Жизнь человека: встреча неба и земли [Гуайта Джованни] (fb2) читать постранично, страница - 4

отклонил ни один из моих вопросов, без колебания отвечая на любой из них. Спонтанность ответов не помешала ему быть красноречивым и даже поэтичным, например, там, где вопрос касался страдания. С моей стороны, задавая провокационные и навязчивые вопросы, я часто стремился выразить мнение простого, неискушенного в богословских вопросах человека. Мой собеседник принимал любой вызов...

Сегодня Католикоса Гарегина I с нами нет. Он скончался 29 июня 1999 года. Перечитывая некоторые из моих вопросов к Католикосу, я испытываю необъяснимое чувство, почти страх. Конечно, если бы тогда были малейшие признаки той страшной болезни, которая за очень короткое время, после неописуемых болей унесла его жизнь, я бы не спросил его о том, что бы он сказал человеку, узнавшему, что он неизлечимо болен. Тем более, я бы не предложил ему сформулировать свое «духовное завещание»... Но ни он, ни я, не подозревали, что именно в те дни страстной недели, когда в Эчмиадзине мы завершали нашу работу над книгой, открывалась последняя глава его жизни.

Говоря о страхе, я имею в виду и страх Божий — то чувство, которое испытываешь каждый раз, когда вдруг ход событий открывается перед внутренним взором с неожиданной стороны и понимаешь, что Кто-то тобой руководил, даже если ты не отдавал себе в этом отчет. Оглядываясь назад, вспоминая свои встречи и беседы с Католикосом, я думаю о том, как таинственны и неисповедимы пути Господни... Если бы я предложил Католикосу свой замысел о наших беседах несколько позже, возможно, этой книги (которая, после французского оригинала, выходит одновременно на русском и армянском) не было бы вовсе. Сегодня, испытывая горечь утраты человека, которого без преувеличения можно назвать истинным свидетелем веры Христовой в наши дни, я нахожу утешение в том, что Католикос действительно оставил нам духовное завещание, которое обрело свою плоть в этой книге.

Милостью Божией, книга вышла еще при жизни Католикоса, он читал ее не один раз, был ею доволен и, конечно, рад тому, что она переводится на русский и английский языки.

В этих беседах впервые за последние десятилетия предстоятель Армянской Церкви может так открыто и широко затронуть многочисленные вопросы, касающиеся истории его народа, а также жизни и учения его Церкви. Кроме того, книга стала для Католикоса Всех Армян кафедрой, с которой он имел возможность обратиться ко многим армянам, рассеянным по всему свету, главным образом к тем, кто уже не знает язык своих предков, и к которым он проявлял свою особую пастырскую заботу.

На европейских языках существует очень мало работ по Армянской Церкви, и в этом плане читатель и по сей день остается жертвой старых предрассудков и исторических недоразумений. Часто наше представление об Армении не идет дальше Ноева ковчега и известной из армянской истории ее таинственной и многострадальной судьбы с многочисленными войнами, геноцидом, рассеянием по всему свету...

Таким образом, если, с одной стороны, книга стремится заполнить культурный вакуум, то, с другой, она не лишена интереса для историков, армяноведов и богословов.

Для Гарегина I человеческая жизнь есть «встреча неба и земли». Это измерение его богословия и духовности, средоточием которых является Христос, «Бог, вовлеченный в человеческую историю», таково, что мой собеседник мог обсуждать любые проблемы, какими бы острыми и насыщенными они ни были, при этом он всегда четко выражал свою христианскую точку зрения, никогда не впадая в спиритуализм или клерикализм. Вот почему я считаю, что читатель, даже неверующий, может — через призму армянской истории и личный опыт Католикоса — обрести в словах Гарегина I подлинное вдохновение.

И последнее. Я бы хотел, чтобы эта книга стала для читателя тем, чем работа над ней стала для меня: открытием духовных богатств одной из древнейших Церквей мира, поводом для встречи, глубоким и чистосердечным общением с пастырем, с христианином, со старшим братом.

Джованни Гуайта

ГЛАВА I. ПЕРВАЯ ВСТРЕЧА

По стопам Учителя

Ваше Святейшество, Вы — Католикос, Патриарх Всех Армян. Согласно нашему вероучению (общему и для православных, и для католиков), Вы преемник апостолов. Две тысячи лет тому назад Иисус из Назарета, идя по берегу Геннисаретского озера, увидел простых рыбаков, посмотрел им в глаза и сказал: «Идите за мной». И они, проявив смелость, последовали за Ним, хотя и не знали еще, что Он Сын Божий; возможно, это было одно из самых великих проявлений человеческой смелости.

Две тысячи лет спустя Вы повторяете тот же апостольский опыт. Что значит для епископа, преемника апостолов, следовать за Иисусом?

Следовать за Иисусом — значит идти по пути молитвенной жизни, общения с Отцом, служения и