Великий итальянский атеист Ванини [Виктор Иванович Рутенбург] (fb2) читать постранично, страница - 48

Г e p ц e и. Собр. соч., т.111. M., 1954, стр. 229.

⁷⁴ Существует версия о том, что «Амфитеатр» являлся пародией на книгу бельгийского иезуита Леиса, вышедшую в 1613 г. в Антверпене. (Storia inedita dell’Amfiteatro di О. C. Vanini, Giornale critico della filosofia italiana, I, 1957, p. 63).

⁷⁵ Dialogi, p. 2.

⁷⁶ Dialogi, p. 422.

⁷⁷ Amphitlieatrum, p. 137, 313–314.

⁷⁸ Amp’iitbeatrurn, p. 334, 336.

⁷⁹ Aiiiphitheatrum, p.( 334.

⁸⁰ Amp hitheat rum. p. 204.

⁸¹ Dialogi, p. 428.

⁸² Amphitheatrum, p. 109.

⁸³ Известный современный исследователь философии Возрождения Кристеллер подчеркивает независимость суждений Ванини от Аристотеля и других и наличие элементов философии Возрождения в «Амфитеатре». См. его предисловие к книге: Gaes. In universam: Platonis et Aristotelis Philosophiam praeludia. Venetiis, 1597.

⁸⁴ Их восстановил итальянский ученый Луиджи Корвалья.

⁸⁵ Перипатетики — философы Перипатетической школы, основанной в Афинах Аристотелем.

⁸⁶ G. В. Gramondis. Op. cit., р. 208.

⁸⁷ Dialogi, р. 494.

⁸⁸ Dialogi, р. 4.

⁸⁹ Amphitheatrum, p 132

⁹⁰ Dialogi, p 440—441

⁹¹ Dialogi, p 439

⁹² Amphitheatrum, p XVI, 70, 77, 104–105, 109, Dialogi, p 349

⁹³ Киники — древнегреческая философская школа, основанная Антисфеном (ок 435–370 г до н э) Антисфен доказывал, что невозможно существование общих идей и понятий и что существу ют только единичные предметы В противоположность идеалистам он утверждал, что душа материальна Представители этой школы— Диоген, Кратет, Бион и др

⁹⁴ Термин «физика» здесь понимается как «физиология»

⁹⁵ Dialogi, р 91—92

⁹⁶ Dialogi, р 2

⁹⁷ А И Герцен Собр соч т III М, 1954, стр 227—228

⁹⁸ А И Герцен Собр соч, т III М, 1954, стр 228, 244—245

⁹⁹ Dialogi, р 135–136, 388

¹⁰ Amphitheatrum, р 20 (Скалигер)

¹⁰¹ Amphitheatrum, р 25–27, 34 (по Скалигеру)

¹⁰² Dialogi, р 238

¹⁰³ К М а р к с и Ф Энгельс Сочинения, т XXV, стр 229

¹⁰⁴ Ф Энгельс Людвиг Фейербах М, Госполитиздат, 1951 стр 16

¹⁰⁵ Dialogi, р 388, 391 (по Помпонацци)

¹⁰⁶ Dialogi, р 391, 385 (по Аристотелю)

¹⁰⁷ Dialogi, р 492

108 Amphitheatrum, р 151—1^Г2

¹⁰⁹ Amphitheatrum, р 164

¹¹⁰ Dialogi, р 495

¹¹¹ Dialogi, р 233

¹¹² Dialogi, р 234.

¹¹³ Dialogi, р 452- 453

¹¹⁴ Dialogi, р. 367.

