Читать не интересно. Стиль написания - тягомотина и небывальщина. Как вы представляете 16 летнего пацана за 180, худого, болезненного, с больным сердцем, недоедающего, работающего по 12 часов в цеху по сборке танков, при этом имеющий силы вставать пораньше и заниматься спортом и тренировкой. Тут и здоровый человек сдохнет. Как всегда автор пишет о чём не имеет представление. Я лично общался с рабочим на заводе Свердлова, производившего
подробнее ...
авиадвигатели во время войны. Так вот будучи не совершеннолетним после училища опоздал на 15 минут в первый день выхода на работу, получил 1 год Гулага. А тут ГГ с другом опаздывают и даже не приходят на работу на танкостроительный завод? Там не с кем не нянчились, особисты с НКВД на фронт не хотели даже в заградотряды и зверствовали по любому поводу и без. У него танки собирают на конвейере. Да такого и сейчас никто не додумался. Вы представляете вес танка и сколько корпусов должен тащить такой конвейер? Где вы видели в СССР краны, позволяющие сбрасывать груз с крюка по кнопке? Я был на многих заводах с кранбалками и не разу не видал такой конструкции. Сколько тон поднимает кран и какой величины и мощности должно быть реле, что бы сместить задвижку под такой нагрузкой? Более того инструкции техника безопасности по работе в цехах не предусматривают такой возможности в принципе. Да и сами подумайте, электро выбрасыватель на крюке, значит нужны провода с барабаном. А кабеля не любят перегибов и даже гибкие. Кто возьмётся в своём уме даже проектировать такое устройство на кранбалке в цеху. Перестрелка ГГ с 5 ворами вообще дебильная. Имея вальтер, стрельбу в упор, ГГ стреляет так медленно, что пьяные в хлам воры успевают гораздо больше, чем ГГ жмет пальцем на курок. Дважды выстрелить из обреза, опрокинуть стол, метнуть нож. И ГГ якобы был воином и остаётся отличным стрелком. Воры с обрезами в городе - это вообще анекдот и вышка при любых ситуациях в те годы. А человеченка в кастрюле при наличии кучи денег? У автора очень странное воображение. Я вообще то не представляю как можно в открытую держать воющую женщину в сарае зимой в населённом пункте? Зачем сжигать дом людоедов, если есть свидетель? Ну убил людоедов - хорошо. Сжёг дом с уликами - другая статья. Глупость во всём полная. "Сунул спичку в бак". Я люблю фантастику и фентази, но не дурацкую писанину. Стиль написания далёк от художественного, всё герои выражаются в одном стиле, больше похожий на официальный язык прожжённого офисного бюрократа. Одни и те же словарные обороты. Так пишут боты.
Написано хорошо. Но сама тема не моя. Становление мафиози! Не люблю ворьё. Вор на воре сидит и вором погоняет и о ворах книжки сочиняет! Любой вор всегда себя считает жертвой обстоятельств, мол не сам, а жизнь такая! А жизнь кругом такая, потому, что сам ты такой! С арифметикой у автора тоже всё печально, как и у ГГ. Простая задачка. Есть игроки, сдающие определённую сумму для участия в игре и получающие определённое количество фишек. Если в
подробнее ...
