~

~

фигурющей

NaYille, The festival hall, 25.

~;

м. б. =

таJtЖе

116
къ

1

культ.

вой

)

Все

культъ

это

ещ

Тат

животныя,

разъ

на

и

другихъ

здi>сь,

культъ

такимъ
о

умi>ни

«что

писать,

жрецы

давя

вызанЬIЯ

имъ

меныъ

прибомъ

въ

Далi>е,

свi>дня

спик

номвъ
3

)

и

они

Титулы

Они

всi>мъ

ил

имъ

имена.

с:9=,

Jr'

~

тиула:

родi>:
cri С>
и

дi>ло

обстиъ

Отъ

т.

Въ

на
объ
скимъ
скихЪ

въ

о

)

Напр.

Ахантъ
созерцающiй

3, 17);

8)

См.

")_ Въ
4) Въ
6

)

Онъ

Эдфу.

стр.

его

iероглифъ

здi>сь

комеги:

супрги

Тат

новаг

на

тремъ

пом:Бщенiъ

(??);
въ

Papyrus

завi>щныхъ



(II, 26):

в.1адыки
« начJIЪикъ

r))

ieproaJ&TOBЪ

~).

(/

богвъ",

(гроб.
дом:!;

жизн

Нехри

во

(гроб.

xpaxi>",

т .. таб.•

См.

ШКОJIЫ

И Т. д.

пояВJinетс

Brugsch, Dict. Geogr. Suppl 1361
Brugsch, Dict. Geogr. Suppl. I 376.
м.

пр.

и

на

юбилейномъ

nраздник-!;

Cf Egyptologie 282-83.
Осоркна

II

въ

XIX,

«созерц:wщiй

8. XXI, 3):
(т.
е . .JIИректоъ

22.

Дендра.

б.

сохраниль.

отъ

несмi>тыхъ

себя

красоты

у:миротвяюща'г

вполнi>

конеч,

nерчислнiя

«жрецъ

* ~.
м.

то

эnоху

въ

назыветъ

(II, Xlll):

часть

инсгi,

не

приведнъ

храмъ

Тотнахъ

первая

'рно.

Но
вi>рнЪе
знакъ

назыветъ

было,

)

озеру;

озеру

приводТЪ

пожалуй,

однак,

упоми­
2

посвященыл

Z.Jll.e, котре

ф

водяныхъ

а также

опредi>литьный

каъ
Бругшъ

случаяхъ,

мног­

культовъ.

произастл
Списокъ

стоиъ

мысль

бокамъ,

священому

встрi>чалиь.

дервьъ;

связь
на

и

мы

огне»,

къ

по

«исторчекм»-

священыхъ

нi>котрыхъ
8ивахъ
{i)

уже

ли

«озер

(стахъ

земли

гдi>

мы

будемъ

изображенiя

назвый

мi>стоъ,

котрыми

это

един­

перводить:

исключтеьно

iероглифъ

его
съ

isd,

даже

при

iеро­

этому

ли

по

не

при немъ

демъ

павiнми

отнсиль

два

приходТЪ

озерахъ

имя

помi>щаетъ

зданiя

и

найдемъ:

выражюТЪ

искутв-!;

ПJiамени

мы
причемъ

случаi>,

бу

неволь

заупокйнмъ

iероглифам

священыхъ

нашемъ

и

паирусъ

тольк

всякомъ

B(t)-nsri,
Nsrsr», ил

несомi>а,

еrиптскомъ

съ

Во

ил

счи­
рукописей

придавть

значеi.

б у детъ

будто

съ

можетъ

первой

рискованымъ

Bt-nsrsr,

не

NsrsP>,

каъ

«озер

пламенъ

въ

пламени

кажется

рi>шающе

ил

B-Nsrsr,

и не

(Луврскiй

то

«озер

мнi>

Тота

варiнтми

и Ре

111)

орегафiй.

удвоенi.

культ

хотя
его

Мертвыхъ,

вторй-

другихъ

просте

читаь

Книг

во

топ­

къ

значеi

Тутмеса

главы

двухъ

отншеiи

и

lptхрамовя

Другой

руковдстаья

времни

чi>мъ

главня

приведсны,

Чтенi

)

по

ошибемся,

же,

была

въ

котраг

него,
ли

пострйки.

орегафiи
у

вполнi> таься

это

нерi>дко

полнтй,

изъ
едва
riмъ

8ивъ:
священыл

различныя

:t!srt;
тог-же

дi>лаетъ

Ермопля

для

1С».

(~nti)

Мы

великаго

встрi>чающйя

достачнй

немъ
Ермопля.

груповались

терминъ,

fl fl ~.

с:>

при

Карнкъ

гдi;

«глав

~

орегафiя

горда

былъ

I:Isrt

Тота:

квартлоъ

знамеитый

ocm' -

~ ~

нов-египтская

изъ

что

ил

(p.

ычаь

паирус-!;

Опредi>литьный

крайне

~

ермопльскiя

кажется,

1:12 прим.

одинъ

съ

изъ

9·
голвй

пса.

NaYille,

120

главныхъ

квартлоъ

въ

себi>

горда.

и

наго

я

мною

въ

зем.лi;
о

заупокйнг

тог

Мн-Б

что

и

выражен

въ
ил

минается

также

въ

говрится,

что
изъ

Филэ,

цв-Бтка

тельно,

и

уже

имi.л

руса'),

случай

дi> г

привест

находится

вошедiй

въDw~f,
каъ
побi>ду

Ра
ады

надъ

мы,

м.

щая

во

градi>

номЪ

небсомъ

тi.л>
въ

кою

Ираклеопi>

нихъ

Наконецъ,

... JJ 8)
B-nsri, повидму,

въ

гимнi>,

рыб,

Покйниuу

боги

XXIY

Крiшки

м:tстио

него

вели­

противъ

Тоту

IV 7 ),
Рамсеоъ

рожденiя

Тота.

любовь

твои;

Свое

бога

и

исnовi>­

днемъ

рожденiя

Piehl'мъ

томъ,

въ

Позднi;йшая

также
въ

Летоплt,
(у

Naville I, 16):

выходЯ

и
«входЯ

иэъ

текса

Ра

Книг

Гора:
и

исходЯ

раз.mчныхъ

звtри,

твоемъ

центровъ.
«я

къ

77,

и птицы

ре.mгiозиыхъ
говрит-ь:

гробницы

сtлъ

Сети

на

спину

Мертвыхъ,

B-nsrsr

веду
въ

кораб.п
Херитi;».

между

пламенъ».

поражя

съ

I.

корвы.

СА.

Строка

15·

изданя

(I, 7) «я былъ
въ
Bt-nsri,

входЯ

земны,

покйны

плавнiи

Aeg. Zeitschr. 1884, 385

побtду

упо­
р.

17.

каъ

редакцiя

люди
боги

при

стр.

страниохъ

(Budge,

небсы,

звi>ды,

потленiя

о

Анхвесрафiбъ

боги

слова

о

вnрочем:ь,

саркофr

B-nsrsr;

нi;тъ

миеъ

Изд.

)

уnокянть,
надп.

I.Иеолгичскiй

извi;стыя

Слtдуетъ

Слtдуетъ

B-nsrsr,
и

Приводтся

8)
)

богин

P1eyte VIII, 1. См.
III по изд.
Pleyte.
Р1.

)

5)

7

и

упокинается

канты

11) Изд.

8

и

стоящихъ
къ

призать:

гордскiе,
М.

4

противъ

(?)

я

собтвен­
людей

противъ

«клянусь

приглаmются

боги
К.

Ра.

своемъ

преслi>дова.ъ

/3-nsri,>. 8)

1. 356).
Въ

въ
Онъ

мi>сто

~)
Aeg. Zeitschr. 1895• I2o-I2).
') Diimichen. Geogr. Inschr. III, 54·
и
богинь
Вnsrsr» въ

минаi «богвъ

сидящiй

обращенмЪ

фразой:

огд­
сущетвю­

съ дерзотью

каъ

скрi>пляетъ

здi>сь
изображенiмъ

сражяь

приводтся,

царь

въ

вышли

стояли,

выйдя,

'Bt-nsri,

«Восьмерица,

4 ):

- Ра,
.... 6)

его

они

...
H-nsri. Они
въ

данiе

Это
члены

премног

его

океан.

Состариль

богвъ

тексъ

небсый,

локаизруетъ
Предъ

сдi>ующй

паи­

царь
въ

озера

человi>стмъ.

встрi>чаемъ

Дi>йстви­

мi>стноью.

Ра,

смерти

Меридова

неnокрымъ
пр.,

«о

противъ

паирусъ

)

этою
магическо

солнца:

жизнь

Извi>стный

Уну
2

лейднкаг

Jt

Как-

.лучами»

съ

изъ

богу

упо­

областей

въ

соедины

къ

создавшiй

царь>.

египтскхъ

своим

цитау

обращенi

напоми­
нома

вперы

бы.ли

и
итерсiО,

осбен

nерчнь

некропль

онъ

льныя

съ

съ

H3t-

Rec. de monum. C:gypt. III, 96, 21

Хмун

ил

связи

варiнn

богъ

изъ

каомъ

ещ:
к Тоn
..•
papyr. de LouYre стр.
(Мaspcro,

великiй

словъ.

8
)

~
Ск.

Встрi;чаюя

отъ,

ритуал

этоъ

не

въ

оргафичс~tiй
игра

1)

Въ
конеч.

текс-Б

се Т

спикi;

lj~t-!Ьf».

)

стоявшихъ,

изъ

обзначютЪ

эдфускомъ

мы,

денраскомъ

Послi;днй

в1;роятн,

~

въ

3

полтн

Бругша

въ

ljsrt, опредi>лить

Champ. Not. d. II, 42.
боrъ
въ
I:Bt-lbti"

1)

I:B

томъ

слуха»,

хорше

мнi>ю

что
почитаемыЪ

къ

въ

по

Интерсо,

квартл.

взятое

:

въ

)

Бругшъ

I;Bt-Ibti>>.

и

чистое

назвiя,

Т ота.

2

этог

покйнму

/:f~-sra,

послi>днихъ

храм

въ
зрi>ня

къ

пелны

знак.

Т ату; вторе,

обращясь

тебi;

Это,
текса

упоминаiеъ

«богвъ

къ

~ri-lb)

опредi>литьнаг

находился

него

~;

ти».

изъ однг

съ

отншеiи

даетъ

I:Bt-ibti

изъ

когда
мi>ста

близкомъ

бальзмировнiя,

Хнум.а

силокъ,

помi>щаетъ

въ

ясно

~

I_J

силка»,

видно

интерсыхЪ

нихъ

конеч,

что
мi>стнои

въ

два

нс-

обитающмЪ

J:Isrt,
«храмъ

Ермопля,

приводтся

ши Ааже

значитъ:

этой

«пойманъ
приводТЪ

Тота

главой

первод-Б

значеi
Дендра:

культомъ

Хмун,

въ

Миеолгчск

Уну,

съ

~jo,

Послi>дне

J:I3t-lbti. 1)

въ

связь

-AJ ,, шиQ~J_:ijo,

I_J

назывется иогд:

въ

въ

верхонаг

Нофруса»-

ермопльс~tаг
х6

табд.

время

IX,

122
"

упоминается

каои

ятно,

поэтическ

имя

Кромi>

съ

перiодъ

Дельты
времни

то

эти
съ

же

~.

спик

и

культомъ

этой
по

1892-93
свi>та,

пока

объ

позвлю

себi>

этихъ

той

численыхЪ

мi>стнои,

поисквъ
съ

«При

небольшаг

гранит

форм-Б

цвi>тка
лота

на

и

лотса,

двi>

краенго

части,

большихъ

котраг

известняка.

грубыя
что,

служиа

мы

не

знаемъ,

изъ

Птолсмевъ,

затi>мъ

онъ
въ
для

его

ограды,

матерiлу,
ил

храмъ.

былъ

подчинясь
камней

двора

въ

котрый

Чтобы
но

проэктъ,
мас

вокругъ

даже

Египта,
свой

горда,

изъ

имен

здi>сь

Эта

древняго

мас

дин.

верхияга

оставиь
выстроенй

остаки

ея

Х

изъ

въ

раско­

египтскiй,

выстроиь

обстяельвамЪ.

нихъ

строиельнму

царемъ

камни

необхдимсть

насъ

отверсiя

содержашг

по
быть

сюда

капител

изъ

бываетъ,

намi>ре

доставилъ

поставленъ
неизвi>стымъ

вблиз

имi>лъ

-

его,

двi;

царь

судя

отъ

г лыбам.и

Одна

обыкнве

могъ

Behbeit,

окнчить

станцiю

Очевидно,

но ктрый,

напомиющеу

одинъ

это

срав­

огрмныи
нихъ был

каменолй.

){ЛЯ

частью

отдi>ляеъ

Среди

каъ

д-Блi>,

холмъ

покрытаг

неполирваыя.'

предлогмъ

дi>лать.

котре

и ещ

мног­

самоъ

нечго

простанв,

потму

камней

весьма

сначл

на

истощенъ,
больше

разстоянi,

ли

здi>сь
подъ

но

къ

ньri;шией

видi>ть

раскопми

здi>сь

ближе

вблиз

бы

полей,
рудникъ

фелаху

достиг

могъ

своихъ

Тепрь

мы
чернаго

для

даже

перход-Б

холмвъ,

возбуж­
знамеитго

холма

онъ
занятыхъ

у добренiя

и

иоваг

долг
отчеъ

друга

раньше

древностями.

почвй

сеэонъ

Tmei-el-Amdid, но

мио

лi>тъ
дi>ятельно

за
неНЪ

въ
него

котре

холмы

прохдиТЪ
Немног

"sebakh" -

послi>дияг
на

цi>ликомъ

что

фелаховъ,

исканiя

номвъ

1
)

самой

Mansorah, путешсвникЪ
станцiи
Baklieh.

греко-им­

Навиля
проли

нома,

привест

работхъ.

же

мi>сто

въ

li.JIJI ознакм.пеиiя

раскопи

самое

въ

До

матерiлоъ

накоецъ

всего

Я

«Въ

и т. д.

u

Egypt Exploration Fund не

сомнi>я.

.L
B.tipo-

ота-

ещ

aParva•
XV въ спиках.ъ

единствымЪ

прежд

археолг

эпитеомЪ

? ~ ~ , то ~ :ШН

области,

е.

находился

также

служи

порученiю

установиъ

дало

Египтi>,

встрi>чающйя

то
сО

Т

т.

горда.

съ

и

правды

верхнмъ

именъ

страны

въ видi>

тельца

въ

тi>мъ

исторi

храмъ

храм

Ермопля

гордъ
скiй

....'V

~

главно

великаг

Дельт-Б

Ll ::.;

1 ~ Jr7J
то

находится

нi>сколь

не

акровъ,

могъ

быть осбен

великъ.

« Онъ

вi>роятн

должн

было

обладъ
быть

широкаг

холма

его
и

ностями

совъ,

части

и
меньшiй,

исчезл

На
фелахи

окнчатель.

въ

Это
время

голвами

') Eg. Expl. Fund (Ahnas) XI,

снабжл

и

небольшимъ,

расшиено.

дi> г

долге

бронзвыми

впрочемъ

обнвле
есть

не
мi>стноь

святилщемъ,

22-26.

разстоянiи
года

пока

священыхЪ
каирсхъ

священой

отъ
копали,

некропль
лавк~:

фигурам

малоъ

прежнi

былъ

котре

иб­

птицы.

торгвцеъ

Всюду

древ­

на

123

холмi;

лежатъ

между

голвы

ним

труповъ

Нtкотрыя
два

и

рядомъ
изъ

также

въ

«Наличность

къ

мысли,

однг

изъ
быть

я

провелъ

нома,

болi>е

обширнымъ,

для

и

чего

и

на
есть

былъ

прична,

почему

исключенiмъ

это

было

не

г лыбъ

изъ

почти

отъ

маленькiй

кусоъ,

Это,

повидму,

никахъ

котрый

верх­

далеко

саиый

отуда.

видно

замi>нео

былъ
и

гранит,

быть

доставля

известнякъ,

смотря
важной

незачитльо

народъ
взятъ

здi>сь

огрмныхъ

не
либо

было

Дельты

немдло

могъ
мi>стнои,

но,

должн

сердцi;

бы

котрый

каой

матерiлъ

въ

мi>p,

имя

слi>дъ

храмъ, то

котре

сюда

холмi>,

и

холма,

необхдимый

тог,

крайне

открыь
на

былъ

и

приво­

по

Ермi>,

наплъ

доставляь легко не

найдеы

оту,

напрвлеiямъ

исчезло

Кромi>

каменолъ,

всi>мъ

здi>сь

рано

Египта.

раз­

Тоту

конеч,

то,

надежi;

глубин, не

если

котре

же

посвящена

столицы,
Т

по
и

Очевидно,

няга

не
Въ

траншеи

соруженi,

если

посвященаг

многчислеть

пострйки.

одинъ

точасъ

котрыхъ
останквъ,

мi>сто,

ермопльскиъ.

широкiе
ихъ

были

изъ

ибсовыхъ

было

греками

родмъ
найдео

музеi>.

это

гордвъ

назвъ

Бубасти-1;.

задiлныхъ
птицъ

котрые

множества

что

въ

этихъ

одна

разбосны

кошами

ящикахъ,

известняка,

Британскомъ

таког

диТЪ

были

съ

останкми

стауэокъ,

находится

на

бiлаго

фигурк

было
въ

съ

нi>сколь

тепрь

и

это
были

всю длину

саркофг

а

каъ

ибсовънайдеы

Во

биты,

Тота,

также,

муiи
цемнта.
ил

птидь1

совершн

остаквъ,

здi>сь

за

вобще

не

въ

упо­

треблнiи.
«Фрагменты

и

Baklieh;

ихъ

косяа,

на
каго,

Первый

немъ

11,

котрмъ

непосрдтв

за

бога,

вида

ствомЪ.

роды

ствоалЪ

бы

далъ

бы

всякое

этихъ

нi>скольихъ

наго

кусоъ

было

нихъ:

Aahmes;

~'tn,

~

у

сб.

него

было

нома,
всi;

нам.екютъ

я

нома
на

представляТЪ
Имя

самый

однг изъ
ибса

Тота.
въ

покй­

важный

изъ

верхоныъ

ил
номъ,

котрый

уйти,

мельницы.

тиуловъ,

тиулъ

и

пришлось

фрагментъ
съ

упрям­

почув­

могилы

мнi>

взялъ

нi>сколь

-

ихъ

глубок
его

Третiй
его

"лысй

ниже-гптскао
надписяхъ,

побi>жденъ
вратмъ

гроба;

изъ

котрый
образмъ

знаковъ.-

базльтовг

время,

убi>дительнаго

будчи

Такимъ

долге

самг

святаго,

гнi>въ.

легко
косяа,

здi;сь
и

неудач,

быть

кирпчъ

пробывъ

причнео

свой

увидаъ

Но,

усопшаг

поврежднi,

слi;дуетъ
бы

отдвинуь

исключая

потерi>лъ

Твтъ

почувстаь

большй

XV

я

боялись

Искта­
Вi>роятн,

обитаеъ

предолжнi

не

времни
Тота.

немъ
мнi>

аргументовъ,
денгъ,

Они

это

дозвли
дюймовъ

всi>

всi>хъ

и

Арабы

нi>сколь
испытавъ

этихъ

именъ
бы

каъ

отъ

почитаелмЪ
въ

вели-

употреблный

-

былъ

двериаг

. . . почитаель

камня,

Надпись
что

дервнi>

часть

~

твердаг

царь

въ

нижя
"дней

свидi;тельуъ,

горда,

были

-;;;: ~о

Вторй-

шейха

провi>ен,

кусоъ

знаки:

могилу
она

мной,

-

слi>дующе
Bah'a.

въ
имя

надеы

четыр.

владыки

поргъ
неба

надпис,

котрмъ

Имена,

жрецовъ
найдеыя

въ

почитался

ибсъ,

16 °

и

это

вполнi>

гармониуетъ

свой

съ

некропль

въ

«Имя

нома

ибса

ермопльскiй

~

номъ
дившаяс,

{Рр.

