ПТСР. РОБОЧИЙ ЗОШИТ. ВИДАННЯ ТРЕТЄ [Мері Бет Вільямс] (fb2) читать онлайн


 [Настройки текста]  [Cбросить фильтры]




“Робочий зошит з ПТСР служить значною допомогою тим, хто одужує після впливу травматичних життєвих подій та симптомів посттравматичного стресового розладу (ПТСР). Для використання під час психотерапії або окремо, цей зошит надає важливі орієнтири і шаблони щоб рухатися вперед разом із життям. З врахуванням значного клінічного досвіду та з останніми оновленнями досліджень з відновлення, ця книга є неоціненним доповненням до зростаючої кількості клінічних інструментів для підвищення стійкості та поліпшення здорових розв'язок.”

Теренс М. Кеан, PhD, заступник начальника штабу з досліджень і розробок у системі охорони здоров’я Бостонської академії медицини, директор відділу науки про поведінку Національного центру з посттравматичного стресового розладу а також професор психіатрії та заступник декана з досліджень Медичної школи Бостонського університету.

“Це скарбниця у вигляді книги наповненої найновішою інформацією про травми, з найкращою колекцією методів самодопомоги в цій галузі. Її легко зрозуміти і вона стане ресурсом для всіх людей, які страждають від наслідків травматичних подій, а також для професіоналів.”

Етл Диреґров, PhD, клінічний та дослідницький психолог та керівник професійних проблем Центру кризової психології у Бергені, Норвегія; професор клінічної психології Бергенського університету, Норвегія; автор статей і книг Disaster Psychology, Children in War, Grief in Children, Supporting Traumatized Children and Teenagers; член-засновник Європейського товариства досліджень травматичного стресу; та голова Фонду “Діти та війна”.

“Це оновлення книги добре відображає чутливе розуміння авторами психологічної травми та стійкості. Книга надає людям, які страждають від посттравматичного стресового розладу (ПТСР), та їх професійним помічникам вражаючий збірник методів самодопомоги та терапевтичних прийомів. Кожен з її дванадцяти розділів наповнений простими у виконанні вправами, які дозволяють читачам вирішити, які прийоми найбільше підходять для їхньої індивідуальної ситуації. Кожен, хто має особистий досвід травматичних подій або стикнувся з ними, дізнається щось корисне із зустрічі з цією чудовою роботою.”

Джозеф Х. Ельбек, MD, клінічний співробітник відділення психіатрії лікарні Маклін у Бельмонті, Массачусетс; Почесний голова Групи з передачі травм між поколіннями та стійкості Міжнародного товариства досліджень травматичного стресу (ISTSS); і співзасновник Меморіалу Голокосту в Новій Англії.

“Це надзвичайно корисна книга для жертв травм та фасилітаторів, а також для вас і мене, щоб володіти та щодня вивчати її.”

Геді Фрайд, психолог, письменниця, педагог, пережила Голокост, авторка The Road to Auschwitz, та лауреат Премії громадської адвокатури 2015 року від Міжнародного товариства досліджень травматичного стресу (ISTSS)

Примітка видавця

Ця публікація покликана надати точну та авторитетну інформацію щодо висвітленої тематики. Вона продається з розумінням того, що видавець не займається наданням психологічних, фінансових, юридичних чи інших професійних послуг. Якщо необхідна експертна допомога або консультація, слід звернутися до послуг компетентного фахівця.

Distributed in Canada by Raincoast Books.

Elements from The Body Remembers: The Psychophysiology of Trauma and Trauma Treatment by Babette Rothschild. Copyright © 2000 by Babette Rothschild. Used by permission of W. W. Norton & Company, Inc.

“Assessing Your Self-Criticism,” “Using Self-Compassion Phrases,” and “Fostering Self-Compassion” adapted from SELF-COMPASSION: STOP BEATING YOURSELF UP AND LEAVE INSECURITY BEHIND by Kristin Neff, copyright © 2011, published by HarperCollins Publishers. Used by permission of author.

Copyright © 2016 by Mary Beth Williams and Soili Poijula

New Harbinger Publications, Inc.

5674 Shattuck Avenue

Oakland, CA 94609

www.newharbinger.com

Cover design by Amy Shoup; Edited by Brady Kahn; Acquired by Catharine Meyers; Text design by Tracy Marie Carlson

All Rights Reserved

Library of Congress Cataloging-in-Publication Data on file

Ніколи не знаєш, які криві несе життя. У другому виданні я присвятила цю книгу своїм дітям, навіть не уявляючи, що січень 2014 року принесе несподівану смерть мого сина Кері. Це перероблене видання присвячене йому та його сильній волі до життя.

—МБВ

Я б хотіла присвятити цю книгу моїй матері, Марії, сироті війни та матері матерів.

—СП

Ця книга також присвячена усім тим хто вижив в цьому світі. Вона також присвячена усім професіоналам, що надають допомогу, військовослужбовцям, співробітникам правоохоронних органів, а також персоналу пожежно-рятувальних служб та екстренним медичним технікам, які несуть службу, незважаючи на виклики, небезпеку втоми від співчуття та певність впливу роботи на їх власне життя, включно з ризиком його втрати.

—МБВ і СП


Зміст

Вступ

—Мері Бет Вільямс

1: Погляд на травму

Випадки психотравм

Поняття травми

Реакція на травму

Фактори, що передують події

Фактори події

Фактори після події

Гострий стресовий розлад

Посттравматичний стресовий розлад

Симптоми ПТСР

Чи існують різні типи ПТСР?

Травма та пам’ять

Психоедукація

Чому пам’ятати?

Хто Ви?

Почуття безпеки

2: Перед виконанням роботи: безпека, захищеність і наміри

Безпека

Залишаючись заземленим

Види безпеки

Створення безпечного місця

Збереження вашого безпечного простору безпечним

Як діститись до свого безпечного місця за допомогою візуалізації

Самоперевірка

Техніки релаксації та дихання

Прогресивна релаксація

Ще одна техніка розслаблення

Використання медитації для розслаблення

Використання усвідомленості щоб допомогти вам розслабитися і почуватись у безпеці

Коли варто взяти перерву в роботі з цим робочим зошитом

3: Ідентифікація та опис того, що з вами сталося

Створення власних СОШД

Детальніше про пам’ять і запам’ятовування

Інвентаризація травм

Створення хронології травми

Зцілення письмом: Створення власної історії травм

Час на одужання

4: Допомога собі, коли ви репереживаєте травму

Побудова подвійного усвідомлення

Техніка перемотування назад

Стримування і травматичні спогади

Робота з травматичними снами

Боротьба з флешбеками як дисоціацією

Що таке дисоціація?

Що означає мати флешбек?

Техніка DVD

Вихід за межі вашої голови

Інші способи боротьби з флешбеками

Використання подвійного усвідомлення для лікування флешбеків

Зміна негативних думок на позитивні

Тригери: нагадування про психотравму через відчуття

Керування подіями тригера

Драбина відображення тригерів

Використання діяльності та якорів для зменшення тригерів

Безпечне розкриття себе до ваших минулих травм

Квіткова діаграма

Уникнення уникання

5: Опановування травми при меншому уникненні

Використання уникнення для копінгу

Практична функція уникнення

Дисоціація як механізм уникнення

Що ви можете зробити щодо дисоціацій?

Наслідки дисоціації

Зменшення дисоціації як уникнення

Робота над зменшенням інших видів уникнення

Як залишатися в безпеці у міру намагань зменшити уникнення

Толерування своїх страхів

Інші способи зменшення уникнення

6: Боротьба з симптомами категорії D: Частина 1

Дисоціативна амнезія

Негативні переконання про себе, інших та світ

Звідки беруться переконання про себе

Виклик основним переконанням

Виклик переконанням про довіру та зраду

Виклик переконанням про самооцінку

Способи підняття самооцінки

Виклик переконанням щодо інтимності

Звинувачення себе або інших у травмі

Погляд на звинувачування

Самоспівчуття

Доброта до себе

Загальна людяність

Уважність

Як щодо прощення?

Самопрощення

Перегляд та зміна ваших переконань за допомогою афірмацій

7: Боротьба з симптомами категорії D: Частина 2

Довготривалі негативні емоції

Емоції як вісники інформації

Розгляд емоцій, які можуть персистувати негативно

Страх

Гнів і лють

Вираження гніву

Гнів як попередження

Депресія

Провина

Провина уцілілого(ї)

Зцілення від провини уцілілого(ї)

Внесення виправлень

Сором

Безпорадність

Смуток

Горе і втрата

Використання почуттів належним чином

Вираження емоції

Боязнь почуттів

Набуття радості та щастя

Який ваш світогляд?

Подолання хвилювання

Заміна смутку радістю

Втрата інтересу до занять

Відчуття відстороненості або відчуженості від інших

Встановлення хороших меж

Прийоми і методи спілкування

Активне слухання

Постановка запитань

Опис почуттів

Опис поведінки

Використання гумору

Використання Я-повідомлень

Стилі спілкування

Невелика розмова

Контрольна розмова

Розмова-пошук

Відверта розмова

Заключні думки щодо спілкування

8: Зменшення збудження: що робити, якщо ви не можете заснути, не можете розслабитися або сердитесь і дратуєтесь

Методи поліпшення сну

Інакший режим сну

Гігієна хорошого сну

Гнів: Сигнальна емоція

Випущення гніву

Подолання дратівливості

Розслаблення для контролю гніву та дратівливості

Гнів і догляд за собою

Використання усвідомлення для зменшення гніву та дратівливості

Зменшення гніву шляхом встановлення меж

Фізичні межі

Емоційні межі

Відволікання та проблеми з зосередженням уваги

Гіпернастороженість, підвищення рівня усвідомлення небезпеки і легколякливість

Бездумна, ризикована або саморуйнівна поведінка

Самопошкодження

Травмування як вид самопошкодження

Переконання, що ведуть до самопошкодження

Немодульована сексуальна участь

Межі та здорова сексуальність

Відступ про самогубство

9: Стрес, травма і тіло

Вплив стресу на організм

Фізіологія стресу

Інші основні факти про стрес

Стрес і головний, кишковий і серцевий мозок

Травма та хронічні хвороби

Фаза 1: Розвиток хронічних проблем зі здоров’ям

Фаза 2: Відчуття певного ступеня стабілізації

Фаза 3: Досягнення вирішення

Фаза 4: Інтеграція будь-яких симптомів або обмежень, що тривають

Як тіло зберігає травму

Хронічний біль

Десенсибілізація та репроцесуалізація рухом очей

Копінг з хронічним захворюванням, пов’язаним з травмою

Робота з медичними професіоналами

Робота зі своїм тілом

Використання інтегративних терапій

Терапії розум-тіло

Покращення способу життя

Харчування

Заняття фізичними вправами

Сон

Вітаміни та мінерали

Нутрацевтики

Ботаніка/Трави

Відчуття у тілі та усвідомленість тіла

Травма і надмірне збудження

Важливість усвідомленості тіла

10: Для ветеранів, що повертаються з війни: засоби особистого виживання

Що ми дізнались про ПТСР від ветеранів операцій “Звільнення Іраку”, “Нескорена свобода” і “Буря в пустелі”

Погляд на факти

Ви вижили!

Як вам було йти на війну?

Як ви пристосовуєтесь у міру переходу з поля бою на домашній фронт?

П’ять методів, які допоможуть вам допомогти собі

Виклик переконанням та їх виправлення

Наратив та розповіді

Використання метафор

Болото війни

Використання звуків та музики для лікування

Робота з тваринами (службовими, терапевтичними та емоційно-підтримуючими)

Іпотерапія

Рухаючись вперед

11: Знаходження значення

Проробка травматичної події

Продовжуючи зцілення

Прискорення виздоровлення

Думки про пошук сенсу

Духовний розвиток

Ритуали зцілення

Ритуал відродження Фенікса

Регулярні ритуали

Єднання з природою

12: Прикінцеві думки та вправи

Ваше справжнє Я

Благословення

Здоров’я

Осилення та вирішення проблеми

Зіткнувшись зі складною ситуацією

Формулювання плану прийняття рішення

Стійкість

Розвиток почуття гумору і знаходження позитиву

Знайте, що змушує вас сміятися

Знайте людей, які можуть змусити вас сміятися

Використовуйте жарти та збирайте їх у журнал гумору

Смійтеся з життя

Смійтеся з себе

Ніколи не втрачайте можливості пограти

Плануйте час для веселощів

Святкуйте успіхи, великі й малі

Побалуйте себе

Не чекайте щастя; робіть його зараз!

Усміхайтесь, усміхайтесь, усміхайтесь

Більше про стійкість

Дивлячись на мету свого життя

Психологічний добробут

Винахідливість

Літературні джерела


Вступ

У міру того, як третє видання цієї книги друкується, наступні річниці 11 вересня 2001 року приходять і відходять. Нові терористичні групи, ще більш жорстокі, виходять на передній план. Перевірки та повторні контролі безпеки продовжують бути способом життя: зніміть взуття та покладіть його в контейнер, вийміть всі металеві предмети з кишень та підніміть руки над головою для рентгенівської версії стрип-пошуку.

Незважаючи на превентивні зусилля та найкращі практики, такі як тренінги з стійкості чи “Програма всебічної фізичної підготовки солдатів” (CSF) для тих, хто йде у бій, і незважаючи на посилення уваги до стійкості та посттравматичного зростання, тисячі і тисячі юнаків і жінок були поранені багатьма шляхами в результаті неоднократних бойових дій, впливу бойових дій партизанського типу, вибухів саморобних вибухових пристроїв (СВП), що призвели до ампутацій та черепно-мозкових травм, і інших травматичних подій, пов’язаних з війною.

Міністерство у справах ветеранів США (також відоме як Адміністрація ветеранів або VA) перевантажене претензіями ветеранів минулих воєн, особливо ветеранів В’єтнаму, які досягли пенсійного віку. Тепер, коли їхнє продуктивне трудове життя згортається, ці ветерани виявляють, що раніше ефективні механізми уникнення більше не тримають їх осторонь спогадів про минуле. Вони також стикаються віч-на-віч зі смертністю, оскільки наслідки “Агента Оранж”, який перебував у стані спокою протягом десятиліть, тепер проникають у їхні тіла у вигляді цукрового діабету 2 типу, раку передміхурової залози та багатьох інших хвороб та захворювань. Додайте до цих ветеранів інших учасників “Бурі в пустелі”, OEF, OIF та інших військових операцій, і час очікування для розгляду первинної претензії може тривати вісімнадцять місяців або близько того; якщо ветерани оскаржують отриману копенсацію, може знадобитися ще від вісімнадцяти місяців до двох років, щоб її переглянути.

Протягом років, що минули з моменту виходу першого видання цієї книги у 2002 році, трагедії та катастрофи продовжували вражати світ. Стрілянина у Вірджинії в 2007 році стала найсмертоноснішою в історії США. Під час стрільби 20 липня 2012 року в Аврорі, штат Колорадо, було сімдесят жертв, дванадцять з яких загинули. У Ньютауні, штат Коннектикут, під час стрілянини 14 грудня 2012 року загинули двадцять дітей та шість дорослих співробітників початкової школи, а також мати стрільця та сам стрілець, який помер від травм, завданих самому собі. Терористичний вибух наприкінці Бостонського марафону через кілька місяців знову нагадав американцям, що ми не в повній безпеці у будь-яких умовах.

Трагічні стрілянини в школах з багатьма жертвами двічі траплялися у Фінляндії та Німеччині. У чудовій докторській дисертації Туйї Турунен [Turunen 2014], присвяченій стрілянині у школі Йокела, описано, як виявлення підтримки родичів та колег потерпілих у цих спільнотах може служити моделлю постійної психосоціальної підтримки. Цю модель повинні прийняти американські групи реагування на інциденти та фахівці з кризового втручання.

Алвііна Аламета була п’ятнадцятирічною школяркою у Йокелі, якій довелося ховатися від куль і бігти щоб вижити. Вона вижила, але втратила довіру до інших людей; на її думку, вбивцею може виявитися будь-хто. Їй снились кошмари; гучні звуки лякали її. Вона боялася, що за кожним кутом чатує небезпека. Пів року вона прожила в імлі. Спогади про цей період часу хиткі. Вона поділилася своїм горем з однокласниками та фахівцями з питань психічного здоров’я. Це горе повільно відступало.

Через сім років, будучи вже студенткою фінського університету, Алвііна почала висловлювати свої думки та почуття письмово. Її текст став книгою. Вона хотіла зрозуміти, чому стрілець, тихий хлопчина, схопив зброю і зробив те, що він зробив. Вона опитала дослідників, експертів з питань психічного здоров’я, членів сім’ї стрільця, родичів загиблих, вчителів та однокласників. Вона слухала ту саму музику і читала ту саму літературу, що й стрілець (Ніцше та Платон), і зв’язалася з його Інтернет-знайомими. Врешті-решт вона сформувала іншу картину стрільця, образ чуйного слухача та справжнього друга. “У всіх нас багато сторін; ніхто не є повністю монстром”, — підсумувала Алвііна.

Голландський документаліст Олександр Дей дізнався про книгу Альвіїни і запропонував зняти фільм про події в школі. Продуктом їхньої спільної роботи є документальний фільм Pekka — Inside the Mind of a School Shooter. Він був вперше представлений глядачам у Фінляндії у січні 2015 року. Історія виживання Альвііни — це приклад стійкості, активного стилю боротьби, а також того, скільки енергії та наполегливої праці може знадобитися, щоб створити щось хороше зі зла.

У сусідній з Фінляндією країні, Норвегії, найстрашніший злочин у мирний час, що включав дітей, стався в липні 2011 року. Ці діти були пройняті жахом острова Утоя в дитячому таборі, коли норвезький екстреміст убив 77 і поранив понад 200 людей. Як відреагувала нація? Вони відповіли любов’ю на ненависть. Понад 150 000 норвежців зібралися в Осло, несучи троянди, щоб висловити свою підтримку людям, які були вбиті. Цей “Марш троянд”, найбільша акція солідарності мирного часу, очолив тодішній прем’єр-міністр Норвегії Єнс Столтенберг, який сказав: “Зло може вбити людину, але ніколи не переможе людей”. Звернення часто супроводжуються турботою: численні інтервенції та дослідницькі проекти ініціюються різними агентствами, організаціями та університетами щоб допомогти постраждалим зменшити вплив травматичних подій.

На щорічній зустрічі Міжнародного товариства досліджень травматичного стресу 2014 року психологи Етл і Кері Диреґрови представили свою роботу з жертвами, що вижили, та членами сімей загиблих від тридцятидворічного чоловіка, який відправився в молодіжний табір і відкрив вогонь. Соціальні мережі висвітлювали членам родини та друзям жертв жах того дня 22 липня 2012 року. Знову ж таки, використання обширної соціальної підтримки та зусиль, щоб допомогти людям позитивно впоратися зі своїми трагедіями, є стрижнем проактивної моделі Норвегії. Ця модель включає систематичний супровід помічниками кожного сімейства. Модель також забезпечувала охоплення всіх жертв, включаючи однокласників та представників широкої громадськості.

Події у Фінляндії та Норвегії вразили мою співавторку Сойлі Пойюлу, яка живе в Оулу, Фінляндія, і є психологинею, яка спеціалізується на лікуванні психотравм. Про першу стрільбу в школі вона дізналася п’ючи каву. Проглядаючи Інтернет, вона побачила заголовок, який повідомляв про розстріл у Хувінкаа. Вона написала мені про цю подію, сказавши, що це сталося “після довгої, темної та холодної фінської зими, у прекрасну сонячну суботу всього за тиждень до літніх шкільних канікул. Знову ж таки, група тих, хто вижив, та їх близькі, а також близькі жертв, були глибоко вражені і змушені почати шлях до відновлення.”

Вона описала умови у Фінляндії, невеликій країні з населенням п’ять мільйонів, яка постраждала від масових вбивств, починаючи з 2002 року, коли юнак проніс саморобну бомбу у рюкзаку до торгового центру Myyrmanni, де вона вибухнула, вбивши семеро людей і поранивши багатьох інших. “Говорити — срібло, але мовчати — це золото” — це старе фінське висловлювання, яке характеризує Фінляндію, цілу націю, яка мовчить про травми Другої світової війни: втрати солдатів, сімей та цілого народу (Карелія). Сойлі продовжила: “У нас ще є покоління ветеранів Другої світової війни, вдів, сиріт, дітей війни (під час війни в Данію та Швецію було відправлено понад 70 000 дітей) та мігрантів з Карелії. Будучи піонеркою психотравматології у Фінляндії, я побачила, що ми, як нація, почали навчатись новому принципу використання розмовного лікування для того щоб впоратись з травмою.” Обширні міжнародні дослідження психологічних травм та обґрунтовані докази лікування ПТСР дають надійний ґрунт для знань та методів, що допомагають у відновленні постраждалих.

Лікування означає вираження спогадів про травмуючий досвід та побудову особистого наративу про минуле, сьогодення та майбутнє. Також це означає визначення біопсихосоціальних ефектів, які існують у теперішньому досвіді людини, що вижила. Піонер-дослідник у цій галузі Бессель Ван дер Колк [Van der Kolk 2014] стверджує, що для того, щоб зцілитися, вам потрібно “знати те, що ви знаєте, і відчувати те, що ви відчуваєте”. Відновлення може привести до пошуку сенсу і до посттравматичного зростання. Це справедливо для всіх нас. Адже всередині ми всі однакові.

Ви як читач також отримаєте користь від вивчення інструментів самодопомоги та виконання вправ у цій книзі. Це не тільки дасть вам більше можливостей одужати після травмування, але й допоможе вам навчитися співчуттю до себе та зміцнить вашу особисту стійкість.

У більшісті людей, які пережили травматичні події або були особистими (або як професіонали) свідками болю інших, не розвивається те, що тепер називають посттравматичним стресовим розладом (ПТСР). Однак достеменна кількість тих, хто певною мірою страждає від посттравматичного стресу, невідома. Світи нейробіології та нейрокардіології, а також дослідження біологічного впливу стресу на організм у цілому та на нервову систему зокрема, дали нове розуміння зв’язків між розумом і тілом та впливу травм на всі аспекти життя.

Подібно до другого видання, цей робочий зошит дає вам, читачу, можливість зробити більше, ніж просто прочитати його сторінки. У вас є можливість виконати численні вправи, які дадуть вам особисте розуміння ваших симптомів, переконань, поведінки, почуттів, стосунків та внутрішнього біологічного функціонування. У випадку якщо ви ветеран, ми додали новий матеріал, який допоможе вам зцілитися (див. розділ 10). Люди, які пережили інші травматичні події, також можуть скористатись цими вправами та пропозиціями. Ми також розширили матеріал, що описує вплив стресу на тіло та розум, даючи деякі нові пропозиції щодо того, як подолати цей стрес та як використовувати інтегративну медицину (див. розділ 9).

Цей робочий зошит покликаний дати вам, читачеві, можливість краще зрозуміти ваші особисті симптоми ПТСР, ваші переконання, почуття та стратегії подолання, як адаптивні, так і неадаптивні. Якщо ви скористалися одним із двох попередніх видань або навіть переглянули їх, ви можете помітити великі зміни у цьому виданні. Значна частина матеріалу про складний ПТСР зараз включена до розділів робочої книги, які підтримують і пояснюють найновіше визначення ПТСР з Діагностичного та статистичного посібника з психічних розладів [DSM-5; Американська психіатрична асоціація, 2013]. Як і раніше, мета — зробити цю книгу максимально ефективною. Це не означає, що ми повинні викинути все підряд і заперечувати існування складних, ранніх, часто повторюваних травматичних історій, які змінюють особистісну (і навіть біологічну) структуру їх жертв. Все ще можуть бути випадки, коли вам можуть поставити діагнозом цей стан, незважаючи на його відсутність у найновішому посібнику з діагностики.

Автори цієї книги мають великий досвід у цій галузі, і цей досвід розширився за останні десятиліття. Ми також зросли в нашому розумінні травматичного стресу. Ми продовжуємо бути лікарями, а також педагогами, присвячуючи багато годин на тиждень людям допомагати собі лікуватися та рости. Ми усвідомлюємо, що травматичні події можуть функціонувати як болота, які можуть утримувати вас, знерухомлювати, захоплювати і потенційно затягувати в себе. Ми вважаємо, що посттравматичне зростання та стійкість — це цілі варті вашої подорожі до зцілення. Ми сподіваємось, що ця книга допоможе читачам, які вперше її відшукали, і що вона продовжуватиме допомагати тим, хто відкрив для себе перше чи друге видання та використовував його протягом останніх кількох років.

—Мері Бет Вільямс


1


Погляд на травму

Що таке травма? Що означає пережити її? Пропрацьовувати через неї? Скільки разів ви думали, що життя зрозуміле і проходить гладко, коли траплялося щось, що міняло весь його напрям? Одного разу вранці ви прокидаєтесь, і навколо вас світить сонце або падає дощ; ви відчуваєте себе чудово. Через три години все вже не так. Можливо, це через розмову, яка розповідає вам про трагедію. Можливо, в автомобільній аварії загинув той, кого ви любите. Можливо, торнадо кидається вниз і змінює все. Все. Ось ви, висите на краю урвища. Що ви робитимете? Ви виходите? Чи тікаєте? Ви вирішили, що хочете просто померти і більше з цим не стикатися? Чи ви навіть хочете йти далі?

До настання травматичної події або подій, як правило, існують певні основні припущення, які керують вашим життям. Ви, напевно, вважаєте, що світ добрий, що є сенс у вашому житті і що речі мають сенс. Ви вважаєте, що ви хороші і гідні того, щоб з вами відбувалися добрі справи [Janoff-Bulman 1992]. Потім стається травма. Здається, що ви більше не контролюєте те, що відбувається навколо вас. Ви вразливі, і ваш світ більше не є безпечним. Крім того, ви не можете зрозуміти, що залишилося. Сенс життя, який ви признавали зовсім недавно, зник. Тепер життя більше не чесне і справедливе.

Першим кроком в боротьбі з травмою є визнання її впливу. Травматична подія має багато можливих наслідків. Вона може впливати на ваші почуття, думки, стосунки, поведінку, ставлення, мрії та сподівання. Однак вона також може бути способом знайти новий напрямок і мету в житті. Назва цієї книги спочатку була Slogging Beyond Trauma (укр. “Завзяття понад травмою”). Така назва кличе в подорож. Щоб розпочати цю подорож, прочитайте наступний опис і подивіться, чи можете ви уявити це у своїх думках.


Випадки психотравм

Ви пережили щось жахливе. Можливо, ви потрапили в автокатастрофу, а машина - маса сплюснутого металу. Можливо, ви пройнялися власною історією жорстокого поводження з дітьми і відчуваєте, ніби виходите з печери тортур і болю. Можливо, ви були біженцем і втекли з країни болю та втрат. Тепер ви хочете продовжувати жити. Ви знаєте, що попереду болота, що перед вами, — життя, яке є більш безпечним і захищеним, мирним і спокійним. Ви також знаєте, що жодне життя ніколи не є абсолютно безпечним, і що єдиний спосіб отримати відчуття безпеки — пройти через болото.

У вас є рюкзак, повний речей, які допоможуть вам у подорожі на іншу сторону; ці речі включають прийоми з цієї книги. Рюкзак важкий, але ви не можете нічого відкинути, тому що не знаєте, що вам може знадобитися. Ви починаєте свою подорож і незабаром розумієте, що болото насправді зроблене з дьогтю. Коли сонце починає світити, поверхня стає липкою, а випари починають плавати навколо вашої голови. Паморочиться в голові. Ви спраглий(а). Кожен крок подібний до перетягування ваги.

Що вам робити? Ви пам’ятаєте, всі ті речі, що є у вас. У вас є пляшка-розпилювач з водою. У вас є бінокль, щоб могти бачити іншу сторону болота. У вас є пара туристичних черевиків, які не дадуть вам затонути і застрягнути. У вас є невеличкий балон з киснем. У вас є вибір: ви можете розвернутися, повернувшись у світ травм, а можете продовжити йти. Ваша подорож може зайняти час. Ви можете виснажитися, коли перейдете на іншу сторону. Ви можете потіти й пахнути і відчувати, ніби ніколи не зможете зробити більше ні кроку. Але ви можете продовжувати. Чим ближче ви наближаєтесь до краю смолового болота, тим чіткіше ви побачите дерева та водоспади з іншого боку. Якщо ви будете використовувати те, що у вас є, і те, чого ви навчилися та чого навчитесь у цьому робочому зошиті, ви прорветеся, виживете та досягнете цілі.


Поняття травми

Слова “травма” і “психотравма” зараз навіть більш звичні, ніж коли вийшло друге видання цієї книги. Ви могли чути їх по радіо, телевізійних новинах, у розмовах. Війни в Іраку та Афганістані привели його до місцевого рівня, оскільки сини та дочки були серйозно поранені або вбиті. Посттравматичний стресовий розлад (ПТСР) це позначка, що визначається набором симптомів, викладених у Діагностичному та статистичному посібнику щодо психічних розладів [DSM-5; Американська психіатрична асоціація, 2013], клінічному посібнику, який використовується лікарями-кураторами для визначення діагнозів.

У нещодавній статті-новині в журналі Time від 6 квітня 2015 року зазначається, що у близько 500 000 американських військових, які воювали в Іраку чи Афганістані, або в обох країнах, протягом останніх тринадцяти років діагностували ПТСР. Незважаючи на виділення 3 млрд доларів щорічно на лікування ПТСР у ветеранів, уряд часто не має ресурсів для забезпечення належного лікування [Thompson 2015]. Поєднайте ці цифри з постійно зростаючим числом ветеранів В’єтнаму, які досягають пенсійного віку, і на чий розум та тіло буквально нападають спогади про війну та руйнівні наслідки впливу агента Оранж.

“Травма” може описувати наслідки потужного землетрусу, в результаті якого загинули тисячі людей, торнадо в Алабамі, авіакатастрофи, вбивства на вулиці або навіть несподіваної смерті. Ви бачили фотографії і чули історії про те, як почуваються люди, які постраждали від автокатастроф, ураганів, повеней, торнадо, нападів, пограбувань, зґвалтувань, авіакатастроф, стрілянини в школах, пожеж, знущань та інших катастрофічних подій та ситуацій. Травма являє собою пошкодження (фізичне або емоційне) вас або тих, кого ви любите, або від того, що ви стали свідком травмувань інших.

Тепер це сталося з вами. Або, можливо, це сталося з вами багато років тому і протягом тривалого періоду часу. Ви є або безпосередньою жертвою/особою, що вижила (це сталося з вами), або другорядною жертвою/особою, що пережила (це сталося у вашому світі, або ви були свідком, або спостерігачем) травматичну подію. Або ж ви можете бути тим(тією), хто працює з жертвами/тими хто пережив травми, але безпосередньо не зазнали травматичної події. Однак ваш контакт з жахливою подією значно вплинув на вас, і ви відчуваєте втому від співчуття або вторинний травматичний стрес [Figley 1995].


Реакція на травму

Що відбувається, коли ви переживаєте травматичну подію або серію подій? У вас може бути багато реакцій. Спочатку ви можете відчути шок, жах або відчуття, що те, що сталося, є нереальним чи сюрреалістичним. Ви можете відчувати оніміння, ніби покинули своє тіло (феномен, який зветься дисоціацією). Ви можете навіть не пам’ятати всіх подробиць (або будь-яких подробиць) того, що щойно сталося. Якщо ви пережили тривалі травматичні події протягом життя, ваші реакції можуть бути іншими. Ви можете почуватися, ніби все життя прожили у зоні бойових дій; ви завжди пильні, завжди готові напасти або поранитись у будь-який момент. Ви можете навіть не знати, хто ви як особистість. Як пишуть Тедескі, Парк та Калхаун [Tedeschi, Park and Calhoun 1998], стрес може мати складні наслідки, які призводять до посилення зростання. Зростання може відбуватись шляхом розширення самопізнання або у інший спосіб, пошуком сенсу, що веде до здійснення позитивних дій.

Багато факторів впливають на те, як ви реагуєте на травматичну подію. Ваша реакція на травмуючу подію може бути сформована вашим віком (молоді люди часто реагують значніше, ніж літні люди); кількістю часу підготовки до події (наприклад, про ураган може бути повідомлення за кілька днів до нього, тоді як про землетрус не має попередження); розмір шкоди, завданої вам (фізично, емоційно та духовно) або вашому майну; кількістю смертей і руйнувань, свідком яких ви стаєте; або ступенем відповідальності, яку ви відчуваєте за спричинення чи незапобігання події; і це лише деякі з факторів, які можуть бути включеними. Ваша готовність звернутися за допомогою, консультацією чи іншими видами інтервенції також може вплинути на ваше одужання. Якщо у 37 відсотків військовослужбовців після участі у війні розвивається самодіагностований ПТСР [Taylor 2011], більш ніж у 60 відсотків цього не відбувається, ймовірно тому, що вони мають більшу стійкість (детальніше розглянуто у розділі 10).

Насправді, три основні типи факторів впливають на розвиток посттравматичного стресового розладу: фактори перед подією , фактори події та фактори після події . ПТСР найбільш відомий своїми довгостроковими наслідками травми. (Цей розлад буде детально описано вже згодом). Приблизно у 15 відсотків людей, які зазнали травматичної події, в певний момент часу розвивається ПТСР; однак, охоплення, в залежності від травми, може бути набагато вищим. Наприклад, відсотки зазвичай вищі для тих, хто вижив, або жертв жорстоких зґвалтувань, або нав’язливого сексуального насильства, також для ветеранів, які зазнали багаторазового або тривалого перебування на фронті. Незалежно від події та її причини, коли ви справляєтесь з наслідками, ваша мета — перейти на іншу сторону якимось змістовним, стійким способом.


