Исповедь «Русского азиата» Русские в Туркестане и в постсоветской России. [Юрий Иванович Фадеев] (fb2) читать постранично, страница - 2

писателя, лауреата Нобелевской премии Гюнтера Грасса. В мемуарах «Луковица памяти» он пишет: «Память, если донимать ее вопросами, уподобляется луковице… Под первой, сухо шуршащей пергаментной кожицей находится следующая, которая, едва отслоившись, открывает влажную третью, под ней, перешептываясь, ждут свой черед четвертая, пятая… И на каждой пленочке проступают давно хранившиеся слова или витиеватые знаки, будто некий тайнописец начертал их тогда, когда луковица еще только нарождалась».

Моё детство и юность проходили не в урбанизированной столице, а в районных и областных городах, в гуще титульной нации и других народов, населявших Киргизию. Прежде чем получить аттестат зрелости я сменил пять школ, таков был характер работы отца. Будучи мальчишкой, я, как и многие мои сверстники, общаясь с киргизами, быстро освоил местный разговорный язык, впитал традиции и духовную культуру этого народа. И вот теперь по прошествии лет и волею судьбы — Таруса небольшой, но знаменитый славными творческими именами российский городок на берегу Оки. Зимний вечер. Вскрываю бандероль, полученную накануне из Киргизии.

В моих руках несколько музыкальных дисков присланных по моей просьбе родственниками из Бишкека. Это национальные мелодии в исполнении знаменитых акынов — авторов музыкальных произведений и исполнителей в одном лице, — классика жанра и ретро одновременно. Укладываю диск на лоток плеера, и он плавно исчезает в чреве музыкального центра, затем удобно усаживаюсь в кресло и окунаюсь в уютный полумрак комнаты.

Акын мягко перебирает струны комуза — трехструнного щипкового инструмента. Знакомая мелодия уносит меня на малую родину — туда, где прошли детство, юность и часть зрелой жизни. Невольно в душе возникли чувства несравнимо большие, нежели ностальгия, нахлынуло нечто близкое и родное. Ком в горле.

Музыкальный центр воспроизводит одну мелодию за другой, мои мысли утекают в прошлое…

ГЛАВА I. РОССИЙСКАЯ ИМПЕРИЯ И ТУРКЕСТАН. ИСТОРИЯ ВЗАИМООТНОШЕНИЙ

Туркестан — исторический регион населенный народами тюркского происхождения. Восточный Туркестан — историческая область на западе Китая, официальное название Синьцзян — Уйгурский автономный район. Западный Туркестан — территория Узбекистана, Туркмении, Таджикистана, Киргизии и Казахстана. Средняя Азия — это четыре вышеуказанных республики Западного Туркестана без Казахстана. Центральная Азия, в современной интерпретации, это Средняя Азия с Казахстаном.

После распада крупнейшей в истории человечества империи Чингизхана, её унаследовали дети: Хубилай — Монголию и Китай, Бытый — Золотую орду, Хулагу — Иран, Чеготай — Среднюю Азию. В то же время собиратель земли русской — Иван III (1462 – 1505), положил краеугольный камень величию России — сделал первый почин движению на восток. При нем в 1472 была завоевана Пермь, а за тем Вятка и земля Югорская (Северо Запад Сибири). Когда Русь собралась в могучее целое присоединением к Москве: Великого Новгорода в 1478 году, Твери в 1485, Смоленска в 1514 и Рязани в 1517 году, решено было покончить с набегами казанских татар. В 1552 году Иван Грозный со 150.000 русских войск осадил Казань и взял ее 2‑го октября приступом через брешь, образованную взрывом сильной мины (48 бочек пороху). Через четыре года т. е. в 1556 было присоединено Астраханское царство, возникшее на развалинах Золотой Орды. К концу царствования Ивана Грозного Россия шагнула за Каменный пояс, как тогда называли Уральский хребет. Летом 1581 года Строгоновы предложили казакам перевалить за Каменный пояс и наказать хана Кучума. Предприятие это было задумано без ведома и позволения Москвы, но «победителей не судят». Победителем был легендарный Ермак.

Избавившись от монгольского ига, русские государи стали обращать на Восток более пристальное внимание. Там за бесконечными равнинами и высокими горами находилось сказочно богатое Индийское царство. Оттуда шли караваны, привозившие шелковые ткани, слоновую кость, оружие, золото и драгоценные камни.

«Великий шелковый путь», связав торговые и культурные центры Китая, Индии, Среднего и Ближнего Востока приобрел межконтинентальный характер, сыграл важную роль в судьбах народов Туркестана и Средней Азии. Южный путь от Китая через Среднюю Азию и Иран до средиземноморских портов Тир и Сидон имел протяженность свыше 9 тысяч километров. Купцы, гонцы, проводники караванов непрерывно двигались в оба направления, находясь под охраной соответствующих государств, которые обеспечивали купцов караван — сараями для отдыха.

Особенно большая роль в торговле на Шелковом пути принадлежала согдийцам, то есть самаркандцам. Согдийскими купцами были основаны поселения в крупных торговых центрах Средней Азии, Восточного Туркестана и Северного Китая. Главным товаром по всему пути был шелк. Кроме того, из Китая на Запад шли ткани типа тафты, репса, тонкие камчатые и газовые ткани. Верблюды несли на себе тюки, в которых находились