и,

полiя

нома

(Р.

Нижнемъ

Египтi>,

соименкъ

вi>роятн,

въ

поль,

котрый

бы

упомянтъ
въ

мi>стнои
и

воря

правильнi>е

объ

Ермоплi>

георафъ,

объ

чi>мъ

гречскiй

Ермо­
чtмъ

запдный,

онъ

располженъ

устьяхъ,
и

близь

вмi>ст

Стефанъ

съ

Византiйск,

емупса

Ермоплi>

имен

его

что

Фатниiйскомъ

мi>ст

востчный

Ермы",

приводтъ

)(IX"t'a. 8p.OULV'
упоминая

на

этог

что

говритъ,

и
Его

былъ

гордъ

"градомъ
тоъ

Себнитскомъ

Мендсомъ.

гордъ

полагю,

назывть
когда

на

Ликоплемъ

Я

это
.митро­

-

важный,

Дельты.

Страбонмъ,

Очевидно,

важный

болi>е

части

было

также

горазд

востчнй

вблиз

Ермопль

Этоъ

самый

раз­

pi>к

Буто.
что

Bert.).

два

на

вблиз

ед.

Ниж­

виду

былъ

говря,

123

въ

уСтрабон

въ

онъ

острвi>

нахо­
ермо­

раз

имi>етъ

безспорн,

бы-1ъ

знаемъ

три

Птолемй,

и

Damanhur'a,
въ

_на

это

Hennopolis Parva
встрi>чаея
что

виду

Александрiйцвъ

мы

георафъ
и

въ

что

такъ;

гордi;

говритъ,

также

имi>етъ

совремнаг

имi>.л

Hennopolis Parva,

не

это

гречскiй
онъ
а

котрый

о

Имя

мысль,

была
это

каъ

разъ.

Сначл
озера,

гордъ,

птицы

на

столицей
Но

вi>роятн,

горда.
Мареотидскг

священы

насъ

его

тогда

не

8оз),

802,

навести

Де.~ьтi>

Дельтi>,

говрится

личныхъ

что

въ

въ

Египтi>

что

бы

и

извi>стно,

нома

немъ

фактомъ,

могл

грековъ

каъ
польскаг

тi>мъ

Baklieh-

и'

1

го­

накоецЪ'

непосрдтв

равенскiй

за

Theoшis,

очевидн

8муисоъ.

«Египетскiя

горда

наго,

если

мы

гречскомъ

греки

другихъ

не

именъ.
они

могли

получить

у

Тота

.·
соглаенъ

съ

должны

его

была

ил

монстахъ)

Neou"t'
Iерокла

нома
о
котрмъ

цiю

неизвiсто,

7

Тота:
почитанi

но

Paпithuso

цi;дью

случаi.
быJ1ъ
Я

fWVW'

~·

ему

совершн

что

въ
онъ

касетя

столицы,

принадлежъ к

если

мы

имен

сохранилъ
-

эпархiи

примеъ

искаженi

языкъ

.П:IlAOW'r

Этоъ

Происхжденi

въ немъ

Коптскiй

мы

находиться
то,

признать

Тота".
имен

Птолемю,

(d'Anville, 92).

можеъ

"домъ

по

Мендсу

что

мы

,
Ермы

говрится,

бога,

даномъ
онъ

былъ,

къ

чтенi

въ

произведнi.

долженъ

непосрдтвй близост
имен

его

же
съ

имi>еъ
ермопльскиъ,

въ

в-Броятн,

вi>роятн,

мы

Птолемя

указно

на

Neou"t' (veau"t'
въ

у

и,

и тог

de Rouge (Geographie de la Basse gypte,~
р. 105), что
въ
номi>,
назвомъ
Neou"t', (р. 124), котраг столицей
Пa.v(~out;
по
Iероклу
(р.
727 ед.
Wesseling). его

Ila.v~!p\JO'L,
номъ

назвъ

это

тог,

египтскхъ

однг

назвiя,

что

полженi

J.

г.

признать

им-Бл

самыя

виду

пердачi>

причнъ

и

же

въ

при

различныя

увiренъ,

не

и

тi>
обратне

мi>ста

въ

назывшихся

почиталсь

насъ для

два

грековъ

Я

1юмъ
извi>стенъ

нихъ

встрi>чаья

непоятыхЪ

хотя

стран­
имена

мi>стъ,

въ

либо

смiшеня.
Хотя

такъ каъ

ничего

одинаквым

принцу

каихъ

нi>тъ

нi>сколь

могл

~роизвльныхъ,

изб-Бжать

съ

Было

опред-Блнму

Вслiдтве

что

мi>стнои

случаяхъ

слi>доваи

совершн

именъ,

перводi>.

Diospolis,
Въ

мног

различныя

латинскомЪ

Scrapeuш,
божества.
что

такъ

находимъ

ил

Iseuш,

им-Бл

мi>стнои
емуйско.

Тота,

тради­
о

125
«Обратимся

тепрь

каим

къ

свi;днями
даютъ

они

намъ

котрыя

важнымъ
о

бавить
мается,

~о, r-

намивъ

ещ

моеу

Мендса.

мнi;ю,
памятник,

чернаго

нома.

На

его

базi;

Шиуна".

столь

Magna,

-{J~0

отъ

встр-kчаея
р.

котрые

2 1),
въ

собралиь

Бубастиi;.
въ

Отсюда
нижемъ

столицi;

ноиа

XV

есть

Nsou't'
водитель

"градъ

находимъ

его
въ

назвымъ
г дi;

стоящимъ

горадмъ

той

изъ

же

храм

Шмунъ,

е

отъ

назывли,
и

найдеы

назывемя

въ

1о

"Шмунъ
ятно,

а
м-kсто

горда,
СЪ

Мендса
Ю.

выстроен

Мендсiйкимъ
В.

не

въ

ИJI
Мы

1

онъ

явлетс

къ
этимъ

столицу

м-kстахъ

другимъ

нему

Baklieh,

юtениъ,

нома
въ

а

"градъ

также

Тота"

холмаъ

м-kстнои,

миляхъ

въ

говрятъ,

каъ

зд-kсь

находится

справедлио

зам-kчетъ

перводить
Согласн

не
тому

Ashmun Tannah (ibid. 152, 351).
Baklieh и Т annah, были
отдi;лены
Нила,

ограничвющмЪ

къ

7

что
отсюда

124-) · сл-kдуетъ
яблокъ".

. ИJiи

Tannah,
Она

разстоянiи

грантовыхъ
также

но

прiуочить
съ

небольшмъ

"Шмунъ

рукавоиъ

судья

тиуломъ.

отъ

на

нома

Нектанб
г дi;

столицей,

Tmei el Amdid.
Mansoorah. Фелахи

в.

назывлось

и

былъ

колебюсь

искать

и

Римлянъ",
это

отъ

къ

этог

залы

Ashnш
el Rumman, что,
{Egypte sous lcs Pharaons II, р.

Шамполън,
автору,

Bah

что

сл-kдуетъ

памятник,

дервня.

не

уроженцы

Мендса

были

я

думаю, я

упоинаютъ

ота

Ермы.

скульптрахЪ

жречскимъ

часто

имя

египтскао

фрагменты

то

Т

Мендса.

харктеисчнымЪ

каъ

котрую

другое

Египта

что

и

Bah = Baklieh,

н ома

Hermopolis Magna,
что

на

происхдятЪ

съ

(Если

II

столица

подбн

божества

полагю,

провинцi,

котраг

саркофгъ

с.

я

Т отъ

Осоркнмъ

Ap-rehuh,

богиней

Hamehi,

сторны,

что

(The Festival Hall, pl. VIII,

полагю,

многiя

съ

другой

владыкi;

Hcrmopolis

видмъ,

что

нмеъ

представлны

рядомъ
шивъ

замi>­
этому

Бругшь

Египт-.

известнякъ

украшенiя

Но

Каир,

верхнмъ

по­

Достйн
къ

известнякъ,

въ

надпис,

то

дин.
отнеси

цi;лью

тольк

Хаимт

этой

чтобы въ

Х

отъ

Typi> съ
Aprehuh, ве.1икому

доставляь

идетъ

д.u

что

Тоту
можн

котрый

ю,

оград-Б

представJ.IЮТЪ

можн

къ

ВЪ

повидму,

свидi>те.~ьующ,

жилще

Изъ

г.1ыб,

при

Туры,

отверсiя

преJ.Назнчвшихс

эти
котрый

надпись,

священо

что

документь,

каменоляхЪ

прекасную

вблиз

употреблJI.ся

есть

нашелъ

91)

ХОЛМЪ,
г.1ыбъ,

м-Бет,

котрый

у

храму.
р.

СЪ

необдi>лаыхъ

этомъ

матерi.1,

чанiя,

рядОМЪ

верхнй

неожидаый

приведнi

конецъ
въ

исполнеi

этихъ

плановъ.

«Памятникъ,
это

котрый

базльтовый

былъ

птура
угодн

на

назвть

~;
"поле,

же

кажется,

что

въ

том.ъ,

надъ

заключется

въ
зеи.лй"

ном.а
въ

имi>еn

другой
землй,

Я

тиулъ

прост

и

почетный

склонеъ

думать,

должнсти,

что

то

и

верхнмъ

кровителй

ряду

имена

3 -го,
сторн-Б.

5-го
4-го,

Слi>дуетъ

онъ
вс-Бм.ъ

ч.

дня;

либо

въ

iepaxи.
оmравленi

надзирть
съ

и
и
мы

даны,

нем.огiя

генiвъ-по­
дня;

нижiй

им.i>еъ

рядъ
имена

вi>роятн,

имена

сам.иъ

ремонт.ъ

фигуры

ночи

ночи

за

пострйками

сторн-Б
часовъ

носитеJD;

рангъ

часовъ

что эти

собтвен,

масть

изв-Бстный

саркофг-Б

сохранившйя
имена

зам.i>тиь,

и,

наб.IЮдеi

дi>йствие.~ьно

связаным.ъ

продлженi

области,

неопрдi>лый,

обязан

на

На

"на

что,

каую

котре

онъ

очевидн,
къ

знаемъ,

обзначетъ

,

въ
часовъ.

что

очень

на

изображенiй

покйнаг
даетъ

спиковъ,

поручен

не

онъ

надъ
значитъ

тиу.1ъ,

ли

лицо,

стi>нам.и

«Въ

"лысй,

отнсиь

указыветъ

если

обзначетъ

зданiемъ, его

даетъ

и

было

Зд-Есь,

Мы

\5)"1:>

рукахъ въ

~.!:,

было

храми"

ИJ1

обыкнве

Ам.азису

Третiй

111

онъ

него

изъ

слi>дуетъ

онъ

повидм.у,

знаемъ

~

fek'y

храму.

этоъ

б.

у

~

слов

слова

что

!'!!\ "завi>дующй
~

обзначетъ

м.

эти

принадлежщй

это

-

всего

погребнм.у

обзначюn,

было

должнсть,

мы

противлжнсь

с.мы1ъ:

они

но

то

Aahmes грекам'Ь

р-Еки".

случаi>,
самя

'lD,,

Т ота;

имя
Прежд

тиул-Б

~

жрецам.ъ

в-Броятн,

другом.ъ

жречскомъ

тиула

"живушiй,

тог

-;;f- "бергъ

же То

при

касетя

принадлежъ

въ

областью.

опредi>лни

Что
земл-Е",

и

~

Ску.lь­

каъ

тиулы.

знакъ

цi>.l!ости

об.1юмкъ

сверхъ

различные

вторй

начльство

въ

тольк

Aahmes, ил,

имi>J'Ь

читаь

былъ бы

насъ
стиль,

перiодъ.

Ам.асиъ,

надоли

главное

надъ

у
саикiй

этоъ

его,

если

котраr

несомi>НЬJй

указнiе

былъ

интерсъ,

отъ

обнаруживеТЪ

другое

он

бы

саркофгъ,

совершн

на

2-го,
другой

отли-

127
чаютси

оrь

помi;щеныхъ

р.

Thesaur.,
эnохи

а

84 3),

въ

въ

въ

также

степни

начерти.ыя

и,
что
не

поэднiя:

стtну

мельничаго

центрi;

культа

самог.
даномъ

случаi;,

тельно,

не

смотря на

Bah'a

и

интерсыхъ

и

добравшись

до

буде-гь

въ
вля

имъ

тиуловъ
хотя

~

позднiя

~

жреца;

иное,

сяхъ

За-то
сnикi;,

въ

Wp-R~wi
никовъ

котрму
никовъ»

онъ
весьма

въ

каъ

къ

острумне

его

малый

мы

между

1)

Этоь

тебя

возшпаiDТ'Ь
1)

однй

тиуJrЬ,

прИАВО.

... (жрецы
Egyptol. Il, 366.

и

Гора

въ
въ

и

Сета,

И.лiоп-k)»

повтряес
эпитеъ

Jl

« разинмтель

къ

Тоту

сопер­
и

понимается

Маепро

сдi;лаъ
назвiя

и

тскахъ

ихъ.

Танискмъ

р.

?f> ,

~
въ

дi;ло,

лежаъ
ствиельно,

его

что
надпи­

саикго

ермоnльскiй

тнулъ,

отнсиель

все

2 ):

изъ

(м.

Эпите-гь

дi;ятельноси

предолжнi

ставленiя

)

въ

верный

надпись

разум-kлся

номъ,

оба

верхн-гиптскiй
горда,

ил

дастъ

центра

котрыхъ

былъ

и

заупокй­
боги

е.,

.1ух

памитнк-k,

Bal)
т.

ихъ.

дастъ

однмъ

гордъ

Ермоплъ
противсаляеТЪ

назчемыи

да

живутъ
на

знаю,

находится

вещи,

Bal),

поздне

Не

котрй

всякiи

соедны
гдi;

это

горду.

на

94,

в.1адык
отъ

они,
въ

къ

А

Тотъ,

вещи,

Piehl, Inscrip. hierogl. I, XVI).

другихъ, то

отншеiи

да

s. d.IJ.

сладкiи

касетя

сильный­

сд-kлатьи

осбаг

Хмун,
Ь)

Hcrmes

CaJIЪЙ

же

стауя

владык

Пичманъ,

13).,
конеч,

могъ

Луврская

Тотъ,

«stn dl Qtp\V
rp'-h'
Горхеба»,

дух

всякiи

что
Восьми»

безъ

Нави.мя

Тоту
день

именъ,
град

употреuлившмся

проmвъ

каЖдый

зтимъ

дующе:

темнаго

защиты)>.

мысль

въ

топграфическмЪ

творящiй

-

оплеваъ)

обстяельв,

тольк

верхоная

- тоем.ичскiй
заицъ.
11) Maspero, Histoire ancienne etc. I, 7 s.
8

въ

и

его

На

Ern1an, Aegypten J, 33-

)

скаго
тогда

его

и

тексi>

каъ

б.

не
но

имi>еъ

землю,
(м.

боrъ

также,

къ

мы

Дендра
каъ

страномъ

ты

изблеваъ
сынъ

Точн

Wp-R~wi}>

малоъ

въ

тиулъ,

въ

овладi>шй

ваетя.

и

не

обычнй

Wp-rlfwi",

верхоный

на

онъ

и
въ

даномъ

не

самый

Эпитеъ

часть

тi>мъ

XV
пернсiя

примtъ,

онъ

если

столицей

примi>ъ

Ермоплt.

съ

вопрсъ

Египтt

Навиляъ

что

будетъ
именъ,

вмi>стt

больше:

о томъ,

верхнмъ

тепрь

но

важный
объяснеi

кто

Изслtдованiя

имено

условiй,
стоиь

новая
ли

что
почву

ествно

Дельтаедва

предолжить,

этимъ
въ

и

Что

культа

георафичскхЪ
съ

культовъ

этомъ

колнизацi,

сам
мнiши

)
1

отъ

то

влiян
связи

просте

на

танискго
благодрную

безъ
Въ

самое

колнизацiя.
завистъ

не

вопрсъ,

знакомств-Б

древность

наиболi>е

общихъ

кажется,

случаt-

за

б.

это

детъ бу

здi>сь.

сущетвоанiя

Мнt

же

себt

м.

едва

ихъ-

несовршмъ

тому

сомнtiй. Bi>pнte
нашл

она
о

изъ

онъ

нашемъ

къ

Ермоплt

эта

при

Дельты;

сi>верномъ

зародилсь

ли

отвtиь

георафiй

въ

«раздi>ляъ»

другим

и

но

НавилJiеъ

словами,

Хмунъ,

сое­

владык

правды,

чужл.ый

низмеост):

лжи;

.

куст-Б

во

и

священа

1
)

Самъ

ятно

съ

и

этимъ

въ

котрмъ

snfl и
малго

связи

стоиь

имен~

три
и

и

процесiн

знамя,

Если

и

зацiей,

культъ

то

зованiя

малго

треьиго

центра

говрю

о
глазхъ

исторi,

чено
и

сившiе

е.

томъ

же

пункт-Б

однй

изъ

Тефнутъ,

самыхъ

бол-tе
же

и

изъ

посвященыхЪ

при

едва

ли

исключтеьно
образня

политка
во

шенiи

очень
задчъ

искуно,

заторЪ
на

1)
сАучаi;
хотв.

номъ

во
стольк

Кром.i;

тог

въ
мi>сто

во

не

u.-kпь
вno.JIН-k

ясное.

судьи».

вторй
Персвод"Ь

Трiад,
этомъ

И

первый

колни­

это

результаомЪ

объединсi
его

р~ликвiй
Бруrша

отн­

культрныхъ
и

графi>

ц-tлесо­

культъ.

форму.лй

что

не

въ

фаронмъ.

спикi;
«груди;

и

туземцъ

удачно,

имя

посвящен

сотавлен

Хнумъ,

культры
и

Эдфуском"Ь

приводтся:
дtйствие.!IЬно,

имя

давше

и

религiознй
и

плодтврн

было

собю

явлась

тi>хъ
имен

руковдсталиь

нослi;дватеья

была

Дедунъ

объединНЬi
было

бы

царей:

на
по

дерво

охватыл
страны,

каъ и

египтскхЪ

каъ

nebes ,

что

Нубiи

завоенй

такъ

Ч-t.rъ

это

въ

глав-t

ужt:

Пселхiйкимъ,

дервьъ

зам-tтиь,

котрму

вtроятн,

,
и

причной:

не

фаронвъ

поставленя

сюда,

мtстноей.

ему

съ

Пта,

Snmf,,,

поалъ

обилiе

ряду

Гаторъ,

центра

~

Нельзя

зано­

сущетвоанit:

владыки
онъ

въ

областей,

Snmf на

Панубскимъ,

было

Тоту.

что

напр.

нубiйскаго

неизв-tсто

мtстнои,

разныхъ



храмовй

Нубiю,

тiмъ,

веАИкормпльсъ

большй

далекую
царств,

Между

опаснть:

Въ

въ притво-Б

:l)

Тота

фактомъ.
въ

жизн.

культа

вершимся

себя

богу.

царя

Распротнеi

изобралъ

11

ибiокефальнму
лица

ещ

Рамсеъ

1
)

кадящимъ

касетя

цiалъно

I.JI

Еще

сидя

дальше,

объ­

на
своег

школьнй
солвiя.

L. D. III, 184 а.
183 а.
KOJiшoпpeAнaI

стауя

съ

павiнохъ

на

parelli, Antichita cgiziane del Museo di Cortona

KOJiШIX'Ь
въ

въ
КортнекиЪ
иуэеi;
си.
SchiaGiornalc dclla Socict;\. Asiatica 7• 317 CJI

17.

132
перисывая

ему
цовъ

такихъ

мснъ

и молитвы

хва.пебны

молитвъ

в-ь

дин.,

XIX

делi>ный

Тотъ

1

твоя

должнсть;

меня

она

вельможй.

лучше

въ

числi;

(кoJIieги)

(для

вс-kхъ

Ты

богин

(счатiя)

-

твоег
4

свi>ту

Они

и

дома.

);

идутъ

3

да

чтобы

прiятный

Тотъ,

наружостью,

озаряетъ

землю

чтобы

оживлять.

