Суфизм. Мистики ислама [А. Дж. Арберри] (pdf) читать постранично, страница - 5

Богом.
Хотя Бог предстает во всем Коране как Единый
Всемогущий Властитель, «Повелитель Судного Дня»
[3], всезнание которого не поддается п о н и м а н и ю
человеком: «Не дано им постигнуть его Знания»
[4], тем не менее он постоянно велит своим слугам изучать Его дела и размышлять о Его творении, ибо только этими способами Его можно познать как Бога. «Разве не смотрят они на верблюдицу, как она создана?» [5] — вопрошает Бог, и
22

Суфизм.

Мистики

ислама

далее: «Разве не смотрели они на птиц, летящих по
воле Его под небосводом? Ничья рука не держит
их, кроме руки Бога; и в этом знак, чтобы уверовать» [6]. Пчела также создает «знак для тех, кто
думает» [7]. В следующих строках Бог восклицает:
«Поистине в сотворении Небес и Земли, и в смене дня и ночи, и в кораблях, что плывут по морям, груженные вещами, нужными человеку, и в
дожде, что Бог посылает с Небес, тем самым оживл я ю щ и м землю, и во всяческих животных, бродящих по земле, и в перемене ветров, и в облаках
меж Небесами и Землею — во всем этом есть знаки для тех, кто понимает» [8]. И так от самых
великих и чудесных аспектов творения до самых
низших: «Воистину, Бог не испытывает стыда даже
за то, что дал жизнь мухе» [9].
«Если слуги мои будут с п р а ш и в а т ь тебя обо
Мне, — говорит Бог Мухаммеду, — то воззри, Я
здесь» [10]. И в самом деле, Он «ближе к нему,
чем его собственная яремная вена» [11]. Если человек пожелает увидеть чудесные дела Бога, он
должен «пройти по земле и посмотреть, как Он дал
жизнь созданным им тварям» [12] — повеление,
которое приняли к сердцу мусульманские дервиши
и которое они часто повторяли^ чтобы утвердить
свой образ жизни. «Куда бы вы ни повернулись,
всюду Лик Божий» [13] — этот излюбленный текст
вдохновил создание многих изящных афоризмов и
стихов. Но, возможно, самый известный из всех
них — это так называемый «Стих Света», и то, что
следует из него, становится предметом постоянного размышления и комментариев.
23

А. Дж.

Арберри

Бог — это Свет Небес и Земли. Его Свет подобен нише, в которой стоит лампа; лампа заключена в стекло, а стекло, словно яркая звезда.
Светит она с чудесного оливкового дерева, и ни
на Востоке, ни на Западе нет другого такого же,
чье масло светило бы так же ярко, хотя даже и
огонь не касался его. Это свет в свете. Бог ведет
к Свету своему тех, кого пожелает, и посылает
Бог людям сказания, ибо Он всезнающ. Во храмах, которые Бог позволил воздвигнуть, дабы помнили там Его имя, воздают люди хвалу Ему на
заре и при свете дня. Среди ужаса дня, когда сердце уйдет в горло, а глаза станут круглыми, людям, которых ни торгашество, ни суета не уведет
от Бога и от соблюдения молитв и от уплаты установленных податей, за все их благочестивые дела Бог воздаст и щедростью своею умножит их
число, ибо Бог милостив безмерно ко всем, кого
возлюбил. Но для неверных дела эти словно туманная дымка в пустыне, которую жаждущий принимает за воду, а когда он войдет в нее, то не обнаружит там ничего, кроме того, что Бог с ним.
И тогда он уверует, ибо легко уверовать в Бога,
или быть ему в темной глубине моря, что покрыта волнами, на которых лежат другие волны, а
выше их — тучи; темнота над темнотой, и если
человек вытянет вперед руку, то не увидит ее.
Разве не видел ты, как все на Небе и на Земле
возносит хвалу Богу, даже птицы, когда раскрывают крылья? Каждое создание знает молитву и
хвалу ему, и Бог знает, что это им ведомо. Бог —
это царство на Небе и на Земле, и к Богу же все
вернется в самом конце [14].
В стародавние времена Бог говорил с пророками, наделяя их особыми знаками божьей милости:
24

Суфизм.

Мистики

ислама

«Моисею и Аарону было даровано озарение и свет
и предупреждение богобоязненным» 115); «А Аврааму был указан путь, ибо Мы знаем, что был он
добродетелен» [16J; «И Соломону позволили Мы
проникнуть в суть вещей, и обоим им (Давиду и
Соломону) даровали Мы мудрость и просветление;
и Мы повелели горам и птицам возносить вместе
с Давидом хвалу Богу, а Соломону Мы подчинили сильный ветер, что по его повелению летел к
земле, благословленной нами» [17]' Бог говорил с
Моисеем, явившись ему в виде неопалимой купины; «И когда пришел Моисей в установленное Нами время и Бог заговорил с ним, то сказал он:
«Господин мой, покажись мне, чтобы я смог посмотреть на тебя» [18]. И Он ответил ему: «Ты не
должен видеть меня; но посмотри на эту гору —
если она сейчас останется на своем месте, тогда ты
увидишь меня». И когда Бог проявился в горе, та
превратилась в песок, а Моисей упал без сознания»
[19].
Так в свое время и Мухаммед был отмечен Божественной милостью, когда «Он перенес ночью
своего слугу из священного храма (Мекки) в храм
еще более далекий (Иерусалим), чьи окраины были
благословлены нами, и что мы могли показать ему
из знаков, сделанных нами» [20]. В связи с этим
чудесным путешествием появилось много религиозных легенд, к которым мы обратимся позже; а
сейчас