Выпуск 1. Проблема и понятийный аппарат. Возникновение человеческого общества [Юрий Иванович Семенов] (fb2) читать постранично, страница - 78

организация возникла в результате распада первоначальной “неразделенной коммуны”, в которой господствовал промискуитет. Э.Тайлор в статье “О методе исследования развития институтов: применительно к законам брака и происхождения” (1889) и ряде других не только подчеркнул, что подразделение людей на две взаимобрачащиеся половины является исходной формой экзогамии, но вскрыл связь между такой ор-ганизацией общества и классификационной системой родства. В отличие от Л.Файсона, он считал, что дуально-родовая организация возникла в резуль-тате соединения двух ранее совершенно самостоятельных человеческих групп. В последующем проблема дуальной организации была глубоко разработана в работах У.Х.Р.Риверса “Родство и социальная организация” (1914),”История меланезийского общества” (1914), трудах С.П.Толстова “Пережитки тотемиз-ма и дуальной организации у туркмен” (1935), “Древний Хорезм” (1948) и книге А.М.Золотарева "Родовой строй и первобытная мифология” (1964).

В самом общем виде идея о том, что экзогамия возникла как средство урегулирования отношенийвнутри человеческого коллектива, была высказана М.М.Ковалевским в “Первобытном праве” (1886), затем конкретизирована С.П.Толстовым, обратившим в статье “Пережитки тотемиза и дуальной организации у туркмен” внимание на половые производственные табу и связавшим их появление с нарастанием противоречий между промискуитетными отношениями и потребностями развития производственной деятельности дородового коллектива.

42. На подавление обществом полового инстинкта особое внимание об-ратил в свое время З.Фрейд. Он попытался раскрыть механизм обуздания общественной и индивидуальной волями существующих у человека животных инстинктов, прежде всего полового. Его “Оно” есть не что иное, как подав-ленные и подавляемые обществом животные стремления человека, главным образом либидо, “Я.” - воля индивида, а “Сверх -Я” - общественная воля.

ЛИТЕРАТУРА

К части 1

Ленин В.И. Рецензия. А.Богданов. Краткий курс экономической науки. М., 1897 // Полное собрание сочинений. Т. 4.

Ленин В.И. О “левом” ребячестве и о мелкобуржуазности // Там же. Т. 36.

Ленин В.И. Великий почин // Там же. Т. 39.

Маркс К. Введение (Из экономических рукописей 1857-1858 годов) // К.Маркс и Ф.Энгельс. Сочинения. Изд. 2-е. Т. 12.

Маркс К. К критике политической экономии. Предисловие // Там же. Т. 13.

Маркс К. Капитал. Т. 1 // Там же. Т. 23.

Семенов Ю.И. Общественно-экономические уклады // Теория общественно-экономической формации. М., 1982.

Семенов Ю.И. Об особенностях развития производительных сил докапиталистических классовых обществ // Философские науки. 1985. № 5.

Семенов Ю.И. Экономическая этнология. Первобытное и раннее предклассовое общество. Вып. 1-3. М., 1993.

Семенов Ю.И. Россия: что с ней случилось в XX веке // Российский этнограф. Вып. 20. М., 1993.

Семенов Ю. И. Секреты Клио. Сжатое введение в философию истории. М., 1996.

К части 2

Бахофен И. Материнское право (Предисловие и Введение) // Классики мирового религиоведения. М., 1996.

Золотарев А.М. Родовой строй и первобытная мифология. М., 1964.

Зубов А.А. Дискуссионные вопросы теории антропогенеза // Этнографическое обозрение. 1994. № 6.

Зубов А.А. Проблемы внутривидовой систематики рода Homo в связи с современными представлениями о биологической диффе-ренциации человечества // Современная антропология и генетика и проблема рас у человека. М., 1995.

История первобытного общества. Общие вопросы. Проблемы антропосоциогенеза. М.,1983.

Кавелин К.Д. Рецензия: Быт русского народа. Соч. А.Тере-щенко. СПб,. 1848 // Сочинения. Ч. 4. М., 1859.

Ковалевский М.М. Первобытное право. Вып. 1. М., 1886.

Кулишер М.И. Кавелин и русская этнография // Вестник Европы. 1885. № 8.

Маркс К. Тезисы о Фейербахе // К.Маркс и Ф.Энгельс. Сочи-нения. Изд. 2-е. Т. 3.

Маркс К. Наброски ответа на письмо В.И.Засулич // Там же. Т. 19.

Морган Л.Г. Древнее общество или исследование линий человеческого прогресса от дикости через варварство к цивилизации. Л., 1933; 1934.

Семенов Ю.И. Как возникло человечество. М.,1966.

Семенов Ю.И. Происхождение брака и семьи. М., 1974.

Семенов Ю.И. На заре человеческой истории. М.,1989.

Семенов Ю.И. Экономическая этнология. Первобытное и раннее предклассовое общество. Вып. 1-3. М., 1993.

Семенов Ю.И. Пережитки первобытных форм отношений полов в обычаях русских крестьян XIX - начала XX вв. // Этнографическое обозрение. 1996. № 1.

Толстов С.П. Пережитки тотемизма и дуальной организации у туркмен // Проблемы истории докапиталистических обществ. 1935. № 9-10.

Толстов С.П. Древний Хорезм. Опыт историко-археологического исследования. М., 1948.

Файнберг Л.А. У истоков социогенеза. М.,1980.

Фрейд З.“Я” и “Оно”. Труды разных лет. Кн.1-2. Тбилиси,1991.

Энгельс Ф. Роль труда в процессе превращения обезьяны в человека // К.Маркс и Ф.Энгельс. Сочинения. Изд. 2-е. Т. 20.

Энгельс Ф. Происхождение семьи,