Витязи крылатые [Куддус Канифович Латыпов] (pdf) читать постранично, страница - 2

оправдывая и возвеличивая
отщепенцев, всей душой продавшихся врагу? А если к этому д о­
бавить, что пытаются призывать молодежь равняться на изменников,
то тут, как говорится, дальше ехать некуда.
К сожалению, в своей аморальности они «едут» и дальше, стре­
мясь не только оболванить подрастающее поколение, но и убедить
самих ветеранов, что их подвиг не столь значителен, а если одер­
жали победу, то только потому, что «боялись Сталина», их ж е бое­
вые друзья сложили головы лишь по какому-то недоразумению.
Всем советским людям внушается миф о потерянных поколениях.
Например, журнал «Столица» в № 5 за 1991 год опубликовал
статью Александра Портнова «Разгром советских войск под Моск­
вой», а журнал «Социум» в № 6— 7 за 1991 год — статью Александ­
ра Минкина «Чья победа!». В ней автор пишет: «В 1945 году по­
бедили не мы. Не народ. Не страна. Победил Сталин и сталинизм...»
«Если бы победил Гитлер — погибла бы не Россия, а её режим...»
«Победа Гитлера стала бы поражением Сталина, а не народа. Трех­
сотлетие татарского ига пережили
и ничего: ни языка, ни земли,
ни веры не утратили». Некоторые последователи таких авторов до­
ходят до того, что заявляют; «Не победили бы Гитлера — жили
бы как люди!»
Вот такая чудовищная философия раба! Можно ли мириться с
ней? Риторический вопрос? Далеко нет. На пути к демократии об­
щество добилось реабилитации жертв сталинизма. Почему ж е оно
не должно защищать честь поколений, воевавших против фашизма,
спасавших от порабощения Отчизну и все человечество?
Нет, мы, ветераны войны и труда, считали и считаем себя не
«потерянным», «неполноценным» поколением, а патриотами, не ж а­

6

левшими ни жизни, ни крови своей для того, чтобы отстоять честь
Отечества, его достоинство, не преследуя при этом ни малейшей
корысти.
Я и мои друзья — фронтовики, знавшие войну изнутри, а не
по наблюдениям со стороны и испытавшие врага по чудовищным
делам его, по кровавым боям и яростным атакам, и сегодня, спус­
тя полвека уверены, что народ и его армия спасли не только ве­
личие и целостность своей страны. Мы сражались и за ее слав­
ное будущее; разумеется, ни на секунду не допуская мысли, что
её можно легко развалить и направить на путь дикого базара и
хаоса, на который они никогда не хотели сворачивать, оскверняя
таким образом историческую Победу, добытую почти тридцатью
миллионами прекрасных жизней...
Святой долг не только фронтовиков, но и всех истинных пат­
риотов Родины я вижу в том, чтобы аргументированно опровергать
всякие нелепые утверждения о причинах нашей Победы и ее зна­
чении для судьбы нашей страны и народов всего мира.
Современные и будущие поколения должны знать истину из пер­
вых рук.
Нельзя позволять отравлять их историческое сознание.
Кощунству надо противопоставить веское слово правды. Любителей
пересмотра Истории необходимо разоблачать.
Хочу надеяться, что предлагаемые читателю фронтовые воспо­
минания помогут в некоторой мере объективно оценить природу
Великой Отечественной.
Подчеркну ещё одно обстоятельство, которое очень тревожит
нас, ветеранов. Имею в виду падение, вернее, разложение патриотиз­
ма, нравственных устоев и морали. Собственно говоря, сами выс­
тупления современных ревизионистов той Великой войны и Победы
являются результатом этого разложения. Надо ли доказывать, как
это порочит священную Победу, это бесценное духовное достояние
народа и страны?
Как это ни прискорбно, но приходится сознавать, что мораль­
ные устои, нравственные черты общества и отдельных людей не
передаются по наследству, хотя, видимо, корни этических начал
уходят в глубь веков.
А сущность ж е человека сегодня, его духовность, нравственные
основы определяются преимущественно совокупностью тех общест­
венных форм и характеров, которые господствуют в данное время,
при данном Строе и Власти, под влиянием отношений Ц идей, кото­
рые утвердились в обществе при них.
ОднаКо это не значит, что формируя сознание и нравы людей,
мы не можем и не должны использовать традиции и этические на­
чала. Напротив, мы должны их применять как можно активнее.
И не случайно книгу эту с начала до конца пронизывают тема нрав­
ственности, формы проявления, роль и значение ее в обществе во­
обще, и в таком грозном явлении как война, в особенности; и

7

мысль о том, что подвиг всегда внутренне чист, и совершить его
могут только люди с высокой моралью и крепкие духом, теми
качествами,
которые ярко характеризуют моих героев.
Именно
такие, как они, составили тогда Честь, Достоинство, Гордость еди­
ного Советского народа, его Славу.
Слава... Это великое и единственное, пожалуй, богатство, вло­
женное навечно в банк Истории, которое нельзя ни продать, ни
украсть. Оно неприкосновенно. Однако и здесь (не имея возмож­
ности полностью обогреться за счет чужой славы)
находятся лю­
бители хотя бы