полуфинале на кону стояло 5000, то финалист выиграл 20 000, а в банке воры взяли чуть больше 7 тысяч. А где деньги? При этом игрок заявил, что его денег, которые надо вернуть 4000, а не на порядок меньше. Сравните с сумой полуфинала. Да уж если ГГ присутствовал на игре, то не мог знать сумму фишек для участия. ГГ полный лох.Тем более его как лоха разводят за чужие грехи, типо играл один, а отвечают свидетели. Тащить на ограбление женщину с открытым лицом? Сравним с дебилизмом террористов крокуса, которым спланировали идеально время нападения,но их заставили приехать на своей машине, стрелять с открытыми лицами, записывать на видео своих преступлений для следователя, уезжать на засвеченной машине по дальнему маршруту до границы, обеспечивая полную базу доказательств своих преступлений и все условия для поимки. Даже группу Игил организовали, взявшую на себя данное преступление. Я понимаю, что у нас народ поглупел, но не на столько же!? Если кто-то считает, что интернет не отслеживает трафик прохождения сообщения, то пусть ознакомится с протоколами данной связи. Если кто-то передаёт через чужой прокси сервер, то сравнить исходящящйю с чужого адреса с входящим на чужой адрес с вашего реального адреса технически не сложно для специалистов. Все официальные анонимные серверы и сайты "террористов" давно под контролем спецслужб, а скорей всего ими и организованы, как оффшорные зоны для лохов, поревевших в банковские тайны. А то что аффшорные зоны как правило своёй твёрдой валюты в золоте не имеют и мировой банковской сети связи - тоже. Украл, вывел рубли в доллары в оффшорную зону и ты на крючке у хозяев фантиков МВФ. Хочешь ими попользоваться - служи хозяевам МВФ. И так любой воришка или взяточник превращаеится агента МВФ. Как сейчас любят клеить ярлыки -иноогенты, а такими являются все банки в России и все, кто переводит рубли в иную валюту (вывоз капиталов и превращение фантиков МВФ в реальные деньги). Дебилизм в нашей стране зашкаливает! Например - Биткоины, являются деньгами, пока лохи готовы отдавать за них реальные деньги! Все равно, что я завтра начну в интернете толкать свои фантики, но кто мне даст без "крыши". Книги о том как отжимать деньги мне интересны с начала 90х лишь как опыт не быть жертвой. Потому я сравнительно легко отличаю схему реально рабочего развода мошенников, от выдуманного авторами. Мне конечно попадались дебилы по разводам в жизни, но они как правило сами становились жертвами своих разводов. Мошенничество = это актерское искусство на 99%, большая часть которого относится к пониманию психологии жертвы и контроля поведения. Нет универсальных способов разводов, действующих на всех. Меня как то пытались развести на деньги за вход с товаром на Казанский вокзал, а вместо этого я их с ходу огорошил, всучил им в руки груз и они добровольно бежали и грузили в пассажирский поезд за спасибо. При отходе поезда, они разве что не ржали в голос над собой с ответом на вопрос, а что это было. Всего то надо было срисовать их психопрофиль,выругаться матом, всучить им в руки сумки и крикнуть бежать за мной, не пытаясь их слушать и не давать им думать, подбадривая командами быстрей, опоздаем. А я действительно опаздывал и садился в двигающийся вагон с двумя системными блоками с мониторами. Браткам спасибо за помощь. И таких приключений у меня в Москве были почти раз в неделю до 1995 года. И не разу я никому ничего не платил и взяток не давал. Имея мозги и 2 годичный опыт нештаного КРСника, на улице всегда можно найти выход из любой ситуации. КРС - это проверка билетов и посажирского автотранспорта. Через год по реакции пассажира на вас, вы чувствуете не только безбилетника, но и примерно сколько денег у того в карманах. Вы представьте какой опыт приобретает продавец, мент или вор? При этом получив такой опыт, вы можете своей мимикой стать не видимым для опыта подобных лиц. Контролёры вас не замечают, кассиры по 3 раза пытаются вам сдать сдачу. Менты к вам не подходят, а воры не видят в вас жертву и т.д. Важен опыт работы с людьми и вы всегда увидите в толпе прохожих тех, кто ищет себе жертву. Как правило хищники друг друга не едят, если не требуется делить добычу. Строите рожу по ситуации и вас не трогают или не видят, а бывает и прогибаются под вас - опыт КРС по отъёму денег у не желающих платить разной категории людей - хороший опыт, если сумеешь вовремя бросить это адреналиновое занятие, так как развитие этой работы приводит часто к мошенничеству. Опыт хищника в меру полезен. Без меры - вас просто уничтожают конкуренты. Может по этому многие рассуждения и примеры авторов мне представляются глупостью и по жизни не работают даже на беглый взгляд на ситуацию, а это очень портит впечатление о книге. Вроде получил созвучие души читателя с ГГ, а тут ляп автора опускающий ГГ на два уровня ниже плинтуса вашего восприятия ГГ и пипец всем впечатлениям и все шишки автору.
