Национально-культурные различия в контексте глобального бизнеса [Фонс Тромпенаарс] (doc) читать постранично, страница - 111

следует также забывать, что некоторые видные африканеры, как, например, бывший вице-пре­зидент страны Фредерик Биллем де Клерк, до­стиг совершеннолетия уже после введения ре­жима апартеида и еще в молодости подвергал сомнению справедливость концепции, которая легла в основу системы, доставшейся ему по на­следству. Переход к правлению темнокожего на­селения произошел без кровопролития и стал результатом совместных усилий черных и бе­лых. Комитету правды и примирения под руко­водством архиепископа Десмонда Туту было по­ручено изучить вопрос о нарушении прав чело­века в годы апартеида.
Одним из результатов этого процесса стала амнистия для тех, кто чистосердечно признал­ся и раскаялся в содеянном. Хотя некоторые люди выражали опасение, что, когда подробно­сти станут достоянием общественности, резуль­татом будет недовольство, данный подход — уникальная попытка достижения межкультур­ного примирения.
В контексте призыва президента Манделы к социальному примирению «Trompenaars Hamp-den-Turner Group» приняла приглашение от своего представительства и партнера в Южно-Африканской Республике. В тесном сотрудни­честве с Луисом ван де Мерве, представителем
440 Национально-культурные различия. ..
«Trompenaars Group» в ЮАР, мы произвели картирование культур в стране в соответствии с нашей семимерной моделью.
Результаты подтвердили, что на ЮАР мож­но смотреть как на микрокосм всего мира. Не только черные африканцы, различные племе­на, языки, образование и т. п., но также и бе­лые люди, потомки поселившихся здесь евро­пейцев, могут быть обнаружены в этой удиви­тельной части света. Культуры колонизаторов не смогли полностью подавить аборигенные африканские традиции. Страна вынуждена была экспериментировать с новыми формами совместного существования различных куль­тур; это также справедливо и в отношении биз­неса. Именно в бизнесе принципы, на которых построено примирение, подвергаются жесточай­шему тестированию.
Картирование дилемм
в Южно-Африканской Республике
Африка весьма разнообразна с точки зрения встречающихся здесь культур, и не просто меж­ду черными и белыми, а также между различ­ными языковыми группами в пределах черно­го сообщества и, кроме того, между сельским и городским черным и белым населением. Мы разделили нашу выборку респондентов на во­семь групп по языку, как показано в таблице. Здесь мы представили ответы в основном сре­ди экономически активного, т. е. городского, населения.
Глава 13. Южно-Африканская Республика: «радужная» нация 441

Языковая группа
1 ^ ll
> г
Индивидуализм — коллективизм
Нейтральность — эмоциональность
I
а «
X °
§■■£
о s *