Фактори, що передують події

Хоча є ситуації, коли вплив травми настільки великий, що ці фактори є менш впливовими (наприклад, коли вдалось вижити у великій авіакатастрофі, в якій загинули майже всі), певні попередні фактори часто впливають на те, як людина реагує на травматичні події. Серед них такі:

попередній вплив серйозних несприятливих життєвих подій або травм або віктимізації в дитинстві, включаючи зневажливе ставлення, емоційне насильство, сексуальне насильство, фізичне насильство або спостереження за насильством

попередні депресії або тривоги, які не є суто ситуаційними та які впливають на хімію мозку; емоційні проблеми в дитинстві, включаючи попередній травматичний доствід та попередні психічні захворювання

неефективні навички копінгу

нестабільність у сім’ї, включаючи історію психічних розладів батьків, численних розлук в дитинстві, економічних проблем або насильство в сім’ї

сімейна історія асоціальної чи злочинної поведінки

раннє вживання наркотичних речовин

проблеми з владними органами, навіть у дитинстві, включаючи втечу з дому, припинення навчання у школі, невдачі в навчанні, правопорушення, бійки або прогули

відсутність соціальної підтримки для допомоги у важкі часи

множинні ранні втрати людей, майна або будинку

гендер, причому жінки мають приблизно вдвічі більшу вірогідність, ніж чоловіки, захворіти на ПТСР в якийсь з періодів в їх житті

вік, причому у молодих людей у віці до двадцяти п’яти років частіше розвивається цей розлад [Friedman 2000]

генетика, члени деяких сімей, менш здатні витримати травми, ніж члени інших сімей [Meichenbaum, 1994], в той час як інші люди, чия генетична структура дозволяє більшу здатність перетерпіти чи процвітати в умовах криз чи травм

менш функціональні стратегії копінгу [Briere and Scott 2015]

посттравматична дисоціація, включаючи дереалізацію або деперсоналізацію [Sugar and Ford 2012]

гіперреактивна або дисфункціональна нервова система [Southwick and Charney 2012]


Фактори події

Існують також фактори, пов’язані з потерпілим(ою) під час події, які сприяють ймовірності розвитку ПТСР. Вони можуть включати:

географічну близькість до події

рівень впливу події на особу, причому більший вплив призводить до більшої ймовірності розвитку ПТСР

значення події для жертви

наявність меншої кількості захисників-дорослих у своєму житті, якщо травми сталися в дитинстві

наявність загрози життю [DiGrande et al. 2010]

спостерігання смерті, особливо гротескної [Bills et al. 2009]

вік, причому ті, хто на момент події молодші, є більш вразливими

досвід численних травматичних випадків

тривалість травми

існування постійної загрози продовження травми (наприклад, як на війні)

причетність до навмисної, створеної людиною травматичної події, чим ближчі стосунки (наприклад, доглядач), тим більша ймовірність впливу

перебування свідком або скоєння звірства — дуже жорстокого, шокуючого вчинку (наприклад, навмисного вбивства жінок та дітей)

досвід дисоціації під час травми та після неї [Американська психіатрична асоціація 2013]

роль ветерана, особливо якщо ветеран бойових дій та/або повторних розгортань військ

професію, яке забезпечує неоднократний повторний вплив потенційно травматичних подій

пережите зґвалтування або політично мотивований геноцид [Американська психіатрична асоціація 2013]

відсутність стійкого стилю копінгу


Фактори після події

До остаточної категорії факторів ризику ПТСР належать ті, які існують після травматичної події. З позитивної сторони, багато з цих факторів сприяють зростанню та стійкості, якщо представити їх у позитивному світлі. Ці фактори можуть включати:

відсутність належної соціальної підтримки і навичок стійкості

належність до чоловічої статі, аніж жіночої

погане почуття власної гідності (самооцінка)

неможливість зробити щось з тим, що сталося

потурання жалю до себе, при чому нехтуючи собою (менталітет жертви)

пасивний стан, на противагу активному — дозволяння речам статися з вами

неможливість знайти сенс у стражданні

розвиток гострого стресового розладу (ГСР), що виникає у певного відсотка людей, які переживають травму (більш детально описано далі в цьому розділі)

наявність негайної реакції (під час травматичної події або одразу згодом після неї), що включає фізіологічне збудження (високий кров’яний тиск, реакцію враження) та уникаючих симптомів (оніміння) [Friedman 2000]

Щоб дізнатися більше про ці фактори, ви можете прочитати A Clinical Handbook/Practical Therapist Manual for Assessing and Treating Adults with Post-traumatic Stress Disorder [Meichenbaum 1994]. Теннен і Аффлек [Tennen and Affleck 1998] і Мак-Крей [McCrae 1992] вважають, що можуть існувати риси особистості, які допомагають людині впоратися з труднощами. Люди, які мають високу екстраверсію (вони шукають інших) і відкритість, сумлінно працюють над досягненням цілей і мають почуття погоджуваності (здатність ладнати), скоріш за все черпатимуть силу у труднощах і травмах і використовуватимуть це як спосіб впоратися з тим, що сталося.

Інші важливі фактори, які можуть вплинути на вашу реакцію, включають наявність внутрішнього локусу контролю (ви вмієте винагороджувати себе за поведінку і вважаєте, що контроль за тим, що відбувається, лежить на вас, а не на джерелах поза вами); самоефективність (почуття впевненості у власних здібностях копінгу); відчуття послідовності (визнання того, що навіть серйозно травмуючі події зрозумілі, керовані, змістовні); і витривалість або міцність [Antonovsky 1987; Kobasa 1982]. Ви також можете краще впоратися з травмуючими подіями, якщо у вас є на це мотивація, якщо ви налаштовані оптимістично, якщо у вас активний стиль подолання, і якщо ви успішно вирішили інші кризи.

Вправа: Моя здатність до копінгу з травмою

Відмітьте ті з наведених нижче тверджень, які, на вашу думку, стосуються вас.

У мене висока ступінь екстраверсії (мені подобається бути з людьми).

Я відкрита(ий) для нового досвіду.

Я сумлінна(ий) у своїй роботі (я її дотримуюся).

Я приємна особа.

Я вважаю, що моє джерело особистої сили лежить у мені.

Я впевнена(ий) у своїх силах справлятися з ситуаціями.

Я намагаюся знайти сенс у тому, що зі мною відбувається.

Я намагаюся розбити погані ситуації на керовані частини, з якими я можу впоратися.

Я мотивована(ий) вирішувати проблеми, які виникають у моєму житті.

Загалом я оптимістична людина — я сприймаю речі більш позитивно, ніж негативно.

Я беру контроль у ситуаціях, коли це можливо, або принаймні намагаюся взяти під контроль.

Мені подобаються хороші виклики, і я користаюсь такою нагодою.

Я прагну подолати погане, що пережила(ив) у житті.

У мене хороша мережа соціальної підтримки — є люди, до яких я можу звернутися.

Я розумію обставини свого життя і те, що я можу, а що не можу з ними зробити.

У мене є віра.

Умене є почуття гумору.

У мене є надія.

Мені подобається пробувати щось нове або дивитися на речі по-новому.

Я відкрита(ий) для почуттів інших.

Я людина, орієнтована на дії — я б скоріше зробила щось, ніж сиділа склавши руки, і дозволила цьому статись зі мною.

Я активно намагаюся структурувати власне життя та будувати плани.

Що ви помічаєте про себе, читаючи ці твердження?

Скільки з цих пунктів ви відмітили? Ви помічаєте якийсь шаблон тих, що ви відмітили або не відмітили?

Чим більше ви відмитили, тим більша ймовірність що ви вживете заходів і справитесь з травмою, яка трапилася з вами.

Перш ніж ви дізнаєтесь більше про себе та про те, як ви реагуєте на травматичні події, вам важливо мати більше інформації про численні можливі реакції на травму. Перша з них називається нормальною реакцією на стрес. Під час стресу люди реагують по-різному: у них можуть бути фізичні реакції — їх пульс може посилюватися, вони можуть потіти; вони можуть мати тривогу, страх, гнів чи інші емоційні реакції; вони можуть закритися і завмерти; вони можуть розлютитися і спробувати битися; або вони можуть втекти з ситуації. Це все нормальні відповіді. Позитивний стрес називається еустрес. Він може включати порятунок життя або інші позитивні реакції на надзвичайну ситуацію; реакція еустресу дозволить вам врятувати себе або когось іншого від небезпеки. Негативний стрес називається дистрес. Він виснажує і може змусити вас погано функціонувати в небезпечній ситуації, або в ситуації, яка відчувається небезпечною. Стрес може вплинути на ваше тіло, емоції, думки та стосунки. У цій книзі будуть розглянуті важкі, руйнівні реакції дистресу, зокрема реакції, пов’язані з посттравматичним стресовим розладом.


Гострий стресовий розлад

Якщо ваші реакції на подію (події) розвинулися протягом перших кількох днів або тижнів після травматичного інциденту, можливо, у вас розвинувся гострий стресовий розлад. У DSM-5 [Американська психіатрична асоціація 2013] гострий стресовий розлад має такі критерії:

Визначення стресового фактора було змінено, і тепер включає вплив від фактичної смерті або загрози смерті, яка є неприродною, і може включати важке домашнє насильство, серйозні травми або сексуальне насильство у таких випадках:

Ви безпосередньо пережили травматичні подію(ї).

Ви були безпосереднім свідком події, коли вона сталася з іншими.

Ви дізнаєтесь про насильницьку або випадкову смерть члена сім’ї чи близького друга, як фактичну чи загрозу.

Ви неодноразово або вкрай сильно стикалися з дійсно поганими подробицями подій (наприклад, офіцер поліції або перша допомога).

Ці критерії контакту не включають впливу електронних медіа, зображень чи телебачення, якщо такий контакт не пов’язаний з роботою. Принаймні дев’ять із наступних чотирнадцяти симптомів повинні бути присутніми протягом тридцяти днів після того, як подія сталася.


Нав’язливі симптоми

періодичні, мимовільні, тривожні спогади про подію (події)

повторювані, тривожні сни

дисоціативні реакції (наприклад, флешбеки)

інтенсивний або тривалий психологічний дистрес або виражені фізіологічні реакції у відповідь на внутрішні чи зовнішні сигнали, що символізують або нагадують певну частину події (подій)


Негативний настрій

стійка нездатність відчувати позитивні емоції


Дисоціативні симптоми

змінене відчуття реальності вашого оточення або себе

неможливість згадати важливий аспект травмувальної події


Симптоми уникнення

зусилля, щоб уникнути тривожних спогадів, думок, почуттів про або тісно пов’язаних з травматичною подією

намагання уникнути зовнішніх нагадувань, які призводять до тривожних спогадів, думок чи почуттів щодо події(й) або тісно пов’язаних з ними


Симптоми збудження

порушення сну (засинання, підтримка сну, неспокійне спання)

дратівлива поведінка та вибухи гніву по відношенню до людей чи предметів

надмірна пильність

проблеми з концентрацією уваги

перебільшена реакція переляку

Симптоми порушення тривають від трьох днів до одного місяця після травми; вони спричиняють клінічно значущі страждання або порушення у соціальних, професійних чи інших сферах функціонування; і реакція не обумовлена фізіологічним впливом речовини або іншими захворюваннями.


Посттравматичний стресовий розлад

Джим — ветеран операції “Нескорена свобода” (OEF), якого призначили на вежу на своїй армійській базі. Він спостерігав, як афганські солдати ґвалтували маленьких хлопчиків, які тусувалися біля них з надією на їжу чи цукерки. Його обстрілювали снайпери, і він часто бачив дим вдалині і чув звуки, коли транспортні засоби наїжджали на СВУ. Він розпізнав, що вибухи означали, що хтось із його знайомих міг бути або поранений, або вбитий. Найтравматичніші події сталися на мінному полі навпроти вежі. Місцеві солдати навмисно кидали цукерки та їжу в поле перед своїми наметами. Описані вище діти, не знаючи, що поле заміноване, бігали за їжею. Коли закопані міни підірвалися, Джим побачив останки, що залишалися від тіл дітей. Йому чи іншим було небезпечно виходити і витягати тіла, тому вони залишалися там деякий час.

Сьюзен — підрядниця, яка подорожує до інших країн з командою для виконання аудиторських обов’язків своєї роботи у благодійній організації. Одного разу вона та її колеги раптом почули крики та постріли. Їх погнали униз у підвал. Місцеві жінки навіть не змогли схопити свій традиційний одяг і впали в істерику, бо якби вийшли б без нього, їх би застрелили. Кожен почав намагатися телефонувати зі свого мобільного, щоб розповісти іншим, що відбувається, поки хтось не закричав, що телефони можуть викликати вибух, якщо нападники носять вибухівку. Усі сховалися по кутах, і стрілянина тривала ще кілька хвилин. Коли прозвучало що все чисто, Сьюзен все ще боялася, що може померти. Вона піднялася наверх і побачила кров на передній сходинці та ґанку будівлі. Їй повідомили, що двоє чоловіків, одягнених у традиційний жіночий одяг та з кількома кілограмами вибухівки, прив’язаної до тіла, намагалися увійти. Однак вони не вміли читати англійською мовою і намагалися тягнути на себе двері з написом: “ВІД СЕБЕ”. Вони були вбиті пострілами під час спроби проникнути, що не дало їм здійснити атаку. Коли Сьюзен повернулася до США, вона почала відчувати тривогу, кошмари та нав’язливі думки. Вона стала дуже переляканою і не хоче більше ніколи подорожувати задля роботи. Вона обурена тим, що на момент нападу у неї не було жодної захисної підготовки, одягу чи зброї.

Джим і Сьюзен обоє страждають від ПТСР, і вони не самотні. На даний час ПТСР вважається відносно поширеним діагнозом. Загальні показники поширеності серед американських чоловіків та жінок становлять 3,6 відсотка та 9,7 відсотка відповідно [National Comorbidity Survey 2005]. Показники зазвичай вищі після конфліктів (або війни). В даний час ПТСР визнається більш ніж просто тривожним розладом, що ґрунтується на страху.


Симптоми ПТСР

Якщо ваша реакція на травматичні події триває протягом тривалого періоду протягом одного місяця або якщо це відбувається щонайменше через шість місяців після події, можливо, у вас розвинувся посттравматичний стресовий розлад.

Наступний опис ПТСР адаптований з DSM-5 [Американська психіатрична асоціація 2013]. Це нове визначення було змінено, щоб зробити ПТСР більш про те, що може розвинутися після раптової, серйозної загрози вашому власному життю або через вплив смерті інших людей або серйозної загрози їхньому життю; це включає досвід працівників швидкої медичної допомоги, пожежників або поліції.

Згідно з новим визначенням, травмуюча подія має бути катастрофічною або серйозною, включаючи смерть або загрозу смерті, серйозні травми або сексуальне насильство, а не випадковий або тривалий медичний стан чи вплив засобів масової інформації, окрім виконання службових обов’язків (див. Категорії А та Н нижче). Щоб поставити діагноз, ви повинні відчувати принаймні один із п’яти симптомів, перерахованих у категорії В; Серед цих симптомів флешбеки, які зараз вважаються дисоціативними реакціями, що відбуваються на континуумі. Ви повинні відчути принаймні один із двох симптомів уникнення у категорії С. І, мабуть, найбільш важливо, що є нова категорія симптомів D, яка детально описана нижче. Нарешті, ризики та саморуйнівна поведінка були додані до переліку симптомів збудження (категорія Е), з яких для встановлення діагнозу потрібно два або більше. Щоб діагностувати ПТСР, ваші симптоми повинні тривати більше місяця (категорія F).

Нове визначення ПТСР тепер включає багато симптомів, які потрапили до заголовка складного ПТСР у двох попередніх книгах. Складний посттравматичний стресовий розлад більше не включається як окремий діагноз у новий DSM-5 і тому більше не включається до цієї робочої книжки, за винятком дуже короткого обговорення щодо його подальшого використання в деяких установах.

У новому визначенні сказано, що ПТСР значно засмутив чи порушив вас у соціальних, професійних чи інших важливих сферах функціонування (категорія G). Нині функціональні порушення використовуються як важливий окреслюючий критерій для ветеранів, які прагнуть отримати компенсацію, пов’язану зі службою; функціональний вплив має бути значним у клінічній оцінці, впливаючи та часто значно порушуючи особисті обов’язки, робочі обов’язки, або соціальні стосунки (наприклад, батьківські та інтимні стосунки).

Давайте детальніше розглянемо це нове визначення ПТСР для дорослих, підлітків та дітей старше шести років, адаптоване з DSM-5 [Американська психіатрична асоціація 2013].

A. Ви зазнали впливу фактичної смерті, погрози смертю, серйозних травм або сексуального насильства через таке:

прямий досвід/вплив

особисте спостереження за подіями

непрямий вплив, дізнавшись про події, що сталися з близьким родичем або другом (якщо вплив включає в себе смерть, вона повинна бути жорстокою або випадковою)

неодноразовий або надзвичайний вплив негативних деталей травматичних подій у рамках вашої роботи (поліція, медичні працівники), а також через електронні засоби масової інформації, телебачення або зображення/фільми, тільки якщо це стосується роботи

B. Ваші нав’язливі симптоми включають одну або кілька з наступних дій:

періодичні, мимовільні, нав’язливі та тривожні спогади; у дітей можуть бути виражені через гру

повторювані та тривожні сни, пов’язані з травматичною подією; у дітей зміст сновидінь може не мати прямого відношення до події

дисоціативні реакції (наприклад, флешбеки), ніби події повторюються; у дітей, можливо, відтворювані через гру

інтенсивний або тривалий психологічний дистрес під час впливу внутрішніх чи зовнішніх сигналів, що символізують або нагадують певну частину події

виражені фізіологічні реакції на внутрішні або зовнішні сигнали, що символізують або нагадують якусь частину події

C. Ви постійно наполегливо уникаєте подразників, пов’язаних із подією (подіями) після них, і це ухилення набуває форми однієї або обох з наведених нижче дій:

уникання тривожних спогадів, думок чи почуттів щодо події

уникання або намагання уникати зовнішніх нагадувань, які призводять до тривожних спогадів, думок чи почуттів

D. Ця нова категорія розглядає повторювані зміни в пізнанні (думки) та настрої (емоції), пов’язані з подією (подіями), що почалися або погіршилися після того, як події сталися. Ви відчуваєте два або більше таких симптомів:

неможливість згадати важливий аспект події(й), як правило, через дисоціативну амнезію , яка може виникнути лише один раз або декілька разів. (Примітка: Це не звичайне забування, але, як правило, вибіркове для певної події чи подій, призводить до певного ступеня функціональних порушень і не обумовлено фізіологічними станами.)

постійні, часто спотворені, перебільшені негативні переконання чи очікування щодо себе, інших та світу

постійні негативні пізнання (думки) про причини чи наслідки події(й), включаючи постійні спотворені звинувачення себе, інших та світу

стійкі негативні емоційні стани, пов’язані з травмами (страх, жах, гнів, почуття провини, сором)

помітно знижений інтерес або участь у важливих заходах, як це було до травми

почуття відстороненості, віддалення чи відчуження від інших

стійка нездатність відчувати позитивні емоції (щастя, задоволення, кохання) і менше зовнішніх проявів або вираження

E. Ваші симптоми збудження та реактивності, пов’язані з подією (подіями), які включають два або більше з наведеного нижче:

дратівлива поведінка і гнівні спалахи (без особливих провокацій), виражені як вербальна або фізична агресія до людей або предметів

необдумана або саморуйнівна поведінка

надмірна пильність

перебільшена лякливість

проблеми з концентрацією уваги

труднощі з засинанням, підтримкою сну або неспокійний сон

F. Симптоми тривають більше одного місяця.

G. Порушення ПТСР викликає клінічно значущий дистрес або порушення у соціальних, професійних чи інших важливих сферах функціонування.

H. Це порушення не обумовлено фізіологічним впливом речовин або медичними станами.

Вас також можуть запитати, чи ви реагували на стресові події деперсоналізацією. Деперсоналізація описує відчуття відстороненості від себе або поза собою, спостереження за своїми думками чи тілом (як перебування уві сні) та відчуття нереальності.

Насправді цей симптом включає декілька частин, включаючи нереальність себе, зміну сприйняття (-ів) себе, емоційне та/або фізичне оніміння та часові спотворення [Американська психіатрична асоціація 2013].

Ви можете мати постійні або періодичні досвіди нереальності навколишнього середовища, які відомі як дереалізація. Ці переживання включають відчуття нереальності або відстороненості від світу або відсутність знайомих речей. Ви можете відчувати себе так, ніби ви “в тумані, мрії чи бульбашці або маєте скляну стіну між вами та навколишнім світом” [Американська психіатрична асоціація 2013, 303]. Сам світ може здатися штучним, безбарвним або неживим. Дереалізація часто включає зорові спотворення (розмитість, більшу гостроту, зміну відстані, ширші або вужчі поля зору), які можуть впливати як на міжособистісні, так і на професійні сфери життя. Ви також можете відчувати зниження емоційності, труднощі з концентрацією уваги та проблеми із збереженням інформації.


Чи існують різні типи ПТСР?

Терр [Terr 1994] писав про два різні види травм: тип I та тип II. ПТСР є, швидше за все, реакцією на переживання або спостереження травматичних подій I типу, які є поодинокими, катастрофічними, непередбаченими. Сексуальне насильство, серйозна автомобільна катастрофа та стихійне лихо — це події I типу. Ці події типу I також можна назвати критичними подіями. Якщо ви пережили травму I типу, можливо, у вас є детальний, чіткий спогад про те, що сталося. Ваші спогади часто залишаються живими, якщо ви не пропрацюєте їх. Ви можете виявити, що часто шукаєте спосіб пояснити те, що сталося, або спосіб, який міг би запобігти тому, що сталося.

Роджер Соломон [Solomon 2001] пише, що описати такий випадок можна так:

Ось приходить біда. (Ви усвідомлюєте загрозливу ситуацію.)

От лайно! (Ви усвідомлюєте свою вразливість; ви можете відчувати слабкість і не контролювати себе.)

Я мушу щось зробити. (Ви усвідомлюєте, що повинні діяти, щоб вижити або отримати контроль над ситуацією; ви визнаєте реальність небезпеки. Ви переходите від внутрішньої зосередженості на вразливості до зовнішньої зосередженості на небезпеці. Але якщо ви зосереджуєтесь виключно на цій небезпеці, ви, як правило, відчуваєте себе ще слабшим і більш поза контролем.)

Я мушу вижити. (Ви зосереджуєтесь на небезпеці з точки зору вашої здатності реагувати на неї. Ви свідомо чи інстинктивно складаєте план, починаєте реагувати і починаєте відчувати себе більш врівноваженим і контрольованим. Важливіше зосередитися на цій думці, ніж на попередній.)

Ось я йду. (Це ваш момент зобов’язань: у вас є рішучість діяти — чи то інстинктивно, чи то як планується; ви мобілізуєте величезну силу; ваш розум стає зосередженим і ясним, і ви підвищуєте обізнаність і контроль. Ви дієте, часто не думаючи далі.)

От лайно! (Після того, як подія закінчилася, і ви вижили, це нормально повернутися до почуття “От лайно!”. Не дозволяйте собі застрявати тут. Візьміть собі належне за те, що ви робите і зробили.)

Розгляньте наведений вище опис травми I типу, коли ви читатимете далі про те, що трапилось з Ларрі. Зверніть увагу, що багато травматичних подій є складними, і ви можете проходити деякі або всі етапи кілька разів під час події.

Ларрі снідав у ресторані, коли офіціант забіг і закричав: “Біжи, біжи. У нього пістолет!” (кроки 1 і 2). Ларрі навіть не взяв окуляри, а полетів через ресторан, через вестибюль (де він побачив мертве тіло) і вниз по коридору (кроки 3, 4 і 5). Попереду нього бігло ще близько десяти інших. Посеред залу була жінка, яка лежала обличчям вниз, нажахана. Усі, включаючи Ларрі, або перебігали, або оббігали її. Раптом Ларрі обернувася і пішов назад, щоб спробувати допомогти їй (крок 3). Вона була великою непідйомною жінкою, не рухалася і не допомагала Ларрі їй допомогти. Коли Ларрі намагався її підняти, стрілець повернув за кут і був менше ніж за два метри від Ларрі (крок 2). Ларрі інстинктивно подумав: “Я хочу жити”. Він впустив руку жінки і побіг (кроки 4 і 5). Він не обернувся і подивився на очі стрільця, побоюючись, що зв’язок між ними зробить його наступною жертвою. Через кілька секунд Ларрі почув два постріли. Він думав, що один для нього, але обидва були для жінки — вбивця вистрілив їй двічі в голову. Ларрі продовжував бігти і уникнув смерті ліченими секундами (крок 6).

Ви можете перевірити, чи у вас може бути ПТСР, використавши короткий інструмент, включений тут, під назвою PCL-5. PCL-5 є першим досить коротким інструментом самозвіту, який був змінений з PCL-M, щоб відповідати симптомам нового визначення ПТСР, згідно з DSM-5, та впливу цих симптомів [Weathers et al. 2013].

Вправа: PCL-5

Інструкції: Нижче наведено перелік проблем, які люди іноді відчувають у відповідь на дуже стресовий досвід. Уважно прочитайте кожну проблему, а потім обведіть число праворуч, щоб вказати, наскільки вас турбувала ця проблема за останній місяць. У цій шкалі від 0 до 4, 0 означає зовсім ні, 1 - трохи, 2 - посередньо, 3 - досить багато, а 4 - украй багато.









Скільки вас турбували за останній місяць:


Зовсім не турбували


Трохи


Посередньо


Досить багато


Украй багато


1. Повторні, тривожні та небажані спогади про стресовий досвід?


0


1


2


3


4


2. Повторні, тривожні сни про стресовий досвід?


0


1


2


3


4


3. Раптові відчуття або поведінка, ніби стресовий досвід насправді повторюється (ніби ви насправді знову там переживаєте це)?


0


1


2


3


4


4. Відчуття сильного засмучення, коли щось нагадувало вам про стресовий досвід?


0


1


2


3


4


5. Сильні фізичні реакції, коли щось нагадує вам про стресові переживання (наприклад, серцебиття, проблеми з диханням, пітливість)?


0


1


2


3


4


6. Уникання спогадів, думок чи почуттів, пов’язаних із стресовим досвідом?


0


1


2


3


4


7. Уникання зовнішніх нагадувань про стресовий досвід (наприклад, людей, місць, розмови, діяльностей, об’єктів чи ситуацій)?


0


1


2


3


4


8. Проблеми згадати важливі частини стресового досвіду?


0


1


2


3


4


9. Сильні негативні переконання щодо себе, інших людей або світу (наприклад, думки, такі як: я поганий(а), зі мною щось серйозно не так, нікому не можна довіряти, світ абсолютно небезпечний)?


0


1


2


3


4


10. Звинувачування себе чи когось іншого у стресовому досвіді чи в тому, що сталося після нього?


0


1


2


3


4


11. Сильні негативні почуття, такі як страх, жах, гнів, почуття провини або сором?


0


1


2


3


4


12. Втрата інтересу до діяльності, якою ви раніше насолоджувалися?


0


1


2


3


4


13. Відчуття віддаленості або відриву від інших людей?


0


1


2


3


4


14. Проблеми з позитивними почуттями (наприклад, нездатність відчувати щастя або почуття любові до близьких вам людей)?


0


1


2


3


4


15. Дратівлива поведінка, спалахи гніву або агресивні дії?


0


1


2


3


4


16. Надмірне ризикування або ж робите те, що може завдати вам шкоди?


0


1


2


3


4


17. Перебування в стані “суперпильності” або як на сторожі?


0


1


2


3


4


18. Відчуття нервозності або лякливості?


0


1


2


3


4


19. Труднощі з концентрацією уваги?


0


1


2


3


4


20. Проблеми з засинанням або сном?


0


1


2


3


4


Просумуйте свій рахунок. Оцінка 38 або вище може свідчити про ПТСР. Ви можете використовувати цей інструмент для кожної вашої значної травматичної події або групи травматичних подій.

Попереднє видання цієї книги включало в себе діагностичний опис, який міг би застосовуватися до того, що сталося з людьми, які зазнали тривалого, багаторазового, розширеного впливу травматичних подій. Терр [Terr 1994] була однією з перших хто описав деякі реакції на подібні переживання у своєму обговоренні травматичних подій типу II. Цей розлад, до того ж описаний Джуді Герман [Herman 1992], також називають складним ПТСР або розладами сильного стресу, не зазначеними інакше (англ. DESNOS). Допомога щодо симптомів складного ПТСР була включена в попередні видання. Однак зміни в діагностиці, яка зараз використовується для ідентифікації ПТСР, включають багато категорій симптомів складного ПТСР.

Багато лікарів і терапевтів все ще розглядають складний ПТСР як цінний опис одного типу реакції ПТСР. Деякі сподіваються, що цей опис буде включено до майбутніх видань посібника з діагностики. Ви, швидше за все, відчуєте симптоми складного ПТСР, якщо ваша травма сталася на початку вашого життя, була тривалою і була міжособистісною.

Якщо у вас раніше діагностували складний ПТСР, у вас можуть бути деякі або усі з цих проблем особистості:

Можливо, у вас є проблеми зі здатністю регулювати емоції, особливо гнів.

Вам може бути важко “залишатися присутнім”, не стаючи амнезтиком (не в змозі згадати), дисоціативною (рознесеною), знеособленою або заклопотаною травмою людиною.

Ви можете не бачити себе особистістю, яка функціонує, і може уникнути почуття безпорадності, сорому, провини, стигматизації, самотності, особливості чи сповненості самозвинуваченнями.

У вас може не бути можливості відокремитися від свого(єї) кривдника(ці), не будучи заклопотаним(ою) помстою, почуттям вдячності або сприйняттям інтроєктів злочинця за правду. (Інтроєкти — це переконання інших людей, які ви берете в голову як власні, а потім вірите в них.)

У вас може не бути можливості мати позитивні, здорові стосунки з оточуючими без ізоляції, відстороненості, крайньої недовірливості, неодноразової невдачі захистити себе або постійного пошуку когось, щоб врятувати вас (або когось, кого ви можете врятувати).

Можливо, у вас немає можливості знайти сенс у своєму житті та зберегти віру, надію та погляд в майбутнє, не відчуваючи відчаю та безнадії [Meichenbaum 1994].

Більшість із них, за винятком стосунків із кривдником(цею), зараз охоплені новим визначенням ПТСР. Цей короткий опис складного ПТСР включений, щоб показати вам, що не всі однаково сприймають травматичні реакції і що ваші симптоми можуть бути описані по-різному. Незважаючи на те, що ваш діагноз ПТСР буде обмежений новим визначенням DSM-5 (часто є вимогою страхових компаній), складний ПТСР — це ще один спосіб описати, як травма може змінити всю вашу сутність від того часу як ви були маленькою дитиною і з вами траплялося багато травматичних подій.


Травма та пам’ять

У вас є різні типи пам’яті. У вас є короткочасна пам’ять (речі швидко запам’ятовуються, наприклад, номер телефону, а потім так само швидко губляться), довгострокова пам’ять (інформація, що зберігається постійно), явна або декларативна пам’ять (факти, концепції та ідеї, включаючи вашу здатність згадувати травматичну подію згуртованим чином) та неявна або недекларативна пам’ять (дії, описи чи операції, засновані на думці та автоматичних внутрішніх станах). Схоже на те, що травматичні події, що трапилися з вами або з тими, кого ви знаєте, легше записуються в неявній пам’яті [Rothschild 2000]. Неявна пам’ять включає поведінку, яку ви вивчаєте за допомогою кондиціонування або впливу різних стимулів. Під час травмуючої події у вашій свідомості багато видінь, звуків, запахів чи інших сигналів асоціюються з цією подією. Ці сигнали стають тригерами, які можуть змусити вас викликати на них таку ж інтенсивну реакцію, яку ви мали під час самої події. Таким чином, ваш посттравматичний стресовий розлад видається “розладом пам’яті, що зіпсувалась” [Rothschild 2000, 35]. Іноді вам стає відомо, наскільки тісно пов’язані ці тригери з травмою, і що ви пам’ятаєте про цю подію. В інший час зв’язки важче розпізнати, і вам може бути важко зрозуміти симптоми ПТСР та їх тригери.

Етичний, обізнаний терапевт вислухає вашу історію, не оскаржуючи її, не задаючи навідних запитань або не запевняючи вас, що все, що ви пам’ятаєте, відбувалося саме так, як ви це пам’ятаєте. Вам легше запевнити себе та інших, що те, що сталося, було “правдою”, якщо у вас є незалежна підтверджуюча інформація, наприклад, газетні репортажі, медичні записи, особисті рахунки чи свідки. Деякі травматичні події запам’ятовуються та вкорінюються у вашій пам’яті. Інші можуть бути пригнічені та приховані для вас, але доступні для інших. Інші заблоковані усно; у вас можуть бути образні зображення та емоційні спалахи у стані, подібному до стану, в якому ви були, коли сталася травматична подія, але реальні факти або забуваються, або роз’єднуються. Ваші спогади не зберігаються, як фільми на DVD, з можливістю повноцінного пошуку. Безумовно, можливо відновити багато інформації про подію, але деякі аспекти події, можливо, були втрачені для здатності вашого розуму пам’ятати.

Пам’ять дозволяє зберігати та отримувати інформацію про себе, свою історію та свій світ. Деякі спогади з часом зникають. Інші можуть бути розміщені в так званому сховищі активної пам’яті; схоже на те, що вони ніколи не зникають, принаймні, не найважливіші моменти. Короткочасна пам’ять включає інформацію, яку ви зберігаєте, коли щось робите або про щось думаєте. Якщо не спробувати запам’ятати це надовго, воно швидко зникне. Велика частина короткочасної пам’яті є зоровою. Удар в голову в передню частину черепа може вплинути на вашу короткочасну пам’ять і привести до її погіршення. Короткочасна пам’ять триває від кількох секунд до хвилини [Michelon 2012]. Все, що триває довше — це довготривала пам’ять. Можливо, вам вдасться повернутися в часі, щоб згадати окремі факти чи епізоди разом із відчуттями та відповідними сигналами. Деякі спогади настільки травматичні або виникли настільки рано, що мозок не утримує їх у вигляді слів; натомість вони можуть бути відображені у вигляді зображення разом з усіма емоціями, які супроводжували переживання. Мікелон стверджує, що “зображення більш потужні, ніж слова, для того, щоб допомоги відновити пам’ять” [Michelon 2012, 82].


