С именем господа Бога [Юрий Владимирович Росциус] (fb2) читать постранично, страница - 5


 [Настройки текста]  [Cбросить фильтры]

начиная с XIII столетия, свои крылья Святая Инквизиция приняла на вооружение как испытания водой, так и весами. Ретиво приступив к искоренению ереси и колдовства, Инквизиция, трудившаяся денно и нощно во славу божию, дымом своих инквизиционных костров затмила даже свет Солнца. Дело было поставлено "на поток". Своеобразные "шоу" представляли массовые испытания водой и сожжения выявленных колдунов, чародеев и еретиков. Известны случаи, когда в одном аутодафе находили смерть в огненной купели до 400 человек сразу! Мудрено ли, что многие города и другие населенные пункты обезлюдели! Несомненно, что массовость и открытость этих процедур для всех желающих привели к появлению множества весьма совпадающих свидетельств, описывающих поразительные эффекты, наблюдавшиеся в ходе испытаний такого рода. Итак, в Западной Европе, находившейся во власти Святой Инквизиции, судьба подозреваемых в связи с дьяволом или колдовстве испытывалась водой и... весами, принятыми на вооружение католической церковью. "При чем тут весы?" - спросите вы. Как ни странно, но считалось, что весы давали возможность объективно оценить виновность или невиновность подозреваемого! Давайте, не касаясь пока результатов ритуальных взвешиваний, познакомимся с историей возникновения весов и их точностью в то время. Хочу обратить ваше внимание на то обстоятельство, что одно из древнейших занятий человечества - торговля, ныне охватившее чуть ли не поголовно население нашей страны, было немыслимо без меры и веса. Считают, что первые весы появились более 6 тысяч лет назад. Их изображение мы видим на пирамиде в Гизе. Теорией весов занимались столь известные ученые древности, как Аристотель, Евклид, Архимед. Уже в средние века арабы изготовляли и применяли весы с точностью около 0,005 грамма! Наиболее точны и конструктивны коромысловые равноплечные чашечные весы. Такие средневековые весы сохранились в рабочем состоянии и демонстрируются ныне в городской ратуше города Оуде-Ватер (Нидерланды). Интересно, что именно они по рекомендации Карла V были использованы трибуналом Святой Инквизиции для взвешивания колдунов и чародеев и послужили прототипом для изготовления весов аналогичного назначения в ряде городов Западной Европы (например, в городе Сегед в Венгрии). Издавна человечество проявляло заботу о соблюдении меры и веса, вырабатывало и вводило рекомендации, законы, направленные на неукоснительное соблюдение метрологических норм. Ратовали за то и религиозные институты. Так, например, в ряде ветхозаветных книг Библии имеются места, посвященные метрологии: "Да будут у вас весы верные, гири верные, ефа верная и гин верный" (Третья книга Моисеева. Левит. 19.36). "Неодинаковые весы, неодинаковая мера, то и другое - мерзость перед Господом" (Книга Притчей Соломоновых. 20.10). "Да будут у вас правильные весы и правильная ефа и правильный бат" (Книга Пророка Иезекииля. 45.10). И в других странах издревле вопросам метрологии уделялось пристальное внимание. Так, Джавахарлал Неру в книге "Открытие Индии" пишет: "В "Артхашастре" приводятся единицы мер и весов, которые были в ходу в Северной Индии в IV веке до н.э. На рынках осуществлялось тщательное наблюдение за весами". Отмечу, что "Артхашастра" - древнейший индийский трактат, собрание наставлений по вопросам управления государством. И позже, например, в священной книге мусульман Коране, представляющем собрание проповедей, обрядовых и юридических установлений, молитв, притч, произнесенных основателем ислама Мухаммадом в Мекке и Медине в 610-632 годах нашей эры, в ряде сур содержатся рекомендации о необходимости строгого соблюдения меры и веса. На Руси же известен новгородский "Устав великого князя Всеволода о церковных судах, людях и мерилах торговых", датированный началом 1136 года. Его параграф 15 гласит: "Торговыя вся весы, мерила и скалвы вощаныя, и пуд медовый, и гривенка рублевая, и всякая известь, иже на Торгу промежи людьми от бога тако установлено есть, епископу блюсти без пакости, ни умалити, ни умножити, а на всякий год извещивати. А скривится, а кому приказано, а того казнити..." Как видим, весы с древнейших времен являлись прибором гарантированной высокой точности, подвергались периодическим поверкам, и к их показаниям следует относиться с доверием. Вернемся к испытаниям. Инквизицией применялись два равноправных способа испытаний - водой и весами. В чем же они заключались? Испытания водой, как уже говорилось, имели массовый публичный характер. Для них использовались открытые пространства рек, озер, прудов, то есть пресноводных бассейнов. Раздетого испытуемого связывали крестообразно (то есть большой палец правой руки привязывали к большому пальцу левой ноги, и наоборот) и на длинной веревке, конец которой оставался в руках члена суда, проводившего испытание, бросали в воду. Подозрение снималось, если испытуемый начинал тонуть. Но его вина считалась доказанной, если он плавал на поверхности, его ждал костер! Так, например, на острове Сокотра,