Мысли о вечном [Алексей Суслов] (fb2) читать постранично, страница - 4

молнии ударить туда, куда нацелен её удар. Этот Учитель - загадка, но Он не дальше и таинственнее облаков или звёзд. Он говорит, и даже животные, овцы и ослы, прислушиваются к Его прекрасному голосу. Дети бегут за Ним и каждый хочет иметь такого отца. Любая женщина готова изготовить для Него своё самое лучшее кушание. Любой муж готов отдать Ему свои самые дорогие сандалии. Кто ещё имеет такую близость к каждому, даже к своим врагам?

Я вижу Тебя, мой Господь. Ты подобен ветру, от которого понапрасну не спадёт ни один лепесток, но сила его такова, что море повинуется Ему. Сколько раз Тебе приходилось творить чудеса, когда единственное чудо - Ты! Разве не чудо - быть для всех Агнцем, кротким даже тогда, когда больше возлюбили бы меч, а не слово надежды? Об этом говорит Симон-Пётр: Учитель, этой земле нужен меч справедливости, довольно простым людям из народа проливать пот и слёзы ради тех, кто присвоил себе законничество вместо Любви. Они сделали учение о Боге золотоносной жилой. Вопреки этим негодяям, Иисус, дай страдающим утешение, и мы станем тысячами, сотнями тысяч, только скажи слово как власть имеющий, и власть Твоя сделает счастливыми всё то, что ныне имеет напрасный пот и горестные слёзы. Только одно Твоё слово, Учитель, только одно Твоё слово и все невзлюбившие правду Твою сгинут прочь, а за ними сгинут прочь и ненавистные захватчики из Рима. Только одно слово власти Твоей, Учитель, только одно слово Того, Кому повинуются силы земные и небесные.

Но Христос пришёл ради всех, даже самого люто ненавидящего Его. В Нём потому и Правда, потому что она есть сама красота Истины. Он чистый - как ребёнок и сильный - как гром. Не ради крови других пришёл Он, но ради Искупления. Вся власть царей земных известна Ему, а для всех Он - не более чем популярный проповедник, странно не пользующийся славой Своей ради блага почитателей Своих и Самого Себя. Но Бог не может быть царём, суд Его иной и власть Его иная, она не от мира сего. Самый отверженный изгой - брат и сестра Ему, мать и отец. Любой калека отдаёт Ему свои костыли, потому что нет больше никакого калеки и они ему уже не нужны и уже абсолютно здоровый человек идёт следом за Христом. Идёт, чтобы следовать к Истине. Этот Назаретянин один ходит прямыми дорогами, все остальные - хитры и лукавы, и ведут только туда, где царствуют обман и нажива. Даже Симон и брат его Андрей признали в Нём Альфу и Омегу, а ведь они узнали Его одними из первых, когда и славы не было никакой. Всё бросили и пошли за Ним. Кто способен закрыть уши, чтобы не слышать Его? Кто способен закрыть глаза, чтобы не видеть Его? В Нём - Бог.

Славьте имя Господне, ибо вовеки слава Ему, Богу нашему!

Глава 4

И всё же, моя прекрасная Ева, "Иисус" не только есть движущая сила последователей апостолов Петра и Павла, но и таких случайных сил, называемых "христианами", которые совершают от имени Христа совсем не положительные поступки. Кто не знает из истории веков, что случалось со всяким, кто почему-то вызывал подозрения у Святой Матери-Церкви. Как и во всякую материю, в христианскую религию, во все её течения и толки , в течение нескольких десятилетий, непременно вторгался необратимый вирус. Как и человеческий организм, Церковь не может существовать без хворей и распрей. Где люди, там и грех. Ведь по учениям всех религий, не только христианской, человек склонен к слабостям моральных поступков, он жаждет выйти за рамки дозволенного и обмануть общество "а вот вам". Всё общество должно быть единым, иметь одни мысли и одни поступки, и только те, которые предписывает ему Матерь-Церковь в виде града Ватикана или РПЦ. Она и кнут, и пряник. Она даёт исцеление, и даёт проклятие. Но ведь это в корне расходится с учением Основателя христианства. В чём тогда кризис несоответствия?

Для меня Библия замечательный путеводитель по глубинам человеческих душ. Всякое можно встретить на её красочных и живописных страницах. И героизм, и отчаяние, и предательство, и чудо, и хулу, и любовь. Всё что волновало и будет волновать человека как существа мыслящего и действующего, всё в ней есть, и в достаточно энциклопедической форме. Библию писали люди. Писали люди, писали с мыслями о Боге, карающем и любящем. Потоп, мор, голод, невероятные освобождения и завоевания - всё для человека есть и будет данным Свыше. Такова природа человека - смотреть выше своей головы и видеть там свои ноги. Без Бога, без ощущения осмысленной духовной жизни всякий "хомо сапиенс" впадает в животную депрессию, его охватывает чувство потерянности и пустоты. Любая мысль о будущем грозит ему самоуничтожением по средством совести.

По сути своей, человек есть священослужитель и крестьянин. Каин и Авель. Над ними, между ними и за ними - Бог, жизнь, женщина. Всякий покланяется и всякий восстаёт против поклонения. Это ревность. Религия и ревность идут рука в руку. Есть даже такие понятия "ревнитель милосердия", "ревнитель справедливости", "ревнитель благочестия". Дети