Вершитель [Анна Яковлевна Яковлева] (fb2) читать онлайн

– Правда, – мрачно подтвердил Рагнар.

– Дед предупреждал об этом, – вспомнил Рюрик. – Это только начало. Людовик обещал Корвейскому монастырю наши земли – священный остров Руян, Старигард и Велигард. Христианские воины построили в Гамбурге крепость, они называют ее монастырь. Там поселились служители Единого Бога. Оттуда их вера распространилась до пределов твоего королевства. Не сойти мне с этого места, если Табомысл не примет христианства. Чтобы спасти свою шкуру он будет платить дань Людовику. Но Табомыслу мало заключить союз с нашими врагами. Он склоняет к этому киевских князей. Хочет с Византией торговать. Из-за этих предателей чужая вера укоренится и в Киеве. В Хазарском каганате уже случился раскол из-за христиан. Эту гидру нужно душить в зародыше, – с жаром доказывал Рюрик. – И начнем мы с Парижа.

– На Париж!

Друзья скрепили договор крепким рукопожатием. Тинг взорвался ликующими криками.

… С утра до вечера Рюрик с помощниками отбирали на рынке рабов и оружие. Олег с телохранителями, Актеву и Фарлаф скупали знаменитые франкийские мечи и стрелы викингов – своими мощными наконечниками они пробивали не только кольчуги и панцири, но и легкие щиты. Щиты выбирали особенно придирчиво. Предпочтение отдавали покрытым бронзой греческим и остроугольным франкийским. И не только для себя – их можно было продать с большой выгодой в землях Аббасидского халифата.

Рюрик спешил: надо было продать или обменять рабов, персидские шелка, парчу, ювелирные изделия и серебро на паруса, оружие и щиты, к весне снарядить войско и оснастить драккары.

Вечера Олег проводил с Рюриком и его дружиной в крепости Рагнара, где гостей всегда ждал накрытый стол, наложницы и кубок вина. Сердце Рюрика было свободно, и он предавался развлечениям, которые в избытке можно было найти в крепости.

Особенно увлекали Рюрика пляски наложниц. Незаконные дочери Рагнара Лодброка в поисках женихов тоже не гнушались развлекать гостей танцами.

Вино не пьянило Олега, рабыни и дочери короля не увлекали. Холодные глаза волхва наблюдали, холодная голова запоминала все пьяные разговоры.

– Не верю ни единому слову Хакона! – Бьерн Железнобокий стукнул кулаком по столу. – Почему он один ушел за данью? Вот в чем вопрос!

– Хвистерк отправил лучшего. Такой и один справится, – отвечал Бьерну хмельной Рюрик.

– Кто лучший? – возмутился Бьерн. – Хвистерк никогда не был лучшим! Он всегда проигрывал мне в кулачном бою.

– Может ты и хорош в бою, но всадник ты не самый лучший, – неожиданно вмешался Олег. – Ставлю на кон свой щит, что мой господин победит тебя в скачках.

– Могу побиться об заклад, что выиграю, – бахвалился Бьерн.

– Что ставишь?

– Своего коня.

– Нет, – Олег улыбнулся той самой располагающей улыбкой, – ставим на Хакона.

Протрезвевший Рюрик метнул на Олега удивленный взгляд, в ответ Олег медленно кивнул, и князь воздержался от вопросов.

Приятели сейчас же загорелись идеей устроить турнир, за что и подняли кубки.

В день состязания Олег сам седлал коня для своего господина. Это был красавец жеребец, серый, в яблоках. Олег шепнул что-то ему на ухо, жеребец переступил с ноги на ногу и коротко заржал в ответ.

Король и четыре его дочери заняли ложу, только младшая, Герина, рано лишилась матери и дичилась людей. Избегала шумных застолий и не показывалась на глаза грубой публике, и Рюрик ни разу не встретил ее во дворце. Герина же несколько дней наблюдала за светловолосым знатным красавцем из окна своей почивальни и мечтала с ним познакомиться.

Как и рассчитывал Проводник Высшей Воли, Рюрик состязание выиграл. По этому случаю на подворье устроили праздник.

Хакона из темницы привели на подворье, где бражничала веселая компания. Следом за ярлом слуги ввели белую рабыню, внесли меч с инкрустированной рукоятью и нож – сакс из закаленной стали. Торвальд вывел из стойла вороного фризского коня.

– Хакон твой, – с хмельной щедростью объявил Рюрику Бьерн. – Рабыню в подарок от меня отвезешь Умиле. Нож Синеусу. Меч Трувору, а коня пусть забирает Олег. Или мне придется тебя убить.

– Не придется, – рассмеялся Рюрик, – так и быть, заберем мы твои дары.

Так помимо своей воли Олег оказался владельцем Вороного.

* * *

… Несколько дней волны Венедского моря бились о борт драккаров Рюрика, без устали скрипели весла.

Боги благоволили к князю, его маленькая флотилия благополучно миновала фьорды и пиратский остров Готланд.

При попутном ветре наши путешественники на девятый день плавания достигли залива, на берегу которого стоял город Рыдаль.

Рыдаль был столицей племени чудь. Племя это обложил данью еще отец Гостомысла Буревой, и ререговичи считали город своим по праву. Здесь можно было передохнуть перед дальней дорогой, оставить раненых и больных и запастись провизией. В Рыдале дружины получали возможность перегрузить товар на торговые ладьи – морские пути здесь заканчивались, дальше плыть предстояло по рекам.

Рыдаль не мог сравниться ни с роскошью Старигарда, ни с величием Велигарда, ни с мощью Хедебю. Здесь не было даже намека на богатство и изящество в жилище и одеждах, к которым привыкли ререговичи. Серое небо и свинцовое море прекрасно дополняли скупую красоту этих мест и суровые характеры жителей.

Множество глаз было устремлено на Рюрика, когда он ступил на твердую землю.

Наших героев встретил князь Калев – правитель двух племен: чуди и меря. Калева сопровождал сын его Колыван.

Смуглые, низкорослые и скуластые Калев с сыном разительно отличались от высоких, статных и светловолосых ререговичей.

Сразу взялись перегружать товары с драккаров на плоские ладьи. Подворье вождя чудинов мгновенно превратилось в становище: гости чистили щиты и доспехи, чинили одежду, точили мечи и ножи, кормили и подковывали лошадей. Слуги Калева готовили еду: мужчины топили баню, жарили на вертелах кабанов, женщины ощипывали кур и уток.

Как водится, князь велел накрыть столы, угощал вяленой рыбой и мясом, жаловался на нищету, недород и оскудение лесов, но дань заплатил богатую, все больше пушным зверем: лиса, куница, соболь и белка от каждого «дыма».

Получив дань, Рюрик с Олегом погрузили все на ладьи и выставили дозор. Сердце князя переполняла радость: ладьи были полны ценных мехов, оружия, рабов и серебра. Слава богам! Он соберет тьму! Париж содрогнется, когда он, князь Рюрик, внук Гостомысла и правнук Буревоя, встанет с войском под его крепостными стенами.

По подворью стелился запах жареного мяса. Олег втянул его ноздрями и почувствовал острый приступ голода.

Ополоснув руки в бочонке с водой, Олег вошел под навес и занял место за столом рядом с ререговичами.

За столом потекла беседа: о торговых путях, о соперниках и врагах – христианах.

– Они никогда не дадут нам стать богатыми, – сказал Рюрик. – Мы для них – грязь под ногами. Есть только один выход – стать единым племенем.

Калев понимающе кивал. В голове у вождя было другое: мы для тебя тоже грязь под ногами.

– Дружина моя немногочисленна и против пиратов не может устоять.

Нужны боевые драккары и оружие, – высказал давнее желание Калев.

– Скоро все будет. Скоро у тебя будут и драккары, и воины, – пообещал Калеву Рюрик, но правитель северного племени отнесся с осторожностью к обещанию князя.

– Ты далеко, а пираты близко.

Олег не принимал участия в разговоре. Выражение лица его было отрешенным, словно волхв спал с открытыми глазами.

После обеда разместились на ночлег.

Рюрик с братьями расположились в светлице, Олег, Свенелд, Асмолд, Фарлаф, Вермуд, близнецы Рулав и Стемид – в гриднице, что на нижнем этаже.

Олегу не спалось. Желание рассмотреть и понять образы и видения, мучившие его, гнало его из жилища и влекло на капище. Из Явленного или Отраженного мира были эти образы?

На капище было тихо и пусто. Ветер шевелил ветви деревьев, ухал филин, откликались в заводи лягушки.

Прошептал заклинание, Олег хлебнул из бурдюка магического напитка, распростерся ниц на земле, и на некоторое время забылся.

Сознание его погружалось в неведомое, непознанное, чужое… Дым от костра или духи окутали волхва?

Что это? Огни, огни… Костер, и в нем – несгораемая книга… Ремесленники, купцы, воины, простой люд собрались на берегу реки… Среди них Аскольд и Дир… По слову христианского жреца киевские братья с дружиной окунаются в реку – все точно сошли с ума.

Будущее неохотно приоткрыло завесу и спряталось. Образы отдалились и рассеялись, Олег очнулся. Голова кружилась, тело казалось чужим и тяжелым. Преодолевая себя, Олег поднялся.

Со временем он поймет, что означало видение, но не сейчас. Сейчас ни на что сил не осталось, только дойти до подворья Калева и замертво уснуть.

Едва забрезжил рассвет, гости стали собираться в дорогу. Слуги грузили в телеги связанных трепыхавшихся кур, гусей в корзинах, коз, мешки с зерном и мукой. Отвозили добро к морю, там перегружали на ладьи.

Сотни недоброжелательных глаз провожали отплывающих викингов.

– Калев предаст нас при первой же возможности, – предупредил князя Олег.

– Пусть попробует, – усмехнулся Рюрик. – У чуди и мери в крови страх перед ререговичами.

– Как и ненависть, – возразил Олег.

* * *

… Драккары и ладьи летели навстречу неизведанному, на спущенных парусах Рюрик с дружиной шел по реке Нева. Постукивали весла в гребных люках, менялись гребцы, низкий туман стелился над рекой, усиливая звук. То и дело путешественникам попадались торговые ладьи и боевые драккары. Одни направлялись в Ладогу, другие покидали ее пределы.

Город возник из дымки, как первоцвет из сугроба.

Уставленная возами гавань, ладьи на погрузке и разгрузке, верфь – Ладога ничем не уступала Хедебю.

С приездом ререговичей город заметно похорошел. Ободриты и викинги привезли на восток традиции Велигарда, Старигарда, Хедебю и других столиц. Дома теперь рубили по обычаю викингов высокие, в несколько этажей, крышу украшали коньком. Торжок вымостили камнями, улицы – бревнами из лиственницы. Перед началом строительства приносили жертву богам, и над капищем почти все время висел дым от жертвенных костров.

Окинув глазами холм, к которому лепилось городище, Рюрик вздохнул полной грудью: вон там, на горке, где Ладожка впадает в Волхов, надо ставить крепость, по примеру Велигарда и Старигарда.

Рюрик часто вспоминал напутствие старого Мике: «Впереди у тебя потери, войны, победы, слава и богатство. Но они недолговечны, друг мой. Долговечно доброе имя». Он желал одного: сделать свое племя сильным, и тогда имя его останется в веках.

Ступив на твердую почву, Рюрик поклонился земле в пояс. Его примеру последовали Олег и остальные корабельщики.

– Приветствую тебя, брат! – навстречу Рюрику спешил Синеус. В простой одежде, но с оружием на поясе, князь наблюдал за погрузкой ладей.

В Ладоге Синеус с Трувором окунулись в хозяйственные заботы, устанавливали мир с соседями, собирали дань, строили жилища для верных дружинников Гостомысла.

Братья похлопали друг другу по плечам, шутя, померялись силой.

– Пойдем, покажу тебе нашу гордость! – И Синеус потащил Рюрика и его свиту в мастерские.

Рядом с кузницей на выложенной камнем площадке стояла плавильная печь.

Рюрик с удивлением и радостью рассматривал литейные формы. На лавке лежали гвозди и заклепки для ладей, зубила, клещи, клинки и наконечники стрел.

Рюрик присвистнул:

– Смотрю я, вы развернулись!

– Через пять лет за пояс заткнем Табомысла с его выводком, – пообещал Трувор.

– Как поживают матушка с Ружненой, как Вадим? – вспомнил Рюрик.

– Да что с ними станется? Вадим возмужал, не узнать его. Матушка собирается выдать сестру за Дира. Из Киева сватов ждем к Ружнене.

Услышав новость, Олег едва устоял на ногах.

– Женщины не покладая рук готовят приданое, – вещал Синеус, – сам знаешь, сколько хлопот со свадьбой…

– Откуда мне знать, – дернул плечом Рюрик.

– А пора бы уже, – поддел брата Трувор.

– Как это возможно, Рюрик? – не удержался Олег. – Хакон свидетель, Дир и Аскольд предали твоего деда Гостомысла.

– Кто старое помянет, тому глаз вон, – напомнил Рюрик. – Гостомысла не вернуть, Велигарда тоже. Нужно думать о будущем. Без Киева нам с Византией не торговать, и торговому пути «из варяг в греки» не быть. Сейчас нам нужен союз с Киевом, а там посмотрим. Думаю, Гостомысл меня понял бы и одобрил.

Между тем Рюрик пересказал братьям свой разговор с Рагнаром. Лишь только прозвучало слово «поход», ререговичи обо всем забыли.

– Отлично, мы всегда готовы, – поддержал идею Трувор.

– Обсудим, – кивнул Рюрик.

Терзаемый ревностью, Олег пришпорил коня.

На княжеском подворье стоял дом в три уровня с высоким крыльцом. Над входом красовался череп зубра – символ силы и благополучия хозяев.

Князя Рюрика и его дружину ожидала протопленная баня и накрытые столы. Умила вышла к гостям, обняла старшего сына.

– Знак был, что гостей надо ждать. Баню истопить приказала. Долго ехал, сын. Как всегда, нашел более важные дела, чем забота о матери, – укорила она Рюрика.

– Матушка, у тебя столько помощников! – смущенно отшутился сын.

– Ты знаешь, Рюрик не из тех, кто сдается, – вступился за брата Трувор, – он ищет союзников для похода на франков.

– Пусть боги помогут тебе. – Умила с любовью осмотрела статную фигуру сына. – Приглашай гостей к столу.

Несмотря на голод, Олегу с трудом удалось проглотить кусок. Причиной этому была Ружнена.

По обычаю ободритов женщины делили трапезу с мужчинами. Ружнена сидела за столом между братьями. Красота ее была подобна солнцу: синеглазая, с нежным румянцем во всю щеку и русой косой, перекинутой через плечо, в холщовом сарафане с оторочкой, расшитой руническими символами. Поверх сарафана наброшена накидка, скрепленная на груди брошью с изображением сокола. Держалась Ружнена скромно, но с достоинством. И как ни сверлил взглядом девушку Олег, он ничего не мог прочитать по ее лицу – желает она свадьбы или нет? Глядя на сестру Рюрика, Олег боролся с желанием добиться Ружнены колдовскими чарами, но сердце Олега противилось этому.

После кабана, зайчатины и рыбы на стол были поданы моченые ягоды и напитки. Найдя момент подходящим, княгиня о том, о чем думали все:

– Изборск и Белоозеро не могут оставаться дальше без правителей. Пора Трувору и Синеусу бросить жребий, кому сидеть в Изборске, кому в Белоозере.

Рюрик запротестовал:

– Жребий должны тянуть все. И я не исключение.

– Твой дед завещал тебе Ладогу, потому что такова воля богов, – напомнила Умила. – Ладога, Изборск и Белоозеро смогут удерживать эти земли от врагов. Сделайте то, что не успел сделать ваш отец.

Но Рюрик был не из тех, кто легко покоряется чужой воле, чьей бы она ни была, пусть даже богов.

– Франки и саксы должны ответить за смерть деда, – Рюрик сдвинул брови.

– Это ничего не изменит. Без тебя Ладогу ждут испытания, – изрек волхв.

– Всех нас ждут испытания, – отмахнулся Рюрик, однако Умила поддержала Олега.

– Ты хочешь тянуть жребий наравне со всеми? Тяни! Но если Ладога выпадет тебе, ты останешься и примешь дела.

Не откладывая, в жертву принесли быка, и Олег обратился к покровителю князей и воинов богу Перуну с молитвой. После молитвы братья тянули жребий на княжение. Под слова заклинания трижды бросали в яму сакральные дощечки и трижды доставали их. По форме дощечки напоминали лошадиную голову, одна сторона которой была черной, другая – светлой. На светлой стороне были начертаны названия уделов: «Белоозеро», «Изборск», «Ладога».

Дважды Трувору выпало ехать на княжение в Изборск, и раз – в Белоозеро. Синеусу дважды выпало Белоозеро, Рюрику – трижды выпадала Ладога.

– Глупо спорить с богами, – проворчала Умила. Подобрав подол платья, княгиня удалилась с капища.

Мужчины вознесли хвалу богам и стали расходиться на ночлег.

Олег уже надеялся незаметно покинуть честную компанию, но Рюрик поджидал его у входа в опочивальню.

– Брат, я заметил, как ты смотришь на Ружнену.

Олег усмехнулся.

– И как я на нее смотрю?

– На сестру так не смотрят.

– Это тебе она сестра. А мне – нет.

– Я думал, мы братья.

– Больше, чем братья. Мы единомышленники. Но Ружнена твоя сестра. А мою сестру кличут Ефанда. Когда я познакомлю тебя с ней, она похитит твое сердце.

– Это сказали тебе боги? – усмехнулся Рюрик.

– Это написано в Книге Судеб.

Рюрик прижал ладонь к сердцу:

– Тогда я остерегусь с ней знакомиться. А ты остерегайся глазеть на чужую невесту.

* * *

…Как ни старались ререговичи, Ладога пока не могла сравниться со Старигардом. Строить флот и оснащать его в Старигарде было привычней и проще. Там в избытке имелось все нужное: корабельная древесина, ткани для парусов, верфи и мастера на все руки. В Старигарде легче было набрать добровольцев для похода. В этот город стекались искатели приключений и наемники всех мастей, готовые драться на стороне того, кто больше заплатит.

Узнав о приготовлениях Рюрика, Умила снова напомнила Рюрику о его долге:

– Рюрик, сын мой, – начала княгиня. Голос ее был твердым, а взгляд решительным. – Мой отец Гостомысл завещал тебе Ладогу в надежде, что ты защитишь город и укрепишь его. А ты бежишь отсюда, как нашкодивший пес.

Рюрик хотел возразить матушке, но она остановила его повелительным жестом.

– Выслушай меня и не перебивай. Твой дед считал, что только ты справишься с этой задачей. И я с ним согласна. И поэтому я против твоего похода на Париж.

– С твоего благословения ил без него я пойду в поход, – не менее твердо заявил Рюрик.

– Тебе выпал жребий сидеть в Ладоге. Такова воля богов.

Рюрик нахмурился.

– Я не стану спорить с богами, но исполню их волю, когда вернусь из похода.

Умила заговорила подкупающе мягко:

– Сын мой, это так недальновидно! Если бы твой отец рассуждал, как ты, вы с братьями не появились бы на свет! Все нужно сделать наоборот: женись, а потом иди в поход. Если с тобой что-нибудь случился, у тебя останется наследник! Мое время подходит к концу, не хочу оставлять незаконченные дела. Сын мой, тебе двадцать два года! Ты уже седой. Пора осесть и обзавестись собственным домом. Иначе мне не будет покоя в царстве мертвых.

– Матушка, мой дом – драккар, а семья моя – дружина.

Умила поднесла к глазам вышитый платочек.

– Рюрик, я не дождусь твоего возвращения, – всхлипнула княгиня.

– Матушка, – Рюрик изобразил непритворную печаль. – Я на все готов, чтобы ты жила как можно дольше, но у меня даже невесты нет на примете.

– Это легко исправить! – глаза Умилы просохли. – Ты знаком с датскими принцессами. Неужели ни одна тебе не приглянулась?

– Матушка, при всем моем уважении, принцессы страшны, как тысяча голодных духов тьмы! – испугался Рюрик.

– Есть, есть одна дочь у короля Рагнара, – вмешался Фарлаф. – Правда, Рюрик с ней не знаком. Много за нее Рагнар не даст, поскольку эта дочь прижита им с рабыней. Но она хорошенькая, и этот союз пойдет на пользу нашим отношениям с королем.

– О ком ты, Фарлаф? – заинтересованно спросила княгиня Умила.

– Я о младшей из дочерей Рагнара. Ее зовут Гериной. Очень мила, очень. К тому же девушка – сама скромность.

Погруженный в собственные мысли, Олег не участвовал в разговоре. Произнесенное имя вывело его из задумчивости.

– Это кто сама скромность?

– Герина, – повторил Фарлаф. – Когда мы были в Хедебю, она не выходила из покоев, не участвовала в застольях и плясках.

Олег отлично помнил незаконную дочь Рагнара: девушка была рыжей, с голубыми глазами, легко смущалась и вспыхивала. Но за обманчивой внешностью скрывалась жажда денег и власти, и Олег сразу невзлюбил принцессу. Своенравная и дерзкая, девушка была не подходящей парой Рюрику.

– Как же ты ее увидел, если она не выходила к гостям? – ухватился за спасительную мысль Рюрик.

– На реке. Вместе с другими девушками она полоскала белье.

– Так она еще и трудолюбива! – умилилась княгиня. – Эта девушка – просто подарок судьбы.

– Так что ж ты сам на ней не женился? – рассердился на Фарлафа Рюрик.

– Тебе оставил!

– Мы сейчас же отправим послов за невестой, – захлопотала Умила. Пусть ее привезут в Ладогу, и мы сыграем свадьбу.

– Как? – Рюрик подскочил. – К чему такая спешка?

– Мне недолго осталось, сын мой, – завела Умила, но Рюрик не поддался на уловку.

– Матушка, я ее не видел! Вдруг она полоумная? Или страдает неизлечимой болезнью? Если вам всем так не терпится сыграть свадьбу, так вот брата Вадима жените. Думаю, он возражать не будет.

Упитанный и розовощекий Вадим вспыхнул.

– Сваты познакомятся с ней и присмотрятся, – попыталась успокоить сына княгиня, но Рюрик даже слушать не хотел о женитьбе.

– Нет, нет, и нет!

Наткнувшись на отказ, княгиня прибегла к последнему средству: она сказалась больной. Перестала выходить к трапезе и угасала на глазах.

Через неделю этой тихой осады крепость пала. Согласный на все, Рюрик вошел в покои княгини.

– Матушка, я приму любое твое решение, только выздоравливай поскорее.

На бледных губах Умилы промелькнула улыбка.

– Рюрик, сын мой, ты доверяешь Олегу?

– Конечно. А к чему этот вопрос? – удивился Рюрик.

– Тогда мы отправим Олега к Рагнару, он познакомится с принцессой Гериной и если девушка ему понравится, привезет ее сюда. В конце концов, я не деспот, и не стану женить тебя насильно.

Рюрик поклонился матери:

– Воля твоя, матушка.

Сватовство Герины путало планы Олега: он желал породниться с Рюриком через свою сестру Ефанду. Девочке уже исполнилось девять лет, и через год-другой она вполне сгодится в жены. Но отговаривать Умилу Олег не видел смысла, ибо знал: боги на его стороне. Раньше или позже его желание все равно исполнится.

* * *

… Рагнар был рад устроить судьбу незаконнорожденной дочери, выдав ее за ререговича. Король не скупился, дал за невестой богатое приданое: два кувшина арабского серебра, сорок голов баранов и пять чистокровных скакунов арабской породы.

Не прошло недели, как ладьи Рагнара с Гериной и приданым на борту покинули дождливый Хедебю.

Ветер подгонял паруса, море было неспокойным, и невеста страдала от морской болезни.

В Ладоге нареченную встречали хлебом и солью. Умила была счастлива узнать, что Герина умеет прясть и выделывать козьи шкуры, а в приданом ее имеется веретено и прялка.

На дворе стояла осень, житницы были полны зерна, Трувор и Синеус собрали богатую дань, и свадьбу сыграли веселую, с хороводами и песнями.

Сразу после свадьбы Трувор и Синеус отбыли на княжение каждый в свой удел, и Рюрик решительно объявил о своем отъезде в Старигард.

Ни женитьба, ни наследные права, ни просьбы молодой жены, ни слезы матушки остановить Рюрика не могли.

Ни один ободрит не отправлялся в поход, не заглянув в будущее. С заветных времен у ререговичей было заведено гадание по поступи священного коня. Конь этот жил при храме и не ходил под седлом. За ним ухаживал младший жрец, служитель бога Перуна – Гаян.

Посвятив несколько дней общению с богами, Олег назначил время для обряда – первый день полнолуния.

Едва догорела утренняя заря, перед входом в святилище стали собраться воины Ладоги. Жрецы соорудили препятствие для коня: два копья воткнули в землю, на них положили третье, как перекладину.

С первыми лучами солнца Олег вышел из святилища. Облаченный в белоснежную рубашку и пурпурный плащ, волхв подал знак, и на площади запылали костры. Олег оказался в центре горящего круга. Воздев руки к солнечному диску, волхв прочитал заклинание. Военачальники обступили огненный круг и соединили руки.

Под торжественные моления жрец Гаян вывел священного коня из стойла. Сбруя на коне отливала серебром, на расшитой попоне был вышит золотом лист папоротника – знак бога Перуна. Держа коня под уздцы, Гаян повел его к препятствию.

Под дубами воцарилась тишина, только слышно было, как трещит пламя костров. Трижды священный конь переступал через препятствие, и все три раза – с левой ноги. Это был хороший знак, ибо он сулил князю Рюрику успех и победу в походе.

– Ладогу и дела я оставлю на Вадима, – постановил довольный гаданием Рюрик. На том ререговичи и сошлись.

Груженые мехами и рабами ладьи стояли у пристани, ждали отплытия.

Для совместного удара по франкам две армии должны были объединиться в Старигарде. Олег с Гуды, Актеву, Труаном и Рюаром, Фарлаф и Вермуд, близнецы Рулав и Стемид со своими дружинами сопровождали Рюрика. Хакона приняли на службу в дружину князя, и ярл тоже отправлялся в поход.

Герина упросила мужа взять ее с собой в Старигард, где проживала ее многочисленная родня.

Умила благословила сына, повесив на его грудь серебряный оберег – птицу в кольце молний.

– Сын мой, – напутствовала Умила Рюрика, – это оберег твоего отца. Пусть он служит тебе, как служил Годославу, бережет тебя от недобрых людей, от стрелы, меча, огня и потопа.

Наконец, сборы были окончены. Оставив княгиню Умилу и город на попечение Вадима Храбра, Рюрик со товарищи отплыл на север.

… Ветер надувал паруса, боги благоволили к князю Рюрику, и вскоре его драккары бросили якоря в порту Старигард.

В Старигарде на некоторое время тоска о Ружнене отпустила Олега. Вместе с Рюриком он отдался строительству боевых кораблей и их оснащению.

Появление мага и звездочета отвлекло Олега от военных приготовлений.

Мике сообщил ученику, что пришло его время взойти на следующую ступень служения – стать Хранителем.

– Признаюсь, я считаю твое восхождение на следующую ступень магических знаний преждевременным, но Вершители торопят меня, – откровенно признался маг. – Они желают видеть тебя, чтобы определить, готов ты или нет вместить в себя знания Хранителей.

Ученик великого мага мысленно усмехнулся. Вершители желают устроить ему проверку…

Оставив Рюрика, Олег послушно последовал за Мике в Дельбендский лес, где маг стал готовить ученика к встрече с Советом Двенадцати.

Проводник Высшей Воли не сомневался, что готов к принятию ключей Хранителя. Но также Олег знал, что Вершители наделяют новичка знаниями при одном условии: если он свяжет себя клятвой недеяния. Олег же был убежденным противником недеяния!

Чем дальше, тем больше Олега тяготили ограничения, наложенные на Проводников – они мешали бороться с христианами. Знания и способности, которые получал Проводник, служили только к сохранению равновесия между Явленным и Отраженным мирами. Олегу же необходимо было разрушать – уничтожать христиан и их веру. Без нарушения равновесия это было невозможно!

Проникая в суть Явленного мира, открывая для себя его многообразие, Олег убедился: как языческие боги действуют через жрецов и волхвов, так и христианский Бог действует через своих служителей. Чем крепче вера служителя, тем вернее действует через него Бог. Из этого следовало, удар нужно наносить по служителям.

Мыслями своими Олег поделился с Мике:

– Служители-миссионеры расползались по землям ободритов как сорняки. У Светлых нет сил и знаний, чтобы уничтожить христиан. Или нет желания.

– Не спеши с выводами, – придержал рвение ученика Мике. – У тебя нет опыта, чтобы так говорить.

– Так поделись своим опытом со мной!

– Моих знаний не достаточно, сынок.

Олег смотрел на Мике с нескрываемым недоверием.

– Учитель! Неужели ты не видишь, что наши враги только усиливаются, пока мы накапливаем знания? Почему Вершители медлят? Нужно отменить недеяние!

– Недеяние – удел Хранителей. Это незыблемо. Хранители существуют до тех пор, пока они придерживаются недеяние. Как только Хранитель нарушает закон, он исчезает. Только Вершители наделены правом вмешиваться в судьбы мира, не нарушая равновесия.

– Это несправедливо! – вскипел Олег. – Христиане не боятся нарушать равновесие, почему же Вершители этого не делают?

– Такова Высшая Воля.

– Высшая Воля может меняться. На нее влияют Вершители. Я хочу стать Вершителем, чтобы влиять на Высшую Волю!

– Не торопи события, Олег! Всему свое время.

Испросив помощи у богов, маг достал из потайного ящика тяжелую, в кожаном переплете книгу, открыл на нужной странице и прочитал заклинание на чужом языке. Веки Олега отяжелели, члены одеревенели, и он погрузился в сон.

– Недеяние, – внушал маг и звездочет ученику, – полное подчинение своей воли Совету Вершителей. Отрешение от всего земного. Бесстрастие. Почитание Высшей Воли. Беззаветная преданность ценностям Хранителей.

Так продолжалось и на следующий день, и на следующий…

Затем в занятиях наступила трехдневная пауза, в течение которой маг и ученик вели беседы о жизни, о магии и об избранности.

Очень скоро Вершители получили известие, что Проводник Высшей Воли Олег Вещий готов явиться на Совет Двенадцати Вершителей.

В назначенный день Вершители собрались в тайном святилище, чтобы определить: готов Проводник стать Хранителем или нет. И если окажется готовым, провести обряд посвящения.

Мике не зря считался лучшим из всех живущих магов. Он представил Вершителям того, кого они ждали. Совет Двенадцати был единодушен в своем решение: Проводник Высшей Воли Олег Вещий готов принять знания Хранителя Высшей Воли.

…Новые знания, которыми Вершители наделили Олега, сразу принесли плоды. У Хранителя Олега Вещего появились помощники: два из Явленного, третий из Отраженного миров.

Из мира Яви Олегу стали служить духи двух стихий: воздуха и воды.

От мира Нави Олегу служил Чешуйчатокрылый дух.

После посвящения Хранитель Олег Вещий стал управлять своими сакральными перемещениями в пространстве, мог выбирать место и время путешествия. Без труда Олег мог толковать видения.

Случилось и неожиданное.

Внутренним зрением Олег стал различать на служителях христианского Бога загадочные светящиеся точки. На некоторых христианах были целые скопления «светлячков», как про себя назвал Олег эти огоньки. Они сливались и образовывали подобие облаков.

«Светлячки» таились повсюду – Хранитель видел это в своих сакральных путешествиях по Явленному миру. В разных местах дух его встречал облака мерцающих точек, укрывающих то человека, то христианскую крепость-монастырь, а то и город. Хранитель не решался приближаться к огонькам, наблюдал издали.

Что это? Откуда брались эти «светлячки»? Вопросов было множество, ответов – не было. Хранитель Высшей Воли не мог постичь тайну этих маленьких светлых точек!

В одном из сакральных путешествий Хранитель увидел город, накрытый облаком «светлячков». Это был Гамбург. На этот раз Хранитель отважился войти в город.

Риск оправдал себя. Хранитель стал свидетелем того, как папский легат, некто епископ Ансгарий сеял «светлячков», как крестьянин сеет по весне зерно. Хранитель Высшей Воли Олег Вещий наслал на епископа духа сребролюбия Скряжбу, но дух не причинил старику никакого вреда. По воле Олега анчутки^[9] досаждали епископу Ансгарию, дергали за бороду, подкатывали камешки в обувь, щекотали и клонили в сон, но Ансгарий их злые игры пресекал. Осенив себя крестным знамением, монах обращался за защитой к своему Богу. Облако «светлячков» вырастало, и анчутки с визгом разбегались.

«Светлячки» сопровождали монаха всюду и помогали во всем.

Заметил Хранитель, что старик-монах делится с другими своими «светлячками».

Например, Ансгарий выкупал из плена маленьких викингов и варягов, определял в монастыри, где они получали в дар небольшие количество «светлячков» и учились служить Единому Богу. Так Хранитель открыл, что сила свечения точек у всех христиан разная.

С помощью этих «светлячков» епископ разрушал святилища ободритов и обращал язычников в христиан. Олег понял: Ансгарий находится под защитой светящихся точек.

Все увиденное рождало в душе Олега гнев и желание немедленно покарать епископа. Это был непримиримый враг – Олег знал это так же верно, как и то, что он – Вещий Олег. С такими как Ансгарий нельзя договориться. Их нужно уничтожать!

«Кто знает, – думал Вещий Олег, – возможно, меня избрали боги, чтобы я нарушил равновесие между Явленным миром и Отраженным? Возможно, в этом и есть мое предназначение?».

Втайне от Учителя и Совета Вершителей Олег пытался раздвинуть границы, отведенные Хранителям: учился призывать духов Явленного и Отраженного миров, чтобы они дали ему силу и знания остановить натиск христиан. Духи беззастенчиво льстили Олегу, нашептывали, что сильнее него в Явленном мире нет мага и чародея, обещали, что скоро он все изменит, но все оставалось по-прежнему: христиане продолжали теснить ободритов.

Много раз Олег пытался выведать у Мике тайну христиан, но старый волхв оставался непоколебим:

– Тебе рано прикасаться к тайным знаниям христиан – они опаляют и убивают иноверцев. Прикасаться к ним могут только Вершители – Высшая Воля оберегает их и хранит от гибели.

Хранитель Высшей Воли Вещий Олег не привык отступать, и здесь он проявил упорство.

Потеряв терпение, в ночь равноденствия Олег прочел заклинание из древнего трактата и вызвал из Отраженного мира голодного духа Навия. Явившийся в Явленный мир, голодный дух был обречен на гибель. Однако у Навия был один способ спастись – вселиться в мага. Не удивительно, что явившись в Явленный мир, Навий был крайне озлоблен и попытался сразу вселиться в Олега, но не преуспел.

Заклинанием Олегу удалось укротить духа и заставить говорить.

– Сила христиан в той самой книге, что видел ты в своих мысленных путешествиях по миру Яви, – прорычал Навий. – Книга эта переведена на готский язык и называется она Евангелием или Благой Вестью.

– Достаточно, – бросил Олег. Тот час Навий лопнул, на мыльный пузырь, оставив после себя смрад и копоть.

* * *

… В Старигарде настал день, когда войско было собрано, флот построен и оснащен, и Рюрик с Олегом взошли на головной княжеский драккар. Борта его были обиты щитами с изображением пикирующего сокола-ререга – гербом города Рерика и всех ререговичей.

Тысяча двести вооруженных до зубов мечников и лучников составили тьму ререговича. Это были отчаянные головорезы с острова Готланд, ободриты, свены и даны. У каждого был свой счет к королю франков.

Тридцать драккаров ждали спуска на воду, не считая лодок с провизией и лошадьми. В воздухе носилось обещание наживы.

– Будь внимательным, не пропусти знаки, которые посылают боги, – предупредил Олега Рюрик. Последние дни волхв беспокоил князя – он был особенно немногословен и задумчив.

– С таким флотом мы не только на Париж сможем идти, – поглаживая оснастку, сказал Олег. – Но и на Гамбург.

– Гамбург? – Рюрик был удивлен и не скрывал этого. – Так вот, почему ты сам не свой. Отличная мысль.

Олег уже продумал детали похода. Он видел в своих снах, как после взятия Парижа флот Рюрика спускается по Сене в Северное море, оттуда поднимается по Лабе… И вот он, Гамбург…

Вещий Олег принес жертвы богам, заговорил обереги, оружие и доспехи, но этого ему было мало. Олег обратился за помощью к Мике, и учитель совершил обряд на халдейском языке, чертил круги на земле и знаки, и обещал в походе покровительство звезд.

Весной, точно в срок, назначенный Рагнаром, караван из тридцати боевых драккаров с четырьмя десятками воинов на каждом, покинул бухту Старигарда, держа курс к северному побережью Франции. В поход за славой.

Жену Герину Рюрик оставил в крепости Старигард.

* * *

… В среднем течении Сены драккары пристали к берегу, викинги сняли с бортов плотно пригнанные щиты. Вооруженные до зубов мечами, короткими кинжалами, секирами, копьями, дротиками и луками норманны лавиной хлынули с кораблей в долину реки.

Выглядели викинги устрашающе: из-под низких, закрывающих лоб конических шлемов с опускающейся на нос защитной полоской смотрели подведенные сажей глаза. Передвигались варвары в полном молчании, только скрипел песок, и шелестела трава под ногами, да изредка раздавались слова команды. Над шлемами реял стяг с изображением Ворона бога Одина. Крылом птица указывала направление похода.

Уничтожалось, крушилось все, что попадалось на пути. Молодые женщины, дети и мужчины всех оттенков кожи становились добычей викингов. То здесь, то там вспыхивали ссоры из-за полонянок, спорщики хватались за ножи. В такой стычке с пиратом Фарлаф получил рану в живот. Рана оказалась не глубокой, но противник Фарлафа был примерно наказан: сам Рагнар судил его и приговорил к смерти.

Земля горела, норманны набивали трюмы кораблей пленниками. В плен к язычникам попадали монахи и священники, – их Олег считал главной добычей. Больше всего «светлячков» волхв обнаруживал как раз на них, на служителях церкви и монахах.

По сути для Олега это была война со «светлячками». Но уничтожить их оказалось не по силам и двум армиям викингов: в разграбленных и сожженных городах «светлячки» редели, но не исчезали. И чем больше мук терпел христианин, тем ярче сияли на нем «светлячки». Когда пытки становились нестерпимы, «светлячки» собирались венком на голове мученика. Когда же христианин уходил в мир иной, «светлячки» поднимались к небу, и волхв еще долго видел их сияющий след. Олег мог голову дать на отсечение, что «светляки» уносили с собой души христиан. Днем и ночью Олег наблюдал, как возносятся «светлячки». Для Олега было пыткой ощущать свою беспомощность перед неведомым – перед светящимися точками.

Грабительское шествие армии викингов продолжалось. Олег вел свою войну.

Волхв и Хранитель достиг такой высоты в магическом искусстве, такую силу придал своему оружию – мечу, кинжалу, дротику, амулетам и оберегам, что стрелы франков меняли направление, и вражеский меч не причинял ему вреда. Он был заговоренным, заколдованным, и сила этого колдовства распространялась на окружающих его людей. Рюрик и воеводы знали это, знал об этом и архиепископ Реймсский Гинкмар.

…Весть о том, что по Сене движется флотилия норманнов, застала монахов аббатства Сен-Дени врасплох.

Воины духа полагались на армию короля, которая в тот момент была далеко за пределами королевства.

– Король усмиряет мятежников в Аквитании, Ваше Преосвященство, – обрисовал положение прибывший из епископата архиепископ Реймсский Гинкмар, – защищать город некому. Жители в панике покидают Париж. Берега Луары лежат в пепле и руинах. Амбуаз и Вернон разграблены. И это перед самой Пасхой! – архиепископ Гинкмар сокрушенно вздохнул.

Внимавший ему аббат Эбль вторил архиепископу:

– Перед самой Пасхой!

– С норманнами идет внук князя Гостомысла Рюрик. Ему служит волхв, некто Олег Вещий, – продолжал Гозлен. – Его Преосвященство епископ Эней предупредил об этом волхве особо. Этот служитель дьявола возомнил себя властителем мира. Он способен вызывать духов тьмы и перемещаться в пространстве. Он вводит варваров в транс и превращает их в берсерков.

– Господи, помилуй! – Суетливый и низенький, с тонзурой на голове, аббат Эбль осенил себя крестным знамением. – Надевает на воинов «медвежьи рубашки»?

– Именно так, Ваше Преосвященство, – подтвердил архиепископ. – Они дерутся без страха, как звери. Его Святейшество остерегается, что этот Вещий Олег смешает вероучения и подменит христианский культ языческим, используя наши святыни. Мы знаем, как это делается. Так уже случилось с мощами Святого Вита.

– Мощи! – воскликнул аббат Эбль, – Ваше Высокопреосвященство, мы заберем мощи святого Мартина и святой Женевьевы! И священную Орифламму^[10] вывезем из Сен-Дени. Варвары не получат ничего!

Архиепископ Гинкмар церемонно простился с аббатом Эблем, а монахи-бенедиктинцы с усердием принялись исполнять распоряжение. На закате вверх по Сене потянулись первые лодки, груженные священными предметами, церковными реликвиями, серебром и золотом…

…Армия норманнов осела в устье Сены и разбила лагерь на острове Уазель в Нормандии.

Используя тактику пиратов, немногочисленные отряды совершали короткие вылазки, свозили награбленное на остров, здесь делили добычу.

Привлеченные богатыми невольничьими рынками, в Руане викинги задержались, и не только ради невольников.

В одну изночей великий волхв увидел во сне священную книгу христиан. Книга находилась за расписанными вратами, скрытая от посторонних глаз.

Ранним утром Олег сам повел отряд на Руан.

Волхв рыскал по городу в поисках расписных врат, за которыми хранилась священная книга, прочесывал аббатств, не обошел даже дважды разоренный Руанский собор.