Психоедукація

Вивчення спогадів, травм та наслідків травматичних подій називається психоедукацією. Перш ніж почати працювати над тим, що турбує вас у ваших травматичних переживаннях, ви повинні знати принаймні деякі з термінів про травми (якими користуються фахівці), і мати деяку інформацію про травми. Перші кілька розділів цієї книги мають на меті допомогти вам у вашій психоосвіті. Ви вже знаєте, що симптоми, які ви відчуваєте в сьогоденні, пов’язані з травматичними подіями, які ви пережили в минулому. Ви не божеволієте, і зараз не є божевільні. Багато інших стикалися з подібними подіями і мають схожі симптоми, хоча в різних ступенях або комбінаціях. Ваші реакції нормальні в тому сенсі, що ви відчуваєте нормальну реакцію людини на надзвичайно стресові події.


Чому пам’ятати?

Важливою причиною намагатись згадати, що з вами сталося, є зменшення страху, пов’язаного з травматичними подіями. Спогади про травму самі по собі не є небезпечними, навіть якщо від них може віяти небезпекою. Протистояння своїм спогадам у безпечному середовищі — написання про них, їх опис вголос, малювання або пошук інших способів боротьби з ними — допомагає вам проробити або опрацювати свою травматичну історію. Обробка спогадів допомагає інтегрувати їх у своє минуле. Постійне уникання спогадів про травму зберігає ці спогади у вашому сьогоденні з усіма пов’язаними з ними болем, страхом, люттю, депресією, соромом та самозвинуваченнями [Astin and Rothbaum 2000]. У процесі згадування ви можете зрозуміти, що з вами сталося. Ви також можете розсердитися на те, як вас образили. Безпечне згадування дасть вам відчуття контролю над переживаннями і жахом, який ви відчували.

Якщо ви вирішили працювати над спогадами про травму, говоріть про неї в минулому часі, а не в теперішньому. Велика частина роботи, яку просить вас виконати ця книга — це нагадування про пам’ять, а не про реальну історію травми. Якщо ви не хочете чи не можете згадати свої травми, або якщо ви не хочете працювати над розповіддю про травму з терапевтом або (якщо вам це безпечно) самостійно, не критикуйте і не звинувачуйте себе. Ця книга все ще може допомогти вам контролювати симптоми ПТСР.

Якщо ви готові попрацювати над інтрузивними спогадами, але сумніваєтесь у їхньому відношенні до вашого життя чи їхній правдивості, дайте відповіді на наступні запитання у наданих місцях (адаптовано з [Adams 1994]).

Ваша інтуїція чи нелогічна проникливість говорять вам що те, що ви пам’ятаєте, є чи було справжнім, незалежно від того, наскільки важко ви відмовляєтесь у це повірити?

Спогади продовжують повертатися навіть після того, як ви намагаєтесь їх забути?

Чи відповідають згадки вашим звичкам, страхам, поведінці, симптомам, проблемам зі здоров’ям чи фактам вашого життя, якими ви їх знаєте?

Чи чітка ваша пам’ять про певні аспекти травматичної події, навіть якщо не обов’язково точна?

Чи певні аспекти події похмурі, чи подія наче зображена на картинках?

Ваша пам’ять складається з уривків чи фрагментів?

Вам приносить будь-яка згадка про цю подію відчуття полегшення, розуміння чи посилення сили?

Чи можете ви знайти підтвердження того, що ви пам’ятаєте, з інших джерел (людей, газетних статей, медичних звітів)?

Чи відчуваєте ви більшу чи меншу стурбованість, коли думаєте або говорите про свою пам’ять?


Хто Ви?

Перш ніж подивитися на травми, які вплинули на вас, важливо глянути на те, ким ви є. Ваше відчуття себе служить орієнтиром для того, ким ви хочете стати і що ви хочете робити зі своїм життям. Травматичні переживання можуть позбавити вас почуття особистості. Якщо вам важко чи неможливо відповісти на запитання в цій вправі, можливо, значної частини вашого самопізнання бракує, і вам, можливо, доведеться звернутися до інших, щоб допомогти вам. Можливо, вам доведеться знайти терапевта, кваліфікованого в лікуванні травм, який допоможе вам виконати роботу з цієї книжки та відновити почуття себе. Наступна вправа покликана допомогти вам подивитися на те, що ви знаєте про своє ядро — вашу базову особистість — і про те, чи є вона здоровою, частково здоровою чи нездоровою.

Вправа: Я є здоровою особистістю?

Дайте відповідь на наступні запитання та заповніть наведені нижче твердження, щоб отримати відчуття себе. (Якщо вам потрібно більше місця для відповідей, використовуйте свій щоденник.)

Що стосовно мене дає мені позитивне відчуття того, ким я є?

Які факти описують мене?

Я відчуваю компетентність щодо (або контролюю таке):

Я маю цінність, тому що:

Я можу бути емоційно (і, можливо, навіть фізично) близьким/близькою до:

Мої основні цінності або істини, які керують моїм життям:

Я відчуваю сенс свого життя/у моєму житті, тому що:

Я бачу себе справжньою, автентичною людиною, тому що:

Я висуваю до себе такі відповідні, розумні вимоги:

Я висуваю до себе такі недоречні, необґрунтовані вимоги:

Учасник семінару якось сказав Мері Бет, що “повинності — це брехня; не змушуйте мене, і я не змушуватиму вас!” Враховуючи цей коментар, перелічіть кілька слід, які керують вашим життям і є негнучкими:

Мені слід

Мені слід

Мені слід

Які з них ви хотіли б відкинути або готові відкинути?

Позначте "X", де ви знаходитесь на таких континуумах:

Жорсткість _______ Гнучкість

Грубість _______ Ніжність

Критичність _______ Сприйнятливість

Недоречність _______ Доречність

Надмірний контроль _______ Недостатній контроль

Що ви дізналися про себе, виконуючи цю вправу?

Тепер, коли ви виконали цю вправу, як би ви описали своє ядро?

Вправа: Моя історія зцілення

У наступному розділі ви розглянете, як ви можете забезпечити собі безпеку до і під час виконання роботи з цієї книжки. Однак перед початком цієї роботи важливо глянути на те, де ви перебуваєте, як ви у те вірите, у своєму власному процесі одужання.

Наведений нижче список починається з тверджень про недовіру, що ви отримали травму, і продовжує кроками, які ви робитимете, коли будете наполегливо працювати над зціленням. Скільки з цих кроків ви пройшли?

 1. Я вважаю, що все, що трапилося зі мною в минулому, не мало наслідків або що насправді нічого не сталося взагалі.

 2. Я вірю, що зі мною сталося щось жахливе, і що я не просто уявляю це.

 3. Я на певному рівні усвідомлюю, що я пережив(ла) травму.

 4. Я усвідомлюю, що я пережив(ла) травму і що я обираю життя.

 5. Я усвідомлюю, що я пережив травму, і я готовий справлятися зі своїми почуттями пошкодженості або негідності любові та уваги.

 6. Я сердитий(а), що пережив(ла) травму.

 7. Я відчуваю гнів до винуватця травми, яка трапилася зі мною (включаючи Бога та інших людей чи сили).

 8. Я обговорював(ла) свій травматичний досвід з людьми, які підтримують мене, які не з моєї родини.

 9. Я обговорював(ла) свій травматичний досвід з членами своєї родини.

 10. Я повторно пережив(ла) хоча б частину того, що трапилося зі мною під час травмуючих подій, і почав(ла) справлятися зі своїми почуттями.

 11. Я почав(ла) відмовлятися від незаслуженої провини або почуття власної відповідальності за те, що сталося, оскільки це не моя вина. Я взяв(ла) на себе відповідну провину або особисту відповідальність за те, що сталося, якщо я в якійсь мірі винен(на).

 12. Я визнаю, що я діяв(ла) належним чином, єдиним чином, як я міг діяти під час травми; сама травматична подія була недоречною.

 13. Я починаю розуміти, як травматичні події вплинули на мої нинішні стосунки та способи поведінки.

 14. Я починаю розвивати певний контроль над тими аспектами себе та свого життя, на які вплинули або які пов’язані з травматичними подіями.

 15. Я починаю розуміти, чого я хочу від усіх своїх стосунків.

 16. У мене вдалі ближні стосунки.

 17. У мене позитивне самопочуття, і моя самооцінка постійно покращується.

 18. Я зробив(ла) вибір, прощати чи ні тим, хто мене травмував.

 19. Я визнаю, що прощаючи, я повертаю собі власні сили.

 20. Я перебуваю у контакті зі своїм гнівом та люттю, і вони мене більше не контролюють.

 21. У мене позитивне, здорове почуття власної духовності.

З огляду на мої відповіді на вищезазначені питання, я б так описав(ла) свою історію зцілення:


Почуття безпеки

Як ми щойно заявили, перш ніж подивитися на травми, які трапилися з вами, важливо, щоб ви відчували себе в безпеці. Також важливе ваше вміння розпізнавати, коли вам потрібно робити перерви, щоб піклуватися про себе. Розділ 2 допоможе вам зробити вибір опцій щодо вашої безпеки.

Вправа: Приступаючи до роботи

Якщо ви готові виконати роботу, зараз саме час прийняти початкове зобов’язання. Де ви знаходитеся щодо свого бажання змінитися? Беручи цю книгу, ви показали, що не заперечуєте необхідності шукати змін. Можливо, ви все ще маєте певний опір, але принаймні готові почати шукати. Тож, чи ви

 Роздумуєте над необхідністю змін: розвиваєте бажання вживати заходів шляхом пошуку інформації?

 Готуєтесь до просування вперед у роботі над травмою: починаєте зосереджуватися на тому, що вам потрібно зробити?

 Вживаєте заходів, з деякою тривогою?

 Дотримуєтесь вашого вже розробленого плану дій?

 Завершуєте процес одужання або повертаєтесь на “бустер-сесію”?

Вправа в щоденнику: Малюнки себе і свого життя

Остання вправа в цьому розділі — це серія малюнків, які дадуть вам інформацію про те, хто ви. Ці малюнки були започатковані Спрінґом [Spring 1993], і ми попросимо вас виконати їх зараз, на початку книги та повторно - вкінці. Порівнюючи їх, ви отримаєте уявлення про ваш прогрес. Ми пропонуємо вам вести окремий зошит або щоденник для виконання деяких вправ у цій книзі. П’ять наведених нижче малюнків мають бути розміщені в цьому щоденнику.

Не хвилюйтесь, якщо у вас немає художніх здібностей. На малюнках 1 і 5, наскільки ви великі, коли ви малюєте себе? Який у вас вираз обличчя? Що ви робите? На малюнку 2 намалюйте те, що важливо для вас у вашому світі та яким для вас є ваш світ. Які символи присутні? Які емоції? На малюнку 3 лінійно покажіть злети та падіння свого життя. Чи ваша дорога пряма, крива, повна пагорбів та долин? Малюнок 4 самоочевидний.

Це я; я є… Цей малюнок показує вам, що ви думаєте про себе. Це ваш автопортрет.

Це мій простір. Цей малюнок показує, як ви бачите свій світ, свою позицію в ньому та вашу реакцію на нього. Чи вірите ви, що у вас є місце у вашому світі? Які у вас стосунки зі значущими людьми? Де поєднуються ваші страхи, бажання, гнів, депресія та особисті сильні та слабкі сторони? Як ви толеруєте свій світ у сьогоденні? Ви відчуваєте себе ізольованою, замкнутою, або ж включеною людиною, частиною навколишнього світу?

Це моя життєва дорога. Цей малюнок є візуальною історією вашого життя.

Це я і моя сім’я. Цей малюнок — це портрет вашої родини та ваших поточних стосунків та сімейної системи. Він показує, як ви сприймаєте свою сім’ю та своє становище в ній.

Це я; я є… Цей другий автопортрет слід виконати після виконання трьох проміжних малюнків. Ви бачите себе такою, якою ви були, перед тим як намалювати інші три малюнки?

Що ви дізналися про себе, виконуючи ці малюнки?

Тепер настав час подивитися на способи утримання себе в безпеці і захисті, перш ніж виконувати роботу, пригадуючи та обробляючи те, що з вами сталося. Розділ 2 містить вправи, які допоможуть.


2


Перед виконанням роботи: безпека, захищеність і наміри

Ви вирішили, що хочете попрацювати хоча б над одним аспектом травм, які на вас вплинули. Ви можете використовувати цю книгу як частину своєї терапії, або ви можете попрацювати над вправами у ній самостійно. Яким би не був ваш вибір, важливо, щоб ви почували себе в безпеці під час роботи. Цей розділ допоможе вам підготуватися до вашої роботи з ПТСР — незалежно чи це ваша перша спроба, чи ви повертаєтесь до роботи. Він складається з ряду вправ, які ви можете використовувати, щоб розслабитися, зосередитись і заземлити себе в сьогоденні, а також захистити себе.

По-перше, уявіть себе такою(им), якою(им) ви хотіли б бути, якби травми у вашому житті не впливали на вас. Яким типом особистості ви б були? Як би ви відносились до життя? Якими були б ваші надії та мрії? Що б зробило ваше життя наповненим? Де б ви жили? Який тип стосунків ви мали б з партнером? Яким було б ваше ставлення до власного тіла? Якщо у вас зараз є якісь хронічні захворювання, яким чином вони бвідрізнялися? Якими б були ваші стосунки з будь-якою Вищою Силою? Які свята у своєму житті ви б хотіли влаштувати? Як би ви організовували та структуровували своє повсякденне життя? Витратьте трохи часу у своєму щоденнику чи зошиті, щоб вирішити ці чи інші запитання, які здаються доречними.

Якщо ви засмутилися під час виконання цієї вправи, подивіться на ці описи як на свої цілі. Ви просто прагнете якомога більше повернутися до існування до періоду травм.


Безпека

Що означає бути в безпеці? Одне з визначень безпеки, запропоноване МакКенном і Перлманом [McCann and Pearlman 1990, 1992] та Розенблумом та Вільямсом [Rosenbloom and Williams 2010], полягає в тому, що безпека — це потреба відчувати себе прийнятно невразливою(им) до шкоди, заподіяної собою або іншими. Це також необхідність відчувати, що ті, кого ви цінуєте, є достатньо невразливими до шкоди, заподіяної ними самими або іншими. Враховуючи ці визначення, якщо ви у безпеці, ви прийнятно в змозі запобігти травмуванню, жорстокому поводженню чи переживанню травматичних подій. Захищаючи себе, ви залишаєтесь присутніми і заземленими тут і зараз, і ви в змозі приймати хороші рішення.


Залишаючись заземленим

Слово “заземлений” (англ. grounded) означає залишатися присутнім у поточному часі, на відміну від “віддалення” (англ. spacing out) або дисоціації. Можливо, у вас є певні способи залишатися присутніми, коли з’являються речі, які нагадують вам про травму або коли ви маєте справу з минулим досвідом. Ті, що пережили травму дали багато порад про те, як залишатися заземленим. Деякі з них включають:

використання всіх своїх почуттів, щоб усвідомлювати своє фізичне оточення, а потім розмовляти з іншими про це

дихання, щоб повернути вас до вашого тіла в теперішній момент

усвідомлення свого фізичного тіла і того, як ви виглядаєте

усвідомлення своїх рухів в просторі під час ходьби

заняття спортом з усвідомленням, що ви робите

складання плану на день і поширення цього плану з іншими

виклик самому собі у конкурсі, щоб збільшити тривалість перебування в сьогоденні

перегляд телебачення і розповідання собі або іншим про те, що ви бачили

виконання рутинних дій інашке; наприклад, прибирання будинку в іншому порядку

запит до інших людей допомогти вам залишатися з’єднаними з ними

розмову з собою про сьогодення

встановлення ніг якомога міцніше на землю тут і зараз


Види безпеки

Визнання своїх переконань щодо безпеки та того, що ви можете зробити, щоб змінити або піддати сумніву ці переконання, є важливим, щоб захистити себе. Існують різні види безпеки. Фізична безпека означає, що ваше тіло не в небезпеці. Її дотримання означає, що якщо вам представляється небезпечна ситуація, ви можете розпізнати сигнали небезпеки, подивитися на можливі варіанти, діяти відповідно до цих виборів і вийти з ситуації, якщо безпека не здається неможливою. Психічна безпека означає, що ви можете вибрати системи переконань та моделі мислення та обізнаності, які приведуть вас туди, куди ви хочете чи повинні йти. Емоційна безпека означає, що ви можете визначити, як ви себе почуваєте в ситуаціях, розпізнати те, що вам підказує інтуїція, а потім діяти відповідно до своїх почуттів та інтуїції, особливо коли вони попереджають вас про небезпеку. Може бути важливо попрактикуватися у відчутті своїх почуттів, щоб зміцнити їх усвідомлення. Духовна безпека трапляється, коли ви навчитесь виявляти і довіряти своїм переконанням щодо Вищої сили, Бога чи Вищої Істоти, а потім використовувати ці переконання як засіб захисту для себе та інших.

Розенблум та Вільямс [Rosenbloom and Williams 2010] звертають увагу, що встановлення безпеки є першочерговою метою терапії або самозахисту перед будь-якою роботою над спогадами чи емоційними проблемами, пов’язаними з травмою. Які підказки ви маєте щодо того, що ви фізично, емоційно, психічно чи духовно в безпеці? Відповіді на наступні запитання допоможуть вам зрозуміти вашу психологічну потребу в безпеці. (Використовуйте щоденник, якщо вам потрібно більше місця.)

Вправа: Моє почуття безпеки

Наскільки безпечним є ваше оточення? Чи є безпечним ваш будинок?

Що змушує вас відчувати себе у фізичній безпеці, коли ви одні? З іншими? У різних ситуаціях?

Чи безпечні ті, з ким ви живете чи спілкуєтесь? Якщо вони є, що робить оточення та цих людей безпечними? Якщо ні, то що робить їх небезпечними?

Якщо ви не в безпеці у своєму домі, що ви можете з цим зробити?

Якщо ви не в безпеці з найближчими людьми або поблизу них, що зробить вашу ситуацію безпечнішою?

Як ви можете (і як ви) захищаєте себе?

Наскільки успішні ваші спроби самозахисту?

Коли ви найбільш у безпеці?

Коли ви почуваєтесь найбільш у безпеці?

Як ви можете захистити себе, коли перебуваєте з незнайомими людьми?

Що ваші відповіді на ці питання говорять вам про вас та ваше почуття безпеки?

Бувають випадки, коли неможливо досягти безпеки, якщо ви не зміните своє місцезнаходження. Якщо ви стаєте жертвою домашнього насильства в будь-якій формі (словесній, фізичній, сексуальній, емоційній), надзвичайно важливо отримати професійну допомогу, яка допоможе вам у безпеці (і забезпечить безпеку ваших дітей, якщо у вас є діти) таким чином, що ви зможете вийти із цієї ситуації.

Вправа: Оцінка безпеки

Як ми вже говорили раніше, для вас важливо забезпечити безпеку, якщо ви виконуєте будь-яку роботу з питань, пов’язаних з травмами. Напишіть відповіді на наступні питання, розширюючи свої відповіді настільки, скільки вам потрібно.

Чи буде у вас безпечне місце для виконання роботи?

Ви виділили певний час, день чи тиждень для виконання цієї роботи?

Чи матимете навколо себе безпечні речі, коли будете сідати виконувати вправи з цього зошита?

Чи будуть у вас навколо речі, які заземлять вас, заспокоять і змусять вас добре почувати себе щодо себе та роботи що ви виконуєте?

Якщо ви працюєте з якимись терапевтами або допомагаєте людям у цей час свого життя, що робить цю роботу безпечною чи небезпечною?

Як ви захистите себе від власних сильних почуттів та думок, які виникають під час виконання роботи, особливо якщо ці почуття та думки відчуваються шкідливими для вас?

Вам важливо враховувати власну безпеку у своїх переконаннях та вчинках. Ви особисто в безпеці щодо себе? Чи є у вас сильні або небезпечні для життя бажання завдати собі шкоди?

Чи є у вас переконання, які не є безпечними; наприклад, я вважаю, що я не маю права на зцілення, я вважаю, що я погана людина або я вважаю, що я несу відповідальність за травму, яка трапилася зі мною? Якщо це так, або на будь-якому етапі вашої роботи, коли виникають переконання чи бажання, що заподіюють шкоду, припиніть свою роботу та зверніться за допомогою, щоб уникнути будь-якої шкоди від вас самих. Ви — найважливіша людина у вашому житті, вірите ви цьому чи ні. Якщо ви не в безпеці з собою, то боротьба з травматичними переживаннями може призвести вас до ще більш небезпечної поведінки.

Що ви можете зробити, щоб стримати будь-які шкідливі переконання чи дії та запобігти їм взяти верх та завдати вам шкоди?

Якби ви оцінювали свою особисту безпеку щодо себе, як би ви оцінили цю безпеку:

 Я в безпеці всередині себе

 Я дуже в небезпеці

Якщо у вас виникли проблеми з відповіддю на попереднє запитання або ви оцінили себе більше в сторону “Я дуже в небезпеці”, на додаток до професійної допомоги, ви можете зробити кілька дій, щоб допомогти собі:

• Запишіть три речі, які вам подобаються робити, а потім зробіть їх.

• Виберіть позитивне почуття, яке ви хочете відчути на початку свого дня, а потім попрактикуйтесь зробити щось, щоб викликати це почуття.

• Складіть список своїх негативних, небезпечних думок, а потім напишіть три думки, щоб протистояти кожній з них.

• Зверніть увагу, коли ви починаєте відчувати себе небезпечно протягом дня, складіть графік тих моментів і те, що призвело до цих почуттів, а потім свідомо зробіть те, що приносить безпеку або самовтіху.

• Коли ви думаєте безпечними думками, дайте собі винагороду за діяльність чи предмет, які є здоровими.

• Зробіть щось духовно позитивне для вас.

• Знайдіть свою улюблену заспокійливу музику і послухайте її.

• Уникайте музики, що містить теми насильства або написана у мінорі.

• Використовуйте беруші, щоб заглушити зайвий шум, або придбайте машину з білим шумом.

• Уникайте перегляду телепередач або фільмів, які можуть викликати у вас занепокоєння.

Тепер, коли ви прочитали перелік поведінок в попередньому питанні, яку з них ви робите регулярно?

Які інші речі, що ви можете зробити, щоб почувати себе в безпеці?


Створення безпечного місця

У числі речей, що ви можете зробити — створення власного безпечного місця. У своєму безпечному місці ви можете просто сидіти, медитувати або думати, а можете займатися (або уявляти собі) заняття. Як правило, ваше безпечне місце має мати обмежений доступ; іншими словами, отримати доступ можна лише вам і тим, кому ви повністю довіряєте або хочете захистити. Ваше безпечне місце має забезпечити вам почуття захисту та безпеки. Воно не обов’язково має бути комфортним і затишним; це може бути скелястий берег уздовж пляжу або дикий пейзаж. Найважливіше те, що тут ви захищені від небезпек поза цим безпечним місцем.

Перш ніж приступити до наступних вправ, подумайте про будь-які місця, де ви протягом свого життя були в безпеці. Якщо у вас немає безпечного місця, куди б ви могли повернутися, подумайте про те, що може зробити місце безпечним. Ви можете знайти або створити безпечне місце де завгодно. Чи були б вашим безпечним місцем скелястий пляж чи відкрита галявина, замок із ровом та підйомним мостом або сонячний ліс? Створюючи чи запам’ятовуючи безпечне місце, подумайте про його характеристики, а потім додайте будь-які предмети, які ви можете принести — зброю, меблі, спорядження, предмети, які мають значення, потребують захисту або дають вам почувати себе в безпеці. Важливо, щоб це місце було безпечним для вас.

Вправа: Моє безпечне місце

Ця вправа (адаптована з [Ayalon and Flasher 1993, 73]) допоможе вам уявити собі безпечне місце, до якого ви можете подумки повернутися, коли захочете або вам потрібно це зробити.

Якби ви могли створити безпечне місце у вашій теперішній фізичній реальності, і якби гроші та час не грали ролі, де було б ваше безпечне місце?

Залишайтесь у своєму безпечному місці. Подивіться навколо себе. Що ви бачите? Сконцентруйтеся на кольорах та візуальних елементах, які дозволяють відчути безпеку. Опісля зосередьтесь на звуках чи тишах, які належать до вашого безпечного місця, відчуваючи почуття безпеки, яке вони приносять, і нехай воно стане сильнішим у вас. Тоді відчуйте запахи вашого безпечного місця і нехай приємне відчуття проникне всередину. Кого ви там бачите? Зосередьтесь на почуттях безпеки, які приносять інші. Що ви відчуваєте у своєму тілі, уявляючи своє безпечне місце? Зосередьтесь на цьому почутті. Потім відкрийте очі і подивіться навколо себе. У рядках нижче напишіть те, що ви щойно пережили.

Знайдіть одне слово, щоб описати своє безпечне місце:

Відтепер, коли ви опинитесь у біді чи відчуєте потребу, ви можете повернутися до свого доброго та безпечного місця та черпати з нього сили.

Вправа в щоденнику: Колаж мого безпечного місця або малюнок

Намалюйте або зробіть колаж свого безпечного місця у своєму щоденнику. Колаж — це група зображень, слів та предметів, викладених на аркуш паперу для позначення теми. Немає правильних чи неправильних малюнків, колажів або безпечних місць; є тільки те, що підходить саме вам.


Збереження вашого безпечного простору безпечним

Перш ніж почати писати більше про свою травму, будь ласка, виділіть час, щоб подумати про своє безпечне місце та про те, що робить або зробило його безпечним. Вам може знадобитися час, щоб подумати, коли вам доведеться його використовувати. Для вас важливо мати швидкий доступ до свого безпечного місця [Cohen, Barnes, and Rankin 1995].

Якщо ваше безпечне місце знаходиться у вашому домі або в іншому фізичному місці, важливо, щоб ви мали можливість зберегти це місце приватним. Це не місце, куди можуть зайти діти, пограти чи заважати вашій роботі. Це місце з хорошою енергією. Ви можете очистити це місце, перш ніж використовувати його як безпечне місце. Ви можете очистити його шавлією, кедром, травами солодки або ладаном. Переконайтеся, що в ньому немає нічого стресового або небезпечного, що може повернути вас у повсякденну реальність (рахунки, документи, незавершені проєкти). Ви можете вкласти щось, що видасть білий шум, або, можливо, включити в кімнату мініатюрний водоспад або фонтан. Ви можете знайти книгу про фен-шуй і розставити меблі у спосіб, що здається цілющим. Важливо, щоб будь-яка енергія, яку ви приносите в цей простір, була чистою, новою та без гніву [Louden 1997]. Також важливо приносити у своє безпечне місце речі, які дають вам таку енергію. Можливо, у вас є предмет чи картина, яка символізує, ким ви хочете стати, після того як повірите, що ви зцілилися достатньо, щоб продовжувати жити здоровим життям. Пам’ятайте, що коли ви створюєте це безпечне місце, важливо, щоб ви могли його побачити, понюхати, помацати, почути, посмакувати і відчути. Це місце, куди ви можете піти, коли захочете, всього за декілька секунд.

Вправа: Як дістатися до мого безпечного простору

Відтепер, коли ви перебуваєте у біді чи відчуваєте потребу у цьому, ви можете використовувати символ, фразу чи предмет, щоб повернутися до свого хорошого та безпечного місця та черпати з нього сили [Ayalon and Flasher 1993].

Ви можете використати простір нижче, щоб перелічити символи, які можуть означати ваше безпечне місце; наприклад, зображення мушлі (для пляжу) або, власне, морської тваринки:

Фраза, за допомогою якої можна швидко дістатися до свого безпечного місця:


Як діститись до свого безпечного місця за допомогою візуалізації

Коли ви створювали своє безпечне місце у своїй свідомості, ви використовували візуалізацію. Кожен використовує цю техніку. Кожен раз, коли ви мрієте або створюєте фантазію у своєму розумі, ви візуалізуєте. Якщо ви вирішите, можете зробити аудіозапис, який допоможе вам дістатися до свого безпечного місця або створити будь-яку іншу приємну візуалізацію. Цей запис є приватним і не підлягає передачі тим, кому ви не довіряєте.


Самоперевірка

Важливо, щоб ви навчилися помічати, як ви почуваєтесь у своєму тілі та свідомості, і як ви реагуєте, коли згадуєте, працюєте над чи справляєтесь із травматичними переживаннями, що трапились з вами. Вам може знадобитися практика, щоб зосередитися на своєму тілі та емоціях і усвідомити, як ви реагуєте. Наступні кроки, розроблені Розенблумом та Вільямсом [Rosenbloom and Williams 2010], допоможуть вам перевірити себе:

Припиніть будь-яку активність, якою ви можете займатись.

Присядьте спокійно на короткий проміжок часу.

Переверніть свою увагу всередину і запитайте своє тіло, що воно відчуває.

Зверніть увагу, якщо ви відчуваєте будь-яку напругу в будь-якому місці свого тіла (наприклад, у плечах, животі, щелепі або спині).

Зверніть увагу, якщо ви затримуєте дихання.

Зверніть увагу, чи робите ви будь-які дії, які свідчать про напругу (наприклад, гризете нігті або колупаєте шкіру).

Тепер зверніть увагу на будь-які емоції, які ви відчуваєте, якщо можете їх розпізнати (наприклад, страх, сум, гнів, самотність тощо).

Зверніть увагу, чи є у вас скачки мислення, чи ви можете зосередитися.

Якщо ви помітили якусь із перерахованих вище реакцій, приділіть деякий час використанню методів глибокого дихання або розслаблення, описаних у наступному розділі.


Техніки релаксації та дихання

Якщо ви хочете попрацювати в цьому підручнику над конкретними проблемними для вас областями, ви можете скористатися технікою розслаблення та дихання перед виконанням роботи, під час роботи або після виконання різних вправ. Але навіщо їх робити? Якщо ви будете практикувати розслаблення протягом кількох тижнів, згідно з Бенсоном [Benson 1984], у вас буде

зменшення симптомів тривоги

менше головних болів і зниження артеріального тиску

менше безсоння

спосіб запобігання гіпервентиляції

спосіб отримати більший контроль над панічними атаками

спосіб зменшити рівень стресу

спосіб відчувати себе більш у спокої

більше творчості

Ширальді [Schiraldi 2000] зазначає, що важливими є загальні вказівки, яких ви повинні дотримуватися, коли хочете використовувати техніки релаксації. Важливо, щоб ви

практикували техніку або прийоми, які ви обираєте регулярно — принаймні щодня

зосередились настільки, наскільки можете, виконуючи техніки, намагаючись зосередитися на конкретних групах м’язів та конкретних вправах

поєднували розслаблення з фізичними вправами

довірились силі техніки, яка принесе вам спокій

йшли до свого безпечного місця, якщо відчуваєте тривогу під час випробування техніки

Перш ніж виконувати будь-які техніки розслаблення, важливо мати чотири основні елементи [Benson 1975]:

Тихе середовище, яке має якомога менше відволікаючих факторів. Навіть фоновий шум може відволікати увагу. Важливо також, щоб вас не переривали.

Психічний пристрій, який є постійним, наприклад, односкладним словом або звуком, повторюваним мовчки або тихим, ніжним тоном. Повторення звільняє ваші думки і є вашим єдиним фокусом. Бенсон пропонує використовувати склад “раз” (англ. one), оскільки це просте, нейтральне слово.

Пасивне ставлення, яке допоможе вам відпочити і розслабитися, без змушування ваших реакцій, запобігаючи появі розслабленої реакції. Ігноруйте будь-які відволікаючі думки, які виникають у вашій свідомості.

Зручне положення, максимально розслаблююче. Воно зменшує м’язові зусилля. Ви можете підтримувати голову і руки. Ви можете зняти взуття і підняти ноги на кілька дюймів, якщо захочете. Ви також можете послабити облягаючий одяг.


Вправа: Глибоке дихання

Ця перша вправа адаптована з [Davis, Eshelman, and McKay 1995, 27].

Ляжте на підлогу на ковдру або килимок. Зігніть коліна вгору до себе і перемістіть ноги, поки вони не будуть приблизно на двадцять сантиметрів одна від одної, пальці ніг повернуті трохи назовні. Тримайте спину якомога рівніше.

Проскануйте своє тіло і визначте місця, де утримується напруга.

Покладіть одну руку на живіт, а іншу на груди.

Повільно вдихніть через ніс у живіт так, щоб ваша рука пішла вгору; ваша грудна клітка повинна тільки трохи рухатися. Затримайте дихання, поки рахуєте до п’яти.

Злегка посміхніться, а потім видихніть ротом, якомога довше. Під час видиху видайте тихий звук.

Повторіть це принаймні п’ять разів, можливо, врешті-решт збільшивши час, який ви витратите на глибоке дихання, до п’яти-десяти хвилин.

Коли ви закінчите вправу, знову проскануйте все тіло, щоб перевірити, чи не залишається напруги. Ознайомившись з технікою, ви також можете використовувати її, сидячи або стоячи, коли відчуваєте напругу у своєму тілі.


Прогресивна релаксація

Ви також можете навчитися розслаблятися, напружуючи та розслаблюючи різні групи м’язів вашого тіла. Це робиться за допомогою техніки, що має назву прогресивна релаксація. Ця техніка допомагає вам напружити, а потім розслабити чотири основні групи м’язів:

руки, передпліччя, біцепси

голова, обличчя, горло, плечі

груди, живіт, поперек

сідниці, стегна, литки, стопи

Ви можете практикувати цю техніку, лежачи або сидячи на стільці. Мета — напружити кожну групу м’язів протягом п’яти-семи секунд, а потім розслабити цю групу м’язів протягом двадцяти-тридцяти секунд, після чого повторити всю процедуру принаймні двічі. Якщо група м’язів залишається напруженою після того, як ви двічі зробили процедуру, ви можете повторити це для цієї групи до п’яти разів. Ви також можете розмовляти самі з собою, напружуючись і розслабляючись, розповідаючи собі все, що має відношення до зняття напруги. Існують численні записи релаксацій які можна придбати, і які містять цю процедуру, або ви можете записати наступну вправу та відтворити її.

Інший спосіб використання прогресивного розслаблення — утримувати напругу в кожній з ваших м’язових груп протягом приблизно п’яти секунд, а потім повільно знімати напругу, поки тихо промовляєте: “Розслабся і відпусти”. Потім зробіть глибокий вдих і, повільно видихаючи, мовчки повторіть: “Розслабся і відпусти” знову.