(?) . . .
- мой

онъ

родные,

никъ
меня,

ибо

жизнь!

снабжешь

меня

лицо

8
)

владыки

моег,

ор-kхи,
воду

и

внутри
изъ

Тотъ

(?).

... (?)

выйду

шЗ'

отда.пеныхъ

мi>стъ!

кладезь сотный,

ко

ницы!

Онъ
Но

школ-Б;

бЬ1Лъ

они

смерти;

родi>

безъ

котрую

мы

1)

Anast. V, 9,

•)
S)

Не.исно

я

локтей,

для

и

находить

при

гречскаrо

тольк
такъ

об-Бтныя

перiода

въ

жизн,

ставя
11

пья­

колдезь.
не

каъ

Тоть,

(?).

чиновкъ
почтенi,

кот­
берущiй

заключеня

помщи

предъ

на
О

молча.пивг

идетъ

отъ

войду

и

Вi;роитн,

посвятиельным

)

съ

въ

2 ел.

nодъ
с.

лаГЗJIС

«докъ»

разукi;сти

nомi;стиь

въ

школу

присутвно
будщихъ

кi;сто

чинов:ъ,

ил

nричекъ,

шкоJiа.
дi;йствие.I!Ьно,

при-

ШТСКПJIЬ.

") Anast. Ш.
4, 12-; ,2.
8
8, 3-6.
) IЬid.
7
)

Т.

Слов

е.

н)

nисцъ

nровдит-ь

!:~-nr;,

р:r.кi;яности»,
)

Стр.

92.

кыс.IЬ,

будчи
ошибка

0

по

стауи

мi;сто.

Т.

4)

меня

ему

отъ

Да
6о

пустыня,

его

имi>еъ

меня

въ

котрый

оказыв.пи

охраняешь

жидкость.

египтскхЪ

обхдилсь

ты

),

Сладостн

!

преитай

молча.пивг,

постян

тоИ,

7

убоюсь!»

котрмъ

великая

жадетъ,

покрвителмъ

не

они

не

въ

зерна-

и

челов-kкъ

для

отъ

па.ьм

мои
создавшiй

защитнкъ,

пива

уста
насл-kд­

Радуйтесь,

желаный

внутри

прид

г да

открыъ
Т

О

зерно;

онъ

госnдинъ,

мн·l;

прид

изъ

него

него.

градъ,
и

утра,

-Ьrw.

орi>хвъ-

въ

Онъ

хлi>ба

...
у него,въ

мой

твой

рацiонми

лаписъ-зу

отверзаъ

вотъ

Ермопль,

блестящй

голв-k

входиТЪ

явлетс

Тотъ!

въ

на

бровяхъ;

родъ,

(?).

съ

... (?)
что

его

тоъ

мое,

меня

праздныхъ

г да

Тоть"!

должнсти,
е

когда

всякiй

сердц

пернси

Ты

рой

ко
ликуетъ
его

),
6

на

приготвленъ,
кабинетъ!

твориъ

твоей

павiнъ

кабинетъ,

Я
.1-kянiхъ

исправляющiй
вс-Бми!

мой

мною!

4)

дом:t,
То,

творишь

(?) 2 );

что

печать

Радуется

проявлетс
Ликуетъ

желатъ

«Тоть
словъ

любовь

ты

могучихъ

то,

своим.

Они

руковди

нимъ

владык

красотми

его

(?) . . . .
свои,

что

твоихъ

"велико

возлюбеный

онъ

аметис

О

нихъ.

неимущаг

Прид,

къ

защитнкъ

владыки.:;)

дi>лается

для
т-kмъ,

о

илажть

и

искунымъ

для

людей:

пр

ней

богаты

тобй.

! (?).

мощный

1дыать

толпа

дi>тьми,
о

и

вож­

Уну!

руковдитель

-

мн-k

восклинеТЪ

съ

прекасной,

Рентъ

Дай

)

въ

ты

сильны

богь,

должнсти.

котрыя

ты

Шаитъ

рабъ

всему

они

руковдитель;

-

музея.

въ
твоей

найдеы

...
(?) 2 ),

тридца;

нихъ).

бритаскг

великiй
въ

дi;ла

вре­

= ~psi),

искунымъ

Многчислеы

образ­
паирусовъ

(прекасный?
энеады,

Сд-Блай

нi>сколь

гордсть

почтеный
секртаь

мною.

.10шло
школьныхъ

справедлиую

ибсъ

),

Ермоплеъ,
руковди

насъ

собранiи

сотав.ляеъ

о

До

знамеитоъ

котре

1Прид,

гимны.

томъ

что

въ

нерi;дки-ь,
дi;ловыхъ

его

бу1:гахъ.

до

кормит-ь

сихъ

его

nоръ

возбуждаетъ

npoфeciJI.

сомиi;в.

М.

S.

~н­
въ

на

Тота

(извi;сmый

мало

павiномъ

начертНЪiй

посЩующiе

распотнеm

игра.m

изв-tстно,

имена

и

8утiевъ

Тотъ-е:иха.м

Конеч,
здtсь

оть

нове

не

наофрй

ея,

ты

. .

земли.

есть

ватикнсой

Конецъ

6
)

судья

(?) . .

др
съ

о

..

l:Isrt..
въ

и

)

чиновкЪ

берлинской.

им.ена,

обИJ!iекъ

4

говрить

на

Теофрня

)

стауй

...

об-Б

Кортнi>

),

солдатъ

Уну

своим

выметая
3

nриходлсь

памятни­

... писца

великiй
устами

преисоднм,

стоящихъ

безъ

колецiи

возлю­

въ

богъ

изрекатъ

и

дух

великiй

Хмун,
онъ

Луврi>

nреклоныхъ и

вещи

богъ

владык

Ватикнi>,

Въ

рода

сi>далищемъ,

всякi

богвъ,

землй

Берлинi,

ота.

прекасный

дающiй

что

небомъ,

Въ

перьями,

князь

то,

Т

перваго

НИХЪ

время,

Sm di ~tpw,
Тотъ,
ll Ь) Sm di ):ltpw Тотъ,

чиновкъ,

2):

высоким

Ь)

стауй

киноефалвъ

на

съ

него

киноефалвъ

также

представил

На.дпиСеЙ

блаl'опрiятне

а

наосхъ

у

стауэокъ

нихъ,

ТИПЧНЪIХ

Sm di ptpw Тотъ

прибоахъ,
выпрашия

1),

мног
безъ

въ ил

два

письменыхЪ
дi>тямъ

извi>стно
и

есть

своихъ

своимъ

Намъ

колi>няхъ

Голенищва

КОВЪ;

въ

на

имена

надписям

держащихъ

В.

молитвы

честь

его

.IOб~:l­

павiн.

котрый

проситъ
времни

дJIЯ

134
1 а.

когда

«Величанi

на

они

и

1 Ь.

правду.

я

Величаю

къ

2 Ь.

я

на

неб-Б,

къ

лучи

Если

богачи

тебi;,

люди

и

знатые

уже

то,
красоты
я
мрак-Б

твоя
и

посвi;ти

мадыкi>

(Ермопля).
силой
рода

видi>ть
К

проситъ

у

онъ:
силы

я
его
и

птицамъ

небсымъ,

Мi>сяца

Одна

столвй»

Хан

спокйнаг

также

въ

1

)

ради

Упомянс.ъ

ещ

числi;

о

обращенi

къ

Тоту

См.
табл.
I
21) Recueil II.
•) lbld.

и

2
)

6

См.

въ

)

') .N!
7

)

См.

пр

16о8
въ

по
прил.

Хеви>:
мнi>

я
они

силу

и

крi>пость
«писцу

множеств

нерi>дки
визря

раэ.личныхъ

въ рыбам

принадлежщя

),

1бсзчилено

извi>стнаrо

величiя
твою

родвъ
7

«Гов­

созерцать

душ

роду
плитъ

Вобще,

приэыванiй

плиту

Мi;сяца
даетъ

Тат

правды>.
стауяхъ

заупокйныхЪ

молитвеную

вi>нскихъ

воспi;аетъ

серд•tмъ

этог
покi­

слуги

воз·l>стяъ
изъ

созерцаю

памятник

Пропвi>даю

да

милостваг.»

великiй
да

сохранившемя,

(Мi>сянъ)

зеАtли

твоей;

поклнеi

неиздаыхъ

сторны

онъ

.
всей

рукi>

мнi>,

представляющiй

со

во

(меня?)
ко

плох

другой,

лицомъ

въ

защит

нихъ,

да

видi>ть

Тату,

два

изъ

милоству,

говрящiй

прсдъ

pi>к;

)

жизнь

милоствЪ

ещ
однмъ

погребнiя;
6

-

будь

мнi>),

мнi>

(Величанi
милость,

мрак-Б,

ко
Дай

здравiе,

):
4

Тату,
Прославяю

милоствъ
твоей.

ибо

Или

присоедню
въ

);

бога

Тоту

-

ритъ

я
6

мi>сяцунеба.

будь

прекасный,
во

этому
музея

сяцу

.мнi>,
мнi;

ъ

тог-же
ный

тебя,

-

Дай

! Дай
... »

тебя

увиж

даровнiй.>

подхятъ

высот

силы

въ

чиновкВЪ

1Величанi

):

(м. б.

работ
д~быто

совершн

до

мнi>

грубая

),

класъ

нихъ

славу

величiя

да

отъ твоихъ

на

созерцаю

мнi>,

...

ему

Кромi>

ихъ

извi>стный

Напр.
я

во

Тоту.
мног

3

и
стауи,

послi>днихъ
2

на

стауяхъ.

Милость
твою

числi>

Голенищва

оставилъ

Воздаю

Тоту
каъ

посвященыл

С.

1
)

почтенiя

Въ

и

надпис
на

милость

живется

ихъ

земли.1

средтвамъ,

В.

содержанiю

встрi>чали
твои.

вижу

- - ..,

небсый.

обi>

оказнiя

довльн

милоству.

я

для

собранiя
г дi>

мы

Тотъ

озаряетъ

доргимъ

происхжденi,

По

что

мое

мi>сяцъ-

встрi>иь

плитахъ

m-st~'.

поклнеi

сво­

Расшир

!

твое

плитам.

некроплi;,

на

звi>дъ,

такимъ

рi>дкость

ихъ

8иванскомъ

что

отцвъ

мой

прибi>гал
къ

не

выдаетъ

stm-as

Тат
все,

защитнкъ

блистанiе

довльстаи

нами

котрыхъ

Тотъ,

среди

люди

царств

упомянтыхЪ

видятъ

произвдТЪ

г ласъ

землi>,

именъ

побi>дн;е

Новаг

онъ

богъ,

быкъ

на

своихъ

время

они

гласный.

. . . etc.
великiИ

твои-

увi>коченя

предъ
право

красоту.

«Пришелъ

Ты-

богин,

дающимъ
когда

ибо

У слыши

твою

всякой

Херiуфъ

людей,

величсто.

созерцаю

и

кораблi>,
писецъ

ликуютъ,

тебi>,

я твое
я

великомъ
парскiй

сторны

богин

его

(Пришелъ

когда

въ

со

и

ПочитаеТЪ

ихъ.

его

землi;

Боги

подбаетъ.

то

видя

бога

его

на

правды.

2 а.

всякаг богвъ,

У милоствяеъ

(Величанi

царемъ

сторны

Т ота,

миръ

для

со

прославяютъ

собй

имъ

небi;

разъ,

случаи,

Пасер

въ

божествъ

на

когда

его
нихъ,

rробницi;

этоъ
въ

на

первомъ

Гурнi:
мi>ст

и

(RecLJeil XIV, 172).
II.

ил.

.N! 4
1\атл.
~

Роси.
~-

и

s.
Ср.

Jюэдн

плиту

Бсрл.

М

уз.,

изд.

у

меня

10дъ

.1'ё

Х

\'-

135
богь

появлетс

на

тае.лй

и
время

самъ

надгробыхЪ

ILштахъ,

обi>щая

жизн

•жизнь,

любящимъ

8иванскомъ
Тотъ•>

на

на

эти

Bci;
нерi>дко

молитвы
и

сподбить

гао

свi>тила
нечо,

Ра

мя

удивлять
многихъ

изъ

черта
до

египтян

могли

вотъ,

въ
б.

обйтись

числi>

рядомъ

другим

Тан1

на

молится

дыка

г лав

iероглифахъ

книгь,

да

Или

... »
находится

на

iероглифвъ,
ющему

по

вол-Б

его,

неиздаомъ

царь

любовь

тому,

туринскомъ
да

даутъ

прекасно

всяким

въ

хоршим
имъ
1

флорент.

.N! 1801

)

хот'kАъ

быть

на
Это,

Cf. 175

rл.

L.
обраэ:мъ

пишу1.

Такиъ

напечтiя

по

Пос.1tдняr

Наконецъ,

Тотъ,

на

владык

Хмун

удовлетрн

считал

тольк

сво­

придвоная

Я

школа

думаю,

что

эначеiя;

r лавы

честь

Эбсра
uпd

и

иаобрженi

прост

И;!С.I'kдованiя
и

м.н'k

Iюмtщсной

въ

не
покйниъ

у да.1ось
нсмъ

не

твой

-

не

писцъ

я
и

несу

принсь

эам'kтиАъ.

') .N! 8о.р
Verzeichniss, р. 95. У меня
въ
при.t
') Pierret, Etudes egyptol. р. 8мъ

далъ

письменую

трось,

тебi;

твое

разсужденit:

поркъ,

великой

я

бурi>».
къ

«bs»

далъ

тебi;

Тонъ

обращенiй

всднiя

всякомъ

отнсяща

тебя

тонмъ

цсрмонiи

Во
вобще,

твою

я

въ

отъ

первомъ.

послi>дующаr,

тебi>
для

с·ь

«вели­

божества

даю

проrналъ

движешься

упоминаiе

о
честь

водй,

я

(когда)

я

въ виду
повидму,

бога,

Часть

«о

онъ

Послi;дне,

мысль
въ

фор}!Ы.

:

совпадющiй

с.

Тота.

скорi>е

твою

твоей,
совершн

рядомъ

лищi;
ли

этог

навести
сотавленъ

братьями,

силы
текса,

1ерзости

Матъ

въ

сi>да
имi>етъ

(градомЪ>

можетъ

соперникам-

его

i>лъ

я

ота

на

противъ

рожденiя

не

Т

челов-tка

ил

ero
r ласитъ

на­
не

я

днемъ

вижу

....

рi>шить,
Абида

гимнъ

спецiально

шелъ

l:le
и

друrъ

-

окнчатель

т.

этоъ

течнiи.

М.)

я

Я
о

мерзость.>

наимеовi

цикла»
случаi;,

ежднво.

богин,
Кн.

увели­

предисанi

бога

я

чего
Я

раньше

оскрбляъ

трогалъ

землi;,

моеу,

ero

Хонтiему-Осира

каго

)

ея;

это

хотя

1

не

поръ,

Тамери.
издалъ

любовь

125 rл.
Не

трудно

Абидскаrо-

боrа,

владыкi;

тобй

очевидн,

той

е

тексъ

бога

на
родi;

руки".

Читая

я

тi>хъ

преятсвоалъ отцу

въ

клянусь

ропталъ

(исповi>дане

не

Нилъ

его;

Не

т.

запирлъ

храмовъ

Я

съ
правду

было

не

1
),

Исиды

его,

.

ли­
тебя:

веднiя

мало въ

что

защилъ

казной.

мать,
бога

то,
твоег.

предъ

царь

принесъ
ея

въ

Iiозади

сынъ

когда

умножилъ
град

мои
Я

Я

твою,

тебя

котрый

лжи.

Гора.

скорбь

крестьянъ
полнеiи

престолi>

знаю

преисодня

;
полагю

дi>ла

каъ

ежднвыя

землi;

.

моег,

Dшd!
изъ

мои
Я

великаrо

земляи

и

исходяще

это

. .

нихъ

родителя
на

я

въ

и

стилемъ

воз-kщаю

(?)

Ра

В3

на

я

нi>тъ

царствi;

было;

вотъ,

возi>щаютъ

землй

,

вi>ка

въ

Восхдитъ

именуы

почитаешься

трибунал

широту,

на

-

въ

раньше

и
въ

узрпатоъ;
каъ

ты

и
твоег

вы,

ласно
до

ежднво

величста

они

начерть

единоr

неба,

взятые

этой

О

тебя.

образу.

планы.

чтобы

предначтiями

отъ

мертвы,

руковдить

изрекл

высота

твоим

цо.мъ

вы

великiй

влаги

по этму

Выходятъ

онъ.

вами,

что

Ты
утверждна

Дуат

при­

Нилъ

-

номi;

чтобы

предъ

Все,

чтобы

отъ

тинскомъ

каъ

стоиъ

вашихъ.

ты

исполня твои

воистну,

Тота

устъ

въ

тебi;,

Дуат,

сидшь,

ве"шчсто

Абида

при

достиrаеъ

воистну.

ибо

царя

жи­

тог,

и бог

каъ

«Месхнты

..

ихъ,
люди

.... (?).

мiсто

устами съ
для

время

блаrодi>теь

на

сладотный

живутъ

воистну,

О

враrоъ

мi>сяцевъ,

знать

твое
Тамери.

ихъ

дней,

времнъ;

величсто

въ

(?)

познавiя

чтобы

во

я

п'ути

отправиь

«••• писецъ,
для

другом,

жатвы

чтобы

rоврятъ:

(?)

одинъ
во

тоr,

тебi>)

считающiй

давть

я

для

во

другимъ

этоr
боже-

дворсцъ.

18

въ

ствамъ

въ

этой

надпис,

выступжъ

въ
Чтобы

для мен

роли

ещ

съ

разъ

къ

rr ежднвая

ложиъ

Т от

и

на

себя

Ликуйте

его,
каъ

бы

Тат:
въ

1~

онъ

мнi>

домъ

и

живыхъ,

снабжетъ
тебi>,

имущество,

устрой

котрыхъ
nахвлу

мою

всi>хъ

сладоть

...

людей,

ты

р•

обег

пола

приносящмЪ

при

врагоъ

его

верхоный

себя

и

едва

влагя
.ли

uчелов-Бка,

употребляс

почитаелй

точн

божества
н-Бтъ

и

гимновъ

культ-Б;

о
перiодъ,

его,

и

посвященъ

ему,

Тат

тверждаюТЪ

эти

даныя

общеизвi>стнымъ

1 9е

типвыя

поминальвыя
дней

было,

крам-Б

вобще

обстяельв

У аг,
теръ.

для

1 9е

справ.;Iяшим

та

17 и

Отсувiе

значсiе

возмжнсти

что

18

этог

праздник

узнать

для

что

либо

другихъ

и

спиковъ
причной

этог

Тат,

имiвшъ

стеро­

числi>

что

также
за

и

Ермопля

харк­
и

центровъ

этомъ

вторсепн

лишаюТЪ

праздникЪ

то

праздникш1ъ

заупокйны

изъ

оGъ

всi>

въ

религiозныхъ

подрбнi>е

виду

культа

м-Бсяца

под­

явлетс
въ

покйниа

изв-Бстiй

ве.ликюtъ

календряхъ
имi>ютъ

всей

отчаси

непосрдтв

этог

подлиныхъ

подъ

кажется,

слiдова

в ь

во

тольк

Мнi;

важности

,

праздник

помi>щаюя

товъ».

коптсiй

спиокъ,

всюду въ

надпис,

"праэдникъ

ни­
въ

ве.ликхъ

указнъ

его

надгробвыя

поминальыхъ

крайне
его

источнк

Т ота

берлинскмъ

cвiдня

первый

В-Броятн,

пока
храмовъ

два

Другiе

тольк

:

и

эдфускiй

29-го;

помщи
насъ

назв:miе

насъ

малыъ.

праздникомъ.

въ

наши

были

увi>ряетъ

былъ

«осбен­

нуждавшiеся

самое

и

подъ

онъ

праздничомъ

Т ота

и въ нем

сентябр)

(16
-

вторй

всего

сторны

булаксимъ

честь

онъ

сожал-kнiю, у

показыветъ

каъ

1 9-го

Ермоп.леъ,

молитву»

Конеч,

и

въ

каъ

справляшiе,

землi>:

дi>лаи

род-Б,

е

употребля.ись

въ
года,

своемъ

жертву».