Наконец, видение привело Олега в Сент-Уэнский монастырь. Едва переступив порог собора, Олег увидел богато украшенные врата из своего сна. Он остановился, принюхиваясь и прислушиваясь.

Неведомое благоухание наполняло своды церкви. Оно напомнило что-то Олегу, но напрасно он напрягал память – воспоминание не приходило.

– Там книга, – коротко указал он воеводам Рюару и Актеву, – принесите мне ее.

Рюар и Актеву кинулись в алтарь и вынесли толстую книгу в золотом окладе.

– Это она?

Олег кивнул. Он хотел было взять фолиант, но ясно увидел на окладе свечение огоньков, к тому же книга источала благоухание. Олега пронзило воспоминание: головы гамбургских мучеников на стенах Старигарда! Они благоухали точно также!

– Укройте ее чем-нибудь и отошлите в мой шатер, – велел Олег, так и не прикоснувшись к Евангелию.

Рюар и Актеву вернулись в алтарь за платом, что лежал на престоле.

В ту же секунду Олега же посетило странное видение: он явственно различил черные крылья за спинами воевод. В следующее мгновение земля качнулась под ногами Вещего Олега, его окутало облаком или туманом. Олег хотел и не мог сдвинуться с места. Голова его кружилась, дурнота застилала глаза, и он не удержался бы на ногах, если бы его не подхватили сильные руки.

Ратники вывели волхва и воеводу из церкви. Отдышавшись, Олег огляделся. Здесь все было привычным: солнце, лица викингов, запахи, голоса… Морок прошел.

Олег с недоверием посмотрел на своих спутников. Оба личных стража волхва выглядели встревоженными, но не более. Никаких черных крыльев за спинами…

– Вы ничего не видели в святилище? – спросил Олег слабым голосом.

– Нет, господин, не видели, – заверили ратники.

Придя в себя, Олег обнажил меч.

Монастырь был ограблен и подожжен, братьев-бенедиктинцев варвары изрубили.

Та же участь постигла братию монастыря Жюмьеж. Когда весть о судьбе собратьев достигла соседнего бенедиктинского монастыря Фонтенель, отцы решили откупиться и собрали шесть фунтов золота и серебра. Приняв выкуп, варвары великодушно сохранили бенедиктинцам жизнь, и угнали в рабство.

Его Высокопреосвященство не слезал с коня, предпринимая все возможные меры к спасению монастырей и святынь, аббат Эбль без устали руководил отправкой ценностей из монастырей, но варвары опережали его.

Прибыв в аббатство Сен-Дени, архиепископ Гинкмар сообщил братии печальную новость:

С безотчетной жестокостью викинги прочесывали острова и долины, на которых процветали аббатства, грабили соборы, в поисках золота и серебра разоряли гробницы. Викингов привлекали иконостасы, серебряные и позолоченные оклады икон. Доски с изображением святых ликов они бросали в огонь или подвергали поруганию. Серебром, золотом, церковной утварью наполняли телеги и повозки и отправляли на лодки.

– В плену у варваров находятся наши братья-бенедиктинцы числом шестьдесят восемь. Выкупить их – наш священный долг.

Собрав выкуп, монахи отправили королю викингов двадцать шесть фунтов серебра. Пленных монахов Рагнар возвратил, но от богатого выкупа аппетит варваров только разыгрался. Шпили башен аббатства Сен Жермен дразнили воображение варваров, но его укрывали стены Парижа, и викинги оставили аббатство на закуску.

Поделив выкуп, Рагнар и Рюрик разделились: король данов продолжил грабить берега Сены, а ререгович отправился на юг, в приток Сены – Луару.

На юге северянам были в диковинку зеленый виноград, незрелая смоква и ягоды тиса. Они ели все без страха, не подозревая, что вскоре начнутся кишечные болезни.

Извещенный о нашествии норманнов, Карл Лысый спешно вернулся из Аквитании. Разместив войска на левом и правом берегах Сены, король попытался отрезать норманнам путь на Париж, но северяне пошли в атаку и смели королевскую гвардию.

Повинуясь одной только злобе, Рагнар приказал принести в жертву скандинавскому богу Одину сто одиннадцать христиан. Виселицы намеренно были установлены на одном из островов Сены, чтобы франки вместе со своим королем могли следить за действием. Вместе с королем франков за казнью наблюдал архиепископ Гозлен.

Короля сломила жестокость викингов. Оставив войско, он укрылся за стенами парижского монастыря Сен-Дени и вместе с братией принялся горячо молиться.

Варвары беспрепятственно продолжали кровавый пир.

* * *

…И вот он – королевский Париж, вишенка на бисквитном торте.

Семь тысяч язычников в предвкушении богатой добычи встали под городскими стенами.

Роскошь аббатств, королевских замков и резиденций, золото и серебро, редкие драгоценные камни, посуда, меха, забавные механизмы и безделушки, ювелирные украшения, гобелены и королевские одежды – и все это расстилалось у ног язычников.

На лодках, телегах и пешком парижане в панике покидали город и укрывались в лесах.

11 апреля 845 года, ровно в Пасхальное Воскресенье, не встретив препятствий, армии Рагнара и Рюрика ворвалась в Париж. На несколько недель в городе воцарились убийства, грабежи, разбой и насилие. Соборы, замки вельмож и дома бедняков, мужчины, женщины, дети – все стало добычей.

Вассалы советовали королю вступить в переговоры с норманнами и откупиться от них.

– В лагере варваров начались повальные кишечные болезни. Сейчас Рагнар будет сговорчивее, – доказывали они.

Сведения были достоверными. Зеленые плоды, которые употребляли в пищу варвары, нанесли больше вреда армии, чем конница короля.

Карл Лысый счел аргументы убедительными.

На переговоры к норманнам Карл отправил правителя Велигарда вождя ободритов Табомысла.

Рагнар со своей дружиной встречал послов в тронном зале королей Меровингов, чем несказанно гордился.

Узнав среди послов дядюшку, Рюрик побледнел и схватился за рукоять меча.

– Успеешь еще, – шепнул Рюрику Олег, заметив его порыв.

– Досточтимый король, – Табомысл опустился на одно колено и склонил голову перед завоевателем. – Король франков Карл Второй доверил мне убедить тебя вывести войско из города. Скажу по совести, мне нет дела до короля и монахов, которые трясутся над своими реликвиями, но я думаю, ты только выиграешь, если послушаешь моего совета.

– Говори.

– Королю известно, что войско твое поразили желудочные болезни. Но он предлагает тебе выкуп. Назови сумму, которая тебя устроит, получи выкуп и уходи. Ведь ты всегда можешь вернуться и снова осадить город.

Рагнар оценил совет по достоинству.

Король данов и Рюрик переглянулись, и под сводами древнего замка прозвучала цифра:

– Семь тысяч фунтов серебра.

Когда Табомысл назвал Карлу Лысому сумму выкупа, тот возвел глаза к сводам собора Сен-Дени:

– Наглый мерзавец! Я – потомок Карла Великого! Как он смеет?!

– Смеет, Ваше Величество, – с показным смирением ответил Табомысл. – Он в Париже, во дворце Меровингов. На вашем престоле.

Подданным короля ничего не оставалось, как собрать деньги и драгоценности и выкупить Париж у викингов.

С выкупом к Рагнару вновь отправился Табомысл. На повозках, запряженных мулами, он привез сундуки с серебром Рагнару в лагерь.

Понадобилось несколько дней, чтобы перевезти серебро к Сене, где ждали отплытия грузовые лодки викингов.

Погрузив добычу на корабли, язычники покинули столицу франков. Напрасно франки надеялись, что отделались от варваров. Легкая победа пьянила не хуже крепкого вина.

Рюрик с Рагнаром отослали награбленное, отправили больных, предали огню умерших. Рагнар остался в устье Сены, а Рагнар поднялся по Луаре на север, вышел в залив и ударил по городу Бордо.

Разорение монастырей и убийства христиан продолжились. За этим занятием язычники провели все лето, осень и начало зимы.

Все это время Олег не уставал внушать Рюрику, что их ждет Гамбург. С наступлением холодов Рюрик встретился с Рагнаром и обсудил дальнейшие планы.

– Я отправляюсь в Гамбург, – заявил ререгович. – Ты со мной?

– Зачем тебе Гамбург? Разве мало ты взял в Париже и Бордо?

– Хочу вернуть должок Людовику.

Рагнар откинул полог шатра и оглядел становище: пресыщенное войско тронуло разложение. Викинги предавались развлечениям с полонянками. Награбленного хватит всем до весны, нужно возвращаться домой, пока головорезы еще помнят о дисциплине. Лакомый кусочек – остров Сите с великолепными бенедиктинскими аббатствами Сен-Дени и Сен-Жермен-де-Пре можно оставить на следующий раз.

– Это твой пирог, – ответил Рагнар. – Иди и отомсти за своих предков и за наших богов.

С благословления короля Рагнара флот Рюрика отправился в Северное море, чтобы откуда войти в устье Лабы.

– Это твой пирог, – повторил Рюрик, передавая Олегу командование, – отомсти за наших предков и наших богов.

* * *

…Боги благоволили Олегу, все повторилось, как под стенами Парижа: правитель Гамбурга – граф Бернхард – отсутствовал.

Викинги под предводительством Олега штурмовали Гамбург.

Епископа Ансгария и его послушника Римберта Олег нашел в алтаре Мариенкирхе. Коленопреклоненный папский легат молился о спасении Гамбурга и его жителей.

На глазах у мальчиков из приходской школы, под общий смех и издевательства пиратов Фарлаф и Стемид вытолкали епископа из церкви, разграбили гробницы и предали поруганию мощи святых Сикста и Синнеция.

Так долго искавший встречи с противником, Олег в первый момент был разочарован: Ансгарий оказался тщедушным стариком в черном облачении и тонзурой на голове. Однако глядя на старика, Олег медленно наливался ненавистью: начиная с лысины и заканчивая носками башмаков Ансгарий весь был покрыт «светлячками». Именно это обстоятельство привело Олега в ярость, он едва удержался, чтобы не изрубить монаха на месте.

– Вы свободны, – объявил ученикам приходской школы Олег. – Вы можете стать воинами и отомстить за себя и свои семьи.

Дети дрожали от страха и холода, но плакать боялись. На них, как на их пастыре, Олег видел светящиеся огоньки… Проклятье!

– Ты знаешь, кто я? – высокомерно спросил Олег старика.

– Знаю. Ты Вещий Олег.

Вещим Олега еще никто не называл, только Мике.

– Старик, твой Бог не слышит тебя, – процедил Олег. – Все твое теперь мое.

– Господь дал, Господь взял. Благословенно имя Господне! – ответил Ансгарий. – Мне жаль тебя, Олег. Ты веришь в мертвых богов и строишь мертвое царство, а сам забыл о смерти.

– Взять его! – приказал Олег сопровождавшим его мечникам.

Больше всего бедному Ансгарию было жаль юные души воспитанников. Они еще не окрепли для таких испытаний.

– Ничего не бойтесь, дети мои, – епископ осенил крестом маленьких послушников. – С нами Крестная Сила!

Епископу и его ученику Римберту связали руки и на веревке потащили к остальным пленникам.

Два дня понадобилось язычникам, чтобы от спокойного, сытого и процветающего Гамбурга и его окрестностей осталась черная тень. Кровь лилась рекой. Шесть тысяч христиан были замучены. Свершив месть, Олег доставил в шатер Рюрика несколько сундуков серебра и золота.

– Так будет всегда, – пообещал волхв князю.

Только весной, оставив с Гамбурге немногочисленный гарнизон во главе с Труаном, Олег с дружинами отплыл в Старигард.

Закованные в цепи, на одном из драккаров плыли Ансгарий и Римберт. Свечение огоньков над их головами требовало от Олега особой выдержки.

* * *

…Все взрослое население Старигарда высыпало на пристань встречать войско. Гарнизон города во главе с Хаконом также прибыл на пристань и приветствовал победителя словами:

– Да здравствует Рюрик!

Герина махала мужу рукой, Рюрик смотрел на жену и не узнавал: куда девалась та скромница и тихоня, которую он оставил несколько месяцев назад? Наряженная в меха и дорогие платья, Герина держала себя как жена цезаря.

В порту Рюрик неожиданно столкнулся с Табомыслом и его с сыном Святозаром. Сородичи готовились выйти в море, грузили на корабли товары.

Увидев Рюрика, Святозар обнажил меч. Рюрик выхватил из-за пояса секиру и одним ловким ударом выбил меч из руки брата.

Табомысл через силу улыбнулся:

– Приветствую тебя, Рюрик! Ты стал настоящим героем, истинным внуком своего деда. Это неправильно, что ты уехал из Велигарда и пропал.

Рюрик мрачно ухмыльнулся:

– Я пропал? У тебя короткая память, дядя. Ты прогнал меня из Велигарда, потому что ты боялся меня больше, чем Людовика.

– Велигард будет рад твоему возвращению, – поспешил заверить Рюрика Табомысл. – Это земля твоего деда. Там покоится его прах.

«Предательство не спасло Табомысла. Велигард живет в преддверии войны, – догадался Рюрик, – и нуждается в союзниках».

– Прах моего деда может быть спокоен, – ответил он вслух.

– Велигард нуждается в верных союзниках, – наконец, выдавил из себя Табомысл.

– Твои союзники теперь саксы и франки, – не удержался Рюрик. – Говорят, ты принял их веру?

Табомысл побледнел.

– Это ничего не значит. Я сделал это, чтобы спасти свой народ и сохранить крепость Велигард. Жаль, что этого не сделал твой дед.

– Мой дед сделал гораздо больше: он вырастил внуков верными своему роду и своим богам. Я выполнил его волю. И твое желание тоже выполнил. Теперь ты выполнишь мое: исчезни из Старигарда как можно скорее, иначе я не отвечаю за своих людей. Как ни посмотри, теперь ты христианин, а мы христиан не жалуем. Прощай.

Рюрик поспешил оставить родственников – они с Олегом устраивали показательную казнь: завтра на городской площади несколько десятков монахов, плененных в долине Сенны, будут принесены в жертву богам.

По юлианскому летоисчислению наступило 1 августа 846 года.

С раннего утра на площади у крепостных ворот был слышен стук топоров – плотники строили помост, на который должны будут подняться приговоренные. Вокруг помоста уже собрались первые зеваки.

Солнце согревало цветущую землю, зрели плоды в садах, наливались колосья в полях. Смеялись дети, обменивались тайными знаками влюбленные, и матери семейств щипали кур. А на торговой площади Старигарда орудовали палачи: сменяя друг друга, они вырезали пленным христианам на лбах кресты, затем отсекали головы.

На площади яблоку негде было упасть от желающих увидеть казнь. На глазах горожан к концу дня шестьдесят христиан были преданы смерти.

История сохранит предание о «Гамбургских мучениках», а имен палачей никто не запомнит. Но в тот момент язычники ликовали.

Для устрашения всего христианского мира головы мучеников были насажены на копья и выставлены на крепостных стенах Старигарда.

Усталые и довольные горожане разошлись по домам. Все шло своим чередом.

Рюрик провел ночь в объятиях жены Герины, воеводы развлекались в таверне, Вещий Олег в уединении совершенствовался в магии…

…Наутро жители Старигарда стали свидетелями страшного зрелища: вместо солнца над городом висел огненный крест.

Видение поразило язычников, в страхе они разбежались и попрятались.

Крепость еще была погружена в сон. Герину разбудили шорохи и шепот. Она открыла глаза, прислушалась – через полог в покои проникали голоса и беготня. Накинув покрывало, княгиня вышла наружу и застала своих служанок в волнении и слезах.

– Что случилось? – накинулась на девушек Гарина, – что за возню вы тут устроили?

– Госпожа, боги послали на нас кару, – ответила одна из служанок. – Я своими глазами видела огненный дождь.

– Дура! – Герина замахнулась и влепила девушке пощечину. – Чтоб я не слышала этого больше.

Однако ввернувшись в покои, Герина стала будить спавшего мужа:

– Рюрик, вставай!

Рюрик отмахнулся, но Герина продолжала его расталкивать.

– В крепости неспокойно, разве ты не слышишь? Служанка сказала, идет огненный дождь. Она выходила на двор и видела огонь своими глазами.

Рюрик разлепил веки и прислушался: топот и голоса за ковровым пологом усиливались. Внезапно князь почувствовал беспокойство. Он принюхался – тянуло дымом. Одеваясь на ходу, Рюрик быстрым шагом направился по коридорам крепости к выходу.

Масляные светильники освещали тусклым светом каменные стены. Стражи не было…

– Где все? – крикнул Рюрик, отбрасывая полог с очередной двери. Крепость словно вымерла.

Фарлаф появился, как из-под земли:

– Рюрик, плохие новости. Над городом в небе висит огненный крест.

Рюрик выбежал во двор. В нос ударил запах гари.

Первое, что увидел князь – сбившихся в кучу слуг. Они смотрели молча на небо. Рюрик поднял глаза и ужаснулся: в небе полыхал огромных размеров крест…

Кони рвались с коновязи, скулили собаки на цепях, мычали коровы в стойлах, визжали свиньи в загонах…

– Выгоните животных из стойла! – прокричал Рюрик Фарлафу. – Лошадей отвяжите и наполните все бочки и чаши водой!

Отдав первые распоряжения, князь послал за волхвом и с нетерпением ждал его в своих покоях.

Ждать пришлось долго.

С песнями и заговорами жрецы в это время пахали охранную борозду вокруг города. Олег делал то, что полагается делать волхву: шел за пахарем и собственноручно засыпал борозду заговоренным песком. Жег благовония, совершал обряды очищения воды и воздуха, однако огненный крест по-прежнему висел над городом, горела выжженая солнцем трава, Старигард все сильнее затягивало дымом. В толпе у святилища нарастал ропот, в городе назревал бунт, о котором предупреждали гадальные кости.

– Что это, Олег? Ты можешь мне объяснить, что означает этот крест на небе? И что нам делать? – завидев волхва, забросал его вопросами Рюрик. – Чего нам ждать?

– Пока у меня нет ответов, Рюрик, – признался Олег. – Мне нужно время, чтобы объяснить это явление. Мы принесли богатую жертву нашим богам.

– А если боги не примут жертву? Ведь это проклятье, да, Олег? – Рюрик с надеждой и страхом смотрел волхва.

Олег взглянул на Рюрика:

– Возможно.

– Это ты наслал мор на Сатригард?

– Рюрик, я здесь, со всеми вместе. Зачем мне насылать проклятье на самого себя?

Слова волхва не успокоили Рюрика.

– Так узнай, за что боги прокляли нас! Если крест не исчезнет к утру, нас с тобой живыми закопают в землю. – Рюрик махнул на волхва рукой.

Поклонившись, Олег покинул князя и вернулся в святилище.

Перед Вещим Олегом стоял выбор: молча наблюдать за происходящим или вступить в борьбу. Как Хранитель он был обречен на недеяние, но как горожанин и личный волхв Рюрика он должен был действовать. На этот раз Олег не стал своевольничать. Призвав Ворона, Олег отправил его к Вершителям. Оставалось только ждать ответа.

Над городом по-прежнему висел огненный крест, с неба сыпались пепел и угли, город задыхался в дыму, улицы опустели.

Ближе к вечеру волхв набросил накидку и выскользнул из святилища. Пустыми улицами направился к городской тюрьме. Постучал условным стуком. А ответ на стук в оконце выглянул надзиратель. Лязгнул замок, и волхв вошел в отворенную калитку.

– Веди меня к пленным монахам! – бросил Олег надзирателю.

Старый вояка провел волхва к заключенным монахам-бенедиктинцам. Олег высматривал кого-то среди пленных, и надзиратель спросил:

– Кого ты ищешь?

– Я ищу старика Ансгария, – неохотно ответил Олег.

Надзиратель повел волхва в подвал, где томились епископ и его ученик.

Со времени последней встречи старик не изменился: все та же блаженная полуулыбка блуждала на его бескровных губах, все та же любовь плескалась в глазах. И «светлячки»! Проклятых «светлячков» было такое множество, что они слепили глаза! Среди вшей, грязи и болезней, каземат весь сиял от «светлячков»!

– Это ты проклял город и жителей? – ровным голосом спросил волхв Ансгария.

– Нет, не я, – отозвался чуть слышно монах. – Господь Всемогущий наказывает вас. За грехи ваш город постигнут беды и казни, подобные египетским. Будет мор и падеж.

Ни один мускул не дрогнул на лице Олега. Желание просить совета у старика испарилось без остатка. Не сказав ни слова, волхв удалился в сопровождении того же стражника. Нет, он не опустится до того, чтобы умолять врага о помощи!

Прощаясь со своим проводником, Олег положил ладонь на макушку служивому. Глаза надзирателя странно выкатились, лицо налилось кровью, и бедняга рухнул к ногам волхва.

… Время словно остановилось, день и ночь слились в единое целое. Казалось, Старигард погрузился в безвременье, и этому не будет конца.

Тем временем пророчество Ансгария стало сбываться: на животных напал мор. Лошади, коровы, мулы и козы падали на улицах города… Столицу ободритов заполнили полчища мух. Над Старигардом стояли смрад и зловоние.

На этом беды не кончились.

Многие матери стали замечать страшные язвы не своих детях. Нежная детская кожа краснела, на месте покраснения открывалась гнойная рана. Вскоре болезнь перекинулась и на взрослых.

«Черная смерть», – шептали люди и в ужасе бежали из Старигарда, но смерть настигала их в пути. Страх и паника усилились, когда оказалось, что ни один из пленных христиан чумой не заболел.

Не мешкая, во дворце собрался совет.

– Болезнь распространяется по воздуху, – обратился к военачальникам Рюрик. – Надо сжигать тела умерших и их вещи.

– Я слышал, в Испании «черная смерть» опустошила целые города. Христиане знают, как лечить эту болезнь, – предположил Фарлаф.

– Они должны знать, как остановить чуму, – согласился с Фарлафом Рюрик.

– Надо принести жертву богам, – объявил Олег.

– Это невозможно! Наши животные поражены болезнью, нам самим есть нечего, – запротестовали близнецы Рулав и Стемид, Фарлаф, Вермуд и другие воеводы. Хакон хранил молчание.

В надежде найти того из монахов, кто поможет остановить чуму, воины обшаривали все темницы и корабли, в которых томились христиане. Одного за другим в крепость доставляли узников, и всем Олег задавал один и тот же вопрос:

– Ты знаешь, как остановить «черную смерть»?

Не получив ответа, Олег отправлял пленных либо назад в темницу, либо на виселицу.

Ратники закрывали лица платками, как это делают жители пустынь, и сгребали баграми раздувшиеся тела и туши животных, собирали их в ямы и сжигали. Над городом стоял тошнотворный дух. Несмотря ни на что страшная болезнь распространялась быстрее ветра.

Пытаясь уберечь от заразы беременную жену, Рюрик запретил ей выходить из крепости.

Однако все меры оказались тщетными, и новая беда не заставила себя ждать: Рюрик почувствовал жар и недомогание. Знахарка уложила его в постель и для подкрепления сил дала испить кровь жертвенного теленка.

Несколько дней Рюрик порывался встать, но в паху у него появились шишки – бубоны, и Рюрик окончательно слег. Слуги стали тайно покидать крепость, стража была бессильна остановить их. Обезумевшие люди устремлялись вон из города, не ведая, что смерть уже поставила на них свой знак.

Совет Вершителей по-прежнему хранил молчание, и молчание это вредило Олегу. Власть и авторитет волхва пошатнулись. Он был близок к тому, чтобы начать действовать на свое усмотрение.

Скоро крепость опустела.

У постели Рюрика Олег застал старуху-знахарку и братьев-близнецов Стемида и Рулава. От них Олег узнал, что Фарлаф и Хакон тоже слегли.

В этот момент Олег понял, что тянуть больше нельзя.

Волхв вернулся в святилище, прочитал заклинание, отпил из бурдюка магической влаги, сел у огня, закрыл глаза и сосредоточил все свое внимание на том, что его беспокоило. Постепенно Олега окружила ночь. Неясные тени скользили вокруг волхва, то принимая облик животных, то человеческий образ. Олег напряженно всматривался в образы, выплывающие из сознания, но не узнавал никого. Наконец, сквозь ночь пробился огненный язык и осветил лицо старика. Не сразу, но Олег узнал его. Это был Ансгарий!

Видение отняло последние силы у волхва, и несколько часов подряд он проспал глубоким сном.

Тем временем болезнь Рюрика набирала силу, он уже не поднимался с ложа. Олег поставил у входа в покои князя самых преданных людей – Актеву и Гуды – и велел не впускать никого, включая Герину.

Поборов ненависть к старику-монаху, отправил за ним в темницу Труана.

Едва взглянув на вошедшего Ансгария, окруженного «светлячками», Олег почувствовал прежний гнев. Стараясь ничем не выдать свои чувства, он обошел старого епископа по кругу.

– Скажи, старейший, почему болезнь пожирает только нас, а вас не трогает? – спросил Олег, продолжая отмерять шагами круг.

– На все воля Бога, – прозвучал в ответ тихий старческий голос.

– Мой князь и господин умирает. Мои боги сказали, что ты можешь помочь князю.

Олег перестал кружить вокруг Ансгария, остановился напротив и навис над монахом.

– Как остановить «черную смерть»? Если знаешь способ, скажи и получишь свободу. В противном случае твою голову насадят на копье. На городской стене как раз осталось несколько свободных мест.

Вид у Олега был грозный, но старик не испугался.

– Я возьмусь за лечение, но не из страха, нет. Я вылечу князя, потому что этого хочет Господь, а я Его слуга. – Ансгарий умолк. Олег ждал продолжения, но старик словно заснул.

– Ну! Чего ты ждешь? Приступай! – взорвался волхв и Проводник Высшей Воли.

Епископ не пошевелился, и Олег пригрозил:

– Не заставляй меня пожалеть, что я не казнил тебя.

– Страсти тебя погубят, – заметил Ансгарий. – Если ты меня казнишь, моя душа отойдет к праведникам. Как души тобой казненных гамбургских мучеников. Обрати внимание, их головы остаются нетленными, несмотря на жару, дождь и ветер.

– Что за чушь! – Олега рассмешила выдумка монаха.

– А ты поднимись на крепостную стену и посмотри.

– Я долго терпел тебя старик, но моему терпению пришел конец. Если ты сейчас же не приступишь к лечению князя, я прикажу отрубить тебе голову!

– Господь наш поможет твоему господину, если ты исполнишь все мои условия, – сообщил Ансгарий. Его старческий голос вдруг окреп, в нем появились власть и сила, и ни один мускул не дрогнул на изможденном лице.

Ничего подобного Олег не ожидал от старика. Он был уверен: в обмен на свою жизнь монах откроет тайну исцеления.

– Не томи, старик! – процедил Олег. – О каких условиях ты говоришь?

Старый епископ подошел к постели Рюрика, откинул шкуры. Сначала пристально исследовал язвы на теле князя, потом обнюхал их.

Олег заподозрил, что старик издевается над ним.

– Говори, же!

– Для начала, – рассеянно отвечал Ансгарий, – вы должны отпустить всех пленных христиан.

– Это все?

– Нет. Затем князь Рюрик откажется от своих богов, уничтожит святилище в Старигарде, покается и примет крещение. – Старый монах распрямился и в упор посмотрел на волхва.

Олег был скорее растерян, чем прогневан.

– Как я могу обещать это? Ведь я – не Рюрик.

– Обещай, что не будешь мешать мне.

Кривая улыбка исказила губы Олега:

– Если я дам тебе слово сейчас, что помешает мне нарушить его после?

Старый епископ закончил обследование, накрыл Рюрика шкурами и обернулся к Олегу.

– Господь наш Иисус Христос помешает, – с уверенностью, удивившей Олега, отвечал Ансгарий.

Олег присел на сундук, в котором хранилось оружие князя, и устало прикрыл веки.

– Мне нужно подумать.

– Думай, только скорее. У твоего господина нет времени. – Старик направился к выходу из почивальни.

Голос Олега остановил его:

– Стой! Куда это ты?

Монах обернулся:

– Молиться о спасении души твоего господина.

Дерзость старика, его бесстрашие потрясли Олега.

– А как же спасение ближнего? Разве не это главная твоя обязанность?!

– Пока ты не дашь мне обещание, я ничего не могу сделать.

В голове Олега замелькали мысли: «Дать обещание сейчас – выказать свою зависимость. Подумает, что я боюсь их Единого Бога». Гордыня и страх за Рюрика боролись в душе Олега, победила гордыня. Плотно сжав губы, Олег наблюдал за Ансгарием. Монах поклонился Олегу и, сопровождаемый стражниками, покинул крепость.

Епископ Ансгарий был истинным служителем церкви, и ничего не предпринимал без Божьего благословления. Вернувшись в темницу, старый монах опустился перед распятием на колени и принялся молиться. В душе его царили мир и покой.

Олега же раздирали противоречивые чувства.

– Посмотрим, как ты запоешь на плахе! Волк в овечьей шкуре, – бормотал Олег. Он чувствовал себя одураченным.

Снова и снова волхв готовил снадобья для Рюрика и заговаривал их. Сам отправился в обезлюдевший пригород на поиски здоровых жертвенных животных, нашел возле леса двух стреноженных лошадей, пригнал их на капище и принес в жертву. Все было тщетно: Рюрику становилось только хуже, он отказывался от еды и все чаще впадал в беспамятство.

Так прошел еще день. Время от времени в голове Олега всплывали слова монаха о нетленных головах христиан, но Олег гнал их. Старый пройдоха просто хотел его запугать.

Просидев до рассвета у постели слабеющего Рюрика, Олег с первыми лучами солнца отправился на крепостную стену.

Недалеко от сторожевой башни Олег услышал грубые голоса:

– Вражина! – гремел один. – В яме сгною! Кто еще отказывается подниматься на стену?

Под сводами башни, в каменном проеме Олег увидел начальника стражи и двух мечников с виноватыми лицами.

– В чем дело? – спросил Олег.

– Они отказываются подниматься на стену, – вытянулся перед волхвом начальник караула.

– Почему отказываются?

Пристыженные стражники молчали.

– Ну?! – Олег нахмурился.

– Головы живые, – шепотом сообщил старший. – И еще этот запах и звук…

– Запах? Ты что, не знаешь, как смердят покойники?

Начальник караула показал глазами наверх:

– Они не смердят, господин…

Почувствовав внутреннее беспокойство, Олег взбежал по ступенькам башни.

Едва ступив на стену, Олег понял, что монах не шутил.

После казни прошел месяц, а головы мучеников не подверглись тлению. Олег смотрел на лица казненных – они казались живыми. Не было и смрада – напротив, головы благоухали, от них исходил тонкий аромат скошенных трав, полевых цветов и лесных ягод.

Олег прислушался. Звук был едва различимым, и волхв уже готов был приписать его ветру, но это был не ветер.

Олегу показалось, что он сходит с ума. Пели давно и непоправимо мертвые губы…

Это была музыка небес. По спине Олега прошел озноб, волосы на теле встопорщились. Охваченный мистическим страхом, Олег сбежал по крутым ступенькам вниз.

– Завтра чтобы их здесь не было, – распорядился волхв.

– Чур меня! Куда их девать? – Начальник стражи испугался.

– Захоронить.

– Да никто не согласится это сделать!

– Пусть это сделают пленные монахи, – бросил Олег.

* * *

… Старому Ансгарию известны были все тайны души человеческой, и Олег не был исключением. Старый епископ знал, что задумал Хранитель: волхв даст слово и нарушит обещание, как только Рюрик встанет на ноги.

– Я согласен на твои условия, – резко ответил Олег. Он старался не смотреть на Гамбургского епископа, чтобы не видеть «светлячков», которые окружали его.

– Вижу, ты был на крепостной стене.

– Если ты нарушишь слово, я закопаю тебя живым, – предупредил Олег.

– Если ты нарушишь наш договор, гнев Божий обрушится на Рюрика и его близких, – парировал Ансгарий.

– Я помню! Нет времени на разговоры, болезнь не ждет! Бери с собой все необходимое, я отвезу тебя к Рюрику, и ты приступишь к лечению, – поторопил епископа Олег.

Погрузив в телегу скудный скарб, Ансгарий отправился с Олегом в крепость.

Войдя в покои Рюрика, монах подошел к постели больного, нащупал пульс, приподнял веки и проверил зрачки.

Понюхав темную жидкость в чаше, приготовленную для Рюрика знахаркой, он выплеснул ее на пол. Олег отпрянул, но брызги попали на его сапоги и одежду.

– Что ты делаешь, безумный?! – вскричал он.

– Скажи своим людям, чтобы не давали князю кровь животных. Это его погубит. Вылечиться от язвы можно, если сорок дней не пить мед и пиво и не есть мясо. Это касается всех, не только князя.

В ответ Олег только поднял бровь – кажется, старик совсем лишился рассудка!

– Всякое телесное воздержание пойдет князю на пользу, – продолжал Ансгарий, ничуть не смущаясь, – нельзя кормить его через силу.

– Что ты несешь, монах? – В глазах Олега вспыхнула угроза. – Мой господин при смерти, а ты говоришь о воздержании? – Сомнения охватили Олега с новой силой: можно ли полагаться на безумца?

– Либо ты доверяешь мне жизнь князя, либо лечишь его сам.

Рюрик издал стон, и Олег сдался.

– Что ты собираешься делать?

– Для начала совершу таинство елеосвящения. Болезнь телесная дается для исцеления души. Нужно лечить и тело, и душу. Тело врачуется пластырями и лекарствами, а душа – молитвой.

Запалив светильник, Ансгарий начал таинство. Олег смотрел во все глаза, старался запомнить каждое действие монаха. Они были просты: чередуя молитвы с пением, Ансгарий обмакивал кисточку в алавастр^[11] и наносил елеем кресты на щеки, грудь и руки Рюрика.

По завершению таинства Ансгарий возблагодарил Богородицу и задул светильник.

– И что теперь?

– Надо подождать, – сказал Ансгарий. – К утру все решится.

– Если к утру Рюрик не придет в себя, ты умрешь, – сдержав себя усилием воли, – пообещал Олег.

…Когда Олегу показалось, что монах одурачил его, Рюрик пришел в сознание и открыл глаза.

– С возвращением, Рюрик. – Олег подал князю чашу с водой, которую монах называл святой.

Рюрик сделал несколько жадных глотков.

– Долго я так лежу?

– Девятый день. Тебя лечит старый монах, который пытался организовать оборону Гамбурга. Помнишь, его?

На губах Рюрика скользнула бледная улыбка.

– Помню.

Приняв травяные настои и порошки, Рюрик заснул. Олег с недоверием пристально рассматривал спящего ререговича. Князь уже не был похож на покойника. Краски на его лице оживали.

Взявшись лечить Рюрика, епископ Ансгарий не отлучался от постели больного. Спал урывками на полу в покоях князя, и почти ничего не ел.

Внешне казалось, что Олег смирился с присутствием старого монаха, и даже подружился с ним. Но в душе Олега бушевали страсти, и неизвестно что он ненавидел больше: свою зависимость от Ансгария или самого Ансгария.

Ко всем прежним страстям добавилась еще одна: теперь Олега душила зависть. Несчастному пленному старику-монаху удалось то, что не удалось ему, Хранителю Высшей Воли, Вещему Олегу!

Старый монах не замечал недобрых взглядов, прямо светился спокойствием и радостью, и «светлячки» сопутствовали ему неизменно. Олег все время наблюдал за епископом и замечал, что Ансгарий ничего не ел, пил только воду, и все время шептал молитвы.

Пленный епископ продолжал удивлять Олега. Не церемонясь, он бесстрашно уличал волхва:

– Ты не служишь людям, и не служишь богам. Ты служишь своей воле и используешь для этого духов тьмы. Скоро ты решишь, что не ты у богов, а они у тебя на службе. По воле Господа нашего ты будешь низринут с высоты, как все гордецы. И твои мертвые боги не помогут тебе.

– Этого не произойдет никогда!

– Они уже не помогают тебе, – тихо возразил Ансгарий. – Просто ты этого не хочешь признать.

«Теперь он осмелел настолько, что взялся поучать меня, – разозлился Олег, – и я опять терплю! Как ему это удается? Почему наши боги не помогают мне сопротивляться желаниям этого старика? В чем его сила?».

– Что невозможно человеку, то возможно Богу, – словно отвечая на мысли Олега, произнес Ансгарий.

Олегу хотелось убить старика, но смертельная болезнь отступала от Рюрика, и Олег терпел гамбургского епископа, обещая себе, что скоро разделается с ним.

… Победа Ансгария над «черной смертью» воодушевила Олега. Запрет на мясо и пиво он распространил по городу. Вместе с запретом по Старигарду разнесся слух о том, что князя Рюрика лечит христианский жрец. Одни не верили слуху, другие верили и негодовали.

В крепости запрет наделал много шума.

Старая ведунья, ходившая за князем, ахнула:

– Князю нужны силы, без мяса и пива он ослабеет еще больше.

Олег посмотрел на старуху:

– Я посажу тебя в темницу, если ты не поняла меня.

Спорить знахарка остереглась, хотя и не согласилась с Олегом: где это видано, чтобы больного морили голодом? Старуха заподозрила заговор против князя Рюрика. Своей догадкой она поделилась с княгиней Гериной.

Войдя в покои к Рюрику среди ночи, Олег застал у постели не Ансгария, а жену князя – та поила мужа жертвенной кровью. Увидев Олега, Герина от испуга расплескала кровь на шкуры и грудь Рюрика.

Страшный в гневе, волхв подступил к княгине:

– Ты что делаешь?

– Я знаю, ты решил уморить Рюрика голодом. – Герина воинственно подбоченилась.

– Вон отсюда! – Вырвав кубок из ее рук, Олег показал княгине на дверь.

– Ты ответишь за это! – Выкрикнув угрозу, Герина попятилась и выскользнула за дверь. В досаде Олег запустил в след женщине серебряный кубок – врезавшись в стену, тот с грохотом покатился по каменному полу.

– Где старик? – Олег метнул взгляд в стражника.

– У Фарлафа и Хакона. Он многих лечит в крепости, – ответил тот.

Не доверяя никому, остаток ночи Олег провел с Рюриком и даже несколько раз кисточкой рисовал крест на его лбу. Князь по-прежнему находился в беспамятстве.

… Ансгарий поменял повязки на язвах больного, Рюрик проснулся и ощутил голод.

Старик помог устроиться князю в подушках и, присев на край постели, подал ему завтрак – постную пшеничную кашу. Олег пробовал ее – трава травой. Рюрик же с аппетитом принялся за еду. Олег только хмыкнул: до болезни за такое варево князь отправил бы повара на костер.

– Князь, я согласился вылечить тебя на некоторых условиях. Первое из них – ты отпустишь пленных христиан, – поведал Ансгарий, когда Рюрик утолил голод.

Рюрик нахмурился.

– Не помню, чтобы я что-то такое обещал.

– Это я обещал, – признался Олег.

– Что еще ты обещал? – Рюрик покосился на своего клеврета.

– Он обещал, что ты примешь крещение, князь, – сообщил Ансгарий.

В молчании проглотив еще несколько ложек каши, Рюрик устало прикрыл веки.

– Это невозможно.

– Тогда Старигард обречен. У меня есть сведения, – спокойно продолжал Ансгарий, – что Людовик Второй с войском переправился через Лабу, сразился с данами и отбил у них Гамбург. Твой гарнизон разбит, Труан заключен в темницу. Гнев короля на тебя и твоих союзников так велик, что он мечтает тебя четвертовать.

– Что ты хочешь от меня? – безучастно спросил Рюрик.

– Ты отправишься к королю Людовику в Гамбург, там публично отречешься от своих богов и примешь христианство. И король помилует тебя и твоих подданных.

– И это все?

– Нет. Это не все. Вы подпишете с королем договор о мире, в обмен ты получишь законное право управлять этими землями.

– И платить дань Людовику, как мой дядя Табомысл?

– Кроме Табомысла есть многие другие. Число язычников, принявших христианство, растет с каждым годом.

– А если я откажусь?

– Ты хочешь, чтобы Людовик оказался у ворот Старигарда? Король осадит город и подождет, пока последний житель испустит дух. Даже драться не придется – защищать город некому, в городе чума.

– Похоже, мне не оставили выбора.

– Нужно выехать в Гамбург до праздника. Король хочет, чтобы ты принял крещение на Рождество, – перебирая четки, закончил Ансгарий.

– Это когда?

– В пятый день зимнего солнцестояния. По-вашему солнцеворот или Колядки.

Рюрик без сил откинулся на подушки.

Собрав мази и пластыри, Ансгарий направился к выходу, там что-то вспомнил и остановился:

– Да! Мой ученик Римберт находится в темнице. Прикажи выпустить его, князь. Мне он нужен.

Пленный монах поклонился и скрылся за пологом, закрывавшим вход. Олег не тревожил князя, оба молчали, каждый обдумывал предложение епископа Гамбургского.

– Каков наглец! –нарушил молчание Рюрик. Голос его звучал жалобно.

– Ты можешь принять крещение, не предавая наших богов, для виду, только чтобы подписать договор, – горячо зашептал Олег, присев на край ложа и склонившись над Рюриком.

– Мне тоже пришла эта мысль.

– Это даст нам время. После мы соберем тьму и прогоним саксов и франков с наших земель.

Убежденный этими доводами, Рюрик оживился:

– Какой сегодня день?

– Завтра праздник урожая. Время еще есть. Набирайся сил.

Олег собрался покинуть своего вассала и друга, направился к выходу и едва не столкнулся с княгиней. Герина буквально ворвалась в покои и стремительно приблизилась к постели больного.

– Это правда? – Глаза княгини метали молнии.

Когда старуха-знахарка, изгнанная Олегом, шепнула княгине, что ее муж решил обратиться в христианство, Герина отказалась в это верить:

– Мой Рюрик настоящий князь и воин. Он никогда не отречется от веры отцов.

Служанки Герины притихли.

Старуха с мстительным удовольствием изрекла:

– Вот иди и сама спроси у него.