Вправа: Базова прогресивна послідовність релаксації

Ця послідовність переносить вас з голови через шию, плечі, руки та кисті, груди, спину, живіт, стегна, ноги та стопи. Ви можете почати в протилежному напрямку. Напрямок, у якому ви рухаєтесь, не настільки важливий, як слідування послідовності після початку.

Якщо ви робите аудіозапис цієї вправи або наступної, дайте достатньо часу для кожної вправи (п’ять-сім секунд для напруги, двадцять-тридцять секунд для розслаблення), щоб не поспішати. Також для кожної вправи зробіть два повтори.

Зморщіть лоб.

Щільно примружіть очі.

Широко відкрийте рот.

Притисніть язик до піднебіння.

Щільно стисніть щелепу.

Потисність голову назад в подушку.

Виведіть голову вперед, щоб торкнутися грудей.

Нахиліть голову до правого плеча.

Нахиліть голову до лівого плеча.

Підніміть плечі вгору, ніби торкаючись до вух.

Підніміть праве плече вгору, ніби торкаючись вуха.

Підніміть ліве плече вгору, ніби торкаючись вуха.

Витягніть руки і зробіть кулак кожною рукою.

Однією стороною за раз опустіть руки вниз на поверхню, де ви займаєтесь.

Однією стороною за раз, зробіть кулак, зігніть руку в лікті і напружте руку, утримуючи кулак.

Зробіть глибокий вдих і затримайте його.

Напружте м’язи грудей.

Вигніть спину.

Напружте область живота.

Висуньте область живота.

Втягніть область живота.

Напружте стегна.

Просуньте п’яти ніг на поверхню, де ви займаєтесь.

Напружте м’язи ніг нижче коліна.

Підігніть пальці ніг, ніби торкаючись низу ваших стоп.

Підніміть пальці ніг вгору, ніби торкаючись колін.

Вправа: Швидка релаксація

Ще один швидкий спосіб розслабитися полягає в цілих групах м’язів, напружуючи їх протягом п’яти-семи секунд, а потім розслабляючи. Ця вправа також адаптована з [Davis, Eshelman, and McKay 1995, 35–38]. Цю вправу слід виконувати лежачи.

Зігніть обидва кулаки і напружте біцепс і передпліччя так, ніби ви позуєте наче важкоатлет, а потім розслабтесь.

Зморщіть лоба і одночасно відкиньте голову якомога сильніше назад і прокрутіть її по колу за годинниковою стрілкою. Потім у зворотному напрямку. Тоді зморщіть м’язи свого обличчя, насупившись, з примруженими очима, стиснутими губами, язиком, притиснутим до піднебіння, і піднятими плечима. Потім розслабтеся.

Прогніть спину і глибоко вдихніть грудьми. Затримайте дихання на п’ять секунд, а потім розслабтеся. Зробіть ще один глибокий вдих, витиснувши живіт. Затримайте на п’ять секунд, а потім розслабтеся.

Потягніть ступні і пальці назад до обличчя, напружуючи гомілки. Потім зігніть пальці ніг і підтягніть гомілки, стегна і сідниці одночасно. Розслабтеся.

Успішне глибоке розслаблення м’язів — справа практики. Ви можете говорити з собою, намагаючись розслабитися, і казати собі відпустити або розслабитися глибше, щоб досягти більш повного розслаблення. Якщо у вас м’язова слабкість або м’язовий стан, наприклад фіброміалгія, ці вправи можуть бути не для вас. Спочатку проконсультуйтеся зі своїм лікарем.


Ще одна техніка розслаблення

Цю техніку найкраще використовувати, коли у вас є час, щоб спробувати якомога повніше розслабитися. Ви можете зробити аудіозапис наступних інструкцій (адаптовано з [Rosenbloom and Williams 2010, 21–22]).

Спочатку знайдіть зручне положення і закрийте очі. Протягом наступних кількох моментів зосередьтеся на своєму диханні; використовуйте глибоке дихання. Спробуйте побачити і відчути свої легені, відчуваючи, що вони передають, коли ви вдихаєте (пауза), намагайтеся зробити їх повністю розширеними (пауза), а потім видихаючи і відчуваючи їх, коли ви відпускаєте подих. Немає правильного чи неправильного способу дихання. Важливо, щоб ви намагалися розслабитися і не турбуватися про те, що відбувається у вашому повсякденному житті.

Продовжуйте зосереджуватися на своєму диханні і легенях, уявляючи їх, коли ви вдихаєте, уявляючи, як вони наповнюються киснем, що їх зміцнює, і уявляючи, як вони видихають, коли ви розслабляєтеся. Тепер у своїй свідомості подивіться або почуйте повідомлення, що говорить “розслабтеся” цілком, у кожній кістці, м’язах, нервах і тканинах, відчуваючи танення у розслабленні.

Далі зверніть увагу на ліву ногу та щиколотку і, вдихаючи, обережно зігніть ногу. На видиху відпустіть і розслабте ногу. Тепер зверніть увагу на праву ногу і щиколотку і, вдихаючи, м’яко зігніть ногу. На видиху відпустіть і розслабте ногу. Нехай усі турботи дня витікають через ваші ноги. Будь-який шум, який ви почуєте, лише посилить ваше розслаблення.

Тепер відчуйте м’язи лівої гомілки. Вдихніть, скорочуючи м’язи лівої гомілки, і видихніть, дозволяючи литкам розслабитися. Потім відчуйте м’язи правої гомілки. Вдихніть, скорочуючи ці м’язи, і видихніть, дозволяючи їм повністю розслабитися. Відрегулюйте свій ритм дихання відповідно, до найбільш комфортного вам, не забувайте про розслаблення при вдиху, спокій і любов до себе, видих напруги, труднощі дня і про вплив травми на вас. Розслаблятися таким чином – це процес навчання. Це спосіб навчитися бути в легкості, бути в мирі з собою, у мирі зі своїм світом і розслаблятися.

Тепер зверніть увагу на м’язи лівого стегна. Зробіть вдих і скоротіть ці м’язи, потім видихніть і відчуйте, як вони наливаються розслабленням. Далі зверніть увагу на м’язи правого стегна. Вдихніть і скоротіть їх, потім видихніть, відчуваючи розслаблення через обидві ноги. Тепер перемістіть фокус на сідниці, вдихаючи і скорочуючи м’язи. Потім видихніть і дайте сідницям розслабитися.

Далі перемістіть фокус на живіт, вдихаючи і скорочуючи м’язи живота. Потім видихніть, дозволяючи м’язам живота розслабитися, розслабитися, розслабитися. Тепер переведіть свою увагу на груди і вдихніть, відчуваючи, що ваші груди наповнюються киснем і силою. Коли ви видихнете, звільніть будь-яку скутість, яка може бути, коли ви знімете всю напругу, яка вас турбує. Спробуйте відчути відчуття розслаблення як свідомий процес у своєму розумі та тілі.

Тепер зверніть увагу на свої руки. На вдиху міцно зімкніть обидві руки, стиснувши кулаки. На видиху розпустіть кулаки. Роблячи це, свідомо намагайтеся відпустити все, за що чіпляєтеся, і розслабитися. Ви можете розкрити свої долоні, розслабляючись, щоб отримати тепло і енергію бадьорості від навколишнього світу. Ви також можете зближувати свої долоні все ближче і ближче одна до одної, поки не відчуєте енергію, яка знаходиться між ними. Виконуючи цю вправу, дозвольте відчуттю розслаблення та енергії рухатися вгору через ваші руки в передпліччя, лікті та плечі.

Далі зосередьте свою увагу на плечах. На вдиху стисніть плечі. Затримайте їх на кілька секунд в цьому положенні, а потім, видихаючи, відчуйте, як напруга, яку вони утримували, вивільняється від них. Відчуйте точку між плечима і основою шиї. Дозвольте теплій енергії розтопити будь-яке накопичене напруження і тиск, які там застрягли. Тепер відчуйте, як тепла енергія рухається вгору через вашу шию, дозволяючи вашій шиї розслабитися і підтримати голову, коли ваша шия повністю розслабиться.

Нарешті, зверніть увагу на м’язи обличчя. Обережно напружте м’язи підборіддя, рота, очей, щік і чола. Потім дайте всьому обличчю послабитися і розслабитися. Насолоджуйтесь розслабленням, яке ви відчуваєте у всьому своєму тілі протягом кількох моментів. Якщо якась частина вашого тіла не повністю розслаблена, зверніть на це увагу. Вдихніть і дозвольте останнім частинкам напруги розтанути з цієї частини вашого тіла. Якщо ваша увага зміщується або ви відчуваєте сонливість, це цілком нормально доти, доки ви знаходитесь в безпеці, комфорті та розслаблені.


Використання медитації для розслаблення

Деякі люди використовують медитацію, щоб розслабитися і заспокоїтися коли потребують підвищеної концентрації та усвідомлення. Якщо ви новачок у медитації, думки можуть відволікати вас, коли ви намагаєтеся заспокоїтись і стишити свій розум. Якщо це стається, ви можете спробувати використати якісь образи, щоб зосередити свою свідомість, перш ніж робити медитацію. Якщо ви в змозі створити чіткі ментальні образи наступних сцен або речей, тоді ви зможете спрямувати свою увагу на розслаблення. Спробуйте створити такий чіткий ментальний образ прямо зараз

лице вашого найкращого друга

індичка, яка чекає нарізки

ваша спальня в теперішньому будинку

склянка холодного лимонаду

поле з дикими квітами

аромат готівлі підливи для спагетті

їзда на авто для перегонів на спеціальному треку

ваші голі стопи на піщаному пляжі

дотик оксамиту до вашої шкіри

м’явкання кота

Використовуйте одне з цих зображень, щоб зосередити свою увагу, а потім зосередьтеся на медитації. Якщо тривоги продовжують надходити, дозвольте їм блукати через ваш фокус, помічаючи їх і дозволяючи їм продовжувати, не зосереджуючись на них. Також важливо знати, як глибоко дихати та розслаблятися, перш ніж спробувати медитувати. Якщо це не спрацює, ви можете повторювати слово або склад (наприклад, “раз” або “ом”) знову і знову, як запропонував Бенсон [Benson 1975]. Спробуйте це спочатку від п’яти до десяти хвилин, збільшуючи час до п’ятнадцяти, якщо можете.


Використання усвідомленості щоб допомогти вам розслабитися і почуватись у безпеці

Усвідомленість це особливе ставлення до досвіду, яке обіцяє полегшити ваші страждання та зробити ваше життя значущим, якщо ви практикуєте життя в рамках свого щосекундного досвіду. Усвідомленість — це обізнаність поточного досвіду з прийняттям [Siegel 2010]. Вона може допомогти вам заспокоїтись, знизити рівень стресу, модулювати ваші емоції, покращити продуктивність і навчитись думати більш ефективно, у міру того, як ви фокусуєте увагу на те, що відбувається в даний момент: де ви є, що навколо вас, як почуває себе ваше тіло і т. д. Усвідомленість навчає вас як звертати увагу на свої внутрішні та зовнішні світи з почуттям доброти. Вона дозволяє вам спостерігати за своїм досвідом і думками та “балаканням”, що мають місце у вашій голові. Пам’ятайте, ваші думки не є тим, ким ви є. Коли ви не настільки захоплені цими думками, ваші почуття не будуть такими сильними. Деякі експерти з усвідомленості стверджують, що це форма медитації, яка використовує безперервне усвідомлення моменту за моментом. Це включає уважне слухання, бачення та спостереження. Іншими словами, згідно з Сігелем [Siegel 2010], усвідомленість означає помічати те, що ви думаєте і відчуваєте, без негайної відповіді, але з приділянням часу і дозволом дати собі простір і свободу нічого не робити. Це означає, що ви дозволяєте собі бути в теперішньому моменті тут і зараз, використовуючи свої органи зору, звуку, дотику, смаку та нюху.

Ви можете думати про свої думки як про хмаринки, що пливуть над вашою головою. Ви помічаєте їх, але вони не зрушують вас та не змушують втратити баланс у міру їх протікання. І хоча ваші думки, почуття і пам’ять протікають крізь вас, ви все ж заземлені тут і зараз. У міру того, як ви тренуєте усвідомленість, ваша свідоміть притишує себе. Ви можете здобути спокій і думати більш чисто і отримати підвищений запас міцності для подолання напруженості болісних досвідів.

Взагалі усвідомленість допомагає підсилити вищі частини вашого мозку які допомагають балансувати та покращувати вашу відповіть на стрес, покращуючи вашу можливість імунної системи боротись з хворобою. Люди, що практикують усвідомленість часто мають покращену можливість утримувати та навіть знижувати свій кров’яний тиск.

Ви можете отримати більше усвідомленості беручи участь у обдуманих практиках. Хорошим способом почати практику з усвідомленості є навчання концентрації. Виберіть об’єкт уваги. Кожен раз коли ви помічаєте, що ваша свідомість відволіклася від цього об’єкта, лагідно поверніть його. Неформальна практика усвідомленості включає нагадування собі протягом дня звертати увагу на те, що відбувається в даний момент. Помічати відчуття ходіння коли ви ходите і смак їжи коли ви їсте. Формальна практика усвідомленої медитації включає відкладення часу в бік для походу у ментальний “спортзал”. Ідеально, кожного дня ви будете в стані присвятити певний період часу для тихого сидіння та дихання; протягом цього часу вашою єдиною ціллю є направлення уваги на відчуття власного дихання, лагідно повертаючись, коли ваша свідомість починає блукати. Для детальнішої інформації щодо практик усвідомленості, зверніть увагу на книгу Джона Кабат-Зінна Wherever You Go, There You Are: Mindfulness Meditation in Everyday Life [Kabat-Zinn 1994]. Інші допоміжні ресурси доступні на http://www.umassmed.edu/cfm, і обидва http://www.mindfulnesscds.com і http://www.mindfulness-solution.com містять записи практик усвідомленості з вказівками.

Практикування усвідомленості має ряд переваг. Деякі дослідження показали, що така практика може підвищити здатність тіла до боротьби зі стресом. Кабат-Зінн [Kabat-Zinn 1994] виявив, що практика усвідомленості може покращити ваші позитивні емоції в той час, як знизити негативні. Вона може збільшити кількість сірої речовини у регіонах мозку, пов’язаних з пам’яттю, навчанням та співчуттям.

Багато терапевтичних вправ у цьому робочому зошиті є формами когнітивно-поведінкової терапії (КПТ, англ. CBT). “Деякими з основних інгредієнтів усвідомленості є на вигляд когнітивно-поведінкові...розкриття, когнітивне стримування, регуляція афекту” [Briere and Scott 2015, 220]. Медитація може бути складною якщо ви маєте тривалі інтрузивні згадки; медитація часто рекомендована як техніка усвідомленості і може не бути корисною. Тим не менш, вивчення того, як звертати увагу на світ навколо вас, використовуючи навички обізнаності та усвідомленості, може допомогти заспокоїтись, коли у вас виникає дисоціація або інтрузивні згадки. У подібному світлі, робота над негативними увіруваннями використовуючи усвідомлений, незасуджуючий підхід може допомогти зменшити негативні судження про себе. Іншими словами, усвідомленість може допомогти збудувати самоспівчуття.


Коли варто взяти перерву в роботі з цим робочим зошитом

Це не книга, яку слід пройти від початку до кінця якомога швидше. Вибирайте виконання лише тієї роботи, яка стосується вас. Ви можете використовувати прийоми лише з одного або двох параграфів чи розділів, або ви можете виявити, що в багатьох розділах є прийоми та вправи, які будуть вам корисні. Якщо з’являються якісь вправи, які здаються вам непосильними, відкладіть книгу і займіться чимось іншим. Якщо ви помітили одну або кілька з наведених нижче ознак, вам важливо відпочити від роботи з книгою. Ці ознаки взято з Розенблума та Вільямса [Rosenbloom and Williams 2010]. Відкладіть роботу

якщо ви починаєте відчувати, що вас немає у своєму тілі або не усвідомлюєте свого оточення, або якщо ви починаєте втрачати відчуття часу (це симптоми дисоціації)

якщо у вас з’являються флешбеки про ваші травматичні переживання або частіші чи більш інтенсивні спогади

якщо некеровані почуття починають наповнювати вас

якщо ви відчуваєте лють, гнів, дратівливість, депресію, страх, тривогу, смуток або інші почуття, які, як вам здається, вийшли з-під контролю або не мають впізнаваного джерела

якщо ви починаєте травмувати себе або завдаєте собі травми більш серйозно або частіше

якщо ви входите в залежну, компульсивну поведінку, включаючи зловживання алкоголем, наркотиками, прийомами їжі, сексом або роботою

якщо у вас починає розвиватися нервова анорексія (ви перестаєте їсти) або булімія (ви багато їсте, а потім змушуєте себе блювати)

якщо ви повністю заціпеніли і не можете відчувати емоції

якщо ви не усвідомлюєте емоцій

якщо ви починаєте ізолювати себе та уникати інших

якщо у вас різко змінився будь-який звичний спосіб життя

Якщо з’являється будь-яка з цих ознак, подбайте про себе, перш ніж продовжувати роботу. Якщо ваші реакції стануть занадто інтенсивними, вам може знадобитися кілька днів або тижнів поза книгою. Крім того, якщо ви відчуваєте себе перевантаженими своєю роботою і потребуєте підтримки та супроводу, зверніться за допомогою до кваліфікованого спеціаліста з травм, бажано сертифікованого Асоціацією спеціалістів з травматичного стресу (ATSS).

Ви також можете вибрати будь-яку з наступних стратегій для догляду за собою під час цієї перерви (адаптовано з [Pearlman and Saakvitne 1995]):

Для фізичного догляду ви можете вирішити їсти регулярно здорову та збалансовану їжу, займатися спортом, щільно закутатися в ковдру, посидіти в улюбленому кріслі, регулярно проходити профілактичну медичну допомогу, сходити на масаж, займатися спортом, відпочивати та спати, приймати теплу ванну або душ, переробляти сміття, виконувати домашню роботу чи роботу по господарству, або взяти відпустку.

Для психологічного догляду ви можете вирішити, що вам потрібно чи ви хочете медитувати, вести щоденник, слухати заспокійливі аудіозаписи, зменшувати щоденний стрес, знайти сертифікованого спеціаліста з травм, зобов’язатися робити те, що ви хочете зробити, читати щось легковажне або говорити ні на прохання інших. Щоб звільнити емоції, ви також можете стукати по подушці або розірвати телефонну книгу.

Для емоційної турботи про себе ви можете вирішити, що вам потрібно чи хочете проводити час з членами сім’ї, яких ви любите та які вам подобаються, відновлювати спілкування з людьми, яких ви любите, дивитися улюблені фільми чи телешоу, слухати улюблену музику, сміятися чи плакати, гратися, або боротися за певну справу.

Для духовної турботи ви можете вирішити, що вам потрібно або хочете піти до церкви чи іншої духовної групи чи приєднатися до неї, читати духовно орієнтовану книгу, проводити час на природі, дякувати за те, хто ви є і що маєте, молитися, або зробити щось, щоб допомогти покращити світ чи життя тварин чи природи. Для благоговіння, подиву та краси ви можете погуляти на природі, послухати музику чи побачити мистецтво. Благоговіння асоціюється з цікавістю і бажанням досліджувати, а не віддалянням від свого оточення та інших.

Для професійного/робочого самодогляду вам може знадобитися або потрібно робити призначені перерви протягом робочого дня. Подивіться, чи можете ви використовувати гнучкий час на своїй роботі, спробуйте завершити завдання вчасно (або навіть раніше), встановіть обмеження, спробуйте налагодити добрі стосунки з іншими працівниками або вашим керівництвом, спробуйте знайти у своїй роботі щось, що принесе вам винагороду, або збалансуйте інші аспекти свого життя з роботою.


Вправа: Моя мережа безпеки

Коли ви працюєте над своїми травматичними переживаннями та симптомами, використовуючи цей робочий зошит, також важливо мати доступ до зв’язків з іншими, коли і якщо вони вам потрібні. Важливо знайти інших, хто піклується про вас. Якщо у вас немає членів сім’ї, які можуть вам допомогти, ви можете налагодити зв’язки з іншими через роботу, церкву, групи підтримки або громадські організації. Нижче ви можете вказати номери телефонів цих людей підтримки. Однак, якщо жоден із них не доступний, коли ви перебуваєте в кризі, пам’ятайте, що ви можете залишатися в безпеці, навіть якщо з ними неможливо зв’язатися. У кінці цього списку ви можете додати способи захисту, якщо ніхто недоступний.

Номери телефонів, які мені потрібно знати, включають

Мого найкращого друга/подругу:

Місцеву кризову лінію:

Мого партнера або дружину/чоловіка:

Мого терапевта(ів):

Мого лікаря(ів):

Члена сім’ї, з яким я найближчий(а):

Сусіда/сусідку:

Місцевий госпіталь:

Мою дитину(дітей):

Якщо жодна з цих людей не доступна, і я відчуваю себе в небезпеці, я можу зробити такі дії, щоб залишатися в безпеці, поки хтось не буде доступний:

Перегляд наступних сторінок може змусити вас відчути себе більш вразливим і потребувати підтримки з боку інших. Якщо в будь-який момент ви відчуваєте себе пригніченим, не забудьте використовувати стратегії розслаблення та дихання, включені в цей розділ. У вас є багато позитивних прийомів, які ви можете використовувати, щоб заспокоїти себе, виконуючи вправи з цієї книги. Тепер ви готові почати свою важку роботу. Починаючи, пам’ятайте наступний уривок німецького драматурга Ґете: “Поки хтось не відданий, є вагання… У той момент, коли людина безперечно бере на себе зобов’язання, тоді й Провидіння рухається. Різні речі стаються, щоб допомогти тому, чого б інакше ніколи б не відбулося…Почніть це зараз”.


3


Ідентифікація та опис того, що з вами сталося

Перш ніж працювати над симптомами, які вас турбують, важливо переконатися, що ви знаєте, звідки беруться ваші симптоми, іншими словами, що ви пережили, при цьому не перевантажуючи і не травмуючи себе. Пам’ятайте, що в будь-який момент в цьому або в інших розділах ви можете повернутися до вправ з розділу 2, щоб допомогти собі заспокоїтися.

Крім того, ви можете подивитися на роботу, яку ви виконуєте, і оцінити себе, а також ступінь дистресу, який ви відчуваєте в цей конкретний момент, використовуючи суб’єктивні одиниці шкали дистрессу (СОШД, англ. SUDS). Вищі рівні СОШД вказують на більшу потребу розслабитися, заземлитися або зробити перерву.


Створення власних СОШД

Суб’єктивні одиниці шкали дистресу це один із способів повідомити собі чи іншим, скільки страждань ви відчуваєте. Шкала має 11 балів, від 0 до 10, від найменшого до найбільшого дистресу. Важливо, щоб ви призначили свої власні міри до цієї шкали. Іноді може здатися, що ваше страждання перевищує 10. Ця шкала взята з роботи Сміта [Smyth 1999].

0 = Я повністю розслаблений(а), без переживань. Можливо, я в глибокому сні.

1 = Я дуже розслаблений(а). Я можу прокинутися, але дрімаю.

2 = Я прокинувся(лась), але не відчуваю напруги.

3 = Я відчуваю невелику напругу; це утримує мою увагу від блукання.

4 = Я відчуваю легкий дискомфорт, побоювання, страх або тривогу, а також напругу тіла.

5 = Моє переживання дещо неприємне, але я все ще можу це терпіти. (Я дивлюся на павутину з величезним павуком, але вона знаходиться в декількох футах, і павук не може стрибнути на таку відстань.)

6 = Я відчуваю помірний дискомфорт і неприємні відчуття. У мене є якісь хвилювання і побоювання.

7 = Напруга в моєму тілі зараз значна і неприємна, хоча я все ще можу це терпіти і можу ясно мислити.

8 = Я відчуваю сильний стрес із високим рівнем страху, тривоги та занепокоєння. Я не можу довго терпіти цей рівень дистресу.

9 = Дистрес настільки сильний, що впливає на моє мислення. Я просто не можу думати прямо.

10 = Я в крайньому дистресі. Я повністю сповнений(а) паніки, і маю надзвичайну напругу в моєму тілі. Це найгірший страх і тривога, які я можу собі уявити. Вони настільки сильні, що я взагалі не можу думати.

Ви можете використовувати цю шкалу в будь-який момент під час роботи з цією книгою. Ви можете вирішити, який рівень СОШД означає, що вам слід відпочити від роботи та повернутися до вправ у розділі 2, щоб заспокоїтись. Ви також можете вирішити, що застрягання на певному рівні СОШД означає, що вам потрібно припинити роботу в робочій книжці на певний період часу і проконсультуватися з терапевтом.

Який на даний момент ваш рівень СОШД?

Чому ви обрали саме цей рівень?


Детальніше про пам’ять і запам’ятовування

У цьому розділі ми попросимо вас визначити, що з вами сталося за допомогою інвентаризації травм; пізніше вас попросять намалювати часову лінію травми. Обидві вправи просять вас згадати, що з вами сталося. Але що, якщо ви не можете згадати? Що робити, якщо у вас є лише смутні припущення, що з вами щось трапилося? Наскільки ви впевнені, що травматичні події сталися з вами? Деякі травматичні події легко документовувані (через записи, газетні статті тощо). Інші можуть ніколи не бути повністю відомими. Де ви поставили себе у вправі континіуму зцілення, яка була наведена в розділі 1? Ви можете виконати цю саму вправу у своєму блокноті або щоденнику для конкретних травматичних подій, які трапилися з вами, якщо ви вважаєте, що це потрібно.

Можливо, ви не зможете пригадати свій досвід [Schauer, Neuner, and Elbert 2012] як повну історію з початком, серединою і кінцем. Ваша пам’ять може бути дуже емоційною, дезорганізованою або фрагментарною, коли ви починаєте згадувати, що сталося. Ви можете відновити сенсорне перцептивне уявлення про свої спогади, наприклад, намалювавши картинку або побудувавши модель чи колаж.

Ваша пам’ять може бути пов’язана з певним періодом у вашому житті (наприклад, з дитинством у віці від чотирьох до дев’яти років), який організований навколо основної теми життя (наприклад, ранні шкільні роки). Ваші спогади можуть випливати з подій, що повторюються протягом життя, або вони можуть бути конкретними подіями [Conway and Pleydell-Pearce 2000]. Однак ваша пам’ять про конкретну травматичну подію також може бути спотворена з точки зору вашої автобіографічної пам’яті. Можливо, ви не зможете розмістити подію конкретно в певний період часу. Це може бути гаряча згадка або спогад з особливим впливом.


Інвентаризація травм

Перш ніж почати працювати над будь-яким із симптомів, які можуть вас переслідувати, вам важливо усвідомити, що ви пережили (як позитивно, так і негативно) у своєму житті, перераховуючи травматичні події без певного порядку. Не вдаючись у подробиці, скористайтеся наведеним нижче списком, щоб визначити, які травми ви пережили, а також вік чи роки, у якому ви їх пережили. Зробивши це, ви можете побудувати часову лінію травми для цих подій, у міру своїх можливостей, вказавши, які були довгостроковими, а які короткостроковими. Ви також можете написати дуже коротке твердження про будь-які травми, які ви пережили. Типи травм, які ви відчуваєте, можуть вплинути на вашу реакцію на ці події. Вони можуть служити орієнтиром для написання розповіді про травму.









Подія


Вік(роки)


Опис


виживання в стихійному лиху (торнадо, ураган)


пережили пожежу


стали свідком природної, але несподіваної смерті


стали свідком насильницької смерті


потрапили в серйозну автомобільну аварію


потрапили в авіакатастрофу


пережили напад або пограбування


пережили пограбування чи крадіжку


вбивство в моїй сім’ї


пережили вплив війни


були бойовим солдатом


були біженцем, що став(ла) свідком страждання і смерті


зазнали фізичного насильства в дитинстві


зазнали загрозливої для життя недбалості в дитинстві


піддавались сексуальному насильству в дитинстві


піддавались серйозному емоційному насильству в дитинстві


зазнали серйозного фізичного насильства у дорослому віці


зґвалтування кимось, кого я знав(ла)


зґвалтування незнайомцем


зґвалтування кількома особами одночасно


пережили зловживання культом


мали певну причетність до порнографії


мали певну участь у снафф-фільмах


працювали за професією, пов’язаною зі смертю, травмами і болем


зазнали насильницької смерті за межами моєї професії


пережили тортури


пережили Голокост або геноцид


інша подія, що загрожує життю


Коли ви думаєте про всі травматичні переживання, які ви пережили, пам’ятайте, що ви пережили їх і використовували багато позитивних рис характеру для цього [Cohen, Barnes, and Rankin 1995]. Наступна вправа стосується деяких із цих рис.

Вправа: Мої позитивні риси

Зверніться до травматичних подій, які ви пережили, і визначте, які позитивні риси ви використовували під час цих подій. У яких травматичних переживаннях ви їх використовували?

Як і коли ви проявили рішучість?

Як і коли ви виявили свою волю продовжувати боротьбу і врешті-решт досягли успіху?

Як і коли ваша віра допомогла вам, зокрема віра в себе та систему підтримки?

Як і коли ви проявили мужність?

Як і коли ви взяли на себе особисту відповідальність за задоволення своїх потреб (включаючи потребу в безпеці) під час травматичного досвіду?

Як і коли ви проявили свою особисту креативність?

Як і коли ви проявили свою стійкість?

Як і коли ви використовували свою інтуїцію?

Як і коли вам вдалося зберегти оптимізм?

Як і коли ви змогли використати будь-яку фізичну силу?

Що виконання цієї вправи розповідає вам про ваші сильні сторони?

Які ще сильні сторони, які ви використовували, можете визначити в собі?


Створення хронології травми

Одним із способів записати історію травм є креслення часової лінії травми. Це великий крок до здатності переказати вашу особисту історію травми. Візьміть рулон білого паперу і, починаючи з кінця рулону, позначте на горизонтальній лінії місця для кожного з років вашого життя. Довжина цієї лінії може бути фут (30 см) або багато футів. Можливо, ви захочете почати своє життя за кілька дюймів від кінця рулону, щоб ви могли записати будь-які події, які відбулися до його початку. Чи були у вашої матері якісь серйозні події під час вагітності, які могли вплинути на вас? (Наприклад, чи була вона побита? Впала? Чи потрапила в аварію? Була значна смерть протягом цього часу? Була прикута до ліжка?)

Розмістіть будь-які значущі події, які відбувалися з вами протягом усього життя, вище горизонтальної лінії. Це можуть бути позитивні або нейтральні події (наприклад, початок школи, переїзд в новий будинок, перше побачення), а також травматичні події (наприклад, хвороба, травма, жорстоке поводження). Під лінією запишіть події, які сталися з іншими людьми (важливими для вас); це мають бути події, які вплинули на вас як на спостерігача чи свідка, але не відбулися безпосередньо з вами (смерті, народження тощо). Ви можете використовувати фотографії, фото з журналів, особисті речі або малюнки себе та інших, розміщуючи їх над або під лінією, щоб символізувати події, людей і місця.

Якщо бажаєте, можете розширити свій часовий ряд у майбутнє за межі вашого теперішнього віку і вкласти деякі з ваших майбутніх намірів. Деякі люди назвали цю лінію часу “Торою травми”. Ви можете виявити, що побудова часової лінії надто ретравмує, щоб робити її самостійно; зверніться за професійною допомогою, якщо вам потрібно. Також не поспішайте. Зробіть рік або кілька років за раз, а потім робіть перерву. Знайдіть час, щоб розслабитися, перегрупуватися та відпочити.

Що заповнення хронології травми розповіло вам про вас чи про те, що з вами сталося?


Зцілення письмом: Створення власної історії травм

Щоб вийти за межі травми, ви повинні спочатку згадати її у всіх її різних типах пам’яті. На жаль, спогади про травмувальні переживання спричиняють біль і страждання. Уникати думати і говорити про те, що з вами сталося, природно. Через короткий час після травматичної події уникнення може бути ефективною стратегією подолання; однак у довгостроковій перспективі це неефективно та стресово, що заважає одужанню та призводить до розвитку проблем і розладів.

Висловлення свого травматичного досвіду у письмовій формі — це форма експозиційної терапії, яка допоможе вам відокремити минуле від сьогодення, де ви в безпеці. Цей процес допомагає зменшити ваш страх і зменшити вашу реакцію на сенсорні тригери. Він також допомагає закрити травматичні спогади, розробляючи цілісну історію, яка стане вашою історією, щоб минуле більше не відтворювалося в теперішньому. Ваша історія належить тільки вам. Фрагменти ваших травматичних спогадів стають частиною історичного наративу, який робить вашу історію достатньо повною. Ви можете писати більш неформально, як запропоновано в наступній вправі, або ви можете скористатися одним із більш структурованих підходів, викладених у вправі, що наведена далі.

Можете почати з опису: де, коли і як сталася травматична подія. Коли будете готові, ви також можете описати найгірші частини цієї події або подій. Можете включити втрати, які сталися в результаті травми (люди, спогади, фізичні можливості). Ваша стійкість також є важливою частиною цієї історії, тому ви захочете розповісти про те, як рухалися вперед через події і як цей травматичний досвід допоміг вам рости. Ви можете виявити, що письмо допоможе вам візуалізувати свої переживання або також уявити їх так, щоб їх можна було вилучити з вашого сьогодення і помістити в своє минуле [Schauer, Neuner, and Elbert 2011].

Вправа в щоденнику: Неформальне письмо або аудіозапис

Щоб розкрити всі деталі травматичного досвіду в неформальний спосіб, ви можете написати про цей досвід у своєму щоденнику або зробити аудіозапис. Роблячи це, задайте собі такі запитання:

Що відбувалося до травматичної події?

Як я вперше дізнався(лась), що щось не так?

Що сталося далі?

Що я зробив(ла)?

Як було завдано шкоди?

Як я дізнався(лась), що все закінчилося?

Що я зробив(ла) потім?

Що робили потім інші?

Який був найгірший момент?