сотвi>али

Мутъ

мi>сяцъ
былъ

честь

за

Къ

бы
и

праздникхЪ

Первый

это

Онъ

»

со

каъ

котрые

самыхъ

чтожны.

себя

чиновка.

Амона

богин.

въ

культi>,

настоящiе

Тату,

прославенiямъ

всякой

практиовшгся

также,

будщiе

про­
энеады.

ему

частнго,

моихъ

ЛИЦОМЪ,

единствый

обществнмЪ

культа

утробы

говрится

и

приносящаг

въ

принадлежостью

ныхЪ

быть

ми-Б,

въ

правоглснымЪ
великой

выдая

уста

сердца,

Это
бога

можетъ

землi>

ко

Порази

моей.

повел-tнiю

ритуальнымЪ,

въ

въ

человi>ка

по

тексъ,

назывеТЪ

богу

богинь

въ

любовь

вмi>ст.

всякаг
и

дай

Всели

т-Бла,

смерти

храмъ

жить

въ

дi>лаетъ

трибуналомъ

богвъ

любопытнй

самъ

ПО

ихъ

nоклниъ;

~nmt

котрый

предъ

всi>хъ

Этоъ

и

Тату,

управляетъ

въ

(?)

nsrsr.

всi>хъ

воз­

величаютъ богин

возмжнсть

I~

мою

r~yt,

и

культъ

мнi>

защиту

жизн

жертву

тивъ

дай

всi>хъ

t,

Онъ
боги

осбеный

въ

мою,

всi>хъ

врагоъ

ихъ

устроилъ

людыw'и.
ему,

сладоти.

твой

воз­

надъ

Bci>

-

меня;

жизнь

владык

во­

...
Онъ

Мо.литесь

было.

Я

обра­

земны!

царствоь

часовни,

Тотъ!

боги

соверши.пъ

ни

ихъ

Слав

nsrsr.

онъ

ота,

уремъ.

чтобы
онъ

он

Т
озаглвенму:

о

Уну,

ибо

бога

увi>нчаго

что

велико

честь

небсы!

въ
тому,

величайт

въ

Тат,

Пиль,

божествъ.

лондскму,

-

боги

на

зам-tти.лъ

отдi>льныхъ

гимнахъ
нихъ

uО

J) :

Кеба

множествъ,

сегодня

у
корны

чертогi>

его,

о

посмтрие

двi>

в·ь

вышайте

вопрсмъ
изъ

Придте

каъ

функцiй

древнЪйшму

молuтва

сточные!

царь,

расnоядител

покнчить

тимся

непоятъ:

каъ-бы

насъ

Тота;

при-

139
ходится,

пока,
мi>с.ица

довльстая

замi>ткой

египтJIН,

этомъ:

празднуя

Е рмi;,

"сладотн
въ
каъ

это

бываетъ

по

бо.IЬшей

,
виду

что

слi>дуетъ

дальше,

цифръ
ными

вполнi;
бi>лаrо

хлi>ба,
всего

I быкъ,

(м.

двi;

пять

пучковъ
же

идутъ

не

~.

8

въ

)

(стр.

De lsid. 68

намековъ,

мi>сто

еиванскго

въ
въ

намекъ.

что

мi>стная

день

обратимъ

очень

издан­

боrслвкiй

языкъ

да

и

тексъ,

кажется,

возышаеься

день

къ

праздник

Уга,

праздник

Тат.»

внимаiе

позднiй

на

небу

на

простеа

(?)

Оставля

въ

подчеркивамую

связь

сто­
праз-

119 Parth.)

1 CJI,

Кalcndris1ft,

ХШ.

Recueil XV, 184, 1 1)
верпmть

къ

наиболi;е

томъ,

паирусъ,
и

«Ты
въ

Хонсу

t)1,

и,

хотя

брахилогческiй

безграмотнси.

вступаешь

непоятый
1
)

Оставля

что

о

календрый

его
ритуальныхЪ

свобденъ

Ка,
ронi>

д.
говрятъ

замi>тиъ,

упоминаiе

лейднскi

сожалiшю,
понимаiе

почвi>

т.

интерсый

имперi)
ъ
К

)

дняетъ пол

далеко

и

намъ

праздновiя,

происхжденiя

римской

Бругшемъ.
затру

мЪры
цвi>тоъ,

28,
такъ мало

явлетс

еиванскго

начл
ный

двi;

гирляндъ

плодвъ

мi>ста

случаi>,

160.

вина,

пять

раз­

соудами

2 мi>ры
травы,

20 и

пива

25

и

2 живыхъ),

котрыя

главно

даномъ

25 и

35 s•yt,

печ­

45
prsn,
то

мi>раи

мазей,

цифры,

Указно

праздникi>».

Точн
(времни

и

и

каог

50

даровъ

пучковъ

рода
и

въ
энеад

гусь

всякаг
перчи

харктенымъ,

I битый

конеч,
внушите.IЬНЫ

Harris.
I5 и

и

пять

ихъ и
эти

тому

..

цифры,

20 и

сорта,

плодвъ,

ряды

эпохи,

хлi>ба

пр

мi;ры

сторнi>

друга

во

То,
сущетвн­

праздник;

зернi;

даже

кирiю.
представляъ

великiй
въ

5

что

ничi>мъ

другiе

отншеiи

въ

мi>стноу

расточиельнй

ръ

40 и

сортвъ;

очевидн,

приношеiй,

этой

этомъ

и

въ

понят

графхъ,

культа

указныхъ

въ
Ыt

сопрвж­

находящс

;

вертикальныхъ

отъ

напомиюТЪ

65

въ

ожидать

хлi;бовъ
ных.ъ

е.

отъ
слi;дуетъ

богу

),

праздник

(сб.

образмъ,

для

отличающхс.я
и

ныхъ

этому

потребныхъ

не
каъ

«день

Амону»

главнымъ

т.

различныхъ

3

процесiя

посвященъ

этоъ

харктенго

Энеад,

молись,

предъ
день

Мединтъ-Абу

«Жертвопиншi

былъ

божествъ

землi>

ничего
находимъ:

день'·

храмъ

другихъ
что

дi>йствиельно

почти

Въ

календрь

У срма-Мiун.

этоъ

тог,

дни

на

Священа

царя

празднуетъ

намъ

богвъ.
также

но,

отличаеся

даетъ

Праздникъ
корабль

Точн

Амону.

обстя­

дня,
не

не

Дюмихеноъ

та

при

строкахъ

днi>).

сладотю'.
изданый

перваг

этог

здi>сь,

.•

Жсртвопиншеi
денi,

первыхъ

о

числа
произнся

разъ съ

читаемъ

-

въ

себi;

подъ

Тат.

мы

преслi;дующихъ

сердц

заключетъ

въ

въ

что

(трижды
огнь

...

каъ

части,

о,

« I 9-го

смоквы,

Papyr. Sallier IV.

начиется
Т

Ра

и

часть

случаяхъ,

сохрантью.

ничего:l)

медъ

Сохранившяс

подбныхъ

хоршей

лиuомъ

вкушаютъ

правд"».

тельнаго

1):

Плутарх

всi;

обряды

•) The5aurus,

р.

праздник

s19.

та~:же

Въ
nодъ

отрывкахъ

Тота».

19

~:алсндря
числомъ

изъ
упомянт:

Kom-Ombos
~,

теръ,
никамъ

для

оказывются

не

неу

хе

Еще

болi;е

ше~ся

въ

тоа

скудны

и

оправдыется

день

сей

не

подъ

зажигй

заствляеъ

ромъ
каихъ

«выходаъ>~

съ

либо
Праздникъ

мы

рi>чь

центра

21-го

аеир,

Кромi>

'храм

мi>сяца.
4

):

день

же

Гора

съ

м.

ЕрмопАi>

«мерзостью

Ер.мопАi>,

аудiенци

)

съ

онъ

его.»

его
Подъ

борь-Б
въ

Тота•>,

него

въ

что

подставишг

либо

и

обезглавн-

одинъ

6.

рыба
рыб

не

TOJIЬK

а

«ибо

въ

поJIЬЗва.mсь

царь

завоетАЯ,

6-Ш,

считаль

прожАИВОЙ

17.
EI-Bersheh, II, таб.
Brugsch, Materiaux pour ser\·ir

Il,

Тотмъ»

этой
рыб

Пiанхи
блаrочестив

6

предъ
роАЬ

повидм.у,

нашествiя

~)

имя

перваг

разскывя о

прединмать
во

каждго
Хнума

Исторгаеъ

запрещтъ

Извi>стна

вСJИКомъ

)

благо­

числа

15-ro
4 числомъ

подъ

Сета.

велико­

«услаждющимЪ

Праздникъ

Sallier IV 6),

жертвы

ropдi>»

ero

8

у

о

изъ

III, 8.

1) Въ

время

намъ

одинъ

И

I-ro

Тота.

паирусъ

Сетомъ,

что
3)

е.

даетъ

Гора

мi>сяца

«nриность

въ

ок

IIIy
тог

1
)

Эснэ
Праздникъ

каъ

говрятъ

томъ,
себя

Т.

въ

НаходиТЪ
этоъ

дi>ло

неодкрат
о

полумi>сяцъ,

Амона.

предисЪIВатъ

имi>еъ

года.

упомянеъ

календрь

числомъ

о

справля,

алексндрiйго

назЪIВе1-ь

и

«nраздникъ

энеадой.

26

предъ

ночью;
мы

тексы

всего

мi>сяцъ

Затi>мъ,
мi>сяца

лунi>-

нубiйскаго,

ноябр

Ахантъ

ВЪ

кот­

(bwt-f)
при

Тота-

х8

праздниковъ,
Прежд

номархвъ

ноШе

е.

великхъ

другихъ.
ермопльскихъ

въ

роятн

культа
т.

этихъ

многихъ

неволь
спика,

11
)

треьиго

видi>л,

въ

запрещнi

вi>роятн,

неизвi>сто;

-

евфэмизоъ.

е.,

въ

огнеый

Это

стоиъ:
т.

тольк

~.

его•>

начлi>
Сирiуса.

центровъ,

выходи

видi;

(?)

въ
числа,

замi>тку:

впрочемъ,
при

сеитряб,

восхдмъ

29-го

графу

Ермопля,
выходить

-

х6

приходлея
съ

религiозныхъ

не

за

все-rипткмъ;

сотвi>ующ

противъ

нимъ

условiяхъ

совпадл

этимъ чсло

рукой,

приомнть

вслi>д­

календрыхЪ

праздникi>

другихъ

находимъ

сотянiи,
его

назвомъ

при

образмъ,

въ

онъ

и

о

тоже

календрями

мы

iюля

свi;дня

Ермоплi;

Sall. IV 1)

о
время

наши

въ мало

не

закрi>пилъ

класичео

20

такимъ
астронмичек

пока

свi>днй

падло н

и

что,
Какое

мы

покй­

праздниковъ

и

годъ

что
когда

харк­

къ

група

Ермопля.-

Александрiй

доказыветъ,
август,

заупокйны

эта

этог

нашихъ
Египта.

Бругшъ

и

сказть

дометврильнс

фаронвскг

не

Тота
Т ота,

hk-ri

обращенiя

плитахъ

чужды

праздникъ

значеi;

праздникъ

смылi>

что

кром-Е

космгниче

также

надгробыхъ

рода

У га,

совпцалъ

въ

Интерсо,

на

каог

образмъ

нимъ

Тума

ихъ.

имi>лъ

видi>л,

получившiй

вмi>ст

всi;

съ

повелi>ня

воскрешнiя

значеi
ствiе

время
мiрозданя,

упоминается

уже

таким.ъ
и

да~ное

толкванiю

XII дин.

Мы

мi>стноью;
астронмичек

въ

праздникъ

благодря

они

этой

еи1

вi>роятн,

ко «прид

Ка.

съ

Но

по

горда
чистъ

Нснави.АИJIЫЙ
Оснриа.

почеткъ;
этоr

онъ

«наръ,
миеi;

крайне

Намртъ
бы.1ъ

la reconstruction du

caleпdri,

и

.моrъ
не

i>Аъ

Х,

(стр.
1 а.

въ
во

удостиьа

рыб»

pl.

и
кi>p;,

152).

ЦI

подъ
указыветъ

ка.лецрь

ковчеri;
таинсвеомЪ

его
въ

Ра

превосхдн.

Т
и

процесiи

дом-k.
своемъ
«отъ

дарi;

озерi;
въ

Тума

тексахъ.

4

u) мы
Ахавт

тог-же

вi>тью,
оливкй

ная

1

)

1

)

IЬid.

IV, 1.
VI, 4·
L. D. III,

IЬid.

11) Напр.
т.
и
тoca

4

6

)

)

119,

h, rл:k

въ
наыъ

даетъ
не

спиокъ
Эдфускiй

уэба».

въ
Тоту

JL

Bergn1ann, Hierogl. Inschr.
Напр.
El-Bershel1, Il, 17.

Х,

11.

XXXI,

16.

жреца
отъ
дервьъ

священыхъ
числi>

поднсит-ь
Горемrб-ь

храм
(Ь~)

маслины
«принятiе

помi>щен­
Надпись,

Тату.
поднести

долженъ

гласитъ:

съ
жрецы

встрi>чаюъ
Его

храму.
къ

онъ
котрую

сопрвжденiи
въ

изображенымЪ
его

идущмъ

изображенiмъ,
надъ

всi>ми
могилЪ
въ
вотъ,

и
жрецовъ,

находи.мъ

сановикъ
своихъ

свиты

котрые

пользва.ис
номархи

Ермоплi;
верхоныъ

и
правителй

свi>ткихъ
правыи

его
встрi;чаше

цвi;тоъ,
букетъ

ил

и

3)

поднсил
храмъ

Въ
божеству.

поднсилъ
уже

тоъ

изображенiяхъ
на

часто

растенiя
богу

посвященаг

культ
праздничоыу

свойтены

въ
вход-Б

при
Фарону

)

вi>ть
жрецы

указы­

El-Bersheh

такъ
поадющiйся

и
храыъ

въ другихъ

также
обрядъ,

одинъ
на

ещ
намъ

ваетъ

гека­
жертвы,

обильныя

),
гробницахъ
въ

ка.лендрi;
въ

упоминаеъ

Летопл-k>

изображенiй
изъ

Одно
д.

т.
и

томбы

l:fi-Q_3fj:Jf въ
изъ

бога

въ

Тат
«выходъ

былЪ
числа

12-го

кирiя
мi>стнаго

сопрвжденiи
въ

Хац

въ

papyr. Sallier,

Тат
процесiи

о
говритъ

Эснэ. Послi;днй

/3-nsrsr»,
стояъ

въ
упоыинается

12е
и

1ое
культоыъ:

его
и

Тотмъ
календр-Б

IIe въ

въ

рядъ
подъ

дня
три

насъ
у

фам.еноi>

ка.лен­

гнусоти
отгнаiя

,
втормъ

Во
голву.-

корвью
Исидi;

Гормъ
ной

СиАьс.mi;

цвi>ты

JIO-

Тота

маслины,

но

женiю

въ
дни

это

гробниц-Б

для

едва

ли

цt.лей

да

и

Если
на

е.

Ерма),

а

египтскхъ

къ

птиц-Б
о

Тат

томъ

класичеi

обнаруживъ
муiяи

не

суевi>рном

и
начия

съ

завернуты

въ

древняго

горшки,

каъ

Ермопля.

указно

Въ

ный

изъ

по
на

надпись,

готвi>

проситъ

милост

женая

прямо

Заriмъ

въ
птицъ

въ

канопу

нашли

помi>щались

1

дъ

котрая
птиц-Б,

муiя

по­

ибса~

пол­

кобчиа

(Дуамтефъ).

останкми

галеряхъ,

ибсовъ.

Мумiи

проведныхъ

въ

употребляась

г линстой

для

закругленiмъ

Тат~

туъ-же и

священой

голвы

работхъ,

съ

мазью;

есть

вид-Б

и

Буа,

его

съ

при

съ

египтянк
къ

въ

формы

изображенi

Г ар

внизу,

служившхъ

грубыхъ

гробик-

I, 16.

)

IlOJНыi.

1
)

Зам.-tтиъ,

указтеJЬ
что

черкивастъ

м:J;стъ

ГеродТЪ
строгь

нихъ

за

взысканiJI

\\'iedcmann'a, Hcrodots II Buch, р.
н-tкотрые

другiс

ибса
казнь,

собй

у
и

почитанi

смертная

влеко

см.
каъ

въ

полагАсь

животныхъ

въ
равно

(II, 6s),

осбеную
невоJIЬ,

пыхъ

соу

музе-Б

катомбы

неправильыхъ

коничесй

т. е.
тщаель­

фон-t

лица
же

крышой

вынимашяс

горшквъ

бi>ломъ

и

отъ
томъ

цi>лыя

въ

г липа,

л.аже

съ

Сакр

на

усердi
Въ

Шмуна,
наибл-Бе

крыльями,

свое

счетъ.

клювомъ.

изъ

бинты

за

на свой

изображенiя;

Абида;

распотеыми
Тату

божества
ею

Посл-Бднiя
горлмъ и

имi>етъ

с-ъ

молитву

гребной

замуровны

бываютъ

изъ

погребальны

представляющ

котрыхъ

происхдяТЪ

Масперо,

иб­
мног

ибсовъ.

котрмъ

катлог-t,

1}wi:t

держащихъ

въ

соуды

описанiю

погребнiя
довльн

искутвенымЪ

подбные

-покрвительнцы

почв-t;

на

въ
есть

Gizeh

нихъ,

богин

Спосбы

муiи

съ

ещ

птицъ

находится
г липы,

полтн,

стали

заброшенй

царств.

оказлсь

АбИдi>

священыхъ

красной

тонке

вображенi

въ

старой

Музе-Б
изъ

люби­

на

напр.

въ

БерлинскомЪ

муiя

ритуал

усыпальницей

крышой

бt.лое

развенутя

Эти

эпохи

Сакр

предваитльно

отнсия

дi>йствоали

санекй

довъ

покрытя

священыхъ

осбен

что

въ

Въ
соу

известью
одна

котрыя

гробница

ворнкбазыхъ

погребать

сдi>лаиь

обстяельв,

а

это,

кладбищ

предисанiям

когда

культа,

то

различны.

подтвериь

Ермоплей
порды

культры,

кр-Бпости,

были

тольк

мелочныи

всемъ

источнк,

отъ
и

отличавшемуся

заброшеня
совъ

ли

во

египтскi

представилй

релиri

ибсовъ,

мог

бальзмировт

объяснет
дин.

почтенi

далеко

опредi>лныхъ

и

старони

служиа

открыiя

египтской

Этимъ
Х

допл­

воздалсь

Египта,
Обычай

а

перiоду

при

интерсымЪ

и

Новыя

птицъ.

позднi;йшему

хорнить

изобрi>лъ
дi>йствИ"':елъно,

явитьс

также

мi>стахъ

вобще,

тi>

безусловн

дерво

свидi>тельуюъ

разныхъ

этихъ

животныхъ

масы.

поздНJIГ

ни

покится,

можетъ

ибсу

2)

въ

МЬUtи

он

крайне

оливке

Греки»

единог.1ас

писател,

къ

своег

изображенiю.

каъ

уже

«и

rоврятъ
то

опредi>лны

полнымъ,

1
):

каъ

описанму

Священой
Египri,

съ

Аеина,

виду

совершн

Дiодра

представлнiяхъ,

неiмъ

и

не

въ

въ

ни

изнi>сте

изобра­

употребляьс

спиокъ,

считаья

авториенымЪ.

противi;чемъ

могла

самый

должен·ь не

(т.

считаья

маслин

культа,

происхжденiя,

онъ

можеть

Ахавт:

и

тогда

со

каъ

сторны

кобчиа

писател
за

:

нечаяо

жрсцовъ.

