Религиоведческие аспекты изучения антикультового движения и его воздействия на государственно-конфессиональные отношения в современной России [Сергей Игоревич Иваненко] (fb2) читать постранично, страница - 5


 [Настройки текста]  [Cбросить фильтры]

констатировать, что в настоящее время антикультисты выступают неформальными авторами (или соавторами) концептуальных подходов к решению проблем взаимоотношений государства и религиозных объединений. Это таит потенциальную угрозу обострения межрелигиозных противоречий в российском обществе, которое нуждается в консолидации.

Самого серьёзного внимания заслуживает прозвучавшее на конференции предложение профессора А. Г. Залужного разработать концепцию развития государственно-конфессиональных отношений в современной России, которая опиралась бы на последние достижения светского религиоведения.

Следует учитывать, что антикультисты стремятся представить себя и свои структуры в качестве религиоведческих.

Консолидация российских религиоведов на базе конституционных принципов свободы совести и принципов научной объективности могла бы стать эффективным ответом на вызов со стороны антикультизма свободе религии в современной России.

Примечания

1

Кантеров И. Я. Антикультовое движение // Религиоведение / Энциклопедический словарь. — М.: Академический проект, 2006.  — С. 48.

(обратно)

2

См., например, Кантеров И. Я. Новые религиозные движения в России (религиоведческий анализ). М., 2006. С. 341-409.

(обратно)

3

Конь Р. М. Введение в сектоведение. — Нижний Новгород: Нижегородская духовная семинария, 2008. — С. 179-252.

(обратно)

4

См., например, Дукян С. С. Молодёжные религиозные группы и антикультовые движения: история противостояния. Автореферат диссертации на соискание ученой степени кандидата философских наук. — Ростов-на-Дону, 2006. — 36 с.

(обратно)

5

Уфимцев А. Психическая атака. К борьбе с сектантами во Франции подключились спецслужбы // НГ-религии. — 2009. — 17 июня: http://religion.ng.ru/society/2009-06-17/2_sekta.html.

(обратно)

6

О национальной угрозе России со стороны деструктивных религиозных организаций: Аналитический вестник / Федеральное Собрание — Парламент Российской Федерации: Аналитическое управление. Серия: «Оборона и безопасность — 8». — Вып. 28. — М., 1996.

(обратно)

7

В результате в 1997 г. был принят новый Федеральный закон «О свободе совести и о религиозных объединениях».

(обратно)

8

См.: пресс-релиз «Российской ассоциации центров изучения религий и сект» (РАЦИРС): http://www.iriney.ru/sects/theory/024.htm.

(обратно)