Герина подхватила подол платья и понесла себя в покои мужа.

– Это правда? – Герина переводила взгляд с Рюрика на Олега.

– Ты о чем? – Рюрик приподнялся навстречу жене. За время его болезни живот ее заметно округлился.

– О том, о чем знает уже весь город – о твоем предательстве!

Олег счел нужным удалиться, но Рюрик его остановил:

– Олег, не уходи. Мне сейчас не справиться с дурной бабой.

– Дурной бабой?! – Герина желчно рассмеялась. – Значит, это правда. Ты станешь христианином. Будешь носить крест на шее и поклоняться Деве Марии, которая осталась непорочна даже после того, как родила сына? Видно, болезнь лишила тебя разума! Или это он, – Герина ткнула пальцем в сторону полога, за которым скрылся Ансгарий, – свел тебя с ума?

Рюрик был так слаб, что не мог даже рассердиться на жену.

– У меня нет выбора. Иначе Старигард постигнет участь других наших городов, которые разрушили франки и саксы.

Герина покраснела от злости.

– Мой муж не может этого сделать! Мужчина, который поверит в непорочное зачатие, не может быть моим мужем! Если ты станешь христианином, я прокляну тебя. – Произнеся эти страшные слова, жена Рюрика удалилась.

* * *

…В ночь перед отъездом в Гамбург Рюрик лежал без сна. Волхв убеждал князя, что нужно уступить королю Людовику, однако князя мучили сомнения. «Герина против крещения, – размышлял Рюрик, – и что скажет дружина? Как отнесутся к крещению братья?».

На одних весах лежал город и население, на других – честь и авторитет ререговича. Голова раскалывалась, Рюрик искал ответы, и не находил.

Призвав волхва, Рюрик честно признался:

– Не знаю, правильно ли это. Вдруг боги не простят мне отступничества?

– Рюрик! – терпеливо заговорил Олег. – Мы это обсуждали. Как иначе мы спасем Старигард и жителей?

– Ты уверен, что крещение – единственный выход?

– Уверен. Это даст нам отсрочку.

Едва занялся рассвет, из ворот Старигарда в сопровождении сотни воинов выехала крытая повозка, в которой ехали епископ Ансгарий и князь Рюрик.

Вещий Олег, оправившийся от болезни Фарлаф, Рулав со Стемидом ехали в голове кортежа. Позади всех на чалом трусил ученик Ансгария Римберт.

Кортеж направлялся на запад.

С болью в сердце Рюрик провожал взглядом убегающие леса и луга. Не так давно это были владения ободритов, и вот уже франки и саксы хозяйничают на их родовых землях.

Заклятые враги встретились на берегу Лабы, где в спешном порядке был разбит королевский шатер.

Завидев отряд, стража короля Людовика поскакала ему навстречу, окружила и разоружила Рюрика, его воинов и Олега.

Едва у гостей отняли оружие, они перестали быть гостями.

– Теперь мы пленники короля, – прошептал Рюрик, – вот бы Табомысл посмеялся над нами, если бы увидел.

Фарлаф, Олег и Рулав со Стемидом скрыли спрятанные под одеждой ножи и клинки.

В королевский шатер на переговоры были допущены только Рюрик и Олег, остальные остались снаружи, понимая свою бесполезность.

Рюрика ожидало неприятное удивление: в свите короля он обнаружил дядю Табомысла. Взгляды встретились, И Рюрик мог торжествовать: Табомысл первый отвел глаза.

– Досточтимый король! – с почтением обратился к Людовику епископ Ансгарий, – перед тобой – враг, но враг поверженный. Господь наш пролил на Старигард свой гнев. Животные и люди в городе поражены «черной смертью», и сам князь едва не умер. Господь наш вселил в сердце князя раскаяние и наставил его на путь истины. Мы прибыли в Гамбург, потому что князь Рюрик желает принять крещение.

Слова епископа прозвучали в напряженной тишине.

– Я не сомневался в силе Господа нашего. – Людовик улыбнулся уголками рта и перевел взгляд на Рюрика и его пеструю свиту. – И в благоразумии нашего гостя. Прошу! – Людовик жестом указал на шатер.

Под пологом гости обнаружили стол и лавки, застеленные гобеленами. Саксы и викинги расположились по обе стороны стола и начали переговоры о «мире и любви».

На другой день под сводами Мариенкирхе епископ Ансгарий провел таинство крещения, во время которого Рюрик при всех клялся отречься от своих богов, уничтожить кумиров и их святилища, и присягнул в "непоколебимой верности" королю саксов.

Епископ Ансгарий окунул Рюрика в купель, и синьор Рюрик сын Годослава был наречен Георгием, в честь мученика Георгия Победоносца.

По лицам Фарлафа, Вермуда и близнецов можно было без труда угадать их настроение – ближайшие соратники князя не одобряли своего господина.

Из Мариенкирхе присутствующие отправились во дворец и подписали соглашение о дружбе и любви, по которому за ререговичам оставалась часть Нордальбингии со столицей в Старигарде.

Затем Людовик устроил пир. Гостям подавали самые дорогие вина и закуски, приготовленные лучшими поварами королевства.

Воспользовавшись моментом, Рюрик обратился к королю с просьбой выпустить из темницы Труана с дружиной. Король не только великодушно исполнил просьбу, но и даровал жизнь викингу Фрелаву, ожидавшему казни в темнице с Труаном.

На следующий день Людовик осыпал Рюрика и его воевод богатыми дарами.

Рюрику королевские слуги поднесли ковер и кувшин серебра.

Фарлаф получил кубок, полный вина, и золотую цепь. Подбадриваемый друзьями, он тут же осушил кубок, а цепь надел на шею.

Так же были одарены близнецы Рулав со Стемидом и Труан с Фрелавом.

Дошла очередь до волхва.

– Я знаю, кто ты и знаю, что ты имеешь власть не только земную, но и небесную, – сказал король Людовик Вещему Олегу. – И я особенно ценю твое расположение, потому что без твоей поддержки Рюрик не согласился бы на условия отца Ансгария. Для тебя я приготовил особый подарок.

За спиной у Людовика произошло движение, слуги вывели вперед белоснежного красавца жеребца.

– Прими в дар этого коня, он достоин тебя, – с улыбкой сказал волхву король.

Викинги восторженно хвалили жеребца и славили короля за щедрый подарок.

– Ни единого пятнышка! Он так хорош, что я тебе завидую, Олег! – искренне воскликнул Рюрик, глядя на королевского коня.

Один Олег был скуп на похвалы и неулыбчив. На сердце у волхва было неспокойно.

По окончании праздника, когда Рюрик с воеводами вернулся в лагерь, Олег достал овечьи позвонки, прочитал над ними заклинание и бросил на ковер, расстеленный на полу.

– Что ты там видишь? – услышал он приглушенный голос Рюрика.

– В Старигарде зреет недовольство, – помолчав, ответил Олег.

– Так я и знал! – С досады Рюрик всадил между гадальными позвонками нож. Олег с сожалением посмотрел испорченный на ковер.

* * *

… Потешаясь над королем, Рюрик с дружиной и Вещий Олег отправились назад, в Старигард. За ними тянулись обозы с гобеленами, рулонами восточных тканей от короля и вельмож, церковной утварью и серебром. Белогривый путешествовал в просторной клети, установленной на широкой повозке.

В Старигард возвращался и епископ Ансгарий Гамбургский. Накануне Олег убедил епископа, что и сам подумывает о принятии христианства.

– Хочу, что ты объяснил мне главные христианские книги. Истолкуй мне, язычнику, в чем сила этих книг. Если ты обратишь меня в свою веру, то, считай, обратишь всех ободритов.

Зная о коварстве Олега, епископ без колебаний согласился, и теперь с ним вместе в повозке тряслись золотой наперстный крест, серебряные сосуды для масла, иконы и одежда, подаренные Людовиком.

Дорога шла через лес, и Олег развлекал себя тем, что наблюдал за Ансгарием. Старый монах питался сухарями и водой. Неизменная блаженная улыбка лежала на его губах. Он и был блаженным. И однажды Олег воочию наблюдал, как ранним утром во время молитвы какая-то сила подняла Ансгария над землей.

«Подумаешь! – фыркнул Олег, глядя из своего убежища на парящего в воздухе монаха. – Мои боги наделили меня способностью перемещаться во времени и в пространстве. Надо вызвать старика на состязание. Пусть покажет все, что умеет».

Но как ни разжигал Олег в Ансгарии чувство соперничества, не преуспел в этом.

От нечего делать волхв вступал с епископом в богословские споры. И однажды задал давно мучивший вопрос о «светлячках».

– Я вижу свет на некоторых христианах. Чем он объясняется? – спросил Олег.

– Думаю, ты видишь благодать Божию.

– Что это такое – благодать?

– Это сам Господь. Благодатью Иисус Христос лечил слепых, прокаженных, расслабленных, возвращал к жизни мертвых. И ученики его совершали чудеса силою Божией благодати.

– Я вижу благодать на тебе. Продай мне ее!

– Эта мысль не нова, – усмехнулся Ансгарий. – Твой собрат, волхв по имени Симон увидел, как ученики Иисуса возложением рук исцеляли людей, стал предлагать им денег за благодать.

– И что? Они продали ему благодать?

– Нет.

– Почему?

– Потому что ни купить, ни продать благодать нельзя. Благодать дается Богом. Это Дух Святой, Он дышит, где хочет. Ваши боги не могут дать вам благодати. Я бывал в ваших святилищах, – поведал Ансгарий, – видел сакральные лошадиные черепа, в которых живут змеи. Господь наш не терпит ваших кумиров, потому что они мертвые и лгут вам.

– Как бы там ни было, мои мертвые боги дали мне власть над тобой! – отвечал Олег, тщеславясь.

– То, что ты принимаешь за помощь твоих мертвых богов, на самом деле происходит по воле нашего Живого Бога, – объяснил Ансгарий.

– Значит, ты плохо служишь своему Богу, если твоя жизнь в руках варвара. В моей власти убить тебя или оставить в живых. И это буду решать я, а не твой Бог, – ухмылялся Олег.

– Все мы смертны. И ты тоже.

– Но ты умрешь раньше меня! И о тебе забудут почти сразу. А мое имя останется в веках.

– Это правда. Как правда и то, что имя твое будет проклято во всем христианском мире, ни один христианин не назовет своего сына Олегом. Да, ты переживешь меня. Но я уйду с миром в душе. А ты умрешь, разочаровавшись в своих богах. Неизбежное свершится: язычники придут к Единому Богу и поклонятся Ему. Если ты так предан своему народу, веди его к Богу. Пока ты ведешь свой народ к гибели. Слепой ведет слепых. Не ведают, что творят, прости их, Господи.

Лицо Олега помрачнело, но он сдержал себя.

«Сначала, он вынудил меня дать обещание не препятствовать комедии, которая называется у христиан крестинами. Потом велел отпустить своего ученика Римберта, и я не смог отказать ему. Этот ветхий с виду старик оказался крепче кремня… Ладно, я потерплю, пока он откроет мне свои знания. С помощью этих знаний я построю на новых землях такое же мощное царство, как царство ромеев^[12]», – пронеслось в голове у волхва.

– Что еще открыл тебе твой Живой Бог?

– Господь открыл мне, что ты мечтаешь умереть в бою, как истинный воин и мужчина, но смерть твоя будет бесславной. Не на поле брани ты умрешь, а как обычный старик, в постели.

– И как же это случится?

Несколько мгновений Ансгарий молчал, наблюдая за своим собеседником, потом с сожалением произнес:

– Примешь ты смерть от коня своего.

* * *

… Гадальные кости не обманули.

Слух о том, что князь Рюрик принял крещение от рук епископа Ансгария бежал впереди князя. По возвращении в город Рюрик и его дружина смогли в этом убедиться: выжившие после чумы горожане не вышли встречать князя. Старигард словно вымер. Площадь перед крепостью и мощеные улицы были пусты. С хмурыми лицами у городских ворот стояли стражники и Фарлаф с Хаконом. Воеводы уже оправились после болезни и вышли встречать князя.

– В городе неспокойно, мой господин, – доложил Рюрику начальник гарнизона. – Ходят слухи, что ты принял чужую веру. На торговой площади то и дело возникают стычки между воинами и простым людом. Скажи, что это не так, и я смогу навести порядок.

– Я твой господин, – вскипел Рюрик, – и не собираюсь давать тебе отчет в своих делах. Навести порядок в городе – твоя обязанность. Исполняй ее!

Начальник гарнизона отступил и склонился перед Рюриком в поклоне:

– Слушаю, мой господин.

Только Олег видел кривую усмешку, которой сопровождались слова воина.

Рюрик и сам понимал, что окриком ничего не добьется.

Тем же вечером князь созвал на совет военачальников – самых верных своих людей.

Но едва все собрались, раздался стук. Это была служанка Герины. В руке она держала масляный светильник. Пламя зловеще колыхалось на сквозняке, отбрасывая неровные тени на лицо женщины.

– Князь, твоя жена…, – дрожащими губами произнесла она.

Рюрик поднялся с лавки.

– Что с ней?

– Она умирает.

Схватив факел, Олег пошел вперед, освещая пустой и длинный коридор замка.

Каменные стены не пропускали ни единого звука, только из покоев Герины проникала смутная тревога.

Ложе княгини было ярко освещено.

Среди шкур бредила, металась в жару княгиня.

– Ребенок родился мертвым. У госпожи родильная горячка, – сообщила повитуха.

Взглянув на младенца, рожденного Гериной, Рюрик ужаснулся – это был мальчик с уродливым скрюченным тельцем и непомерно большой головой.

К рассвету Герина затихла. Черты ее лица покрыла бледность, и дух княгини отправился в мир иной.

– Это все он, этот сумасшедший старик! – Рюрик сжал кулаки.

Олег знал, кого имел в виду князь.

Прямо от одра Герины Олег устремился в келью к монаху, но Рюрик опередил волхва. Ворвавшись к Ансгарию, князь схватил старика за горло. Он тряс беспомощного монаха и кричал ему в лицо:

– Почему? За что ты убил их?

В низкой и тесной клетушке, служившей епископу кельей, они с Олегом занимали почти все пространство.

– Я слишком ничтожен, чтобы сделать это, – прохрипел Ансгарий. – Это Бог отнял жизнь у твоей жены и сына.

– За что? – Рюрик едва сдерживал желание задушить старика.

– Твоя жена глумилась над девством Богоматери и Непорочным зачатием. Или ты забыл об этом?

Пораженный Рюрик разжал пальцы.

Олег испытал укол ревности.

– Кто сказал тебе об этом?

– Разве это не так?

– Да, Герина не верила в вашего Бога. Но разве за это можно убить и мать и дитя?

– Хулой на Бога и Богородицу Герина сама навлекла смерть на себя и своего ребенка. – Епископ в изнеможении опустился на скамью.

Речь Ансгария, его вера в силу Единого Бога еще больше смутили Олега.

Возможно, старик прав. Здесь, в Старигарде кто-то сильный сводит с ними счеты.

– Рюрик, остынь, – попросил Олег. – Доверь это мне.

– Как ты это делаешь? – без предисловий задал вопрос Олег, едва Рюрик покинул келью. Ради этого волхв и пришел – узнать, как старик получает помощь от своего Бога.

– Я ничего не делаю. Это не в моей власти. Все делает Господь наш Иисус Христос.

– Хорошо, спрошу иначе. Что ты делаешь, чтобы твой Бог помогал тебе?

– Верю в Него.

– И все?

– Нет, не все. Нужно исполнять две первых заповеди: любить Бога и ближнего, как самого себя.

– Ближнего – это еще понятно. Хотя и глупо. Не каждый ближний заслуживает любви. Но как можно любить того, кого не видишь?

– Но ты же обращаешься к богам и служишь им, хотя не видишь их.

– Это не одно и то же. Твой живой Бог посадил тебя в тюрьму, твой Бог убил Герину. Герина была только женщиной, а ее ребенок был только ребенком. И они мертвы.

– Ты не знаешь сердца Герины и не знаешь, кем бы стал ее ребенок. Это открыто только Богу, и он решил забрать их именно сейчас.

– Ну почему же! – Олег устроился на скамье, которая служила ложем Ансгарию. – Сердце Герины – не такая уж загадка. Это сердце глупой и жадной бабы.

– Это правда. В сердце Герины не было места любви к людям. Сердце этой женщины было занято другой любовью – любовью к власти и богатству. Чтобы в сердце вместилась любовь к ближнему, его нужно очистить покаянием. Это касается каждого.

– Покаяние? В чем я должен каяться?

– В убийстве невинных, в змееподобной гордыне. Еще немного, и ты решишь, что не ты у богов, а они у тебя на службе. По воле Господа нашего ты будешь низринут с высоты, как все гордецы.

– Замолчи! – вскрикнул Олег, как будто слова Ансгария пронзили его насквозь. Гнев ударил в голову волхва, он забыл, что собирался с помощью Ансгария уничтожать христиан, строить могучее и крепкое царство, забыл о пророчестве…

– Я отошлю тебя на необитаемый остров, и ты будешь прозябать там. Птицы и морские гады будут тебе собеседниками.

Епископ Ансгарий склонил голову:

– Слава Богу за все!

…Пышная тризна по Герине с сыном только раздула пламя недовольства среди горожан. По Старигарду распространился слух о том, что князь изменил вере отцов, и боги прогневались на него. «Изменник», – передавали из уст в уста торговцы, мастеровые и воины.

Окруженный озлобленным людом, после похорон жены Рюрик едва смог пробраться в крепость. Рулаву и Стемиду пришлось использовать кнуты и мечи, чтобы очистить дорогу перед княжеским конем.

Только в крепости Рюрик почувствовал себя в безопасности.

Собрав воевод, князь высказал угнетавшую его мысль:

– Это бунт.

– Надо казнить зачинщиков, – посоветовал Хакон. – И сделать это надо быстро, иначе быть беде.

– Други мои, – с печалью в голосе ответил Рюрик. – Это наши соотечественники, ободриты. Нас убивают франки, убивают саксы, убивают свены, убивает «черная смерть». Нас осталось так мало, что если я казню зачинщиков, Старигард опустеет.

– Давайте отправим гонца к Рагнару за подкреплением, – предложил Труан.

– На это уйдет время.

– А почему молчит наш волхв и кудесник Вещий Олег? Что говорят боги? – обратился Рюрик к Олегу, который не произнес ни слова с того момента, как князь и его дружина собрались на совет.

Вещий Олег медленно поднялся со скамьи.

Он не спешил удовлетворить любопытство присутствующих.

– Боги на твоей стороне, Рюрик, – выдержав паузу, изрек Олег, – и они обещают помощь, если ты избежишь кровопролития. Выйди к народу и объяви свою волю.

– Это безумие! – вырвалось у Фарлафа. – Они убьют князя!

– Никто не осмелится поднять на князя руку, – холодно возразил Олег. Речь волхва, голос и лицо выражали уверенность и силу.

– Князь Рюрик не может прятаться от народа, – продолжал Олег. – Вот это было бы безумием. Народ успокоится, если князь открыто объявит о том, что принял крещение, и с какой целью он это сделал.

– Это будет нелегко, – со вздохом признал Рюрик, – но Олег прав. Завтра я выйду на площадь и все объясню.

Так Рюрик и поступил.

Утром, едва блеснув, солнце скрылось за низкими тучами, пошел мелкий дождь.

В княжеском облачении, верхом на коне, в шлеме и кожаном плаще поверх кольчуги, вооруженный секирой и копьем, в сопровождении малой дружины Рюрик выехал из крепости, как на брань.

Позади князя в окружении Актеву, Гуды, Руара и Труана ехал Олег. Поверх белой, расшитой серебряными нитями длинной рубашки Олега был наброшен красный плащ, сколотый на груди брошью с изображением солнца, от которого исходили лучи в виде молний. По плечам плащ был расшит птицами, широкие рукава рубашки украшала вышивка. Волосы волхва были причудливо заплетены в косу, в руке он держал секиру. Вид его внушал трепет и страх. Лучшей защиты Рюрику было не найти.

Но настроение толпы переменчиво.

– Убирайся из Старигарда! – раздались голоса.

– Это мой город! – в ответ прокричал Рюрик, – и я ваш князь!

– Наш князь верит в наших богов, а ты привез монаха с утварью христианской! Полную телегу! Мы все видели!

– Это ничего не значит! Я верю в наших богов!

– Докажи! – требовал народ на площади. – Докажи, что ты остался прежним князем Рюриком!

– Как я должен доказать свою верность нашим богам и своим предкам?

– Хотим, чтобы ты казнил монаха!

На долю секунды Олегу показалось, что Ансгария придется принести в жертву толпе. Но Рюрик неожиданно выступил на защиту епископа.

– Если мы казним монаха, король Людовик пойдет на нас войной. Старигарду грозит осада и гибель, – прокатился его мощный голос над толпой.

– В поход! – завопила площадь. – Лучше погибнуть, чем жить в рабстве у Людовика и Карла! Опередим саксов! В поход!

Вещий Олег поднял руку, усмиряя толпу. Шум постепенно стих.

– Ободриты! Вы все знаете меня, – заговорил волхв, и казалось, все живое ему внемлет. – Я служитель бога Перуна. Так же, как и вы, я желаю гибели саксам. И я вам говорю: дайте время, и мы уничтожим христиан. Сейчас, после «черной смерти» мы слишком слабы. Слишком многих унесла болезнь. Для похода нужны боевые ладьи, а где мы возьмем деньги, чтобы оснастить их? Я вам скажу, где. Франки собрали выкуп для своего города, и мы можем собрать все ценное, чтобы построить драккары и нанять воинов. Созовем тьму и пойдем в самое сердце христиан и покорим великий Рим и Царьград!

– На Рим! На Царьград! – разошлось по площади, как круги по воде.

– Мы прибьем щит ререговичей на воротах этих городов и заставим их платить нам дань! – Вещий Олег снял с Актеву шлем и кинул в него мешочек с серебром. – Кто сколько может, кидайте.

Под восторженные крики Олег передал шлем Фарлафу, тот отстегнул от пояса и кинул в него мешочек с монетами.

– Кто сколько может, кто сколько может, – эхом разошлось в толпе.

Шлем передавали из рук в руки, каждый бросал в него монету или две. Жена торговца рыбой вынула из ушей серьги и бросила их в общую кучу, ее примеру последовали другие женщины. Когда шлем наполнился доверху, кто-то снял корзину с телеги, вытряхнул из нее овощи, и горожане стали бросать монеты и ценные вещи в корзину. А у кого не было ничего, тот клал продукты.

Привлеченные шумом, на площадь стекались горожане с семьями, и спрашивали у прохожих, что происходит, и слышали в ответ:

– Рюрик хочет идти на Царьград.

И эта корзина была наполнена, в ход пошла следующая.

В то утро сотни корзин были наполнены доверху. По мере того, как наполнялись корзины, недовольство горожан рассеивалось…

Только в крепости Рюрик до конца осознал случившееся и решил прояснить ситуацию.

– Ты призвал горожан в поход на Рим и Царьград? – князь вплотную подошел к Вещему Олегу.

– Да, я сказал: на Рим и Царьград.

– Как только тебе это в голову пришло?

– Давно пора пощипать хвост этим павлинам.

– Вот не посмотрю, что ты волхв и Вещий Олег и прикажу отрубить тебе голову за такие выходки. Ты хоть понимаешь, что предлагаешь? Где Византия, и где мы.

– В Рим мы отправим Рагнара, сам пойдем на Царьград. Боги благоволят нам, – внушал князю Олег. – Сейчас как никогда удачное время для похода на Византию. Василевса донимают арабы и греческие пираты, и булгары, сам он в походе, а флот его в море у берегов Испании. Самое время ударить по Царьграду.

– Ты не в себе. – Рюрик с недоверием смотрел на Вещего Олега, в глазах которого горело пламя страсти. – Как мы пройдем к морю по землям хазар? Им не нужна война с ромеями.

– По Днепру и волоком, как и раньше хаживали.

– Раньше Аскольд договаривался с каганатом, после моего крещения Аскольд вряд ли пошевелит пальцем для нас. Я бы ничего не стал делать для Табомысла. Кто предал богов, тот предал всех ободритов.

– Это не твоя печаль, Рюрик. Хазар я возьму на себя.

– Я вижу, ты все обдумал, – заметил Рюрик. Олег уловил в голосе князя укоризну.

«Не сейчас, не сейчас. Сейчас нам никак нельзя ссориться», – мысленно уговаривал себя Олег.

– Это будет успешный поход, Рюрик. Так сказали мне боги, – вслух произнес он.

… Как ни сопротивлялся Олег, пророчество Ансгария о коне приобретало над ним все большую власть и силу, пока не стало навязчивой мыслью. Мысли о смерти от коня мешали Вещему Олегу готовиться к походу.

Понял Олег, что у него есть два пути: либо идти на поклон к Вершителям, чтобы они обратились к Высшей Воле и с ее позволения очистили жребий Хранителя от пророчества. Либо совершить «зачистку» втайне от Совета Вершителей.

Первый вариант Олег отверг: так долго ждать он не мог. Пока Совет Вершителей обратится к богам, те обратятся к Высшей Воле, пока получат ответ, на это уйдет время, а времени у Олега как раз не было. Ободрит и волхв, воевода и Хранитель Высшей Воли Вещий Олег постоянно находился в седле – как иначе? Значит, «принять смерть от коня своего» Олег мог в любую минуту.

Второй вариант был привлекательней. Правда, в этом случае Вещий Олег нарушал существующие правила и порядки, и если бы кто-то из Вершителей застал Олега за обрядом, наказания было бы не избежать.

Оправдать Вещего Олега не могло даже то обстоятельство, что он спасает свою жизнь.

В землях ободритов было только одно святилище, подходящее для подобного обряда – мыс Аркон, место, где совершилось обращение Одда Орвара в Олега и посвящение Олега в Проводники. И был только один человек, к кому Олег мог обратиться за помощью – учитель, звездочет и маг Мике.

Дождавшись полуночи, Олег обмазал себя жертвенной кровью, смешанной с магическим порошком. Сидя на шкурах со скрещенными ногами, несколько минут волхв медленно раскачивался из стороны в сторону, втягивал до отказа ноздрями запах дымящихся трав, пока не увидел себя словно со стороны. Тело его точно раздвоилось. Тогда как сам Олег продолжал оставаться на шкурах, его двойник поднялся в воздух и устремился к Мике.

– Учитель, ты знаешь о пророчестве?

– Знаю, – ответил Мике.

– Ты поможешь мне стереть его след?

– Я помогу тебе, – подтвердил маг, но Олег не услышал уверенности в его голосе.

– Ты сомневаешься? Почему?

– Все чаще я вспоминаю последние слова Мерлина, – проговорил Мике.

Олег вспомнил:

– Он говорил: «Нельзя победить Единого Бога. Можно только соединить нашу веру с верой христиан».

– Думаю, он был прав, но я помогу тебе вне зависимости от того, прав или нет был Мерлин.

– Учитель, он был не прав. И мы докажем это.

…Прибыв на мыс Аркон, учитель и ученик шесть дней провели в воздержании и молчании. Затем принесли жертвы богам: Велесу – Вороного, подаренного Бьерном, и Перуну – Белогривого, подарок Людовика.

На седьмой день Олег и Мике собрали вокруг ключа похожие на маленьких человечков коренья мандрагоры и искупали их в студеной ключевой воде. Во время купания коренья взвизгивали и подвывали. Вымытые корни отнесли в святилище. Там Мике положил их на жертвенный камень среди могильника из конских голов и попросил богов соединить магическую силу ключа с силой корня. Коренья некоторое время хихикали и прыскали от смеха, а потом наполнились водой и утонули. Из утонувших кореньев Олег приготовил себе напиток.

На рассвете, творя заклинание, Мике искупался в священном ключе, что пробивался в тайном гроте.

– Заклинаю тебя, о Земля, и тебя, Солнце, тебя, Луна, и тебя, Ветер, именем сильнейшего и светлейшего Свентовита. Дайте мне ум и волю исполнить желаемое, и уберегите от враждебных духов меня и моего ученика Олега, – трижды повторил звездочет.

Облачившись в свежие белые одежды, Мике искупал в ключе Олега, поливая ему воду на голову и произнося то же заклинание. По примеру учителя Олег после купания переоделся в чистые льняные одежды.

Проведя обряд омовения, волхвы призвали на помощь богов Явленного и Отраженного миров. После этого маги стали ждать знака, что жертвы приняты.

Наконец, над башней закружила стая ворон, и на голову Олега опустился вожак.

На рассвете следующего дня Мике подождал, пока серп луны выйдет из лучей солнца, и приступил к обряду Очищения Жребия от следов чужой воли.

Маг велел Олегу лечь ничком на жертвенный камень, прочертил ножом вокруг своего ученика магический круг и стал читать заклинания.

Не успели слова Мике отзвучать, как налетел ураган такой силы, что маг не устоял на ногах и упал на землю. Ветер рвал одежду Мике, тащил за собой и перекатывал, как пучок сухой травы. Потом яростным порывом понес звездочета в море.

Небо враз потемнело, его осветила вспышка молнии. Вспышки следовали одна за другой, делаясь все слабее, пока не погасли совсем. Неведомая сила подняла Олега над землей.

Ветер внезапно стих. Природа замерла, замолчали птицы. Мыс Аркон слушал богов.

В этот момент над святилищем взвилась обвитая змеями серо-багровая узловатая дуга. Один ее конец находился в Явленном мире, другой уходил в Отраженный мир. Это был зримый след пророчества.

Духи обоих миров и существа, которых Вещий Олег никогда прежде не видел, набросились на дугу и поглотили ее. Незримая сила, удерживающая Олега в воздухе, швырнула его оземь.

Над поверхностью моря показалась голова, с трудом звездочет выбрался на берег.

С одежды Мике и его бороды стекала вода. Шатаясь от усталости, маг побрел к святилищу, где нашел ученика. Олег был без сознания.

Мике похлопал его по щекам, плеснул в лицо воды, только после этого Олег открыл глаза и застонал. Все тело волхва болело, будто его долго избивали.

– Все кончено, Олег. Пророчество исчезло в бесконечности, – успокоил Мике ученика.

* * *

… По возвращении в Старигард Олег подступился к Ансгарию, чтобы выведать у него тайну христиан.

Однако на все вопросы о книгах и главных тайнах Ансгарий отвечал туманно и уклончиво: «Господь вразумит». Или: «Господь откроет. Всему свое время». И дерзко предлагал Олегу уничтожить святилище. Не однажды старик просил помощи Единого Бога, и Бог помогал ему на глазах у Олега, посылал дождь или солнце. Однажды Олег призвал духа тьмы в келью Ансграия, и ясно увидел, что дух не смог переступить порог кельи.

Ослепительное сияние «светлячков» над Гамбургским епископом стало нестерпимым для Олега.

Ансгарий же, не теряя времени, склонял в свою веру ободритов.

С помощью своего Бога монах мог наслать на викингов болезни и казни, мог, наконец, известить Царьградского патриарха о готовящемся походе.

Волхв вынашивал планы удалить старого Ансгария из города, подальше с глаз.

Желание окрепло, когда Олегу было видение: Аскольд, Дир и еще множество народа окунаются в реку с головой по слову служителя Единого Бога. Олег уже знал, что так христиане обращают в свою веру язычников.

От Ансгария следовало избавиться, однако Рюрик по-прежнему не соглашался:

– Он все время говорит со своим Богом, – объяснил Рюрик свои сомнения Олегу. – И если он договорился с ним, чтобы меня, как Герину, постигло несчастье? Ведь я клялся отступиться от своих богов и уничтожить святилища, но не исполнил клятву.

– Если ты это сделаешь, то тебя покарают наши боги.

– А если не сделаю, то меня убьет христианский Бог. Хороший выбор?

Но боги и на этот раз помогли Олегу.

Из Ладоги пришли печальные вести: сначала Трувор погиб в стычках с саксами, потом Синеус. Ходили слухи, что в смерти Синеуса виновны Калев и сын его Колыван. Уделы братьев – Изборск и Белоозеро – остались без наместников. Умила торопила Рюрика с возвращением.

– Мы не сможем покинуть Старигард, пока здесь Ансгарий, – воспользовался случаем Олег. – Дай ему волю, и он обратит в христианство все население.

– Пожалуй, обратит, – согласился опечаленный Рюрик.

– Есть небольшая крепость на острове, Рулав и Стемид отвезут старика туда. Пусть разговаривает со своим Богом там. А тебе, князь, пора отправляться назад, в Ладогу. Ты – единственный наследник своих братьев, тебе и принимать их уделы.

– Кто останется в Старигарде?

– Думаю, можно оставить Хакона с гарнизоном.

– А ты?

– А я поеду в Урманию, навещу отчий дом. Давно не видел сестру и отца, – бросил Олег небрежно.

– Сестру? – Рюрик весь обратился в слух.

Олег отлично знал, чего добивается. Вещему Олегу было открыто будущее Рюрика: по воле богов князь должен погибнуть в одном из походов, но не сейчас. Рюрик погибнет, оставив наследника. Вот тогда смерть князя уже не сможет изменить ход истории. Наследник Ефанды и Рюрика будет покорен воле своего дяди, волхва и мага, и Хранителя! Это предопределено, и неумолимо, как сама жизнь и смерть.

– Наверное, сестра у тебя старая и страшная?

– Обижаешь. Моей сестре от роду двенадцать лет. К тому же она красавица.

– Я и не знал, что сестра твоя так юна.

Олег достал из-за ворота шнурок с ладанкой, в которой хранил бронзовую пластинку с миниатюрным тисненым портретом сестры. С портрета на Рюрика смотрело сказочное создание, полуребенок, полудевушка.

– В самом деле красавица, – восторженно подтвердил Рюрик.

– Признаюсь тебе, я не сразу поверил, что это моя родная сестра, – поведал Олег. – Думал, отец обрюхатил рабыню. Но Ефанда с каждым годом все больше похожа на мать, так что сомнений нет, она – моя родная сестра. – В голосе Олега слышалась гордость.

– Пожалуй, я поеду с тобой, – откинул все сомнения Рюрик. – Хочу развеяться.

– А как же Ладога, Изборск и Белоозеро?

– На обратном пути из Урмании заедем.

* * *

… Халогаланд ютился на севере западного побережья полуострова Урмания. Здесь находились владения ярла Кетиля Лосося. Это был известный на побережье человек. На службе у Кетиля состояло шестьсот дружинников. Ярл собирал дань с соседнего племени лапландцев, разводил оленей и рыбачил, а при удобном случае разбойничал с дружиной в устье Лабы.

– Кетиль Лосось всегда имеет попутный ветер, куда ни поплывет, – рассказывал Рюрику старый слуга Кетиля, снимая с усталого князя сапоги и наливая подогретую воду в кадушку. – Все владения Кетиля унаследовал старший его сын, Хравн, и Одду Орвару пришлось уехать из родного гнезда за лучшей долей. Ингунн, жена Кетиля, умерла, когда рожала малышку Ефанду. Поначалу Кетиль видеть девчонку не хотел, а потом понял, что она подарок богов на старость.

Рюрик почти не слушал старика – он ловил шепот за пологом: там Олег секретничал с сестрой Ефандой.

Портрет не обманул, сестра Олега оказалась красавицей. Высокая, тонкая и гибкая, как стебель, она чем-то напоминала Рюрику Ружнену. Красота Ефанды только набирала силу, и Рюрик в свои двадцать восемь лет ощущал себя стариком в ее присутствии.

Рюрик улыбнулся про себя, вспомнив встречу Олега с сестрой.

– Одд Орвар! – радостно взвизгнула Ефанда и с детской непосредственностью кинулась брату на шею.

Когда Олег объяснил, что Одда Орвара не существует, Ефанда внимательно выслушала брата и склонилась перед ним в поклоне.

И Рюрик понял, что красота в Ефанде – не главное достоинство. В тот же миг сердце Рюрика воспылало любовью, и он ничего более не желал, как увидеть Ефанду своей.

Кетиль Лосось оказал гостям пышный прием, устроил пир, на который собрался весь народ поселения.

Север не баловал погодой, столы накрыли под навесами, сооруженными из торфа.

Ефанда помогала отцу, встречала гостей, подносила мед, и смущалась до слез, когда ловила на себе взгляды Рюрика.

На следующий день после пиршества Рюрик прямо заявил Олегу:

– Я без Ефанды не вернусь в Ладогу. Будешь моим сватом?

Без долгих разговоров друзья отправились к Кетилю Лососю с дарами: припасенными соболями, бочонком меда и бочонком воска.

Сначала мужчины поговорили о прошлогоднем улове, потом о скудных землях Урмании. Потом о канатах из моржовой кожи, которые плели лапландцы. Наконец, все темы были исчерпаны, и Олег перешел к делу.

– Мы ищем молодую овечку, – намекнул он.

Старый Кетиль сразу сообразил, что его дочь сватает сам ререгович.

– А зачем вам наша овечка? Или у вас есть баран?

– У тебя есть то, что мы ищем, – зашел с другой стороны Олег. Сравнение жениха с бараном ему не понравилось. – Князь овдовел и ищет жену.

– А! Что ж, дело хорошее, только здесь вы вряд ли найдете то, что ищете.

– Мы уже нашли, – перебил отца Олег. – Отдай за Рюрика Ефанду. Если родит князю сына, он подарит ей Ижору.

Кетиль прикинулся простаком.

– Зачем Ефанде Ижора? Разве ты не видишь, что моя Ефанда дурочка? У нее падучая. Если ты тут задержишься, то сам увидишь все.

Рюрик испуганно посмотрел на Олега – тот подмигнул несчастному жениху.

– Нам как раз дурочка нужна, – заверил отца Олег.

Кетиль не собирался легко уступать самое дорогое, что у него было. К тому же в душе он посмеивался над смущением Рюрика. С точки зрения Кетиля, жених вел себя как мальчишка, а не как потомок легендарного Гостомысла.

– Пусть жених покажет себя. Завтра устроим состязание на воде. А потом пойдем на охоту. Хочу посмотреть, как он заарканит оленя.

Олег видел отца насквозь: старый Кетиль уперся, и никакие уговоры не помогут. И эта игра будет длиться до скончания времен. Оставалось только обмануть отца с помощью магии.

Кетиль так и не понял, как он согласился отдать Ефанду. Только когда драккар ререговича с Ефандой на палубе скрылся за горизонтом, старик догадался, что дело нечисто, и заплакал.

Пока Рюрик, Ефанда и Олег следуют через Венедское море, мы перенесемся на сушу.

* * *

… Дир не знал, верить слухам или нет. Правда ли, что Рюрик принял чужую веру? Один или с братьями? И кому достанется Ладога? Голова у Дира шла кругом от вопросов. По заведенной традиции Дир отправился советоваться с Вельдрадой.

Как и Вещий Олег, Вельдрада была злейшим врагом христиан, ведь христиане считали волхование смертным грехом.

Выслушав молодого князя, ведьма покачала головой:

– Мне и гадать не надо. Рюрик не принял христианского Бога. Олег не позволил бы ему изменить веру. Они обманули короля. Если ты хочешь замкнуть путь из варяг в греки, ты должен хранить верность нашим богам. Олег и Рюрик – твои союзники против Византии. И против хазарского каганата, – игриво заключила Вельдрада. Сама она была иудейкой. – Либо всем вместе нужно принимать чужую веру, либо всем вместе хранить верность своим богам.

– А если Олег с Рюриком обманут меня? – мучился сомнением Дир.

– Надо, чтоб не обманули, – проворчала старуха.

Дир захлопал глазами:

– Как это сделать?

Раскинув гадальные кости, Вельдрада некоторое время молча рассматривала узор, в который они сложились, затем изрекла:

– Засылай сватов к Умиле. Проси руки Ружнены.

* * *

… Весла скользили по воде, сердце стучало в такт уключинам: скоро ты увидишь Ружнену. Олег предавался воображению, представлял волнующую встречу…

В Белоозеро зашли на неделю, освежили запасы, обновили снасти. Рюрик собрал дань и оставил в крепости избежавшего казни пирата Фрелава, дав ему в подчинение двенадцать воинов.

И снова домом Рюрику, Ефанде и Олегу стали драккары, стенами – паруса.

Олег всей душой желал увидеть Ружнену, ждал этой встречи, и оказался не готов к ней.

За время, что они не виделись, девушка стала еще краше, на нее невозможно было смотреть – красота Ружнены ослепляла Олега. Он споткнулся, как мальчишка, и покраснел. Ружнена поклонилась волхву и воеводе, тяжелые косы соскользнули со спины на грудь.

Не смея поднять глаз, Олег склонился в ответном поклоне.

Пожар из сердца рвался наружу, и Олег призвал на помощь всю свою волю, чтобы удержать его.

Как назло, Рюрик с Ефандой были счастливы и не пытались этого скрыть.

Молодая жена вдохновляла Рюрика и поддерживала во всех начинаниях, и Рюрик помолодел душой.

Олег напророчил Рюрику сына, и князь не ходил – летал по земле.

Так прошла зима.

Весной у Рюрика с Ефандой родился сын. Первенца назвали Игорем.

Рюрик украсил святилище, принес богатые жертвы богам, благодарил за жену и наследника. Желая разделить свою радость с жителями, устроил в городе праздник. В программе были состязания на гребле,борьба, стрельба из лука. Пил, ел, веселился весь Новуград.

По обычаю ободритов, первенцу князь подарил витой серебряный пояс, украшенный жемчугами и изумрудом, и меч Гостомысла. На поясе, и на рукояти меча был изображен сокол-ререг – символ княжеской власти.

– Это твое наследство, – объяснил отец младенцу, – остальное зависит от тебя самого. Мой дед и отец, и я сам имею то, что завоевал мечом. Ты сын Рюрика и правнук Гостомысла, ты продолжишь наше дело. Этот пояс будет оберегать тебя и помогать во всех начинаниях.

Олегу было не до веселья.

Во сне к Олегу прилетал Один, указывал крылом на юг, и Олег понял, что птица торопит его с походом.