Вправа в щоденнику: Структуроване письмо для відновлення

Терапія письмом, структурований підхід до письма, виявилася ефективною для того, щоб допомогти людям обробити історію своїх травм [Van der Oord et al. 2010], оскільки має більш спрямовану експозицію письма [Lichtenthal and Cruess 2010]. Вплив травми та реструктуризація негативних думок, пов’язаних із травмою, є вирішальними в цьому процесі [Kalantari et al. 2012]. Ця вправа адаптована з рукопису Writing for Recovery: A Manual for Structured Writing After Disaster and War [Yule et al. 2005, 2013]. У такому підході ви пишете два дні поспіль, по п’ятнадцять хвилин у перший день і по п’ятнадцять хвилин у чотири різні рази другого дня. Письмо зосереджено на шести конкретних питаннях, що стосуються вашого переживання травми, як зазначено нижче. Ви можете писати про одну й ту саму подію цілих п’ятнадцять хвилин або про різні події, коли вони спадають на думку. Важливо бути повністю чесним(ою) із собою, коли пишете, незалежно від теми. На 3 день ви пишете, орієнтуючись на інших (наприклад, чим би ви поділились про свою травму, щоб допомогти іншим?).


День 1

Запишіть свої найглибші емоції та думки про травму чи травми. Як ця подія торкнулася вашого життя? Ви можете описати, що сталося, що ви бачили і відчували, і що пам’ятаєте. Ви також можете пов’язати цю подію з іншими частинами свого життя, наприклад, з дитинством і стосунками з партнером або другою половинкою, батьками, членами сім’ї, друзями та колегами. Як це може бути пов’язано з людьми, яких ви любите? Як це пов’язано з тим, ким ви хотіли б стати в майбутньому, ким ви були в минулому чи ким ви є зараз? Ви навіть можете писати про свої мрії та думки, що переслідують і пов’язані з травмою, а також досліджувати свої найглибші емоції.

Напишіть про всі складові, якими ви пам’ятаєте досвід(и) — видовища, звуки, запахи, спогади, думки, почуття тощо. Ви можете пов’язати цей досвід з іншими важливими речами у вашому житті. Ви можете написати про той самий досвід або про інший аспект чи подію.


День 2

Дослідіть свої думки та почуття щодо будь-якого емоційного потрясіння, яке турбувало вас найбільше. Зосередьтеся на деяких емоціях, які виникли після події. Ви думали, що помрете, чи що відповідальні за те, що сталося? Пишіть про те, що ви тепер знаєте: що ви не померли або що ви не були винні. Ви також можете писати про ті самі речі, про які ви писали вчора, наприклад, про сильні емоції чи вашу сім’ю, або ви можете писати про переживання чи емоції, якими ви ні з ким не ділилися.

Напишіть історію про те, що з вами трапилося, і, якщо хочете, вкажіть, що ви зробили, щоб допомогти собі вижити. Незважаючи на те, що ніхто інший не побачить вашу історію, важливо, щоб ви писали про всі способи, якими ви запам’ятали травму — видовища, звуки, запахи, спогади, думки, почуття тощо. Ви можете пов’язати своє виживання з іншими важливими речами у вашому житті. Ви можете написати про ту ж тему або про інший аспект події, який ви не висвітлювали.


День 3

Ця подія вплинула не тільки на вас, а й на всіх навколо вас. Те, як ви думаєте і говорите з людьми про це, можливо, змінилося з часом. Яким би болючим не був ваш досвід, він послужить вам. Подумайте про іншу людину, яка пережила подібну подію. Знаючи тепер, що найбільше допомогло вам вижити, що б ви сказали цій іншій людині?

Уявіть, що відтепер пройшло десять років і ви озираєтесь на те, що сталося. Як ви думатимете про події в майбутньому? На вашу думку, що ви побачите як найважливіші частини того, що сталося, коли озирнетеся назад?


Час на одужання

Тепер, коли ви визначили свій травматичний досвід, настав час почати працювати над будь-якими симптомами ПТСР, що у вас присутні. Пам’ятайте, це не книга для проходження від старту до фінішу. Вона не вимагає від вас розкривати всі криваві деталі будь-яких травм, які ви могли мати. Виберіть симптоми, які вас найбільше турбують, а потім виберіть стратегії зцілення та вправи, наведені для кожного з них. Більшість наступних розділів розглядають одну категорію симптомів, включаючи чотири основні критерії діагностики ПТСР. Не забувайте робити перерви в роботі, коли ви вважаєте, що вам це потрібно. Загоєння вимагає часу; дозвольте собі цей час.


4


Допомога собі, коли ви репереживаєте травму

Репереживання або нав’язливі реакції є одними з чотирьох основних типів реакцій посттравматичного стресового розладу; інші три – уникнення (див. розділ 5), симптоми категорії D (див. розділи 6 та 7), і симптоми збудження (див. розділ 8). Цей розділ подає методи, які допоможуть вам упоратися з інтрузивними симптомами, коли виникають такі випадки:

Повторювані, мимовільні та неприємні спогади чи думки про травму раптово спливають у вашій свідомості.

Вам сняться сни про травму знову і знову.

Нові аспекти травми приходять до вас через ці кошмари чи думки.

У вас виникає дисоціативна реакція у вигляді флешбеку, в якому події ніби повторюються. У крайньому випадку ви можете навіть повністю втратити усвідомлення свого реального оточення або навколишнього світу.

Ви реагуєте на тригери (внутрішні та зовнішні сигнали), такі як запах, звук, час або будь-який подразник, пов’язаний з вашим первинним травматичним досвідом, з інтенсивним або тривалим психологічним дистресом.

Ви доволі сильно фізично нервуєте або іншим чином реагуєте на внутрішні чи зовнішні сигнали, які символізують або нагадують якийсь аспект травми або подібні до травми. (Це розглядається у вправах, що стосуються тригерів.)

Ви можете відчувати один або кілька з цих симптомів (див. категорію B у визначенні ПТСР, наведену в розділі 1).


Побудова подвійного усвідомлення

Перш ніж працювати над сновидіннями, кошмарами, згадками, флешбеками чи іншими аспектами травми, пов’язаними з травмою, вам дуже важливо прийняти й запевнити себе, що ваша травма не відбувається в даний час.

Наявність подвійного усвідомлення допомагає дивитися на та працювати з травмою, коли ви впевнені в розумінні того, що справді перебуваєте в нинішньому середовищі. Наступна вправа дає вам інструмент, який допоможе поглянути на травму з точки зору спостерігаючого себе (зараз) і переживаючого себе (тоді). Ви можете виконати цю вправу, перш ніж заглибитися в свої травматичні спогади. Вона показує вам ступінь вашої здатності до подвійного усвідомлення.

Вправа: Розвиток подвійного усвідомлення

Ця вправа взята з книги The Body Remembers Бабетти Ротшильд [Babette Rothschild 2000, 131].

Згадайте нещодавню злегка тривожну подію — щось, коли ви були трохи занепокоєні або збентежені. Що ви помічаєте у своєму тілі? Що відбувається у ваших м’язах? Що відбувається у вашому кишечнику? Як змінюється ваше дихання? Ваш пульс збільшується чи зменшується? Вам стає тепліше чи холодніше? Якщо є будь-яка зміна температури, чи є вона рівномірною чи змінною в ділянках вашого тіла?

Поверніть своє усвідомлення в кімнату, в якій ви зараз перебуваєте. Зверніть увагу на колір стін і текстуру килима. Яка температура в цьому приміщенні? Чим тут пахне? Чи змінюється ваше дихання, коли змінюється фокус усвідомлення?

Тепер постарайтеся зберегти усвідомлення вашого теперішнього оточення, поки ви згадуєте ту трохи тривожну подію. Чи є можливим для вас зберегти усвідомлення того, де ви фізично перебуваєте, коли згадуєте ту подію?

Завершіть цю вправу, зосередившись на вашому теперішньому оточенні.


Техніка перемотування назад

Британський психіатр Девід Мусс [Muss 1991] розробив наступну техніку, щоб дозволити вам позбутися ваших небажаних, мимовільних спогадів про травматичні події та емоційного страждання, яке вони приносять. Коли ви вирішите спробувати цю техніку, робіть це в безпечній обстановці; ви можете спочатку попрацювати над цим із терапевтом. Техніка також відома як “Терапія перемотування назад Мусса” (Muss Rewind Therapy).

Знайдіть час, коли ви можете бути в безпеці і вас не турбуватимуть.

Знайдіть зручне місце і посидьте там тихо п’ятнадцять хвилин, перш ніж почати техніку перемотування.

Почніть розслаблятися, використовуючи прийоми, які ви вивчали в розділі 2. Тримайте очі закритими, напружтеся й розслабте кожну групу м’язів вашого тіла, починаючи зі стоп.

Відчуйте спокій, який охоплює вас, коли ви розслабляєтеся. Ви також можете подумати про приємне місце або про своє безпечне місце, у міру того як розслабляєтесь.

Тепер дозвольте собі виплисти назовні, щоб ви могли спостерігати за сидінням себе у зручному місці. Виберіть спогад, у якому ви відчували себе дещо хворим(ою) або наляканим(ою), наприклад, перед тим, як спуститися з найвищого спуску на американських гірках. Думка про цей спогад змусить вас відчувати себе дещо незручно. А тепер подивіться на ту саму сцену ззовні американських гірок. Тримайтесь в повітрі над собою і спостерігайте за собою. Сподіваємось, що зараз вам не так погано.

Тепер вам потрібно побачити два фільми. Уявіть, що ви сидите в центрі абсолютно порожнього кінотеатру з екраном перед вами і проекційною кімнатою позаду. Тепер випливайте зі свого тіла і йдіть до проекційної кімнати. Спостерігайте як сидите в театрі і дивитеся фільм. З проекційної кімнати можна побачити весь театр, а також себе.

Подивіться перший фільм. Перший фільм відтворює травматичну подію так, як ви її пережили, або як ви її пам’ятаєте у своїх снах, флешбеках чи кошмарах. Ви побачите себе на екрані. Наче хтось зняв вас на відео під час травми, і це відео зараз відтворюється. Коли ви починаєте фільм, починайте його з того моменту, який безпосередньо передував травматичній події, уявляючи себе таким(ою), яким(ою) ви були до того, як це сталося. Пам’ятайте, ви сидите в кінотеатрі, щоб переглядати фільм, але ви також перебуваєте в проекційній кімнаті і спостерігаєте за собою в кінотеатрі, коли дивитеся фільм. Відтворіть фільм зі звичайною швидкістю. Зупиніть фільм, коли ви зрозуміли, що збираєтеся вижити, або коли ваша пам’ять почне згасати.

Потім просто переглядайте перемотування назад; ви відчуєте це на екрані, побачивши це так, ніби це відбувається з вами зараз, з усіма його звуками, запахами, відчуттями, тактильними відчуттями, смаками. Ви насправді у фільмі, знову переживаєте подію. Однак ви бачите і переживаєте, як усе відбувається у зворотному порядку, починаючи з опісля травматичної події і до того, як вона сталася. Це повторне переживання вимагає практики і має відбуватися швидко. Згадування про травму приблизно однієї хвилини означатиме перемотування назад, яке триває близько десяти-п’ятнадцяти секунд.

Можливо, спочатку вам буде важко виконати перемотування. Однак продовжуйте практикувати, поки процес не почуватиметься правильним. Можливо, вам буде боляче переглядати перший фільм. Після того, як ви навчитеся цьому процесу, щоразу, коли ви починаєте згадувати травму, ви можете використовувати перемотування назад, щоб запрограмувати послідовність подій і швидко повернути вас до початкової точки — хорошого зображення. Після перемотування у вас залишиться пам’ять попередньої події. З плином часу ваш процес перемотування буде відбуватися все швидше і швидше. Дуже важливо включити всі страшні, жахливі деталі травми у свій фільм. Коли один спогад розв’язується шляхом перемотування, на його місці можуть з’явитися інші, які були приховані під поверхнею першого. Їх також можна вирішити за допомогою цього процесу.

Якщо ви спробуєте процес перемотування з кваліфікованим терапевтом, використовуйте цей простір, щоб описати, як він спрацював для вас.


Стримування і травматичні спогади

Стримування означає використання свого розуму, щоб зосередити увагу на чомусь іншому, крім травматичних спогадів, флешбеків чи думок. Цілком можливо розмістити нагадування про травму і залишатися в сьогоденні, незважаючи на сильні почуття. Навчання методам стримування може допомогти вам терпіти ці почуття, не вживаючи негативних дій проти себе чи інших. Стримування базується на виборі, а не на автоматичному реагуванні; воно допомагає зберігати непереборні, небезпечні спогади, поки ви не будете готові їх обробити. Тим не менш, стримування не передбачає безперервного уникнення чи заперечення. Насправді, навчитися стримувати спогади означає, що використання заціпеніння та дисоціації для боротьби з травмою є менш необхідними.

Наступні методи стримування були розроблені групою підтримки для людей з дисоціативними розладами ідентичності (раніше називалися розладами множинної особистості) у лікарні Домініон у Фоллс-Черч, Вірджинія. Група відзначила такі способи стримувати травматичні вторгнення (спогади, фрагменти спогадів або думки):

Заздалегідь плануйте потенційно стресові ситуації, коли ви маєте про них попередню інформацію.

Дозвольте собі поплакати, щоб виплеснути свої емоції.

Запишіть свої думки та почуття письмово або в аудіозаписі.

Виконайте монотонну роботу, щоб відволіктися: пограйте в пасьянс або розгадуйте головоломки.

Заземлюйте себе в теперішньому часі, нагадуючи собі, що ви перебуваєте тут і зараз (використовуйте подвійне усвідомлення); захопіть улюблений об’єкт і зосередьте увагу на своєму контакті з ним, щоб залишатися в контакті з реальністю; або тупайте ногами або штовхайте тіло в крісло, щоб нагадати собі, де ви фізично; або зосередьтесь на відчуттях власного тіла, плескаючи в долоні або торкаючись язиком верхівки рота.

Одягніть більш важке, інше взуття, наприклад, туристичні черевики або черевики зі сталевими носками, які з’єднують вас із землею.

Помістіть пам’ять у реальний або уявний контейнер поза собою, а потім закрийте коробку до більш відповідного часу.

Порахуйте, використовуючи годинник або пульс як спосіб підрахунку.

Візьміть участь у діяльності, яка передбачає певний тип руху (ходьба, фізичні вправи, набір тексту, відеоігри).

Використовуйте мистецтво, щоб виразити свої емоції або відобразити спогади.

Одягніть одяг певного кольору, який, на вашу думку, робить вас невидимим(ою) для інших або дозволяє вам непомітно зливатися.

Перейдіть на потенційно травматичну подію з камерою та зробіть фотографії, як спосіб сховатися за камерою та уникнути деяких тригерів.


Робота з травматичними снами

Ви можете бачити повторювані сни, які містять деякі аспекти травми. Можливо, ці сни вас не лякають, або це кошмари, які будять вас і змушують відчувати страх і паніку. Іноді сни про травматичні події можуть насправді дати вам інформацію про те, що з вами сталося.

Одного разу жінці наснилося обличчя без тіла. Це обличчя з’являлося їй уві сні багато-багато разів. Обличчя було темним, з вусами та рябою шкірою. Вона поняття не мала, чи насправді це обличчя належить людині; вона не знала нікого, хто б відповідав цій формі та зовнішності. Після багатьох років терапії жінка була готова заявити своєму старшому брату про сексуальне насильство, яке він вчинив над нею. Вона посадила його і твердо розповіла про те, що практикувала знову і знову в кабінеті терапевта — як він завдав їй шкоди і порушив її життя. Брат почав плакати. Він сказав, що сподівався, що вона не могла згадати, що він зробив з нею, коли їй було менше восьми років. Він просив у неї пробачення, а потім сказав, що йому потрібно “зізнатись і розповісти їй про інше”. Жінка була збентежена його коментарем. “Що ти маєш на увазі” запитала вона свого брата. Він почав розповідати їй, як відвів її на горище над покинутим магазином до групи своїх друзів. Один із його друзів, підліток смаглявого кольору з вусами та шрамами від прищів, зґвалтував її. Її спогади про зґвалтування траплялися лише уві сні, лише перед обличчям ґвалтівника.

Потужний протокол зупинки спогадів (наведений далі в цьому розділі) можна адаптувати для боротьби з кошмарами. Ви можете виконати наступну вправу як ритуал перед сном, щоб підготуватися до будь-яких кошмарів, що можуть виникнути. Ви також можете змінити формулювання, щоб допомогти собі отримати подвійне усвідомлення протягом ночі, якщо ви прокинетеся від кошмару. Ця вправа була адаптована з The Body Remembers Бабетти Ротшильд [Babette Rothschild 2000, 134].

Вправа: Боротьба з кошмарами

Кажіть собі ці речі, бажано вголос, перед сном.

Я збираюся прокинутися вночі відчуваючи _ (вставте назву передбачуваної емоції, зазвичай страх), і в своєму тілі я буду відчувати _ (опишіть свої очікувані тілесні відчуття — назвіть принаймні три) бо я згадуватиму _ (ідентифікуйте травму лише за назвою — без деталей). У той же час я огляну навколо, де я зараз у _ (фактичний поточний рік), тут _ (назвіть місце, де ви знаходитесь), і я побачу _ (опишіть деякі речі, які ви бачите зараз, у цьому місці), тож я знатиму, що _ (ідентифікуйте травму, знову ж таки, лише за назвою) зараз/більше не відбувається.

Якщо ви прокинулися від кошмару, обов’язково постарайтеся заземлитися, перш ніж виконувати будь-яку роботу над тим, що вам снилося. Як було запропоновано раніше, ви можете швидко заземлитися, схопивши улюблений предмет і зосередившись на контакті, використовуючи контакт свого тіла з ліжком, щоб нагадати собі про своє поточне місцезнаходження, або зосереджуючись на відчуттях, які виникають при плесканні в долоні або притисканні язика до піднебіння свого рота.

Бейкер і Салстон (1993) обговорюють способи боротьби зі сновидіннями за допомогою підготовки до сновидінь. Під час підготовки до сну ви дотримуєтеся когнітивної (роздумувальної) процедури про свої можливі сни, усвідомлюючи, що під час сну вам може приснитися тривожний сон. Коли сон відбувається, ви записуєте його, обговорюєте його і переписуєте його закінчення, з метою взяти під контроль сновидіння. Потім ви робите вправи для розслаблення і повертаєтесь спати. Наступна вправа адаптована з [Baker and Salston 1993].

Вправа: Навчання з і переписування кошмарів

Опишіть свій кошмар, пов’язаний з травмою, у місці нижче (якщо вам потрібно більше місця, використовуйте свій щоденник). Опишіть його якомога детальніше, включаючи сцену, будь-які пов’язані з нею відчуття та стільки сенсорних вражень, скільки можете запам’ятати (запахи, відчуття на шкірі, звуки, видовища, смаки). Якщо вам сниться більше одного кошмару про травму, завантажте додаткові примірники цієї вправи з веб-сайту цієї книги, http://www.newharbinger.com/33704, і використовуйте порожню форму для кожного.

Ваш кошмар є точним відтворенням травматичної події? Так / Ні (Обведіть відповідну відповідь.)

Тепер подумайте про шляхи для зміни кінця кошмару:

Яку нову інформацію дає вам кошмар, яку ви можете використати, щоб збудувати розуміння, що з вами сталося?

Як кошмар допоміг вам або допоміг по-іншому відреагувати на вашу травму?

Вправа: Розуміння зв’язків між кошмарами та травмою

Зрозуміло, що вам дуже важливо подивитися і спробувати зрозуміти зміст ваших кошмарів. Якщо ви проходите терапію, це може допомогти вивчити значення кошмарів і може дати вам безпечне місце для звільнення пов’язаних емоцій. Кошмари можуть бути корисними джерелами інформації і можуть мати як очевидні, так і приховані повідомлення [Daniels 2013]. Детальний розгляд ваших кошмарів може навіть допомогти вам зменшити гіперзбудження та гіперпильність, зменшуючи вашу чутливість до їх змісту та зводячи до мінімуму ваші спроби уникнення.

Які періодичні кошмари вам сняться?

Чи здається, що вони мають зміст, подібний до травм, які трапились з вами? Травматичні спогади представлені прямо чи в прихованих формах або замасковані?

Чи існують певні тригери, які виникають протягом дня, які, як здається, призводять до ваших кошмарів? (Тригери пояснюються далі в цьому розділі.) Деякі з цих тригерів можуть бути дуже тонкими, наприклад, відчуття болю в тілі.

Якщо ваші травматичні події пов’язані з війною або сексуальним насильством, наступні запитання можуть допомогти вам зрозуміти вплив цих подій на ваше спання і сни [Daniels and McGuire 1998]:

Яким був ваш сон до військових подій або жорстокого поводження?

Як змінився режим сну, коли ви були на службі або піддалися сексуальному насильству?

Як часто вам сняться кошмари?

Вам неодноразово сниться той самий кошмар?

Чи зображують ці кошмари реальну подію, яка сталася у вашому військовому чи повсякденному житті?

Ваш кошмар спотворює реальну подію? Як і яким чином?

Коли вам вперше приснився кошмар?

Коли останній раз ви мали його?

Як він змінився?

Які думки виникають у вас, коли ви вперше прокидаєтеся після кошмару?

Які у вас емоції, коли ви прокидаєтеся після кошмару?

Якщо ви звернете увагу на свої кошмари, ви зменшите принаймні частину свого дистресу. У вас також є можливість написати новий кінець цього кошмару, який надасть вам принаймні певну силу та контроль, використовуючи прийоми, запропоновані в попередній вправі “Навчання з і переписування кошмарів”.


Боротьба з флешбеками як дисоціацією

Мацакіс визначає флешбек як “раптовий, яскравий спогад про травматичну подію, що супроводжується сильними емоціями” [Matsakis 1994a, 33]. Однак флешбек більше не розглядається як просто спогад про минуле, який вторгається в сьогодення і змушує минуле виглядати таким, ніби воно насправді відбувається тут і зараз. DSM-5 визначає флешбек як дисоціативну подію [Американська психіатрична асоціація 2013]. Здебільшого дисоціація використовується як спосіб уникнення певної частини травматичної події. Однак, коли у вас флешбек ви ніби повернулися в часі до події і застрягли там, відокремившись від сьогодення. (Дисоціація як форма уникнення буде докладніше розглянута в розділі 5.).


Що таке дисоціація?

В стані дисоціації ваше усвідомлення навколишнього світу якимось чином розривається. За Бренскомбом, дисоціація означає “розділення речей, які раніше були пов’язані або ‘асоційовані’” [Branscomb 1990, 3]. Дисоціація може відбутися на рівні фізичного відчуття: можливо, ви більше не відчуваєте частин свого тіла під час травматичної події. Дисоціація може відбуватися на рівні мислення: можливо, ви розділяєте різні аспекти досвіду і запам’ятовуєте лише певні з них. Дисоціація також може відбутися на рівні емоцій: можливо, ви потрапляєте в складні ситуації і раптом відчуваєте заціпеніння. Дисоціація можлива в будь-який момент часу на одному або на всіх цих рівнях.

Візьмемо до прикладу, що ви за кермом. Ви зупиняєтеся перед знаком СТОП, дивитесь в обидві сторони, а потім виїжджаєте, щоб переїхати дорогу перед вами. Раптом ви чуєте і відчуваєте удар іншого автомобіля, який в’їжджає в вас. Він з’явився нізвідки. Ваш автомобіль крутиться, і ви опиняєтесь на дорозі в протилежному напрямку від того, звідки почали рух. Ваша перша реакція — дихати, помітити, де у вас пошкодження, а потім обдивитись своє тіло та автомобіль зсередини. У вас є декілька синяків, але в основному все гаразд. Машина погнута. Ви виходите і бачите на перехресті іншу машину. Ваша реакція — суміш люті та гніву; ви підходите до іншого водія і починаєте кричати. Однак ви не знаєте про мотоцикл, який також знаходиться на перехресті. Цей мотоцикл теж під’їхав до перехрестя і його водій був свідком усієї аварії. У цьому випадку ви відокремили (дисоціювали) частину того, що ви, очевидно, побачили під час аварії, так само, як Ротшильд пише, що “амнезія різного ступеня є найбільш відомим видом дисоціації” [Rothschild 2000, 65].

Або ж ви можете відокремити свій фізичний біль і деякі свої емоції. Після аварії ви виходите з машини і йдете до іншої машини. Ви ще не підозрюєте про величезний синець на нозі або значну рану на голові. Єдина емоція, яку ви відчуваєте, — це гнів на іншого водія; ви ще не відчуваєте полегшення від того, що не постраждали, або боїтеся, що аварія сталася. Однак ви не відокремили свою свідомість, як це могли б зробити деякі люди: ви усвідомлюєте, що все ще перебуваєте у своєму тілі.

Один із способів поглянути на дисоціацію — використовувати SIBAM, модель дисоціації Левіна [Levine 1992]. SIBAM як скорочення з англійської — це відчуття (sensation), зображення (image), поведінка (behavior), афект (affect) і значення (meaning), п’ять елементів будь-якого досвіду.

Відчуття означає ваші фізичні реакції та тіло (соматичні спогади).

Зображення означає картини, які залишаються у вашій голові.

Поведінка означає те, що ви робили під час травми.

Афект означає ваші емоції.

Значення означає те, як ви розумієте все це.

Один або кілька з цих елементів можуть стати радше дисоційованими під час травматичної події, аніж залишитися неушкодженими в повній пам’яті. Таким чином, у вас може виникнути сильна тривожна емоція (афект), пов’язана з присутністю вашого батька. Присутність вашого батька означає “небезпеку” для вас. Ви реагуєте на небезпеку, говорячи собі, що мусите тікати; іншими словами, ваша поведінкова мета — втекти. Ви також можете дістати головний біль або мурашки по тілу, коли він знаходиться поруч. Однак, коли ви намагаєтеся зрозуміти своє відчуття небезпеки, у вас може не бути зорової пам’яті (або образу, який говорить вам, чому присутність вашого батька означає небезпеку). Ця модель не враховує того, що ви могли просто забути про цей аспект події, а не дисоціювати його; проте модель має сенс з точки зору обговорення типів пам’яті в розділі 1.

Згідно з Ротшильдом [Rothschild 2000], неявна пам’ять включає сенсорні образи (зорові спогади, слухові спогади), відчуття тіла (біль, оніміння, поколювання), емоції та автоматичні поведінки. Явна пам’ять включає факти, послідовність подій, переконання та значення. Чи є у вас відчуття, що ви в якійсь мірі дисоціювались під час травматичної події чи подій? Чи дисоціювалися ви від того, що робили (як поводилися), від того, що ви відчували емоційно (ваш афект), від того, що ви пережили у своєму тілі, від вашого усвідомлення того, що подія взагалі відбулася (ваше відчуття часу, ваше знання про травму), чи від вашого вибору (ваша воля) під час травматичної події? Ви можете написати про цю дисоціацію у своєму щоденнику або зошиті.

Як знати, що ви в стані дисоціації? Ширальді [Schiraldi 2000] наводить перелік індикаторів дисоціації; вони формують контрольний список нижче.

Вправа: Як я дисоціюю?

Будь ласка, відмітьте будь-який з наведених нижче індикаторів дисоціації, які описують, що з вами відбувається. Коли я дисоціюю, я відчуваю або роблю наступне:

 лежу нерухомо

 повільно відповідаю іншим

 рухаюся наче в уповільненій зйомці

 маю плоскі (приглушені) емоції

 не відчуваю болю

 дивлюсь пусто у простір

 відключаюся

 є спостерігачем поточної ситуації, а не учасником

 маю провали в пам’яті

 почуваюся наче я на автопілоті

відчуваю, ніби я чужий(а) у власному світі

 відчуваю, ніби спостерігаю за собою ззовні

почуваюсь, ніби я в тумані

Коли саме ви маєте відчуття чи проявляєте поведінки, які ви відмітили?


Що означає мати флешбек?

Під час флешбеку відсутнє теперішнє; натомість реальність для людини, яка має флешбек, є реальністю існування в травматичному минулому. Флешбек може відбутися як невеликий “спалах” у часі або ж може бути спогадом про цілий досвід, що відбувається в реальному часі так само, як це було в минулому. Цей тип флешбека називається абреакцією. Виникнення флешбеків зазвичай не можна передбачити. Деякі навіть виникають під час сну без пробудження. Як правило, флешбеки стосуються візуальних та/або слухових частин травми, але вони також можуть стосуватися дисоційованих реакцій тіла (наприклад, болю), емоцій (сильний гнів, що виникає нізвідки) та поведінки (дія певним чином, коли з’являється тригер). Щоразу, коли відбувається флешбек, виникає відчуття, ніби травма повторюється знову. Ви не втрачаєте притомність і фізичну свідомість під час спогадів; однак ви тимчасово залишаєте теперішній час. Спогад, який виникає під час сну, може бути кошмаром або навіть яскравим сном. Мейхенбаум [Meichenbaum 1994] зазначає, що флешбеки також можуть з’являтися як нав’язливі думки або повторне переживання, або як інтенсивні почуття.

Під час флешбеку ваші травми повторно відтворюються з великою інтенсивністю; у багатьох випадках, за винятком якщо ви знаєте як, ви навіть не зможете відокремити свій флешбек від теперішньої реальності, посилюючи вплив цієї травми на вас. Навіть у малих дітей можуть спостерігатися флешбеки; однак вони схильні розігрувати їх, а не висловлювати словами. Іноді діти можуть розігрувати на інших те, що з ними зробили; наприклад, дев’ятирічний хлопчик, який сексуально поводиться по відношенню до молодшого брата або сестри, може мати флешбек, а не просто поводитись як кривдник.

Тридцятирічна Рут раптом відчуває на собі тіло свого дядька, коли вона приймає душ, і впізнає його дотик. Дядько займав її двадцять п’ять років тому. Маргарет, 35 років, живе в квартирі з двома іншими людьми. Їхні сусідизверху грають музику до пізньої ночі. Коли Маргарет та її сусіди по кімнаті скаржаться керівництву, орендарі нагорі мстяться тим, що б’ють об стелю в будь-який час ночі та дряпають машину Маргарет та машини її сусідів по кімнаті. Маргарет пережила зґвалтування під час побачення, і поведінка цих сусідів призвела до флешбеків про напад двадцять років тому. Вона дуже пильна, оскільки готуюється до потенційної атаки.

Іноді дуже важко зрозуміти сенс флешбеків, особливо коли немає явних подій, які можна використовувати як орієнтири. Флешбеки можуть включати явні спогади про цілі сцени травматичних подій або лише частини подій. Зазвичай флешбек також включає емоційний та сенсорний аспект травматичної події. Це означає, що під час флешбеків задіяна вся ваша нервова система; ваша нервова система стає гіперзбудженою, коли ви піддаєтеся тригерам травми.

Іноді флешбеки виникають навіть тоді, коли здається, що травма пройшла. Коли це станеться, ви можете поставити собі такі запитання:

Про що намагається сказати мені флешбек?

Чи маю я більше побачити?

Чи маю я більше відчути?

Чи маю я більше почути?

Чи потрібно мені більше вивчити або прийняти про те, що зі мною сталося?

Чи можу я вхопитися за зміст флешбеку після його завершення, і я більше не дисоціюю?

За допомогою деяких прийомів, наведених у цьому робочому зошиті, ви можете навчитися справлятися з флешбеками різними способами.

Вправа: Початок роботи над флешбеками

Згадайте флешбеки, які ви мали за останні два тижні. Пам’ятайте, що нове визначення ПТСР розглядає флешбек як тип дисоціативної події, тому що коли він у вас, ви не перебуваєте в теперішньому часі, а повертаєтеся в минуле.

Опишіть флешбек та те, що ви пережили:

Чи були у вас подібні флешбеки в минулому? Якщо так, то коли і за яких умов?

Як флешбек пахнув, відчувався чи звучав? Хто був у ньому?

Як пахнув, відчувався чи звучав справжній травматичний досвід? Хто був у ньому?

Чим флешбек і минула травматична ситуація відрізняються чи однакові?

Які дії ви можете зробити, щоб почуватися краще, коли з’являється флешбек?

Як ви можете заземлитися в теперішньому, коли трапляються флешбеки?

Що ви відчували, виконуючи цю вправу? Ви можете використовувати її для будь-якого флешбека.


Метод DVD

Інший спосіб впоратися з флешбеками — помістити вміст, який повторюється у скороченій формі на “DVD диск” у вашій свідомості. Потім ви можете відтворювати пам’ять невеликими ділянками за допомогою елементів керування ввімкненням та вимиканням. Можна навіть перемотати вперед або назад. Ці дії дають вам відчуття вибору та контролю над вашим репереживанням травматичної події. Ви також можете додати щось на початок або кінець флешбеку, щоб обрамити його — можливо, альтернативний кінець того, що сталося, або зображення вашого безпечного місця.

Вправа: Використання методу DVD

Перш ніж працювати над травматичним флешбеком за допомогою цієї методики, спробуйте її з позитивними спогадами про подію, яку ви пережили.

Подія, яку я збираюся використати: _

Коли я швидко перемотаю вперед цю подію, я _ (бачу, відчуваю, чую, внюхую, отримую досвід тощо)

Коли я перемотаю назад цю подію, я _

Коли я обрамляю цю подію іншими фотографіями, я _

Якби я використовував(ла) позитивні зображення, щоб обрамити свій флешбек, я б використав(ла) ці: _

Якщо ви відразу не почуваєтеся комфортно з цим методом, практикуйте його більше, поки не почуватиметесь комфортно. Тоді спробуйте його з травматичним флешбеком.

Флешбек, який я збираюся використати: _

Коли я перемотаю цю подію вперед і до того, як відтворився флешбек, я _ (бачу, відчуваю, чую, відчуваю запах, отримую досвід тощо)

Коли я перемотую назад те, що знаю про флешбек, я _

Коли я обрамлюю флешбек іншими зображеннями, я _

Наскільки зручно було використовувати цю техніку з флешбеком? Чи було більш чи менш комфортно, аніж коли ви використовували її з позитивною пам’яттю?


Вихід за межі вашої голови

Один з важливих способів впоратися з флешбеком — вивести його за межі вашої дисоціативної голови і тіла в світ сьогодення навколо вас. Ви можете цього досягти, написавши про це, розмовляючи про це, намалювавши, створивши колаж або іншим чином уявивши це будь-де, окрім як у вашій дисоціативній подорожі у своє минуле.