Месяца 3-4 назад прочел (а вернее прослушал в аудиоверсии) данную книгу - а руки (прокомментировать ее) все никак не доходили)) Ну а вот на выходных, появилось время - за сим, я наконец-таки сподобился это сделать))
С одной стороны - казалось бы вполне «знакомая и местами изьезженная» тема (чуть не сказал - пластинка)) С другой же, именно нюансы порой позволяют отличить очередной «шаблон», от действительно интересной вещи...
В начале
подробнее ...
(терпеливого читателя) ждет некая интрига в стиле фильма «Обратная сторона Луны» (битый жизнью опер и кровавый маньяк, случайная раборка и раз!!! и ты уже в прошлом)). Далее... ОЧЕНЬ ДОЛГАЯ (и местами яб таки сказал немного нудная) инфильтрация героя (который с большим для себя удивлением узнает, что стать рядовым бойцом милиции ему просто не светит — при том что «опыта у него как у дурака махорки»))
Далее начинается (ох как) не простая инфильтрация и поиски выхода «на нужное решение». Параллельно с этим — появляется некий «криминальный Дон» местного разлива (с которым у ГГ разумеется сразу начинаются «терки»))
Вообще-то сразу хочу предупредить — если Вы ищете чего-то «светлого» в стиле «Квинт Лециний» (Королюка) или «Спортсменки, комсомолки» (Арсеньева), то «это Вам не здесь»)) Нет... определенная атмосфера того времени разумеется «имеет место быть», однако (матерая) личность ГГ мгновенно перевешивает все эти «розовые нюни в стиле — снова в школу, УРА товариСчи!!!)) ГГ же «сходу» начинает путь вверх (что впрочем все же не влечет молниеносного взлета как в Поселягинском «Дитё»)), да и описание криминального мира (того времени) преподнесено явно на уровне.
С другой же стороны, именно «данная отмороженность» позволит понравиться именно «настоящим знатокам» милицейской тематики — ее то автор раскрыл почти на отлично)) Правда меня (как и героя данной книги) немного удивила сложность выбора данной профессии (в то время) и все требуемые (к этому) «ингридиенты» (прям конкурс не на должность рядового ПэПса или опера, а вдумчивый отбор на космонавта покорителя Луны)) Впрочем — автору вероятно виднее...
В остальном — каждая новая часть напоминает «дело №» - в котором ГГ (в очередной раз) проявляет себя (приобретая авторитет и статус) решая ту или иную «задачу на повестке дня»
P.S Да и если есть выбор между аудиоверсией и книгой, советую именно аудиоверсию)) Книгу то я прочел дня за 2, а аудиоверсию слушал недели две)) А так и восприятие лучше и плотность изложения... А то прочитал так часть третью (в отсутсвии аудиоверсии на тот момент), а теперь хочу прослушать заново (уже по ней)) Но это все же - субьективно)) Как говорится — кому как))
Вообще-то если честно, то я даже не собирался брать эту книгу... Однако - отсутствие иного выбора и низкая цена (после 3 или 4-го захода в книжный) все таки "сделали свое черное дело" и книга была куплена))
Не собирался же ее брать изначально поскольку (давным давно до этого) после прочтения одной "явно неудавшейся" книги автора, навсегда зарекся это делать... Но потом до меня все-таки дошло что (это все же) не "очередная злободневная" (читай
подробнее ...
политизированная) тема, а просто экскурс по (давным давно напрочь, забытой мной) истории... а чисто исторические книги (у автора) получались всегда отменно. Так что я окончательно решил сделать исключение и купить данную книгу (о чем я впоследствии не пожалел). И да... поначалу мне (конечно) было несколько трудновато различать все эти "Бургундии" (и прочие давным-давно забытые лимитрофы), но потом "процесс все же пошел" и книга затянула не на шутку...