убiйство

293·

древности,
убiйство

uод­
зтих-ь

друrихъ

птицъ,
свJiщн­

143
цами

ибсовъ.

Мумiи

эавязылисъ,

завертылись

то
длиным

были

тщаельно

рядами,

домъ

къ

другъ

на

счетъ

ноплiя

осбыя
этимъ

ставляеТЪ

жалобу
явилс

въ

ловася

объ

этомъ

а

и

для
онъ

могъ

его:

Кром~

есть

полженiи

муiи,
дится

т.

е.

дервяный

съ

известняка

логу4),

изъ

а

видъ

потму

самой

меньшй
НЫХЪ

стiнк~

см.

ныхъ

на

прилагемыхъ
за

судей,

и

Мертвыхъ.

богмъ

и

дила»,

въ

уста

вогласный

во
челов~ку;

ибса

вiки

'',

рядомъ

лисЪ

е.

ибса,

Въ

виду

всего

этог

мнi

) Vyse, Pyr. of Gizel1 III, 87
') Revue Egyptol. 11, 76 с.~
11) .N! 16о3.
РеВИJIЪю
по.лагеrь,

ибса,

дай
с)

жизнь)

а

и

имена

н:u.пись

на

Ausfiihrl. Verzeichn.

что

крышi;

погребат,я

въ

въ

раз­

главу

Книг

обладнiи

закли­
отъ

каъ

и

кро­

надпис

надъ



за

8ивахъ
въ

писяхъ

nоадются
соnтавляе

съ

проскинемi>

его

Въ

)

тог,

культъ

Тота

древнi>

з)

На

нубiйско

границ-Б:

боrъ

великiй,

«угаситель

li-w' Ь

пламени

мi>стнои

своим

и

въ

Нубiей.
и
съ

юга

въ

въ виду

полiей

хотя

Нубiи.

для

М.

)

б.

отсю.:rа

уmебти,
.М

работъВЪ

храмt
Тота,

ВJiадыки
3

4
5

8
7

8

9

)

)
)

)
)

)

)

тиу.юъ
10
)

nерводить:

р.

двумъ
также

Тота,

тераковый

(изобр

р. 462; .м

Филэ,
и

зд-tсь

nbs,

на

Тота

граниu-t

въ

наобртъ,

далекихъ

занесъ
считаль

сюда

каъ

бы

метро­

указыветъ

музей
Тота»

(ibld.

культъ

всегда

Туринскiй

эnитеъ:

острвъ

объединялсь,

«n-kвицамъ
.яmикъ

Пахру»

Филэ

дру­

острва
были

ил

культы

16i N 8582.
nona.rn въ

также
а

что

южные

nринад.1ежвmi

3490-91,

тог,

эти

') Ausfiihrl. Verz.
2

бы

Что

этог,

и

ещ

имя

также

ли
отъ

хотя

тераковы

горшки,

бы

в-kро.ятн,

(Rossi, Regio Museo di Torino,
..]li! 150) дJI.Я
той
же
цi;JIИ
анчJьик

345-1-)

и СТЭ.1а

что

« Сенмутскiй,

котрыя

находится

зависмот

и
божества?

-

Snmf -

вопрсъ,

Пселхiи

nрисоеднят

В-'"·ь

н ома,

Тота.

Являетс

Пнубсi>

сюда
nерваг

областяхъ

Хонсу

тиулъ:

. 10)

вид-Б:

Филэ

носилъ

иногда

);

дервьъ

Нубiйскихъ

съ
ер?tюпольскаг

здi>сь

изречнiя~ш)

священыхъ
что

9

въ
допустиь,

Элефантиi>'

Тотъ

8иван­

Хонсу,

соптавленiя

Сильс-Б'

области.

владык

въ

съ

формй

ВЪ

этой

имя

нельзя-и

8иванскго

однй

любящему

поадется

Ермонта,

ближайше

острвахъ

(/Хонсу,
Въ

r)
санъ

часто

мадык

онъ

назывется
небi>».

соединi

васnользи

ГИХЪ

нерi>дко

дающiй

самотяельн?>IЪ

над-

причемъ

),

въ

такъ

Тотъ,

о

надгробыхъ

8ивахъ

энеады,

эnитеъ

Нофргтеnъ,

nослi>дняг

въ
сiяющй

nравды

въ дольн

6

храмi>

этоъ

отсюда
на

ffi а~

мi>сяцъ,

что

8ивахъ

ермонтскiй

съ

своемъ

Ермонтi>,

" еивя­
считаья

заключетъ
мi>p

-.:::::7

«nисецъ

виду

въ

для

въ

въ

именуютъ:

храмъ

Хонсу
что

и

Тотъ

о
стали

)

крайне

Тоту

Хонсу,

веслiя,

скихъ

По

проскинемы

владык

упоминаеТЪ

)

людьми,

Видеманъ

Ер:иоють.

nодрб­
Наконецъ,

3)

будчи
5

словамъ
би­

водренiи.
4

Тота.

по

интерсыя
и

проицанiя.
оракул

Повидму,

2)

собщая

котрые,

богами
въ

8ивахъ,

Александрiй

Асклипi,

тог,
нацiольй

погребнiи

Климентъ

Кромi>

nарижекой

въ
ихъ

и мефисцi;

сущетвоанiи

его>.

Тота

что

Ермi>

8

храмi>
ибсахъ,

)
2

nаирусъ

священыхъ

слi>дуетъ

8ивахъ.

демотик-грчсiй

упоминаеТЪ

ности

въ

«CJiyrи

Ериоnд.я>
Пентаур
(.М
1563 р. 154).
ero издать
nаи.ятнкъ
оста.1ь
Revue Egyptol. II, 76. 06-kmaнie
Migne VIII, 567.
Strom. I, 24. По
Herod. Il Buch, р. 243.
Recueil de travaux Il, 176. Budge, Egypt. Antiq. Lady Meux, р.
Cf. L. D. III, 237 Ь.
Champol. N D, 6о.
Recueil 1. с
L. D. III, 175 с
(СИJ1ьси.ъ;
вм-kстi;
съ
хrиъ
Тауерисъ
и
J:Ir!-lb Р3 mw w'b.
Champ. Mon. 91t@r, 3 (Фи.1э)
Br. Thesaur. 760. В;
и.
б .. впрочеиъ,
«успокивmiА
богиню»
Nsrt.

(~

r
~)ВЪ

105.

это

съ

467

дом:i;

невыпоJiЬIИъ.

Нутъ

р.

тilиъ-же
сri.1уетъ

эпитеъ

бога:
мory'il

«Т

отъ

Цр~'еиъ

Въ

4)

Абидi>

2

термины.

И «ВЪ

»

с-:1

изъ

по

боrвъ>

крайне

царь

первый

wg 3
Въ

верхнй

другомъ

м-Бет

вид-Б

7

сидящаго
рому

на

царь

верхонаг

встрi>чаемъ

царя,
реликваiю

9

5) Въ

snti,

на

цвi>тк

10

иракл.еопьсмъ
ему

въ

диском.ъ

на

rолвi;

молитва
свtта

ему

(«придте
съ

и

въ

нач.>~омъ

возрите

9

Mar. Abyd. I, 24.
IЬid.
1, 27. Тотъ

)
)

телмъ

ока»,

4

и

совершающимъ

гдi>

Филэ
была

и

важныя

въ

двухъ

формахъ:

посвящена

8-я
къ

боrаъ1

съ
кодна;
зе~1лн

и

совершн,
С.

правды, судья

представлнЪ

тожсвен

слова.

вм.tст

1
предъ

Mar. Abyd. 1,

8) IЬid.
7

8

8

10

то

IЬid
IЬid.

ТаЬ.

)

37,

rдt

назвъ: «носи­

сонмъ

со

боrвъ.

своимъ

имена

наслtдикоъ

Рамсеоъ

котрыхъ

написы

II

въ

вертикаль­

Изъ

82, tab. 22.

42.
82,

tab.

20.

друrихъ изображенiй
типа,

тамъ

р.

23

24.
26.
ТаЬ.

)

11
)

желтаrо

tab
11, таб.
I, р.

)

)

фетиша
rдt

за

фетишАtъ

н~й
странъ

N. D. I, 212.

рядахъ.

11
)

лун­
на

неба,

уремъ»)
См.

быкъ

дервья

л окализвсь

обращенi

текса.

здtсь:

произастл

Тоту

rолвt

корнваг

назвъ
Сети

возлiяне

НЫХ"\>

въ
на

Тота,

мы
абидскому

др.

Mar. Abyd. 1, 44-

)

храм,

лондскаr

его

рядомъ

QQ'y 8),

и дi; г

Хонсу-Тта
на

мной

культъ

что

n. 11)
Ермоnлi>

атефомъ

формt

изданго
11

съ

жизнь».

пожалуй,

потму,

-6;" ~,

otp6vao;

и

кот­
г ласитъ:

дающему

фетишамъ:

т.

малоъ

Въ

•) Champ. N D, I, 122.
начерт

и

)

голв-Б,
дi>йстве

сущетвоалЪ

другимъ

шест-Б.

въ

эпитеам,

уже

квартл-Б

nосвященых

ным.ъ

Абидi>

двумя,

на

на

съ

вi>роятнымъ

при-

),

изображенъ

(его),

явлетс

дары

Гору

),

6

ибса

луной

сотвришему

nриносящаг

другом

это

функцiи

кажется

и

)

неба»
съ

въ

что

словеъ»,

вид-Б

владык

j

nовидму,

~r{J,

въ

павiн

этой

и,

фетиша

«владыки
5

сопрвждающя

своему,

въ

~ 111j,
~ съ

вторй

великiй

; »,

функцiямъ:

тому

каъ

пьедстал-Б

божества

вид-Б

да

надпись,

Т отъ

по

фетиша-iрогл

«богъ

111j

отцу

образмъ

въ

тог

Матъ;
правды

акимъ

части,

~

(въ

ТОПГрафическi
отъ

огрмнаr

j

~

абидскiе

отдi>льн

вид-Б

p,

чемъ

въ храм-Б

здi>сь

левъ

QO цосi>датель»,

U U U » 4); В'ЁрОЯТН,

К ром-Б тг,

«nервый

Пселхiя,

Snmt». 1)

тиулъ

~

]

владык
владык

носилъ

,. ~ . ,~ Ll -

и б.l

)

великiй,

великiй,

гдi>

с:.

~с:.

богъ
богъ

Абидtь}

r
«ВЪ

пнубскiй,

своимъ,

онъ
изображенъ

с.1ужитъ

hrp

символ.ъ

}\Нt

извtстны

на

ещ

Анубиса.
кобчиъ

на

Что
шестt;

дервяныхъ

саркофrхъ

касетя
оба

абидскго
предмта

и:iображеня.
подерживаютЪ

19.

.миеолгчскiя

воспминаiя

надписяхъ

Осирав

l~tpw

stn dt
6) Въ

парлеьн

верхняго

Египта
сначл

былъ

въ

СВЯТИЛЩi>

2$-МЪ

Въ

г. ~

17-18 номi>

верхняrо

7)
женi

Бругша

~r.

связи

Въ

котраг

Танисi>,

8)
этог

Осира-Тот,
и

т.

д.

было

Имя

~

Въ

9)

г.

вi>роятнму

ил

Tlix.o,, что

~ ~

Ц

~

~

Т отъ

котрый

носилъ

паирусъ

жрецу

въ

седома

число

.М

Тота>

въ

землдi>ьцвъ

стауi>

Тота.

въ

тиуловъ,

nерсидкую

эпоху.

(обладтеь

силы),
вблиз

.)

nредстамяъ

.

позднихъ

дома

обладвшг

святи­

нi>котрй

этомъ

8иванскго,
владыки

предолжнiю
священаго

изъ

энеады

кнЯзьа.

въ

жречскiя

Хемгскао,
великой

это

въ

либо

извi>стно

Хонсу

въ

находилсь

что

высшiя

въ

египт­

111

6 5 человi>къ
быть,

ил

Эдфускаго,

Мендсiйко,

находился

~амсе
и

намъ

Осира

Исиды

фOTWI,

(декртъ'

Гора

потмъ

предо.ю­

пожертванiй

можетъ

исправляшхЪ

Амона-Р,

вi>роятне

позднi>йшимъ

числi>

здi>сь,

насколь

горда~'>),

говъ:

съ

Въ

горда

божествъ:
а

принять

papyr. Harris отмi>чен

назвiемъ

Ермоплъ

космгничехъ,

если

его

въ

съ

котрый,

Египта.

почитанiе

малг

~. аф

а\

2)

боrу

Восьми

каъ

~·

тожесвi>

храмоъ

Тота,

~.

)
3

~

=

культомъ

лабирнт

l~
о

скимЪ

лище

тольк

отдi>лени

~

т. е.

R5-snfi": /

представлнЪ

rлавномъ

ватикнсхЪ

и 'W>Л

Toтy-Wprl~\'1,

отдi;лен

27t

двухъ

~!

гдi>

посвящен

Въ

1
)

назвъ

лабирнтi>,

было

ВО

Тотъ

фаюмскоъ

Ермоnля,

цикла.

надпис

съ

Тотъ

обi>щаетъ

уреюw

на

лбахъ;

царю

hrp
предъ

долri>те

и

стои-ь

хвалитъ

жертвнкъ

за

съ

соруженiя

да­

храовъ.

Brugsch, Dict. geogr., 346.
Wiedemann, Saitische Monum. въ Recueil de trav. VI, 121; памятник
М
27 с. и.28
g.
8 ) Pleyte, Over 3 Handschr. of Papyrus.
Amsterd. 1884. Lanzone, Papyr. du Lac
Moeris (Turin 1896), Т. V
') Harris, 6 1 • 8. Впрочемъ,
Бруrшъ
невi>ро
транскибуеТЪ
детрминаТИВ'Ь.
Jli>лaя
1)

11)

изъ

него

связку:

знакъ

быка

достачн

Darcssy въ
Recueil XV,
') Dict. geogr. 7441) Изд.
Chabas, Melanges 111, 1, р.
Изданы

с-:1

6)

·~

~

«Hermopolis''·

ясен-ь.
150 сл.

226

сд.

Тепрь
Шаб.

вi
по

Gizeh.
моеу,

невi>ро

перВОJlИТ"Ь

149
Ос

I о)

Въ

въ



Дельт-Б,

n~(,tfj)

назвiе
~

1'

никi>
именоваться

отъ

Въ

Ермопля

I 1)

~

владыкой

Ь

этой

;, гдi;

Булаксомъ

Имя
музеi>

замi>чсня
дитЪ

изъ
имi>.ло

ли

яю

была

почитанiе

на

то,

что

Ермоп.ль

послi>дней,

въ

бога

близъ

греки

и

съ

сложнй

помi>ща.ш

въ

&1ta.~
легндой,

повидму,

формi>,
этомъ

s(p'IJ!J.S'II0\1-

приведной

она,

происх­
Если

Tel-el-Baroud.

въ

въ
чтобы

великмъ,
-

что

Дельтi;

с-tвера,
тог,

«богмъ

стауя

хотя

и
вмi>сто

повидму,

прибавляетъ,

Тат,

его
жертвн-

именовался

безголвая

Daressy 2 ), котрый
Kom-el-Hisn

либо

)

Хонсу-Ттъ

мi>стнои.

каог
туринскомъ

элитеомъ

1

богъ

имя

побчне

богвъ юа

этимъ

малго.

либо

на

всi>хъ

съ

каое

не

мi>p

честь

выступаеъ

владыкой

не

и

крайне

въ
Т

это

малг
По

воздиrнутмъ
послi>днихъ

тольк

Ермопля
квартл.

Нектанб,
числi>

Bъ

ecлlf

такъ,

близъ

гордi;,

то

не

Дамнхур

влi­

посвященмЪ

Гору,

малый?
12) Въ

Бу6астиrь.

гордi;,

находившем
длиной

вымощенй
у далось

3) говритъ

Геродтъ

въ

трехъ

дорги,

прослi>дить

была

же,

храмовя

бога

Въ

13)

Т

Бастъ)

~1)

храмовыъ

Гора

съ
же

чемъ

ОНЪ
14)

б )Ф

Въ

1)

')
')
')
")
')
")

Памятникъ

судьей,

владыкой

1~

Дендра,

гдi>

его

назывютъ

~

r~
~

покрвитель­

богвъ

,б\~1-

6)
6

~

главой

трибуналовъ,
номi>
къ

но
Это

ве.лirЧаютъ

въ
отншеi

разъ,

другихъ

Ll и Тотъ

очищенiй

имi>ющ

ГЛаВОЙ

и f!a~

1)

Сетомъ,

ВЫСТупаеЪ

~

) и

разсудиТесу-Горъ

измi>реню

)

въ

храмоъ.
лодъ

чис.лi>

его

нома)

эпитеам,

вездi;,

въ

надписяхъ

(т. е. Эдфускаго

осбен

и

и Тотъ

Въ

не
ему

надпис,

4

храм.

поадются

каъ

найдео

упоминается

Эдфу.

малг

Тота

этомъ

окнчаiи
Навилю

посвященымЪ
стоявша,

Въ

Мутъ,

телмъ

спецiально

·на

остаквъ

и мя

бы.лъ

счиленiя.

(Гаторъ,

~)1.

не

сокрвищнца,

ствомъ

до

въ

(p6v »
храм
дервьями.

добраться

изображенiя

однак

,

«•Ep!J.sы

главно

огрмныи

доргу и

л.i>йствиеьно,
котрый

отъ

обсаженй

эту

котрмъ,

о

стадiяхъ

и
и

счету,

т.

д.,
при-

!·
;.

gт

J.:::::::,/

e.s)

изд.
Bonomi-Birch, Transactions 111, 422 sq.
Recueil de tr. Xl, Во.
Il, 138.
Egypt. Expl. Fund VIII (Bubastis), р. 6о-2.
Naville, 1. с. pl. LI, g. 2 и Dumich. Bauurk. 24 ел.
Напр.
Rochm. р. 108.
Rochmont. 378 (въ
видil
Хонсу-Тта).
Brugsch, Thcsaur. р. 760 и др.

Т

(Dumich. Baudk. 25)

150

1 5) Въ

Тота

Мемфис'tЬ.

въ

Въ

Мемфис-Б,

ющiйся

находимъ
твоег
и

при

дi>ло
стаью

со
о

вомъ
Ревилью

здi>сь
въ

mmr ~"'

котрыхъ

время

есть



~

Q~
Въ

въ
Рамсеъ

минается

1) м.С
1) таЭ
8

)

')

терасы

Q~
надо

также

20 км.

с.

у

меня

издан

если

копiи

В.

С.

I

табл.

I

с.

19,

Brugsch, Thesaur.
I )·

р.

970.

гд-Е
издавшiй

Gizelt, г дi>

Мi>СТНОИ

упо-

И божества
Панопля,

м. б.

sS.

37-

Recueil de tr. XVII,

Абу,

въ

См.

бо­

6
),

древняго

Г олевища-

спик-Б

Мединтъ

Sohag.

Rev. Egyptol. 11, 76.
IЬid.

въ

ЭТИ

области

отъ

вели-

Серапум-Б.

музея

Recueil de tr. XVII,
по

5) Reinisch, Miramar IV,
8)

въ
в.

В'Ь

Spiegelberg
часть

ЧТО,

искать

къ

въ

ибса

«богмъ

)

Дареси

плиту

во

муiи
6

жертвы.

мискую

И ПОЛагеТЪ.

0

ихъ

въ

Ах

большй

храм
имъ

одну

На

упомянтъ

великаг

назыв.лся

наос

назвъ

горд-Б

3266)

Тота-ибс,

-

этомъ

ота

носител

тельца»

приносящмъ

то

El-Agagieh

въ

Т

ибса,

Тотъ

градi>

ибсо­

(М

рожденiя
4)

«во

Spsl ~

приводТЪ

""=7

тожесвны,

е.

оград-Б

объ

храмъ

мi>стный

1>, т.

упоминал

«дворецъ

=

ота,

приводл

паирус

(stm •§)

вокругъ

r
~

и

уже

луврскаго

прислужнк.

изображенъ

111

~

котрй

U ~.

