Анализ иллюзий [Александр Иванович Алтунин] (fb2) читать постранично

Александр Алтунин Анализ иллюзий

Этот момент важен абсолютно для всех людей. А для творческих он важен, как минимум, вдвойне. Иллюзии могут касаться самого человека, важнейших вопросов жизни, главных параметров творчества. Иллюзии имеются не только у тех, кто смотрит через розовые очки на мир. Более девяноста процентов людей наполнены преимущественно иллюзиями и о себе, и о жизни. Относительно адекватная самооценка имеется, максимум, у одного из десяти. А в значительной степени правильная – у одного из ста. Те, кто действительно обладает ценными и редкими достоинствами и добродетелями, способностями и талантами, как правило, имеют весьма скромное представление о себе. Они полагают, что если в них нет гигантского интеллекта, мощнейшей силы воли, гениальных способностей, то, собственно, и гордиться особенно нечем. И, в то же время те, в ком не было, нет, и не предвидится даже умеренных достоинств и добродетелей, как правило, считают себя особенно ценными и важными личностями. Они буквально требуют к себе совершенно особого отношения и со стороны своего непосредственного окружения, и со стороны общества в целом. Не говоря уже о государстве. Они настойчиво и неутомимо буквально рвутся в элиту общества интеллектуального и психологического, духовного и эстетического плана. Хотя они, по большому счету, не более, чем банальная посредственность. С многочисленными и разнообразными элементами деструктивности и дисгармоничности, упрощенности и примитивности, негативного консерватизма, своенравности и сумасбродства, самовлюбленности и самоуверенности, эгоизма и потребительского отношения к жизни и окружающим. Проще говоря, с моментами средней и выраженной концентрации дрянности. Но при этом претендующих на статус эталона и образца для подражания.

Конечно, жить без иллюзий вообще не надо никому и никогда. Вопрос в том, что у одних людей иллюзии составляют почти девяносто процентов их взглядов и представлений о себе и о жизни. А у тех, кто специально отслеживает этот момент, иллюзии составляют всего двадцать–тридцать процентов. Понятно, что это существенная разница не только количественного, но и качественного характера.

Для проведения более или менее качественного анализа своих иллюзий необходим интеллект не ниже среднего уровня, творческое мышление, хороший уровень самокритичности, неплохая одухотворенность. А также хороший уровень психологической и духовной эрудиции. Что, на самом деле, присутствует, в лучшем случае, у одного процента людей. Ибо, в нашей стране не принято, не престижно и не модно заниматься серьезно и целенаправленно вопросами психологической и духовной эрудиции, как и вопросами зрелости и гармонии личности, мудрости, самовоспитания и самосовершенствования. Есть, конечно, отдельные самородки–энтузиасты. Но они, к сожалению, не делают большой погоды в обществе в целом. Как, собственно, даже в силу своей особенной редкости, ценности и важности, не имеют даже самого минимального адекватного отношения ни со стороны общества, ни со стороны государства. Девяносто девять процентов людей принципиально не собирается заморачиваться этой темой даже на один процент и даже на одну секунду своего драгоценного времени. Что мы имеем в итоге? Полный хаос интеллектуального и психологического, духовного и эстетического плана. Он, конечно, имеет место быть не только в нашей стране, но это достаточно слабое утешение. По большому счету.

Когда человек очень голоден, то его очень слабо утешает мысль о том, что еще тысячи других людей находятся в аналогичном состоянии. Он, конечно, искренне сочувствует другим голодающим, но не более того.

Проблема, в первую очередь, в том, что большинство людей не отличается даже умеренной самокритичностью. Не говоря уже о большой. Нет и объективности в оценке себя и жизни, своего реального места в ней.

Главное зло в том, что большинство принципиально не желает даже узнавать что–либо существенное о своих иллюзиях и заблуждениях, о слабостях и недостатках. О главных моментах, касающихся и лично них, и жизни вообще. Не говоря уже о том, чтобы что–то практически делать со своими иллюзиями и заблуждениями. Правда, как ни странно, большинство людей твердо убеждены в том, что большинство старается серьезно заниматься своей личностью. Но личный опыт общения автора с представителями различных слоев общества, а также данные классиков психологии и философии показывают то, что минимально существенную работу над собой проводит, в лучшем случае, один процент людей. А умеренно существенную – один человек из ста тысяч. Вот такая суровая проза жизни. Практически каждый думает, что вот именно он может к вопросам самовоспитания относиться достаточно прохладно. Ибо, есть много других людей, кто к ним относится действительно серьезно и основательно. В результате мы имеем буквально мизерное количество людей, действительно серьезно относящихся и к себе, и к жизни. Когда общество состоит из людей, которые не