Вообще - пересказывать историю можно по разному. Можно сыпать сухими фактами и заставить читателя дремать (уже) на второй странице... А можно (как автор) излагать все вмолне доступно и весьма интересно. По стилю данных хроник мне это все сдорово напомнило Гумилева, с его "от Руси, до России" (хотя это сравнение все же весьма весьма субьективно)) В общем "окончательный вердикт" таков - если Вы все же "продеретесь сквозь начало и втянетесь", книга обязательно должна Вас порадовать...
И конечно (кто-то здесь) обязательно начнет "нудный бубнеж" про: "жонглирование фактами" и почти детективный стиль подачи материала... Но на то и нужна такая подача - ибо как еще заинтересовать "в подобных веСчах", не "узколобую профессуру" (сыпящую датами и ссылками на научные труды очередного "заслуженного и всепризнанного..."), а простого и нескушенного читателя (по типу меня) который что-то документальное читает от раз к разу, да и то "по большим праздникам"?)) За сим и откланиваюсь (блин вот же прицепилось))
P.s самое забавное что читая "походу пьесы" (параллельно) совсем другую веСчь (уже художественного плана, а именно цикл "Аз есмь Софья") как ни странно - смог разобраться в данной (географии) эпохи, как раз с помощью книги тов.Старикова))
Третья часть делает еще более явный уклон в экзотерику и несмотря на все стсндартные шаблоны Eve-вселенной (базы знаний, нейросети и прочие девайсы) все сводится к очередной "ступени самосознания" и общения "в Астралях")) А уж почти каждодневные "глюки-подключения-беседы" с "проснувшейся планетой" (в виде галлюцинации - в образе симпатичной девчонки) так и вообще...))
В общем герою (лишь формально вникающему в разные железки и нейросети)
подробнее ...
клянувшемуся (в частях предыдущих) "учиться и учиться" (по заветам тов.Ленина) приходится по факту проходить совсем другое обучение (в стиле "...приветствую тебя мой юный падаван")) и срочно "шхериться" в иной реальности - ибо количество внеземных интересантов ("внезапно понаехавших" на планету) превысило все разумные пределы))
В финале же (терпеливого читателя) ждет очередная локация и новая трактовка (старой) задачи "выжить любой ценой")).
P.s к некоторым минусам (как я уже выше писал) можно отнести некоторую нестандартность сюжета (по сравнению с типовыми шаблонами жанра) и весь этот "экзотеричный" (почти Головачевский) экзорцизм))
Плюс, "к минусам" пожалуй стоит отнести так же и некоторую тормознутость героя (истерящего по поводу и без), что порой начинает несколько раздражать... Как (субьективный) итог - часть следующую я отложил (пока в голове не уляжется предыдущая)) и пошел "за'ценить" кое-что другое ...
Человек – это существо крайне противоречивое. С одной стороны, ему всегда хочется иметь большие достижения, которые получат большое общественное признание. А с другой стороны, имеется достаточно конкретное и мощное нежелание прикладывать какие-либо существенные усилия для достижения этой столь желанной цели. Безусловно, наличие или отсутствие трудолюбия в числе ведущих черт характера зависит от воспитания в родительской семье. И оптимальным вариантом является ситуация, когда родители, в числе прочих вопросов, сознательно и целенаправленно развивают трудолюбие в ребенке с самого раннего возраста. В подавляющем большинстве случаев получается так, что если ребенок в детстве не научился ощущать радость от своего посильного труда, то, скорее всего, он и во взрослом состоянии не сможет обрести эту удивительную и поразительно полезную радость.
Другой вопрос, что кроме чисто физического трудолюбия существует еще и душевное. Его привить гораздо сложнее, не говоря уже об адекватном развитии данного качества. Многие родители чрезмерно опекают своих детей, давая им все виды комфорта и удовольствий в виде подарка. Не зависимо от стиля поведения детей вообще и их отношения к родителям, в частности. Человек быстро привыкает к хорошему. Привыкает иметь хорошую жизнь как нечто само собой разумеющееся. И когда обретает формальную самостоятельность, то вдруг оказывается, что он совершенно не готов обретать блага жизни с помощью лишь собственного труда. Долгого, интенсивного и далеко не всегда приятного. Балование ребенка или безразличное отношение к его нравственному развитию (что по сути практически одно и то же) формирует не просто некоторые особенности характера ребенка, оно создает систему эгоиста, потребителя. Ожидающего регулярные подарки от жизни, как это имело место быть в его детстве и отрочестве.
