Краб (СИ) [Александр Михайлович Аразин] (fb2) читать постранично, страница - 3

долгого поиска и систематизации информации смог определиться с наиболее реальными способами их получения. Вообще возможностей сколотить капитал в вирте было очень много, начиная от заготовки древесины, трав и т. п. ресурсов до производства различных предметов, торговли или банковского дела. Только из всех профессий у меня развито ювелирное дело, да и то на уровне подмастерья и особых доходов не принесёт, а качать до мастера долго и главное дорого. Существовала прямая зависимость от уровня профы и материалов, которые необходимо использовать для её развития, то есть мне, чтобы поднять ювелира на один уровень надо работать с драгоценными камнями, металлами, а они дорогие. Однако этот вариант отбрасывать не стал и решил камни не покупать, а попытаться добыть в данжах благо Настя подкинула мне информацию о нескольких неизвестных квестах. Кроме возможности самому горбатиться был ещё вариант — нанять рабочих. В любом населённом пункте Прайма можно заключить договор с необходимыми нпс и отправить их, к примеру, валить лес, мало того в столице каждого государства существовал рынок рабов. Такие неписи стоили дороже чем наёмные работники, но вся разница заключалась только в продолжительности службы, если у первых срок был оговорён, то вторые выполняли работу до своей смерти. Возвращаясь к лесу. Бригаду на заготовку дров отправить можно, но проблема в том, что тут нет бесхозной земли! За сваленное дерево для костра или временного жилища вас никто преследовать не будет, только когда решите начать зарабатывать, таким образом, обязательно надо вступить в соответствующую гильдию, уплатить взносы и работать только на отведённом участке. Подобная схема существовала во всем: шахты, поля, реки все, что могло приносить прибыль, находилось в частной собственности. Получался своеобразный замкнутый круг — хочешь получать деньги — вложи сразу приличную сумму на развитие профессии или наем рабочих, заплати за материалы или месторождение и получай стабильный доход. Исключение составляли данжи — места обитания монстров никому не принадлежали и сбор ресурсов на их территории не возбраняла.

Выход из, казалось, тупиковой ситуации лежал на поверхности и заключался в особенностях моего персонажа. Долгая и упорная прокачка с наставником (стоит признаться, что тут основная заслуга друзей и учителя), дала удивительный результат. Судя по результатам турнира, я стал хорошим бойцом и неплохим лекарем. Фактически мои боевые возможности соответствовали способностям игроков в среднем на 8 уровней меня старше. 'Ну, это если конечно не брать во внимание реальщиков (игрок, который вливает реал (реальные деньги), синоним слова донат — донатер)'. Исходя из такой возможности, я смогу сам зачищать данжи до 30 уровня и соответственно получать больше лута с мобов. Много мне денег не надо, для начала устроит 150 золотых. Сумма взята не с потолка и составляет примерную стоимость раба, а также затраты на его трудоустройство. Почему примерно? Да потому что цены на рынках континента постоянно колебались в зависимости от погодных условий, наличия или отсутствия войн, нашествия монстров или просто саранчи, в конце концов, были случаи, когда богатые игроки, обваливали стоимость товаров для проведения своих махинаций. Капитализм в его дичайшем проявлении или если можно так сказать Дикий Феодализм. Почему остановил свой выбор на рабах? Все просто мне необходим продолжительный и стабильный доход. Наёмные рабочие, как правило, специалисты более высокого уровня, но трудятся только оговорённый в контракте срок и постоянно контролировать, когда надо пролонгировать договор у меня нет желания.

'Значит, решено, перебираюсь в Намрон (город на северо — западе Лагии) там сразу беру квест, а после прошвырнусь по местным данжам. Других вариантов я просто не вижу. Если совсем будет туго и ничего не получится, продам инфу о глобалке'. С такими мыслями одел костюм для игры и

'Вход'.

'Мда, не повезло'. В виртуальности была ночь, а значит, все обитатели монастыря сейчас спокойно спят, и выписаться не получится. Незаметно оказался в саду. Также ночью чуть больше недели назад я тут последний раз говорил с наставником. Мелкий садист азиат с татуированным лицом обладал специфическим подходом к обучению и никогда не отличался разговорчивостью. Однако результаты его методики поражали, давали они действительно очень много и не столько в физическом плане, сколько в духовном или, если угодно, психологическом. Не стала исключением и та ночь, тогда учитель говорил в основном о том, как побеждать только такими словами, которые проникали в саму сущность и казалось, касаются, если не всех, то многих аспектов бытия. Как же мне сейчас не хватало его слегка отчуждённой фразы: 'Можешь задать вопрос'. Спросить хотелось действительно о многом, и я уже неоднократно проклинал себя за пофигистичное и ироничное отношение к такой возможности. Скорее всего, я изменился.

Вздохнув решил