За кубком меда Олег вновь напомнил Рюрику:

– Ты обещал жителям Старигарда прибить щиты ререговичей на воротах Царьграда.

– Если мне память не изменяет, это обещал ты, – не согласился Рюрик.

– Разве мы с тобой не одно целое?

– Если мы с тобой одно целое, так наслаждайся моим счастьем!

Увы. Глядя на сестру и ее мужа, Олег испытывал жгучую зависть. «Ружнена должна принадлежать Вещему Олегу, как Ефанда принадлежит Рюрику, – думал он. – Я ничем не хуже Рюрика! Я лучше, могущественней и умнее Рюрика, и тоже имею право на счастье».

Грудь Олега сдавило предчувствие, когда на плечо к нему опустился сокол-ререг: Мике не оставлял своего ученика без присмотра.

Этого и следовало ожидать. Мике видит сквозь время и расстояние. Ничего удивительного, если он напоминает своему воспитаннику о том, что Одда Орвара больше нет, есть Олег.

– Высшей Волей Ружнена уготована другому, – прокричал сокол на своем птичьем языке.

Олег почувствовал боль в сердце.

Мике заодно с Советом Двенадцати. Мике… Учитель, воспитатель и друг, Вершитель Высшей Воли – Мике против его любви. Что ж, Вещий Олег готов бросить вызов учителю и Совету Двенадцати.

* * *

… Совет Двенадцати Светлых Вершителей Высшей Воли был созван в самое короткое время. Не зная устали, Ворон летал над морями и горами, чтобы оповестить всех Вершителей, и под крыльями у него образовалась мозоль.

– Мир катится в пропасть, – пожаловался худой Вершитель, входя под своды святилища. Он зябко поеживался и кутался в плащ.

– Это не допустимо, чтобы служители Высшей Воли вели себя, как голодные духи темного мира Нави. Это недопустимо, – поддержал его Вершитель, у которого на спине рос горб.

– Этот Хранитель никогда не считался с нашими законами. Он давно нарушает их.

– Он не считается даже с Высшей Волей, – поддакнул пухлый, как ребенок, карлик.

– Мы предупреждали, – неслось изо всех углов пещеры.

– Никто не может пренебрегать законами Явленного мира. Сдается мне, нам предстоит схватка с самым своенравным служителем Прави. Такого история еще не знала, – потирая озябшие руки, заключил худой Вершитель.

– Судить отступника! – настаивало большинство. – Мы требуем суда над ним.

– Он не уйдет от ответа, – заверил недовольных Горбатый.

– А как же его предназначение? – раздался одинокий голос. Это был Мике.

Маг сидел, не поднимал глаз на соратников.

Наставник чувствовал свою вину за отступничество Олега – ведь он не однажды покрывал выходки своего ученика и последователя. Списывал на возраст, оправдывал неопытностью. Глупо и малодушно умалчивал. Разве может быть неопытным Хранитель Высшей Воли?

– Ее исполнит кто-нибудь другой, – отозвался Вершитель в плаще. В его голосе различимо присутствовало сомнение.

– Кто? Вы и сами знаете, что это невозможно, – вздохнул Мике. – Только одному из двенадцати Вершителей по силам исполнить Высшую Волю Прави. И это не мы с вами. Это Олег. Напомню вам, друзья: Олег родился в чертоге Волка, ему покровительствует сам Велес и его крылатый змей. Следуя знакам, Олег принял посвящение, когда луна прошла фазу сожжения. Сам Перун дал Олегу своего коня и вложил в его руку свою собственную секиру. Конь и змея сопутствуют Олегу до конца его дней. Цифры говорят о том, что Олег не знает страха. Из всех присутствующих здесь ему одному по силам воплотить Высшую Волю Прави. Его одного избрали боги, а мы только исполняем их волю. Ноша его и без того нелегка, так что лучше не чинить ему препятствий.

– Не поздно ли ты вспомнил о его предназначении! – сердито буркнул угрюмый Вершитель с длинным носом. – Совет Двенадцати поручил тебе вырастить преемника. Это твой ученик, значит, ты отвечаешь за его поступки.

– Пустые разговоры. Если ты не заметил, Олег уже давно вырос, – урезонил коллегу Великий Вершитель, – и стал Хранителем Высшей Воли. И значит никто, кроме него самого не отвечает за его поступки. Давайте придерживаться правил и закона.

– И что говорит закон? – поинтересовался Карлик.

– Закон говорит, что если служитель Высшей Воли не повинуется решению Совета, то нужно положиться на волю богов и предоставить его участь им. Ведь даже сейчас мы не уверены, что в поступках Вещего Олега нет мудрости. Что, если Хранителем напрямую управляет Высшая Воля Прави? История знает подобные примеры. Так было с королем Артуром, так было с Александром Македонским и с Бравлиным.

– И чем это закончилось? – развеселился Карлик.

– И что, Хранитель останется безнаказанным?

– Нет! – старейший поморщился. – Наказан отступник будет. Мы для того и собрались, чтобы узнать, какова воля богов и как будет наказан Хранитель, нарушивший заповедь недеяния. И мы не выйдем из святилища, пока боги не откроют нам свою волю.

Небо над святилищем затянули грозовые тучи. Дождь сменился снегопадом и метелью, после снегопада снова с неба хлынул дождь, и только к вечеру четвертого дня сквозь тучи проглянул солнечный луч.

Усталость лежала на лицах Вершителей, когда они собрались на оглашение приговора.

Каждый положил на жертвенный камень частицу золотого диска, Круга Сварога – символа Солнца. В полированных частях диска отражался огонь. Последний Вершитель вынул из плаща недостающий сегмент солнечного Круг и приложил к золотому диску. Все двенадцать частей диска просияли и слились воедино, осветив жертвенник и стены святилища огненными бликами.

– Боги открыли нам, – возвестил Великий Вершитель, – что Хранитель Высшей Воли Олег Вещий не может быть отстранен от служения Высшей Воле.

– Почему? – раздался возмущенный голос.

– Не перебивай, – зашипели на нетерпеливого коллегу служители.

– Этого боги нам не открыли. Боги также открыли нам, что Олег и его поступки находятся в ведении Прави. Мы не должны препятствовать Олегу, потому что он следует за своим предназначением. Им руководит Высшая Воля.

Вершители задвигались, зашуршали плащи.

– Великий Вершитель, – обратился к старшему Мике, – ответь: женщина умрет?

– Судьбу женщины решит сам Хранитель, – ответил старейший.

* * *

…Незаметно ночи стали светлыми, и торговля на реке оживилась. Олегу все было не в радость.

Одинокой тенью волхв бродил по Ладоге, и все обдумывал, как поступить. Весь мир против него! Ничего, скоро он станет Вершителем и обретет такую власть над Явленным миром и Отраженным, миром Яви и Нави, что сможет не только получить Ружнену, но и повернуть историю вспять и уничтожить всех христиан!

Как назло, случай поговорить с Ружненой с глазу на глаз все не подворачивался, точно боги отвернулись от Олега.

Страдания волхва вышли на новый виток, когда заезжие купцы из Киева привезли Ружнене в подарок от Дира шкатулку с изображением птицы-Гамаюн на крышке. На зависть подружкам в шкатулке оказались бусы из янтаря и серебряная брошь в форме солнца.

Олег метнул взгляд в Ружнену – ее синие глаза заволокло слезами, она едва сдерживалась, чтобы не расплакаться над подарками.

Сердце Олега возликовало: боги не отвернулись от него! По всему видно, Ружнена не желает этой свадьбы!

«Еще не все потеряно, – понял Олег. – Можно попробовать… Только дождаться дня Венеры, и все повернуть по-своему».

Никогда еще Олег с таким нетерпение не ждал дня, которым будет управлять Венера – пятницы.

В четверг волхв провел обряд на удачу в любовных делах.

Сразу после полуночи, призвал на помощь духов, накинул черный плащ и, никем не замеченный, выскользнул из гридницы на подворье. С осторожностью лесного зверя пробрался между постройками, обошел княжеский дом. Приставил приготовленную накануне лестницу к окнам Ружнены и постучал.

Занавеска метнулась в сторону, из окна выглянула непокрытая русая голова.

– Это ты? – задохнулась от счастья Ружнена.

– Я. – Ружнена оказалась так близко, что Олег чуть не свалился с лестницы. В этот момент он чувствовал себя обычным смертным, и какое же это было наслаждение!

– Ружнена, – выговорил Олег, – тебе люб жених?

– Нет.

– Тогда не иди за него.

– Как же? – не поняла девушка. – Все ведь уже решено. Урожай соберем, и поедем в Киев. Там свадьбу и сыграем. Так матушка сказала.

– Хочешь, я увезу тебя? – в сильном волнении спросил Олег. – Только скажи «да», и ты будешь моей.

Ружнена молчала. В неясном ночном свете проступало очертание округлого подбородка и стройной шеи.

– Почему же ты не посватался? Рюрик не отказал бы тебе.

– Мне нельзя на тебе жениться.

– Почему?

– Не спрашивай, я не могу сказать. Так хочешь ты или нет, чтобы я тебя увез?

– Хочу, – зажмурилась от сладкого ужаса чужая невеста.

– Я все приготовлю и дам тебе знать.

– Хорошо, – кивнула Ружнена. Личико ее стало серьезным, глаза – бездонными.

– Не спросишь, куда бежим?

– Все равно, куда, – смущенно прошептала княжна, – лишь бы с тобой.

…Мике не зря провел юные годы в учениках у халдеев. Звезды и духи сказали магу, что Вещий Олег находится в шаге от пропасти.

В руках Вещего Олега находится будущее Явленного мира, а он увлекся какой-то девчонкой и поставил на карту свою жизнь и будущее ререговичей! Неужели зря прошли годы упорного труда? Пережив период острого разочарования в ученике, Мике поспешил в Ладогу. Олега надо было спасать.

Появлению Учителя Олег не обрадовался, но маг и астролог Мике не был в претензии за холодный прием.

– Мы призовем бога Велеса в помощь, чтобы он дал тебе силу освободиться от земной любви, – с порога обещал Мике.

Впервые Олег не согласился с Учителем.

– Я не хочу освобождаться от любви! Наоборот! Я хочу наслаждаться любовью Ружнены, – прошептал в отчаянии Олег. – Не хочу жить прошлым или будущим. Хочу жить сейчас!

– Глупец. Земная радость – пыль, тлен, ничто по сравнению с властью, которую дадут тебе боги. В Книге Судеб прописаны великие деяния Вещего Олега, враги будут обращаться в бегство от одного твоего имени, а ты готов променять все это на любовь обыкновенной девчонки? – Теперь взгляд старика был обращен, кажется, в самое сердце Олега.

– Это не обыкновенная девчонка! Это правнучка Гостомысла. Ружнена из рода ререговичей!

– Это ничего не меняет! В твоих руках судьбы мира. Боги уже наделили тебя тайными знаниями и волей. Ты – Вещий! Вещий! – Мике потряс посохом, как оружием.

– Олег, ведь тебе известно, что бог явленного мира Перун и бог отраженного мира Велес борются между собой за власть над людьми. Ты уже ослушался Перуна, тем самым порадовал его отражение – Велеса. Теперь за твою неверность тебя будут смущать духи обоих миров. Ты запутаешься, не сможешь отличить, где Явленный мир, где Отраженный. Это уже происходит с тобой. Вершители не в силах тебе помочь, если не будет на это Высшей Воли. Только она может тебе помочь. Ты покаешься перед Высшей Волей, дашь слово отречься от любви и тогда попросишь помощи у Совета Двенадцати.

– Я ошибся, – сделав над собой усилие, признался Олег, – я больше не чувствую в себе призвания, учитель.

– Поздно! Мир стоит перед решающим выбором. Ты избран Высшей Волей.

– Незаменимых нет! Найдите другого Хранителя.

– У другого будет другое предназначение. То, что надлежит сделать тебе, никто другой сделать не может. Ты неблагодарный. Всякий был бы счастлив оказать неоценимую услугу Высшей Воле.

– Я хочу быть обычным человеком, – упрямо твердил Олег.

Мике только покачал головой.

– Ты помрачен и не понимаешь, о чем говоришь. Перед тобой открыты все пути, кроме земного! – снова принялся увещевать ученика Мике. – Ничего, ничего. Испытание дается для того, чтобы сделать нас сильными. Мы принесем богам жертву, и они тебя простят. У нас нет времени. Кольцо стягивается, враги наши не станут ждать, и Совет Вершителей торопит меня. Я не позволю тебе погубить все, что уже сделано!

«Пусть делают, что хотят. Я не сдамся. Я изучу язык халдеев, и совершу обряд по «Книге Соломона». Ружнена будет моей. В Ладоге древнее, намоленное предками святилище, – ухватился, как за соломинку, за спасительную мысль Олег. – Я принесу жертву богине Ладе, покровительнице влюбленных. Лада уговорит богиню судьбы матушку Макошь дать мне обычное земное счастье. Хранитель – только человек. Его сердце хочет любить и быть любимым. Лишить его такого счастья – то же, что отнять у него сердце».

Не обращая внимания на жару, Мике и Олег с ношей на плечах поднимались на холм, на котором помещался жертвенник.

Холм со всех сторон окружали дубы. В летнем зное томилась на солнце и лениво перешептывалась глянцевая листва. Обращенные лицом на восток, каменные великаны на вершине холма внушали трепет.

Путники взошли на вершину, когда солнце клонилось к закату. Олег сбросил на жертвенный камень ношу – это оказался стреноженный черный козел. Животное безуспешно пыталось освободиться от пут, и Мике коснулся его посохом. Козел затих и обмяк.

Пока Мике и его ученик устраивали кострище, наступили сумерки. В небе появилась звезда. Она висела так низко, что, казалось, до нее можно дотянуться.

Произнеся заклинание, Олег точным ударом убил животное и собрал его кровь в чашу. Когда дрова занялись, огонь охватил козлиную тушу, и слизнул, как бумагу.

Мике зажег светильник и стал бормотать заклинания. Волосы его развевались на ветру, глаза грозно сверкали.

Затем он прочертил по земле круг, оказавшись в его центре, снова продолжал бормотать заклинания.

По четырем сторонам круга Мике начертил еще четыре окружности, размером меньше первой. В три окружности поставил зажженный светильник, в четвертую, западную, поставил Вещего Олега.

– Не сходи со своего места, что бы ни случилось, – предупредил ученика Мике и протянул ослушнику кожаный мешочек.

– Пей, – приказал чародей Олегу.

Олег послушно поднес к губам горлышко. Густая, терпкая, горько-соленая жидкость стянула рот.

– Олег, я стар и скоро отойду в мир иной. Единственное, что у меня есть в жизни – это ты. Я растил тебя, как сына, учил и воспитывал из тебя своего преемника. Но ты пойдешь дальше, чем я. Пока ты только Хранитель, но ты взлетишь очень высоко и будешь парить в небесах, как сокол. Скоро ты взойдешь на следующую ступень ведических знаний, ты станешь Вершителем и займешь мое место в Совете Двенадцати. Но для этого ты должен преодолеть самого заклятого твоего врага – себя самого.

Олег закрыл глаза, ожидая, когда магическая влага подействует.

– Забудь Ружнену. Забудь! – Мике коснулся посохом лба Олега. – Ружнена суждена другому!

Олег зажмурил глаза, изо всех сил стараясь удержать закипающие слезы. Голова Хранителя стала ясной, как воздух в морозный день, а тело сделалось невесомым. «Да мне легче похоронить ее, чем отдать другому», – осознал нарушитель воли богов. Олег хотел произнести вслух эту мысль, но губы одеревенели.

* * *

…Вскоре после рождения Игоря Олег снова напомнил Рюрику о походе на Царьград.

– Дался тебе этот Царьград, – лениво отмахнулся Рюрик.

Царьград на самом деле не давал покоя Вещему Олегу. Царьград в своих снах волхв видел как густую тьму. Тьма эта разрасталась на глазах и пожирала священных великанов в храме Перуна.

– Поезжай к Бьерну Железнобокому, зови его с нами в поход, – настаивал Олег. – Бьерн подойдет к Царьграду с юга. А мы ударим с севера. И сомкнем путь "из варяг в греки".

Став нечаянной свидетельницей этого разговора, Ефанда заняла сторону брата:

– Рюрик, – с улыбкой сказала она, – когда твой сын вырастет, он должен гордиться твоими походами и победами. Что ж ты отнимаешь у него такое право?

– Не знаю, что лучше: умная жена или глупая, – проворчал Рюрик, с любовью глядя на Ефанду. – Так и быть. Если жена меня отправляет в поход, значит, пора.

Вдохновленный Ефандой, Рюрик с малой дружиной отправился в пиратскую столицу – остров Готланд. На острове князь надеялся нанять морских разбойников для похода.

Вербуя пиратов, ререгович с воеводами обещали богатую добычу, и не преувеличивали. Царьград был лакомым куском. Желающих поживиться на чужой стороне отправляли в лагерь в Старигард, где их ждали воеводы близнецы Стемид и Рулав, Хакон и Фарлав.

От острова Готланд рукой подать было до Хедебю, и Рюрик отправился в столицу данов.

Бьерн Железнобокий встретил князя Рюрика как брата и давнего друга. В его честь была устроена охота и состязание по гребле, из которой победителем вышел Рюрик с дружиной. Победитель мог выбрать наложницу, но Рюрик отказался от развлечения.

– Скажи, что случилось? Ты болен? Тебя сглазили? – поразился Бьерн.

– Я женат, – ответил Рюрик с самым серьезным видом.

Заявление было встречено взрывом хохота.

Рюрик насмешек не переносил, и дело едва не дошло до драки – все, как один, викинги были вспыльчивыми и заносчивыми.

– Он женат на самой лучшей девушке Урмании, – объяснил Олег.

– Это кто ж такая? – оскалился Бьерн.

– Моя сестра, – скромно сказал Олег, и смех затих. Никто не рискнул насмехаться над сестрой Вещего Олега.

После состязания Рюрик и Бьерн устроили пир.

– Ну, говори, зачем пожаловал? – задал вопрос Бьерн, утолив голод.

И Рюрик поведал другу, что собирает войско для похода на Царьград. Как и предсказывал Вещий Олег, Бьерн Железнобокий выразил горячее желание присоединиться к походу.

– Это мечта каждого викинга – ударить по их святыням! Но почему Царьград, друг мой и брат? Рим – вот источник наших бед. Предлагаю разделиться: я пойду на Рим, а ты – на Царьград.

Рюрик поднял кубок с медом:

– Ты – на Рим, я – на Царьград.

Немного поторговавшись, мужчины соединили кубки и осушили их. По воле богов был в тот день заключен союз против христиан между северными племенами викингов.

* * *

…Сваты явились сразу после Масленицы.

Во двор Умилы въехала повозка с дарами от киевских наместников, следом пожаловали на красавцах жеребцах Аскольд, хазарский князь Ратмир и главный хазарский воевода Лучник Песах. За ними шел Дир, скромно ведя под узды богато убранного коня.

Замыкали свадебный поезд воеводы Будан, Бративой и Варяжка.

Нарядный, в расшитом жемчугом и каменьями красном кафтане, Дир выглядел таким молодцом, что у Олега от ревности едва не помутился рассудок. С холодной ясностью в этот момент волхв подумал: «Ты покойник».

Рюрик с малой дружиной встречал сватов.

Въехав во двор, всадники спешились. Привязав коней к коновязи киевские гости оставили оружие в телеге – негоже гостю с оружием входить под кров гостеприимного дома.

Умила встречала гостей, подносила кубок с медом, приглашала в дом.

Подходя к Умиле, киевляне кланялись, пили мед, чинно рассаживались на лавки вкруг стола.

По праву старшего свата Аскольд начал торг.

– Привела нас к вашему порогу беда-забота. Есть у нас голубь одинокий. Нужна ему горлица. Добрые люди указали на ваш дом.

Ружнена спряталась за ковровым пологом, дрожа от волнения, напрягала слух, стараясь не пропустить ни слова из разговора гостей с Умилой и Рюриком.

– Горлица наша еще не летает. Еще птенец совсем, – вздохнула Умила.

– Когда птенец оперится, поздно будет, – хитро сощурился Аскольд. – Нежный пух станет жестким пером. Купца не найдется на такой товар.

Умила подняла бровь:

– Наша горлица всегда будет мягкой и податливой, даже когда оперится. Кровь в ее жилах течет княжеская, а кровь – не водица. В любом возрасте наша горлица будет пригожей и желанной.

– Так наш голубь это сердцем почуял. Мы уж отговаривали его, а он – ни в какую. Говорит, в Ладоге моя горлица и госпожа.

Рюрик прочистил горло:

– Горлица наша не бесприданница, в приданое за ней дают Любшу с озером Нево, серебра пять кувшинов, не считая ковров и коз, посуды, одежды и белья. А что у вашего голубя имеется?

– Так и наш голубь не беден. Дань с Полоцка получает, – похвалялся Аскольд.

– Ладога собирает дань с кривичей, чудей, весей, мери, ильменских словен, – не уступал свату Рюрик. – Нас с тобой на свете не было, когда Гостомысл покорил эти племена.

– Вот и я говорю: нам пока хвалиться нечем, – примирительно улыбнулся Аскольд. – Но у нас великие замыслы. И если вы отдадите свою горлицу за нашего голубя…

– Пусть они сбудутся, ваши замыслы, – поддержал разговор Труан.

Аскольд поднял кубок:

– Полоцк и Ладога должны быть вместе, – молвил он. – Они связаны не только торговыми путями. Они связаны братской кровью.

Тот час слуги Аскольда внесли во двор ковры и шелка в рулонах.

Челядь Рюрика накрыла столы. Здесь были запеченные птицы и звери, рыба-царь, медовуха и заморские вина, овощи и фрукты. Олег сидел за столом мрачный, как ворон. Он смотрел на застолье, а видел, как Аскольд с дружиной и Диром окунаются с головой в реку, слушал сватов, а слышал слова священника «Крещается раб Божий…».

– Серому волку досталась голубка наша ясноглазая, – вздохнула старая нянька за спиной волхв.

Олег отогнал видения, подозвал старуху, в самое ухо ей прошептал:

– Скажи невесте, пусть вызовет жениха на состязание.

– Какое? – удивилась старуха.

– Конное. Пусть скачет к священному камню, что над рекой.

Больше слов Олегу не пришлось тратить – нянька была умудренной жизнью женщиной, и сердцем почуяла в волхве союзника.

… Конь стоял под седлом, ладья ждала на берегу Волхова.

Воеводы спорили, горячились, делали ставки:

– Наша обскачет вашего, – скалился Фарлаф.

– С нашим князем не всякий воевода может тягаться, не то что девка, – обижались киевляне.

– Что ставишь? – задирался Труан.

– Пояс ставлю, – отвечал Бративой. Пояс у воеводы был богатый, арабской работы, с каменьями и цепями.

Верная союзница Олега нянька тем временем передала Ружнене все слово в слово:

– Сказал: пусть скачет к священному камню.

– Какому камню? – волновалась, плохо соображала Ружнена.

– К тому, что на высоком берегу Волхова.

Ружнена исполнила все в точности. Ничего не подозревая, Дир принял вызов невесты и пустился за ней вскачь.

Как было велено, Ружнена направила коня к священному камню на высоком берегу реки.

В тот же час на Волхов и Ладожку обрушился ливень, такой плотный, какого не помнили даже старики – руку вытянутую было не разглядеть. Волхов вышел из берегов, точно сошел с ума, тихая Ладожка вспенилась и понесла валуны.

Только когда буря улеглась, Рюрик с дружиной нашел под обрывом у реки коня с переломанным хребтом и едва живого Дира. Жених был не в себе, ничего не понимал, как исчезла и куда подевалась Ружнена, объяснить не мог.

– Видно, конь сорвался с обрыва, – высказал предположение Труар, – течение унесло. Не найти уже…

– Дело нечисто, – сердцем угадала Умила. – Где наш хваленый волхв? Почему его нет, когда он нужен? Пусть вызнает у духов правду и найдет Ружнену живую или мертвую.

Олег явился по первому зову.

Разбросав позвонки ягненка на столе, долго разглядывал тайный рисунок, в который сложились кости. Умила поторопила:

– Ну, что там?

Олег придал лицу скорбное выражение.

– Боюсь, что мне нечем тебя порадовать, княгиня, – с сочувствием произнес он. – Племянница твоя нашла покой в царстве богини воды Агидель.

– Встретилась с матерью Ружнена, обе теперь в царстве мертвых, – заплакала Умила.

– Смерть ее была мгновенной, она совсем не мучилась, – утешил Умилу волхв.

* * *

… Чужую невесту Олег укрыл в Псковском лесу. Из леса на озеро выходила широкая насыпь, на ней размещался дом, небольшое святилище и загон для скота. Тут же паслись козы и лощади.

Охранять княжну волхв поставил воевод Свенелда и Асмолда. Это были готландские викинги, стоящие целой дружины. Свенелд и Асмолд сделали из подворья настоящее военное укрепление. Поставили наблюдательные вышки, окружили дом и озеро капканами и ловушками.

Олег призвал в помощники духов топей и болот, и они преграждали путь к дому. Водяные охраняли переправу и служили Вещему Олегу. Лесные духи также состояли на службе у Олега. Все видимое и невидимое принадлежало в этом месте волхву.

В этом тихом, укрытом от людских глаз месте волхв и Хранитель Высшей Воли сам провел обряд и соединил два сердца – свое и Ружнены.

– Одд Орвар из рода Скьёльдунгов, – звучал его голос над озером, – соединяется с женщиной по имени Ружнена из рода Ререговичей. Призываю богов в свидетели и прошу их покровительства.

Только старая нянька и двое бравых вояк да лесные духи были гостями на этой свадьбе. Духи перешептывались в листве и хихикали, пугая Ружнену. Ей казалось, что она спит и видит сон.

Трижды обвел жених невесту вокруг дома, затем они преломили хлеб и выпили из одного кубка меда.

– Почему ты назвал себя Оддом, Олег? – не удержалась от вопроса новобрачная.

– Чтобы обмануть богов, любимая, – признался Олег.

На закате Олег провел обряд на зачатие, задобрил богов богатыми дарами, просил у них помощи и защиты. Душа ребенка придет из Отраженного мира в Явленный. Какой она будет, эта новая душа, ведомо только богам.

На грудь Ружнены Олег повесил серебряную подвеску с изображением перунова огненного цветка.

– Это зачем? – поинтересовалась Ружнена.

– Душа нашего младенца будет сражаться за свою жизнь, и ей поможет Перун, – объяснил муж.

Боги не стали откладывать, и исполнили просьбу волхва в первую брачную ночь.

Счастью Олега не было предела, когда он узнал, что новая душа пришла и вселилась в Ружнену. В благодарность богам, Олег принес в жертву тельца.

Проведя некоторое время с женой, Олег засобирался в Ладогу.

Оставляя Ружнену, Олег надел на нее свой пояс с изображением ворона – оберег и защиту от непрошенных гостей из мира Нави.

Богам было известно, с каким нежеланием покидает Олег жену.

* * *

…Наказание за проступок последовало незамедлительно. Мике сам сопровождал Вещего Олега на суд Двенадцати.

Под сводами святилища было темно и душно, единственный факел освещал подножие каменного бога Перуна, стены пещеры тонули во мраке.

– Хранитель Вещий Олег! – раздался знакомый Олегу властный голос. – Мы передали тебе знания и наделили правом и силой для служения Высшей Воле. Ты пренебрег нашим доверием, попрал и надругался над всеми правилами. Забыл о безбрачии, используешь свои знания и силу по своему усмотрению, служишь себе, а не Высшей Воле.

Олег скрыл усмешку: где-то он это уже слышал. Кажется, от блаженного Ансгария. Ансгарий скоро станет кормом для рыб, та же участь постигнет этих самоуверенных Вершителей, дайте только время…

– Ты знал, что Ружнена уготована другому, – обвинял голос, – и нарушил волю богов. Тем самым ты внес беспорядок в Явленный мир.

– Дайте ему оправдаться, – вступился Мике за ученика и последователя.

– Что скажешь нам, Олег?

Олег склонил голову и опустился на колени перед Советом Двенадцати.

– Я признаю свою вину, – чуть слышно отвечал он.

– Не слышу! – взметнулся под сводами все тот же ненавистный голос. – Говори громче!

– Я склоняю голову перед мудрейшими и признаю свою вину, – повторил Олег отчетливо. В голосе его была внутренняя сила. – Я проявил слабость, недостойную Хранителя и волхва. Мне нужна ваша помощь, мудрейшие.

– В чем наша помощь должна выражаться?

– Я согласен отпустить женщину, но я должен быть уверен, что с ней ничего не случится.

– Это не в нашей власти. Это во власти богов, – прозвучал ответ.

* * *

… Олег дал слово Рюрику «взять хазар на себя». Легче было сказать, чем исполнить обещание.

Но сказанное не воротишь, слово надо держать, и Олег отправился в Киев.

– Ромеи наших купцов казнили, – втолковывал Аскольду Олег. – Рюрик хочет отомстить за них. Договорись с каган-беком, чтобы пропустил нашу тьму мимо Крыма в Скифское^[13] море.

– Зачем мне это? – развеселился Аскольд.

– Я предлагаю тебе идти с нами на Царьград.

Улыбка сошла с лица киевского наместника:

– У каганата отношения с Царьградом и без того сложные, а если каган пропустит варваров по своей земле в Скифское море, для него это может обернуться войной с Византией.

Пришлось Олегу пустить в ход шантаж:

– Аскольд, самое время тебе ответить за предательство.

– Какое такое предательство? – вспыхнул киевский наместник.

– Ты и Табомысл предали короля Гостомысла ради собственной выгоды. Ты убил гонца Гостомысла.

– Как ты смеешь? – Аскольд изобразил негодование.

– Смею, Аскольд.

– Стража! – хотел крикнуть Аскольд, но голос его подвел.

– В твоих интересах не поднимать шума. – Олег поднял руку, и Аскольд с ужасом наблюдал, как из ладони волхва вырвался огненный язык.

– Тело гонца ты бросил в овраг. Но ты забыл снять с него ремень с пряжкой. На пряжке этого ремня изображен сокол-ререг. – Олег распахнул плащ и показал ремень. Кожа на ремне выцвела и покоробилась от солнца и дождей, но пряжки время не коснулось.

У Аскольда пропал дар речи.

– Табомысл занял место Великого князя Гостомысла, – снова заговорил Олег, – а ты вернул себе Полоцк. Но Рюрик не узнает правды, если ты сделаешь, как я сказал.

– Я стар и болен, – заплакал Аскольд, – что я могу?

– Хазарский каганат слабеет с каждым днем. Византия заключила перемирие с арабами и готовится к войне с Хазарией. Самое время Киеву найти другого хозяина, – объяснил Олег.

– Ты не устоишь против арабов и Византии. Они слишком сильны. Киеву проще принять чужую веру и признать власть Царьграда, – вяло возразил Аскольд. – Мир выгоднее, чем вражда. Только в мире можно развивать торговлю.

– Арабское серебро оскудевает, нужны другие торговые пути. «Из варяг в греки». Помнишь?

– Помню, – кивнул Аскольд. – Я уже пожил и мне ничего не нужно. Это дело молодых.

– Пока у тебя еще есть силы, помоги своему брату Диру. Этот торговый путь несет выгоду всем: и хазарам, и Ладоге, и Киеву, и Смоленску, и Полоцку, и викингам. Если только у нас хватит ума перестать грызть друг другу глотки и начать договариваться.

– Договариваться? Ты сказал: договариваться? Странно слышать это от Вещего Олега. Ведь ты можешь подчинить себе народы без всяких договоров. Силой колдовства.

– Околдовать и одурачить можно только того, кто хочет быть одураченным. Пройдет время, и морок рассеется, и это только обозлит людей. Загляни в будущее.

Волхв положил ладонь на голову Аскольда. Через мгновение Аскольд смежил веки и погрузился в сон. И увидел во сне киевский наместник красивый и богатый город. Золотые ворота княжеского детинца, стражников на крепостных стенах и кладовую, уставленную сундуками с добром. Здесь были меха, серебряные сосуды, монеты, украшения, диковинные ткани, нитки жемчуга и цветных камней.

Олег отнял руку, Аскольд открыл глаза.

– Что ты видел?

– Город. Красивый и богатый город, – слабым голосом отозвался Аскольд.

– Таким станет Киев, если ты искупишь свою вину перед Рюриком и поможешь ему.

– Хорошо. Я сделаю, как ты говоришь, – выдавил киевский наместник.

Оставив Аскольда с тяжелыми думами, Олег поспешил к Ружнене. Духи открыли волхву, что приблизилось время рождения новой души.

…Уже на переправе через озеро Олег уловил перемены. Казалось, сам воздух стал гуще и тяжелее, словно напитался чужой волей и… кровью.

Ни готландские пираты, ни водяной, ни лесные духи, ни обереги не могли стать препятствием для Мике.

Весь во власти мелькнувшей догадки, Олег подстегивал коня. Бросив поводья Актеву, вбежал в дом. И тот час увидел домового – это было что-то новое. Раньше Олег не видел, только разговаривал с существами Отраженного мира.

Домовой был пузатый и носатый, похожий на старую проросшую картофелину.

– Кыш отсюда, – шикнул на него Олег, и существо испарилось, будто его не было. Встревоженный Олег отшвырнул ногой подвернувшегося пса и вбежал в покои жены.

Ружнена сидела за пяльцами у окошка. Увидев мужа, с улыбкой поднялась навстречу. Олег отметил мельком, что жена по-прежнему румяна и хороша. Едва Олег подумал об этом, молодая вскрикнула. Румянец на ее щеках угас, взгляд остановился. Пошатнувшись, Ружнена обхватила живот и издала стон.

– Ягодка моя, голубка наша, началось, кажись, – сорвалась с места, заворковала нянька. – У княгини Умилы принимала тебя, и у тебя приму кого пошлет матушка Макошь. – Полными руками она обняла молодую женщину и повела в баню.

– Ой, хорошо, ой, банька-то топлена у нас, – приговаривала повитуха.

В бане нянька уложила Ружнену на теплую еще полку, сама же стала не спеша готовиться к родам. Принесла чан с водой, достала ножницы, расстелила пеленки с метками ререговичей, суровую нить в клубке и чистую рубашку для роженицы.

Олег зажег свечи, поставил в изголовье вырезанную из дерева фигурку – богиню-мать Макошь. Прочитал заговор на рождение ребенка. Схватки отпустили Ружнену, она улыбнулась мужу:

– Иди, не стой тут. Мы справимся с няней.

Олег с сомнением посмотрел на жену. Он знал, что без его помощи они не обойдутся, но послушался и вышел из бани.

Как и предвещали духи, ребенок не спешил появиться на свет.

– Тужься! Тужься, голубка, – слышал Олег из бани голос повитухи.

Никогда еще Олег не чувствовал себя таким беспомощным. Муки длились, ребенок не шел, Ружнена обессилела и стала терять сознание.

– Не разродится, потеряем обоих, – сообщила нянька, выйдя к Олегу.

Умоляя богов о помощи, Олег бросился в баню.

– Одно остается, – пробормотал волхв, – иссечение плода.

Он отодвинул повитуху в сторону и принялся действовать.

Начал Олег с того, что подбросил в печь дров и велел няньке готовиться к операции. Затем Олег напоил Ружнену настойкой из корня мандрагоры. Ружнена сделала несколько глотков и скоро забылась.

Выждав, пока магический напиток подействует, и сон Ружнены станет глубоким, Олег подержал над пламенем нож и сделал разрез внизу живота Ружнены. Раздвинул рану и извлек ребенка. Это была девочка.

Нянька приняла младенца, перерезала пуповину, перевязала, обтерла новорожденную и запеленала.

Олег стал сшивать края раны. Закончив, проверил пульс у жены. Пульс был слабым, едва прослушивался. Еще час прошел в томительном ожидании, Ружнена в себя не приходила.

– Где старик? – страшным голосом вскричал Вещий Олег.

Из воздуха возник домовой:

– Он наверху.

Олег забрался по плетеной лестнице на чердак.

Старый маг сушил бороду, развесив ее на веревке.

Олег упал на колени перед Мике:

– Сделай что-нибудь, учитель! – взмолился он. – Возьми мою жизнь, мою свободу, мой разум, только верни Ружнену!

– Ничто не сможет спасти несчастную. Ружнена умрет. Ею уже овладел дух Нави, – бесстрастно произнес маг. – Ведь ты сам пожелал ей смерти.

Пораженный, Олег воззрился на своего наставника. Он ведь только подумал, он не сказал ни слова…

– Нет! Я не сказал ни слова…

– Этого и не требовалось. В мыслях ты признался себе, что тебе легче похоронить Ружнену, чем отдать ее другому. Этим ты приговорил Ружнену к смерти. Я только привел приговор в исполнение.

Слова застряли в горле Олега. По лицу его потекли слезы.

В полном отчаянии Олег вернулся в баню, чтобы застать последний вздох любимой. Дух жизни соскользнул с полуоткрытых губ и покинул роженицу. Смерть коснулась крылом, разгладила черты любимой. На лице Ружнены осталось легкое недоумение.

Олег опустился на лавку и спрятал лицо в ладонях.

Сколько он так просидел, Олег не помнил – он потерял счет времени.

Крепкая рука легла на плечо Олега:

– Соберись, Вещий Олег. У Рюрика растет сын. Твое время пришло приближается, – сурово произнес Мике. – Иначе ты заставишь меня пожалеть, что Одд Орвар стал Олегом.

– Прости, Мике. Я готов, – чужим голосом ответил Олег.

– Хвала богам, теперь ты похож на прежнего Олега.

* * *

… Аскольд старался не для себя – для своего любимого детища, для Киева.

Наместник выступил горячим сторонником союза племен и вместе с Вещим Олегом готовил встречу в Смоленске. Однако прошло достаточно времени, прежде чем встреча состоялась.

Осеннее бездорожье сковал первый мороз, когда Рюрик и Вещий Олег, Аскольд и Дир съехались на подворье смоленского воеводы Крива. Все ждали Калева, он опаздывал.

– Ради прошлого, настоящего и будущего молчи. Говорить буду я, – предупредил Олег князя Рюрика накануне.

Наконец, прибыл и Калев со свитой. Увидев изменника, Рюрик сжал кулаки, но Олег напомнил ему об уговоре.

Принеся жертву богам, вожди и воеводы вернулись на подворье и уселись вокруг костра.

– Други мои и братья! – обратился Вещий Олег к присутствующим. – Мы собрались в трудное для нас время. На западе христиане отнимают наши земли, преследуют нас, разоряют наши храмы и святилища, глумятся над нашей верой. На юге – ромеи. Твои друзья хазары, Дир, не хотят ссориться из-за вас с Царьградом. Не смотри на меня так, Дир. Сегодня ты платишь каганату дань, и они тебя терпят. Завтра захочешь самостоятельности, и они тебя придушат, как щенка. Беда в том, что вражда укоренилась в наших сердцах, все запуталось в наших умах, мы не отличаем врагов от друзей, не слышим друг друга на радость нашим врагам.

Сладковатый дымок вился над костром, голос Вещего Олега завораживал, от самого волхва веяло спокойствием, которое быстро передалось окружающим. В голове у Рюрика мелькнула мысль, что волхв использует какие-то чары. Мысль эта покинула Рюрика, он ощутил прилив доброжелательности, и с удивлением понял, что все простил предателям.

Очнулся Рюрик, когда Вещий Олег назвал его имя:

– Князю Рюрику есть, что сказать. У него свои счеты с христианами.

Глотнув квасу, Рюрик утер бороду и поведал вождям о крестном знамении в небе Старигарда, про мор скота, о «черной смерти», которую Бог христиан наслал на город, про Герину и своего первенца.

Все слушали князя Рюрика, не перебивая.

Чувствуя поддержку, Рюрик продолжал:

– Теперь вы понимаете, откуда идет угроза? Каждый купец на Волге знает, что сейчас василевс Михаил с войском в походе против арабов, и Царьград некому охранять. Самое время разорить змеиное гнездо. Мы переплывем пролив, обойдем город и ударим с севера и с юга. Там вы сможете взять столько, сколько никто из вас никогда не имел. Кто побывал в Царьграде, тот не даст соврать: там всего вдоволь. Рабыни всех оттенков кожи и на любой вкус. Серебро, шелковые ткани, парча, не говоря о еде и фруктах. Для каждого товара свой рынок. Говорят, в городе стоит запах цветов и пряностей. Мы оставим в нем запах крови.

Рюрик положил на стол руку раскрытой ладонью вверх.

– Кто со мной?

Все молчали. Молчал и Дир.

Дир служил хазарскому каган-беку, и ненавидел свое положение. Нынешнее положение Хазарии было не из легких: каганат раскололся. Каган-бек и вся хазарская знать приняли иудаизм, а простые люди верили в Аллаха, и это стало причиной гражданской войны. Пользуясь ослаблением каганата, венгры, данники хазар, подняли восстание. К тому же каган то ссорился, то мирился с василевсом. Сейчас они заключили перемирие, но долго ли оно продлится? Третья, христианская вера могла внести еще большую смуту и ослабить положение каган-бека.

Царьград же представлялся Диру чертогами Сварога небесного. Из преданий Диру было известно, что чертоги Сварога небесного окружены непробиваемой ледяной твердью. Слушая Рюрика, Дир понимал, что Царьград, как чертог чужого Бога, может оказаться неприступной твердыней. Тогда… Тогда Киев или помирит, или навсегда рассорит Хазарию с Византией.

– Где Ладога, а где Киев. Слишком далеко Рюрик сидит, – высказал свое мнение Дир. – Если ромеи или печенеги пойдут на Киев, Рюрик не успеет к нам на помощь.

– Тебе отлично известно, что таких быстроходных ладей, как у викингов, ни у кого нет, – возразил Олег. – К томуже ничего нет проще, как оставить в Киеве пятьсот, а то и шестьсот мечников. Они смогут удержать город, пока мы подоспеем.

Дир и в страшном сне не хотел бы такое увидеть!

Соблазн заключить с Византией союз напрямую, без хазар, оказался сильнее всех страхов.

