Сила ненасилия: Сцепка этики и политики [Джудит Батлер] (pdf) читать постранично

сери я
политическ а я
теори я

Judith Butler
The Force of Nonviolence
An Ethico-Political Bind

Джудит Батлер
Сила ненасилия

Сцепка этики и политики

Перевод с английского
Инны Кушнаревой
под научной редакцией
Елены Бондал
и Александра Павлова

Издательский дом
Высшей школы экономики
Москва, 2022

УДК 17.023+172
ББК 60.027.32
Б28
https://elibrary.ru/bwsnad

П р о е кт с е р и й н ы х м о н о г раф и й
п о с о ц и а л ьн о - э ко н о м и ч ес к и м
и г у м а н и та р н ы м н ау ка м
Руководитель проекта А л е кс а н д р П а в л о в
Издание подготовлено при поддержке проекта
«Этика и право: соотношение и механизмы взаимовлияния»
НИУ ВШЭ
Б28

Батлер, Дж.
Сила ненасилия: Сцепка этики и политики / пер. с англ. И. Кушнаревой; под науч. ред. Е. Бондал, А. Павлова; Нац. исслед. ун-т
«Высшая школа экономики». — М.: Изд. дом Высшей школы экономики, 2022. — 224 с. — (Политическая теория). — 1000 экз. —
ISBN 978-5-7598-2665-1 (в пер.). — ISBN 978-5-7598-2496-1 (e-book).
В своей новой книге Джудит Батлер доказывает, что этика
ненасилия должна связываться с широкой политической борьбой за социальное равенство. Один из современных вызовов, с
которыми сталкивается политика ненасилия, сводится к существованию расхождения во мнениях о том, что считать насилием и ненасилием. Батлер утверждает, что ненасилие часто ошибочно принимают за пассивную практику или за сосуществование с властью, но на самом деле ненасилие — этическая позиция,
находящаяся в самой гуще политического поля. Если рассматривать ненасилие как этическую проблему в рамках социальной и
политической философии, то потребуется осуществить критику
индивидуализма, а также понять психосоциальный аспект насилия. Агрессивная форма ненасилия принимает то, что враждебность — составная часть нашего психического устройства, но она
также ценит амбивалентность как способ предотвращения перерастания агрессии в насилие.
Книга адресована философам, социологам, политологам,
культурологам и тому кругу читателей, кому интересно знать,
что сегодня происходит в современной социальной и политической философии.

УДК 17.023+172
ББК 60.027.32
Перевод издания: Butler J. The Force of Nonviolence:
An Ethico-Political Bind. First published by Verso 2020
Опубликовано Издательским домом Высшей школы экономики
http://id.hse.ru
doi:10.17323/978-5-7598-2665-1
ISBN 978-5-7598-2665-1 (в пер.)
ISBN 978-5-7598-2496-1 (e-book)
ISBN 978-1-78873-276-5 (англ.)

© Judith Butler 2020
All rights reserved
© Перевод на русский язык.
Национальный исследовательский
университет «Высшая школа
экономики», 2022

ОГЛАВЛЕНИЕ

Бл а год а рност и

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.8

Введение

.

.

.

.

.

.

.

.

.

10

гл а в а 1 . н е н ас и л и е , о п л а к и в а е м о с т ь
и к рит ика ин диви дуа л изма
.
.
.

.

.

36

Гл а в а 2. сох ра н ение ж изни др у гого .

.

.

76

гл а в а 3 . Эт и ка и п ол и т и ка н е н ас и л и я

.

.

113

гл а в а 4 . П ол и т и ч ес кая ф и л о с о ф и я
у Ф р е й д а : в о й н а , ра з р у ш е н и е , м а н и я
и к рит ическая оценка .
.
.
.
.

.

.

163

Постскрипт ум:
п е р ео с м ы с л я я уя з в и м о с т ь , н ас и л и е ,
сопротивление .
.
.
.
.
.
.

.

.

196

БИБЛИОГРАФИ Я

.

.

216

.

.

.

.

.

.

.

.

.

Там, где есть место для применения оружия или физической и грубой силы, гораздо меньше возможностей
для душевной силы.
Махатма Ганди

Сегодня стоит выбор не между насилием
и ненасилием. А между ненасилием и несуществованием.
Мартин Лютер Кинг

Наследие (ненасилия) — это не индивидуальное наследие, а коллективное наследие
множества людей, которые встали в едином порыве, чтобы заявить, что они никогда не подчинятся силам расизма и неравенства.
Анджела Дэвис

БЛАГОДАРНОСТИ

Я

б л а г о д а р н а аудиториям и респондентам, которые слушали ранние варианты этих глав в виде
Тэннеровских лекций в Йельском университете в
2016 году, Гиффордовских лекций в Университете Глазго в 2018 году и Лекций Каминг в Университетском колледже Дублина в 2019-м. Я также благодарю за критическое участие слушателей и коллег из Центра современной
культуры Барселоны, Цюрихского университета, Института политических исследований Парижа, Университета
Мэйдзи в Токио, Свободного университета в Амстердаме,
Института философии и социальной теории при университете Белграда, Института критических социальных исследований при Новой школе социальных исследований,
WISER при Витватерсрандском университете, конференции «Психология и другой» в Кембридже в 2015 году и
встреч «Ассоциации современного языка» в 2014 году. Я в
высшей степени благодарна моим студентам из Калифорнийского университета в Беркли и коллегам по Международному консорциуму программ по критической теории, которые заставляли меня постоянно оттачивать свой
ум. Как всегда, я благодарна Венди Браун за то, что составляет мне приятную компанию своим интеллектом и