надпис

спиокъ

j

Т
въ

Мы

видно, что

храмовые

въ

~

1 6)

жествъ

другiе

надпись,

~ ~

этоъ

ГО

1

домъ

находившем

также

с.лужите
и

В-Бнi>

кимъ

~

не
паирусхъ

мi>стнои

котрыхъ

упоминаются
процесiи

въ

изъ

ты

богвъ.

другао,

новаг

демотичскхъ

Тота,

этой

Изъ
цитаы,

~ ~

храмi>

въ

Сакр.

приводТЪ

(( развi>

другихъ
ибса

въ

(t~удоВJiетвря­

въ

3
),

о

храм

паирус-Б

фразу:
Ревилью

святилщам

погребнiи

кладбищ-Б

и

Мемфиса
с.ловамъ
извi>стя

вмi>ст-Б

hri'-lbmз•t~

iератичскомъ

упоминаi
По

рабочiе

11,

женвскомъ

встрi>чаюя

Серапум
его

однмъ

>> ?2 )
ВJiадыки

то

«Рамсеъ

Въ

).

упоминаются

1
)

19, 2

назывшгоси

правдой1>

царств

Tur. ра.

.!'е

I

s.

въ

Г ЛАВ

ЧЕТБР

ЖЕПСRIЯ
У

и
и

божествъ

безцвiтны:

стоиъ

даже

богин

не

по

харктеу
всего

соiдатели

и

такимъ
восе

не

былъ

времни,

общая
рук

и

и

этомъ

пунктъ:

Но
Въ

богин
жреца

Т
этог

Гаторъ.
ота

тиул

мы

изъ

цикла.
уже

2

извiстна

Хатнубскiе
воистну,

тельцомъ

богни

1

)

1)

Въ

парt

изображенъ

съ

Гаторъ

Тотъ

G~

)

въ

въ

то

парi

однмъ

Тотмъ.
сыновьями

произведным

на

случаi

3

Факсимлэ

время

съ

номархвъ:
Ра,

вмiсто
богиней

номi
другихъ

(?)

~·

но
предъ

назывютъ

Гатор-ь.

Т

Что

отм'J,

отнсия

2.

на

свiтъ

транскибуеТЪ

)

имя

надписей

С.IИПКОМ'Ь

Синаt,

L. D. 11,

I

къ

наимеовiя
къ

Ibld. XI, 6.

въ
напрВJIDШИМ'Ь

касетя

отжесТВJI.ИСЬ

11) Gr. I,

выступаеъ

Такъ,

предъ

4)

н ома,

ермопльскъ

мiстахъ

4

«Мафхет».

он

двухъ

верхонаг

функцiи

въ

номарх

жены

божества

чаще

другомъ

съ

жены
для

жречскiя

... дщерью
Griffith ъв

въ

рядомъ

даетъ

груп,

I, 28.

кровитеJ~Ю

то

въ

наложи

наимеовi

ожидать

тiмъ,

Матъ».

t ~,

богин

правi

встрiчающя

рождеными

нуждался

течнiмъ

божества

1
)

въ

Между

)

graffiti

«Тота

находимъ

исполняющей

богиня,

не

съ
религi

женкаг
е

Т отъ

словеъ

женскiя

служитеьнцы

встрiчаемъ

другао
была

а

владык

котрй

божествъ?

мы

Мы

его

доплнеiя

египтской

этихъ

El- Bersheh

что

Однако,

встрiчаемъ

харктеъ

видiл,

въ

творенiя.

объединi

мы

каовъ

тексахъ

жрицей

и

нивелрока

на

Тотмъ.

и

рожденiя

ота.

этоъ

уже

энеад,
богъ-ма

спобахъ

Т

грамтическiя

ермопльская

родначльикмЪ:

касетя

представлнiй,
Мы

искутвеныя

сотавиль

ествныхЪ

нимъ

тi

самотяельн

Что

формi.

получи

образмъ

въ

женской

Тольк
и

номвъ.
съ

въ

Неф­

этомъ.

имiл

либо

Соединявшх

нуждался

ермопльскi

въ

котрыя

каихъ

иску­

Т ефнутъ.

убiдиться

качество,

кирiевъ

самоу

~teнi

это

качествi

были

Юсатъ.

чтобы

подъ

въ

доплнеiя

приомнть

Гаторъ,

подхил

уже

женскiя

тольк

знамеитую

полженi,
богъ

ТО.!

египтскхЪ

ствены

то

ДОПЛЕIЯ

большинства

тиду

АЯ.

позднему

Гаторъ,

гдt

37 с

въ

нему

эмб.1еы

«царией
времни,

оба эти

въ
когда

божества

\Vadi Mahara
жизн

бы.IИ
царь

по­

и

Аменга

III

постянва

и

B-nsrsr» (Edfu, Rochmont. 388),
богин

смiшИва.IСЬ

и

взаимно

дозвляющу

первую
ЖИТЪ

къ

числу

транскипцiю;

вторая

довльн

осбен

извtстныхъ

часто

она

пострйкамъ,

представильнцъ

встрtчаея
и

Дейръ-эльБахи
таовЪ

экспедицi,

чемъ
Sj~t-'bwi
внимаiе

на

Что

разницу

представляТЪ

iерог

лифъ

богин.

стауt

ея

въ

ея
находк

пирамды

ея

луврскомъ

намъ
каъ

имя

8§3f (а

Приводть
уже

что

ещ

съ

онъ

онъ

и

предложный

sfh-ceмь,

что

убора.

Во
воначль

осбую

богиню,
постренiя».
о ней,

каъ

знакомъ

объ

кобчиа.

шелъ

изъ

эпитеомъ

рогвъ

текса

приведному

Тотмъ,
тексу

отдtльнй

боrинt

эпитеъ

Sj~f-'bwi?

дtлаетъ,

тексы

нельзя

пирамдъ

на

также

и

тольк

благодря

Тети

этоъ

перводъ

ея
ясно,

впослtдтiи

не

функniи
чуждо

-t ~ ' что
богинt,

першдй

голвна

что

8§3f пер­

выдtлися

было

доказывется

IV дин.

этой

лепстковъ
Пепи

и

) Diпch.
Н.
J. 11, I 8.
·1) Transact. IX, 303. Proceedings, XV. 378, 6.
11) А. z. I872, 9 CJ!.
4
) Transact. IX, 303.
6
) L. D II, 23 и
25.
1

каъ

онъ

ил

1 это

гробницам
объ

предолжнi

и

пирамяды

покйнму
представлнiй

такъ

каъ

имен

обзначеТЪ,

точн

Нефтиды

Между

принадлежщую

древность

соптавленую СЪ

ея

его

а

ВЪ

Бругшемъ:

. СВЯЗЬ

случаt

Уже

образмъ

s,

члены

вмtсто
что

числу

всякомъ

однак

хочетъ),

твои

(?)

оказлся

гдt,

лежащимъ

сотвtуеъ

былъ

другая

ПОСТроенiя>

послtдватеьны,

entkleidet hat» 8) и Ренуфомъ:
бьiт
npинr;
CKOpte, Я думаю,
съ

владЫЧИЦ

тог
съ

строги

Sjhf-'bwГ,

собрал

«писать»,

пишется

довльн

представля­
также

спрашиветя,

глаомъ

дiоритвй

интерса

Т акимъ
но

каъ

Ssta,
связь

потму,

счетъ

эпитеа

не

перво.

лифъ.
лучше,

на

детрминавоЪ,

1oo8r,

iерог

нельзя

орегафiю
лифомъ:

«Нефтида

eti 268:

паирусt

извtстнЫй

оправдлсь,

знакомъ

Крайне

,

послtдня

голвнй

iерог

s§f съ
лифъ.

Т

идеографчскй:
рогами,

фонетичскую
ея

назв

от­

опредtлитьнымъ

отыскаь
концt

iерог

r~О

ЭТОМЪ

позднемъ

это

она

этомъ

харктеисчный
и

t

удалось

уборътексъ

ИМеН
стоиъ

Луврt

голвнй
его:

болtе

ему
на

жреца

ющимъ

ВЪ

ея

въ

обратилъ

и

feшin.

опредtлную

при­

письмt.

вперы

фонетичскй

извtстный

этому

богин,

Пунтъ,

то

онъ
тремя

богин,

Парлеьн
имен

имен,

что

сопрвждаетя

окнчаiемъ

резуль­
на

ея

тtмъ,

)

его

сопрвждаемый

явлетс.

счетt
въ

чтенiя
2

всегда

при

запечтлtвъ

касетя

орегафiяхъ

первая

она

Тотмъ
Гатщепсуъ

ренуф

въ
каъ

уборъ,

съ

Ермопля

ЛепаЖъ-

храмовыъ

котрыхъ

вмtстi;

число.»

время,

къ

покрвительнцй

по порученiю

обязаны

пантео;

отнсящих

«владык

считаеъ

мы
то

п.,

собщаетъ:

ношеiи

тексахъ,

выступаеъ

прединятой

надпись

въ

т.

она

1
)

принадле­

египтскао

въ

заклдмъ

Въ

tf" ~
сомнительt.

въ

«владычиц
представлнi

опредtлитьнымъ

у

Мемфиса

Лепсiуъ

доказывеТЪ,

6

даже

во
въ

теофрныя

первыхъ,

)

на-

I$3
имена,

во

вторыхъ,

-

то,

лепстковъ,

а

7
ныхЪ

не

позднихъ

что

такъ,

эта

оказывется

наибол-Ее

даже

сохранил

въ

стройк-Е,

она

что
его
д-Б г

она
что

это

времни

была

богиня

вм-Бсri

сд-Блаь

съ
4

богиней
6

гдi;

),

она,

тельница,

и

изр-Едка,

каъ

мы

появлетс
всегда
странымъ

iерог

шкур-Б она

на

голв-Б.

г д-Б

III 8),

Точн

также

по

вложиъ

Сети
9

госпжа

ми-Б,

въ

твой
тобй.

изм-Бренiя

кiя;
имъ

здiсь
по

1

Замtти.ъ, что

)

Diшch.

51
)

С.м

.м

') Champ.
6
8

IЬid.

)
)

J.
пр.

М.

334

(въ

священомъ.

..

у

съ

въ

Бруrша

съ

(напр.
въ

А.

Готва

рук-Б

вели­

моей,

я

Тот.мъ,

а

имено

1872.

9

и

342, 2.
на

изображенi

в.м-tст

та.мъ,

и

Religion 473

LVII, 4, S·
явдетс

угла

4

L. D. III, 57-58

Z.

ударяю

инструмеа;

napt

Сета

Пта.

заклинiя

въ

явлетс

Bci>
и

лашютъ

твои

rонеiю

, благодря

Луксорt).

") Въ
125 r.л
въ
рукоп.
Ар
она
") Gayet, Luxor, LXIV = 69.
0) Маr.

возг

земль

евасходны

Сокармъ

мои

Нефтида

У

письма,
об-Бихъ

пр

твоемъ

руки

Il, 11, 7·
у Lanzone, Dic. s.

словеъ,
пострекъ своихъ

Молткъ

nодверrшася

Т.
это

8)

У ста

и

за.мtняетъ

ествна.

владычиц

съ

земл-Бръ;

изрtдка

rдt этоъ боrъ

рожденiи

случаю

храм-Б

вмi>ст-Б

книгам.
каъ

львиной

десномъ

властиеь

въ

своим

Ты,

по

твои

это

своимъ

жречской

чу

великая,

Ss3t

Изо­

)

со

властиея

воЗJiюбленый,

стi>ны.

со

дерву.

мой

оснвал
внутри

Тотъ

себ-Е

успокаивешья

Я

въ

супрги

соруженiя

Ты

за

верка

сынъ

7

вполн-Б

каъ

овритъ

совершнъ,

радости.

боги

чь

начло:

билiотекъ.

Сети

него

уста,

похвальную
ея

строи­

также

страшномЪ

бога-м,

ея

а

),

одi>яни

подруги

въ

длиную

Вотъ

)

каъ

причн-Б

загробн
каъ

6

пожеланiями

роль,

этой

I

А бид-Б.

ея

благим

и

роскшнмъ

Безъ

съ

счиленiя,
чужда

покйнаг,
на

въ

теч­

супрга:

произвдТЪ

),

Илiоп-Б

правосудiя

съ

священаго

не
въ

красвицы

лифомъ

но

листьяхъ

члены

богин

вид-Б

присутвеъ

Аменготпа

въ

роли

въ

функцiя,

книгъ,

обитеJIЪ

acta agere 3),

своег
6

собираетъ

Ss3f,
другихъ

бы

на

и

покйнаг

въ

бражется

богин

значило

юбилевъ

вид-Ел,

для

рук-Б
масу

имена

литерауы

строиъ

и въ

ея

р,аскiя

священой

оснваiя
протянуа

Перчислять

единствая

милiоны

по­

исторi

двойникмЪ

пишетъ
фарону

явлетс

рук-Б
)

совершнымЪ

нимъ

обi;щаетъ

),

его
зданiй,

не

царемъ при
верка

оснваiяхъ

далеко

встр-Ечаея

съ

въ

2

при

по­
культры

с< изм-Ертельная

:

архитекомъ».

выстуnаеъ

болi;е,

нiемъ

напр.

въ

установлеы

с< владычиц
времнъ

тексамъ
пр.

также

египтской
вмicr

молткъ

угла

роль

времнъ

сотвiуеъ
м.

Т ота

Свою

)

работющей

величстомъ;

прямыхъ

м-Бстъ,

мiра

тщаель­

сnутница
1

птолемвскихъ

изображен

храмовъ,

древа

имiетъ

мен-Е

постяна

послiднихъ

совершн

птолемвскихъ

она

iероглифа

н-Бкотрыхъ

цикла.

самыхъ
письм-Е

г дi;

самиъ

друга

до

энигматческоъ

лифъ,

riмъ

ея

въ

и

изъ

она

4

встрiчаемъ

изв-Естная

привлечной
строенiя»
iерог

форма

мы

редакцiяхъ.

И

и

nервоначлья

каъ

5,

съ

Матъ.

Abyd. I, so''-s Ia.
20

и

т.
т.

n.)
д.

154
установлеы,
каъ

наiя
и

слtдуетъ,
подбн

совершны
волханiя

вi>чными.
Стi>на

на

двери
ему

двиг,
каъ

я

тебя

мы

Тотъ.

тебя

югъ

Если

и

и

для

приводлсь
уже

египтскомъ

ты
для

они

грамтовъ),
первая

и
т.

д.»
Вi>роятн

буквъ

((7

про

въ
двухъ

ермопльскихъ

говритъ

назывютъ

и

Исидой

крывающе

и,

Это
слов

(м. б.

о

Чтенi втора
въ
Если
его
транскибовь

петскаго

T~i',

мi;сяца

сторнi;

въ
томъ

паирус

птолемвскихъ
тексахъ,

стоиъ
и

этюtъ

при
глао.1i;

воз~южн,
что
пет~.":кi

он

годъ.

ро)IЪ

имi>етъ

Что
то
была

Собршы

скорi;е

у

правды

т.
е.

вполнi;

я

съ

не
знаю;

егн­
голвны~tъ
убо­

супрrомъ
богин

ествнъ,
но

представлнiй.

иде

).

),

начвше~tу
съ

подбныхъ

Lапzош.:

связь
7

Нила,

былъ

школьнст

и

богин

женщиы

,

чi;мъ

въ

Уже
дi;йствиельно

5

8

)

Варiнты

(ар.

миеолг-

с.

,
собраны

ОТЪ

Bauttrk. 26.
7) lcrп:
Tr. р.

у
Бругша,

Thcsaur.

р.

472.

)

.I!()Ullll, 1р~.ЫГамu

") Brugscl1, 1. '

5.

Cot!OTпь,

9)

то

зе~1ли,

(?). 9 )

въ

~

~

цари

~
рядш.tъ

~,

»

(Dйm.

дщерь

подбiя».

и

188

(«ве.I!Икая

богвъ».

Ра.
съ

Baщ1rk.

юt·l;щei

всtхъ

Тотмъ,

«дважы

всликмъ»,

изображен

26).

Оф
8

)

миеъ:

8)
10
)

11 )
111
)

),

намъ

'отражющя

Тифонъ

олицетвряш

и

музыки»

въ к

11

приводтъ

n-nsrS/")).

имен:

этихъ

Дендl'ра
даютъ

неба
ВЪ

египтянъ,

въ

р·Бдко

владычицей

11); . д-Ело

вi>роаню

)

и

на

ситра

и
Бруrшъ

изображенiмъ

вид-Б

въ

и),

почитанiя.

ея

ситра

Тота,

Слi>дуетъ

м-Бету

L'ГШiетской

тольк

Вивахъ

спи­

Ермопл-Б,

)

врL'мя

въ

этимолгiя

),

употрсбленi

доплнеi

и

Ра,

съ

въ

4

не

царией

связи

самой

Малоыъ

нt:я

111

въ

иногда

сидя­

въ

Iюздн·l,Ишес

владычицей

Бруrша

находится
а

въ
Тота

по

люби~IО\Ъ,

мнЪiю

и
и

Ермопля,

нвъ

фигуркам

пом·!;щаея

такъ

),

tдщерью

владычицей

назв:

богиня,

поздне

тиула

величаютъ

\\'Srt (могучей),

ал
роли

нi>тъ.

искутв~нымъ

премудосrи

также

плитi;

носителя

иде

позднюtъ

великаго

Ермопля

времнаъ

въ

космгничехЪ

египтянъ.

Въ
въ

зал-Б

Нектанб

парi;

съ

чиной

въ

богиней

въ

ный

нея

во

время

Тотъ

~

изъ

Пнубса

богиня.

7

Такимъ

древнй
1)

6

)

Laпzone,

ещ

npw. 17):
диск-t,

трон'!;

чi>мъ

мi>стная

женскихъ

нубiй­

~)
о

с-tдалищ

1\ayille, Bubastis XIV, D.

3

2.

сущетвоал

сторна

на

не

вм:tст1;

имi>ла

Лувр-t

нач.~ьшiu

е

пьедста.~-t

а-с

(Дакэ).

съ

голвй

надпис
об-tихъ

ВосьМИ.>•

Ра».

nокрвительнца

предстаВJiяъ

на

471.

съ

эnонимая

nо.м:-tщешюй

') L D. V, 17

р.

Brugsch, Relig.
nоткъ?
ещ

неба,
Град'!;

См.

)

она

ВJiадычиц

намъ

эта

«пер1шжатъ

въ
во

другихъ,

котрй въ

величастъ

древ­

постренiя

lbid.

ней:

Соп­

указывюТЪ

въ

тог

Уну,

божествЪ,
представлнiй

искутвеныя

стауя

и

1\Jадычи.u
владычиц

8)

богиню

-то

послi>дняг

болi;е,

каменя

е:Унутъ,

кая

неустойчивь

замi>нил

nрекасня

на

полная

доплнеiяхъ

миеi>

tav. CI.XXIV, 4·
Br. D. G. 1391; говрится
Br.-Duшicl1
Rec. V, 88. Кром-t
сидящей

Андрокефаль­
спутницей

это

Q~

(?)
голвна

голвi>.

имi>етъ

~тихъ
и

котрую

Ер.м:опля,

JIЪВИЦЫ,

~ ~
Вмi>сто

на

тамъ-же

харктеъ
такъ

женскихъ

его

традицi,

4)

хъ
между

при­

)

съ
нихъ

госпжа

случаi;
культовъ.

богиню

дискомъ
съ

образмъ,

ставляшихе

даномъ

napi> съ

j gl_j fl 1 \\ дти
ли

постренiй.

обстяь

главнымъ

котрыя
ную

своихъ

могл

египтскiй
подбный
а

мог

не

соединял

масъ,

класы

для

дi>ло

имi>л

котрыя

дi>л,

Тольк

образвные

полагетъ,

ri,

вобще

народыхъ

соприкнвеi.
сказть,

женскiя.

котрый
значеi

са~юмъ
и

значеiя

были

постренiй,

представлнiй

имi>ть

1
),

а

),

готвый

пантео­

могла

рi>шающе

филоскхЪ

религiозныхъ

взаимное

2

и

египтскмЪ

не

божествi>,

самъ
А

нихъ

божества

На

уже·

и

извортлс.