Поборов сомнения, Дир накрыл ладонь Рюрика рукой. Остальные вожди и военачальники единодушно последовали его примеру: призвав в свидетели бога Перуна, скрепили договор и поклялись в верности союзу.

– Мы сородичи, мы должны объединиться и жить в крепком союзе, – напомнил Олег.

– Под чьей властью? – Дир посмотрел на кудесника со скрытой насмешкой.

– Под властью Рюрика, конечно, – не моргнув глазом отвечал Олег. – Рюрик – великий князь, потомок ререговией, внук Гостомысла.

* * *

…Северные реки еще стояли, скованные льдом, когда флотилия Бьерна направилась к берегам Рима.

Ревнуя Бьерна к будущей победе, Рюрик спешно отослал Ефанду с сыном к Кетелю погостить, а сам повел флот из Ладоги в обход, через Венедское море в Западную Двину. И выиграл шесть недель.

В Полоцке остановились на ремонт, пополнили запасы продовольствия, заменили больных гребцов, и пошли по притоку Двины до волока на Днепр. Перетащив драккары по суше, спустили их на воду.

Днепровские пороги огибали также по суше.

Возле Киева, в лагуне, где речка Конская впадает в Днепр, к войску Рюрика присоединились Дир с дружиной и хазарский воевода Песах со своими лучниками.

Две армии, два племени с настороженным вниманием изучали друг друга. Рассматривали оружие и экипировку, прислушивались к чужому языку.

Лук Песаха привлек внимание викингов. Воеводы дивились, передавали из рук в руки боевое оружие полководца: оно было тяжелым, стрелы мощные, с несколькими гранями на концах и затупленным наконечником. Рана, нанесенная такой стрелой, несла верную смерть.

Здесь же провели военный совет. Варяжские и словенские купцы говорили, что верховный правитель Византии Михаил III все еще не вернулся из похода, и хазарские разведчики подтверждали этот слух.

Воеводы только удивлялись: так было под Гамбургом и Парижем, так было и сейчас. Боги благоволили к Рюрику и Вещему Олегу, убирали препятствия на их пути.

Лучник Песах открыл еще одну тайну греков: в военное время бухту Золотой Рог замыкали на железную цепь, закрывая проход судов. Ничто не могло свернуть викингов с выбранного пути, и уж тем более такая мелочь, как запертая бухта.

На веслах и под парусами объединенная флотилия пошла вниз по Днепру в Русское море, оттуда в Босфор.

Ночи становились все темней, а дни все жарче. Теплые ветры приносили неведомые запахи, вода под днищем драккаров была непривычно синей. Воздух оглашали крики дельфинов и странствующих альбатросов. Язычники верили, что птицы эти – души утонувших викингов.

Появление на горизонте утопающих в зелени холмов вызвало взрыв восторга.

Босфор и бухта Золотой Рог открывали северянам свои объятия. Флотилия встала на якорь. Впереди, сколько хватало глаз, тянулась каменная крепостная стена Царьграда.

Куском угля Песах изобразил на палубе карту города с бухтами и проливами:

– Стены Царьграда представляют собой тройное кольцо. С суши их не взять, а вот с моря они более уязвимы. Штурмом их не взять, но есть слабое место: бечевник^[14]. Ширина бечевника сорок метров, он тянется вдоль пролива вот отсюда, – Песах воткнул в палубу нож. – Дорога эта ведет к складам, которые вплотную подходят к стенам башни Калигария на северо-востоке города. Место это называется Влахерна. Греки уверены, что залив защищен достаточно надежно, и ворота в башне почти всегда открыты. К тому же в стене имеется множество калиток для хозяйских нужд. Скорее всего, в спешном порядке их замуруют, но вышибить их не составит труда.

– Аскольд с Диром пойдут на юг, обойдут город и ударят в южные ворота, – распорядился Рюрик. – Наше главное оружие – внезапность.

Вечерело. За стеной Царьграда стали зажигаться огни.

Дождавшись сумерек, флотилия двинулась дальше. У входа в бухту Золотой Рог высадились на берег. Цепное ограждение преодолели по суше: корабли привычно поставили на смазанные салом колеса и поволокли берегом.

Миновав цепное ограждение, снова спустили драккары на воду.

Шел июнь восемьсот шестидесятого года, день восемнадцатый.

На закате того памятного дня под стенами Царьграда внезапно выросла вражеская флотилия в триста шестьдесят парусов. Триста шестьдесят боевых драккаров смотрели драконьими носами на крепостные башни. Восемь тысяч варваров хлынули с кораблей на берег.

Все случилось так стремительно, что стража едва успела захлопнуть перед носом у викингов крепостные ворота. Оседлав друг у друга, дикари издавали леденящие душу воинственные звуки, потрясали мечами. Одни принялись рыть подкоп под стену, другие приступили к строительству насыпи для штурма.

Ловкие, как обезьяны, викинги забирались на крыши складов, оттуда карабкались на крепостные стены. На захватчиков сыпались стрелы, полился кипящий вар, падали камни.

Пока Рюрик с главными силами изображал штурм, Дир повел свои драккары на юг, по пути опустошая острова Мраморного моря.

На время мы оставим Рюрика с Олегом под стеной Царьграда и перенесемся в город.

* * *

…Малочисленный гарнизон Царьграда был не в силах долго сдерживать захватчиков.

В последней надежде смертельно напуганные жители собрались во Влахернском храме. Здесь хранились почитаемые святыни: Риза и головной Покров Божьей Матери.

Патриарх Фотий произнес проповедь:

– Православные! Народ, где-то далеко от нас живущий, варварский, кочующий, гордящийся оружием, неожиданный, незамеченный, без военного искусства, так грозно и так быстро нахлынул на наши пределы, как морская волна. Что это? Что за удар и гнев столь тяжелый и поразительный? Откуда нашла на нас эта северная и страшная гроза?

Настал час испытаний. Господь наш попустил это испытание нам за наши грехи. Враг разоряет наши земли и губит невинные души. Можно видеть младенцев, отторгаемых варварами от жизни; матерей, рыдающих от горя и закалываемых рядом с новорожденными… Не только человеческую природу настигло их зверство, но и всех бессловесных животных, быков, лошадей, птиц и прочих, попавшихся на пути, пронзала свирепость их; бык лежит рядом с человеком, и дитя и лошадь имеют могилу под одной крышей, и женщины и птицы обагряются кровью друг друга… Это кара, обрушившаяся на нас по попущению! И чем ужаснее нашествие, тем более обличает оно чрезмерность наших грехов.

Слова епископа сопровождались плачем и стоном. Августа Феодора с дочерями, эпарх, имперские гвардейцы, венецианский посол, блаженный

Андрей с учеником Епифанием, мастеровые и простой люд – все в храме плакали.

Внезапно проповедь была прервана появлением вооруженных императорских гвардейцев и мужчины, закутанного в темный плащ.

Мужчина откинул капюшон, и все увидели императора Михаила, на скуле у него был свежий след от меча.

Присутствующие склонили головы перед правителем.

– Василевс! – прокатилось по храму, и толпа пала ниц.

– Ваше величество, вы ранены? – воскликнул эпарх.

– Мои гвардейцы готовы были умереть, однако не пришлось. Варвары отошли в провинции, и мы сумели пробраться через северные ворота.

Фотий осенил правителя крестным знамением, василевс склонил голову перед епископом. В храме вновь установилась тишина. Началось всенощное бдение.

Греки молились всю ночь, всю ночь на коленях просили заступничества и помощи Божьей. Коленопреклоненный император Михаил молился со своим народом.

Вопль греков вознесся к небесам, и в четыре утра блаженный Андрей сподобился увидеть чудесное явление.

Паря в окружении ангелов, Пресвятая Дева вошла в алтарь, преклонила колени, и долго пребывала в молитве.

– Видишь ли, брат, Царицу и Госпожу всех, молящуюся о всем мире? – шепотом спросил блаженный Андрей своего ученика Епифания.

– Вижу, отче Андрее, и ужасаюсь, – прошептал в ответ ученик.

Замерев, оба наблюдали, как Богородица поднялась с колен, сняла с головы покрывало и раскинула его над молящимися. После чего покинула церковь.

Не смея пошевелиться, блаженный Андрей с учеником проводили глазами Богородицу со свитой.

Епифаний поспешил сообщить епископу об откровении, которое было дано его наставнику.

– Нужно с ризой Пресвятой Девы обойти город крестным ходом, – догадался Фотий.

Не откладывая, греки вынесли из храма святыни – покров Богородицы и ризы, и обошли стены осажденного города. На глазах у наших героев приблизившись к морю, с песнопением опустили в волны пролива край ризы Божией Матери…

Волхв едва не ослеп от скопления «светлячков». Такого он еще нигде не наблюдал. Свист и выкрики стихли.

Ризу Богородицы пронесли через весь город и вернули в храм Святой Софии. Пораженные варяги в безмолвии провожали процессию.

Ромеи скрылись за стенами Царьграда, но наши герои еще долго слышали церковное пение.

Волхв обвел взглядом соратников – они словно оцепенели.

– Снимаем осаду, – выдавил из себя Рюрик, выйдя из оцепенения.

…В спешке, мешая друг другу, драккары норманнов устремились из залива в открытое море, точно за ними гнался кто-то невидимый. За спинами северян стремительно сгущалась тьма.

Не успели драккары покинуть залив Золотой Рог, как его тихие воды с невиданной силой обрушились на хвост флотилии викингов и разметали их в щепки.

Оставшийся флот Рюрика отступил в Босфору.

Вернувшись в бухту Золотой Рог, Дир не узнал место, где он несколько дней назад оставил Рюрика и его боевые корабли.

Берег у стен Царьграда был усеян человеческими телами, обломками кораблей и оснастки, клочьями парусов. По всем признакам это были остатки флота Рюрика.

Решив, что Рюрик без него предпринял штурм и потерпел поражение, Песах негодовал:

– Я знал! Я предупреждал этого барана Рюрика, что пока он осаждает город, греки укрепляют позиции. Предлагал ему штурмовать город, он ответил «нет, я буду его осаждать». И вот результат. Так Рюрику и надо.

Дир отправил воевод на поиски Рюрика, живого или мертвого.

Первым в лагерь вернулся воевода Бративой.

– В рыбацкой хижине мы нашли раненого, – сообщил воевода Диру, – он говорит, что Рюрик снял осаду и отошел на север.

К шатру Дира на носилках принесли пирата с Готланда, ноги которого были переломаны во время крушения драккара.

– Почему Рюрик снял осаду? – спросил у него Песах.

– Его покарал чужой Бог, – отвечал пират. – Мы видели, как греки вышли из ворот и понесли что-то к морю. Там они долго стояли и пели, мы слышали. Они пели так жалобно, что у многих наших слезы наворачивались. Некоторые говорили, что у христиан есть такой обряд, во время которого они просят их Бога о помощи. Потом ромеи с пением вернулись в город. И почти сразу после этого на море поднялась буря. Часть наших драккаров перевернуло ветром и потопило, часть унесло на скалы и они разбились в щепки. Смоленских русов много потонуло и чуди много потонуло. Они плохо плавают.

– Буря разметала корабли Рюрика, и он вынужден был снять осаду? – ошеломленно переспросил Дир.

– Так и было, мой господин. Ромеи говорят, им помогли их христианские святые.

– Как они могут помочь, это же мертвецы!?

– Это так, мой господин. Только, похоже, мертвых нужно бояться больше, чем живых.

Все это было очень странно и непонятно. Викинги, бесстрашные и удачливые морские разбойники и пираты, при одном упоминании которых бросало в дрожь, у которых был самый мощный и быстроходный в мире флот, – эти самые викинги стали жертвой их родной стихии – воды?! И где? В бухте Золотой Рог! Разве можно сравнить шторм в защищенном заливе со штормами, которые разыгрываются в Венедском море? Это было немыслимо и тем более странно. И страшно.

…Вдали от Влахернской святыни страх перед Единым Богом постепенно отпустил, и язычники продолжили бесчинство.

Побережье Эвксинского понта^[15] и Мраморного моря были залиты бессмысленной кровью. Варвары уносили с собой все, что попадалось им на глаза. Так морская волна слизывает с берега все, что на нем лежит.

Военачальники несли в княжеский шатер награбленное имущество, Труан, Рулав и Стемид разбирали, сортировали, раскладывали по мешкам и грузили в телеги серебряную посуду, подсвечники, кожаные седла, дорогую сбрую, сапоги, расшитую драгоценными камнями одежду и пояса, куски парчи и шелка по сорок и более локтей, оружие и украшения – пряжки, перстни, подвески и бусы. Менее ценное Рюрик оставлял военачальникам, остальное отправлял под охраной на корабли.

Среди воевод зрело недовольство и разногласие, которое подогревал волхв.

– Царьград богаче всех городов, какие мы видели. Надо брать город приступом, – говорили Свенелд, Асмолд, Актеву и Гуды и другие воеводы.

Рюрик противился штурму:

– Добыча наша уже велика, как никогда, а по пути домой мы ее удвоим. Зачем идти на приступ, если и так можно получить выкуп? Зачем резать курицу, которая несет золотые яйца?

Положа руку на сердце, Рюрику хотелось бежать от святого города без оглядки, но сделать это – значило, признать свою слабость. Ререгович не мог быть слабым!

И все же волхв не оставлял попыток склонить Рюрика на свою сторону:

– Я думал, Рюрик, мы с тобой единомышленники. – Олег говорил медленно, словно внушал свою волю князю. – Думал, мы пришли за три моря, чтобы уничтожить христиан.

– Наши боги сильны на наших землях, – возразил Рюрик, нащупывая под рубашкой оберег, подаренный Умилой. – Здесь правит Единый Бог. И Он не позволит нам разрушить этот город.

– Я думал, ты понимаешь, что христиане никогда не станут нашими добрыми союзниками. Мы всегда будем врагами.

– Я и не говорю, что они наши друзья. Поэтому мы их пощиплем как следует и потребуем выкуп, и они заплатят его как миленькие. Мы установим здесь свои торговые правила и обложим Царьград данью. Это выгодно. А разорить Царьград – в чем выгода? Или ты не видишь выгоды в том, чтобы наши купцы получили привилегии?

Еще немного, и спор перерос бы в ссору, но Олег остановил себя: «Не сейчас», – сказал себе волхв. Всему свое время.

– Ты делай свое дело, – завершил Рюрик, – а я буду делать свое.

Олег знал: отчаянный смельчак, Рюрик носит в своем сердце страх перед Крестом и Евангелием. Нужно время, чтобы этот страх прошел.

Ко всему в лагере начались болезни, и это решило исход споров.

Как велел Рюрик, Олег занялся своим делом: приносил христиан в жертву богам, чародействовал и ждал.

Долго ждать не пришлось.

Желая остановить кровопролитие и спасти провинции от полного разорения, василевс отправил к норманнам послов.

– Боги приняли жертвы и даровали Рюрику удачу, – разнеслась молва по лагерю.

– Мы желаем свободной торговли с Византией, – объявил Рюрик послам. – Передайте вашему царю: если наших купцов будут продавать в рабство, как это уже не раз случалось, мы снова придем. Но тогда нас не остановят стены Царьграда.

Послы склонили головы, обещали передать василевсу требования князя.

Василевс Михаил проглотил обиду, собрал выкуп, обещал не притеснять купцов с севера.

Получив выкуп и заверения Михаила в дружбе, Рюрик протрубил сбор.

Поредевшая флотилия норманнов покинула Понт Эвксинский, и ромеи, наконец, смогли облегченно вздохнуть.

Гуды и Актеву обступили волхва, прося объяснений.

– Олег, а как же Царьград? Мы же хотели уничтожить змеиное гнездо?

В глазах волхва загорелся огонь:

– Увидите, други мои, мы еще вернемся сюда, и прибьем щит на ворота Царьграда!

* * *

… Под расшитыми шелковыми парусами, коими откупился василевс, викинги прошли Скифское море, обогнули Крым и поднялись к устью Днепра.

Дир, Аскольд и Лучник Песах с дружинами уже были дома, драккары же Рюрика потянулись вверх по Днепру на север.

И поднялись варяги до места, где реки от трех морей сошлись: Венедского, Хазарского и Скифского.

На берегу русы осмотрелись.

И обратился Рюрик к воеводам с такими словами:

– Други мои, вы знаете, Ладогу я получил от матери своей Умилы. Вы свидетели: земли в этих местах мало и та родит скупо, в лесах пушного зверя тоже почти нет. Бедность и нищета живут там. Спрошу я вас: чем заниматься в Ладоге? – Рюрик оглядел хмурые суровые лица – никто не проронил ни слова. – Собирать дань с нищих племен? Молчите? Я скажу вам, чем мы займемся. Мы и наши северные и южные соседи хотим торговать с Византией, с Хазарским каганатом и с Аббассидским халифатом, и мы можем сделать так, чтобы торговля эта была безопасна. Я, князь Рюрик, привел вас в место, где три моря сходятся. Место это называют Семиречье. Здесь берут свое начало Днепр, Волга и Двина. Нет числа и малым рекам.

Межа, Жукопа, Обша, Осуга – это только некоторые из них. Они текут, как кровь по жилам. Здесь пересекаются торговые пути, сюда приходят купцы со всех концов земли. Мы станем для них защитой и будем брать с них дань.

Военачальники встретили слова князя одобрительным гулом.

– Не пропадем с тобой, князь Рюрик. Пойдем за тобой хоть в царство мертвых.

И остался князь Рюрик с дружинами в истоках Днепра, в Оковском лесу, между Двиной и Волгой. И разбили лагерь в излучине. По обе стороны от лагеря стоял нетронутый лес, били ключи, малыми ручьями орошая впадины между холмами.

Устроив жертвенник, переселенцы принесли первую жертву богам.

Вырыв яму, сбросили в нее несколько валунов и высыпали из ладанок землю с берегов Лабы.

– Благодатное место, – вздохнув полной грудью, сказал Олег.

– Олег, какими жертвами ты задобрил богов, что они привели князя Рюрика на это место? – улыбались близнецы Стемид и Рулав.

– Отсюда начинаются все реки! – ликовал Фарлаф.

Жарко трещали дрова в костре, поднимая настроение, вился аромат жареной зайчатины.

– Да, – вторил Фарлафу Актеву, – здесь волок совсем коротким будет. Не то, что с Ловати в Днепр.

– Здесь не один волок, а самое малое три.

– Отправим близнецов с дружиной разведать земли в междуречье. Пусть объявят соседям, что пришел князь Рюрик, будет порядок держать, торговых людей оберегать от разбоя и дань собирать.

– Отсюда мы сможем совершать походы в любую сторону, – мечтал Гуды. На веслах да под парусами мы станем неуловимы, как… сам Перун. Чтобы нам отомстить, врагам придется идти против течения.

– Нужно строить крепость для гарнизона, чтобы торговую дань собирать, – поставил задачу воеводам Рюрик.

Зайчатина поспела, все набросились на еду.

– Будем ставить здесь город, – сказал Олег. – Это будет новый город, не ведающий предательства. Отсюда будем ходить в ромеи и в хазары. Сюда с трех морей товар приходить будет.

– Так и назовем этот город – Новуград, – подал мысль Рюрик.

– Не просто Новуград, а Великий Новуград. Он будет свободным и сильным. Его будут бояться и уважать, и за то величать Господином Великим Новуградом. Господином! – произнес Вещий Олег пророческие слова и погрозил кому-то неизвестному пальцем.

На время мы покинем Семиречье, и перенесемся в Киев.

* * *

… На берегу Днепра Дира и Аскольда встречало все население Киева. Верхом на красавцах-жеребцах поскакали братья с дружиной на холмы, где виднелись крыши княжеских бревенчатых хором.

Небо затянул дым от жертвенных костров – одни правили тризны, другие благодарили богов за живых.

Первым делом братья отправились на поклон к хазарскому наместнику. Дир решил заключить с каган-беком союз против северян.

Следом за князьями в телегах, запряженных быками, везли награбленное в походе добро и вели пленных ромеев.

Наконец-то Дир и Аскольд угодили хану Ратмиру. Наконец-то чванливый хан произнес заветные слова:

– Я не ошибся в тебе Аскольд, и в тебе, Дир. Вы станете достойными каганами.

Хан переходил от одного арабского скакуна к другому, от одной повозки с дарами к другой. Здесь были ткани, серебро, оружие, а в углу двора, под навесом жались друг к дружке несколько красавиц-рабынь. Такую богатую дань хан редко получал. Все самые ценные украшения, самые изысканные ткани и редкое оружие отправлялись в Итиль каган-беку Аарону.

– Что Византия? Процветает? – словно разгадав тайные мысли Дира, спросил хан Ратмир. Жестом он пригласил гостей в шатер, устланный коврами.

– Процветает, – подтвердил Аскольд.

– В последнее время отношения между Хазарией и Византией испортились, но я уверен, это не на долго. С богатым соседом нужно дружить. Хазария желает торговать с Византией, – имея в виду себя, изрек Ратмир. Хан устроился в подушках, попросил братьев располагаться и щелкнул перстами. Тотчас рабы внесли подносы с кушаньями и установили их на возвышении между мужчинами.

– Однако у Хазарии есть враги и завистники, – заметил Дир.

– Кого ты имеешь в виду? – насторожился Ратмир. Небезопасно было откровенничать в присутствии посторонних.

– Степные дикие племена огузов, например, – быстро сказал Аскольд. – Эти племена живут набегами, как наши сородичи, викинги, и устраивают засады на торговых путях. – Это было совсем по-восточному – говорить не то, что думаешь, а то, что хочет услышать собеседник.

– Торговля – путь к процветанию, – снова вмешался Дир. – Нельзя, чтобы вера мешала нам торговать. Я знаю, что для этого нужно.

Ратмир предостерегающе поднял руку, останавливая собеседника, и подал знак рабыням. Рабыни, кланяясь, удалились, в ту же секунду в шатре, неслышно ступая босыми ногами, появилась наложница с кувшином на плече. Она наполнила кубки хана и гостей вином и также неслышно исчезла.

Ратмир возлег на подушки – приготовился к долгому разговору.

– Византия содрогнулась от нашествия викингов, – сказал Аскольд. – Теперь северяне и ромеи – враги непримиримые. Нужно использовать эту вражду.

– Хан Ратмир, как думаешь, каган-бек не будет возражать, если Киев договор о дружбе и любви с царем Михаилом? Что скажешь?

– Киев принадлежит Кагану, – пустился в размышления Ратмим. – И если мир между Киевом и Царьградом если это сделает Киев богаче, каган-бек не будет возражать.

– Это сделает Киев богаче, – поспешили заверить хана братья.

Собрав вече, Аскольд обратился к киевлянам с такими словами:

– Други мои и земляки! Северные племена викингов отныне нам не друзья и не родня. Наши пути разошлись навсегда. Я и мои соратники, мы видели богиню, которая пришла на помощь Царьграду. Наши боги оказались бессильны перед ней. Мы хотим стать ромеям братьями по вере. Я и мой брат хотим креститься.

* * *

… Вчера еще славянские земли с севера на юг и с запада на восток топтали разбойники всех мастей: булгары, степные кочевники огузы и викинги. Разоряли торговые корабли и поселения славян, грабили и угоняли в рабство жителей. И вот уже Рюрик с дружиной трудятся на строительстве валов.

На высоком берегу Днепра строили деревянные клети, ставили плотно друг к другу, наполняли их землей, да еще и сверху делали насыпи. С внутренней стороны вал укрепляли частоколом выше человеческого роста.

– Городище должно стать неприступным для северных и южных врагов, – повторял Рюрик, обходя готовые и еще строящиеся укрепления. – Царьград окружен тройным кольцом каменных стен, а Новуград будет окружать тройной вал с частоколом.

Внутри валов закладывали крепость. Чуть в отдалении один за другим стали появляться дома воевод, а еще дальше – служивых людей.

Слух о том, что князь Рюрик ставит новую крепость в Семиречье, облетел соседние и дальние племена. На поклон к князю первыми приехали булгары. Приняв послов, Рюрик устроил охоту, какую устраивал ему Людовик, поил пивом, кормил досыта и восвояси отправил с подарками.

Успехи в делах только разогрели мечту Вещего Олега о великой империи русов.

Проводив булгар, Олег объявил Рюрику, что сам привезет из Урмании Ефанду с сыном. Не сказал Олег князю только о том, что по пути в Урманию собирается навестить своего наставника Мике.

– Легкой дороги тебе, Олег, – прощаясь, пожелал Рюрик.

Перед самыми холодами караван из трех торговых ладей покинул Новуград и отплыл вверх по Днепру.

В Урманию вместе с волхвом отправились Актеву, Гуды и Рюар.

Новый волок из Днепра в речку Касплю был короче прежнего, правда, при слиянии рек бурное течение едва не разбило о камни ладьи Олега. Призвав на помощь богов, Олег прошел трудный участок и отметил его на своей карте. Болотистые берега Каспли покидали утки и гуси, когда караван достиг Западной Двины.

Далее шли на веслах, и только выйдя в Венедское море, подняли паруса.

Оставив Актеву, Рюара и Гуды с товарами в Старигарде, Олег налегке отправился в Дельбендский лес.

… Лес встречал Вещего Олега, как господина встречают слуги. Деревья расступались перед конем, поднимали ветви, пропуская всадника.

Птицы приветствовали Олега, и звери выходили на тропу поклониться великому волхву.

Сокол-ререг несколько раз вспархивал с плеча Олега, улетал и возвращался. Это означало, что Мике ждет своего ученика.

Тропа бежала по лесу, петляла, огибала буреломы и валуны, пролегала через овраги и ручьи и упиралась в каменного великана.

Дальше дороги не было. Великий волхв спешился и отпустил коня. Хищные звери обходили это место стороной, и бояться было некого.

Изба Мике стояла, окутанная густым туманом, низкие тучи лежали животами на соломенной крыше.

Крик сокола пронзил тишину и запустение.

– Иду-иду, – вполголоса отозвался Вещий Олег.

Склонив голову, он прошел под притолокой и уловил запах трав и дыма.

Маг сидел на скамье, перед ним стояла чаша с дымящимся напитком. Олег поклонился наставнику в пояс.

– Долго же ты собирался, – раздалось ворчание. – Думал, не дождусь тебя.

– Совсем плохо? – Ученик присел рядом с наставником на скамью.

– Боль, сестра смерти, – отвечал старик. – Сначала смерть посылает свою сестру, потом является сама. Боль во мне, и я в ней. Почувствовала силу и не выпускает из своих лап. Теперь, когда ты здесь, я могу уйти спокойно. Но я вижу тьму у тебя на сердце. Что тебя беспокоит, мой друг?

– Учитель, боги скрывают от меня мое будущее, – признался Олег. – Я не вижу ничего.

– Я тебя предупреждал. Страсти путают тебя. Напрасно ты своевольничаешь. Иногда мне кажется, ты ищешь ссоры с самой Правью.

– Скажи, успею я совершить задуманное или нет?

– Для этого тебе нужна помощь Вершителей, Олег, – вздохнул Мике.

– Не нужна мне помощь этих жалких трусов! – вспылил ученик и воспитанник мага.

Речь старика Мике была прерывистой, он с трудом ронял слова.

– Высоко летаешь, Олег. На то, чтобы все исполнить, одной жизни не хватит. Но успеешь ты многое из того, что задумал. – Мике закрыл глаза и замолчал.

– Ложись, Мике, отдохни. Я приготовлю тебе отвар из трав, и силы вернутся к тебе.

Олег поднялся со скамьи, уложил на нее Мике, свернул и положил старику под голову свою накидку. Оба знали, что дни Мике сочтены.

Разложив костер во дворе, Олег положил в огонь несколько камней. Ожидая, пока камни раскалятся, отправился с луком на озеро и подстрелил утку.

Когда Олег с добычей вернулся, камни уже вобрали силу огня. Выкатив клещами один из огня, Олег опустил камень в чашу с водой. Вода зашипела, забулькала, Олег насыпал в чашу лекарственный сбор. От чаши поднялся густой дух заваренных трав.

Олег дал травам настояться, остудил отвар и принес чашу Мике. Старик сделал несколько глотков и утомился.

– Пустое, – услышал Олег. – Время мое прошло. Ворую его у кого-то.

Ужинал Олег в одиночестве: Мике уснул.

Ночью Олег поддерживал огонь в очаге и прислушивался к дыханию Мике – оно было ровным.

На рассвете старик подозвал ученика. Олег склонился к Мике, боясь пропустить хоть слово.

– Возьми в сундуке «Седьмую книгу Соломона» и карту звезд, – еле слышно прошептал маг, – они теперь твои. Пепел мой развей над морем в Старигарде. Я все-таки тоже ререгович.

Это были последние слова старца. Жизнь покинула немощное тело, дух Мике отправился к праотцам.

Олег закрыл глаза старику и пошел собирать ветки для погребального костра. Совершив тризну, волхв обернул «Седьмую книгу Солломона» рогожей, спрятал под луку седла и покинул Дельбендский лес.

* * *

… В Старигарде волхв исполнил последнюю волю учителя и развеял его пепел над морем.

Безошибочно отыскав подгулявших Актеву, Рюара и Гуды в одном из трактиров, Олег погрузил их в повозку и отвез на пристань. Не церемонясь, волхв сбросил викингов в море. Стоя на ладье, наблюдал, как трое друзей выплыли на берег.

– Спать, – прорычал Олег.

В Урмании их ждала Ефанда, надо было спешить. Солнце не успело взойти на небосвод, как Олег растолкал спящих воевод, ладьи покинули порт Старигарда и взяли курс на север.

В доме отца Олег разглядывал подросшего племянника и вспоминал, когда видел сестру в последний раз: без малого год назад, перед походом на Царьград.

Младенец был копией своего отца Рюрика.

Кетель слышать не хотел об отъезде дочери с внуком, и Олегу пришлось погрузить упрямого Кетеля в сон, чтобы забрать сестру с племянником.

Вернувшись в Новуград, Олег не узнал того города, который он оставил несколько месяцев назад.

На груди Семиречья поднялся необыкновенной красоты княжеский детинец.

Площадь перед крепостью вымостили брусом и выложили камнем. На вымощенном месте сделалось торжище.

Потекли к Новуграду посольства, купцы и ремесленники.

Первым делом построили кузню, следом выросли подворья с мастерскими и верфь на реке. Мастеровой люд стал стекаться, шить, чинить, латать паруса, строгать плоскодонки, плести канаты.

По Волге персидские купцы потянулись, повезли скакунов, шелка и пряности. По Днепру хазарские, киевские и византийские – везли вина, серебро, ткани. Норманны с севера доставляли лес – сосну и ель – и пленных христиан, которые высоко ценились в Арабском халифате. С Волги булгары овощи везли – выбирай любой.

Кормить купцов надо – корчма появилась. Потом вторая. Жить купцам иноземным где-то надо – постоялые дворы появились. Хранить товар нужно – склады стали расти, как грибы. Так вырос посад. Все находилось под охраной дружины князя Рюрика.

Богател Новуград, а с ним вместе и Рюрик с дружиной.

По возвращении жены с сыном Рюрик попросил шурина стать приемным отцом Игорю. Олег ничем не выдал радости – ведь именно с княжичем он связывал свои планы.

Олег стал подмечать, что Рюрик в присутствии Ефанды и сына забросил дела, и больше времени проводит с сыном и женой, чем на строительстве города. Совсем не этого добивался Олег, когда женил князя на своей сестре!

Волхв не скрывал от Рюрика свое неудовольствие.

– Ты отлыниваешь или мне показалось, Рюрик?

– Ты прав, Олег. – Рюрик посмотрел странным взглядом на своего шурина. – Тебе не кажется. Я постарел и дорожу каждым днем, проведенным с семьей. Если смерть заберет меня раньше времени, позаботься о моем сыне. Стань ему отцом.

Вещий Олег нахмурился:

– Что это на тебя нашло? Не время предаваться грусти. Нас ждут великие дела.

– Не уходи от ответа, – потребовал Рюрик, – обещай. Слышишь?

Олег приложил руку к груди:

– Обещаю, господин мой и брат.

* * *

…Дир не терял времени даром, трудился не покладая рук и собрал вокруг себя обиженных и недовольных Рюриком и Рагнаром – смоленского посадника Крива с воеводами Радомиром, Мячеславом, Могутой и Перко-Стрельцом, чудского вождя Калева и сына его Колывана. Примкнули к Киеву воеводы: Радомир из полян, и Мячеслав из древлян. Пришел Могута от дреговичей и Перко-Стрелец от юго-западных северян. Привели воеводы дружины и нашли они в Киеве приют, хлеб, соль и службу и составили костяк киевской дружины.

Воеводы с большим вниманием слушали Дира и склонялись принять крещение, чтобы в них вселилась сила Единого Бога, и они смогли одержать победу над своими кровными врагами – викингами, ререговичами и Вещим Олегом.

Обдумав все, отправились Дир и Аскольд с посольством в Царьград, к императору Михаилу и патриарху Фотию.

Во дворце патриарха в это время гостил легат папы Николая I – архиепископ Гозлен. Узнав о прибывшем посольстве, он предостерег Фотия:

– Ваше Святейшество, я знаю язычников, они принимают святое крещение ради подарков, думая, что их не запомнили, возвращаются и снова просят их окрестить. А после крещения продолжают служить своим богам. Для них это только способ обхитрить нас.

– В этом и состоит мудрость Господа нашего, – ответил Фотий. – Господь показывает нам, насколько мы слабы и далеки от веры, что не можем обратить в христианство даже этих дикарей. Между тем, вспомните, кто первым пришел поклониться Христу? Язычники-волхвы!

– Вы правы, Ваше Преподобие, – смиренно отвечал папский легат, – в этом случае уместно вспомнить слова Иоанна Златоуста: «…Христос с самого начала отверзает дверь язычникам, желая через чужих научить своих».

– Аллилуйя. Так что будем терпеливы, Владыко Гозлен.

Послов принимали в храме святой Ирины, в одном из дальних залов.

Мозаичные стены, мраморные полы, узорчатые решетки окнах… Всюду вазы с пышными букетами. В клетках невиданные птицы, воздух, напоеный ароматами редких растений. Богатство Византии рождало в языческих душах сложную смесь зависти и восхищения.

В знак доброй воли киевляне вернули награбленные святыни: древнюю Библию, отнятую в одном из монастырей в пригороде Царьграда, иконы и престольные кресты. С особой радостью Царьград встретил своих плененных земляков, которых вернули язычники.

Патриарх Фотий оценил жест, принял языческих послов, пригласил их отобедать.

– Святейший патриарх, – учтиво обратился к святителю Аскольд, – как известно Вашему Святейшеству, в последнее время в Хазарском каганате растет число сторонников иудаизма. Из-за этого начались распри между сарацинами и евреями. Евреи говорят, что их вера самая святая и правильная, и побуждают нас принять их веру и обычаи. Сарацины предлагают мир и дары многие, и склоняют нас в свою веру, говоря, что их вера лучше, чем у всех народов. Мы же сомневаемся, что евреи и сарацины говорят правду. Потому что своими глазами видели вашу богиню во время осады, и видели, как она помогла вам. Но вашу богиню видели немногие. Большинство киевлян желает разобраться и принять решение. Мы приехали просить от вас мужа книжного. Пусть перед евреями и сарацинами защитит свою веру. Если победит он в споре евреев и сарацин, – Дир посмотрел на стоящего рядом Бративоя, – будем просить Ваше Святейшество крестить нас и сделать вашими братьями по вере.

Бративой кивком подтвердил слова своего господина.

Патриарх со вниманием выслушал послов.

– Есть у меня ученый философ и книжник, лучший из лучших – иерей Константин Философ. Он преподает философию в Магнаврском университете Царьграда, за что и получил прозвище Философ. Годами он молод, но опытен в богословских спорах. По воле Божьей ему пришлось вызволять наших земляков из арабского плена. Эмир со своими мудрецами загадывали ему хитрые загадки, но с помощью Божьей Константин Философ их разгадал, и пленных ему отдали. К тому же Константин родился и вырос в Солуни, и солунское наречие – его родное наречие. Этот язык близок вашему. Думаю, Константин Философ легко освоит ваше наречие и сумеет убедить твою дружину, каган, в святости нашей веры. Константин Философ приедет к вам. В помощники Константину мы назначим его брата, авву Мефодия.

Почтительно склонив голову, Дир попросил патриарха об одолжении:

– Ваше Святейшество, мы желали бы, чтобы встреча прошла на земле Византии, в Корсуни. По-вашему, в Херсонесе.

– Мне понятно ваше желание. Что ж, так будет даже лучше, – с благосклонностью отвечал патриарх. – Херсонес известен своей красотой и гостеприимством, и путь к нему не займет и пяти дней.

– Ваше Святейшество сам посетит Херсонес?

– Мы принимаем приглашение, брат Гозлен?

– Трудно отказать таким гостям, – улыбнулся папский легат, – но у нас нет благословления папы Римского.

– Уверен, папа не откажет в благом деле. Когда все будет готово к состязанию, – вновь обратился патриарх к послам, – сообщите нам. Мы приедем в Херсонес, и властью, данной мне Господом нашим, я сам крещу всех, кто пожелает покаяться и примет учение Христа.

Окрыленные таким ответом, послы отбыли готовиться к встрече.

* * *

… Вслед за богатством и покоем в дом Рюрика постучалась беда.

Умила неожиданно слегла.

Ни знахарка, ни Олег не смогли вылечить княгиню, и на Святки старая княгиня умерла.

Рюрик с Олегом и дружиной справляли тризну по княгине, когда у ворот раздался шум.

С факелами и светильниками мужчины пошли на голоса.

– Что там у вас? – крикнул Олег в темноту.

Стражники вытолкнули вперед связанного бродягу. Это был обносившийся в пути купец.

– Он говорит на нашем наречии, – сообщил Труан.

Купец упал в ноги князю Рюрику:

– Не губи, господин! Я торговый человек.

Рюрик велел поднять купца.

– Как звать тебя?

– Лидулом кличут.

– Из каких мест? – заинтересовался Рюрик.

– Из Любши я, – ответил несчастный купец. – В Полоцк пошел торговать, а там неспокойно. Ушел сюда, а здесь свои же и ограбили. Где правда, господин?

– Почему в Полоцке неспокойно? – насторожился Рюрик.

– Потому и неспокойно, что киевские князья с дружиной смуту в народе поднимает.

– Какую смуту? Разве в Полоцке не варяги?

– Не совсем. Киевские наместники с Полоцка дань собирают. Не поделили они что-то с северянами. А теперь в Полоцке наместник Изборский Вадим. В народе говорят, Вадима викинги изгнали с родной земли. Вот он с киевскими-то снюхался и объединился против викингов. Стало быть, Изборск и Полоцк заодно. Вместо того, чтоб бунтовщиков бить, собирают их вокруг себя.

– И чего хотят смутьяны?

– Говорят, ничьими данниками не хотим быть. Хотим быть свободными, торговать с греками, хазарами и булгарами.

– Ты имена их знаешь?

– Так я и говорю: Вадим Храбр. Сказывают, брат нашего князя Рюрика, внук Гостомысла, – ответил купец. – Вадим сидит в крепости, а его люди кричат, что много зла народ претерпел от Рюрика и его рода, а теперь все будет по-другому. А полоцкие воеводы захотели самостоятельности и Вадима поддержали, и еще смоленский военачальник Крив с дружиной, и чудской князь Калев с дружиной. Сказывают, Изборск, Смоленск, Белоозеро и Псков вместе пойдут на Ладогу.

Новость эта была подобна грому среди ясного неба. Дир с Аскольдом, Вадим и воевода Калев оказались предателями…

Рюрик сплюнул:

– Песьи дети. Меня сделали врагом? Предпочитают лечь под хазар, чем подчиниться мне, своему сородичу? Ну, так пусть получат, что заслужили.

Рюрик велел вернуть товар купцу и отпустить его с миром, а сам обратил весь свой гнев на волхва:

– Царьград тебе нужен был? Что молчишь?!

– Виноват, прости. Пора навести порядок на своей земле.

– Труби сбор, – велел князь подвернувшемуся воеводе Валлту.

… Туман над речной водой еще не рассеялся, когда викинги рассредоточились и осадили Полоцк.

Штурм ворот не занял много времени – привычные брать на абордаж боевые драккары неприятеля, пираты одолели препятствие почти без потерь. Особенно отличился воевода Валлт, из готландских пиратов. Воевода первым перемахнул стену и увлек за собой таких же отчаянных храбрецов.

Бой продолжился на подворье и в крепости. Дружины Рюрика без пощады рубили предателей налево и направо. Никому не удалось спастись, одному только воеводе Калеву с сыном Колываном удалось бежать из Пскова.

В надежде на спасение Вадим Храбр сдался.

– На колени! – велел отступнику Рюрик. Это был прежний Рюрик, с которым даны, норманны и готландские пираты выиграли не одно сражение, с таким Рюриком воеводы готовы были идти на край света. Все его мысли и дела были подчинены одной цели: покарать предателей. Изменники должны быть наказаны, иначе Рюрику не править восточными землями.

– Рюрик, – молил Вадим, – брат, вспомни, в наших жилах течет одна кровь! Пощади!

– Ты первый забыл о нашем кровном родстве. Теперь ты просто враг. Мой меч – твоя голова с плеч!

Взмах меча оборвал жизнь Вадима Храбра, и некому было его оплакивать.

Оставив наместником в Пскове отличившегося при штурме воеводу Валлта, Рюрик с дружинами отправился в обратный путь, в Ладогу.

* * *

… Для отражения набегов арабов и кочевых разбойников в Корсунской крепости стояла дружинаАскольда.

Сюда, в Корсунь, прибыли солунские братья Константин Философ и авва Мефодий с помощниками и учениками: Гораздом, Климентом, Саввой, Наумом и Ангеляром. Здесь, вдали от проницательного хана Ратмира киевской дружине предстояло выбрать между иудаизмом, исламом и христианством.

Константину Философу и его брату авве Мефодию уже приходилось переводить Евангелие с греческого языка на из родной солунский язык, теперь перед ними стояла более сложная задача – перевод Евангелия на иное, незнакомое наречие.