Наблюдая при этом ситуацию, когда тот или иной человек получает заслуженное перед жизнью вознаграждение, но не имея такового сам, такой человек проникается неприязнью к окружающим и к жизни в целом. Считая ее несправедливой по отношению к нему, а окружающих – глупыми и плохими людьми, не способными увидеть и по достоинству оценить «громадную уникальность его личности». Такого «аналитика» начинает раздражать, а то и приводить в бешенство малейший успех другого человека и даже самое символическое признание его заслуг и достижений. Понятно, что такого рода раздражение не повышает уровень гармонии в отношениях «аналитика» с окружающими.
Если смотреть на такую ситуацию чисто теоретически, то еще можно допустить тот момент, что «аналитик» в максимальной степени мобилизует все свои умственные и душевные силы и принципиально перестроит свои отношения с жизнью и самим собой. В результате чего, спустя определенное время, сможет достойно компенсироваться и адаптироваться. Но это лишь чисто теоретический расклад. А в реальной жизни все гораздо проще и прозаичнее. Ленивый ум и душа, при самой минимальной духовности человека, не способны в самостоятельном режиме сделать даже один, но качественный скачок в своем развитии. Длительно существующее ленивое состояние ума и души человека автоматически запускает процесс деградации его личности в умственном и психологическом, нравственном и духовном аспектах. А ведь даже для минимальной нейтрализации этого процесса от человека потребуются длительные и интенсивные, а главное – весьма изощренные усилия его ума и души. Что оказывается нереальным даже с самой элементарной логической точки зрения.
В каждом человеке на уровне подсознания существует мощная и пожизненная потребность в чувстве собственной значимости. И она периодически вполне существенно и конкретно заявляет о себе. И от нее невозможно отмахнуться или отделаться, ибо она является одним из фундаментальных гарантов психологического и психического здоровья человека. Не зря же в кругу профессиональных психологов и психиатров существует понятие «экзистенциальный невроз». Иначе говоря, нервно-психическое нарушение, возникающее в связи с низким уровнем духовности мировоззрения человека.
Труд, как способ обретения человеком благополучия, кроме чисто психологического аспекта имеет еще и вполне конкретный духовный. Когда человек живет с ясным и полным осознанием того, что лишь благодаря собственному труду он может иметь возможность обретать даже самый минимальный элемент своего благополучия, то злой дух праздности и лени вряд ли сможет в полной мере захватить душу такого человека в свой плен. Серьезное отношение человека к своему (да и не только своему) труду помогает ему понять истинные причины собственных поражений и неудач. Он начинает видеть в них не только случайное стечение обстоятельств, совершенно не зависящих от его воли и желания. Он начинает понимать, что кроме его личной воли есть еще и воля Высших Сил. И именно последняя, а не первая определят то, будет ли результат усилий человека и каким именно он будет. В результате возникает более или менее определенное и конкретное ощущение и понимание своего места в Жизни. И поэтому умудренный человек никогда не будет считать себя царем природы, а лишь микроскопической песчинкой Вселенной. При столь адекватном отношении к себе и своему месту в Жизни у человека гораздо меньше шансов впасть в манию величия или гордыню. Таким образом получается, что трудолюбие, при всей его прозаичности и приземленности играет колоссальную роль в процессе духовного становления эволюции личности, своего рода профилактикой многих мелких и больших психологических и нравственных искажений и извращений. Естественно, что лишь одно трудолюбие не может выполнять роль универсальной панацеи от всех возможных проблем и неприятностей. Но, тем не менее, оно выступает в роли одного из наиболее мощных и активных факторов в создании, сохранении и развитии гармонии в человеке и вне его.