Наступні кілька сторінок дадуть вам більше вказівок щодо роботи з вашими флешбеками. Якщо ви зараз перебуваєте на терапії і вважаєте виконання цих активностей занадто сильним, зачекайте, поки ви не перебуватимете на сеансі терапії, щоб виконати їх. Якщо у вас є людина, яка підтримує та готова вислухати вас, коли ви розповідаєте про свої флешбеки, тоді працюйте над цим розділом книги в тісному контакті з цією людиною. Робота над флешбеками може бути дуже потужною, і при цьому важливо подбати про себе.

Вправа в щоденнику: Знешкодження флешбеків

Долан розробив чотириетапний підхід, щоб допомогти знешкодити флешбеки [Dolan 1991, 107]. Щоб скористатися ним, дайте відповідь на наступні запитання у своєму щоденнику після флешбеку:

У якій ситуації (ситуаціях) ви відчували подібне раніше?

Чим подібні нинішня і минула ситуація? Чи є подібне оточення, пора року, звук чи інший аспект? Якщо є задіяна особа, як ця особа схожа на ту, яка була залучена до вашої травми (травм) у минулому?

Чим теперішня ситуація відрізняється від минулої в якій ви дисоціювали? Чим відрізняються ваші поточні життєві обставини, системи підтримки чи оточення? Чим оточуючі вас люди відрізняються від тих, хто причетний до ваших травматичних переживань?

Яких дій ви можете вжити (якщо такі є), щоб почуватися краще зараз, особливо якщо ви почуваєтеся небезпечно у спогадах? Якщо ваш флешбек — лише старий спогад, який не викликає у вас небезпеку, можливо, вам просто потрібно дати собі позитивне повідомлення про те, що ви можете вижити, пережити його чи зробити щось інше. Однак, якщо ви справді почуваєтесь не в безпеці, важливо усвідомлювати реальну загрозу та захистити себе.


Інші способи боротьби з флешбеками

Ви можете використовувати будь-яку з наведених нижче методик, щоб допомогти собі виключити флешбеки з вашого усвідомлення і повернутися в сьогодення, якщо ви дійсно усвідомлюєте, що вони відбуваються. Деякі з методів побудовані так, щоб бути швидкими, а інші потребують часу. Не хвилюйтеся, якщо багато або більшість із них вам не підійдуть. Спробуйте їх і виберіть ті, які найкраще працюють.

Неодноразово сильно моргайте очима.

Змініть положення тіла.

Використовуйте глибоке дихання (з розділу 2).

Використовуйте образи, щоб у свідомості перейти до свого безпечного місця.

Ідіть до свого справжнього безпечного місця.

Енергійно рухайтеся навколо свого оточення.

Назвіть об’єкти у вашому оточенні вголос.

Тримайтеся за безпечний предмет.

Послухайте заспокійливий аудіозапис, наприклад той, який зробив для вас терапевт, якщо ви перебуваєте на консультації.

Поплескайте в долоні.

Тупайте ногами об підлогу.

Умийте обличчя холодною водою.

Говоріть про себе позитивні твердження (афірмації).

У своїй уяві розпиліть очисний засіб на пам’ять, поки вона не зникне.

Спроектуйте флешбек на маркерну дошку, а потім зітріть його; виконайте рухи гумкою вперед-назад рукою.

Намалюйте флешбек на папері, потім знищіть або позбудьтеся паперу (подрібніть, спаліть, закопайте).

Помістіть флешбек в якесь сховище або контейнер (справжнє, на папері чи символічно у своїй свідомості).


Використання подвійного усвідомлення для лікування флешбеків

Цей протокол зупинки флешбеків [Rothschild 2000, 133] заснований на принципах подвійного усвідомлення, які були обговорені раніше в цьому розділі. Він розроблений для того, щоб примирити переживаюче “Я” із спостерігаючим “Я”, і призначений для швидкого припинення травматичного флешбека. Практикуйте цю техніку на “старих” спогадах (тих, які у вас були, оброблені і, можливо, відкладені), щоб ви могли добре навчитися. А потім використовуйте її пізніше, коли у вас з’явиться флешбек, що включає нові аспекти травматичних подій або раніше невідомі травматичні події чи матеріал.

Вправа: Протокол зупинки флешбеків

Флешбек, який я використовую: _ .

Скажіть собі (бажано вголос) такі речення, заповнюючи пропуски:

Зараз я відчуваю _ (вставте назву поточної емоції, зазвичай страх) і відчуваю у своєму тілі _ (опишіть свої поточні тілесні відчуття — назвіть принаймні три), тому що я дисоціював(ла) у флешбек про _ (визначте травму лише за назвою — без деталей).

У той же час я оглядаю, де я зараз знаходжуся в _ (фактичний поточний рік), тут _ (назвіть місце де ви знаходитесь), і я можу бачити _ (опишіть деякі речі, які ви бачите зараз, у цьому місці), і тому я знаю _ (назвіть травму, знову ж таки лише за назвою) зараз/більше не відбувається.

Як цей метод спрацював для вас? Як було його виконувати?

Що ще ви можете зробити, щоб (більше) контролювати свій дисоціативний флешбек?


Зміна негативних думок на позитивні

Додатковий прийом, який ви можете використовувати, коли у вас флешбек, — заміна негативних думок, які виникають після флешбеку (Я невдаха через цей спогад; я справді не міг/могла захистити себе) на більш позитивні. Це відбувається шляхом самодіалогу. Скажіть собі, якщо ви боїтеся після флешбека: Це зараз, а не тоді; Я зробив(ла) усе, що міг(ла), щоб захистити себе під час травматичної події. Я вижив(ла) тоді і виживу зараз.

Вправа: Моя вибрана техніка роботи з флешбеком

Що ви дізналися про свої флешбеки та як контролювати їх або боротися з ними, виконуючи ці вправи?

Яка вправа(и) допомогла вам найбільше?


Тригери: нагадування про психотравму через відчуття

Тригер — це частина події, яка вторгається в сьогодення і нагадує вам про те, що було у вашому минулому. Коли ви реагуєте на тригер травматичної події, ваші наднирники збуджуються, і спогади про травматичну подію активізуються, як і емоції, пов’язані з подією. Ці реакції можуть виникати, навіть якщо ви не пам’ятаєте точної травматичної події — фізіологічні реакції можуть відродитися самі по собі [Matsakis 1994a]. Тригери можуть існувати і для нетравматичних подій; наприклад, запах випічки брауні може викликати приємні спогади про дитинство. Однак травматичні тригери часто неприємні або лякають. Вони можуть призвести до спогадів або до почуття тривоги, паніки, страху, гніву, люті, розгубленості, тремтіння або оніміння, або до відчуття віддаленості чи дисоціації. Вони можуть повторно травмувати вас.

Може бути корисно скласти список тригерів, які призводять до флешбеків (що змушують вас реагувати дисоціацією) або неприємних відчуттів, пов’язаних із травмою. Як тільки ви ідентифікуєте свої тригери та усвідомите їх, ви зможете краще тримати їх під контролем і навіть виберете не реагувати на них.

У своєму щоденнику ви можете писати про тригери ваших травматичних подій, малювати, колажувати або іншим чином представляти їх. На наступних кількох сторінках вас також попросять записати свою реакцію на ці тригери, коли ви їх відчуваєте. Важливо зберігати певний тип запису про те, як швидко відбувся флешбек після впливу тригера, а також про те, де ви були, що робили, хто був з вами і що саме сталося. Після того, як ви визначите свої тригери (або принаймні почнете вести список тригерів), ви зможете дізнатися, як уникнути або знешкодити їх за менший час. Також важливо вказати, як ви раніше проходили спровоковані флешбеки або почуття. Виявлення будь-яких невеликих ознак повернення в сьогодення може допомогти вам контролювати викликані реакції.

Вправа в щоденнику: Мій список тригерів

Ця вправа складається з трьох частин: список, ваша минула реакція на тригери та ваші ідеї щодо майбутніх реакцій.

У своєму блокноті чи щоденнику напишіть про свої тригери, або перерахуйте їх, коли вони пов’язані з

• тим, що я бачив(ла)

• тим, що я чув(ла)

• тим, який запах я відчував(ла)

• тим, чого я торкнувся(лась) або що торкнулося мене

• тим, який смак я вічував(ла)

• моїм тілом (фізичні тригери, крім сенсорних)

• певними місцями

• природою або часом (наприклад, погодою, порами року, часом доби)

• певними людьми

Якщо людина є тригером, спробуйте визначити, яка конкретна поведінка, характеристики або ставлення цієї людини викликають у вас реакцію. Потім подивіться на конкретні аспекти травми, які викликані цією людиною, і на те, як ця людина пов’язана з травматичною подією. Тригери можуть включати вік конкретної людини, наприклад, ця людина зараз може бути у віці, який ви асоціюєте з травматичною подією.

На наступних дев’яти сторінках вашого щоденника запишіть кожну з категорій тригерів, перелічених вище, у верхній частині сторінки, а потім напишіть про свою реакцію на тригери в кожній категорії. Напишіть як про позитивні, так і про негативні реакції на кожну. Як ваші останні реакції порівнюються з реакціями, які ви мали в минулому? Які хороші речі відбулися в цих реакціях? Чи були у вас позитивні емоції або залишилися приємні спогади? Що поганого сталося? Наскільки ймовірно, на вашу думку, що ви знову зіткнетесь з тригером?

Тепер подумайте, як ви можете впоратися з кожним із цих тригерів у майбутньому, щоб позбавити їх влади. Напишіть відповідь для кожної з тригерних областей на окремій сторінці у своєму щоденнику або зошиті.


Керування подіями тригера

Коли ви навчитеся брати більший контроль над своїми тригерами, травма втратить частину своєї сили та контролю над вами. Контролюючи тригери, важливо заздалегідь спланувати і знайти способи боротьби з ними до того, як вони виникнуть. Також важливо визначити людей, які можуть допомогти вам упоратися з цими тригерами. Павер [Power 1992a] перелічує деякі способи керування тригерами, які можуть допомогти вам спланувати власні стратегії та методи:

вправи на розслаблення

дихальні вправи

відповідні ліки

контакт з іншими, які підтримують

встановлення керованих переліків пріоритетів

уникнення додаткового стресу

структурування свого життя, щоб уникнути контакту з певними конкретними тригерами

Як зазначає Мацакіс, “Мета полягає в тому, щоб керувати тригерною подією, а не... не мати негативних почуттів чи відчуттів щодо неї” [Matsakis 1994b, 147]. Коли ви плануєте способи боротьби з певними тригерами, які ви назвали, найкраще почати з роботи над тими тригерами, які, на вашу думку, легше керовані або які легше контролювати. Навчання з подолання деяких тригерів, як-от побачення зі своїм(єю) кривдником(цею) віч-на-віч, може зайняти місяці або роки, якщо ви коли-небудь зможете впоратися з ними. Плануючи свої стратегії, подумайте про свою історію з кожним конкретним тригером, симптоми, які викликає тригер, конкретні страхи, пов’язані з ним, і механізми копінгу, які ви будете використовувати.

Пам’ятайте, що це ваш вибір, як ви впораєтеся з кожним тригером, який ви перерахували у своєму щоденнику. Ви ніколи не зможете уникнути всього, що викликає у вас тригер. Таким чином, як зазначає Мейхенбаум [Meichenbaum 1994], важливо контролювати власний внутрішній досвід, а не намагатися уникати всього, що викликає ваші автоматичні реакції. Ви зможете знешкодити тригер, коли зрозумієте, що минуле не є сьогоденням.

Робота з тригерами може бути дуже стресовою. Вона завжди включає в себе певну обробку почуттів, пов’язаних з травмою, щоб ви могли знати, що вони більше не можуть вам зашкодити. Ви завжди можете звернутися до деяких заспокійливих вправ у розділі 2, якщо почнете відчувати себе пригніченим(ою). Ви також можете використовувати ці вправи, коли знаєте, що тригер от-от станеться. Наступна вправа розроблена, щоб допомогти вам із будь-яким тригером, який ви виберете з попередніх сторінок. Якщо деяким тригерам занадто важко протистояти наодинці, не виконуйте цю вправу або виконуйте її тільки в присутності свого терапевта або в групі в ситуації, призначеній для роботи з травмою. Пам’ятайте також, що ви не можете позбутися потужності тригера за одну ніч. Потрібен час, щоб замінити стару поведінку новою.

Вправа: Робота з моїм тригером

Якщо ви хочете мати справу з більш ніж одним тригером, завантажте додаткові копії цієї вправи за посиланням http://www.newharbinger.com/33704 і використовуйте одну копію для кожного тригера.

Коли ви відволікаєтеся від сили та впливу тригера, цей тригер в кінцевому підсумку матиме мало або зовсім не матиме влади над вашим життям у теперішньому часі. Пам’ятаючи про це, доповніть таке твердження: я вирішив(ла) відволіктися від _ (назвіть тригер) за допомогою _ .

Перелічіть інші способи, якими ви можете відволіктися (наприклад, слухати, співати чи насвистувати улюблену пісню, як тільки спрацьовує тригер; прикривати вуха чи використовувати вушні затички; або говорити з собою про те, що є справжнім чи несправжнім, чи про сьогодення): _

Я вибираю практику перебування присутнім(ьою) у теперішньому часі, коли відчуваю цей тригер, заземлюючись або використовуючи інші методи, які я вивчив(ла).

Наприклад, я можу ігнорувати _ (назвіть тригер). Я також можу _ .

Або я можу назвати п’ять речей, потім чотири, потім три, потім дві, потім одну річ, яку я бачу, чую або відчуваю навколо себе (майже як форма спостереження за усвідомленістю): _

Тепер, після того, як ви спробували один або кілька із цих способів отримати контроль над тригером, напишіть про цей досвід і про те, яким він був:

Я був(ла) _ коли _ (назвіть тригер) стався.

Коли у мене почалася реакція на _ (назвіть тригер), я вибрав(ла) _ (відволікатися, ігнорувати його, залишатися присутнім(ьою)) шляхом _.

Коли _ (назвіть тригер) почав згасати у своїй силі, я відчув(ла) _ і тоді я _ (опишіть, що ви зробили).


Драбина відображення тригерів

Існує багато способів представлення тригерів. Один з них, драбина відображення тригерів, була розроблена однією із авторок цієї книги, коли вона працювала з групою людей, у яких діагностовано дисоціативний розлад ідентичності. Драбина — це діаграма, яка показує, що тригерні події призводять до ескалації напруги, що викликає реакцію багатьох різних систем людини і може призвести до повторної травми. Думки та почуття, фізичні сигнали та дії можуть підігрівати або охолоджувати тригери. Охолодження відповіді на тригер передбачає відбирання його сили. Це допомагає вам встановити зв’язок між вашими тригерами і реакціями, подивитися на свої думки і почуття, заспокоїтися і знайти сенс у всьому процесі.

Цей процес може допомогти вам контролювати своє життя, відокремивши минуле від сьогодення та змінивши спосіб реагування на тригер(и). Підходьте до кожної сходинки драбини повільно і спокійно, робіть невеликі кроки вгору і вниз. Деякі зображення та символи ваших тригерів можуть підвести вас до додаткової інформації про ваші травматичні переживання, слугуючи підказками до того, що з вами сталося і чому ви так реагуєте.

Вправа: Використання драбини відображення тригерів

Піднявшись ліворуч по драбині, яка слідує (і доступна для завантаження за адресою http://www.newharbinger.com/33704), є чотири фрази. Починаючи знизу, поруч із написом “Подія тригера”, напишіть назву внутрішнього або зовнішнього тригера — вид, звук, запах, пору року, думку чи іншу подію чи річ. Над подією або річчю напишіть, які типи реакцій у вас виникли, коли ви усвідомили свою реакцію на тригер. Що у вашому тілі напружується? Які емоції спливають на поверхню? Пересуваючись на один крок вгору до місця з позначкою “Ескалація напруги”, напишіть, як ви реагуєте. Ви можете не мати відповіді на кожну із цих секцій, але пишіть якомога більше. Після того, як тригер призвів до вашої реакції, яка це реакція? У вас є повномасштабний флешбек? Ви відчуваєте неспокій? Вас обливає холодний піт або починаєте плакати? Чи почуваєтесь ви ніби ретравмовані?

По правій стороні драбини, йдучи зверху вниз, є ряд фраз, що описують поведінки, які можуть допомогти вам в деескалації тригера. Що ви можете зробити для кожного з них? Які думки та почуття можуть допомогти вам позбутися сили тригера? Це може бути Я в сьогоденні; тригер з мого минулого, і зараз цього не відбувається. Іншою відповіддю може бути Мені потрібно зробити п’ять глибоких очисних видихів. Знову ж таки, ви можете не мати відповіді на кожну фразу, але включіть все, що можете, що може допомогти вам зменшити вплив тригера на вас.

Ось приклад того, як драбина може працювати в певній ситуації. Скажімо, ви пережили сексуальне насильство. Ви повинні піти на сімейне свято, на день народження свого батька, і знаєте, що ваш дідусь, який знущався над вами, буде присутній. Коли ви думаєте про вечірку, ви помічаєте, що у вас починає посилюватися напруга як у вашому тілі, так і всередині

Відображення тригерів









Подія тригера → Ескалація напруги → Реакції в багатьох або всіх системах → Можлива ретравматизація


Підігрівання


Охолоджування


З’єднання між тригером та відповіддю → Доступ до думок → Використання самозаспокоєння → Заспокоєння → Повернення в спокійний стан


Всередині (думки та почуття)


Зовні (фізичні сигнали та дії)


Всередині (думки та почуття)


Зовні (фізичні сигнали та дії)


Ця діаграма адаптована з [Miller et al. 1989].

вас, в думках та почуттях. Як реагує ваше тіло і з чого починається напруга? Спочатку ваші плечі напружуються, а долоні починають пітніти. Потім у вас з’являється головний біль, і ви починаєте згадувати конкретний образливий випадок, що призводить до болю внизу живота. У той же час у вас виникають думки про бажання втекти, бажання уникнути відвідування вечірки. Ви відчуваєте страх і навіть можете почати відчувати напад паніки. Ви навіть можете почути деякі слова свого діда у своїй свідомості, і ваші думки про нього захоплюють вашу свідомість.

Що ви можете зробити? Як ви можете боротися з усіма цими відчуттями та фізичними симптомами? З правого боку драбини є місця для деескалації. Ви можете сказати собі: Це зараз, те було тоді; тепер я дорослий(а) і можу захистити себе; він маленький старий дід. Ви також можете усвідомити, що фізичні ознаки, які ви відчуваєте, відображають раннє насильство. Коли ви обробляєте те, що відбувається, ви можете почати дивитися на те, що ви можете зробити, щоб побороти як фізичні реакції, так і почуття. Ви можете створити стратегію, щоб уникати прямого контакту з ним. Ви можете попросити свого чоловіка/партнера втрутитися. Ви можете вирішити підійти до нього і попередити, щоб він залишив вас у спокої. Ви навіть можете придумати способи уникнути вечірки. Тоді можна приступати до самозаспокоєння. Ви можете зробити глибоке дихання, піти на прогулянку, послухати музику або написати сценарій, щоб сказати своєму(їй) кривднику(ці). Перебуваючи в цьому спокійному стані, подумайте про речі, які можуть повернути вас “тут і зараз”. Коли ви відчуєте себе спокійніше, подивіться на процес і на те, як ви допомогли собі. Зрозумійте, що цей процес складний і може зайняти час (і практику) для того, щоб спрацювати. Намагання виконати цей процес є першим кроком до подолання серйозних реакцій на тригери!


Використання діяльності та якорів для зменшення тригерів

Інший спосіб отримати деякий контроль над своїми травматичними тригерами, сновидіннями, кошмарами та нав’язливими думками — це брати участь у діяльності, яка може дозволити вам відпочити від повторного переживання травми. За словами Ротшильда [Rothschild 2000], корисні види діяльності потребують вашої зосередженості та уваги, щоб вторгнення травми не взяли верх. Під час перегляду фільму чи DVD нав’язливим думкам легко блукати. Однак вони не так легко приходять, якщо ви робите щось, що вимагає уваги та усвідомлення тіла. Наприклад, ви можете прасувати одяг, достатньо усвідомлюючи, що ви робите, щоб не спалити його чи себе.

Іншим способом допомогти собі є використання якоря. Ротшильд описує якір як “конкретний, доступний для спостереження ресурс” або такий, який знаходиться за межами вашого власного розуму [Rothschild 2000, 91]. Цим ресурсом може бути кохана людина або домашня тварина, місце (наприклад, ваш дім), об’єкт або діяльність. Це допомагає відчути полегшення і благополуччя у вашому тілі; роздуми про це можуть служити гальмівним інструментом для тригера або нав’язливої думки, без зміни реальності. Ваше безпечне місце — це ще один якір, який може захистити вас.

Які дії ви можете використати, щоб контролювати свої нав’язливі думки?

Які ваші особисті якорі?


Безпечне розкриття себе до ваших минулих травм

Можливо, ви помітили, що ми не просили вас детально описати свої травматичні спогади. Такий вплив є радше завданням для терапії. Ми не хочемо повторно травмувати вас, переповнюючи вас спогадами, хіба коли ви виконуєте вправи з консультантом або терапевтом. Найближчим підходом до того, щоб безпосередньо розкрити вас травмі, було прохання написати про те, що з вами сталося. Поміщення свого травматичного досвіду в історію з початком, серединою та кінцем допомагає розсіяти сильні емоції, пов’язані з травмами [Meichenbaum 1994].

Пряму експозиційну терапію, де ви детально розглядаєте свої травматичні спогади, потрібно виконувати під керівництвом професіонала у проміжку від дев’яти до чотирнадцяти сеансів по шістдесят-дев’яносто хвилин кожен. Експозиційна терапія повертає вас у ваш травматичний досвід і просить обговорити

коли сталася травматична подія

як довго вона тривала

всю історію, від початку інциденту до того, як він закінчився

все, що вам відомо про обстановку та подію

будь-який попередній інцидент(и), подібний до того, що ви описуєте

вашу інтерпретація впливу, який подія має на вас у даний момент

Весь опис проводиться в теперішньому часі і дуже детально. Така терапія потребує серйозної підготовки, щоб ви, як клієнт, витримали процес, не відчуваючи непереборної тривоги, суїцидальних думок чи сильного страху. Девіз, що стоїть за цією роботою – “немає болю, немає виграшу”. Проте ступінь болю, який може бути викликаний експозиційною терапією або надмірним впливом травматичної події, занадто великий, щоб включити її як частину роботи в цьому робочому зошиті. Цей опис експозиційної терапії включено тут суворо як інформація про інший спосіб обробки того, що з вами сталося.


Квіткова діаграма

Якщо ви хочете взяти частину спогаду або весь спогад і розглянути її більш детально, ви можете використовувати квіткову діаграму, наведену нижче, як гіда. (Діаграма також доступна для завантаження за адресою http://www.newharbinger.com/33704). Під час аналізу будь-якого спогаду за допомогою квіткової діаграми у вас є шість окремих секцій для розгляду: чуттєві переживання; переконання; реакції тіла; емоції; бажання; і дії. Намагайтеся не дозволяти собі переживати його заново або впадати в дисоціативний стан, коли ви пишете у своїх відповідях; спробуйте уявити, що ви дивитеся на це на екрані телевізора або проекційному полотні.

Вправа: Моя квіткова діаграма

Чуттєві переживання

Переконання

Реакції тіла

Емоції

Бажаня

Дії

У центрі діаграми напишіть спогад, який ви хочете дослідити. У першій пелюстці квітки напишіть будь-які чуттєві переживання, які спадають на думку, коли ви думаєте про спогад. Які запахи, видовища, звуки чи відчуття на дотик спадають на думку? У наступній пелюстці напишіть свої думки та переконання про травму. Які повідомлення були сказані вам до, під час та після цієї травми, що ви включили у свій розум (свої інтроєкти)? Яких висновків ви дійшли щодо травми? (Наприклад, Я вважаю, що це була моя вина; Я вірю, що ніколи не зможу бути в безпеці; Я вважаю, що я спричинив(ла) подію; Я вважаю, що я ні в чому не винен(нна) в тому, що сталося.) У наступній пелюстці запишіть, як ваше тіло відреагувало під час травматичної події. Наприклад, ви замерзли, втекли, плакали чи заціпеніли? У четвертій пелюстці запишіть будь-які емоції, які ви пам’ятаєте. Вам було страшно? Бентежно? Ви були шоковані? У п’ятій пелюстці запишіть все, що ви хотіли під час травми. Ви хотіли дисоціювати? Хотіли просто піти, чи хотіли напасти на злочинця? Нарешті, в останній пелюстці запишіть будь-які дії, які ви зробили. Ви вирішили втекти шляхом дисоціації? Відбивалися? Якось брали участь? Якщо у вас немає повного або навіть часткового відклику будь-якої з секцій, у вас може бути певний ступінь того, що називається травматичною амнезією, або забуттям. Просто напишіть те, що запам’ятали. Якщо вам потрібно більше місця, ви можете використовувати додаткові сторінки у своєму зошиті для запису інформації. Пам’ятайте, під час виконання цієї вправи намагайтеся триматися на відстані від спогадів і травматичної події.


Уникнення уникання

Є й інші способи копінгу з травматичними подіями. Один із способів — спробувати уникнути або заперечити те, що з вами сталося. Деяке заперечення є природним, але іноді уникнення впливу травматичних подій на вас може бути шкідливим. У наступному розділі розглядаються способи, якими можна зменшити уникання.

Вправа: Чого я навчився(лась) у цьому розділі

У цьому розділі ви дізналися про деякі способи боротьби з нав’язливими, повторюваними аспектами ПТСР. Це лише деякі з багатьох доступних методів. Сподіваємося, завдяки практиці та зусиллям вони спрацюють (принаймні до певної міри) для вас. Пам’ятайте, що ви можете повернутися до вправ у цьому розділі, коли вам це потрібно.

Що ви дізналися про себе завдяки роботі, яку ви виконали в цьому розділі?

Як прийоми, наведені в розділі 2, допомогли вам заспокоїтися, якщо вам це було потрібно?


5


Опановування травми при меншому уникненні

Нерідко ви хочете уникнути згадування або повторного переживання травматичних подій, які з вами трапилися. Чому б вам захотілося пройти через все це знову? Чому б ви хотіли знизити чутливість (навчитися справлятися з усіма своїми тригерами, думками, спогадами)? Якщо ви потрапили в ураган на пляжі і втратили свій дім, чому б вам знову хотілося жити біля океану? Якби ви були в літаку, який ледь не розбився або ж розбився, навіщо вам взагалі мріяти подорожувати кудись, окрім як автомобілем чи потягом? Якщо ви постраждали в певному мікрорайоні, чому б вам навіть думати знову туди поїхати, навіть якщо там живуть ваші родичі чи коли він поблизу вашого місця роботи?

Якщо ви повернетеся до опису ПТСР, наведеного у розділі 1 цієї книги, ви побачите симптоми уникнення, які тепер становлять категорію С діагнозу ПТСР. Чи уникаєте ви місць, розмов, заходів, предметів, людей або ситуацій, які нагадують вам про вашу травму? Чи означає це, що ви ізолюєте себе від інших і уникаєте соціальної діяльності? Ви намагаєтеся уникати тривожних спогадів, думок чи емоцій до такої міри, що не дозволяєте собі відчувати? Чи ви миттєво придушуєте речі, які якимось чином нагадують вам про ваші травматичні переживання або почуття, які ви мали під час чи після них? Ви використовуєте уникнення, щоб керувати симптомами репереживання або збудження?

Загалом, щоб уникнути спогадів і пов’язаних з ними симптомів травми, ви можете спробувати ізолюватися та уникати будь-яких тригерів, які нагадують вам про те, що сталося. Це може спрацювати протягом певного періоду часу, але врешті-решт вам захочеться або знадобиться залишити свій захисний кокон і повернутися у світ, який неминуче тим чи іншим чином спровокує вас.

Уникнення, можливо, утримало вас від пошуку лікування від ПТСР. Якщо вам принаймні в деякій мірі вдається відокремити травматичні події від себе, навіщо відкривати рани? Можливо, ви помістили травми в окремі коробки, які символічно побудували у своєму мозку. Можливо, ви придумали способи придушити думки, які вторгаються у ваше повсякденне життя. Проте неминуче засоби, які ви використовуєте або використовували для уникнення, більше не працюватимуть. До прикладу, оскільки багато ветеранів В’єтнаму, які мали довгу кар’єру чи роботу, тепер виходять на пенсію, вони більше не мають своєї роботи як бар’єру для пам’яті. Спогади переповнюють їх, і вони шукають лікування або принаймні усвідомлюють вплив військової служби на них. Якщо вони шукатимуть лікування ПТСР, вони дізнаються, що найбільш прийнятні способи допомогти їм впоратися зі своїм минулим включають певну форму повторного переживання, чи то за допомогою експозиційної терапії, когнітивно-поведінкової терапії, наративної терапії чи десенсибілізації та репроцесуалізації рухом очей (див. розділ 9).


Використання уникнення для копінгу

Спроби копінгу для мінімізації наслідків травматичних подій іноді є дезадаптивними механізмами для захисту себе від (ймовірної) психологічної шкоди. Зазвичай це означає, що ви використовуєте когнітивні або поведінкові способи уникнення шляхом самоізоляції та/або емоційного уникнення. Спочатку може здатися, що ці зусилля допоможуть вам, але з часом усе, чого уникаєте, повертається ще більш нав’язливим способом. Як стверджує Мішель Розенталь, яка нещодавно опублікувала книгу на основі свого блогу про травми: “У відновленні нічого не відбувається, якщо ви не зробите цього. Отже, що станеться, якщо ви продовжите уникати? Нічого” [Michele Rosenthal 2013, 2015]. Іншими словами, застрягти в уникненні означає застрягти в стратегії виживання, яка заснована на страху і дозволяє вам продовжувати функціонувати до певної міри.

Брієр і Скотт [Briere and Scott 2015] пишуть про інші реакції на уникнення, в т. ч.

знижена емоційна реактивність на тригери травми

дисоціативне відсторонення від потенційно неприємних подразників

придушення думок шляхом блокування або активних спроб відокремитися від потенційно неприємних думок чи спогадів

заперечення не самих подій, а їх впливу, серйозності чи загрози

використання субстанції певного типу перед сеансами лікування, що блокує тривожні реакції на тригери травми, але не є очевидним або відомим лікареві фактом (73).

Багато разів здається, ніби, коли ви працюєте над деякими аспектами ваших травм, на їх місці з’являється щось нове, часто щось лякаюче, з чим ви не хочете зіткнутися. Часто страх спонукає до уникливої поведінки, емоцій та думок. Іноді, щоб функціонувати, необхідно намагатися уникати травм та їх наслідків. Іноді уникнення є цілеспрямованим і показує, що ви не готові виконувати певний аспект роботи над зціленням. Розбиття роботи на дрібні, більш керовані частини може бути єдиним способом пробратись крізь це.

Щоб пройти через уникнення, не обов’язково зіткнутися з усією травматичною подією за один раз. Насправді, є більший сенс розбити травму на керовані частини за вашим вибором і розглянути їх одну за одною, не обов’язково в хронологічному порядку. Можна заблокувати в пам’яті, придушити або дисоціювати від візуальних/емпіричних спогадів про травму. Проте вербальні спогади (з голосів інших), фізіологічні реакції та емоційні реакції свідчать про реальність того, що відбулося. У цьому випадку люди можуть витрачати роки на пошуки зниклих частин, які так глибоко поховані або відокремлені від самого себе. Нещодавно певна особа, яка пережила сексуальне насильство в дитинстві, яка має дисоціативні відтворення своїх травм, які виникають лише при підвищеній реактивності надниркових залоз, сердито розповідала про свого батька і матір і сказала, що це не правильно, щоб усе це сталося з семирічною. Пізніше, коли вона заспокоїлася, Мері Бет звернула увагу на коментар про сім років. У її голові ніби спалахнула лампочка, коли вона стала дивитися на своє історичне минуле менш емоційно чи навіть дисоційовано. Усвідомлення того, що подія сталася приблизно у віці семи років, було дуже значущим, оскільки це дозволило їй поглянути на інші події, що відбулися протягом цього періоду часу (наприклад, її мати була госпіталізована), які могли дозволити цим подіям відбутися.

Вправа: Зробіть пам’ять більш керованою, розділивши її на менші частини

Виберіть спогад про подію, яка має певну важливість для вас, але не обов’язково є травматичною.

Обстановка події, як я її пам’ятаю

Що було першим, що ви запам’ятали про цю подію?

Якими були ваші початкові думки про те, що відбувається?

Тоді що сталося?

Що сталося далі?

Щось після цього?

Як закінчилась подія?

Назвіть найважливіші факти про подію

Які емоції виникли під час події?

Які почуття у вас зараз з цього приводу?

Який вплив ця подія мала на ваше життя, якщо такий був?

Що ви дізналися про подію, виконавши цю вправу?

Емпіричне уникнення допомагає підтримувати ПТСР з плином часу [Thompson 2012]. Придушення думок про ваші травматичні події може призвести до тимчасового полегшення, але це відчуття полегшення недовговічне. Те, як уникнути і повернути це тимчасове полегшення, а не як вилікуватися, може бути навіть у центрі уваги існування постраждалого(ї). Цілком можливо, що з травмою асоціюється все більше і більше стимулів, що призведе до ще більше спроб уникнути. Можливо, ви, як людина що вижила, вдастеся до ризикованої поведінки, яка може завдати вам шкоди, включаючи вживання речовин, переїдання, ізоляцію тощо (див. категорію E). Це може призвести до уникнення потенційно корисного досвіду, включаючи створення нових дружніх стосунків та активності у світі.