Первым делом Константин Философ попросил найти ему учителя наречия, на котором изъяснялись поляне и Аскольд с Диром.

Учителя отыскали, и Константин приступил к занятиям. Несколько месяцев Философ изучал язык полян. Вместе с аввой Мефодием они записывали звуки славянской речи, сравнивали их с греческими и составляли славянский алфавит. К тому времени, как патриарх Фотий и архиепископ Гозлен в сопровождении митрополита Михаила Сирина прибыли в Херсон, Константин говорил и понимал словенское наречие не хуже своего родного солунского и был готов к спору с имамом и раввином.

Гостей со всеми почестями проводили в трапезную в гарнизонной крепости, усадили за стол согласно сану и положению. За обедом патриарх Царьградский Фотий произнес такие слова:

– Вот, по воле Божьей я прислал вам книжников, братьев солунских Константина и Мефодия. За то время, что братья находятся в Херсонесе, они выучили ваш язык. Константин Философ хочет вести беседу с тобой, каган, и твоими людьми на вашем языке. На вашем языке он будет вести диспут с раввином. Диспутом мы называем словесное состязание, – объяснил епископ, увидев непонимание на лицах язычников.

Киевские наместники с почтением склонили головы перед Философом.

Диспут с раввином был назначен через три дня.

* * *

…Даже в солнечный погожий день дом Олега в Псковском лесу был накрыт туманом и сумерками. Здесь Олег учил халдейский язык, разводил змей, собирал яд, готовил и заговаривал магические отвары и снадобья. В свободное время наблюдал за несмышленым младенцем, дочерью Ольгой.

С младенчества Ольга поражала взрослых: мало плакала, была терпелива и неприхотлива. Ольга узнавала отца и улыбалась ему, и в очерствевшем сердце Олега пробуждалось что-то похожее на любовь.

Олег боялся этого чувства, боялся любой привязанности. Она делает человека слабым, а волхв и Хранитель Высшей Воли, будущий правитель Руси Олег Вещий не имел права быть слабым.

День угасал, безлунное, густое и черное небо опустилось на землю. Наступила ночь Гекаты^[16].

Закончив собирать змеиный яд, волхв устроился отдохнуть на сундуке под окном. Сон не шел.

Олег лежал, перебирая в памяти прошлое и настоящее. Вспомнил безмолвное сопротивление Совета Двенадцати Вершителей.

Все чаще Совет ограничивал стремление Олега пробиться к вершинам власти. Мике умер, и заступиться за Олега было некому. Мике…

Внезапно пришедшая мысль подняла Олега с ложа.

Ночь Гекаты – самое подходящее время, чтобы вызвать дух Мике из царства мертвых.

Запалив светильник, Олег отправился в святилище.

Освещая себе дорогу, волхв спустился в грот, в котором бил священный ключ, и искупался в ручье. После омовения растер тело мазью из корня мандрагоры и полыни и сел у огня лицом на восток.

Выпив из бурдюка дурманного настоя, произнес заклинание:

– Бог трех миров, Великий Велес, открой двери Отраженного мира, позволь твоему слуге встретиться с духом Мике.

Так продолжал Олег повторять заклинание, пока веки великого волхва не смежились.

И увидел себя Олег в священной пещере.

Откуда-то появился кубок с напитком, Олег пригубил его.

– Ложись, – велел знакомый голос. Кто-то невидимый подтолкнул Олега к жертвенному камню.

Сбитый с толку, несколько смешавшись, Олег подчинился голосу и лег на камень лицом вниз, вытянул руки в стороны.

Напиток растворялся в крови, сознание Олега раздваивалось. Он то видел себя в пещере, то, подобно птице, парил среди облаков.

– Твои поступки, Олег, противоречивы, – слышал Олег все тот же голос. – Ты нарушал заповеди Хранителей, и мы не смогли прийти к общему мнению, не смогли решить, заслуживаешь ты изгнания или наоборот, восхождения на следующую ступень великих знаний. Ты сам это сейчас решишь. Мы здесь для того, чтобы ты увидел в Зеркале Отражений свои мысли и дела. Мысли и дела свидетельствуют, был ли ты истинным Светлым Хранителем. Если был, то удостоишься звания Вершителя. В противном случае ты лишишься всех званий.

В сознании Олега все завертелось, волхв увидел под собой заснеженные вершины гор, в кольце которых сияло круглое озеро. Приблизившись к озеру, Олег увидел в воде отражение сокола-ререга. Сложив крылья, ререг ринулся с высоты в озеро. У самой поверхности падение замедлилось, и ререг вошел в воду, как сквозь прозрачную стену.

Здесь Олег снова обрел свой человеческий облик и огляделся. Из пересечения миров выплыло лицо Ружнены…

Ружнена.

Прошлое, переплетаясь с настоящим, постепенно открывало Олегу причины и следствия его мыслей, слов и дел. По щекам Олега потекли слезы. Его любовь погубила прекраснейшую из дев.

– Смотри! – донесся до Олега приказ, которого он не мог ослушаться.

Он увидел обезглавленных в Гамбурге христиан, видел их мертвые губы, поющие какие-то свои песни. Упрямо не желая признавать вину,

Олег сделал усилие выбраться из сна, но его словно связали невидимые путы.

Теперь из небытия появилась Герина и ее уродливый младенец, Олег почувствовал смердящий запах разложения… Разве это его вина, что они умерли? Это была воля богов!

– Ты желал избавить Рюрика от Герины, – раздался неумолимый голос, – и духи исполнили твое желание.

– Смотри! – снова раздался властный голос.

Повинуясь чужой воле, Олег смотрел.

Из потока миров к Олегу устремились Вадим Храбр и его воины, казненные в Ладоге…

– Ты забыл о своем главном назначении, о том, что ты Хранитель и не имеешь права вмешиваться в людские судьбы и дела. Ты захотел земной славы и богатства. Поход на Царьград – твой замысел…

Сменяя друг друга, перед взором Олега заскользили тени умерших…

– Ты судил этих людей, считая себя Высшей Волей. Ты стал рабом своих желаний. Мы исключаем тебя из Совета и лишаем звания Хранителя.

На этих словах Олег вынырнул из озера и проснулся.

Стояла ночь, на небе не было ни единой звездочки.

Обессиленный волхв вышел из магического круга и лег на землю. Некоторое время осмысливал увиденное. Его дух заглянул в будущее – в этом Олег не сомневался. Мике, его преданный учитель пришел из царства мертвых, чтобы предупредить своего воспитанника об опасности.

«Что ж, значит, одному Вещему Олегу по силам перешагнуть запреты и призвать в помощники духов двух миров, а если понадобится, и Великого Демона Тьмы. Демон и духи дадут мне силы и власть собрать племена и построить великое царство. И посмотрим тогда, на чьей стороне будет Высшая Воля. Победителя не судят! Совет Вершителей сам напросился на это», – сказал себе великий волхв.

Превозмогая усталость, Олег поднялся и побрел к дому, неся перед собой горящую свечу.

«Если провести обряд в день Марса и в час Юпитера, можно сокрушить врагов и обрести почести» – размышлял волхв.

Придя в дом, Олег выпил приготовленную настойку для укрепления сил и задул светильник. Совершив эти нехитрые действия, волхв упал как подкошенный на застеленный медвежьей шкурой сундук и заснул.

… Для заключения союза с Темными Вершителями более всего подходил день Солнца и час Юпитера. Как учил Мике, Олег дождался указанного дня и часа, провел обряд и призвал Демона Тьмы.

Подчиняясь воле волхва, извиваясь и рыча, Демон явился на зов. Более мерзкого существа Олег еще не встречал.

– Отправляйся к Вершителям Тьмы и передай им мои слова, – повелел Вещий Олег духу. – Хочу, чтобы они меня посвятили в Вершители.

Дух пощелкал хвостами, прошелестел крыльями и растворился в воздухе.

Ночью Олег лежал с открытыми глазами на лавке и ждал ответа от Совета Тринадцати Темных Вершителей. На рассвете к Олегу явился дух-посланник, похожий на дракона.

– Тебя ждут, – коротко возвестил дух.

Олег прочитал заклинание, сосредоточился, закрыл глаза. Невидимая сила подхватила волхва, ноги его оторвались от земли. Сопровождаемый духом-посланником, волхв перенесся в одну из многочисленных пещер, где собирался Совет Тринадцати Вершителей Тьмы.

В противоположность Светлым, эти Вершители были одеты в плащи цвета крови. Лица их были закрыты масками. Только у одного из собравшихся лицо было открыто, и Олег не без удивления узнал в этом человеке князя ободритов Табомысла.

– Не бывает Света без Тьмы, а Тьмы без Света, – заговорщицки шепнул Табомысл Олегу.

– Мы готовы выслушать тебя, Вещий Олег, – обратился к волхву Старший Вершитель Тьмы. Голос показался Олегу знакомым.

Живо вспомнив свое посвящение на острове Руян, Олег вспомнил и голос – он принадлежал саксонскому чернокнижнику и магу Варлоку.

На осмысление догадок времени не было.

Олег выступил вперед.

– Я Вершитель и вы Вершители, – произнес Олег заготовленные слова. – Одежды у нас разные, но по своей сути мы одинаковы: мы стремимся сохранить нашу… – Олег замялся и посмотрел на Табомысла. Присутствие Табомысла путало и сбивало с мысли.

– Сохранить все, что нам дорого, любой ценой, – продолжил Олег. – Вершители Света упрекают меня в том, в чем виновны сами: в желании подчинить все своей воле. Но разве не для этого мы избраны богами? Они называют себя «светлыми», но так ли это? Они сбились с пути и стали соглашателями. Они забыли, что даже у простых смертных есть собственная воля. Каждая отдельная судьба – это нитка в ковре мироздания. Чтобы узор получился ярким, нужны нитки разных цветов. Если все нитки будут белыми, это будет не ковер, а полотно, лишенное красоты и жизни. Даже бабочка не сядет на такой ковер.

Темные Вершители согласно кивали. Каждое слово Олега Вещего затрагивало их темные души, воспламеняло сердца.

Такой Вершитель им и нужен. С Вещим Олегом они одолеют обыкновенную человеческую лень и трусость, которые Светлые называют «недеянием».

– Вещий Олег, боги наделили тебя великим даром убеждения. Мы принимаем тебя в Совет. Отныне ты нам ровня.

Олег вознес хвалу богу Трех Миров – Велесу. Теперь его не связывали никакие обязательства со Светлыми. Решение суда Светлых Вершителей уже не имеет власти над ним: волхв подчинил себе светлых и темных духов Явленного и Отраженного миров. Боги благосклонны к нему, Олегу Вещему, потому что он один стал их истинным служителем и защитником. Теперь он знает совершенно точно: соглашательство с христианами не угодно Высшей Воле!

В эту минуту равновесие между Темными и Светлыми силами покачнулось, чаша весом склонилась на сторону Темных.

* * *

… Готовясь к словесному поединку с раввином, три дня богослов Константин Философ не вкушал никакой пищи, кроме хлеба и воды. Так он делал в Багдаде, когда готовился к богословскому спору с эмиром, так сделал и на этот раз.

Каждый день он исповедался и принимал причастие из рук патриарха, и сегодня ощущал в себе благодать Духа Святого.

В день состязания Философ проснулся с восходом солнца. Перевернув песочные часы, встал на молитву и провел за этим занятием больше часа.

Окончив молиться, Константин Философ вспомнил детство, семью, отца и мать. Воспоминания захватили Философа, мысленно он оказался в далекой Солуни…

…Прислушиваясь к разговорам взрослых, отрок горящими глазами осматривал кустарники. Где-то там, в зарослях, прятались гнезда куропаток, которых должны поднять в воздух их собаки – Камила и Локи.

Наконец, сокольничий достал из телеги снаряжение – перчатки для охотников и клобучки^[17] для птиц. Это был сигнал к началу охоты.

Ястреб был спокоен, и это спокойствие передалось Константину. Когда же птица устроилась на его руке, затянутой в перчатку, мальчик забыл обо всем, в том числе и о предложении, которое сделал Льву император Феофил, гостивший в Солуни.

Императора в поездке сопровождал хранитель печати Феоктист.

Канцлер Феоктист был другом семьи Льва Солунского. Именно канцлер обратил внимание

Феофила на незаурядные способности младшего из семи сыновей Льва – Константина.

Император предложил Льву отправить сына в высшую школу Константинополя – в Императорскую. Предложение было из тех, от которых не отказываются, и сердце Константина скорбело от предстоящей разлуки с домом. Ему было всего двенадцать лет!

Камила первая наткнулась на гнездо, в воздухе раздался крик встревоженной птицы, шорох крыльев и команда:

– Напускай!

Константин снял клобучок с головы ястреба, тот взмахнул крыльями, оторвался от руки и стал набирать высоту.

Сделав несколько кругов в небе, ястреб заметил добычу и приготовился атаковать.

Тут случилось непредвиденное: сильный порыв ветра подхватил и понес ястреба на запад от горы.

– Уносит, – прошептал Константин, еще не веря глазам. – Его уносит!

Кувыркаясь на ветру, ястреб пытался сопротивляться воздушному потоку, но ветер был сильнее птицы.

Сорвавшись с места, Константин побежал через кусты за птицей. Словно дразнясь, ветер переменил направление, и ястреба теперь относило к морю.

– Константин! – звали отец и брат, – остановись, Константин!

Константин не стал тратить силы на ответ.

Остановиться? Остановиться, значит бросить друга в беде! Для Константина это было невозможно.

Мальчик бежал, не отрывая глаз от ястреба. Споткнувшись, Константин упал на землю, не чувствуя боли в разбитых коленях, поднялся, но ястреб исчез из вида. Из глаз мальчика брызнули слезы…

Несколько недель Константин был безутешен, но скоро понял: все в этом мире временно и преходяще. Только вера в Бога и мудрость не отнимутся у человека. Божьим промыслом Константин посвятил свою жизнь наукам и преуспел в них, вот почему василевс направил его в Херсонес…

…Пора было отправляться в церковь – перед состязанием Константин желал вновь причаститься Великих Даров.

…Корсунь едва проснулась, а двор гарнизонной крепости уже стал наполняться желающими послушать богословское состязание Константина Философа с раввином. В основном это были люди состоятельные – бояре, воеводы и купцы. Их интерес к новой вере объяснялся просто – новая вера открывала новые возможности: Византия, Арабский Халифат и Хазарский каганат будут видеть в них не врагов и варваров, а единоверцев и союзников. Их торговля будет процветать, а города богатеть!

Тем временем зрители, переговариваясь, рассаживались вокруг помоста на скамьи. Едва скамьи заполнились, из крепости вышли Дир с Аскольдом и патриарх Фотий с архиепископом Гозленом, Константин Философ с братом аввой Мефодием и их ученики, митрополит Михаил Сирин и его воспитанники.

Воспользовавшись тем, что стражники выталкивали со двора какого-то сумасшедшего, в ворота проскользнули и смешались с толпой двое мужчин – боярин со спутником.

Эти двое привлекли внимание Константина Философа, взгляд его задержался на боярине. Хотя одет мужчина был, как обыкновенно одевались все киевские бояре, в зеленую свитку из аксамита^[18], с непомерно длинными рукавами, и плащ, заколотый на плече фибулой, в мужчине угадывался чужестранец.

Спутник его был в плаще с капюшоном, скрывающим большую часть лица.

Оба чужестранца рассматривали помост и ведущую к нему деревянную лестницу и переговаривались.

– Не хватает виселицы, – мрачно пошутил спутник боярина.

– Это ничего не меняет, Труан, – отозвался боярин. – Казнь все равно состоится. Сегодня здесь разоблачат обман и казнят обманщиков. А мы станем свидетелями этого.

Внимательный глаз мог заметить, как переглянулись чужестранцы с худым и вертким поваренком – Константин Философ видел мальчишку на обеде у киевского наместника Дира.

Византийский богослов продолжал рассматривать чужаков.

Красивое лицо норманна наполовину скрывала шапка, отороченная черным песцом. Но вот взгляд Константина встретился с острым, холодным взглядом больших серо-голубых глаз. В них жила ненависть. «Кудесник», – открылось Константину. Как догадался читатель, кудесник этот был наш герой – Олег Вещий.

Философ видел ненависть в глазах волхва, а волхв видел проклятых светлячков, покрывающих голову философа-богослова. Их было такое множество, и светились они так ярко, что едва не затмевали солнечный свет.

Тем временем начался молебен.

После молебна патриарх Фотий благословил иерея Константина Философа, дал приложиться к Евангелию и объявил о начале диспута.

Стража заперла ворота, и состязание началось.

Первым на возвышение поднялся раввин – богослов и книжник Хазарского каганата.

Иудей этот был известным иконоборцем и еретиком. И хотя Труан плохо понимал, о чем идет речь, он чувствовал, что происходит что-то важное.

Раввин задавал Константину Философу вопросы, Константин на них отвечал и задавал вопросы раввину.

Поначалу противники владели собой, сохраняли хладнокровие, не перебивали друг друга, и зрители успели заскучать.

– Сказано в Писании: не изображай того, что на небе, – вяло нападал раввин, – вы изобразили. Сказано: не сотвори кумира. Вы сотворили. Не по этой ли причине императора Никифора обезглавили болгары? Ведь император был большим почитателем икон.

Постепенно страсти стали накаляться.

– Достопочтенный раввин. Ещё на ковчеге Моисея были изображены небесные серафимы и херувимы. Вам ли не знать, что первую икону написал ученик Христа, апостол Лука. На обычной доске апостол изобразил Богородицу. Иконы святы. Они мироточат и являют чудеса. Одно из чудес было явлено в городе Никея, что в Малой Азии. В доме одной благочестивой вдовы хранилась икона с изображением Богородицы. По указу императора в дом ворвались воины, и один из них проткнул лик мечом. И на глазах у всех из раны на щеке Матери Божией потекла кровь. – Слова Константина были встречены возгласами – недоверия и удивления в равной мере.

– Чушь! – громче других кричал Труан. – Ложь!

– Авва Мефодий может подтвердить мои слова, – возразил Константин Философ. – Авва тогда служил сотником в гвардии василевса. После этого случая оставил службу и удалился в монастырь. Вы сами год назад стали свидетелями чуда от Ризы и Покрова Пресвятой Богородицы. Если бы не чудо, мы бы сейчас находились в рабстве у северян.

– Вы погрузили в сон норманнов! – снова выкрикнул спутник Олега.

Чужестранцы явно хотели сорвать диспут.

– Требую тишину, – повысил голос раввин.

Дир подал знак стражникам, волнение в толпе стихло, диспут продолжился.

Далее речь зашла о воскресении Христовом, в которое не верили иудеи, и о Святой Троице.

– Как вы, христиане, – обвинял раввин, – думая, что Бог един, разделяете его опять на три части, говоря, что есть Отец и Сын и Святой Дух?

Константин в ответ приводил аргументы и свидетельства:

– На Никейском соборе святитель Спиридон Тримифунтский сжал в кулаке кирпич, исторг из него воду, глину и пламень, и тем самым доказал единство Святой Троицы.

Однако, как ни старался богослов завоевать доверие язычников, он в этом не преуспел.

… Наступил второй день состязания. Теперь пришел черед сарацинского имама состязаться с византийским богословом.

– Хотим чуда! – раздался голос с заднего ряда.

– Так! – подхватила дружина Дира. – Поверим, если своими глазами увидим чудо!

Одного взгляда на крикуна Константину Философу было достаточно, чтобы понять, что происходит, и кто смущает души язычников.

Спор с имамом продолжился, но Константину снова не удалось убедить Дира и его дружину в истинности христианской веры.

Стражникам снова пришлось вмешаться, чтобы утихомирить зрителей.

По завершении состязания Дир признался Константину Философу:

– Мы только больше запутались. Иудеи свою веру лучшей считают, и сарацины тоже, и вы тоже, и иные. Скажи, которую веру мы должны считать лучшей? Укажи нам, честный муж, на примерах и с рассуждением.

– Золото и серебро испытываются огнем, – отвечал Философ. – Кто согласен с этим, да крестится во имя Святой Троицы. Если же кто не хочет, то нет никакого моего греха, a он свой увидит в день судный.

– Сотвори чудо, и мы поверим! – снова потребовал Труан.

Константин осенил себя крестным знамением. Под напряженными взглядами присутствующих подошел к патриарху:

– Ваше Святейшество, вам надлежит исполнить волю Божью, посрамить демона.

– Что я должен делать? – с готовностью спросил патриарх.

– Положите в огонь Евангелие.

В глазах Константина Философа была такая искренняя вера, что патриарх Фотий отбросил все сомнения и велел развести огонь.

Распоряжение было немедленно исполнено, и вот уже посреди площади запылали дрова.

Из крепости вынесли священную книгу.

Когда от поленьев пошел жар, патриарх попросил помощи у Богородицы и положил в пламя Евангелие.

Вокруг костра теснились любопытствующие, вытягивали шеи, с жадностью следили за огнем, боясь пропустить возгорание святыни.

Вещий Олег напряженным взглядом впился в святую книгу. Лицо его покраснело, на лбу вздулись вены, как будто муж этот поднял непосильную тяжесть.

Вот на глазах у собравшихся пламя сомкнулось вокруг Священного Писания…

Налетевший ветер завихрился вокруг костра.

Книга была обречена…

Но тут произошло нечто необъяснимое: в высоком чистом небе появилась легкая и светлая туча, и хлынул ливень. Косые капли сверкали под солнцем. Жарко пылающие дрова зашипели и задымились, а дождь продолжал сбивать пламя… Ливень закончился также внезапно, как и начался. Казалось, дождь пролился только над крепостью. Дым рассеялся, и стало видно, что книга не пострадала. Переплет и бумага остались нетронутыми…

Когда первая растерянность прошла, обескураженные свидетели потребовали еще раз поджечь дрова, что и было сделано. Все повторилось: принесли сухие дрова, огонь зашелся и затрещал, языки его коснулись Священного Писания…

Олег впился взглядом в святыню. Под испепеляющим взором волхва поленья выстрелили искрами. Казалось, священная книга вот-вот погибнет…

Но и на этот раз случилось невероятное: с моря налетел бриз и вместо того, чтобы раздуть пламя, затушил его.

Олег призвал духов Тьмы, и они тотчас явились, но приблизиться к святыне христиан не могли! Волхв понукал духов, отдавал приказ поджечь книгу. Один только Чешуйчатокрылый отважился, но сам был опален и исчез в муках и корчах, испарился, будто его не было.

Над подворьем повисла тишина, в прозрачном от дождя воздухе разливалось пение птиц, звонко цокали копыта за воротами.

– Эко диво! На глазах всех здесь присутствующих я покажу, что мне огонь не может причинить вреда! – Олег протиснулся сквозь толпу. – Запалите огонь! И посмотрим, чьи боги сильнее.

Едва дрова разгорелись, Олег засучил рукав и сунул руку в огонь. Подержав несколько мгновений, поднял руку над головой.

– Смотрите! Никакого обмана! Огонь не навредил мне. Боги оберегают того, кто им служит. А книга – это просто вещь, и ее пропитали квасцами! – вещал Олег.

– Обманщики! – подхватил Труан, хватаясь за меч. – Смерть лжецам!

– Неверующий Фома! – воскликнул Фотий.

– Этого Фому зовут Вещим Олегом, Ваше Преподобие, – сообщил патриарху архиепископ Гозлен. – Это известный волхв. Я видел его под Парижем и узнал бы из миллионов. Он казнил наших братьев тысячами.

Расхаживая перед заинтересованными киевлянами, Олег бахвалился:

– Наши боги сильнее чужого Бога. Я, Вещий Олег, вызываю на состязание тебя, Философ! Я покажу, что мне дают боги, и ты покажешь, что тебе дает твой Бог. Сейчас я поднимусь до облаков и спущусь на землю невредимым, и ты сделай также. И тогда мы увидим, кто сильнее – твой Бог или наши боги.

Олег закрыл глаза и зашептал заклинание. Ноги его медленно оторвались от земли, и волхв медленно стал подниматься по воздуху вверх. Когда фигура волхва поравнялась с самой высокой башней крепости, патриарх Фотий воскликнул:

– Новый Симеон! Друг бесов и сын погибели! – Скользящим движением руки патриарх осенил крестом удаляющуюся фигуру волхва.

В то самое мгновение как знамение было совершено, Олег замахал руками, закувыркался в воздухе и стал падать с высоты. И непременно бы расшибся, если бы Фотий не обратился к небесным силам за помощью:

– Ангелы и архангелы, не дайте этому волхву разбиться. Он послужит нашему Богу помимо собственной воли.

Вещий Олег упал в стог сена, стоявший на подворье.

Воевода Труан бросился на помощь своему господину. Вскочив на ноги, волхв оттолкнул Труана:

– Отстань, дурак.

Под свист и улюлюканье Олег с Труаном кинулись к воротам.

– Да вразумит тебя Господь наш Всемогущий! – патриарх снова осенил крестным знамением волхва и его пособника.

Олег споткнулся и едва не упал, у Труана же онемел язык. Викинг хотел и не мог произнести ни слова. Промычав что-то, он выбежал вон с подворья.

Очнувшись, Дир с воеводами бросились за волхвом и его спутником, но непрошеные гости словно растаяли в воздухе.

… Онемевший язык не слушался Труана, он издавал мычание, как животное.

– Потерпи. Скоро я разделаюсь с ними, – пообещал Олег своему телохранителю.

Константин Философ и его клика выиграла в споре с раввином и беззубым имамом, но не с ним, Вещим Олегом. Скоро и спорить будет не с кем. Он, Вещий Олег, расправится с каждым, кто посягнет на его замысел.

Вскочив на коня, волхв поскакал к пещере в горах, где находилось святилище и приносились жертвы богам. Перед его мысленным взором стояла главная книга христиан, несгораемое Евангелие.

Олег спешил на Совет Светлых Вершителей Высшей Воли. Труан едва поспевал за волхвом.

Дорогу к пещере охраняли духи, преграждали заговоренные дубы, и не каждый путник мог найти священное место, а только тот, кого вели духи. Если путник провинился перед богами, духи пугали его, не пускали в пещеру и сводили с ума. У особенно дерзких выпадали зубы и волосы, и они умирали.

Священные дубы расступались перед всадниками, и конь безошибочно отыскал пещеру. Спешившись, Олег снял шапку и вошел под своды. Робея и озираясь, Труан остался ждать Олега снаружи.

Взору Олега открылось освещенное факелами пространство с тремя каменными истуканами, у подножия которых был установлен белый жертвенный камень. По обеим сторонам от камня, по шесть с каждой стороны, в белых плащах с капюшонами стояли Светлые Вершители. Увидев Хранителя, они не изменили положений, только один из них с упреком произнес:

– Ты заставил себя ждать, Вещий Олег.

Олег занял место между волхвами, прямо напротив каменных изваяний.

– Надеюсь, дело, которым я был занят, оправдает меня.

Тотчас Олегу подали такой же, как на Вершителях, плащ с капюшоном и чашу с напитком. Сделав глоток, волхв передал чашу остальным.

«Сегодня. Сейчас», – пронеслась мысль, но Олег не позволил ей завладеть собой. Нельзя, чтобы мысль отразилась в его лице и стала явной. Как уже бывало и раньше, он заставил себя думать на халдейском языке.

Пригубив чашу, Вершители сомкнулись вокруг жертвенного камня. По традиции каждый положил на камень свою часть Круга Сварога. Круг собрался воедино и просиял. Этот свет был сигналом к началу священнодействия.

Но сегодня Вершителям не суждено было завершить обряд. Едва из лучей солнца выплыл бледный диск Луны, маги стали задыхаться. Они хватали ртом воздух и один за другим падали бездыханными на каменный пол святилища.

«Слава тебе, Учитель!», – мысленно возликовал Олег. Последнее препятствие к великой и единой Руси было устранено – Совет Двенадцати Светлых Вершителей Высшей Воли уничтожен. Они рассчитывали сокрушить Вещего Олега, но вышло иначе, и Вещий Олег сокрушил Вершителей.

Олег вздохнул полной грудью: «Свершилось. Закончилась власть Совета Двенадцати. Отныне суд буду вершить я, Олег Вещий, а не жалкие прихвостни христиан, никчемные соглашатели, Светлые Вершители. Мне одному будет принадлежать золотое Колесо Сварога и «Седьмая книга Соломона». Кто владеет «Седьмой Книгой Соломона» и Колесом Сварога, тот владеет миром! Я стану непобедимым».

Переступив через тела, Олег Вещий расплескал по полу масло из светильников и бросил пылающий факел в лужицу.

Жизнь этих жалких служителей Света не стоила даже пролитого масла. Наконец-то он свободен от их назиданий и угроз. Отныне никакого недеяния! С этого дня никто и ничто не помешает Олегу Вещему. Он, Вещий Олег, объединит племена и построит царство, равного которому не знали предки.

Подождав, пока огонь наберет силу, Олег подобрал с жертвенного камня магический диск, поместил его в ладанку на груди и приложился к ней губами.

Олег уже вышел из пещеры, когда сознание его помутилось, колени подогнулись, и великий волхв упал навзничь.

…Солнечный свет едва пробивался сквозь листву.

Кто-то тряс Олега за плечо и мычал прямо в ухо. Олег открыл глаза и обнаружил себя в дубовой роще. Он лежал на траве под деревьями. Труан стоял перед Олегом на коленях и приводил в чувство своего хозяина.

Сознание Олега прояснилось, он вспомнил несгораемое Евангелие, пещеру, Светлых Вершителей…

– Как я сюда попал? – садясь и озираясь, спросил Олег своего верного спутника.

В ответ Труан только мычал и показывал попеременно то на пещеру, то на тропу.

Магический диск… Великий волхв ощупал грудь – ладанки не было.

Олег поднялся, осмотрел траву под собой – ладанка с диском исчезла.

– Ты взял ладанку? – надвинулся волхв на Труана. Олег был так грозен и страшен, что Труан упал перед волхвом на колени. Он бил себя в грудь кулаками и тряс головой.

– Смотри мне в глаза! – Олег приблизился к Труану вплотную, вперил свой взгляд в несчастного телохранителя – в лице немого ничего не отражалось, кроме страха.

– Это не ты, вижу, – изрек Олег. – Тут кто-то был? Ты видел его?

Замычав, Труан замотал головой. Тут он вспомнил что-то и замахал руками, точно крыльями.

– Птица? – догадался Олег.

Труан свел брови к переносице и замахал руками, точно это были крылья.

– Ворон? – угадал Олег.

Труан радостно закивал. Он все еще не верил, что избежал наказания.

– Ворон…, – задумчиво обронил Олег. Всюду одно предательство.

Темные Вершители задумали обойтись без него, Вещего Олега? Или кто-то другой? Невероятно, но вдруг кто-то из Светлых Вершителей выжил…

– Надо выбираться отсюда. Где мой конь?

Скалясь, Труан показал на мощного гнедого скакуна. Привязанный к дубу, он мирно щипал траву и не проявлял никаких признаков беспокойства.

Олег подошел к животному. Конь ткнулся мордой в ладонь Олега, пожевал губами…

Волхв обернулся к Труану:

– Может, и к лучшему, что речь не вернулась к тебе. Немой слуга – ценный слуга.

Непобедимый воин, викинг и хладнокровный убийца, известный своими победами, никогда не склонявший головы перед опасностью, Труан заплакал…

На короткое время мы оставим нашего героя со спутником в лесу и заглянем в Корсунь.

* * *

…Чудо с несгораемым Евангелием произвело неизгладимое впечатление на киевского князя и его дружину.

В тот же день военачальники и бояре собрались на подворье воеводы Бративоя. Были среди них и те, кто бежал из Ладоги – чудской князь Калев с Колываном и приближенными, смоленский посадник Крив с воеводами Радомиром, Мячеславом, Могутой и Перко-Стрельцом.

Оглядев своих вассалов, Дир обратился к ним с таким словом:

– Братья мои и други! Мы сражались плечом к плечу против греков, против хазар, мы бились с печенегами. Теперь нам угрожают норманны. Одним нам против викингов не устоять. Византия крепка и сильна, и если мы примем веру ромеев, они помогут нам одолеть норманнов.

– Но ведь викинги – наши ближайшие родственники, – выразил сомнение Перко-Стрелец, – и боги у нас общие.

– Это не мешает им совершать набеги на наши города. Отвечайте прямо и без обиняков: желаете принять веру в Единого Бога или нет?

– Как ты решишь, так и будет, – за всех отвечал Бративой. Он был самым старшим и опытным.

– Тогда мы будем просить Царьградского патриарха крестить нас.

Сказав так, Дир воротился в крепость и с поклоном обратился к высокому гостю:

– Послал ты, владыка, человека, который объяснял нам христианскую веру на словах, и мало было в этом толку. Но одного чуда оказалось достаточно. Видно, книжник твой умеет разговаривать с твоим Богом. Моя дружина и мы с братом, мы хотим принять твою веру.

Не откладывая, патриарх отслужил литургию и крестил в море двести язычников с чадами и домочадцами, среди прочих были воеводы Бративой с Варяжкой и хазарский полководец Лучник Песах. День этот стал называться Днем Фотиева крещения.

– С этого часа мы все твои братья и союзники, – торжественно объявил Аскольд по окончании таинства, – и готовы служить тебе, где захочешь. Книжника же твоего я повелю наградить. Чего желаешь ты? – обратился он к Константину Философу.

– Отдай мне пленных греков, сколько здесь имеешь. Это для меня дороже всех даров, – ответил Константин, кланяясь князю.

С легким сердцем Дир исполнил просьбу Константина, послы подписали с каганом договор о мире и любви. Новообращенные христиане поклялись в «непоколебимой верности» Византии.

Для послов и новообращенных были накрыты столы, и пир стоял горой, и мед тек рекой. И готовили кушанья княжеские повара, и среди них старался поваренок Дира. И поднес поваренок Константину Философу кубок с отравленным медом, и пригубил его Константин.

– Скажи, святейший, кто научит нас служить Богу? – спросил патриарха Дир. – У нас нет священника.

– Такой человек есть, и он перед вами, – патриарх Фотий обернулся к епископу Михаилу Сирину. – Преподобный отец Михаил и научит вас вере Христовой. С Божией помощью преподобный отец Михаил построит храм на берегу Днепра и будет в нем совершать службы.

Выпитый мед гулял в крови киевского наместника, он видел себя на киевском троне. В слабеющем Хазарском каганате начались смуты и бунты, они подрывают силу каганата лучше любого внешнего врага. Многие из хазар примут новую веру, – не сомневался Дир, и это станет закатом Хазарского каганата.

Блюда сменяли друг друга, кубки наполнялись медом. Патриарх Фотий обсуждал с будущим первосвятителем Киевским Михаилом строительство храма на Замковой горе, Дир строил планы на киевский трон, на который ему так и не суждено будет сесть, а яд медленно отравлял кровь богослова Константина Философа – будущего просветителя Кирилла Солунского.

Вещему Олегу оставалось только ждать.

* * *

… «Ждать» – Олег ненавидел это слово. Пусть у него впереди вечность, он не собирается сидеть сложа руки и ждать, пока кто-то использует Небесный Круг Сварога, чтобы устранить Вещего Олега!

Круг служил картой звездного неба, по карте маги рассчитывали движения светил и могли видеть будущее. В неопытных руках Круг оставался бесполезным куском металла.

Ведическим знаниям и магической практике Олега обучал сам великий Мике, окончивший школу астрологов в древнем городе Селевкия, что на реке Тигр. После смерти Мике только Олег по праву мог занять его место!

Злость свою Олег вымещал на Чернокрылом змее, духе Тьмы, который служил теперь волхву вместо Чешуйчатокрылого:

– Как ты посмел не предупредить меня? Или ты не знал, что нет ничего важнее Сварожьего Круга для меня? Когда нужно, от тебя не дождешься помощи. Сгинь, нечисть, и не появляйся до особого распоряжения. Чтоб я тебя не видел и не слышал! Будешь корпию щипать для похода. Кыш!

Отдохнуть душой Олег отправился в Псковские леса, в одинокую избу, где под присмотром Свенелда и Асмолда жила его дочь Ольга.

Ольга росла сорвиголовой, не признавала никакой власти над собой, за все хваталась, всюду совала носик. Няня не могла совладать с баловницей, только Олегу удавалось приструнить девчонку, да и то ненадолго.

Движениями, лицом и даже голосом – мелодичным и негромким – Ольга повторяла Ружнену. Но этот дивный мелодичный голос обладал особой властью над всеми, в том числе и Олегом. Слушая лепет дочери, Олег и сам молодел. Он катал дочь на лодке по озеру, учил плавать, гулял с ней по лесу, показывал, как отыскать обратную дорогу. Учил ставить силки и распознавать голоса птиц. И, конечно, не забывал приносить жертвы богам. За Русь, за Ольгу и Игоря, за их будущее.

… Прошло время, и Олег исполнил обряд на посвящение отрока Игоря в воины: повесил на шею княжичу оберег – рог тура, обвязал тем самым поясом, что подарил Рюрик сыну при рождении. Пристегнул к поясу мальца меч, посадил на коня и, читая заговоры, трижды обвел коня вокруг святилища. В тот день в жертву богу Перуну был принесен пленный христианин.

Время ожидания для Олега прошло, настало время действий.

Племянник Игорь стал главным человеком в жизни Вещего Олега.

Мальчик рос крепким и смышленым, выказывал явную склонность к оружию и потешным боям. Характером Игорь напоминал Гостомысла: был послушным, рассудительным и обстоятельным, даже когда дело касалось пустяка, такого, как выбор яблока или дудочки для игры. В игре Олег показывал племяннику, как нужно держать меч в бою, как обороняться, учил повадкам зверей и птиц.

– Из Игоря выйдет отличный охотник и воин, – обещал Олег.

Рвение Олега породило ревность в Рюрике:

– Это мой сын, Олег, не твой, – заметил он. – Ты готовишь наследника мне, а не себе.

С этого времени Олег стал осторожен, и осторожность окупилась сторицей.

Снова и снова Олег убеждался: боги помогают ему.

Бьерн Железнобокий отправлялся в Нортумбию, чтобы отомстить саксам за смерть своего отца Рагнара. Узнав об этом, затосковал князь Рюрик по дальним походам, боям и опасности, будто в него вселился дух войны.

– Боги обещают победу, – обнадежил князя Олег, проведя обряд.

Это была полуправда. Гадание по поступи коня сулило победу и случайную смерть, но никто не заметил обмана.

– Не ходи, – просила мужа Ефанда, – я не верю коню и Олегу не верю. Сердцу своему верю. Не ходи! – В ее чреве росло дитя Рюрика, и она страшилась разлуки.

– Олег – брат твой, – напомнил Рюрик жене, – и дядька нашему сыну. Отомстить за смерть Рагнара – долг каждого ререговича.

Слезы Ефанды не остановили Рюрика, он был одержим походом.

Простившись с женой и сыном, Рюрик погрузил на драккары дружину и отплыл в Хедебю, чтобы присоединиться к рати Бьерна.

Старый знакомый, Чернокрылый предстал перед Олегом со змеиной улыбкой:

– Ты не остановишь Рюрика?

Остывшее сердце Вершителя судеб не шевельнулось, не дрогнуло в груди. Оно билось ровно и бесстрастно – как учил Мике.

– Пошел прочь, нечисть, – шикнул Олег. Вся эта камарилья повадилась последнее время являться без приглашения.

Нет, он не станет останавливать Рюрика, но сделает все, что положено, устроит пышную тризну и проводит Рюрика в последний путь, как подобает проводить потомка Гостомысла. И память о нем не померкнет в веках.

Слуга и воевода своего господина Олег Вещий пошел в поход вместе с князем Рюриком – чтобы до конца быть с Рюриком и подхватить авторитет и власть Рюрика по праву и долгу.

Как и обещал Олег, поход был успешным.

В отместку за жестокую казнь Рагнара Лодброка норманны подвергли короля Нортумбии Эллу самой жестокой из всех пыток, известных викингам. Не щадя никого, карали жителей острова, и стерли с лица земли владения короля. Драккары захватчиков едва вмещали награбленное, но надвигались холода, и Рюрик собрался в обратную дорогу. Воодушевленный победой, князь решил сократить путь через владения лопи и карелов. Воеводы Валлт, Фарлаф и Стемид остерегали князя:

– Земли чужие, ты не знаешь этих племен, не знаешь, чем они живут, в каких богов веруют.

Рюрик был непреклонен.

– Мы – русы, – хмурился он, – пусть знают наших.

Землю укрыл первый снег, когда драккары князя Рюрика вошли в реку Лугу.

В этих спокойных и безопасных местах некого было опасаться, и Рюрик не ждал засады. Однако это была засада, и устроил ее давний враг Рюрика – бежавший из Полоцка воевода Калев и сын его Колыван. Новуград стоял между ними и Киевом, как кость в горле.

Разведчики Калева донесли, что Рюрик с богатой добычей, но с небольшим войском возвращается в Новуград через земли лопи и карелов. И Калев с сыном спешно направили свои дружины навстречу Рюрику.

Поджидая новгородцев, чудские воеводы обещаликарелам и лопи защиту от варягов, и без труда переманили на свою сторону старейшин.

Ударил мороз, и удача отвернулась от Рюрика: драккары князя вмерзли в лед реки Луги. Пришлось рубить лед и волочить корабли на берег. Здесь и настигла Рюрика вражеская стрела.

Рана оказалась смертельной. Несколько дней Рюрик находился между жизнью и смертью, Олег не отходил от постели раненого князя, но все усилия волхва пропали даром. Верный себе, внук Гостомысла погиб, как воин.

Стоя над телом своего сюзерена, Олег повторил слова:

– Мы – русы. Пусть знают наших.

В этот момент Вещий Олег не кривил душой.

Стоя над телом Рюрика, воеводы поклялись отомстить за смерть князя, и слово свое сдержали.

