Акафист святителю Иоанну, архиепископу Шанхайскому и Сан-Францисскому [Unknown] (fb2) читать постранично, страница - 2

Радуйся, Иоанне архиепископе, великий чудотворче.

Кондак 6

Апостолом Запада нареченный, ты не токмо словом, но и самою жизнию своею Православие Святое проповедал еси, и сие видевше, иерей Церкви Римския яко святаго исповеда тя, да вси, во Христа верующии, Богу вопиют: Аллилуиа.

Икос 6

Видеша архиереи православнии, яко ты еси, блаженне, велий светильник, пред Богом горящий, не под спуд, но на свещник — кафедру во град святаго Франциска постави тя. Мы же, зряще пастырское служение твое, зовем ти:

Радуйся, архиерею, воистину по любви Божией сие служение принявший и чести мирския отнюдь не искавший;

Радуйся, награду нетленную за то на небесех стяжавший;

Радуйся, ревнителю о храмех Божиих;

Радуйся, за то во храме почивати мощами своими удостоившийся;

Радуйся, праведниче Божий, аки свеща великая пастве светивший;

Радуйся, светильниче, елеем благодати Божией наполненный и от огня любве Божией возженный;

Радуйся, Иоанне архиепископе, великий чудотворче.

Кондак 7

Хотя вселити в сердца пасомых тобой благочестие нелицемерное, ты, блаженне отче, яко Тихон Задонский, обличил еси паству твою, иже бесовское игрище устроиша и пренебрегоша храмом Божиим и в ничто вмениша память праведника Кронштадтскаго. Ведяще же тя, яко ревнителя Православия и посекателя ересей, Богу зовем: Аллилуиа.

Икос 7

Незлобие свое и кротость христианскую показал еси, блаженне отче, егда в суд мирский принуди неции людие явитися тя, понося тя и вменяя ти в вину яже не сотворих ты. Ты же не осудил никого из гнавших тя, чадам же духовным глаголал еси: первопричина суда и гонений — диавол. Ублажая же смирение твое, зовем ти:

Радуйся, яко фарисеем новым живой укор был еси;

Радуйся, яко подвиги твоими истинное благочестие стяжал еси;

Радуйся, поношения и гонения от наущаемых диаволом приявый;

Радуйся, смиренно сие гонение претерпевый;

Радуйся, яко иерарси Савва, Леонтий и Нектарий, иереи Спиридон, Митрофан, Николай и Леонид, Ариадна игумения и Евгений чтец до конца с тобою пребыли есте;

Радуйся, сотрудниками и сподвижниками твоими в беде и обстоянии не оставленный;

Радуйся, Иоанне архиепископе, великий чудотворче.

Кондак 8

Странник и пришелец был еси на земли в жизни сей временной, богоносне отче, по глаголу Апостола, и тленных сокровищ не взыскуя, обрел еси богатство нетленное, и сего ради дерзновение стяжал еси у Христа Царя, Его же престолу ныне предстоя, с Херувимы поеши: Аллилуиа.

Икос 8

Всем вся был еси, по речению Павлову, отче наш Иоанне святителю: болящим — целитель, немощным — помощник, заблудшим — наставитель и вразумитель, унылым — утешитель. И ныне, радуясь о чудесех, яже творятся по всей земле молитвами твоими, взываем ти:

Радуйся, избранниче Божий, путем узким во всю жизнь свою шедший;

Радуйся, путем тем в Горний Иерусалим возшедший;

Радуйся, яко чудотворения дар Бог дарова ти;

Радуйся, яко дар сей во спасение душ и телес прибегавших к тебе употребил еси;

Радуйся, еретичствующих и суемудрствующих обличителю;

Радуйся, уклоняющихся с пути истины вразумителю;

Радуйся, Иоанне архиепископе, великий чудотворче.

Кондак 9

Всякое естество Ангельское удивишася, зря тя, отче святый: ты бо, еще на земли живый, духом в мире горнем пребывал еси, имея очи твои горе, и зрел еси неплотскима очима Сущаго во вся веки, Емуже выну взывал еси: Аллилуиа.

Икос 9

Ветии многовещанныя како возмогут достойно описать прешествие твое, святче Божий, из жизни временныя в вечную, идеже воистину живый есть, якоже и глагола дщери духовней твоей в видении соннем: рцы людем: аще и умер, живый аз есть. И о сем радующеся, вопием ти:

Радуйся, кончину свою предуведевый;

Радуйся, достойне к ней приготовивыйся;

Радуйся, на молитве, якоже и Ангел твой, святитель Тобольский, в вечность прешедый;

Радуйся, Заступницу Усердную во иконе Ея Курстей Свидетельницей кончины своея имевый;

Радуйся, христианския кончины живота своего, безболезнены, непостыдны, мирны сподобивыйся;

Радуйся, праведности ради твоея нетления от Бога удостоивыйся;

Радуйся, Иоанне архиепископе, великий чудотворче.

Кондак 10

Спасти желая христианина некоего инославнаго и к Православию привести его, явился еси ему нощию и повеле крестное знамение творити, яко же учит Церковь Православная. Сей же восстав от сна, крест творя, вопрошаем быв от язычника о крестном знамении его, отвещая тому, молюся, рек. Ликовствуя же о сем, с тобой купно, предстательствующем о нас ко Архиерею