Практична функція уникнення

Якщо у вас позитивний діагноз ПТСР, це означає, що у вас є деякі симптоми уникнення, які охоплюють те що з вами сталося. Як зазначалося, часто потрібно багато енергії, щоб уникати справи з травматичними спогадами, тригерами, кошмарами чи іншими нагадуваннями про травматичні події, які ви можете відчути. Ви можете зробити серйозні кроки, щоб уникнути місць, людей або подій, які нагадують вам про те, що з вами сталося. Ви можете говорити собі знову і знову, зі мною все гаразд; це мене зовсім не турбувало, коли в той же час всередині ви знаєте, що все ще відчуваєте всі наслідки травми. Ви також можете турбуватися про або зосередитися на інших речах, і таким чином намагатись зайняти свій розум, щоб не думати про травматичні події. Пеннебейкер і Кемпбелл [Pennebaker and Campbell 2000] виявили, що люди, які намагаються придушити нав’язливі думки, образи, мрії та спогади, в кінцевому підсумку мають більш загрозливі та частіші вторгнення, які виходять за межі фактичної травми та включають думки про агресію, смерть, хворобу, невдачу та інші лячні події.

Можливо, у вас немає слів, щоб висловити те, що з вами сталося. Можливо, взагалі немає слів, що можуть висловити ваш жах. Деяке уникання травматичних нагадувань або спогадів є корисним. Але як дізнатися, коли уникання — здоро́во, а коли ні? Якщо уникнення захищає вас від подальших травм, значить воно корисне. Якщо вам потрібно зробити щось дуже важливе для вас, і усвідомлення травми спричинило б у вас такий біль, що ви не змогли б зробити те, що потрібно, тоді певний ступінь уникнення є здоровим.

Наприклад, Джордж виступає з промовою на уроці англійської мови. Йому доручили тему насильства в сім’ї. Його дружина є дуже вербально і фізично образливою людиною, і він проходить терапію, щоб контролювати свою гнівну реакцію на її тиради. Якщо він дозволить собі відчути весь біль, який він асоціює з цією темою, коли він робить свою презентацію в класі, він буде повторно травмований. Він вирішує заглушити свої емоції, виголошує свою промову, отримує оцінку “А”, а потім говорить про це зі своїм терапевтом. У підсумку він плаче, тому що його однокласники не могли зрозуміти, як чоловік може стати жертвою насильства.

Деннісу дев’ятнадцять. Вітчим домагався його, як і його сестри. Його вітчим був міністром, і коли сестра Денніса розповіла про насильство над нею, його позбавили посади. Денніс ділиться історією насильства зі своєю матір’ю і боїться, що з ним станеться щось жахливе, тому що він про це сказав. Через два дні після того, як він сказав матері, його сестра загинула в автокатастрофі. Вітчим отримує спеціальний дозвіл від єпископа проповідувати на її похороні. Денніс — палконосець, і він повинен бути там. Він використовує свою здатність дисоціювати, щоб пережити похорон і впоратися з похоронним словом свого жорстокого вітчима.

Ви можете перевірити своє практичне використання уникнення доповнивши таке твердження:

Я використовував(ла) уникнення захисним, позитивним способом, коли


Дисоціація як механізм уникнення

Мацакіс [Matsakis 1998] зазначає, що багато людей, які пережили травму, роблять все можливе, включаючи дисоціацію, щоб не потрапити в ситуації спрацювання тригерів або стосунки, тож таким чином не бути гіперзбудженими. Дисоціація включає не тільки флешбеки (див. розділ 4), але також може функціонувати як спосіб захистити себе від уявної загрози та поганих емоцій, пов’язаних із тим, що з вами сталося. Брієр і Скотт [Briere and Scott 2015] пишуть, що видимі диссоціативні симптоми є явними ознаками уникнення,включаючи відокремлення, віддалення або “погляд із тисячі ярдів” (74).

Дисоціація – це спосіб протистояти непосильній події; це стратегія виживання для використання під час цієї події. Чим тяжча ваша травма, тим природніше, що ви відмежовуєтеся, щоб захистити себе.

Як часто ви зараз використовуєте дисоціацію? Ви мрієте, граєте в уяві чи відправляєтеся у світ фантазій, щоб втекти? Чи дивитесь телевізор годинами, не пам’ятаючи нічого, що дивились? Ви граєте в комп’ютерні чи відеоігри годинами поспіль?

Вправа: Коли я дисоціюю?

Перелічіть до п’яти ситуацій, які призводять вас до віддаляння або дисоціації на даний момент:

1.

2.

3.

4.

5.


Що ви можете зробити щодо дисоціацій?

Перше, що потрібно зробити з дисоціюванням, це зрозуміти, коли ви дисоціюєте і чому. Побудова усвідомлення тригерів, які можуть призвести до дисоціації, може допомогти вам підготуватися до дисоціативного досвіду або запобігти його появі. Техніки заземлення, такі як описані в розділі 2, також можуть допомогти вам запобігти дисоціації або скоротити її.

Наступна методика боротьби з дисоціацією походить із області нейролінгвістичного програмування (НЛП); її розробив Бендлер [Bandler 1985]:

Якщо ви виявите, що ви дисоціювали якийсь аспект травматичної події, дозвольте собі викласти подію на кіноекран, а потім сідайте в аудиторію (так само, як це було зроблено з технікою перемотування назад у розділі 4).

Тепер перейдіть до свого безпечного місця, щоб закріпити себе (див. розділ 2 для інформації та вправ щодо вашого безпечного місця).

Тепер заморозьте те, що ви бачили, почули або пережили іншим чином (подумки покладіть це в контейнер з льодом або розділіть іншим способом) і поверніться назад у своє тіло.

Витратьте час на те, щоб заспокоїти як себе тепер, так і молодшого(у) тоді, який(а) пережив(ла) травму. Скажіть молодшому(ій) собі, що з ним або з нею все буде гаразд і що він чи вона не несе відповідальності за те, що сталося. Поясніть молодшому(ій) собі всі деталі травми, яку ви спостерігали.

Використовуйте методи заземлення, такі як описані в розділі 2, щоб повернутися до теперішнього часу.

Існує багато інших способів боротьби з дисоціацією. Одним із чудових ресурсів є Інститут Сідрана (Sidran Institute for traumatic stress education and advocacy).

Наслідки дисоціації

Наслідками дисоціації є

притуплений емоційний і фізичний біль, задоволення і чуйність; втрата інтересу до світу і речей, які раніше приносили вам задоволення

нездатність розрізняти біль і задоволення (коли ви не відчуваєте емоцій, вам легше бути ревіктимізованим(ою))

помилки мислення

відсутність емоційної чуйності, що призводить до почуття сорому та переконаності у власній ганебності

відступ від життя

відчуття відірваності від інших

відсутність інтересу до сексу; наявність сексуальної дисфункції (поведінка)

відсутність енергії; відчуття апатичності (байдужості) і млявості (постійної втоми)

відчуття розумової млявості

нездатність відчувати фізичний біль.

Щось із цього трапляється з вами?

Повертаючись до нашого попереднього прикладу автомобільної аварії, ви можете задати собі такі запитання: чи були ви коли-небудь учасником ДТП? Ви коли-небудь мали перелом кістки і не відчували болю? Можливо, після аварії ви вийшли з машини і пішли до іншого автомобіля, що був учасником. Ви ще не здогадувалися про величезний синець на нозі чи значий набряк на голові. Вашою єдиною емоцією був гнів, який ви відчували до іншого водія, який вас вдарив. Ви не відчували полегшення від того, що не отримали серйозні травми. Ви все ще були у вашому тілі, але не відчували болю. Ви можете написати у своєму щоденнику або зошиті про будь-який досвід такого типу дисоціації болю.

У наступній вправі перераховано кілька способів закритися, щоб не відчувати або не зіткнутися з травматичними подіями, що з вами сталися. Якщо ви використовуєте будь-який з цих методів, окрім використання їх для конструктивного захисту, подумайте про те, щоб звернутись за підтримкою та допомогою до інших, наприклад, до професійного терапевта, членів сім’ї, друзів, які вас підтримують і зрозуміють, та інших постраждалих. Цією вправою можна поділитися з тими, хто вас підтримує, особливо з терапевтом.

Вправа: Що я роблю, щоб уникнути травматичного минулого

Поставте пташку біля кожного способу, яким ви уникаєте зіткнення зі своїми травмами через різні типи дисоціативних реакцій:

 відокремлюю себе від мого тіла

 втрачаю зв’язок зі своїм оточенням

 дивлюся пусто в простір більше хвилини

 стаю скоріше спостерігачем моєї теперішньої ситуації, аніж учасником цієї ситуації

 втікаю у фантазії чи мрії

 надмірно використовую магічне мислення (думаючи, що можу контролювати за допомогою своїх думок події, які не стосуються мене)

 поводжуся як робот; перебуваю на автопілоті

 відчуваю, ніби спостерігаю за собою поза своїм тілом

Поставте пташку біля будь-якої з ваших реакцій збудження. Реакції збудження — це ті, у яких ви можете виявити, що ви:

 не в змозі зосередитися

 не усвідомлюєте потенційну небезпеку в своєму оточенні

 берете участь у заходах або іграх із високим ризиком (перелічіть яких саме)

 засинаєте, навіть коли ви поруч з іншими

 проявляєте компульсивну поведінку, включаючи трудоголізм

 компульсивно або залежно вживаєте наркотики або алкоголь

 дієте не на свій вік (набагато молодше за себе)

 бачите темні чорні фігури або фігури, схожі на привиди, особливо коли засинаєте або прокидаєтесь

 розгублені більшість часу

 берете на себе будь-які ризики, щоб викликати хвилювання та протидіяти відчуттям мертвості всередині

 гойдаєтесь вперед-назад, щоб заспокоїтися

Опишіть, коли, де, чому і як ви використовуєте ці способи, щоб уникнути або дисоціювати.

Що ваші відповіді говорять вам про вас самих і те, як ви уникаєте травматичного досвіду чи спогадів про свої травми?


Зменшення дисоціації як уникнення

Важливо, щоб ви більше зосередилися на турботі про себе та безпеці, ніж на дослідженні спогадів про ваші травматичні події, якщо ви виявите, що часто дисоціюєте або уникаєте їх. Ви навіть можете регулярно запитувати себе: “Де я зараз (в реальності)?” а не “Куди я подівся(лась)?” якщо ви дисоціюєте, коли уникаєте. Це допоможе вам повернутися в теперішній час і нагадає, де ви знаходитесь у фізичному світі. Для вас також важливо визначити тригери, які спонукають вас до уникнення, а також функції, які уникнення надає в результаті вашої дисоціації.

Пам’ятайте, що ваші дисоціативні реакції на травму були адаптивними на той момент, коли травма сталася. Тобто вони була поведінкою, яка допомогла вам вижити. Вони можуть продовжувати адаптовуватись, якщо ви все ще відчуваєте цю потребу. Однак ви самі вирішуєте, коли і де це відбудеться, і, якщо дисоціація здається дезадаптивною (завдає вам шкоди, а не допомагає), вам також вирішувати, чи хочете ви застосовувати вправи в цьому робочому зошиті, які можуть це прояснити.

Ось кілька стратегій, щоб зменшити уникнення. Після кожної стратегії у відведеному місці напишіть про те, як (якщо) ви використовували цю стратегію і як (якщо) вона була вам корисною.

Першим кроком у зменшенні уникнення є виявлення спогадів або тригера, що викликають страх. Можете зробити це, не вдаючись у детальні подробиці.

Як я це роблю:

Наступним кроком є встановлення певних цілей щодо безпечної та позитивної діяльності.

Як я це роблю:

Ви можете використовувати усвідомленість, щоб допомогти собі розслабитися та почуватися в безпеці (див. розділ 2).

Як я це роблю:

Ви також можете отримати допомогу з експозиційною терапією у кваліфікованого фахівця в безпечній обстановці, який може допомогти вам розбити травму на керовані частини або сегменти вашої історії травми. Не поспішаючи.

Як я це роблю:


Вправа: Що я дізнався(лась) про дисоціацію

Що ви дізналися про себе, виконуючи вправи над дисоціацію? Чи є частини того, що з вами трапилося, які повністю зникли з будь-якого типу пам’яті (тілесної, емоційної чи когнітивної)? Ви часто дисоціюєте? Чи можете ви краще визначити тригери цієї дисоціації?


Робота над зменшенням інших видів уникнення

Якщо ви уникаєте, тому що боїтеся відчути емоції, пов’язані з тим, що з вами сталося, то важливо, щоб ви почали дозволяти собі відчувати в малих дозах. Якщо ви дуже тривожні, ви можете прийняти ліки, щоб зменшити вашу тривогу. Емоційна надмірна чи недостатня чутливість розглядатиметься в наступному розділі.

Є багато способів зменшити кількість своїх спроб уникати. По-перше, дозвольте собі подивитися на те, що з вами сталося, не заглиблюючись у всю пам’ять. Ви можете використовувати прийоми письма з розділу 3, щоб допомогти собі. Ви також можете створити нарис або коротку версію вашої травми як початку, використовуючи наступну вправу. Якщо ви стали жертвою довготривалих травматичних подій, будь ласка, не намагайтеся виконувати цю вправу для усіх. З вами траплялося занадто багато поганих речей, щоб дивитися на них одна за одною. Почніть з найменш руйнівного травматичного досвіду.

Вправа: Короткий опис моєї травми

До травми я відчував(ла) _ .

Потім, раптом, _ (назвіть травму) сталася.

Кусочки (частини) цієї травми включали початок, середину та кінець, перераховані тут: _

Під час _ (назвіть травму) я (зробив(ла) або був(ла)) _.

Я також відчував(ла) _ .

Я міг/могла контролювати .

Я не міг/могла контролювати _ .

Я не міг/могла контролювати _ .

Коли _ (назвіть травму) зупинилась,

я був(ла) _ .

Знову ж таки, іноді уникати необхідно, щоб захистити себе від абсолютного перевантаження усім поганим, що з вами сталося. Якщо ви відчуваєте безпорадність перед своїми спогадами і тому хочете їх уникнути, скористайтеся наступною вправою, щоб подумати, як ви можете взяти під контроль своє життя в інших сферах.

Вправа: Де я зазнав(ла) втрат, тому що вибрав(ла) уникати

Бувають випадки, коли використання уникнення як механізму копінгу може принести вам біль або шкоду, може підірвати досягнення ваших цілей або іншим чином зашкодити. Озираючись на своє життя, чи були випадки, коли використання поведінки уникнення перешкоджало вашому успіху? Чи використовували ви уникнення і мали негативні результати

 на роботі (якщо так, то як і коли?):

 вдома (якщо так, то як і коли?):

 з дітьми (якщо так, то як і коли?):

 з домашніми тваринами (якщо так, то як і коли?):

 під час гри (якщо так, то як і коли?):

 під час виконання духовних практик (якщо так, то як і коли?):


Як залишатися в безпеці у міру намагань зменшити уникнення

Якщо ви не відчуваєте себе достатньо в безпеці, щоб попрацювати над будь-яким зі своїх спогадів, поверніться до розділу 2 і попрацюйте над зміною та переглядом ваших теперішніх переконань щодо безпеки. Інші сфери переконань розглядаються в розділі 6.

Якщо ви взагалі збираєтеся зіткнутися зі своїми травмами, важливо навчитися дивитися на себе реально і навчитися реагувати на загрози акуратно та реалістично. Що, як ви вірите, станеться, якщо ви почнете дивитися на свої травми? Ви вірите, що хтось прийде і забере вас, якщо ви скажете? Чи вірите ви, що хтось все одно покарає вас, якщо ви розкажете про те, що сталося? Чи вірите ви, що є люди, які все ще контролюють ваше життя і які можуть завдати вам болю, якщо ви впораєтесь зі своїми травмами?

Починаючи з чотирьох років, Аннетт зазнавала насильства з боку свого батька. Над нею продовжували знущатися, поки їй не виповнилося вісімнадцять років і вона не вийшла заміж. Вона розповіла матері про насильство, коли їй було дванадцять, і мати побила її. Нарешті Аннетт була у конфронтації з батьком про насильство під час терапевтичного сеансу з присутнім її терапевтом. Вона зробила аудіозапис того, що запам’ятала, і знову і знову програвала запис зі своїм терапевтом. Вони говорили про її спогади, працювали над тим, що вона може сказати, і практикували її конфронтацію. Мати прийшла з батьком на сесію. Батько визнав, що він зробив, і Аннет записала його відповідь. Проте вона продовжувала боятися його помсти та того, що означатиме це протистояння. Вона стала суїцидальною і потрапила в лікарню. Тепер вона віддала запис поліції, і поліція хоче притягнути до відповідальності її батька. Тим не менш, вона боїться того, що він зробить з нею і що вона втратить будь-який зв’язок зі своєю матір’ю та братами і сестрами, через те, що сказала.


Толерування своїх страхів

Навчитися справлятися з тим, що з вами трапилося, означає навчитися терпіти болючі емоції, не завдаючи собі шкоди або намагаючись повністю уникати їх. Деякі з емоцій, які асоціюються з травмою, — це горе, вина, гнів, сором і страх. Ймовірно, найважча емоція, з якою можна впоратися – це страх, який керується тригером. Знову ж таки, визначення ваших тригерів, а потім робота над позбавленням їх сили, є дуже важливим способом дати вам відчуття контролю. Якщо ви ще цього не зробили, поверніться до розділу 4 і скористайтеся вправою для щоденника “Мій список тригерів”, щоб ідентифікувати ваші тригери.

Вправа: Тригери

Перелічіть п’ять тригерів, яких ви намагаєтеся уникати найбільше через пов’язаний страх чи біль, починаючи з найгіршого. Ви можете шукати способи знизити чутливість до них, віддалитися від них або іншим чином отримати відчуття влади над ними.

1.

2.

3.

4.

5.

У наступній вправі ви виберете три речі, які ви можете зробити для кожного з цих тригерів, щоб вони завдавали менше болю або бажань уникнути їх. Наприклад, якщо у вас викликає тригер запах певного одеколону, який мав(ла) ваш(а) кривдник(ця), ви можете зробити таке:

Сходіть у магазин парфумів і понюхайте різні одеколони; включіть той, якого ви боїтеся, для проби на тест-смужці. Візьміть смужку і розірвіть її або наступіть на неї, коли закінчите.

Купіть пляшку одеколону і розбийте її.

Візьміть одеколон і розпиліть його на те, що вам дійсно подобається, щоб змінити асоціацію щодо одеколону.


Вправа: Боротьба з тригерами, які ведуть до уникнення

Виберіть три дії, які допоможуть вам контролювати кожен із п’яти тригерів.

Тригер 1:

а.

б.

в.

Тригер 2:

а.

б.

в.

Тригер 3:

а.

б.

в.

Тригер 4:

а.

б.

в.

Тригер 5:

а.

б.

в.

Тепер, коли ви перерахували, що можете зробити, виберіть один або два тригери для роботи, починаючи знизу списку з тригера п’ять — найменш жахливого тригера. Зробіть те, що як ви написали, спрацює.

Напишіть, що сталося, коли ви зробили ці три речі.

Чого ця вправа навчила вас про ваші тригери та владу, яку вони можуть мати над вами?

Інший спосіб впоратися з тригерами, які ведуть до уникнення, — вивчати нові види діяльності, які вам сподобаються, і поєднувати певну частину тригера в діяльності, щоб тригер перетворився на щось позитивне. Ці техніки потребують часу. Не очікуйте, що тригер втратить свою силу за одну ніч.

Якщо перегляд ваших тригерів болісний, ви можете знайти способи поглянути на свої страхи опосередковано, зокрема писати (листи, щоденники, вірші), виконувати мистецькі проєкти (малювати, вести фотожурнал, робити колаж), танцювати або брати участь в інших видах креативу, грати чи прослуховувати музику та конструювати (предмети, структури, ритуали). Які дії ви можете зробити, щоб допомогти собі опосередковано висловити свої травматичні переживання?


Інші способи зменшення уникнення

Експерти з травм, такі як Вілсон [Wilson, Friedman, and Lindy 2001] і Куртуа [Courtois 1988], дають нам інші способи зменшити поведінку уникнення:

Зменште свої зусилля намагань уникнути спогадів про травму.

Збільште свій контакт з іншими; приєднайтесь до певного типу громадської організації.

Зменште використання будь-якого самолікування.

Попрацюйте над своїми системами переконань, ймовірно, використовуючи робочий зошит, наприклад Life After Trauma: A Workbook for Healing [Rosenbloom and Williams 2010].

Навчіться використовувати свою голову, а не емоції, щоб оцінити загрозу в ситуаціях.

Гляньте на втрати, які завдала вам травма, і розробіть план їх подолання. Що ви втратили: людей, майно, дім тощо?

Навчіться залишатися більш присутнім(ою) у вашому безпечному місці.

Беріть участь у заходах, які викликають позитивні емоції.

Щоб відокремити минулу травму від сьогодення, використовуйте техніку заземлення, якої ви навчилися.

Навчіться контролювати себе та те, як ви справляєтеся зі своєю травмою; установіть певний проміжок часу протягом дня або тижня для роботи над своїми травмами; ведіть щоденник або займайтесь ремеслом, навіяним травмою.

Розробіть квіткову діаграму про частину травми, яка вас найбільше турбує і якої ви найбільше хочете уникнути (використовуйте квіткову діаграму з розділу 4, яка доступна в Інтернеті, або зробіть копію у своєму щоденнику чи зошиті).

Почніть проходити певну форму експозиційної терапії.


Вправа: Чого я навчився(лась) у цьому розділі

Як вправи у цьому розділі допомогли вам поглянути на те, що з вами сталося?


6


Боротьба з симптомами категорії D: Частина 1

Категорія D – це нещодавно введена категорія симптомів для включення в діагностику ПТСР, яка вимагає наявність двох або більше з цих симптомів діагностично присутніми. Категорія містить багато симптомів, які в попередніх виданнях цього підручника були включені в розділи, що описують складний ПТСР. З цими симптомами пов’язано стільки матеріалу, що це видання поділяє категорію D на два окремі розділи. У цьому розділі будуть розглянуті три симптоми категорії D. Перший – це дисоціативна амнезія, або втрата пам’яті. Другий – це довготривалі і перебільшені негативні переконання про себе, інших і світ. Третій симптом категорії D, який розглядається тут, — це стійкі, тривалі спотворені думки про причину чи наслідки травматичної події, що може призвести до звинувачення себе чи інших.

Травма змінює себе багатьма способами. Іноді спогади про те, що сталося, беруться під сумнів, якщо не вочевидь губляться. І хоч може здатися дещо дивним об’єднувати дисоціативну амнезію з впливом травми на вашу систему переконань і на те, як ви бачите себе та інших, автори DSM-5 зробили це. Цей робочий зошит відповідає найновішому формату.


Дисоціативна амнезія

Долан описує травматичну амнезію як “повне придушення спогадів, пов’язаних з травматичною подією”, і зазначає, що це “екстремальна захисна реакція на невідворотну травму”. [Dolan 1991, 141]. Не є нормальним явищем забувати частини свого життя, особливо дуже ранні [Boon, Steele, and Van der Hart 2011]. Деякі професіонали вважають, що це ситуативна амнезія, також відома як синдром витісненої пам’яті (англ. repressed memory syndrome). Фройд писав, що дисоціативна амнезія — це спосіб уберегти себе від надзвичайної тривоги або спогадів про травматичну подію чи події. Ці витіснені спогади можуть раптово вийти на передній план свідомості або навіть з’являтися у снах через роки після того, як сталася подія. Травматична амнезія – це набагато більше, ніж забуття.

Видається дивним, що творці нового визначення включили цей симптом сюди, а не як інший тип механізму уникнення. Переконання що лежить за цим симптомом, полягає в повному від’єднанні від пам’яті. Навіть якщо інші можуть знати, що подія сталася, і поділитися цим знанням з жертвою, жертва не може огорнути думки навколо її можливого виникнення. Дивіться розділ 5 для більш детального обговорення дисоціації у всіх її формах.


Негативні переконання про себе, інших та світ

Людські істоти мають певні переконання чи очікування щодо себе, інших, і їх особистих світів, які також відомі як схеми. Переконання це знання — те, що ви вважаєте правдою або думаєте є правдою. Ваші переконання та те, як ви думаєте про себе, інших і світ, можуть вплинути на вашу поведінку та рішення, які ви робите. Наступна вправа розглядає різні переконання, які можуть бути результатом впливу травматичних подій, переконання, які часто пов’язані з вашими п’ятьма основними психологічними потребами: безпеки, довіри, влади, поваги та близькості. Визнання того, що ці переконання, можливо, змінилися через те, що ви пережили, є одним із способів визначити вплив травми на ваше життя та отримати інформацію про те, яке з цих нових переконань ви можете вирішити поставити під сумнів чи змінити.

Вправа: Які мої, пов’язані з травмою, переконання?

Перевірте які з переконань стосуються вас, а потім напишіть про ситуацію (або ситуації), в якій це переконання було створено або в якій воно визначало ваші дії чи рішення. Намагайтеся бути конкретними, описуючи те, що сталося. Це пов’язано з травмою?

Переконання 1:

 Я вважаю, що я жертва і що в моїх бідах винні інші.

Ситуація(ї), в якій це переконання визначає мої дії:

Переконання 2:

 Я вважаю, що я не можу щось робити — що я фізично чи емоційно нездатний(а) це робити. (До речі, майте на увазі, що “не можу” зазвичай означає “не буду” або “не хочу”. “Я не можу” насправді є заявою про відмову.)

Ситуація(ї), в якій це переконання визначає мої дії:

Переконання 3:

 Я вважаю, що мої дії не впливають на інших. Мої дії не завдадуть їм шкоди і не завдадуть емоційного болю.

Ситуація(ї), в якій це переконання визначає мої дії:

Переконання 4:

 Я вважаю, що не можу або не хочу поставити себе на місце інших.

Ситуація(ї), в якій це переконання визначає мої дії:

Переконання 5:

 Я вважаю, що не хочу робити те, що мені не подобається.

Ситуація(ї), в якій це переконання визначає мої дії:

Переконання 6:

 Я вважаю, що у мене немає грошей, часу тощо, коли інші просять мене щось зробити.

Ситуація(ї), в якій це переконання визначає мої дії:

Переконання 7:

 Я вважаю, що у мене виникають болі, щоб уникнути того, що я не хочу робити.

Ситуація(ї), в якій це переконання визначає мої дії:

Переконання 8:

 Я вважаю, що у мене часто не вистачає енергії, щоб щось робити, особливо коли я не хочу цього робити.

Ситуація(ї), в якій це переконання визначає мої дії:

Переконання 9:

 Я вважаю, що мені не потрібно виконувати зобов’язання — достатньо сказати: “Я забув(ла)”, або ж просто ігнорувати свої обов’язки.

Ситуація(ї), в якій це переконання визначає мої дії:

Переконання 10:

 Я вважаю, що часто очікую від інших діянь, яких я хочу від них, навіть якщо вони не розуміють моїх міркувань.

Ситуація(ї), в якій це переконання визначає мої дії:

Переконання 11:

 Я вважаю, що маю право користуватися чужим майном, як своїм власним, і позичати речі без дозволу.

Ситуація(ї), в якій це переконання визначає мої дії:

Переконання 12:

 Я вважаю, що мої бажання – це насправді мої права.

Ситуація(ї), в якій це переконання визначає мої дії:

Переконання 13:

 Я вважаю, що інші регулярно зраджують мою довіру, і тому їм взагалі не можна довіряти.

Ситуація(ї), в якій це переконання визначає мої дії:

Переконання 14:

 Я вірю, що щось станеться, тому що я думаю, що так і станеться.

Ситуація(ї), в якій це переконання визначає мої дії:

Переконання 15:

 Я вірю, що можу приймати рішення, не з’ясовуючи фактів.

Ситуація(ї), в якій це переконання визначає мої дії:

Переконання 16:

 Я вважаю, що я правий(а) і що моя точка зору правильна, навіть якщо докази говорять, що це не так.

Ситуація(ї), в якій це переконання визначає мої дії:

Переконання 17:

 Навіть коли виявляється, що я неправий(а), я вважаю, що повинен(на) триматися за свою початкову позицію.

Ситуація(ї), в якій це переконання визначає мої дії:

Переконання 18:

 Я вважаю, що думати або планувати наперед непотрібно або марно.

Ситуація(ї), в якій це переконання визначає мої дії:

Переконання 19:

 Я вважаю, що я завжди повинен(на) перемагати, і що невдача — це не варіант.

Ситуація(ї), в якій це переконання визначає мої дії:

Переконання 20:

 Я вважаю, що страх – це слабкість, тому я заперечую, що боюся, навіть коли так і є.

Ситуація(ї), в якій це переконання визначає мої дії:

Переконання 21:

 Я вважаю, що вирази гніву, такі як прямі погрози, залякування, сарказм або пасивна агресія, є хорошими способами отримати від людей те, чого я хочу.

Ситуація(ї), в якій це переконання визначає мої дії:

Переконання 22:

 Якщо щось вийде не так, як я очікую, я вважаю, що мене критикуватимуть і визнають недостойним(ою).

Ситуація(ї), в якій це переконання визначає мої дії:

Переконання 23:

 Я вірю, що інші мене підведуть.

Ситуація(ї), в якій це переконання визначає мої дії:

Переконання 24:

 Я вірю, що переможу в будь-якій боротьбі. Я маю силу.

Ситуація(ї), в якій це переконання визначає мої дії:

Переконання 25:

 Мені подобається дискутувати.

Ситуація(ї), в якій це переконання визначає мої дії:

Чи дізналися ви щось нове про себе, виконавши цю вправу? Це підтвердило щось, що ви знали раніше? Що це говорить про те, як ваші травматичні переживання вплинули на вас? (Використовуйте свій щоденник, щоб писати більше, якщо вам потрібно.)

Як ви можете працювати над тим, щоб змінити або кинути виклик тим переконанням, які негативно впливають на ваше життя? Одним із способів є використання терапії когнітивної обробки (ТКО, англ. cognitive processing therapy, CPT). Це адаптація кількох інших методів лікування, включаючи когнітивну поведінкову терапію та конструктивістську теорію саморозвитку, яку спочатку розробили МакКенн і Перлман [McCann and Pearlman 1990, 1992] і модифікували Розенблум і Вільямс [Rosenbloom and Williams 2010]. Теорія була розроблена в структурований формат, який можна використовувати з окремими особами або групами. Мета ТКО полягає в тому, щоб допомогти вам зрозуміти і, якщо необхідно, модифікувати, вирішити, оскаржити або змінити переконання, які піддались впливу травматичних подій. За допомогою ТКО вас також вчать визначати так звані точки застрягання, або проблематичні переконання, які можуть стати на шляху відновлення. На наступних сторінках ви познайомитеся з деякими методами ТКО, які допоможуть вам кинути виклик і, можливо, навіть змінити ваші проблематичні переконання [Resick and Schnicke 1993].

Вправа: Мої точки застрягання або проблематичні переконання

Якщо ви дотримуєтеся будь-якого з наведених нижче поширених спотворених переконань, вони можуть заважати вашому процесу зцілення. Перераховані нижче переконання зазвичай підсилюють негативне мислення або негативні емоції. Будь ласка, перевірте кожне, яке ви використовуєте, і зверніть увагу, чи воно підсилює ваші думки та/або емоції. Ви також можете записати у своєму блокноті чи щоденнику про те, коли саме ви використовуєте ці спотворення.

 1. Я зосереджуюся на негативі та відфільтровую позитивне в ситуаціях.

 2. Я використовую чорно-біле мислення; у ньому немає відтінків сірого. Цей вид мислення все або нічого надто спрощує речі.

 3. Я надто узагальнюю і роблю висновок на основі однієї інформації чи окремого випадку, а потім очікую, що той самий висновок повториться, незважаючи ні на що; або коли зі мною трапилося щось погане, я очікую, що подібна ситуація завжди матиме подібні погані результати.

 4. Я катастрофізую і думаю, що лихо завжди трапиться. Все закінчиться погано, що б я не робив(ла).

 5. Я роблю поспішний висновок про те, як люди ставляться до мене; це форма читання думок. Вона також відома як створення передчасних висновків, не маючи доказів, які б їх підтвердили.

 6. Я вірю, що все, що роблять або говорять інші, насправді стосується мене; я сприймаю все особисто і навіть можу вірити, що я є причиною всього поганого, що відбувається.

 7. Я оцінюю ситуації за своїми власними стандартами справедливості і обурююсь тими, хто не погоджується з моїми судженнями; це називається помилкою справедливості.

 8. Я звинувачую інших у тому, що відбувається зі мною.

 9. Я використовую слово “повинно”, щоб описати те, що може статися, і почуваю себе винним(ою), якщо цього не стається. Якщо інші не дотримуються моїх тверджень “повинно”, роблячи те, що, на мою думку, має статися, я злюся.

 10. Я відчуваю, що я зовнішньо контрольований(а) іншими і є безпорадною жертвою; це відомо як помилка контролю.

 11. Я використовую емоційні міркування і вірю, що те, що я відчуваю про щось, має бути правдою.

 12. Я вірю, що мої почуття всесильні, і вони визначають мою реальність.

 13. Завдяки їхній силі, мої відчуття доводять, що так воно і є [Schiraldi 2011].

 14. Я вірю, що маю силу змусити інших людей змінитися, щоб вони підходили мені, і робили те, що я хочу.

 15. Я роблю глобальні судження на основі обмеженої інформації; я ставлю ярлики на людей чи ситуації. Це називається надмірним узагальненням.

 16. Я вірю, що завжди правий(а); помилятися — не варіант для мене. Тут я також використовую мислення “все або нічого”.

 17. Я вірю, що зрештою буду винагороджений(а) за всі мої жертви, і мені гірко, якщо ця нагорода не приходить.

 18. Я вірю, що можу знати, що думає чи відчуває інша людина; це називається читанням думок (вже згадувалося вище).

 19. Я роздуваю будь-які помилки, які я роблю, непропорційно; це називається збільшуванням.

 20. Я вважаю, що все, що я роблю, ніколи не є достатньо хорошим або є неправильним.

 21. Я вважаю, що я нікчемний(а) або неповноцінний(а), що не маю ніякої цінності.

 22. Я виправдовуюся, коли все йде не так, як я сподівався(лась), щоб захистити себе від болю. Це називається раціоналізацією.

Які з цих переконань ви відмітили? Вони корисні чи шкідливі для вас? Вони засновані на фактах? Як ви знаєте, що вони правдиві?

