Метаморфозы, или Богу секс не интересен [Антон Сергеевич Лобутинский] (fb2) читать постранично

О капитализме

1

Новая степень принятия нерациональности окружающего мира – веселиться и радоваться тому, что он нерационален. Когда борьба перестала иметь смысл, когда капитализм окончательно победил.

2

Весьма солидный писатель предлагает легализовать проституцию. Будто толпы девушек и парней только закон и сдерживает и, объяви поправку, они все ринутся зарабатывать себе на жизнь. Тем более, денежная система делает проституток из всех, кто с ней соприкасается. Так что в наше время беседы о проституции – это беседы о самом себе.

3

Послушники Адама Смита и макроэкономических волшебников до сих пор пытаются завоевать планету с помощью кирпича и булавки. Чаще – они подтираются серебряными монетами и ожидают падения космоса.

4

Вы имеете возможность каждый день наблюдать дырявые политические головы, погоняющие то ли собственный кнут, то ли убегающие от него. Эти головы жаждут воспевания в эпосе своих достижений. Они латают озоновые дыры своим самолюбием и давят клопов толстыми пятками.

5

Все условия для того, чтобы стать идиотом, у человека имеются. Более того, сейчас изменения в системе образования заключаются лишь в изменении срока сидения за партой и зубрёжке разнообразных бестолковых параграфов, никак не помогающих человеку, собственно, заинтересоваться жизнью. Она для него представляется этими двухцветными гнетущими стенами, пьяными малограмотными учителями и больными разнообразными духовными недугами одноклассниками, ругающимися матом и мечтающими снять трусы со своих скромных одноклассниц.

6

Тонны отходов, сливаемые в океаны, дают надежду любителям инстаграма: они будут фотографироваться с последними дельфинами, подписывая фото «смотрите, этот парень скоро умрёт».

7

Циклический оборот средств в экономике – вполне невинное понятие, если вы имеете возможность не думать о деньгах круглые сутки.

8

Разнообразные вещи, продукты, товары и всякого рода материальная изощрённость – это язык символов, которым мы пользуемся, чтобы рассказать о себе абсолютно равнодушным прохожим.

9

Наверное, самые отчаянные капиталисты строили метрополитены для того, чтобы не пересекаться с подавляющим большинством людей. Плюс там настолько противно, что должно мотивировать людей упорно работать хотя бы для того, чтобы не ездить в метро.

10

Иначе – откуда такой урбанистический кретинизм? Строить дома только для того, чтобы выполнить план? Строить их ввысь, чтобы продать больше квартир? Современные города превращаются в бетонные джунгли, в которых нечем дышать. Все на скорую руку возведённые постройки теперь будут рушиться, загнивать, наполняться грязью. В таких условиях невозможно вырасти человеком.

11

На верхних этажах высоток у людей есть хороший шанс потерять какую-либо связь с окружающим их миром.

12

Одно поколение строит города – следующее поколение города уничтожает.

13

Кончилось лето и надежд, как говорится, нет. Человеческие судьбы тогда, как и сейчас, обрывались. Страны разрушались и тянули за собой всех жителей. Эпохи канули в небытие. И теперь, в этой просроченной квинтэссенции небытия, оптимисты, дураки, политики, священники и капиталисты пытаются создать иллюзию настоящей жизни.

14

В наше время судорожной весёлости даже политики шутят. Может быть, они знают, что читать их шутки будут только те, у кого есть время над ними смеяться. Тогда как тем, кто сей юмор не оценит, не то, чтобы времени на это не хватало, у них просто возможностей таковых нет. Соответственно, эта коммуникация с народом посредством СМИ взывает лишь к той части народа, которая имеет в себе силы саркастично смеяться, а не горько плакать.

15

Отвратная сущность капитализма – создавать видимость надобности и надобность видимости.

16

Деньги не имеют ценности, но создают её иллюзию.

17

Парадоксальный момент во мнениях капиталистов: если ты адаптировался – ты умён, но трус. Если ты борешься – ты дурак, а всё, что идёт за этим, уже не важно.

18

Первый шаг к адаптации в среде капитализма – трансформация понятия «быть» в «иметь» и принятие этой трансформации как обязательного атрибута в любое время суток.

19

Второй шаг – следствие первого: формирование инфантилизма. Инфантилизм – это нежелание брать на себя ответственность за собственную жизнь. Это смирение, это терпение, это вера в сказки и собственные иллюзии. Это конвейер производства впечатлений, воронка времени, мясорубка судьбы.

20

Инфантилизм – это приверженность стереотипам, трафаретам, всякого рода ярким и пёстрым глупостям, ограниченной информации, общеизвестным невежественным фактам. Молодое поколение почему-то редко использует конструкцию «семья, моя семья, мой любимый человек». Посему, даже подобная сказка им не под силу. Нет, капитализм сейчас оголтело произносит «отношения», «свидание», «мой парень», «моя девушка», «тёлка», «чувак»…и так далее. В принципе, это всего лишь ярлыки инфантильного товара, но не сам