¹¹⁵ Dialogi, р 368, 370 (по Помпонацци), 375, 372 (по Кардано)

¹¹⁶ Dialogi, р 431-432

¹¹⁷ Dialogi, р 379, 415

¹¹⁸ Dialogi, р 482, 484, 485 490, 491

¹¹⁹ Dialogi, р 356—357

¹²⁰ Dialogi, р 358

121 Dialogi, р 385-386

1²² Amphitheatrum, р 36

¹²³ Dialogi, р 366—367

124 Dialogi, р 366

1²⁵ Dialogi, р 366

126 Лукреций О природе вещей кн II Перевод Ф А Пет ровского М, 1945, стр 83, кн V, стр 349

1²⁷ Amphitheatrum, р 47

¹²⁸ Dialogi, р. 387–388 (по Помпонацци)

1²⁹ Dialogi, р 390

¹³⁰ Amphitheatrum, р 298—299

1³1 Dialogi, р 390

¹³² Amphitheatrum, p 125, 286

¹³³ Dialogi, p 366

¹³⁴ Amphitheatrum, p 13 14 (по Скалигеру), 15 (по Кардано)

¹³⁵ К Маркс и Ф Энгельс Сочинения, т II стр 345

¹³⁶ Amphitheatrum, р 1

¹³⁷ Dialogi, р 353 (по Скалигеру), 365—366

¹³⁸ Amphitheatrum, р 8–9 (по Кардано)

¹³⁹ Dialogi, р 420 — 421

¹⁴⁰ Amphitheatrum, р 91, 314—315

¹⁴¹ Amphitheatrum, р 90, 100, 136, 138, Dialogi, р 49, 357

¹⁴² Dialogi, р 91–92 (по Помпонацци)

¹⁴³ Amphitheatrum, р 90–91.

¹⁴⁴ Dialogi, р 428

⁴⁴5 Arnphitheatrum, р 79

⁴⁴⁶ Arnphitheatrum, р 34 (по Скалигеру)

¹⁴⁷ Dialogi, р 247.

¹⁴⁸ Dialogi, р 359.

¹⁴⁹ А. И. Герцен Собр соч, т III М 1954, стр 228

150 G В Gramondus Historiarum Galliae ad excessu Henrici IV, Libri XVIII Tolosae, 1643, p 208

¹⁵¹ Mercure Francois, arm 1619, t V, p 63—64

152 G, в Gramondus, p 209

¹⁵³ В протоколе капитула (коллегии духовных лиц) Тулузы эта расплывчатая формула заменена более категорической «Его дер жали до тех пор пока не были найдены достаточные доказательства для того, чтобы убедить его и заставить его признать (правильность) обвинения» (A Corsano Op cit р 214) В действительности Ванини признал себя атеистом только после вынесения приговора, считая его необоснованным и несправедливым

¹⁵⁴ А И Герцен Собр соч, т III М, 1954, стр 225

1⁵⁵ «Дневник Эскироля» — записи современника Ванини Иссле дованы лишь в начале XX столетия

¹⁵⁶ По сведениям французского исследователя прошлого века, 1500 мешков с документами канцелярии суда тулузского парламента были переданы в архив департамента Верхней Гаронны (А Ваudoin Histoire critique de G C Vanini) Среди них, возможно, сохранились и некоторые документы, имеющие отношение к Ванини, вроде приведенного в этой главе отрывка из протокола капитула Тулузы

¹⁵⁷ G В Gramondus, р 209

¹⁵⁸ Mercure Francois, апп 1619, t V, р 63—641

¹⁵⁹ Dialogi, р 2

¹⁶⁰ Dialogi, р 1, 86, 352

¹⁶¹ Эразм Роттердамский (1466–1536) знаменитый ученый гуманист

¹⁶² Dialogi, р 2, 409

¹⁶³ G В Gramondus, р 208

¹⁶⁴ Ж Мелье Завещание, т II, М 1954, стр 283—284

¹⁶⁵ Деизм — учение которое признает существование бога толь ко в качестве безличной первопричины мира, в остальном же, с точки зрения этого учения мир подчиняется действию законов природы

¹⁶⁶ Николь (1625–1695) — философ и теолог; Паскаль (1623–1662) — в юности — выдающийся представитель новой науки, затем перешел на позиции религиозного мыслителя; «К». — Кудворт (1617–1688), английский деист, выступивший против атеизма;