Склеп духовных скреп [Евгений Александрович Козлов] (fb2) читать постранично, страница - 39

убийца. На фоне темного склепа духовных скреп фигура юноша, казалось, светилась светом истины.

Но Бибиков уже всего этого не видел. В следующее мгновение он уже бежал обратно к автомобилю Неверова, у которого стоял сам Неверов, и у которого на уме было лишь одно – “Какой же ты всё-таки идиот, Бибиков”. Но думал он это без злобы, скорее он мысленно журил Бибикова, словно ребенка.

– Я думал, что увижу тебя в скором времени если не на плахе, то хотя бы в полицейском участке. – сказал распрощавшийся со всякими формальностями и фамильярностями Неверов подошедшему к нему Бибикову.

– От вас я других пожеланий и не ожидал услышать. – улыбнулся Бибиков. – Знаете, а вы не настоящий журналист.

– Это почему же?

– Да потому что в этой стране все приличные правдивые журналисты сидят в тюрьме, либо у них происходят постоянные обыски. Ваше же место здесь, среди мертвецов. Так что, Неверов, оставайтесь здесь. А я, пожалуй, пойду искать другого водителя. – произнес Бибиков прямо в лицо Неверову и пошагал к трассе по проселочной дороге.

      Неверов мог бы расстроиться, услышав такое хорошо подмеченное обвинение в свой адрес. Но вскоре он узнал, что вблизи храма протестовал другой пацифист, чья жизненная история, казалось, должна была сложиться самым невероятным образом, потому ему было о чем писать. Бибиков стал ему совершенно не интересен. Да и вообще в стране накопилось очень много событий, которые непременно нужно было осветить. Поправки в конституцию, проводимые в разгар эпидемии на открытом воздухе на столиках, на капотах автомобилей, да на пеньках. Несуразное голосование, затеянное лишь для того, чтобы обнулить сроки правления действующего президента. А после репрессии повсюду. Дети и автозаки, сломанные руки оклеветанных журналистов, народные митинги и молчание о них государственных СМИ. В этой стране всегда так, согласие и не согласие, консерваторы и либералы, все ругаются и воюют. И войнам словно нет конца. Бибиков же в свой черед, будучи пацифистом, во всем этом балагане участвовать не желал. Исповедуя непротивление, он решил, не противиться. Ведь это точно пройдет. Это пройдет.

Послесловие

      “Человек выдумал идею, дабы идея выдумала человека. Сколько же в мире есть, и было всевозможных идей. Религия, философия, идеология. Они живут, стареют, умирают, на их месте появляются новые, они рождаются тогда, когда рождается новый человек. Одни из идей портят жизни людей, они губят миллионы жизней, причиняя им страдания. Другие идеи даруют людям надежду и указывают им пути добра. Люди изучают их, погружаются в них и не замечают того, как они уже состарились. Они десятки лет посвятили пониманию жизни, но так ничего и не поняли. И жизнь их прошла в неразрешимых раздумьях. Идеи объединяют людей, и их же и разделяют. Потому кругом противоборства. Не будь милитаризма, этого военолюбства, то не нужен был бы и пацифизм. Не будь столь распространено зло, не нужно было бы и возвеличивать добродетели. Будь мы все добродетельны, тогда не знали бы мы зла. Нужна лишь одна идея добра, и больше никаких других идей не нужно. И нужно ли писать книги, когда нужно написать всего одно слово – любовь, и больше не нужно что-либо писать. Нужно просто любить. Но люди будто бы бояться простоты, им бы всё усложнить идеями, столь порою разрушительными и губительными для всего человечества. Простая любовь для них видимо скучна. И от этой скуки все беды на Земле. Скучают и потому воюют, оправдывая свое зло идеями. Отсюда и возникает фанатизм, и нет ничего страшнее фанатизма. Всё было и должно быть будет, но хотелось бы, чтобы больше не было”. – написал Бибиков в тетради и задумался: “Второй раз я уже пытаюсь написать начало своей книги. Всё пытаюсь создать новую идею, когда нужно удовлетвориться лишь одной простой идеей любви и на том успокоиться. Хотя, может быть начать по-другому”. И он написал строчку: “Ведь любовь придумал человек, дабы любовь сотворила человека”.

Он закрыл тетрадь. Прошло полгода, а он, живя одиноко в своей квартире, так и не смог написать книгу. Вместо этого он зашел на своем новом телефоне в социальную сеть, и прочел статью Миролюбова о пацифизме. Бибикову очень понравилась его запись, поэтому он сделал репост….

Через несколько дней в дверь его квартиры гневно постучали.

2020г.

Автор повести и обложки книги: Козлов Евгений Александрович.

YouTube канал: Целомудрие миролюбия. https://www.youtube.com/channel/UCvx60B-iw9JCbCOpZUyXNfw

Для подготовки обложки издания использована художественная работа автора.