съ

отмъ

неоплатик.

извi>стенъ

развитiя

Т

этомъ

нисшхъ,

судей

для

Видеману

съ

объ

алексндрiйцы
былъ

и

лунвыя

мы

представлнiя

совер­
его

луны

слi>довать
Ер

первоначльыя

открвенiя

напрвлего

былъ

грековъ

можн

страное,

богъ

божества

съ

олицетв­
иде

но

грековъ

роль
у

моеу,

болi>е
правды,

воплщенi

явленi,

знакомств-Б

Тат-

соптавленiяхъ;

Заriмъ,

либо
ии

воръ

при

функцiя

что

правды',

этог

въ
его

представилмъ

покрвителя

причны

всего,

главня

Тотъ

съ

мъ

матерiлъ.

и

бросаетя

соптавленi

д рост
ума,

сторну,

богвъ

что

приоды

проявленiй

между

при

себi;
nрему
также

отрицаельныхЪ

важность
что

это

Tori,

высшей

олицетврнiмъ

свидi>тельа

имi>ютъ

Перво,
о

человi>скй

рядомъ

nочти

также

,

даными

Идеалъ

обращлись

nриводя

говрил

nредставиь

отжесвлнi.

мы

культры.

ихъ

трудно

это

отi;
лишь

уже

егиnтской
съ

Павидму
чi>мъ

мы

исторi
знакомствi>

Т

изрЪдка

каъ

nepioдa

г лаз

о

божества,

народыхъ
цi>нилъ

масъ.
египтянъ

содi>йтвя

Eploй
Мы
загроб­

этог

автор

зауnокйныхЪ

тексовъ

Грекъ

также
ностъ

видiлъ

его
въ

во

въ

въ

этомъ

Ермi

мip

психоnма,

Тота,

изводл

Ерма,

rюдъ

при

и

никъ

товъ

числi;

своег
охтн

изображл
такъ

и

въ

здi>сь
анлогiю

въ
это

тi>

значеi.

а,

пожалуй,

)

Тота

богами

съ

и

rюстоянымъ

его

подбн

Тоту,
скимЪ

вленъ

съ
лишь

въ

тексахъ
ихъ

Наконецъ,

Ермi>
отцмъ

сердцмъ,

также

------') Prellcr, Griech Myth. lv Aufl. 1, 40) -7.
Ibld. 393·
Ibld. 403.

2
)
8
)

•) Ibld.
) lbld

6

410

соnта­

были

доступны

неодкрат,

каъ

къ
по

изобрi>теня.
медицны

и,
трей­

быть

котрыхъ
видi>л

д-Ействуя

кое-аiя

Л6у~о;

кажется,

ихъ

и

собй

и

отншеiи
и

астронмiи

въ

могъ

взi>шиателмъ

прилсываь
матеик,

даже,

служебномъ

.волю

первыхъ

x"lj~u,

Ерма
для

въ
ихъ

языкомъ,

и

Мы

выступаеъ

';:J,Ы·1

X~Ju;

класми,

и

изобра­

вели сами

и

~tbl'

н ок>)

-

изображенiя,

словеъ)

былъ

образвныи.

возtщая

назывясь

его

болЪе

Тотъ

божествамъ,

таь

тi>ми

и

wd~

волю

тен

Наконецъ

Ер
этомъ,

мой

лифъ

отдавя
имi>етъ

въ

единствый
себi>

у

Дiодра

другихъ,

и
каъ

встрi>чаемъ
ученiю:

къ

каой

степни

съ

царе:~ъ

этой
немъ

ума.

и

Уже

знаю,

что

а
г лавi;

служиъ

силабровъ,

содержитъ

въ

не

у

'-~),
«однг

въ

первый

древнихъ

назывемя

Т акимъ

''-

упоминаiя
культъ
и,

Гора,
ставляе

что

вблиз
чиселъ

разскЪ

Платон

чтобы

о

томъ,

познакмить

со

государтвi>,

а

послi>дтвяхъ
стоимъ

не а

ческая

почвi>.

ещ

ярче.

tiv~ы7o'·"

Ему,

IX,

р.

Здi>сь
(

сказюяхъ,
сказнiю,>

вы­

астронмiи,

и

назывется

Тат,
8еуъ

Изв-kстенъ,

Здi>сь

египтскхъ

тольк

этоъ

шаки.

разгов-k
уже

въ

вотъ.

и

!:ели

чi>мъ

Ермо­
быть

культъ
И

ВЪ

ихъ

с-kверо­

могъ

сущетвоалЪ

грамоты.

что

виду

назывлся
онъ

отправился

объ

сильнi>е

выступаеъ

Syшpos.

также

египтской

окрас

долг

изобр-kтенiям

изобрi>теня

въ

геомтрiи,

ОНЪ

своим

богмъ;

горда,

и

птица,

здi>сь

Дамнхуръ

кости

съ
8еуа

считаея
ли

имя

въ

каъ

его

въ

ныхъ

еш

ариемтк,

игръ

Сократ
посвящена

находки.

также

бесi>ды
изобрi>тенй

его все-таки

изобрi>таелмъ

а

изъ

имi>ется

археолгичскiя

письменот,

областнй

евгмристчк-ало­

онъ
не
самое

гдi>-то

доказывютъ

транскип­
вi>роятн,

котрму

показывеТЪ

но

это

мудреца,

исторiю

Извi>стно.

каъ

что

прiоб-kтенй

гречскую

Навкртис.

· образмъ

Тат.
хотя,

каъ

всi>хъ

этог

то

видi>л

харктеъ,

вобще

эпизодъ

Навкртис,

запдный

каъ

чуждъ

у

мы
тому,

и,

разскыветЪ

богвъ

ибсъ
касетя

его

находимъ

извi>стенъ

котрмъ

изъ

царствошихЪ
Тат

до-истрчекаг
и

мы

не

этому

содi>йтв:и1ъ

каог-т

~su.

двери

Гора;

искаженой

Всi>мъ

евгмризъ.

богахъ,

болi;е

вперы

формi>

градомъ

тольк

н-kсколь

представлнiя.
Федромъ

и
ещ

культры

въ

ниже-гптской

крайнi

исторiю.

Осира

магiи

котраг

божества

полемъ

у
и

то
мы

открЬIВал
о

визремъ

богъ,
писателi1

самый

свою

египтской

Платонъ,

ческаго

)

моеу

ещ

религiя
начил

науки

алегорiю

имен

1

Не

раныхъ

представлнi

видi>ть

прост

она

)

не

вопрсу

они

династi.

начил

но и

~sto'

объ

буквой,
во

болi>е

египтская

династiй

культры,

ихъ

былъ

танискiй

даже

нашему

свойтен

ихъ

олицетврнiя

и

1

Тотъ-Ерма

и

сам

было

землй;

цiю

память
по

онъ

Плутарх
такъ

ей всегда
надъ

благочестив

примi>не

до

въ

не
ли

-

совремныхЪ,

въ
Извi>стно,

и

объ

птицъ.

Если
у

ибса
ставиля

сохранившiйя

знаковъ

въ

буквi;,.

лнфъ

м-kсто

« неправильо,

безгласной

ота:

замiшяетъ

египтян

буквой
и

Т

Тотъ

обще

что

iерог

имен

неизвi>сто:

прибавляетъ,
первой

виду·

написiя

и

повтряеТЪ

нi>мой

онъ

для

уборъ,

Плутархъ

ибса

первнсто

здi>сь

тольк

и

iерог

голвнй

и

грамоты

сдi>лаи
мн-kiю,

нея

3
)

st-.s xett
не

ТОJЪК

изобрtтенi

буквъ,

ныхъ

и

но

оснваiе

время

и

могл

съ
nервый

рой

храмы,

т.

е.,

Тат,

то

у

Стобэя,

небо.

Это

немъ

Египтt

о
и

побчныхъ

сводитя

къ
наго

каiя

и

заnд,

на

воз:.~шеныхъ
разсмотi;не
въ
изъ

этой,

т.

другихъ

бы

наз.

сотавиь

nредмтъ

новаг

случа-Б,

важно,

египтской

и

nре-"удости,
далеко

за

на

чужой

языкъ,

съ

тtмъ
у

бога,

этомъ

же

оба

отсуnилъ

харктеъ,

то

вторй

nредставлнш
сдtлаи

до

матерiл

нихъ

съ

спобнтей.

Еще

3
)

1) Цицеронъ
2

Кдиментъ

т·Бмъ,

чтобы

(Нош.

говритъ

исчезъ

влiянемъ

объ

при

этог

силъ

Егиnтt

на~читыв.:ъ

помнил

ихъ

о

и

своемъ

nять.

кромt

гробниц-Б

помщи

душевн:.~хъ

въ

его

егиnтскхъ
котре

лучшихъ

t:го,

луный

соптавленiмъ,

выработь

пitсатели

Если

совi;мъ

т-tмъ

олицетврнi

D. 111, 22, 56)
I, 1 3) назыв.:тъ

ихъ

Ер у м

измiшеня~tъ.

даже

подъ

хр14стiанке

(D.:: паt.
(cd. Frits~l1c
V, 2 3)

J!актш~iй

)

считаля

въ

тепрь

типъ,

ходил
Египтt

видозм-tн.1ся

масы

вся­

первднымъ

взаимныъ

воепльзаис

идеальный

во
древн­

христiанвомъ,

древнмъ

ил

совершн
Учены

насъ,

дву-илтречайшго,

планъ

что
могъ

отглски
и хотя

nодверглись

заднiй

и

ДлР.

и въ

бога

на

Египта,

слабые

и

котрый

и

котрый

юtснемъ,

Тота,

эпитеомъ

перваг

изъ
воnрсъ,

подъ

nреващнiи

также
мирiады;

изслtдованiя.

храмовъ

тог

Въ

лежитъ
насчитывл

элинзмоъ

родныхъ

автормъ.

работы

можетъ,

раствоены

nредi;лами

«див­
наиболi;е

и.:~егь

быть

тог,

закондтеля,

интерсый

эти,

кромi;

отнсиель

нашей

обширнаг

что

древнихъ
и,

мудреца,

древности

крайне

древ­

величайшмъ
смi;шеня

филосi
это

въ

распотняь

задчу

rовъ

въ

отt

трижды

нашу

пред-Блами

«гермтичской>

-

поки­

о Т

здtсь

на

котрыхъ

источнквЪ

комъ

За

)

книrъ,

богахъ-цря,

Ермi;
въ

каъ

дtл
мисi

будемъ

трак
2

этихъ
что

не

филоскхЪ

предмтовъ.

въ

но

Т отt-

входиТЪ

Тота-Ерму,

автор

•>,

премникоъ

результаомъ

не

касетя

просвtтиельнй
о

явилсь

это

возрi;ню

человi;ка

Что

сыновьямъ,

Мы

сохра­

присываютел

и

санъ

о

на

эпиграфк,

замtтил.

представлнi

разскывлоь.

вто­

отдавлъ

шрифтовъ

не
земной

свой

формахъ,
востка

рода

сыномъ

египтско

стэлахъ,

отцмъ

мы

nредставлнiяхъ

культръ

два

своей

пердающихЪ

безчислнn1хъ
его

и

высталяе

чисто

не

и

бога,

Агатдемон
на

1 явлетс

Египтt
послt

и

этог

тtхъ

nапирусы

онъ

мiръ

отцi;

письмена
и

опять

имя

Тот-Б,

Тотъ

вознесшагя

этоъ

евгмрист­

iероглифам

iератичскм

напр.,
Тота,

дающихъ

Ермахъ.
спик

въ дренм

г лас­

, носившему

трехъ

словами,

чего

иремудост
на

;:ъ

и полу

Послtдующе

Манеоу

о

надпис

лицамъ,

г ласныхъ
развитiю,

Даже

другим

11- палеогрфiи;
разнымъ

без

грамтикой.

царскiе
и

въ

Б.

мнtiеъ

транскибовлЪ

неi
а

Т от·

сотавлЯЛЪ

1);

отъ

назывли
дальн·Бйшему

о
считаья

Татt

греки

содtйтваь

представлнiй

пришлось

г ласныхъ

что

тольк

ческихъ
и

разли•1енi

тог,

тог,

о~нватt:л.мъ

тамъ.

Ермоп.1я,

Это

а

посл-l;днi.я

-

крайности

свгемриза.

8

одинъ

Слtдуст-ь замtтиь,

)

что

Тотъ.

Ролью

соnтавленму

съ

съ

Ермо1i,

11;1

въ

nсихонла
это

Вс:nуатомъ

на:\Ъ

оснву
онъ,

нрсдтавлеiй
я

объ

думаю,

свидtтель

соткрыва~лемъ

обязан·ь
путей»

тоъ-жс

Пдутархъ,

сгинrт~комъ
такой

Ерм·l;
же
то~кжс

онъ

лсrъ

стени

Ану61кь

когда

Что

въ

и

не

Анубис,

солтавя

говритъ

о

21

томъ,

что

«земляк-Б»

Троицу.
св.

во
валъ

филосiю.

4

весъ

».

Thotl1 »

6

Т отъ
что

забывя,

),

зав-Бтt.
ветхомъ

7

(сар.

и
послi;днй

Хотя

~tcywa;

'Hcya(a't'o'J».
1

)

1

=

1

~

Cyr. :\lex. 1 ad\'.
б.
М.

)

Vl, 4·
') Stroш
de Myst. 1,
•) JamЬI.
(Oehler). Tl1eoph. Aпtiocl1.
5)

и
8)

')

Напр.

н'tсцольl{

r~орафичесiлъ

такому

не

тольк

и

перчисляют
различныхъ

скдон.:ъ

пов-kсти"
хр(аtы;
и

дtо

фическомЪ

съ

шихъ

ломея,
также
наютъ

сре.ш

а

распотнеыхЪ
древнихъ

Сивлой

sfn di

могутъ

навести на

В.:словкiй

въ

.:сть

ихъ

въ
Послtднiе

имtютъ

110
на

А. Н.

котрыхъ

есть

упомина~.:тъ

также

«Изъ

Pistis Sophia,

кинОiефалы. Здtсь,

судьяхъ,

42

сочинеi:

м-kсто

lipx.ov.-t;.

намеки
о

они

всей

в-l;роятнси.
и

въ

слугами

Наконецъ,

8)

вс-kмъ
и

Одна

r.) См.

на

А.

изъ

его

на

имено

изв-kстны

св.

легнды

Меркуiя.

о Мученик·!;

Христофt,

родмъ

киноефал-1;,

изображенiя.

tшхъ
Н

издан
lkс.:довкiй

апокри­

«н.:сиrлавц;1хъ"

на­

суда.

ямютс

лершдiя

rд·l;

голвы

дtянiхъ
Ан.
Андрея
Lipsius, Die Apokryph. Apost.:lgescl!. III. 77-96 въ
кoтpblJI
изданы
Guidi въ
« Rendiconti d. R. Accademia d.:i Lincei 111
житiс
св.
м~·ченика
Меркуiя
(\\1 ustcnf., Syпaxr,
р.
!~),
rдt
киоефалы
совершн
такъ
же,
каъ
и въ
«.1tянiхъ»
- мотивъ,
очевидн,
ходячiИ.
что

и

извtстные

указномъ

также
и

но

Вивлскаго,

приводТЪ

нихъ

Обручника.
страшн1·о

ресно,

')

пр.

о

lосифа

изображенiяхъ
2
)

м.

Н.

1'1Xf.l.tLIX хо).а!ы;

воснмиаiе)IЪ

житi

Iермiи,
Семйства,

до:1гвЪчнсть,

Онъ

476)
съ

животныхъ,
mкtемъ

весьма

Филона

А.

(стр.

т6;to
мы

въ

прока
св.

хронлгическую
Отрывк1

мнiшю

роман

въ
и

распотнеi.

истоri

св.

Тота

:.)

георафичск

1

честь

премниахъ

Ануломъ

Однако
храм

лицомъ

лрямыхъ

Энохмъ,

сближенiя.

тамъ.

въ
Iep~tiи

этихъ

-

прокъ

самго

предъ

прока
4

конеч,
великiй

погребнъ
тог

идолвъ

упоминаiе
н:tдписяхъ

и

мi>стt

монастыря

паденiя

вопрса

понят,

:

дни
на

ихъ
виду

нашего

Это

свои
б.

упоминал,

Ер~юпол

заулокйныхъ
~tfpw

странi>

у

1.

Розва,
с.

Христiанкя
р.

331-363.

Нубiя,
Зд-kсь

р.
же

указн

)

егишян-хрстiа

нерживаiй

м.

мы
въ

для

Iермiи.

горi>•,

о

прiуочен

проку

ихъ

«Мемфиской

3

Тота:

фактъ:

языческихъ

окнчилъ

появленi

произшл

имtетъ

другой

со­

старлиь

функцiяхъ,

литерауt

безъ всякихъ

не
они

культа

важн·Бе

почитанiе

са~

народt

мiросзецанй.

разнобыхЪ

Горазд

ска­

послi>дне
двухъ

спецiальнотю

но-египтскй

значеi.

въ

быть

къ

авторы

и

смi>шеня

довльн

,

появленi

вторсепн

когда

можетъ

святыхъ,
креста,

что

время,

и

кротим

врагоъ

Возмжн,

)

ота.

горда
и

киноефалмъ,

продуктъ

были

другихъ

Т

цi>лые
ихъ

отъ

то
къ

разскми;
каъ

не
и

рода

народt,

Киокефалы
встрi>чаемъ

въ

чувсто

подбна

собй

защиты

были

павiнхъ

дi>лаетъ

для

ещ

кио­

Апостлвъ
2

писал

благовi>йне

сами

крещнi

свирi>поть.

объ

ихъ
о

помщниквъ

напр.

прежня

бы

объяснить

чего

тольк

необхдюсти,

ил
эти

на

и

дi>ло:

п.,

авторми

забывшiс

львоъ,

идетъ

т

выступаюТЪ
ил

совершн

слугъ

изгладось

и

даже

возращется

всtмъ

комъ

и

наводящимужсъ

послушныхъ

случаt

снова

котрй
что

то

и

преващтъ

о
1
)

указывютъ,

чудовищам,

пожирающм

И·

знаемъ,

Анубисахъ

въ

житiяхъ

выступаюТЪ

не

т. е.

Затiмъ,
кефалы

мы

голвй,

395·
литерау.

21°

и
и

Варо­

1\'.
высту­
Инте­

Ср.

подъ

именъ

что

санхуiеовй

этоъ

за

боrъ

б:>1лъ

предЪлам

и

настояще

не

тол1

подъ

ко

Рена

Египтi>,

имено
бено

въ

начия
Нлаго

возраст,

величайшго,
двi>

дочери:

вторй

и
Ерма,

къ
стремлнi

него,

согна.1ъ

съ

дальн·l;йшi

ходъ
между

ея
2

)

Крона

'Онъ

сзади,

крыльевъ:

плечахъ

но
моу

два

же,

уходя

въ

и

страну,

восьмй

изъ
riмъ

Санхуiовъ

не

1

Изд.

)

Д

у

i;ло

Mullcr's,
идетъ,

оченид,

Fragщ.

на
а

изобрi;тсн

са­
Кронъ

царство,

Таут.»

сыновья

повелi>ню

Таут.

Это

насквозь

повi>­

о

проникуте

силi;

евг­

египтскао

влiян.

египтскао

грамоты.

ему

ума.

Тат

безъ

histor Graccor. Ill, 560 sq.
объ

нолета

Кронмъ,
каъ

и

сколъ

время

братьевъ-кио,

свидi>тельуъ

Таутъ-совершный

2
)

по
эпохи

время
отнси­

придi>лаъ
и

Египетъ,

семь

во
и

во

водительса

весь

синкретзму

менi>

за
знакъ

и
также

и

и

полженiи

Кронъ

онъ

слi>довать

Асклипiй,

-

дань

меризоъ,

могли

записл

нихъ

отдавше

что
летаъ,

голв·!;:

авторъ,

въ

точн

богвъ

отдалъ

говритъ

ствоаюе,

тог,
спалъ;

сперди

два

:

сотянiи

на

и

знаки

4 глаз
крыла

остальныхъ

они

небо

священы

4

спокйнмъ

крыла

южну

представля

символъ

изъ

два

ю1къ

Сидка

въ

чтобы

тог-

это,

было

каждому

крыла,

кром·l;

Все

и

И

вселной

нарядъ.

