История передачи Драгоценного Учения Лайя-йоги [Свами Вишнудевананда Гири] (fb2) читать постранично

Свами Вишнудевананда Гири История передачи Драгоценного Учения Лайя-йоги

От автора

К концу ритрита, примерно в марте 1995 года, я начал  все  больше задумываться о своей миссии, о том, что я буду делать дальше, после выхода из ритрита. Честно говоря, я не собирался выходить из него, так как был безмерно счастлив.

Мои опыты углублялись, моя медитация углублялась до таких глубин, о которых невозможно было думать; моя энергия Кундалини питала меня, с моего неба постоянно струился нектар; мое сознание не прерывалось ночью, а мое сердце день и ночь пело и танцевало от счастья.

Я желал всю жизнь провести в ритрите, в молчании и одиночестве.

Когда вокруг такое блаженство и великолепие – садхана, жизнь в одиночестве, молчание, благословения святых, опыты тонкого мира, опыты недвойственности, Кундалини-йоги, опыты путешествий в сновидениях – кто же будет от него отказываться?

Но однажды при общении с тонким телом Гуру, я получил от него совет: настоящие опыты мудрости придут к тебе, когда ты выйдешь в мир, начнешь общаться и учить других – это твой путь.

Я был немного обескуражен этим советом, но затем принял его, как свой путь, и стал готовиться к завершению ритрита.

Было одно обстоятельство: я желал прояснить методологию, подачу Учения. Несмотря на то, что я получал Учения от многих учителей из мира людей, все же большей частью я практиковал интуитивно, ведомый самскарами, памятью прошлых воплощений, и для меня не стоял вопрос системности изложения Учения. Я просто впитывал все, что предавал Брахмананда и другие божественные существа, и сразу делал это частью себя.

Но когда ты учишь других – это совсем другое дело. Мне нужно было учение, которое бы систематизировало все, что я знал и умел.

Я начал интенсивно молиться Прибежищу, то есть Гуру, Шиве, Вишну, Таре, другим сиддхам и святым с просьбой даровать мне даршан мудрости, чтобы я мог ясно, системно и авторитетно излагать ту Дхарму, которую я испытал на опыте.

И моя молитва была услышана! Более того, она проявилась так, как я не ожидал!

По благословению Гуру и Тары я получил силу и способности «видьядхара», то есть того, кто может спонтанно получать из высших измерений, видеть, слышать излагать любые Учения.

Сначала я получил от Гуру Брахмананды передачу текста «Йога садхана хридая сутра», затем в потрясающем опыте явления двойной рупакайи я получил от авадхуты Брахмананды учение Лайя-йоги, в частности, раздел Праджня-янтры, Джьоти-янтры, Нидра-янтры, передачу упадеши «Освобождающий нектар драгоценных наставлений», Учение самарасья-видьи (единого вкуса) и Учение шамбхави-мудры.

На этом передачи Учения не закончились, день изо дня боги, сиддхи, дакини и богини навещали меня в медитациях, снах и даже наяву, вновь и вновь проясняя все нюансы и тонкости Учения, пока в нем не осталось ни одного неясного момента.

Богиня Тара предварительно проэкзаменовала меня, снизойдя из своей чистой обители в аспекте владычицы чистой страны и, удовлетворившись моим пониманием, передала мне Учение созерцания, Учения санкальпа-видьи и управления праной, то есть Праджня- и Шакти-янтры.

Дакини Анандешвари передала тончайшие аспекты тантрийских учений, связанных с понятиями «самйога», «махашакти-йога», «самарасья», «махамелана», «камакала», «сукухашунья» и другие, материализовав сильнейшее блаженство в моем теле, которое не исчезало в течение двух дней после инициации.

Царица дакинь Раджешвари пробудила мой ум, материализовав звук грома, и передала Учение чистого видения, Божественной гордости, а также Учение медитации на звук – Нада-янтру.

Даттатрейя в форме тримурти Брахмы, Вишну, Шивы передал учение Праджня-янтры раздела девяти освобождений, раздела бхавы, единого вкуса, безумной мудрости, а также Нада-янтру.

Дакини по имени Ниргуна дала даршан самоузнавания исконной природы (пратьябхиджня-даршан).

Сиддх Манджушримитра спел песню осознанности о сущности шраваны, мананы и нидидхьясаны, о вичаре, вивеке и вайрагье, о естественной медитации за пределами условностей и понятий и показал недвойственный ум.

Брахман-сиддх агхори по имени «Алмазная мудрость», явившись в самадхи, дал невероятное учение Единого вкуса за пределами любых отождествлений.

Дакини по имени «Любящее сердце», явившись в тонком теле, передала учение Праджня-янтры, учение прана-видьи, и материализовала мангала-сутру.

Текст «Йога садхана хридайя сутра» была записана в 1995 году. Ее издали мои ученики позже, в 1998 году.

Другие учения хранились в потоке моего ума, были постепенно изложены в период с 1996 по 2006 год и записаны мною лично и моими учениками под диктовку за очень короткое время.

Я никогда не обдумывал эти Учения, они просто были записаны, как есть, хотя иногда я думал о том, как подобрать то или иное слово, чтобы точнее выразить настрой Учения.

Так, за период с 1995 по 2001 год все эти драгоценные и весьма сокровенные учения