Калева с Колываном и их союзников выслеживали несколько недель и настигли только в Рыдале. Хакон, Фарлаф, Стемид, Рулав и Валлт с дружинами осадили крепость, в которой еще не так давно Рюрик был хозяином. Ледяной северный ветер продувал, казалось, насквозь, но жажда мести и ненависть согревали русов.

Захватив Рыдаль, Олег вступил в поединок с Калевом и убил чудского князя, однако Колывану удалось прорваться к морю. Измученные долгим походом, ободриты не стали преследовать беглеца.

Обложив данью племена чуди и мери, дружина Олега забрала всех лошадей, какие были в Рыдале. В лагерь на Луге русы вернулись в повозках.

Ревность к памяти Рюрика родила в Олеге желание развеять прах ререговича в глухом месте. Волхв не стал делиться планами ни с кем.

– Мы оставим тело здесь до весны, – объявил Олег воеводам. – Весной вернемся и устроим тризну по покойному. Возведем на месте гибели князя курган и построим храм Рюрика. Память о нем будет жить вечно.

Хакон, Фарлаф, Стемид, Рулав, Вермуд и Валлт своими руками сложили из камней гробницу. Тело Рюрика уложили в каменный мешок, и Олег обратился к воинам с такими словами:

– Дикие звери и пираты не должны добраться до тела. Нужны добровольцы охранять покойного. Кто желает остаться охранять Рюрика, выйдете вперед.

Первым вышел Хакон. За ним следом – Валлт и еще трое. Каждый понимал: остаться – все равно, что лечь в одну могилу с Рюриком.

– Головой отвечаете за князя, – предупредил Олег. – Нужно поставить избу для стражи. Как поставим, уйдем домой.

Войско разделилось: одни рубили лес для избы, другие строили жилище, третьи охотились и готовили еду. Изба поднялась за несколько дней. Стены утеплили мхом и шкурами диких зверей. Жилье для стражи было готово, Олег с войском могли уходить.

Ночью накануне похода Олег пришел к гробнице, растолкал стража, дремавшего у костра:

– Хочу проститься с князем, – объяснил он. – Иди, отдохни, я посижу.

Проводив взглядом стражника, Олег подозвал Труана:

– Помоги мне переложить Рюрика в повозку.

Кивнув, Труан исполнил все, что велел Олег: снял с покойного княжеские доспехи, рубашку, ремень с изображение ререга, сапоги и амулет. Труан уже собрался все спрятать в мешок, но Олег отобрал у него амулет, подержал в ладони, согревая и рассматривая ререга в центре круга. От круга расходились лучи в виде молний.

– Этот амулет достался Рюрику от Умилы. Он уберегал Рюрика от смерти. Рюрику он уже ни к чему, а мне еще послужит.

У реки нашли убитого воина, обрядили в одежду князя и положили ряженого в гробницу.

Тело Рюрика спрятали на дне повозки под шкурами и коврами.

На рассвете протрубил рог.

Пятеро добровольцев из дружины Рюрика и семь воинов, назначенных волхвом, остались охранять гробницу лже-Рюрика.

Олег с дружиной тронулись в обратный путь. За ними потянулись обозы с добычей.

Метель заметала след уходящей армии и каменную гробницу Рюрика.

«Весной отправлю сюда жреца с дружиной, пусть поставят храм Рюрика на холме и княжеский курган с богатыми захоронениями. Это будет невиданное сооружение, достойное потомка Гостомысла, – думал Олег, окидывая прощальным взглядом скованную льдом Лугу и холм на противоположном берегу. – Могила Рюрика останется загадкой на века, будущие племена будут искать ее и спорить о ней».

* * *

… В Семиречье, в той самой долине, в том самом месте, где Рюрик с дружинами высадился в первый раз, волхв предал тело князя Рюрика огню и развеял прах. Только ручей не журчал подо льдом и лес, укрытый снегами, молчал.

Совет Двенадцати Светлых был устранен, Рюрика не стало, Ансгарий окончил свой путь на маленьком острове в Венедском море, дни Философа были сочтены, но это не принесло облегчения волхву. Ансгарий и Философ успели посеять «слово истины». Это не считая пастырей и пресвитеров, которые с завидным упорством разъезжались из Рима к ободритам, данам, свенам и бритам, из Царьграда в Крым и Киев, и строили повсюду крепости-монастыри.

Став Темным Вершителем, Олег получил власть над двумя мирами. Духи Явленного и Отраженного миров и люди – все служили Олегу Вещему и приближали волхва к великой цели.

Целью Олега была Русь – единая, неделимая, крепкая. От Ладоги до Корсуни с севера на юг, и от Полоцка до Мурома с запада на восток. Русь, перед которой бессильны хазары, греки и печенеги. Русь, перед которой встанут на колени христиане. Они будут трепетать от одного упоминания Руси!

Высчитав по звездам день и час Марса, волхв постриг волосы Игорю в знак возмужания.

С сестрой Олег был краток и суров:

– Рюрика больше нет. Игорь – будущий правитель Руси. Он уже достаточно подрос, мамки-няньки ему не нужны. Пока Игорь возмужает, вместо Рюрика буду сидеть я, его дядька. Игоря я забираю.

И Вещий Олег забрал из отчего дома семилетнего отрока.

Обливаясь слезами от разлуки с чадом, Ефанда осталась ждать родин в доме, в котором была счастлива. По пустым покоям бродили тени умерших, перешептывались между собой. Пусто и темно стало на душе княгини. Единственное, чего было вдоволь – воспоминаний о былом счастье. Их у княгини можно было отнять только с жизнью.

Весть о гибели Рюрика разлетелась по всем сторонам и весям. Зашевелились черные булгары, высунули головы в рогатых шлемах половцы. Предвидя скорые набеги, Олег созвал воевод.

– Некогда предаваться горю. Живым живое, – объявил волхв. – Дело, начатое князем Рюриком, должно жить. Враги не станут ждать, пока мы соберемся с силами. Мы должны опередить их – в этом наше преимущество. По закону место Рюрика займу я, как опекун княгини и дядька княжича. Боги говорят, что новуградский князь сядет в Киеве и станет именоваться правителем всея Руси. Боги открыли мне, что это будет Игорь Рюрикович. Игорь сядет на киевский стол и станет Великим князем. Клянусь богами, я сделаю для этого все. Вы со мной?

– С тобой, князь! – закричали воеводы, потрясая оружием.

Актеву и Труар на плечах вынесли отрока Игоря на площадь.

– Приветствуем тебя, князь! – раздались голоса в толпе, и народ подхватил приветствие.

– Приветствуем! Князь! – неслось по Новуграду.

Зима отступала, лед на реках просел и почернел. Ефанда родила мертвого младенца.

Самое время было отправить на Лугу отряд с дарами для кургана Рюрика.

На дары Олег не поскупился. Изготовленный в мастерских золотой гроб, сорок бочек серебра, меч с изображением сокола-ререга на рукояти, золотой шлем и щит ререговичей погрузили на ладьи. В сопровождение грузу были назначены Фарлаф, Вермуд и братья Рулав и Стемид.

Олег снабдил строителей рисунками, по которым они должны будут возводить могильник, и напутствовал такими словами:

– На всем свете не будет равных кургану Рюрика. На его вершине поставите священные камни. Вот в таком порядке, – Олег показал на рисунок. – Эти камни будут петь ничуть не хуже гамбургских мучеников.

Воцарилось молчание. Для Фарлафа, Вермуда и братьев-близнецов это были не пустые слова. В их памяти ожили воспоминания и Старигарде, великом ререговиче и его великих военных походах.

– А это, – Олег подал Фарлафу пояс с изображением ререга, с бляшками и двумя купными жемчужинами, – передайте от меня Хакону. За верное служение. Следующей весной жду вас обратно. Как вернетесь, пойдем собирать Русь.

… Проливные дожди и бездорожье оберегали Новуград надежнее любой дружины.

Вверив Игоря Рюриковича жрецу Гаяну, волхв оставил в крепости гарнизон с Актеву и Гуды во главе и поспешил в Псковский лес.

Вдали от людей и дел волхв укреплялся в своей вере, без помех погружался в иной, неизведанный, недоступный простым смертным мир и постигал непостижимое – практическую магию. Общался с духами, с их помощью переносился по воздуху, защищался от враждебных, неподвластных сил, чародейства и заговоров, узнавал о благоприятном времени для походов и для мести врагам, открывал имена предателей, умножал богатство. Олег так много умел и знал, что Мике мог гордиться своим учеником.

Рядом с дочерью Ольгой Олег наслаждался редкими минутами покоя.

Появление Чернокрылого застало волхва врасплох.

– У меня две новости, – змей шаркнул когтистой лапой, – с какой начать?

– С хорошей. – Пощелкивание хвоста и смрадное дыхание вестника раздражали Олега.

– В Риме отошел в мир иной твой враг – византийский богослов Философ.

– Тоже мне, новость. И без тебя знаю, – буркнул в ответ Олег. – А плохая какая?

– Плохих новостей много. Во-первых, смерть Философа уже ничего не изменит – главную книгу христиан уже перевели. Брат Философа авва Мефодий открыл в Моравии школу и преподает моравским детишкам Евангелие на их языке. Вторая плохая новость: Дир строит храм Единому Богу. Так что все твои усилия пошли прахом.

– Что еще?

– Хазары мягко стелют, но жестко спать. Они пропускают наши караваны, но торговые города в Хазарском море им уже не принадлежат! В Нефтяной стране новгородских и нормандских купцов ограбили и убили.

– Пшел вон, – обронил Олег.

Чернокрылый посланник Нави испарился, как его и не было.

Последнюю новость Вершитель Тьмы Олег Вещий воспринял как упрек.

«Действительно, что-то ты размяк, – сказал себе Олег. – Не успеешь глазом моргнуть, как твое время уйдет. Пора действовать, Вещий Олег».

Вещий Олег не ведал сомнений и страха на поле битвы, не страшился принимать решения и не боялся их последствий, ибо во всем полагался на силу и мощь своих магических знаний, на помощь богов и духов. Но сейчас ему предстояло выяснить отношения с Советом Тринадцати, и в душе волхва родилось опасение. От Вершителей Тьмы не получится отделаться так же легко, как от Светлых. Эти сами отделаются от кого угодно. Вопрос – кто кого перехитрит.

С оберегом Умилы на груди Олег с первыми лучами солнца совершил обряд на уничтожение вражды и обретение друзей, с рассветом призвал Ворона и передал с ним свое обращение к Совету.

Ночь Олег провел в святилище. Обращаясь к Велесу и Перуну, приносил жертвы, просил для себя мудрости и силы. Тренировал сознание, учился думать на халдейском языке, чтобы Темные не проникли в его мысли. После всех упражнений увидел внутренним зрением свою победу над Темными и понял, что высшая хитрость – не кривить душой, открыть Совету свое истинное желание – желание владеть землями по всему торговому пути из «варяг в греки».

Утром Ворон принес ответ от Совета Тринадцати, и Олег опять собрался в дорогу.

– Возвращайся поскорее, батюшка, – попросила Ольга.

– Постараюсь, – обещал Олег. Как возвращался Олег в эти заповеданные места – с желанием, так и покидал с неохотой.

– В следующий раз сама будешь встречать батюшку на переправе, – утешил Ольгу Асмолд.

…Вещий Олег нашел веские аргументы, чтобы склонить Вершителей Тьмы на свою сторону:

– Я соберу земли варягов, чуди, ильменских словен, мери, веси и кривичей, древлян, полян, вятичей, дреговичей, северян, – перечислил великий волхв на Совете Тринадцати Вершителей Тьмы. – Эта земля будет называться Русью. Править этой землей сядет ререгович Игорь I Рюрикович. Так сказали боги. На этой земле будут почитать тех богов, которых почитали наши предки. На этой земле будут стоять храмы и святилища наших богов – Велеса и Перуна. Прошу вашей помощи в этом святом деле.

Темные Вершители благосклонно закивали головами.

– Есть еще одно дело. – Олег помедлил.

– Говори, – разрешил старший Вершитель.

– Оно касается не только меня. Я был на мысе Аркон и провел обряд, и стер из миров след пророчества о коне. Коня своего я принес в жертву, и сделал все, что положено делать в таких случаях.

Олег выдержал паузу. Темные Вершители также хранили молчание.

– Я знаю, – снова заговорил Олег, – Совет Тринадцати отнял у меня Круг Сварога. Мне он нужен. Я хочу узнать по звездам, стерлось пророчество или оставило след на моем жребии. Без Круга Сварога звезды закрыты от меня. Круг Сварога – это карта небесных светил. Сверяясь со звездами, испокон века маги строили карту судьбы человека и узнавали его будущее и все события в его жизни. Мике учил меня этому.

– Нам не звезды открывают будущее, – проскрипел Длинноносый, – боги и духи открывают нам будущее. Или Вещий Олег забыл об этом? И зачем тебе Круг Сварога, разве боги не открыли тебе будущее?

– Вы же знаете, если заглянуть в будущее, оно меняется. А я заглядывал в будущее, и не раз.

– Кого ты опасаешься?

Олег ответил вопросом на вопрос:

– Вопрос в том, кого опасаетесь вы?

Верховный Вершитель продолжил препирательства:

– Откуда нам знать, может ты задумал использовать Круг против Совета?

– Невозможно использовать Круг против Совета, – терпеливо объяснил Олег. – Круг беспристрастен. На него не может повлиять чье-то желание.

– Мы не знаем твоих истинных целей, – признался Верховный Вершитель, – ты можешь менять будущее отдельного человека и судьбы народов, и умеешь скрывать свои мысли и чувства. Как мы можем доверять тебе?

– А вы спросите у богов.

– Мы обсудим твое предложение, – изрек старейший.

– Конечно, куда вам спешить?! – Олег почувствовал, как в нем закипает гнев. – Ведь пророчество касается меня! Разве вы не должны помогать мне? Разве не в ваших интересах торжество нашей веры на землях Руси? Русичи будут строить храмы нашим богам, служить им и приносить жертвы, – разве не это делает вас богатыми и всесильными?

– Богатыми и всесильными нас делают боги, – высокомерно ответил Длинноносый.

Олег едва не обнаружил свои истинные чувства. Вовремя вспомнил об амулете Умилы и попросил духов защитить его от нападок Темных. «Всему свое время, всему свое время», – повторял про себя Олег на халдейском наречии…

Верховный Вершитель Тьмы некоторое время молчал, подчеркивая важность момента.

– Боги берегут тебя, – раздался, наконец, старческий голос. – Духи обоих миров служат тебе. Однако Высшая Воля рассеяла часть времени, твое желание исполнится скорее, чем ты думаешь. Это и хорошо, и плохо. С одной стороны, ты приближаешься к цели, с другой стороны – приближается и твой конец.

Олег не сдержался:

– Это вы приближаете мой конец! Если вы не отдадите мне Круг Сварога, я не смогу увидеть свое будущее и оградить себя от чародейства, потравы и других вражеских козней. Дайте мне Круг на время. Я верну его вам, как только построю свою карту.

– А вот я интересуюсь: почему ты похитил Круг у Светлых? – снова вмешался Длинноносый. – К слову сказать, Светлые все в одночасье умерли от удушения. Все двенадцать Вершителей. Не странно ли? По всем признакам они вдохнули смертельную дозу циана. Ты случайно не знаешь, кто их отравил, Вещий Олег?

Олег готов был к вопросу, и бросил небрежно:

– После нашей последней встречи я их не видел и не знаю, где они. Но я говорил о пророчестве. Вы все знаете. Высшая Воля хранит свои тайны, и если заглянуть в будущее, оно изменится. Возможно, стирание пророчества искривило мой путь. Вы поможете мне выпрямить его?

– Так и быть, мы сделаем то, о чем ты просишь, – после некоторого колебания согласился Верховный Вершитель.

Зашуршали плащи, Верховный Вершитель Тьмы подал знак, и снова запылали светильники.

Тринадцать служителей Тьмы в красных накидках и масках образовали хоровод с Олегом в центре. Призывая бога Велеса и духов Отраженного мира, Вершители поднимали и опускали сцепленные руки, в такт песнопениям двигались против часовой стрелки. Под эти выкрики главный Вершитель Тьмы готовил напиток для Вещего Олега. Когда сладкий дурман наполнил пещеру, а одиночные выкрики сменились хоровым пением, Олегу подали чашу с напитком. Сделав несколько глотков, Олег почувствовал слабость в ногах, грудь его сдавило, как в объятиях великана, и он потерял сознание.

Когда Вещий Олег очнулся, в святилище стояла тишина, дурман рассеялся. Чувствуя легкость в теле и необычайный прилив сил, Олег поднялся и обнаружил Верховного Вершителя Тьмы. Вершитель подал знак, и служитель мира Нави протянул Олегу ладанку. Заглянув внутрь, Олег нашел в ней Круг Сварога.

– Мы сделали все, что в нашей власти, – изрек Верховный Вершитель. – Ступай. Да помогут тебе боги.

Спрятав под плащ ладанку, Олег поклонился старику и покинул святилище.

Снаружи стояла ночь. В небе сияли звезды, лунный диск заливал вершины гор молочным светом. Все пути были открыты перед волхвом, никакие пророчества не омрачали его жребий.

Ветер рвал кожаный плащ, тянул за волосы и бороду, торопил убраться из этого места. Губы Олега зашептали заклинание, он закрыл глаза и поднял лицо навстречу лунному сиянию. Духи Отраженного мира облепили Олега, подхватили Вершителя Тьмы и понесли прочь от святилища.

* * *

… Вещему Олегу нужен был не просто военный поход – этого хватало и при Рюрике. Олег замышлял триумфальное шествие по землям соседних племен, чтобы войти в Киев «со всей русью»!

Собрав боевых друзей, Олег напомнил общее прошлое:

– Помните, как ходили мы на Париж? Как ходили на Гамбург? И Царьград еще не забыли. Вы свидетели и участники тех славных походов. Признайтесь: было весело! Те, кто не дожил до этого дня, нашли смерть там, где находят ее настоящие мужчины – в бою. Сейчас я зову вас объединять земли. Князь Рюрик желал этого, – напомнил Олег, – но не успел. Смерть помешала Рюрику. Но мы – живы. И сделаем то, что не успел сделать князь и воевода Рюрик, сделаем ради Игоря и его потомков. Боги обещают нам удачу. Вы со мной?

Воеводы были единодушны:

– С тобой, Олег.

Слухи о готовящемся походе разнеслись вверх и вниз по Северной Двине, Волге и Днепру.

К Новуграду стали стекаться воины и искатели приключений, желающие поживиться на новых землях.

Вновь прибывшие разбили лагерь в Семиречье. Здесь проходили обучение новички, бывалые воины тренировались и мерялись силами. Здесь выковывались, перековывались и заговаривались мечи, дротики, ножи и другое оружие. Так прошли осень и зима.

В начале весны вернулись с Луги Фарлаф с Вермудом и братья-близнецы. Встретил их Олег как своих друзей, спрашивал о кургане и захоронении.

– Все исполнили, как ты велел. Камни поставили на кургане по твоему рисунку. Они и правда поют, аж жуть берет, – рассказывал Фарлаф за трапезой.

– Хакон слег от неизведанной болезни, и захотел упокоиться в могильнике рядом с Рюриком, – добавил Вермуд. – Валлт тоже изъявил желание упокоиться вместе с Рюриком, и мы исполнили его волю.

– Печалька, – заметил Олег, – но вы, други, здесь, и это главное! Идете со мной на Царьград?

– Всегда готовы! – отвечали близнецы Стемид и Рулав.

– На кого Новуград оставишь? – спросил Вермуд.

– Да воеводу Торвальда с дружиной хочу оставить, – поделился Олег. – Или ты останешься?

– Нет, я в поход, – рассмеялся Вермуд.

Братья-близнецы, Гуды, Актеву и Труан по-прежнему оставались в строю, как заговоренные, выходили из схваток с врагами без царапины.

Викинги, готландские пираты, словене, северяне, чудь, весь и меря пришли в Семиречье и составили войско Олега.

Накануне похода Олег провел обряд и принес в жертву богам молодого, черного, без единого пятнышка быка. Коллективное прошение ушло к богам вместе с коллективной жертвой. Жрецы, военачальники и простые воины обращались к Перуну, просили успеха и победы. Все испили из чаши магического напитка, приготовленного Вещим Олегом, все умылись жертвенной кровью. Сильна была вера в силу волхва, все знали, что Вещий Олег мог выпросить у духов орлиное зрение и слух, как у летучей мыши. Чтобы слышать поступь коня в степи и полет коршуна в вышине. Такому воину не грозит позорная смерть в плену или в рабстве. Такой воин получит право умереть в бою и попасть в чертоги Сварога Небесного.

Едва из серой утренней дымки проступили очертания палаток и повозок, над лагерем протрубил рог. Лагерь ожил, все пришло в движение.

Зазвучали барабаны, на белом коне перед войском выехал Вещий Олег. Поверх кольчуги на волхве был красный плащ, сколотый на груди брошью с изображением солнца, от которого исходили лучи в виде молний. По плечам плащ был расшит соколами, широкие рукава рубашки украшала та же вышивка. Островерхий шлем, меч в руке и непроницаемые холодные глаза – все в Олеге внушало трепет и страх. Перед собой Вещий Олег посадил в седло Игоря Рюриковича. При виде княжича над войском прокатился одобрительный рев.

За Олегом следовали воеводы Фарлаф, Вермуд, Актеву, Гуды, Труан, Рюар и Стемид с Рулавом. С боевым устрашающим кличем тьма тронулось с места. Так начинался путь «из варягов в греки».

…Труден и опасен был переход, но Олег вдохновлял свое войско, собственным примером.

И пришел Вещий Олег к Смоленску, как хотел, «со всей русью», и встал под крепостными стенами. И не могли противиться кривичи, и Смоленск открыл ворота Вещему Олегу.

Поднесли бояре Олегу Вещему ключ от города, Олег принял символ власти, один вопрос только задал:

– Кому дань даете?

– Хазарам, – отвечал смоленский воевода.

– Не давайте хазарам. Давайте мне. Я – Олег Вещий, я враг хазарам, а не вам. Иду со всей русью собирать земли для княжича Игоря, сына Рюрика. – Все глаза устремились на мальчонку, что сидел на коне с воеводой Олегом Вещим.

– Хазары мешают Новугороду торговать с греками. Город ваш стоит на торговом пути из варягов в греки. От Варяжского моря до Царьграда торговые пути будут нашими. Будет на этих землях один хозяин, будет порядок, и торговля станет безопасной. Станем называться Русью и торговать со всем светом! С персами, арабами, с ромеями, с хазарами и норманнами! – обещал Олег.

Смоляне поглядывали на непрошеных гостей с недоверием.

– Посажу здесь мужей своих, воевод Стемида и Рулава с дружиной. – Олег подозвал близнецов – те стояли вооруженные до зубов, насупленные, готовые и искрошить смолян по малейшему подозрению.

– Будут вас защищать от набегов с севера и юга, – обещал Олег. – Кто желает идти со мной на хазар, вставайте под мои знамена!

Громовой клич волхва прокатился над Днепром.

И согласились многие, и пополнилось войско Олега ратниками-кривичами, и стали они звать себя русами. Только бояре не хотели отдавать власть чужакам.

Внимательный взгляд волхва не пропустил ни одной детали в толпе. Он видел недовольных и велел Стемиду:

– В темницу заточи несогласных, а еще лучше казни. Иначе не будет покоя ни тебе, ни мне.

Той же ночью Стемид с Рулавом казнили нескольких бояр, обвинив в заговоре против Олега Вещего. Недовольных посадили в темницы и ямы.

В знак покровительства Вещий Олег прибил к воротам Смоленска свой щит с изображение сокола-ререга.

– С этого часа город под моей защитой! – провозгласил волхв и воевода, Вершитель всех миров Олег Вещий.

Можно было двигаться дальше, но возникло затруднение: войску потребовались дополнительные ладьи для воинов и собранной дани.

И снова Олег обратился к смоленским боярам:

– Кто не поскупится сейчас, получит сторицей, когда по Днепру пойдут торговые ладьи. Послужите мне, и я послужу вам. Плачу серебром.

Посовещались бояре, и продали свои ладьи Олегу.

Погрузил Вещий Олег на ладьи пополнение и отправился дальше собирать племена и земли.

С именем Рюрика и под знаменем Рюрика спускалось войско по Днепру. Всюду с Олегом был княжич Игорь, как доказательство преданности Олега Вещего Рюрику и всем ререговичам.

Пришла тьма по Днепру к городу Любеч.

И высадилась тьма, и встала под крепостными стенами. Открыли ворота любечцы Олегу, и спросил волхв воеводу:

– Кому дань даете?

– Хазарам, – был ответ.

– Не давайте хазарам. Давайте мне. Я – Олег Вещий. Иду со всей русью собирать земли для княжича Игоря, сына Рюрика. Станете называться русами и давать мне по черной кунице от каждого дома, и будет вам Русь защитой.

И Любеч покорился Вещему Олегу, и украсил крепостные ворота Любеча красный щит Скьельдунгов. И пополнилось войско радимичами и северянами, и стали звать они себя русами.

Дошла «вся русь» до притока Днепра – реки Припять, и древляне встретили Олега с оружием, но противиться руси не смогли и покорились.

Обложил Олег данью древлян – по «черной куни с дыма».

И пришла вся русь к Вышгороду, и покорился Вышгород.

Воеводам Актеву и Гуды повелел Олег остаться в городе:

– Перевезу сюда Ольгу, – предупредил Олег, – берегите здесь каждый камень.

Сам же приготовился идти на Киев с малой дружиной, сказав:

– Не силой возьму Киев, хитростью возьму.

Повелел Олег снять щиты с бортов ладей и нагрузить ладьи заморскими товарами – коврами, шелками, мехами, серебряными монетами и посудой, бисером, дамасскими клинками и украшениями.

– Переодевайтесь купцами, – велел Олег воеводам.

Ладьи вошли в устье Днепра и встали у причала. И залюбовался Олег на Замковую гору с княжескими теремами.

– Киевский стол будет нашим, Игорь, – обещал Олег княжичу. – Будешь сидеть здесь и править Русью.

– Выставляйте товар и ждите Дира, – распорядился Олег. – Как появится наместник, приглашайте его на ладью.

Труан с дружиной спрятали под плащами кинжалы, поставили лавки, разложили товар.

Олег тем временем отправил зазывалу на рыночную площадь.

– Невольники и невольницы на любой вкус! Ковры персидские! Парча бухарская! Бисер византийский! Меха урманские, – кричал зазывала, расхаживая по торговой площади. – Игрушки, свистульки, куклы с секретом! Поспешай, не опоздай, разлетится товар, лежебоке не достанется!

Призывы эти дошли до княжеского подворья.

Солнце палило нещадно, дворовые лениво обсуждали новость о ладьях с богатыми и редкими товарами. Услышав, Дир пожелал сам увидеть эти товары, и брата Аскольда с собой позвал.

Прибыли киевские братья-наместники на берег Днепра со слугами и малой дружиной, и увидали ладью и расписной шатер на ней.

– Просим князя, – поклонился гостю в пояс слуга.

Аскольду от жары нездоровилось, и захотел он в прохладу шатра, и поторопил брата:

– Войдем без сомнений.

Взойдя на корабль, вошли Дир и Аскольд в шатер и были приятно удивлены. На полу был расстелен ковер, на сундуках стояли серебряные блюда с фруктами, кубки с вином и напитками. Украшен шатер был вазами с цветами. Все указывало на то, что дорогих гостей ждали.

Спиной к входу стоял высокий широкоплечий мужчина в темном плаще, какие обычно надевают в дорогу купцы и ремесленники. С ним рядом стоял мальчик.

– Мир твоему дому, – Дир с братом поклонились.

Купец обернулся… Дир с интересом взглянул в лицо гостеприимного хозяина и не сразу узнал в нем Олега.

Пораженный, Дир отступил, прикрывая Аскольда:

– Ты?

– Как видишь! – Олег распахнул полы плаща, блеснул меч у пояса. Аскольд попятился, но тот час позади, слева и справа от киевских наместников выросли мечники. Братьям заломили руки.

Олег ухватил Дира за чуб.

– Ты не князь, и не княжеского рода. А вот сын Рюриков! – волхв дернул Дира за чуб, показал на малолетнего княжича. – Ему сидеть на киевском столе! Мой меч, твоя голова с плеч. – Олег взмахнул мечом, и покатилась голова киевского наместника по ковру… Та же участь постигла и брата его Аскольда.

И вот настал великий день. Мечта и цель Вещего Олега встретились. На буланом коне въехал Вещий Олег на Замковую гору, впереди себя держал Игоря I Рюриковича. За Олегом шла «вся русь».

В ту же ночь Киев содрогнулся от убийств.

Воины Олега жгли, резали, рубили без разбора христиан и евреев. Отважно сражались воеводы Крив и Колыван, Радомир, Могута и Перко-Стрелец, но все были схвачены.

– Топить их там же, где крестились, – в реке! – придумал Фарлаф, когда увидел кресты на шее пленных.

– Найдите и приведите мне главного христианского жреца, Михаила, – велел Олег Фарлафу и Труану.

Запылала церковь Илии Пророка… Окровавленного иерея поволокли на казнь. Город наполнили крики, стоны, плач и проклятья.

– Нет Михаила, не нашли его, – докладывал Фарлаф, – говорят, в Царьграде он сейчас.

Олег в досаде только сплюнул.

– Не быть по-твоему, – грозился волхв, наблюдая из покоев бывших наместников за мечущимся в ночи пожаром. – Быть по-моему.

Над Замковой горой поднимался дым от пожарищ. Солнце скрылось. По вымершему городу рыскали всадники, выискивали новые жертвы.

Насытившись местью, Олег собрал воевод с дружинами на подворье киевского наместника и перед всеми громогласно провозгласил:

– Братья и други! Мы – вся Русь. Чем мы хуже ромеев? Будет у Руси своя метрополия^[19]!

Да будет Киев мати городов русских!

– Будет Киев мати городов русских! – грянула в ответ дружина.

– Будет Киев, будет…, – разошлось по Днепру.

* * *

… Бека Аарона бар Беньямена мучила бессонница, и было от чего: Киев перестал платить дань Хазарии.

«Как было спокойно, – сокрушался бек, ворочаясь с боку на бок. – В Херсонесе стояла дружина, взымала дань со словен и викингов, теперь русы взяли Херсонес. Чтоб им пропасть, грязным свиньям. В Каганате неспокойно, ислам набирал силу. А тут еще и христиане… Гражданской войной пахнет. Устроят резню между собой иудеи, христиане и сарацины. А, может, все к лучшему? Возможно, нас объединит сильный общий враг – такой, как хакан-рус Олег и его войско?».

Едва рассвело, бек призвал военачальников.

– Мне нужен простой и быстрый способ стравить русов и сарацин, – сообщил он.

– Я хорошо знаю русов, и знаю, какие насколько они мстительные, – отвечал главный военачальник Хазарского каганата Песах Лучник. – Если что-нибудь случиться с их торговыми судами, они будут мстить.

– Что для этого нужно?

– Нужно устроить так, чтобы сарацины закрыли для русов Великий шелковый путь.

– Как это сделать?

– Эти религиозные фанатики сарацины ненавидят варваров так же преданно, как иудеев и христиан. Нужно утопить торговый караван сарацин в Днепре. И послать человека в горы. Шепнуть им, что северные варвары расправились с их купцами.

– Хороший план. Осталось только найти человека, который все это устроит.

Сонный взгляд бека обошел мужественные, в боевых отметинах лица, остановился на лучшем из лучших – Песахе.

– Да поможет тебе Господь наш Яхве.

* * *

…Шатры хана Ратмира засыпало пеплом пожарищ. Хотя хан изрядно трусил, он не поддался на уговоры советников и не сбежал в Итиль. Не мог Ратмир ослушаться бека Аарона, а бек велел в случае захвата Киева идти на поклон к завоевателям и всячески убеждать русского кагана в своей преданности. И потихоньку настроить русского кагана с против Аббасидского халифата. Легко сказать!

«Песах делает все, чтобы облегчить тебе задачу», – на словах передал посланник бека. Это было слабое утешение.

Чтобы унять дрожь, Ратмир осушил несколько кубков вина, но дрожь не унималась, и хан потребовал к себе колдунью Вельдраду.

Пока колдунья раскидывала гадальные кости, хан продолжал наливаться вином.

Власть Хазарского каганата трещала по швам, но хан не печалился о хазарском беке, и судьбы каганата его не волновали. Хан беспокоился о своем гареме и собственной казне.

– Правитель русов могущественный волхв, – возвестила Вельдрада, разглядывая узор из позвонков ягнят. – Он не ищет с тобой ссоры, хан. Он хочет мира с тобой, и ты ему нужен. И беку ты нужен. У бека Аарона великие планы, он ищет твоей помощи. И у хакан-руса планы на тебя. Но будь осторожен. Планы у них разные.

– Может быть, мне принять христианство и сбежать в Царьград? – заплетающимся языком спросил хан.

– Может быть, может быть, – неопределенно протянула Вельдрада, разглядывая фигуры из позвонков. – Духи сердятся на тебя и не открывают судьбу до конца.

– Почему? – пьяно удивился Ратмир.

– Ты давно не приносишь им жертвы.

– Пошла вон, – беззлобно велел Ратмир.

Поджав губы, Вельдрада удалилась, а хан остался со страхом ждать гонцов Вещего Олега.

Великий волхв готовился к встрече с хазарским наместником и собирал о хане все слухи и сплетни. Олегу донесли о любви Ратмира к дорогим винам, шелкам и женщинам. Узнал волхв и о хазарской ведьме Вельдраде, с которой хан был неразлучен. Но этого Олегу показалось мало, и он по Кругу Сварога построил натальную карту и заглянул в будущее хана. Там, в сплетении потоков Прави и Нави Олег разглядел две линии судьбы, которые пересекались между собой и сплетались хотя и ненадолго, но открывали великое множество возможностей. Это была его собственная линия жизни и линия хана Ратмира.

Защитив себя от колдовских чар оберегом Умилы и окружив себя духами обоих миров, Вещий Олег послал мечников за ханом.

Принимал Вещий Олег хана Ратмира в покоях киевских наместников. Он специально ничего не стал менять в обстановке, чтобы внушить Ратмиру мысль о бренности всего сущего: сегодня ты есть, завтра тебя нет, а вокруг ничего не изменится, жизнь потечет дальше.

– Мир тебе, светлый князь, – хан поклонился завоевателю.

– И тебе мир, хан. – Олег чуть склонил гордую голову.

Витиеватые восточные фразы о мире и любви легко срывались с губ Ратмира, Олег слушал его рассеянно, думал о своем.

Ратмир исчерпал запас лести, пауза затягивалась.

– Ты великий князь, хакан-рус Олег. Бек Аарон, каган и я – мы признаем твою власть, – затянул по второму разу Ратмир.

Олег молчал, глаза его оставались непроницаемыми.

Ратмир потупился.

– Почему ж вы не защитили мои караваны с товарами, что шли к Нефтяному берегу? – наконец, обронил Олег. – Русским купцам теперь приходится ходить к Нефтяному берегу через земли Волжской Булгарии.

– Нашей вины в этом нет, – поспешил заверить Вещего Олега Ратмир. – Нефтяной берег находится во власти горных сарацин, они не подчиняются беку Аарону, и постоянно нарушают соглашение. Итиль не станет чинить препятствий тебе, если ты захочешь отомстить сарацинам.

Олег по-прежнему молчал, но в глазах его мелькнул интерес. Он усмехнулся:

– Близкий свет.

Олегу было яснее ясного, что бек Аарон желает загрести жар чужими руками. Но предложение было весьма заманчивым!

* * *

… Всю зиму Вещий Олег со старшей и младшей дружиной объезжал собранные земли, наводил порядок на границах, собирал «полюдье» и вершил суд.

– Князь и воевода Всея Руси Олег Вещий повелевает дворовым и служивым, торговым и ремесленным людям жить по закону. Если кто убьет другого – пусть умрет на месте убийства. Если кто грабежом и силою возьмет чужое, пусть вернет в тройном размере, – объявляли княжескую волю на площадях глашатаи.

Это были законы Олега, по ним предстояло жить Руси.

Так объехал Олег Новуград, Ростов, Полоцк, Смоленск, Любеч, Чернигов, Переславль. В сопровождении дружин обозы с добром потянулись в Киев, сам же Олег с Труаном поехал навестить дочь Ольгу.

Слово свое наставники сдержали, Ольга встретила отца на плоту, с шестом в руках, сама перевезла через озеро.

– Ты надолго приехал? – первый вопрос, который задала она Олегу.

– У меня всего два дня. И мне нужно подготовиться к важному делу.

– К войне? – догадалась Ольга.

– Ты не по годам догадлива и не в меру любопытна, – пожурил чадо Олег.

– Потому и догадлива, что любопытна, – парировала Ольга.

– Язва языкатая, – пожаловался Свенелд, и Асмолд подтвердил:

– Пальца в рот не клади.

Вещий Олег мог гордиться своей дочерью.

Не по годам рослая, она была гибкой, сильной и ловкой, – истинной дочерью лесов. Стреляла из лука, не уступая Асмолду и Свенелду, мастерски управлялась с плотом. И наездницей была первоклассной. Стоило Ольге надеть мужские шаровары и шапку, как она превращалась в молодого охотника. Походка у Ольги была легкая, ноги быстрыми. Могла внезапно появиться за спиной у путника и также внезапно исчезнуть. Строгие бледно-голубые глаза и серьезное выражение лица достались ей от отца, только улыбка была материнской.

Свенелд и Аскольд учили Ольгу руническому письму, от няни Ольга узнавала, как собирать травы и лечить раны и болезни.

Олег ревниво оглядел дочь – 13 лет, самая пора для замужества. Время для свадьбы подходящее: Игорь возмужал. Походы не за горами, скоро русам придется с оружием в руках защищать свои интересы на трех морях. Будет кого оставить на киевском престоле.

На дворе стоял март.

Лес ожил. Волки разделились на пары, стаи птиц носились в воздухе, устраивая гнезда. Их гомон не умолкал даже после захода солнца.

– Что, Ольга, готова увидеть гнездо сокола? – с улыбкой спросил Олег.

– Готова, батюшка. – Ольга смотрела на отца, не мигая.

Повел волхв Ольгу к трем дубам с переплетенными ветвями и показал наверх.

– Не испугаешься?

– А ты проверь! – с вызовом ответила девушка.

И они полезли наверх – Ольга первая, Олег следом.

На верхушке дуба осмотрелись, Олег увидел то, что искал, но Ольга опередила отца.

– Вон, – она указала на гнездо.

Олег с улыбкой напомнил:

– Этой весной жди жениха.

Ольга заалелась, глаза сверкнули:

– Почем ты знаешь, отец?

– Ререг свил гнездо в ветвях трех дубов, значит, совсем скоро пророчество сбудется.

– Когда? – едва слышно спросила Ольга.

– Осенью, дочка. Осенью. А это тебе от матери. – Олег разжал левый кулак. Ольга увидела оберег – ключ с венком из разноцветных перьев.

Ольга бережно поцеловала материнский оберег и прижала к груди. Она никогда бы не заподозрила отца в слабости.

– Я думала, ничего от матери не осталось.

– Только это и сберег на память, – признался Олег.

* * *

…Неприятности не заставили себя ждать: Царьград бросил Киеву вызов.

– Ромеи страх совсем потеряли: наших купцов не пропустили в город, взяли под стражу, а товар конфисковали. А это наши купцы, наш караван, наш товар! – возмущался Гуды на совете военачальников.

Он кивнул Труану, тот подал знак страже у входа. Тяжелая дверь в гридницу отворилась, впуская худого, сутулого мужчину.

– Рассказывай, – велел Гуды вошедшему. Тот с опаской огляделся. Не встретив возражений, начал рассказ:

– В Царьграде мы сошли с кораблей и направились вместе с толпой в город, но стража остановила нас. «Василевс указал, – объявил старшой, – отныне входить в город русы должны только через дальние ворота, без оружия, в сопровождении императорского слуги и не более 50 человек кряду». По указу василевса нас разоружили и взяли под стражу. Позже объявили, что в Царьграде русы могут селиться только в указанном месте, чтобы василевс всегда мог послать чиновника переписать наши имена. Под охраной нас отправили в лачугу за городскими стенами, сказали «до особого распоряжения». Поблизости не было воды, и мы сильно страдали от жажды, от вшей и блох. В баню не выпускали, кормили как рабов. Мы потеряли счет дням, а участь наша не менялась, мы по-прежнему ждали «особого распоряжения». Многие сделались больными. В город нас не пускали, а тех, кто нарушал запрет, брали под стражу, били, а потом требовали за него выкуп. Дальше так не могло продолжаться, и мы решились на побег. Бежать удалось не всем. Многие ослабели, и несколько человек ромеям удалось схватить. Слышал я, казнили их потом, – закончил рассказчик.

– Может, вы не платили дани в Херсонесе?

– Платили! Как не платили? Мы платили в Херсонесе дань!

Последние слова купца были встречены возмущенными выкриками:

– Смерть ромеям! Смерть василевсу!

– Ромеям это с рук не сойдет, – подвел черту Олег. – На молодой луне принесем жертвы богам, и если будет на то их воля, выступим на Царьград.

Пришлось ждать новомесячия^[20]. Когда народилась молодая луна, жрецы совершили обряд, славили и задабривали бога войны Перуна, после чего принесли в жертву теленка.

Дым от жертвенника тонкой струйкой восходил к небу, и это был хороший знак.

Жрец Гаян осушил чашу с магическим напитком и рассек животное пополам.

Тем временем Олег растер в порошокчернильный орешек. Обмакивая в порошок палочку, написал на правой руке: «ярац адебоп». Это были написанные наоборот слова «победа царя».

Вынув внутренности теленка, Гаян положил желчный пузырь в огонь. Пузырь выстрелил жиром, и служители храма истолковали знамение двояко: бог принимает жертву, но предостерегает.

Развеять сомнения должен был оракул. Жрецы привели оракула, подали ему чашу с магическим напитком.

Далее Гаян достал из туши теплую печень, и приложил одну ее долю к надписи на руке Олега. На доле отпечаталось только одно слово – «царь».

