В поисках исторического Иисуса [Фида М Хасснайн] (fb2) читать постранично, страница - 2

и ислам — все эти три религии — уходят своими корнями к Аврааму. Ислам представляет собой кульминацию монотеистической традиции этих трех вер. В этом регионе имелись большие еврейские и христианские общины, жившие в гармонии с их исламскими правителями. Эти общины обеспечивали большое количество квалифицированных ремесленников, врачей и торговцев.

Ранний ислам был особенно терпим к христианству. Средневековые европейские крестовые походы за «освобождение святой земли», впоследствии сопровождаемые агрессивными захватническими крайностями, положили конец ранней терпимости мусульманских правителей. Христианство стало наиболее воинственной и наименее терпимой религией из числа современных, отзвуки и последствия некоторых из этих действий ощутимы даже спустя 800 лет.

Святой Коран выделяет двадцать восемь пророков: четырех арабских, одного греческого, трех — из Нового Завета Библии, а остальных — из Ветхого Завета; последним был Мухаммед. Божественное откровение было даровано Моисею в иудейской Торе, Давиду — в псалмах, Иисусу — в евангелиях и Мухаммеду — в Коране. Все они проповедовали спасение через осознание того, что Бог — Един. От мусульман требуется принимать все эти священные писания и верить в них, поскольку они — Слово Бога, и, с точки зрения мусульман, они подкрепляют друг друга. Последнее Слово Бога, святой Коран, подтверждает откровения других священных писаний, разъясняет все предыдущие неопределенности и приводит человека к совершенной Истине.

Мое исследование показало, что между великими откровениями имеются связи на основе общности происхождения. Совершенно не случаен тот факт, что некоторые из поучений Христа имеют нечто общее с буддизмом. Я искренне надеюсь, что более глубокое осознание и подобающее христианам взаимопонимание библейского народа (евреев, христиан и мусульман), с одной стороны, и буддистов — с другой, приведет к возрождению веры во всем человечестве. Поэтому я хотел бы пожелать, чтобы эта книга рассматривалась как смиренное усилие, направленное на достижение согласия между верами, которое необходимо обрести для того, чтобы истинная гармония воцарилась на земле.

Глава 1 КАШМИР И ЕВРЕИ

КАШМИР

Кашмир — это та страна, которая, как я убедился, стала местопребыванием Иисуса Христа во время его последних дней на земле. Позвольте мне рассказать вам об этой долине, которая известна как «рай на земле».

Долина Кашмира — это часть штата, в котором находятся Джамму, Кашмир и Ладакх на севере Индийского субконтинента в предгорьях Гималаев. Этот штат находится в сердце Азии, окруженный Пакистаном и Афганистаном, среднеазиатскими республиками Таджикистаном и Казахстаном, Западным Китаем (Каш-гарией, Тибетом и Яркендом) и другими штатами Индии.

Кашмир возник в расположенной на большой высоте красивой плодородной долине, с благословленным климатом, подобным средиземноморскому. Его называли «Сад Эдема». Эти качества и вибрирующие энергии долины привлекали людей многие тысячи лет, и в результате в этом крае перемешалось множество рас.

Окруженный величественными заснеженными горами, Кашмир — очаровывающая земля лесов, плодов, цветов и полей. Главная река сейчас известна как Джехлум, в прошлом она в разное время называлась Бетх, Ветх и Витеста. Стремительные потоки чистой воды ее притоков и ручьев полны рыбой. Здесь есть цветы, травы и зеленые леса с бесчисленными птицами и животными. По всей долине зеленые поля риса и фруктовые сады, в которых растут яблони, сливы, вишни и абрикосы. Джами, персидский поэт-суфий, говорит о Кашмире как о земле восхитительных волшебников, достойной называться раем на земле. Для кого-то это Швейцария Востока. Описание земли обетованной, приведенное в Ветхом Завете, соответствует естественной красоте долины Кашмира.

Именно здесь я вырос, получил образование и живу в настоящее врем я, хотя продолжительное состояние войны между мусульманами и индуистами, враждующими из-за будущей судьбы Кашмира, сделало пребывание в нем очень трудным и тревожным.

Для оценки приводимых в данной книге фактов об Иисусе в Индии важно понять их исторические предпосылки. Эта область северо-западной Индии была колыбелью некоторых древних цивилизаций. Самое раннее упоминание Кашмира содержится в китайской летописи ранней династии Хан, оно датируется 220 г. н.э. Также Кашмир упоминается у греческих классиков Птолемея, Дионисия, Геката и Геродота. Кроме того, Кашмир и его народ описаны в арабских работах аль-Масуди, аль-Квизвини, аль-Идриси и аль-Беруни.

КАССИТЫ

Этимология названия «Кашмир» озадачивала ученых, которые давали различные версии его происхождения. Жители Кашмира называют свою страну Кашир, а свой язык — кошур. Бабар, основатель династии Моголов в Индии, первым указал в своих