плечахъ
сотянiи

онъ

спокенъ.

разс}{ыветя

изобралъ

царскiй

бодрственмъ

напвъ

раздi>леня

Таутъ,

Крона

Это
въ

Кронъ,

Далi>е

этог

на

опущеныхъ.

и

былъ

для

закрытхъ;

видi>лъ,

тельно

до

сов-tту

Заriмъ
вложиъ

вотъ,
и

остальныхъ,

и

спокйн

два
сна

tмъ

:

культры.
на

находкъ

съ саикой

годнсти

его

Финкiю

и

томъ,

именъ

останвлиья

въ

изысканiй

о

настоящимъ

области

приходтся

нроикnеюя
поелЪ

почти

но и

не

намъ

своимъ

Египта.

уже

свидi>тельуюъ

1
),

извi>стенъ

вре)\Я

возмжнсти

на

космгнiи

Впрочемъ

мi;сто

испорчен

функ-

r6s
ши

бога луны.

Онъ

помщникъ
всемогущиЪ

въ

нимъ

его

то,

научое

насдителмъ

къ

Чрезъ

въ

мног

кiяне

и

это

происхдтЪ

отъ

духа,

отъ

въ

сительно

отъ

Въ

Таут,
они

праздник

въ

и

.юмъ

жертвы

вс-Бхъ

Если
и

не

по

быть

настояще

время

однй

ный

котрые

луный

рук-Б

и съ

протянуй

имъ

и

нач­

1роисхж­
есть

памятник,

гему,

;

противъ
родi;

имя

бол-Бе

предъ

Мы

6
)

знакъ

Т ота

5

)

видмъ

съ

паирусомъ

f, перд-Блан­
Пта

лотса

~.

вещ­

понидму,

uв-Бтка

~

красно-Бчивые

нимъ

него,

въ

над­

Масперо.
ибiокефальнг

Пичманъ

встр-Бчаея

ещ

нимъ

другой

Еще

Гарпокт съ

приводмую

подъ

жезломъ

котрые
ихъ.

на

на

алтря;
длинымъ

финкiйсая

выстроиъ
воздали

сомнительу

·насъ

котрй

солатья
дискъ,

египтскао
съ

и

подтвержаюТЪ
въ

можн

-

изъ
муiи

и
у

стаую

напр.

верху

св-Бднiя

богами

египто-фнкiИсую

памятник,
ней

зм-Бй

величайшм

то

геналоiю,

ствены

отн­

)

посл-Бд­
эти

вид-Б

позднему

и

мадрискую

представляюш

Въ

сочинеiя

И
въ

сомнi>я,

заподр-Бны

на

писью,

своему

возбудить

могутъ

имя

и
3

получивъ

их·ь

отрывки,

спобны

указывлъ

офiнахъ

Остап

вышесюtзаному.
стихi

культъ, назывя

пом-Б­

объ

и
и

первыя

что

также

4
11 )

эти

денiю,

другао.

это

р-Бчь

«Вс-Б,

соглан

изъ

либо

каъ

приводтся

нихъ

и

вещй.

что

·зораст

говрится:

приоду,

посвятил

ил

на

фин­
скорть

.

сылками

заключенi

изсл-Бдова

храмы,

рукъ

божества;

"Oxoc'tu~>J.

зат-Бмъ

превосхдимая

... » идетъ
съ

iеракофльнг

няго

ил

писанiяхъ

символз-Б

нимъ

2) :

одушевлн

не

животныхъ

и
отрывк-Б

за

наибол-Бе
и

перим­

сокрвеную

другомъ

а

въ

8уро,

на

Въ

зм-Бй,

него

ногъ

другихъ

свюценыхъ

животнмъ

и

ученiю,
У

не

у

Таутъ

его

пер­
масъ

св-Бтъ

и

огне.

а

движенiю

финкiяъ,

Сурмвилъ

Т а а та.» у

по
и

сод-Бйтвуеъ

стилъ

ость

эти

котраг

нев-Бжста

проли

дракон

животне,

пресмыкающихя

вобще

др

ество

египтян:

вс-Бхъ

богъ

прему

обгтврилЪ

сТаутъ,

среди

нимъ,

на

богслвкй

):
1

изъ

за

алегорiями

«Таутъ

оснвателмЪ

богпчитанiю,

сл-Бдуя

потемниую

и

покл-Бнiй

Хусареиъ,

связанго

св-Бта

иремудостью

отнсия

и

проливаютъ

гласитъ

отличвшсь
что

знаiе.

новая

бол-Бе

культа

Тотмъ,

привелъ

изобр-Бтаелмъ,
порядка

ещ

Порфиiемъ,

зовутъ
вый

бога,

дрымъ

обществнаг

отрывки

сохранеый

Египтяне

верхонаг
прему

покрвителмъ

Такъ,

секртамЪ

соперникмъ,

Другiе

рисуя

науки.

и

съ

д-БепИсанiя.

представлнiя,

въ

сов-Бтникмъ

борь-Б

магоъ.

съ

на

явлетс

его

въ

въ

рукахъ.

формЪ
Внизу

-

надпись.

Мы

не

будемъ

дальше

вращенiяхъ.

слi>довать за

Несомн-Б,

Тотмъ

1

2
9

)

Miiller, fragш.

)

IЬid.

)

')
ъ)

'Ocтri~l}t;

р.

р.

III,

быстрому

распотнеiю

его

блужданiяхъ
его

и
на

пре­

востк-Б

270, 5.

572.
-

Имtется

что

въ

въ

также

формы
виду,

Hermes Trismeg. р.
)О Hist. ancienne 11, .р
tale» pl. 1 n. 1. р. 1о6-8.

Тота

каъ

я

33·
573·

си.

(?);

стр.

8~

ериоnльская

Взято

нолагю,

иэъ

ел.

книr

оrда.

В01-юэ:

uMelanges d'Archeologie Orien-

r66
содi>йтвал

ещ

ещ

у

жившая

Сабiевъ.

идеалъ

Во
прему
формъ.

на

склон
гд-Б

и

нерi>дко

solus, et ter maximus>>, и
такихъ
3

Троиц-Б
его

)еври

многiе

Сирiйuы.

высталяюъ
и

тельнос.

Такъ

были

культр:

и

стольк
два

имен

стол-Бiю

не

суждено

осв-Бщая

котрыя

намъ
въ

прошле

св-tтлую
1) Хотя
въ

11)
3

)

жизн

Ап.

Н.

послi>дне

своей
лернося

дростью

магической
не

по­

нашему

силы,

во

мрачное

Аменти,

культры.

-rov lit JJa>jl.ov' 'Ep!J.ijV, E:".~li-j

'Exal.ov

сидъно

Весловкiй
также

иэобрi>тае.1ъ,

(1.
былъ

с.

р.

напомиетъ
)59)

иэвi>стенъ

«Ермiй

котрый,

•) Jos. Fla\·. Antiq. I,

не

2,

au•o; ijv о

j ~ !.

~

приводтъ

мi>сто

изъ

трев.шкiй,
вi>дая

сынъ
будщаго,

нашего

~линска1·о

«ТрОiщу

Дiя,

мужъ

лi;тописuа,
хитръ

Едносущю

и

оумченъ»

исповi>да»

3·

G) Malala, Cl1romogr. ed. Вопn.
Cf. Cedrenus 1, р. 36,
XII, 4. XIV, 34·
8)

12 ~

о

накоецъ,
прему

утраил
и

и

XIV,

напомивш

V. Epigr. 24.
А.

котрму
великiй

Дtян.

1.6уо~

-ljyou!J.tvo; •o>j

народ

его

н:щiи,
Долг

египтской

не

великаг

среду

великой

пока,

обладнiя

тепрь

поли­

культры.

маяки,

и

пержившiя"

этой

культрi>,

достигнуь.

Тат,

дi>я­

египтской
успi>ховъ

),

издаетъ

челов-Бскй
роднй

5

благотврня

имен,

духовныъ

ихъ

ao

nраво:

культi>

Грецiи,

областью

лучшихъ

это

о

образвнг

изв-Бстномъ

на
и

соптавляи

и

позднiе

свою

имi>лъ

отцы
и

небо,

въ

доргихъ

христiанке

сравнил

нашли

всего

и

это

что

ни въ

были

и

премудости

пров-Бдь

тог,

Амоны

для

констаирвлЪ

своей приодi>

Италiи,

культы

нi>­

евгмрист­
по

въ

подзрi>нй
сдi>лаоь

Марцiлъ

даже

и

на

подбне
причной

и

въ

раздi>лися

было

ни

Анубисы

олицетврнiмъ

души.

запд-Б

слышно

изв-Бстноь

величайшг,

вселной

на

Харнi>

преватился
и

стало

не

ихъ

скор

он

справедлиыхъ

трижды-

онъ

и

родин-Б,

Гарпокты,
если

предмтоЪ
мы,

своей

въ

писателя

котрму

что-

зато,

зд-Бсь

такъ

на

Исиды,
Но

1
)

Ер

восткi>,

совершн

Осиры,

почитавшемся
и

къ

еш

бога,

прiемъ.

и

божества,

каъ

Синi>,

закондтеля

Какъ

осбен

богБ

случа-Б

учителя,

обезличнi

его.

о

всякомъ

драго

сколь
ческо

память

р.
1).

С\ноn.

26 sq.
Pascl1. 1,
р.

8) sq.

Acliaп.

У.

11. ( etl. Herscl1.)

~

1.

~

~i

Пl~o.-M..t.-'9·
Rhind, papyr 12, 71
RoЬiu
4.
Роси
76, 9;.
Ростау
51, 53·
Ружс,
Жаi{Ъ
де
124.

Суданъ

S~m-p1fi
СивИJiла
Сильсеъ
Синай
Синъ
Сирсм.оветъ
Сирiадскя земл
Сисоя

48.

Т3

41.

Таутъ

164
Таджесръ

~t/j)Ы;

въ

Талм.иеъ
Тамери

)З,

Тан

Сiутъ

СкiапреJtЛи

Tanпl1
Tapnreтъ

Тау
Тауэрисъ
Та-уэри(тъ)
Тахрк
Тахсну,
Тахонти

Snmt 129,
Sol1ag r )О.
Сокаръ

ц8,

Сократъ

Ташепхонсу,

Сотемъ
Спа
Стефанъ

ц6.

Тентъ-Амо,

Тети

пр.

5, 76, 13;

пр.

25

2.

1, 152.
..

86пр.

J, 98, ro8. 136. I)l.

rц.

59, 155, 159.
11
r 22, 12 ;.
боrъ
- pasiш.
царь
46 пр.
;, 13) пр.
1.
113.
75 пр.
2, 133 пр.
1.
46. rц
пр.
8. 116 пр.
1.
133 нр.
1.
79. 133 пр.
r
10 пр.,
15, 24, 26, 27, 33 пр.
I, 40, 5),
57• 61, 63, 64, 76, 81, 87, 89, 93, IOO пр ..
106, 108, ЦО, ЦI,
1)4, 156.
126.
музей
11, 33 пр.
2, 3), 76, 95,
109, 134, I3), ц6
пр.
2, 149·
Тотъ,
Тотъ,

Тотнахъ
Тотъ-Ра

Тотъ-Хнсуlфах

Тура

Туринскiй

rц.

пр.

so.

Тифонъ

3~

пр.

2, 111
пр.

ц8.

Theomis
T~i
1 54·

2.

10)

8;.

1SJ.

2. 161.

ел.,

s8пр
Техъ

1

106.

149·
13)

ТефнутЪ27,

Tmei-clAшd
пр.

2.

сарк.

Тесу-Горъ

Тифоэй

11 1

пр.

131.
Tell-cl-Baroud 149·

Тумъ

виант

Стобей

Ц),

9·
4.

сарк.
Tcl-Aшarn

Тотхепъ46,

r 6о.
27.
85.
86.
Соптъ

муз

3, ц6.
151 пр.

нр.

ц8.

Tcix.o;

Тотсмхъ

26, 68
73 пр.
3·
См.ендсъ

137~

135.
47, r 27, ц8.
125.
38.
90.
109, ц6
121 пр.
r 10
сарк.
105
130.

Танисъ

пр.

162
r66.
46.
Сиеъ

Берл.

пр.

ел.

63, 66, 68.
r 30.

Тlы;

3, 131, Цl
37 ел.,
114 пр.
8. 129,
r;, 37, 166.
47 пр.
1
162.
носИJiка

I )2.

Схотепiбра

пр.

2.

r65.

Tenrcшъ

45·
16 3·
71

нр.

С•1.

SBt I )2
S!3t-ljtp

ц8.
Сибастъ

5. 1о;

15.

Сурм.вилъ

55, 68, 8).
Сабiи
166.
Садикъ
164.
Саисъ
49·
Сакр
8, 61 пр.
2, 142, 1so
Sallier, papyr. 78, цо
ел.
Salt, papyr. 27, 77 пр.
1, 86 нр.
3·
Санхуiеоъ
164 ел.
Сатин
87 ел
Себка
(и.m
Себко)
44 cJ1.
Себкъ
1; , 86.
Себуа
98.
Севнитъ
124, 144.
Селкитъ
107, 108, 1; 4•
С.:1шэ
71 пр.
).
Серануиъ
IЦ,
ц~
ел.,
1)0, 16;.
Сеостриъ
166.
Сети
1 10 пр.,
18 ел.,
21, 83, 85, 103, 120 нр.
s.
147. 153·
Сетъ
8, 24, 27. 31. 32, 41 ел.,
46, 48, 56 ел.,
76, 78, 82, 86, 89 ел.,
99 CJ1., 127, 129,
цо
ел.,
149, 1 )3, 1 58.
Сефхтъ
33, 70, So, 116, 151 CJ1

7 s 1р.
музей

IЦ.

Уаг

праздникъ

У джа-Горъ

138
84.

ел.

Унасъ

ел.,

24
Уну,

р,

.р
Хонт-мери

номъ

17 ел.,
46 .:.1., 115, 120, 1)2
1S5 пр.
J, 1)6 пр.
4·
67 нр.
7, 156 пр.
4·
164.
Унутъ
Уранъ
Усрна-А

ел

..

ц.

Хотспхуъ

86.
Христофъ,

муч.
Хунесъ
Хунофръ,

;6

пр.

;.
Цицеронъ

Фатниiйское

русдо
Фаюмъ

124.

Фсдръ

Фенти

ц8
Ша.1ди
Шаитъ

Шампо.льнъ

2

ви.лскiй

Филэ
пр.
Филэбъ

Шасу

Финкiя

Шмунъ
музей

1 )5
нр.

нр.

4, 1Н

нр.

Шпиrельбрг

llly 6, 15, 17, 19,
68 нр.
1, 76, 81 с.1-,
110, 117, 1)0, 1)6,

цВ.

р,
Хан
Хамсхи
Хамтъ
Хамсу

Харнъ
Хат
Хатбенъ

Хатъ-Нуб
Хауи-неб

Хац

Хсва
Хеопсъ
Хспитъ

Хепра
Херибакуфъ

Херiуфъ
Херiуша
Хернтъ
Хесртъ

Хефтихрнбсъ
Хмун

Хнумъ

I.утбъ-:JльГдЖа

Н·

IH р.п
3, 134.
156.
126.
24.
166.
нл
Хато
82.
82.
6, 115, 151, 1 54·
2 ), В7.
141
1 34·
)7, 49 с.1
106.
4, 10 пр.,
26 пр.
2, 70, В9,
101, 108.
8;, IOJ, 108.
49 пр.
2, 69, 72, 1)4.
117, 113 пр.
8.
6о
ел.,
66, 91, 108, 1 Н нр.
;.
21, 66, Во,
11;, 119, 131, IH, 1)5.
66, 119.
10 пр.,
15, 16 ел.,
21, 23, 46, 77 пр.
),
Цl,
Ц).
109, 112 CJJ., 121, 128, IH, IЗ),
~.
15, 76, 1111_, 12 1 пр.
4, 129 ел.,
цо,
4Jберсъ

33 нр.

Хоне

1В

11,

Во.
Хонсу-Ш

ел.,

48, 79

139,

ц;

1р.
Яб.юнскiй

8аму.:ъ

в.\уисъ

еутiй

.. \.

lipoкray

В6

нр.

27,
пр.,

1, В9,

Н,

61
97

59·
с.1,
CJI.,

цо

.:.1., 1)6.
13 3 нр.
1

2, L 54·
2, 74 нр.,
В;,
112, 116, 119,

97

пр.

6. 105

'"·

Iусатъ.

с.1

), 11, 16, 19, 66, &>, 117, 119, l).j,
.:.11., 15), 16о.
124.
16).
133 нр.

еуро

Ф

4

16о.

еивы

с.1

•-ь

. .J, 125.

16о.
еуоъ

Во.

С:.~

2

ц;.

Tonorpa•ia

ел.,

Юса.:тъ

Ц5
у

нр.

2, 49, 1) 5 нр.
47 нр.
1, 73 пр.
89 ел.,
101 с.1,
108 нр . .j,
128, 1 )6, ЦО
C.ll., 149·
Элефанnш
129, ц6.
Э.1iан·ь
9·
Э.1iунъ
164.
Э.1Ь
16.j.
Эдь-Кабъ
37·
Энохъ
163, 166.
Эратосенъ
1; ; нр.
1.
рманъЭ
48 пр.
2, 1Н
пр.
1.
Эрмитажъ
39, р,
96 нр.
6,
нр.
2. ;. 5, 106.
сн:1Э
74 пр.,
81, 92, 118, цо
Эвiоня
109, 156
Эдфу

Цl

Хонсу-Ттъ

пр

), 2), 111, 121

Штраусъ-щТоней

Fr;lser, G. \\'illougby 6.
Ха

.•.

1о.
), 12 нр.,
27, 29, 31, 58

1

144-

1,

фO'rWIТ

105

ел.,

4·
37, 121
15, 125. Ц2.
1 ц пр.

ел.

Флорснтiйк

пр

162.
7 5 пр.

Шефсръ
Шехъ-Саид

87.
164

;, 171

1\7

Шенути

16о
Фепху

пр.

1р.

2.
72 нр.
;, 8), 164.
12, 18, 21, 67 пр.
6, В1 пр.
5, 92, 96
7, 102 пр.
1, 111, 120, 1)0, ц6
ел.

1

7.

100
164.

-·

Филонзмъ

Филонъ

пр.

Шабтк

160.
; ) нр.

пр.

161

Шаб

ц8.

IЩ.

165.

)7.

Ута

s·

4·

паnир.

Хусароиъ

нр.

16;

пр.

121

в-.

.leinцarf

,

)
,~

J
-..J
'\

"

-

~_,J.

___.....~

~,.-

...

...

~,.

vf1l~

_Ji~

........~

S""',-w---...G
"u.:liТ~
v-t~•·

$~,4

?~.-r;

~

i"';
f

r·

,,

~-

~J

~·

J

•

.,.._ .•.

~

...-....._.......,.

~

.-.. -- -·- .. --.. --- - ---- - .. ---- - - -- -- -

~ ~

........

>

lt

4..
J

t)

~
~

е~
~

~
ло~

Ozl
~ Q-::.

i
~

•

~

J

1

1

1

1

1

1

1

1

1

1

1

1

1

1

1

1

1

1

1

1

1

1

1

1

1

1

1

1

1

1

1

1

1

1

1

1

~"

-~

f"

~
~

>

',~

,,

~

~
'

'

l

1

~

!r
;л

f
~

t;

~

\

-=о)

~\

~

.~

1 :~

с:-

~

~

-~

"i

~

1

.~
1
~

~
Joi
с '1,

пмерiи.

110
1' р а~

!'в
,-щio.J·н

Чаеть

1. 1HU7
11 1\ ар·~
е

CuбpaJiъ
в а.

1897

Па-

в.