Усердие – это свойство личности человека, позволяющее ему не просто доводить любое дело до конца, а делать его с наибольшим старанием. Иначе говоря, с наилучшим качеством. Усердие заставляет человека напрягать свою сообразительность и изобретательность, подключать творческие элементы своего мышления. А в ряде случаев еще и достаточно изощренные виражи интуиции и проницательности плюс к элементам душевного и умственного озарения.
Усердие дает возможность человеку реально и объективно уважать себя за качество произведенной им многоэтапной и напряженной работы. И тут уже дело не столько в том, что кто-то когда-то его похвалит, а в том, что он сам, в первую очередь, должен быть доволен результатами своего труда и в количественном, и в качественном плане. Усердие дает возможность человеку заслуженно и закономерно ощущать чувство глубокого удовлетворения собой и своей жизнью. И это чувство, основанное на вечных и универсальных законах гармонии Вселенной, уже никто и ничто не сможете разрушить. Как бы интенсивно и изощренно не старался для этого.
Усердие является составляющей частью активной жизненной позиции человека. Усердие дает возможность человеку жить не просто не хуже других, а в чем-то обязательно лучше, изящнее, счастливее. Ощущение своей персональной сопричастности к процессу глобального укрепления гармонии во Вселенной помогает человеку переносить многие неприятности и проблемы, неудачи и поражения, сохранять в душе оптимизм и веру в лучшее будущее. Собственно, вся система мировоззрения человека претерпевает мощную метаморфозу, образуя мощный и прочный внутренний стержень – надежную точку опоры в самых сложным и замысловатых, противоречивых и неоднозначных, проблемных и неприятных житейских ситуациях.
Отсутствие усердия служит своего рода пропуском в душу человека своенравности и сумасбродства, слабой организованности и минимальной самодисциплины, ослабленного чувства долга и ответственности, низкой самокритичности, системе двойных стандартов (когда к окружающим человек относится очень требовательно, а к себе самому очень снисходительно). Отсутствие усердия порождает, наряду с прочими внешними и внутренними моментами, эгоизм и потребительское отношение к жизни, как и нигилистическое и скептическое отношение к чужим достоинствам и добродетелям, достижениям и заслугам. Да и применительно к самому себе человек становится менее серьезным. Душевное и умственная лень может получить мощнейший толчок в своем развитии. Очень трудно предполагать процессы самовоспитания и самосовершенствования у человека, лишенного усердия. Усердие – это необходимый, жизненно важный компонент во всех положительных процессах, происходящих в уме и душе человека. Оно, как химический катализатор, может значительно ускорить многие из них. А его отсутствие их резко затормаживать.
Усердие прямо и косвенно помогает человеку формировать и развивать свою «силу воли». Без которой практически невозможен какой-либо мало-мальски серьезный и целенаправленный процесс в уме и душе человека. Не говоря уже о воплощении многих планов и идей, желаний и мечтаний, да и просто самых элементарных жизненных целей. Не говоря уже о решении более сложных и масштабных, многоэтапных и многогранных задач.
Усердие помогает человеку решать второстепенные и прочие мелкие нюансы и детали большого и важного дела, придавая тем самым ему дополнительную изящность и гармонию. Что способны по достоинству оценить истинные ценители прекрасного. Усердие дает возможность быстрее и легче сосредоточиться на конкретном вопросе не только на стадии его планировании, но и претворения в жизнь. Внутренняя организованность и самодисциплина невозможны без усердия. Без усердия возникает анархии и хаос внутри человека и в его жизни. Маловероятно построение гармоничных отношений с самим собой и окружающими. Без усердия человек ведет жизнь посредственности, которая лишь предъявляет особенные претензии на оригинальность.
Primary menu
2023 - Библиотека "КЛиб" - тут можно читать книги онлайн а также скачать их бесплатно и без регистрации
Последние комментарии
21 часов 48 минут назад
1 день 2 часов назад
1 день 4 часов назад
1 день 6 часов назад
1 день 11 часов назад
1 день 12 часов назад