– Пойдешь на Царьград, найдешь свою смерть, – изрек оракул.

Глаза великого волхва Вещего Олега предостерегающе сузились:

– Это мы еще посмотрим, – прошептал он.

Не желая верить оракулу, Олег сам решил спросить у богов их волю и, если понадобится, изменить будущее.

Три дня волхв ничего не ел, после этого принес в жертву Перуну своего Гнедого.

Испив магического напитка, Олег погрузился в транс. И было Олегу видение: Царьград, дворец василевса, праздничные столы и крылатый черный змей. Змей протягивал Олегу серебряный кубок с вином.

Видение смазалось, растаяло, обессиленный Олег забылся сном и проспал до следующего вечера. Сон Олега был тяжелым, мрачные духи Отраженного мира преследовали и терзали волхва, лишая покоя. Проснувшись, Олег чувствовал себя разбитым и не сразу смог подняться с расстеленной на сундуке медвежьей шкуры, на которой уснул. С каждым разом погружение в транс требовало все большего напряжения сил.

Когда ясность мысли вернулась, Олег без труда разгадал видение: змей не мог быть никем иным, как врагом. Кубок в его руках нес смерть. Его хотят отравить – какая еще нужна причина, чтобы наказать Царьград?

… Собрав воевод, Олег объявил о своем решении.

И снова разошлась весть о походе по всем городам и весям. И стали стекаться под Киев искатели приключений.

Лагерь разбили под Вышгородом.

Старые проверенные воеводы Фарлаф, Веремуд, Рулав, Актеву, Гуды, Стемид и молодые – Карлы, Инегелд, Руалд, Карн, Фрелав, Фост, Руар, воевода Годим из Любеча, ростовский Потаня – все привели в лагерь дружины. Новички и ветераны готовы были идти под рукой киевского князя Олега Вещего на край света.

Весной снова протрубил рог, и вышли русские дружины на быстроходных ладьях в Скифское море мстить обидчикам. И было их числом две тысячи.

Под охраной Асмолда и Свенелда с дружиной Игорь с Ольгой остались в Киеве.

Олег возглавил тьму и повел драккары на Царьград.

Припомнили Гуды и Актеву обещание Олега: «еще вернемся сюда и прибьем щит на ворота Царьграда».

Обходили по суше пороги, спускали ладьи на воду и налегали на весла. Вот и лиманы пройдены, вот уже соленые брызги летят в лицо гребцам.

На спущенных парусах вошли в бухту Золотой Рог.

Василевс Лев VI Мудрый своими глазами наблюдал с крепостной стены устрашающее зрелище: по суше, в обход закрытого цепями прохода викинги вкатили к городским стенам две тысячи боевых ладей. Скрипели колеса, развивались стяги, бряцало оружие. Льву Мудрому показалось, он слышит запах пота и крови.

Император закрыл глаза и схватился за голову.

– Скажите этому варвару, что он получит все, что хочет, если пощадит город.

Переговоры начались незамедлительно.

В императорском дворце, отделанном розовым мрамором, Олега, Карла, Фарлафа, Вермуда, Рулава и Стемида встречала музыка. Звучали горны, литавры и трубы, возвещая начало церемонии.

Василевс заставил ждать себя, и Олег пришел в мрачное расположение духа. Настроение Олега не изменилось даже после того, как василевса внесли в кресле четыре носильщика – Лев был так слаб и болен, что не мог ходить. Перед иконой Спасителя василевс осенил себя крестным знамением, и его вознесли на трон.

«Поверженный лев. Слава богам, на василевсе нет ненавистных светящихся точек», – с удовлетворением подумал Олег о сопернике.

Сам же великий волхв предстал перед василевсом во всем своем величии – в островерхом шлеме с бармами^[21], в красной шелковой мантии поверх серебряной кольчуги.

Серебряный пояс, свитый из цепей и украшенный драгоценными каменьями, подчеркивал высокий статус завоевателя. Проницательный и самоуверенный взгляд довершал картину.

И встретились глаза – голубые и карие.

– Чего ты хочешь, хакан-рус? – обратился Лев Мудрый с трона к Олегу.

– Немного хочу. Мои купцы будут приходить в Царьград и торговать свободно, когда захотят. Будут входить в город и выходить из него свободно, когда захотят, и селиться в городе, где захотят. Ты не будешь брать с моих купцов дани. Каждый мой купец будет питаться за городской счет и мыться в городской бане. А на обратную дорогу ты выдашь на каждый корабль парус, якорь, канаты и все необходимое для плавания.

– А если у меня не окажется такого количества якорей и парусов?

– Тогда выдашь по двенадцать гривен на уключину, чтобы мои купцы сами купили себе все, и мы в расчете.

– Это все?

– Нет. Еще не все. Если рабы, которых привезут мои купцы, сбегут в Царьграде или будут похищены, ты возместишь их стоимость.

– Не слишком ли непомерны твои желания?

– Тебе решать. Но сначала вели своим рабам перенести тебя на крышу, и посмотри оттуда вниз. Моя армия под стенами твоего города.

– Все в наших руках, – помедлив, отвечал Лев. – Мы исправим ошибки и учтем твои пожелания.

Лев Мудрый пригласил послов Руси к столу. Звучал орган и хор пел «многолетия».

Под звуки флейт и свирелей слуги разносили кушанья.

– Ты зовешься Мудрым, василевс, но не оказываешь гостеприимства моим купцам. В чем же твоя мудрость? – упрекнул византийского императора Олег.

– У тебя царство, – отвечал Лев Мудрый, – и у меня царство. Ты знаешь, управлять царством – дело нелегкое. Всегда ли твои вассалы и слуги поступают так, как ты этого хочешь?

Вопрос был праздным и остался без ответа. Олег лишь склонил голову, соглашаясь с василевсом.

Тут император Лев подал знак, и темнокожий раб поднес гостю кубок с вином.

И вспыхнуло в голове у Олега воспоминание: этот кубок подносил ему в видении черный змей!

Олег неловко принял кубок и будто случайно опрокинул его на мраморный пол. Молосский дог, охраняющий императора, ткнулся короткой мордой в лужицу и слизнул жидкость.

Слуги разных оттенков кожи бросились убирать пролитое, кубок унесли. Не прошло и нескольких минут, как дог заскулил и упал, уткнувшись лбом в пол. Русы вскочили на ноги. Грузную тушу дога тотчас уволокли…

Олег пронзил василевса взглядом, жестом успокоил дружину.

– Боги открыли мне, что ты захочешь меня отравить, – объявил Вещий Олег василевсу. – И я мог бы отомстить тебе прямо сейчас, вырезать твою семью и захватить Царьград. Но я не стану этого делать. Будет отныне Византия платить дань всем городам Руси: Киеву, Смоленску, Полоцку, Ростову, Чернигову, Любечу и Переславлю. Там мои мужи сидят. В знак моей победы над ромеями я прибью щит Скьельдунгов на воротах Царьграда. Да! С этого дня ваш Понт Эвксинский станет называться Русским морем. Так я сказал, Олег Вещий.

* * *

…Осень наступила сухая и теплая, тронула и окрасила золотом листву.

В храме бога всех богов Сварога шла уборка – жрецы сметали пыль с четырехглавого идола, чистили рог в его руке, выметали мусор. Вечером старший жрец наполнит вином рог в руке Сварога, чтобы под трубный глас с восходом солнца главный жрец вошел в святилище и принял у божества рог. И если рог останется наполненным вином, значит, боги пошлют богатый урожай. К утру в печи поспел пряник, в котором спрятался жрец.

Пряник-великан вынесли на улицу, и теперь сотни глаз выискивали просветы в пироге. Если просветов не найдется, значит, в следующем году можно ждать богатый урожай.

Каждый в этот день получал кусок пряника и пиво.

Вещий Олег с Игорем, Труан и военачальники сидели за праздничным столом.

Олег осушил чашу с медом, заел пряником. И вспомнил Вершитель Олег Вещий о слове, данном дочери Ольге.

– Что, княжич, – обратился волхв к Игорю, – потрудились мы на славу, можно и отдохнуть? Поедем, затравим кабана. Вы и Труан отправитесь на Псковское озеро и приготовите нам охоту.

– Зачем так далеко, дядя? – удивился Игорь. Над его верхней губой пробивались усы, и голос стал басовитым.

– Там леса непроходимые, топкие болота, там зверю раздолье, не то, что здесь, – нахмурился дядя. – Но если ты не хочешь – не неволю.

– Нет! Я хочу! – заверил Олега царственный племянник.

– Вот и ладушки. Завтра и поезжайте. Я из Царьграда привез щенков охотничьих, опробуем их в деле, – поставил точку Олег.

На утренней зорьке под собачий лай и визг из Киева вверх по Днепру потянулись ладьи с провиантом. Мечники и лучники сидели на веслах, Труан с Игорем Рюриковичем хлебали уху и любовались проплывающими мимо берегами. В небе над ними то и дело раздавались птичьи крики: летели на зимовку караваны гусей, лебедей и уток.

Путешественникам было нечего опасаться – волхв призвал им в помощь духов Нави и Яви. Духи Яви вели ладьи мимо порогов, духи Нави отпугивали злых людей смехом, плачем или воем.

– Чур меня, – говорил Игорь и проверял ладанку за пазухой, когда слышал этот леденящий душу смех или плач. Труан насмехался над молодостью – он боялся только Единого Бога.

В Смоленске Труана с Игорем встречали братья-близнецы Стемид и Рулав. Топили баню гостям, поили-кормили и провожали дальше на север.

Где водой, где волоком пришли Труан с Игорем и малой дружиной в Псков.

Воеводы из Изборска, Белоозера и Пскова встретили именитых гостей на въезде в город, привезли в крепость Кром. Крепость высилась на мысу, при слиянии рек Псковы и Великой. С крепостных стен открывался захватывающий вид. Не замечая ни холода, ни ветра, Игорь долго любовался закатом. Сердце подсказывало Игорю, что его ждут перемены.

Гости парились в бане, ели-пили, отдыхали. Пробыв несколько дней, снова тронулись в путь.

Из Пскова следовало идти, сверяясь с картой Олега, по речке Великой. После дождей речка стала бурной, на ее пути встречались валуны, и ладьи решили оставить в Пскове. Провиант и оружие перегрузили на повозки, а сами поехали верхом.

В лесу княжич с товарищами увлеклись погоней за оленем и сбились с пути, и стали искать переправу через речку – там, на другом берегу лежали богатые охотничьи угодья, о которых говорил Олег. Туда надлежало перевезти вещи и там следовало устраивать охоту.

И увидели усталые путники плот с паромщиком. И закричали ему, и замахали руками, призывая к себе. Ловко управляясь с шестом, обходя камни и водовороты, паромщик направил плот к берегу. Игорь накинул на голову коня мешок и завел на плот, и паромщик оттолкнулся от берега.

Княжич присел на бревна, перевязанные камышом и тростником, и засмотрелся на гребца. В руках юноши хотя и угадывалась сила, но чувствовалась и мягкость, и грациозность. Удивился про себя Игорь, и продолжал рассматривать паромщика. Тот бросил быстрый взгляд на попутчика и залился девичьим румянцем.

И угадал княжич в гребце ловкую, пригожую и сильную девушку. И закипела в молодом человеке кровь, и ударила в голову.

Схватил Игорь девицу за руку и притянул с силой к себе. Она воспротивилась и оттолкнула княжича:

– Думаешь, если князь, то тебе все можно? Да я лучше брошусь в реку, чем стерплю надругательство. – Девица подошла к краю плота, намереваясь исполнить угрозу.

Конь тревожно заржал.

– Твоя взяла, – Игорь поднял руки, сдаваясь перед таким решительным отпором. – Как зовут тебя, красавица?

– Зови меня Ольгой, – сердито бросила красавица, вновь берясь за шест.

Девушка пленила княжича. С этой минуты Игорь не мог думать ни о ком, кроме паромщицы. Нежные щеки и горящие глаза не отпускали Игоря, он поручил Труану заботу об устройстве охоты, а сам всюду украдкой следовал за девушкой.

Чем больше наблюдал Игорь за дикаркой, тем сильнее влюблялся. Это было наваждение, чары. Игорь испытывал настоящие муки. Ему то хотелось привезти в Киев строптивую девицу, то укрыть в лесу от посторонних глаз и беречь как редкий цветок.

К приезду Вещего Олега княжич окончательно лишился покоя, он грезил Ольгой. Игорь готов был даже идти против дяди, если тот не позволит ему жениться на прекрасной девице.

Но к великой радости Игоря дядя не только не остановил племянника, но и одобрил его выбор:

– Смотрю, у вас все сладилось и без меня. Губа у тебя не дура, племянник, – с усмешкой заметил волхв, – девицу нашел ты не простую. Это дочь моя. А мать ее была внучкой Гостомысла, как твой отец Рюрик.

… Новый каменный дом, за строительством которого следили Актеву и Гуды, был готов к приезду Ольги. Челядь встречала хозяйку песнями и пирогами.

Асмолд и Свенелд с ревностью осмотрели новое жилище подопечной: каменная кладка дома была безупречна, ров вокруг подворья и крепостные стены могли соперничать со стенами датской столицы Хедебю.

Совсем немного времени было у Ольги, чтобы приготовить приданое. В помощь ей дали девушек из княжеского дома, умелых и быстрых. Постаревшая и больная, няня наблюдала за приготовлениями и ворчала:

– Мать твоя сама-то себе все готовила, и пряла, и шила, и вышивала. А вы, молодые, ничего не умеете. Какая из тебя жена? Один ветер в голове и охота. – Подслеповатые глаза смотрели с любовью, и Ольга только улыбалась.

Свадьба вышла поистине царская.

Игорь смотрел на Ольгу, и сердце его замирало, и дыхание сбивалось. Такой красавицы он не видел нигде и никогда, ни на севере, ни на юге, ни среди соседних племен, ни среди дальних.

Венчание проходило в Киеве, в храме бога Перуна. Толпы зевак устроили коридор жениху и невесте от самого подворья до вершины Холма Четырех, где высился храм.

Ольга не шла – несла себя с княжеским достоинством, покоряя сердца киевлян. У старых вояк Свенелда и Асмолда глаза подозрительно блестели, волнение они скрывали за грубостью:

– Сдай назад, не наваливай! – ругались они на особо настырных зевак.

Богатые дары были принесены Перуну в тот день.

Пир стоял до небес, и накрытые на улицах столы ломились от угощений, всякого принимали и кормили. Музыканты играли без передышки, старые и молодые киевляне, ремесленники, мастера и подмастерья, купцы и бояре на той свадьбе ели, пили мед и пиво, плясали, водили шумные хороводы и пели песни.

* * *

… Лучник Песах исполнил все именно так, как желал бек Аарон. Это была тонкая, мастерски исполненная провокация: в Хазарском море на торговый караван русов напали горцы. Караван был разграблен и потоплен, купцы перебиты.

Надежда, что русы не спустят дерзкой выходки горцам, превратилась в уверенность, когда в Итиль явился хан Ратмир.

– Русы рвут и мечут, – поведал Ратмир беку Аарону. – Как ты хотел, их гнев обращен на Табаристан^[22], на горцев-дейлемитов. Никто не подозревает хазар, многоуважаемый каган-бек, даже Вещий Олег, – заверил бека Ратмир.

– Не обошлось без твоей придворной колдуньи? – угадал Аарон.

Это было действительно так – хан обратился за помощью к Вельдраде.

Колдунья навела морок на волхва, и до поры до времени истина была от него скрыта.

Одно упустил из виду Ратмир: Олег не был «всяким». Олег был Вершителем Тьмы и Света.

Почуяв неладное, волхв провел обряд, и порча и морок, который на него навела Вельдрада, вернулись к ней самой.

Освободившись от чар, волхв ощутил небывалый прилив сил. Захотелось Олегу в поход.

После свадьбы Ольги и Игоря дружина его застоялась, заплыли жирком мышцы, и сам он непозволительно расслабился. Пора встряхнуться и задать трепки этим лживым хазарам!

Замысел был так необычен и велик, что даже верные боевые друзья Олега – Фарлаф, Руар, Актеву и Гуды – не могли вместить его в голове.

А задумал Олег по Днепру отправиться в Русское море, обойти Крым и выйти в Сурожское^[23] море. Далее подняться по Дону, перетащить волоком корабли в Волгу и спуститься в Хазарское море.

– Но так еще никто не делал, – засомневался Фарлаф.

Вещий Олег не мог позволить, чтобы его авторитет пошатнулся в глазах новых военачальников – Потаны, Инегелда и Фоста. Все они, кроме кривича Потаны, были молодые и дерзкие пираты, какие и требовались в том деле, что задумал Олег.

– Никто так не делал, – согласился Олег. – Мы будем первые. Мы пойдем со всей русью на Абассидский халифат!

Энергия била из Олега ключом.

Волхв развернул перед воеводами карту и прочертил ногтем намеченный им путь.

Фарлаф не скрывал удивления:

– По землям хазар?

Олег снисходительно улыбнулся:

– Я веду переговоры с каган-беком. Сдается мне, бек пропустит нас на Дон.

– Что ты обещаешь взамен?

– Обещаю половину добычи.

– Делишь шкуру неубитого медведя. Не слишком ли смелое обещание?

– Боги сказали мне, что в походе мы добудем столько, что не сможем унести. По Дону мы поднимемся до крепости Саркел, – продолжал вести пальцем по карте Олег, – отсюда перетащим ладьи в Волгу, спустимся в Хазарское море и пойдем на юг, к острову Абаскун. На этом острове находится христианская святыня, сюда идут на поклонение христиане и несут дары Единому Богу. Но это не главное, это только приятная деталь. На этот остров свозят товары купцы с запада и востока, с севера и юга. Можете представить, сколько там складов? И все они наши! С острова мы пойдем на северо-запад, и причешем берег, как гребнем.

Ноготь Олега прочертил линию вдоль западного побережья Хазарского моря и остановился на провинции Ширван.

– Отсюда три дневных перехода, и мы выйдем на караванный путь. Богатство там течет рекой. Считайте, мы попадем в небесные чертоги Сварога, – живописал Олег.

– Зачем тебе столько? – укорил Олега Фарлаф. – От Волги и до Лабы, от Ладоги и до Северского Донца все земли твои. Разве не хватит дани с этих земель?

Олегу и самому иногда казалось, что замысел всей жизни исполнился и стремиться больше не к чему.

– Разве дело только в дани? – Вершитель нахмурился и сжал кулак так, что побелели костяшки пальцев. – Русь должны бояться все племена от моря и до моря. Чтоб никто не смел задерживать торговые ладьи и убивать или оскорблять наших купцов и послов. Нигде! Никто! Никогда! Всякий, кто поднимет руку на Русь и русов, пусть знает: его ждет смерть. – Вещий Олег стукнул кулаком по столу.

– Кто же пойдет с тобой на Персию? – все еще сомневался Фарлаф.

– Вся русь пойдет, – твердо заверил Олег, – чудь, ильменские словене, меря, весь и кривичи пойдут. Древляне пойдут, вятичи, поляне, дреговичи, северяне – все пойдут. И викинги присоединятся к руси, и пойдут на Нефтяной берег. Как пришли с нами на Париж и Царьград, так и теперь отзовутся. Построим пятьсот боевых ладей, на каждый посадим сто воинов.

Речи волхва гипнотизировали молодых воевод. Инегелд, Веремуд, Лидул, Фост, Годим из Любеча и ростовский Потаня готовы были сейчас идти, куда скажет Олег, один Фарлаф продолжал ворчать.

Глаза у Фоста горели, он почесал затылок:

– У Рагнара было пять тысяч воинов и сто двадцать боевых драккаров. У Рюрика было восемь тысяч воинов и триста шестьдесят кораблей. И этого хватило для победы.

– А наша тьма будет в пять раз больше! – похвалялся Олег. – Пятьсот ладей и пятьдесят тысяч ратников, и ни на одного воина меньше. Ладьи будем строить на верфях в Новуграде, В Смоленске, в Полоцке, в Любече и Вышгороде. Лагерь устроим на островах под Вышгородом. Отправляйте гонцов по всем землям, пусть передают из уст в уста: Вещий Олег идет в поход.

И повторилась история. Добровольцы из кривичей, радимичей, ильменских словен, древлян, полян, вятичей, северян стали стекаться в Вышгород, как когда-то в Новуград норманны, меря и чудь, как совсем недавно стекались добровольцы в Вышгород перед походом в Царьград.

На верфях закипела работа, в кузницах без отдыха стучали молоты, не покладая рук кузнецы отливали и ковали клинки, копья, дротики, топоры и наконечники для стрел.

Новые и новые ладьи спускались на воду, обшивались и оснащались. В лагере с рассвета до темноты проходили учения. Тренировались в стрельбе, в рукопашных поединках и конных турнирах. Воеводы посвящали избранных в тайну перевоплощения, учили воображать себя медведем и волком.

Жрецы приносили жертвы богам, заговаривали оружие, окропляли воинов жертвенной кровью животных.

Размах похода, несметное число ратников, прибывающих в лагерь, – все это смутило и самого волхва. Собрать тьму – это только полдела. Не корабли и не воины приносят победу.

Умудренный военачальник, волхв многое видел на своем веку и был свидетелем того, как погибают начинания и замыслы, обещавшие успех.

Так было с князем Гостомыслом, с его сыновьями и внуками. И Рагнар Лодброк сложил голову в плену. Так было со многими и многими, но не с Вещим Олегом! Конечно, важно, чтобы военачальнику сопутствовала военная удача, но еще ему нужна мудрость, и крепость духа. А это дают боги.

Вот почему в разгар приготовлений Олег оставил Труана и Фарлафа присматривать за строительством флота, а сам отправился в Псковский лес.

… Лес встретил Олега просевшим снегом. Лед на озере пропитался водой и раскрошился.

В доме хозяйничала старая нянька, она предложила Олегу нехитрый обед: ячневую кашу с тыквой. Олег отказался:

– После, старая, все после.

Прихватив все для обряда, волхв ушел на капище. У подножия каменных истуканов дымился жертвенный костер – няня регулярно приносила богам жертвы.

Омыв лицо и руки в ручье, Олег обратился к Велесу с прошением:

– Бог трех миров, Велес, чтущего тебя вознеси над земным. Слава моя, бог трех миров Велес! Стань ветром, разгони тучи надо мной, стань солнцем и луной, чтобы я видел свой путь днем и ночью. Не дай врагам торжествовать надо мной. Веди меня за собой. Слава моя, бог трех миров Велес! Открой тайное и невидимое глазу. Сделай меня Тьмой и Светом, продолжением тебя.

Олег отпил дурманного отвара и сел лицом на восток, скрестив ноги. Волхв повторял и повторял мольбу. Веки его отяжелели, глаза закрылись. Лес, капище, огонь – все исчезло. Вокруг волхва шел бой, он узнавал своих воевод. Их теснили, они отчаянно сопротивлялись, но враг был многочислен и хорошо обучен. Блестела река на солнце, Олег знал: река – это спасение. Он кричал, чтобы прорывались к воде, но никто его не слышал…

Предсмертные хрипы, стоны, ржание лошадей оборвалось так же внезапно, как появилось.

Волхв открыл глаза. Над капищем сияла полная луна. Из груди волхва вырывалось прерывистое дыхание, усталые члены не слушались, губы пересохли, будто он на самом деле только что вышел из сражения. Молоко кобылицы придало волхву силы, он вернулся в избу, где его ждала нянька. Сил не осталось даже поесть кашу.

Проснулся Олег с восходом солнца. Отловил на пастбище черного козла и принес его в жертву богу Велесу.

На следующий день Олег принес жертву покровителю воинов Перуну. Не пожалел для этого своего гнедого. Вся до последней капли кровь животного пролилась на алтарь – это был хороший знак.

Волхв встал на колени и взмолился:

– Перуне, бог мой и покровитель! Приведи меня к победе! Сделай мой щит своим щитом, мой меч – твоим мечом, рукам моим дай свою силу, ноги мои сделай крепкими, чтобы разил я врага без устали, и коня дай своего, чтобы вынес меня из боя. Сделай меня неуязвимым для стрел и мечей вражеских, чтобы я с победой вернулся и принес тебе богатые дары.

На алтарь Перуна волхв положил внутренности животного – желчный пузырь и печень. Только не хотел разгораться костер, и дым шел не к небу, где обитали боги, а стелился понизу. Волхв не отступал, раздувал огонь, и добился своего: жертвенные дары в языках пламени выстрелили брызгами прямо в лицо волхву.

Понял Вещий Олег: поход на земли Абассидского халифата может обернуться поражением. Скрепя сердце Олег отправился на поклон к Темным Вершителям.

* * *

…Следом за Длинноносым Олег вошел в святилище. В пещере стоял удушливый запах ароматических масел, дыма и жженой конопли.

– Что-то мы часто вынуждены ради тебя бросать свои дела, – проворчал Длинноносый.

Олег не ответил на упрек, смолчал. Сейчас он не хотел никаких препирательств, стычек и ссор. Слишком многое поставлено было на карту.

Служители Тьмы подали Вершителям красные плащи, и ритуал начался.

– Мы собрались, чтобы выслушать Вершителя Олега Вещего, – объявил собравшимся Верховный Вершитель Тьмы, когда жертва была принесена, и восхваления отзвучали.

Олег закрыл глаза и мысленно призвал на помощь бога Велеса.

– Вы, конечно, знаете, – после минутной паузы произнес Олег, – что Аббасидский халифат не пропускает моих купцов на караванный путь, который проходит через их земли. Этого им мало: эмир ограбил ладьи и казнил торговцев. Чтобы покарать эмира, я собрался в поход на Нефтяной берег. Боги открыли мне, что я потерплю поражение, если вы не поможете мне.

– Не понимаю, чем может помочь тебе Совет Тринадцати. Это твой жребий, тебе и исполнять его, – заключил Верховный Вершитель Тьмы. – Круг Сварога у тебя, узнавай по звездам будущее, призывай на помощь богов и духов и меняй свое будущее. Это в твоей власти. Разве этого недостаточно? Или боги отвернулись от Вещего Олега?

Олег прикрыл веки, погасил закипающую ненависть.

– Нет, боги не отвернулись от Вещего Олега. И вы убедитесь в этом, когда я пройду по Дону в Волгу, а оттуда в Сурожское море. Но вы должны знать: наши боги теряют силу в присутствии Единого Бога христиан. Так мне сказал Мике, а Мике был лучшим среди нас.

– Если боги не отвернулись от тебя, ты сможешь пройти по землям халифата, а если отвернулись, наша помощь ничего не изменит, – постановил Верховный Вершитель, и Совет Тринадцати единодушно его поддержал.

Теперь Олег знал наверняка: Вершители Тьмы боятся его возрастающей власти.

Волхв едва удержал себя от желания отомстить этим безмозглым служителям Тьмы прямо здесь и сейчас. Они ошибаются, если думают, что могут так поступать с ним, Вещим Олегом.

– Тупицы, – пробормотал Олег, покинув своды пещеры. – Сидите по своим норам и боитесь высунуть нос. Откуда вам знать, что происходит вокруг? С такими служителями христиане скоро сотрут нас с лица земли. Ничего-ничего, скоро я поквитаюсь и с вами.

* * *

…Чуть не каждый день с верфей спускались на воду корабли, флотилия росла, войско прибывало, и это прибавляло Вещему Олегу уверенности. Мысль, что нужно отказаться от задуманного похода, приходила волхву все реже, пока совсем не покинула его. В конце концов, война – это всегда жертвы. Поражение – это тоже опыт. Рюрик, с которым он ходил на Париж, Гамбург и Царьград, был непревзойденным воином, смелым и удачливым. Рюрика любили боги, хотя он не особенно служил им. Другое дело он, Вещий Олег! Не было случая, чтобы он потерпел поражение! И не будет! Олег твердо верил: боги помогут ему и на этот раз. Назло Совету Тринадцати он вернется победителем.

В один из весенних дней под звук барабанов и рога началась погрузка на драккары.

Флот отходил от берега в строгой очередности.

Сначала отплыли ладьи Валтта, Годива и Потаны с пехотой, за ними следом подняли якоря лучники Инегелда и Фоста. Замыкала караван конница Фарлафа и Гуды.

Сменялись гребцы, ладьи шли без отдыха, вешняя вода придавала скорость и облегчала ход. Последний раз задобрили богов на киевском капище и пустились по Днепру в Русское море.

– Внезапность – наше оружие, – наставлял Фарлаф молодых. Он делился воспоминаниями о бесстрашном Рюрике, перед которым преклонялись молодые воеводы.

В лимане борта ладей нарастили и вышли в Русское море. Беспрепятственно обогнули Крым, и вот уже пресные воды Сурожского моря ударяются о борта драккаров.

В устье Дона снова сняли щиты с бортов, на веслах пошли вверх. Мимо хазарской крепости Саркел прошли ночью. К утру были у Перевоза на речке Тишанке. Здесь причалили, лошадей и часть груза отправили сушей, облегченные драккары еще полдня плыли по речке, сколько могли. Когда же Тишанка измельчала, перегрузили все на телеги, поставили драккары на колеса и поволокли по степи до Волги. Дойдя до реки, повторили все в обратном порядке: спустили ладьи на воду, перегрузили на них с повозок груз. Наконец, снова пошли на веслах.

После волока и перевалки скольжение по воде казалось отдыхом.

Вот замаячили на правом берегу минареты соборной мечети Итиля. В дельте Хазарской реки, как хазары называли Волгу, встретила флот русов гвардия бека Аарона бар Беньямена.

Послы сошли на берег не без опасения, и опасение это было не напрасным.

При дворе бека не было единого мнения, пропускать русов или не пропускать на земли Аббасидского халифата. Иудейские военачальники спорили с христианскими:

– Ислам распространяется на наших землях, если его не остановить, скоро каганат будет платить дань Аббасидскому халифату, – настаивал Песах.

– Колдун и маг Вещий Олег отнял наши земли и лишил нас добычи с них. Мы не можем пустить его к сарацинам, – настаивал иудейский каган, – они наши родственники и земляки. Бойся бек того врага, который у тебя за спиной, а не того, который за морем!

Убедительная победа русов на Русском и Сурожском морях говорила о возрастающей мощи Руси. Выслушав обе стороны, бек Аарон бар Беньямен пригладил курчавую бороду.

– Под нашими стенами стоит враг. Сколько у него сил?

– Пять сотен кораблей. На каждом сотня вооруженных воинов, – просветил Ратмир присутствующих. – Самый последний мечник вооружен мечом либо франкским, либо русским, который выплавлен из стали, не уступающей дамасской. Это умелые и храбрые воины, они владеют тайной перевоплощения. Ни один из них не отступит, пока не убьет или не будет убит.

Бек Аарон рассудил:

– Русы бьют Византию в Понте Эвксинском и хозяйничают на Сурожском море. Вот, договорились с половцами и беспрепятственно прошли мимо Крыма. Если мы не пропустим их, они осадят Итиль и потребуют выкуп. А если мы их пропустим, они отомстят горным сарацинам за свои караваны и уйдут. В этом не будет нашей вины. Малое зло лучше большого.

Иудейские и христианские военачальники поклонились:

– Мудрейший, глаза твои устремлены в будущее, и ты видишь далеко.

Так Итиль дал добро на проход флота Вещего ОЛега в Хазарское море.

…Скорым порядком русы нарастили борта драккаров щитами, усилили паруса, и, поймав попутный ветер, флотилия устремилась к юго-восточному берегу Хазарского моря. Там, защищенный со всех сторон водой, раскинулся безмятежный и процветающий город-остров Абаскун.

Незадолго до рассвета войско высадилось на берег и разбилось на отряды. В каждом отряде были воины, владевшие навыком перевоплощения, кто в медведя, кто в волка или рысь, а кто в сокола.

И наступил для Абаскуна судный день. Город содрогнулся от бессмысленной жестокости завоевателей. Мощи натиска сопротивляться было бесполезно.

Христианская святыня Абаскуна – гробница Вениамина^[24], была уничтожена.

Олег ненавидел «светляков», а здесь их было множество. «Светлячки» парили в воздухе над паломниками и служителями храма.

Паломников и служителей язычники убивали и топили в Хазарском море.

Покинув разоренный Абаскун, русы пошли вдоль Нефтяного берега на северо-восток. По пути высылали отряды для грабежей, всюду русы грабили, полонили или убивали жителей.

Города Гилян, Дейлем, Хорасан постигла участь Абаскуна.

Разграбив Нефтяной берег, русы вторглись во владения Ширваншахов – страну Ширван – и захватили несколько островов этой страны.

От пленных узнали Олег и военачальники, что в трех днях пути от моря есть сказочно богатый город Барда – торговый и ремесленный центр Аббасидского ханства.

Город Барда славился тканями, в особенности шелками, а крытые рынки ломились от диковинных фруктов и овощей. Там размещался монетный двор, где персидские наместники чеканили серебряные монеты. На этот лакомый кусочек покушались арабы, ромеи и хазары. Настал черед русов.

Воеводы загорелись желанием взять город. Требовался проводник, но никто не хотел вести русов в горы. Тогда на рынке Хорасана русы схватила торговца рабами – это был хазарский купец из евреев. Купца доставили в шатер Олега.

– Ты ходил на Барду? – поинтересовался волхв.

– Ходил, – ответил дрожащий купец.

– Значит, знаешь дорогу и сможешь провести мои войска.

Купец упал в ноги волхву.

– Хакан-рус, пощади! Я ходил в Барду с караваном. Я плохо помню дорогу!

– Страх освежит твою память, – пообещал Олег.

Под угрозой смерти купец повел отряды русов к Барде.

Дойдя по морю до Куры, отряды высадились на берег и пошли по хорошо укатанной, местами выложенной булыжником широкой дороге – это был «Великий шелковый путь». Этой дорогой возили товары купцы с севера и юга, с востока и запада.

Но и третий день перехода не привел русов к желанному городу. Заподозрив предательство, они избили купца и стали угрожать ему немедленной расправой. Потеряв рассудок от страха, несчастный клялся, что завтра утром русы увидят Барду, и ему сохранили жизнь.

На счастье утром русы на самом деле обнаружили город. Он лежал в ущелье, затерянный между снежными вершинами потухших вулканов и горными пастбищами, фруктовыми садами, виноградниками и минеральными источниками. Город-мечта, город-изобилие.

Заколов пленного купца, русы так и не узнали, что это была не Барда. Это был Ардебиль.

Столица владений правителей Саджидов, – караванный город Ардебиль мало чем уступал Барде.

Вокруг города шла мощная оборонительная линия – каменная крепостная стена и глубокий ров. В центре укрепления находился дворец правителя.

Родом Саджиды были из Халифата и исповедовали ислам. Их земли лежали на плоскогорье, где сливались реки Карасу и Аракс. Правителю едва хватало дня, чтобы объехать свои владения.

Орехи, киш-миш, редкие сорта гранатов, мед – все, чего желает душа, находили в этом благословенном месте путешественники.

Подобно лавине русы устремились вниз, в ущелье.

Как хищник терзает свою добычу, так северные варвары растерзали Ардебиль.

Они награбили больше, чем могли унести – боги сказали Олегу правду. Телеги и мулы стали самым востребованным товаром, за них легко платили жизнью подданные правителей Саджидов.

Воротившись в Хазарское море, русы один из островов превратили в базу, свозили сюда награбленное и делили добычу.

Ширваншах Али ибн аль Гайтам призвал добровольцев, усилил флотилию купеческими судами и вышел против захватчиков.

Весь флот Ширваншаха вместе с ним самим отправился на дно моря.

Так прошла зима, на Хазарской реке стал трещать лед. Теперь на время оставим нашего героя в Хазарском море, и перенесемся в Итиль.

… Свидетельства крайней жестокости русов, их бесчинств на землях Ширваншахов и Саджидов приходили в Итиль, и Ратмир лишился покоя. «Если бек отдаст Олега сарацинам, мне путь в Киев будет заказан. Руки Ольги и Игоря дотянутся до моего горла, где бы я ни спрятался», – размышлял хан.

Худшие опасения Ратмира подтвердились: в Итиль к беку прибыли послы Аббасидского эмира с требованием отомстить за пролитую исламскую кровь.

Бек Аарон призвал Ратмира к себе.

– Русы залили кровью земли правителей Саджидов и Ширваншахов, – пожаловался бек Ратмиру, – и поставили меня в тяжелое положение.

– Я разделяю скорбь моих земляков и родственников, – осторожно согласился Ратмир.

– Так угодно Богу, – возвел к потолку глаза бек. – Сарацины в моей гвардии уже требует крови русов за кровь своих близких. Придется отдать им Олега. Иначе меня сочтут предателем.

По сведениям, которые доставлял Ратмиру верный человек из лагеря русов, Олег утопил флот Ширваншаха и собирается восвояси.

– Олег привезет богатые дары. Какая тебе выгода отдавать его сарацинам, Светлейший?

– Выгода прямая. Во-первых, мы сохраним мир с соседями и мир в собственном каганате. А во-вторых, получим всю добычу хакан-руса. И в придачу его самого…

Сердце Ратмира оборвалось. Мимо Итиля плыли ледяные торосы, берега Хазарской реки вскрылись. Вот-вот армия Олега пойдет мимо столицы вверх по реке…

Ратмир поклонился беку:

– О, мудрейший, мудрость твоя не знает равных.

На слабеющих ногах хан вышел из покоев бека и кинулся к Вельдраде.

– Я погиб, Вельдрада! Спаси меня, – хватая колдунью за юбки, умолял хан Ратмир. – Я тебя озолочу, не перед чем не постою. Хочешь, возьму тебя в жены?

Хохот Вельдрады сотряс стены шатра.

– Я же тебе в матери гожусь, хан! – веселилась колдунья. – Ты не дрожи, все сделаю и так. Только забери у Вещего Олега Небесный Круг и «Седьмую книгу Соломона».

– Как я их заберу?

– Об этом пусть твоя голова болит, – пожала плечами хазарская ведьма.

– Хорошо! Скажи, где Круг и книга находятся, и я принесу их тебе.

– Книга в сундуке, а Круг в ладанке на груди у волхва, – зловещим шепотом произнесла старуха. Больше хан спросить ничего не успел, Вельдрада погрузила его в сон.

Проведя обряд, колдунья разбудила хана.

– Ты вернешься в Киев, дорогой Ратмир. Все будет хорошо, если ты поклонишься богам русов.

– Как? – Ратмир растерялся от неожиданности. – Я верую в Аллаха, а они поклоняются истуканам. Зачем мне менять мою веру?

– Чтобы выжить, – просто объяснила Вельдрада. – И не забудь про Солнечный Круг и книгу. Если ты нарушишь обещание, я тоже нарушу свое.

С чумной головой Ратмир покинул шатер. В сердце его жило только одно желание: бежать и бежать немедленно. Если не хакан-рус, то бек убьет его. И оба за предательство!

… Море и ветер переменились, и Олег понял, что пора уходить. Протрубил рог, и флотилия русов подняла якоря и покинула то, что осталось от страны Ширван.

Вот на правом берегу Волги-Хазарской реки показались минареты соборной мечети, и Олег велел бросить якорь. Растянувшись по реке, флотилия замера. Ладьи с добычей для бека Аарона встали под разгрузку.

Это был не самый лучший для Хазарии день.

Бек ждал возвращения армии русов, но обещанные дары не радовали бека. Хакан-рус был врагом, и врагом сильным. Каган-беку совсем не хотелось задерживать флот Олега под Итилем, но его желание ничего не значило. На карту была поставлена судьба Хазарии и его собственная жизнь!

Сарацинские военачальники недвусмысленно дали понять, что Аллаху угодна смерть неверных. На всякий случай бек тайно отправил жену и дочерей в Царьград.

Напряжение стало почти осязаемым, когда первые драккары русов встали напротив Итиля.

Итиль возвышался над рекой, ощеренный и неприветливый. Из каждой бойницы за русами наблюдали сотни пар глаз. Песах со своими лучниками держал наготове стрелы.

На берегу русов встречали гвардейцы Аарон-бека. По их непроницаемым лицам ничего нельзя было понять.

И потянулись от реки к городу телеги с обещанными дарами для каган-бека.

Бек Аарон принял послов, благодарил за дары:

– Хакан-рус Олег держит слово, – похвалил бек завоевателя, – и мы тоже держим слово. Передайте хакан-русу Вещему Олегу мое приглашение: мы просим хакан-руса посетить Итиль и принять наши дары.

Стоя на носу головного драккара, Олег смотрел на город, ждал возвращения послов. День клонился к закату. На сердце было неспокойно.

Как обычно, из воздуха возник Чернокрылый, Олег ощутил холод за спиной.

– Что?

– Бек не хочет ссоры, – сообщил дух. – Он примкнет к победителю.

– Чтоб тебе пропасть! – разозлился Олег. – Разве не я победитель?!

– Слушай богов, они скажут тебе все, мой господин. – Чернокрылый растворился в надвигающихся сумерках.

От досады Олег только сплюнул за борт. Обереги и заговоры, перевоплощения и пророчества – он испробовал все, а будущее было затянуто пеленой! Не иначе, происки Тринадцати Вершителей…

Шум и крики у противоположного борта привлекли внимание волхва.

Стражники втянули на палубу хана Ратмира. Без всякого почтения поволокли полумертвого от страха, мокрого, продрогшего хана к Олегу.

Увидев Ратмира, Олег поморщился: изнеженный киевский наместник выглядел как вор и бродяга. Грязный, мокрый, со спутанными волосами, в изорванном кафтане, босой.

– Великий князь, – еле слышно бормотал хан, – как я рад тебя видеть. Уходи домой. Сарацины требуют твоей головы, и бек Аарон не сможет отказать им. Сарацин большинство в его гвардии.

– Уведите нашего гостя, дайте ему одеяла и накормите.

– Князь! – Хан Ратмир попытался вырваться из крепких рук стражников.

– Не до тебя, хан, – прикрикнул Олег. Волхв увидел, как от городской пристани отплыли драккары послов.

Выслушав просьбу Аарон-бека, Олег кивнул:

– Я приму приглашение.