Ви коли-небудь намагалися оскаржити будь-яке з цих переконань, дивлячись на докази за чи проти них? Чи замислювалися ви коли-небудь, що в досвіді, на який ви дивитесь лише негативно, можуть бути позитивні риси? Чи згодні інші з вашими висновками, або ж вони готові запропонувати вам альтернативи? Чи є будь-який логічний сенс у ваших переконаннях?

Якщо ви хочете більш детально розглянути, як ви використовуєте когнітивні помилки переконань, виберіть, які (якщо такі є) ви використовуєте, і напишіть у своєму блокноті або на окремих аркушах паперу один або кілька прикладів того, коли ви використовували ці переконання і чи рішення, які ви прийняли на основі цих помилок у мисленні, допомагали або перешкоджали вам і як саме. Якщо ваші переконання заважали вам, чи можете ви також подумати як кинути виклик цим переконанням?


Звідки беруться переконання про себе

Повторювані випадки сильної травми можуть вплинути на всі ваші частини: на те, як ви бачите себе (вашу особистість), ваш образ тіла (і відчуття тіла), ваші внутрішні уявлення про інших, ваші цінності, а також ваше відчуття мети та сенсу. Втрата вашого відчуття себе, як особистості, як себе, може привести вас до думки, що ви насправді не особистість. Натомість ви бачите себе як якийсь нікчемний шматок сміття або як зло. Якщо ваші травми почалися дуже рано і були досить серйозними, можливо, у вас розвинулась фрагментація себе під назвою дисоціативний розлад ідентичності (раніше називався множинним розладом особистості). Цю сталу шкоду вашому самопочуттю ніколи не можна повністю здолати. Однак, її можна модифікувати. У розділі 7 ми обговоримо способи змінити почуття провини та сорому та впоратися з ними. Можливо, вам буде корисно звернутися до цього розділу та його вправ під час роботи над цим розділом.

Травматичний досвід, який ви пережили, наштовхнув вас на думку, що ніхто ніколи не зможе зрозуміти, через що ви пройшли і що з вами сталося. Інші не тільки не можуть зрозуміти самих травм, але й не можуть зрозуміти, чому ви так реагуєте і чому ви так погано думаєте про себе. Маккей і Роджерс [McKay and Rogers 2000] обговорюють, як тригери, які приносять назад різні аспекти травми (емоції, думки, спогади тощо), можуть призвести до негативного сприйняття себе по відношенню до інших. Коли ви відчуваєте, що вам навмисно завдали шкоди і зробили вас жертвою, а також що ви були абсолютно безпорадними і безсилими щось зробити з тим, що з вами сталося, у вас може виникнути почуття безпорадності.

У багатьох випадках ваші переконання були зібрані від інших (включаючи медичних працівників) і є інтроєктами або переконаннями інших, які ви включили у свою систему переконань. У вас є вибір прийняти або заперечити ці переконання. У цьому розділі ми дамо вам стратегії, щоб кинути їм виклик.

Ваші схеми – це ваші переконання та очікування щодо себе, інших і вашого світу. Схеми керують і організовують те, як саме ви обробляєте інформацію і як ви розумієте свій життєвий досвід. Ваші схеми стають вашими базовими правилами життя; якщо вони засновані на спотвореній або неправильній інформації, вони можуть призвести до негативного погляду на себе, інших і світ. Ваші найсильніші схеми – це ті, які були найсильніше підкріплені. Ви можете розробляти нові схеми для обслуговування старих функцій; ви також можете спробувати застосувати старі схеми до нових ситуацій. Негативні переконання про себе є основними для підтримки ПТСР [Ehlers and Clark 2000]. Ви сприймаєте свій світ як небезпечне місце для життя або себе як нездатного(у)?

П’ять основних психологічних потреб мотивують поведінку [McCann and Pearlman 1990, 1992]. Раніше ми обговорювали основні потреби безпеки (див. розділ 2). Інші потреби – це довіра, влада, повага та близькість (інтимність). Саме ваші ресурси его дозволяють задовольнити свої психологічні потреби. Ресурси вашого его — це ваш інтелект, ваше почуття гумору, ваша сила волі, ваша здатність зазирнути всередину себе (бути інтроспективним(ою)), ваше усвідомлення та здатність встановлювати межі, а також ваша здатність робити самозахисні судження. Адекватні ресурси его дозволяють вам залишатися стабільними як особистість. Вони допомагають вам терпіти й регулювати свої емоції, помірковану ненависть до себе та перебування на самоті, не залишаючись самотнім(ьою).

Травма порушує ваш психологічний досвід світу і спотворює ваші схеми щодо безпеки, довіри, влади, поваги та близькості. Ви розробляєте нові схеми, що світ небезпечний і що ви безсилі. Ваші переконання можуть стати негативними і порушити вашу особистість, ваше емоційне життя і вашу здатність задовольняти ваші психологічні потреби. Іноді ці схеми можуть тримати вас у хронічній тривожності та підвищеній пильності. Постійне бачення світу як небезпечного та загрозливого призведе до почуття страху, тривоги та паніки. Якщо історія травм заважає вам довіряти, ви будете підозріливими і обережними, і ваше життя буде включати почуття покинутості, розчарування, небажання просити допомоги та підтримки, невпевненість у собі, розчарування, зраду та гіркоту. Ви будете змушені робити погані судження про інших і поставите себе в складне, ризиковане становище, і ви можете уникати близьких стосунків. Багато солдатів вважають, що їхній уряд їх зрадив або що інші хочуть завдати їм шкоди [Scurfield 2011].


Виклик основним переконанням

Будь-які ваші негативні переконання можуть бути піддані сумніву та модифіковані якщо ви так вирішите. Цей процес не завжди є легким і може вимагати значних наполеглевих зусиль.

Якщо ви хочете оскаржити або заперечити основні переконання, у вас є кілька варіантів:

Ви можете шукати докази або доводи того, що ваше переконання дійсне.

Ви можете знайти інших і обговорювати з ними своє переконання.

Ви можете спробувати використовувати образи та візуалізацію, щоб змінити певні аспекти переконання.

Ви також можете задати собі наведені нижче запитання, щоб кинути виклик своїм переконанням (частково адаптовано з [Resick 1994]):

Які докази за і проти переконання?

Переконання є звичкою або фактом?

Моя інтерпретація ситуації правильна, або ж не є частиною реальності?

Я мислю способами “чорне і біле” або “все або нічого”?

Чи слова та фрази, які я вживаю, екстримальні та перебільшені (такі як “завжди”, “назавжди”, “мусить”, “повинно”, “зобов’язано”)?

Я виправдовуюся?

Чи надійне джерело інформації мого переконання?

Я думаю про ймовірності (відтінки сірого) чи певності (чорне і біле)?

Мої судження засновані на почуттях, а не на фактах? Чи вважаю я почуття фактом?

Це є моїм переконанням, або ж воно походить від когось іншого чи належить комусь?

Чи відповідає воно моїм пріоритетам, цінностям і судженням?

Мені погано від нього?

Мені боляче від нього?

Іншим боляче від нього?

Чи доречне воно у вимогах, які висуває до мене?

Чи доречне воно у вимогах, які висуває до інших?

Чи уважне воно до мене?

Переконання про безпеку себе, інших і світу, а також про те, як травма може вплинути на все це, обговорювалося в розділі 2, тому цей розділ буде зосереджено на переконаннях, пов’язаних з іншими чотирма основними психологічними потребами.


Виклик переконанням про довіру та зраду

Травматична подія може призвести до нездатності довіряти. Якщо ви пережили й пройшли ці події, це може призвести до проблем із прив’язаністю, інтимністю та міжособистісними стосунками, яких не було до травми [Wilson, Friedman, and Lindy 2001]. Серед проблем, які можуть виникнути, є

почуття відчуження від інших у соціальній, емоційній та особистій сферах життя

недовіра і настороженість

відсторонення, ізоляція та відхід

втрата задоволення від життя і вашої здатності відчувати радість

втрата здатності відчувати чуттєвість і сексуальність або мати сексуальні почуття

втрата вашої здатності мати здоровий зв’язок з іншими

повторювані саморуйнівні стосунки

невдоволення власним комфортом і нездатність отримувати турботу (і навіть дотик) від інших і себе

проблеми з встановленням або підтримкою границь

проблеми з повідомлянням своїх бажань, потреб та почуттів

почуття покинутості та загубленості, які є або ж не є заснованими на фактах

Якщо ви ідентифікували будь-яку з перерахованих вище проблем, вправи, наведені в цьому розділі, можуть допомогти вам побудувати довіру і, зрештою, можуть допомогти вам встановити певний рівень близькості у стосунках. Довіра та близькість – це дві з п’яти ваших базових психологічних потреб.

У багатьох випадках постраждалі від травм важко довіряють іншим, світу та собі після травматичної події. Це особливо правдиво, якщо їхні травми були через людський намір чи помилку. З плином часу ці люди можуть стати ізольованими та самотніми.

Зрада в минулому може призвести до труднощів з довірою в сьогоденні. Чи зраджували вам коли-небудь люди, які перебували у близьких стосунках з вами в минулому? Якщо так, ви можете виконати наступну вправу, модифіковану з роботи Мацакіса [Matsakis 1998, 62].

Вправа в щоденнику: Люди, які зрадили мене

Для кожної людини, яка була з вами у близьких стосунках і зрадила вас, доповніть наступні речення (допишіть перше тут, а інші у своєму щоденнику):

Мене зрадив(ла) _ .

В результаті я _ .

Одним із прикладів може бути Мене зрадив мій батько, який займав мене. В результаті у мене дуже мало спогадів про дитинство і я ніколи не могла довіряти чоловікам.

Згідно з конструктивістською теорією саморозвитку [McCann and Pearlman 1990, 1992], довіра передбачає вашу потребу відчувати впевненість у власних уявленнях і судженнях про себе, інших і світ, а також мати можливість залежати від інших, щоб допомогти задовольнити свої емоційні, фізичні та психологічні потреби. Для вас важливо перевірити свої власні переконання щодо довіри, якщо ви збираєтеся вміти встановлювати межі, ефективно спілкуватися та знати, коли і як покладатися на себе та інших. Один із способів знайти й кинути виклик своїм переконанням щодо довіри — виконати наступні дві вправи.

Вправа у щоденнику: Мої переконання щодо довіри

Поставте собі такі запитання та запишіть відповіді у свій щоденник чи зошит:

Що для мене означає мати можливість довіряти?

У яких ситуаціях я довіряю власним думкам?

У яких ситуаціях я довіряю власним судженням чи висновкам про людину?

У яких ситуаціях я довіряю власним судженням чи висновкам щодо ситуації?

Як я визначаю слово “інтуїція”? Це нелогічнерозуміння?

Коли я відчуваю, що моя інтуїція говорить зі мною? Коли я помічаю свою інтуїцію?

Як ще я можу усвідомити свої почуття, враження та переконання щодо інших людей чи ситуацій?

Я — людина, що заслуговує на довіру?

Коли я виконую обіцянки? Коли я їх не дотримую?

Я розвиваю довіру до когось поступово чи відразу?

Яким людям чи групам я довіряю? Кому я не довіряю?

Що я відчуваю, коли доводиться залежати від іншої людини?

Коли я звертаюся до інших за допомогою із завданнями?

Коли я звертаюся до інших по допомогу з моїми емоційними потребами?

Вправа: Визначення та перевірка моїх основних переконань щодо довіри

Виберіть одну відповідь із запитань у попередній вправі та дайте відповіді на наступні запитання щодо неї.

Відповідь з попередньої вправи:

1. Що ця відповідь каже про мене?

2. Що тепер каже про мене ця відповідь?

3. І що каже ця відповідь про мене?

Відповідь на третє запитання дає вам основне переконання. Що це?

Щоб заперечити або перевірити це переконання, ви можете поставити собі такі запитання:

Це переконання належить мені чи комусь іншому?

Воно відповідає моїм пріоритетам і цілям?

Воно відповідає моїм цінностям і судженням?

Це переконання змушує мене почувати себе краще чи гірше (про себе чи інших)?

Це переконання якось робить мені боляче?

Воно висуває доречні вимоги до мене (вдома, на роботі чи в іграх)?

Перевірка переконань про владу та контроль

Основна потреба життя, згідно з [McCann and Pearlman 1990, 1992] і [Rosenbloom and Williams 2010], мати владу і вплив на те, що відбувається з вами, і на те, що відбувається з іншими. Однак життя, пов’язане з травматичними подіями, може змусити вас повірити, що ви безпорадні контролювати сили поза собою. Ви можете відчувати себе в пастці і не бачити виходу зі своєї ситуації. Ви можете вірити, що повинні намагатися домінувати над іншими, щоб уникнути домінування над собою, або що ви повинні поступитися вимогам інших, а не наполегливо боротися зі світом особистими силами.

Вправа у щоденнику: Мої переконання щодо влади та контролю

Якщо ви зацікавлені в дослідженні власних переконань щодо влади та контролю, ви можете поставити собі наступні запитання і відповісти на них у своєму щоденнику чи зошиті.

Що для мене означає особиста влада?

У яких ситуаціях у моєму житті зараз мені доводиться ділитися владою з іншими? Хто ці інші?

Коли в минулому я був(ла) змушений(а) відмовитися від особистої влади?

Коли я намагаюся контролювати інших?

Де мій локус (місце) контролю — всередині мене чи поза мною?

Над якими аспектами свого життя я маю контроль?

Чи вступаю я в боротьбу за владу? З ким? Як вона вирішується?

Як я реагую на інадаптивні прояви влади в інших — погрози, маніпуляції, жести самогубства тощо?

Звідки моє власне відчуття сили? З моєї роботи? З мого росту? Моєї статі? Моєї культури? Моїх досягнень?

Коли моїй владі загрожує загроза, чи намагаюся я домінувати над іншою людиною чи я належним чином наполегливий(а)?

Які мої фантазії щодо влади?

Чи я бачу себе незалежною людиною? Де? Коли?

Чи можу я покладатися на себе або завжди повинен(на) покладатися на інших?

Вправа: Виявлення моїх основних переконань щодо влади та контролю

Відповіді, які ви дали на запитання у попередній вправі, є першим кроком до визначення ваших переконань щодо влади та контролю. Тепер виберіть одну зі своїх відповідей і поставте собі такі запитання:

1. Що це переконання говорить про мене?

2. Що тепер каже про мене це твердження?

3. І що це твердження каже про мене?

Третє питання дає вам основне переконання — глибоке переконання, яке лежить в основі інших.

Вправа: Перевірка негативних переконань про владу та контроль

Використовуйте техніку, наведену у вправі “Виявлення моїх основних переконань” вище, щоб визначити два додаткові основні переконання. (Ви можете використати свій щоденник або зошит, щоб повторити вправу.) Заповніть три основні переконання у проміжках, що йдуть далі. Потім скористайтеся списком питань у підрозділі вище під назвою “Виклик основним переконанням”, щоб перевірити кожне основне переконання (наприклад, які є докази “за” і “проти” нього?). Запишіть свої відповіді у проміжках нижче. Використовуйте також свій щоденник, якщо вам потрібно більше місця для відповідей.

Основне переконання 1:

Відповіді на питання, які ставлять під сумнів це переконання:

Основне переконання 2:

Відповіді на питання, які ставлять під сумнів це переконання:

Основне переконання 3:

Відповіді на питання, які ставлять під сумнів це переконання:

Що ви дізналися про свої переконання щодо влади та контролю?

У квітні 2012 року Мері Бет та її троє дітей-підлітків взяли участь у місіонерській поїздці, яку спонсорувала Об’єднана методистська церква Уоррентона під наставництвом і керівництвом організації Пуентес де Есперанса (Мости надії), розташованої в Матагальпі, Нікарагуа. Команда з двадцяти осіб провела тиждень у невеликому збіднілому селі з населенням близько вісімсот людей, будуючи два будинки. Для Мері Бет була за щастя можливість працювати приблизно з тридцятьма дорослими з місцевої церкви п’ятидесятників, навчаючи їх про їхні основні психологічні потреби, зокрема про потребу в безпеці, владі, контролі та цілісній життєвій розповіді. Майже всі ці дорослі були неписьменними, за винятком пастора та кількох дияконів-чоловіків. Було справді дивовижно спостерігати, як вони використовують цю наступну вправу, щоб намалювати свої життєві історії, безпечні місця та щити влади. Цей досвід був для них дуже значущим, і побачивши це, Мері Бет відчула величезний трепет і вдячність.

Вправа у щоденнику: Мої щити влади

Один із способів розвинути свою особисту владу — намалювати її у вигляді щита. Ви можете намалювати щит будь-якої форми, яка вам підходить, у своєму щоденнику або зошиті. Розділіть щит на шість частин і в кожній частині намалюйте, напишіть або прикріпіть щось, що є символом вашої влади або її потенційних джерел. Ви можете використовувати слова або зображення, щоб символізувати свої навички, здібності, ресурси, досягнення або системи підтримки. Якщо у вас виникли проблеми із заповненням усіх шести розділів при вашій теперішній реальності, подумайте про себе такого(у), яким(ою) ви хотіли б бути через рік, після виконання всієї роботи в цьому робочому зошиті, а потім намалюйте щит на основі цього бачення. Ви можете намалювати як щит на основі свого сьогодення, так і на основі ваших сподівань на майбутнє. Деякими джерелами вашої особистої влади можуть бути:

• символ вашого життєвого девізу (наприклад, Це можливо зробити; Живіть на повну.)

• символ ваших знань

• символ вашої здатності до спілкування

• символ тих, кого ви любите або хто любить вас, піклується про вас і приймає вас

• символ речей, до яких у вас є пристрасть і відданість

• символ речей, над якими ви маєте певний контроль

• символ вашого життя

• символ енергії, з якої ви черпаєте сили і знаходите волю до виживання

• символ ваших особистих ресурсів

• символи тих, кому ви зобов’язані вірністю

• символи тих, хто є вашими наставниками

• символ обіцянки самому собі

• символ обіцянки іншим

• символи життєвого досвіду, які додали вам сили

• символи вірувань, які захищають вас

• символ вашої мережі підтримки

• символ вашого безпечного місця

• символ вашої здатності змінювати ситуації

• символи ваших стратегій догляду за собою

Що ваш щит влади говорить про вас? Чи є у вас джерела влади, важливіші за інші?


Виклик переконанням про самооцінку

Якщо ви збираєтеся подолати хоча б деякі негативні наслідки травм, що трапились з вами, вам важливо навчитися піклуватися про себе і розвинути позитивне відчуття того, хто ви є, що вам подобається в собі і що ви бачите як свої сильні сторони. Травма може поставити під сумнів ваші добрі почуття та переконання щодо себе та призвести до негативних думок і почуттів недостойності, презирства та розчарування. Ви можете вірити, що маєте недоліки, є поганим(ою) чи пошкодженим(ою). Ви також можете думати, що лише своєю присутністю ви забрудните інших або прирікаєте їх на страждання. Погане почуття власної гідності пов’язане з почуттям ненависті до себе, відчаю, цинізму та загального відсторонення від інших.

Ваше почуття власної гідності є ядром вашої особистості. Якщо ви вважаєте себе гідною людиною, у вас хороша самооцінка. Частиною хорошої самооцінки є самоповага. Якщо ви бачите себе здібним(ою) і компетентним(ою), ви зможете краще впоратися зі стресом і реагувати на кризу як на виклик. Коли ви щось виконали достатньо добре, це призводить до підвищення самооцінки. Вище відчуття власної самооцінки і здатності виконати щось веде до досягнень. Іншими словами, ці три речі (активність, відчуття здатності щось робити і висока самооцінка) пов’язані [Schiraldi 1999]. Головний спосіб підвищити самооцінку — це уявляти і розвивати афірмації (підтвердження) високої самооцінки. Афірмація — це позитивне самоствердження. Афірмації будуть більш детально обговорені пізніше у цьому розділі.

Коли ви розвиваєте афірмації високої самооцінки, вам важливо починати вправу з розслаблення (див. розділ 2). Після того, як ви розслабили своє тіло, уявіть собі успіх, який у вас був, або проблему чи кризу, які ви вирішили так, як вам було добре. Відчуйте ці хороші почуття у міру згадування про них.


Способи підняття самооцінки

Підвищити самооцінку можна і іншими способами. Можливо, ви захочете покращити свої комунікативні навички, знайти хобі, яким ви можете займатися, або зробити щось для інших. Ви також можете подивитися на свої переконання щодо самооцінки. Важливо, щоб ваші переконання про себе були реалістичними, точними і чесними [Schiraldi 1999]. Самооцінка будується на почуттях безумовної цінності та безумовної любові до себе, що насправді є прийняттям себе.

Вправа у щоденнику: Розуміння моєї самооцінки

У своєму щоденнику або зошиті дайте відповіді на наступні запитання настільки повно, як вам подобається:

Що я люблю або ціную в собі?

Що я роблю, щоб піклуватися про своє фізичне “Я” (своє тіло)?

Як я емоційно дбаю про себе?

Що я роблю (якщо роблю), щоб винагородити себе; коли і як я це роблю?

Коли і як я знецінюю себе чи применшую себе?

Які мої надії та мрії?

Які мої реалістичні очікування щодо себе?

Які мої нереалістичні очікування щодо себе?

У яких ситуаціях у мене є почуття гумору?

Коли і як я виявляю любов і прихильність?

Де я знаходжу надію?

За яких обставин я відкритий(а) і чесний(а) у своїх почуттях?

Чи допомагаю я іншим відчувати себе добре стосовно них самих, навіть коли я погано себе почуваю стосовно себе?

Вправа: Виявлення основних переконань щодо самооцінки

Виберіть одну зі своїх відповідей з попередньої вправи та поставте собі такі запитання:

1. Що це переконання говорить про мене?

2. Що тепер каже про мене це твердження?

3. І що це твердження каже про мене?

Третє запитання дає вам основне переконання — глибоке переконання, яке лежить в основі інших.

Вправа у щоденнику: Виклик моїм основним переконанням щодо самооцінки

Використовуйте попередню вправу, щоб визначити ще два основних переконання (записуючи їх у щоденник або зошит). Потім скористайтеся списком питань у підрозділі “Виклик основним переконанням”, щоб перевірити кожне основне переконання (наприклад, які є докази “за” і “проти”?).

Чого вас навчило про себе виконання цієї вправи?

Усвідомлюючи, якому із своїх переконань ви хочете кинути виклик (і, можливо, навіть змінити його), ви починаєте підвищувати самооцінку. Інші способи підвищити свою самооцінку включають здатність

Усвідомлювати свої негативні думки.

Зупиняти свої негативні думки за допомогою методу зупинки думок (наведено в розділі 8).

Практикувати свої афірмації.

Ставити реалістичні цілі, яких ви можете досягти.

Розвивати різноманітні інтереси та брати участь у пов’язаних заходах.

Підтримувати високий рівень енергії, перебуваючи в ритмі.

Приймати належні ризики.

Довіряти собі та рішенням, які ви приймаєте.

Залишатись тим/тією, ким ви є, а не змінюватись, щоб відповідати ситуації або уявленням іншої людини про вас.

Жити сьогоденням, усвідомлюючи свою минулу історію та маючи реалістичні цілі на майбутнє.

Перетворювати будь-які помилки в уроки.


Вправа: Мої афірмації самооцінки

Виберіть чотири-п’ять самостверджень. Розслабте своє тіло, а потім скажіть про своє перше підтвердження самооцінки вголос або про себе, уявляючи його в деталях, наче це є абсолютною правдою. Деякі афірмації, які ви можете використовувати, включають:

• Я вартий(а).

• Я люблю себе, не порівнюючи себе з іншими.

• Я можу добре виконувати свою роботу.

• Я докладаю всіх зусиль.

• Я піклуюся про інших.

• Я змінюю своє життя.

• Я змінюю життя інших.

• Я гідний(а) любові від себе.

• Я гідний(а) поваги від себе.

• Я гідний(а) любові від інших.

• Я гідний(а) поваги від інших.

• Я поважаю власні та чужі межі.

• Я коханий(а) і здатний(а).

• Я люблю себе беззастережно.

• Я здатний(а) змінюватися і рости.

• Я готовий(а) прийняти любов.

• Я пишаюся своїм тілом.

• Я більше не безпорадна дитина.

Як вам ця вправа?


Виклик переконанням щодо інтимності

Інтимність – це здатність відчувати зв’язок із собою та іншими. Тривала травма може призвести до розривів між вами та іншими або всередині вас. Мета цього пункту — допомогти вам навчитися встановлювати межі, спілкуватися з іншими та створювати здорові прив’язаності, які не змушують вас відчувати себе вразливими, які не повторюють моделі взаємодії, пов’язані з травмою, і засновані на новій або зміненій системі переконань. Ці переконання включають віру в розширення можливостей і самоприйняття. Наступні запитання можуть допомогти вам визначити вірування або переконання щодо інтимності, які ви, можливо, захочете перевірити або кинути їм виклик.

Вправа: Мої переконання щодо інтимності

Дайте відповіді на наступні запитання або доповніть наведені нижче думки (використовуйте свій щоденник або зошит, якщо вам потрібно більше місця).

Чи відчуваю я зв’язок з іншими? Якщо так, то з ким?

Для мене близькі стосунки означають, що я

У цей момент у мене є близькі стосунки з

Я вірю, що слово “любов” означає

Я можу безпечно висловлювати любов з

Від кого і де я отримую підтримку?

Від кого і де я отримую любов?

Чи відчуваю я себе більш віддаленим(ою) від інших зараз, після травми (або після того, як я почав(ла) працювати над травмою)?

Як я можу виразити любов і турботу про інших? Про себе?

Я здатний(а) мати інтимні сексуальні стосунки з іншою людиною?

Які з наведених нижче тверджень описують вас? Позначте всі, що підходять.

 Я тримаюся подалі від людей.

 Я уникаю певних соціальних заходів (таких як ).

 Я хочу проводити час на самоті.

 Я боюсь розмовляти з іншими.

 Я боюсь перебувати фізично близько до інших людей.

 Я намагаюся змусити інших мати фізичний контакт зі мною.

 Я відмовляюся від будь-яких пропозицій сексуального контакту з кимось, кого я люблю або до кого маю любовні почуття.

 Я надто стараюся в турботі про інших.

 Нема кому піклуватися про мене.

 Загалом я вороже ставлюся до інших.

 Я відчуваю страх залежності від інших.

 Я вірю, що інші завжди підведуть мене.

 Я боюся будь-яких дотиків.

 Я не здатний(а) грати.

 Я не здатний(а) заводити друзів.

 Я не здатний(а) тримати друзів.

 У мене немає друзів.

 Я не здатний(а) розкрити своє справжнє “Я” іншим.

 Я не здатний(а) вийти й зустрічати інших.

 Я не вірю, що зі мною все гаразд.

 Я нелюбимий(а) і не заслуговую на любов.

 Я не вірю ні в що хороше, що про мене говорять інші.

 Я не можу приймати рішення.

 Я продовжую вступати в жахливі стосунки (модифіковано з [Leehan and Wilson 1985]).

Чим більше тверджень ви відзначили, тим більше вам потрібно шукати способи кинути виклик і змінити свої переконання щодо близькості та довіри. Вам також потрібно переглянути свої границі та комунікативні навички (див. розділ 7).

Вправа: Виявлення основних переконань про інтимність

Виберіть одну зі своїх відповідей у попередній вправі та поставте собі такі запитання:

1. Що це переконання говорить про мене?

2. Що тепер каже про мене це твердження?

3. І що це твердження каже про мене?

Третє запитання дає вам основне переконання — глибоке переконання, яке лежить в основі інших.

Вправа в щоденнику: Виклик моїм основним переконанням про інтимність

Використовуйте попередню вправу, щоб визначити ще два основних переконання (записуючи їх у щоденник чи зошит). Потім скористайтеся списком запитань у підрозділі “Виклик основним переконанням” вище у цьому розділі, щоб перевірити кожне основне переконання (наприклад, які докази “за” чи “проти”?).

Що ви дізналися про себе завдяки виконанню цієї вправи?


Звинувачення себе або інших у травмі

У вас можуть бути стійкі, тривалі спотворені думки про причину або наслідки травматичної події, які можуть змусити вас звинувачувати себе або інших у травмі. Це третій симптом у категорії D.


Погляд на звинувачування

Звинувачення себе в травмах, які ви пережили, якщо ви справді не винні, є когнітивним спотворенням. Зворотна сторона цього переконання — звинувачування у тому, що ви пережили, інших, включаючи Бога чи іншу вищу силу. Наступна вправа допоможе вам зрозуміти, як ви можете звинувачувати себе чи інших.

Вправа: Кого я звинувачую?

Наступний процес (адаптований з [Boon, Steele, and Van der Hart 2011]) дозволяє вам поглянути на спотворені переконання про вину і на наслідки наявності цих переконань.

Коли _ (назвіть травму) сталася, я звинувачував(ла) _ (себе, інших).

Опишіть ситуацію, що призвела до появи переконання:

Мої думки щодо цього переконання включають:

Мої емоційні реакції на це переконання включають:

Фізичні відчуття, які є результатом переконання, включають:

Будь-які рішення, які я б міг/могла прийняти, і дії, які я б міг/могла зробити через це переконання, включають:

Вправа: Розгляд негативних переконань

Наступний спосіб дослідити негативні переконання був розроблений Мері Бет у її приватній практиці і не був опублікований деінде. Вона використовувала його з клієнтами, які стали жертвами на ранньому етапі в житті, і несуть із собою переконання, пов’язані з соромом, приниженням і негативною самоусвідомленою нікчемністю та звинуваченням. Приклад включено і наведено. Після кожного кроку вправи залишається місце для наведення власного прикладу.

Крок 1. Яка подія призвела до цього переконання?

Приклад: Мене зневажають колеги, які вважають, що я виконую роботу дуже погано, і яким доручили створити мій особистий план відновлення.

Моя подія:

Крок 2. Які у мене згубні переконання (про мій брак влади та негативну відповідальність за те, що сталося)?

Приклади:

Мене зневажають, з мене сміються і принижують.

Я сердитий(а) через те, що мені довелося виконувати цей план після того, як я став(ла) вчителем-ветераном.

Я поганий(а).

Я не маю цінності.

Мені тут не місце.

У мене немає влади.

Мене ганьблять.

Мої переконання:

Крок 3. Які є докази того, що це/ці переконання є істинними?

Приклади:

Я був(ла) підданий(а) подібним нападам з дитинства.

Я включив(ла) ці негативні переконання в структуру свого характеру.

Я чую в голові, що казали люди в моєму минулому.

Особистими доказами моїх негативних переконань є

Крок 4. Який захист я можу запропонувати, щоб протистояти переконанню(ям)?

Приклади:

Я знімав(ла) себе на роботі і дивився(лась) ці відео. Я також мав(ла) довірених колег, які переглянули їх. Відео показують, що я добре вмію робити.

Я все життя був(ла) мішенню для інших. Схоже, що у мене на спині є яблучко, яке привертає увагу кривдників.

Мене виділили за те, що я відстою правду та етичну поведінку.

Мені пора самоствердитися.

Раніше я ніколи не мав(ла) негативної оцінки роботи.

Мої друзі заступаються за мене.

Який захист я можу запропонувати: твердження чи переконання?

Крок 5. Що я можу зробити тепер, коли я зрозумів(ла), що негативна самокритика та переконання не відповідають дійсності?

Приклади:

Я можу діяти наполегливо.

Я можу розробити план, який розкриває мої сильні сторони.

Я можу звернутися за юридичною консультацією та подати позов щодо ворожого робочого середовища.

Я можу вирішити, що настав час рухатися далі та здобути вищий ступінь освіти або шукати більш оплачувану посаду, на якій поважатимуть мої таланти.

А як щодо моєї нової поведінки?

Крок 6. Створіть альтернативне менш звинувачувальне переконання, щоб пояснити, що сталося, і напишіть його тут.

Перевірка та перегляд своїх переконань щодо вини, розгляд доказів на користь чи проти них, а також розпитування інших, що вони думають або відчувають про ці переконання — являють собою інші способи допомогти створити альтернативне, менш звинувачуюче переконання [Burns 1989]. Однак, вам не потрібно зациклюватися на самозвинуваченні. Важливо також подумати, як ви можете розвинути самоспівчуття та самопрощення.


Самоспівчуття

Симптоми ПТСР можуть порушити багато сфер вашого життя. У вас можуть почати з’являтися негативні думки про себе. Ви можете почуватись пораненим(ою) або нікчемним(ою) або ж вважати себе невдахою. Нестача співчуття до себе у поєднанні з самокритикою можуть підвищити як ваші почуття безпорадності та безнадійності, так і почуття сорому і провини (див. розділ 7). Самокритика також має негативний вплив на ваш організм. Коли мигдалеподібне тіло виявляє загрозу в навколишньому середовищі, воно викликає реакцію “бийся або тікай”, яка підвищує кров’яний тиск і секрецію адреналіну та кортизолу, а також мобілізує силу та енергію, необхідні для протистояння або уникнення загрози, як фізичної, так і емоційної, яка має зовнішнє чи внутрішнє джерело. Тому самокритика насправді може викликати стресову реакцію. Доброта до себе, з іншого боку, пов’язана з областю мозку, яка створює позитивні емоції та співчуття. Коли ви відчуваєте теплі й ніжні почуття до себе, ви змінюєте свій розум і тіло. Доброта до себе дозволяє вам відчувати себе безпечніше, щоб не діяти з позиції страху, коли трапляються болісні переживання.

Коли ви проявляєте до себе співчуття, ви замінюєте негативне самоосудження мирним, з’єднаним прийняттям. На думку Крістін Нефф [Kristin Neff 2003, 2009], провідної дослідниці в цій галузі, ключовою ознакою самоспівчуття є відсутність самокритики, особливо під час страждань. Співчуття до себе забезпечує більш широкий погляд на проблеми і асоціюється з більшою мудрістю та емоційним інтелектом, а також сприяє позитивному стану буття. Люди, які співчують собі, схильні відчувати більше щастя, оптимізму, цікавості та позитивного впливу, ніж ті, кому не вистачає самоспівчуття [Neff, Rude, and Kirkpatrick 2007]. Для більш детальної інформації щодо самоспівчуття і для тесту на визначення його рівня, відвідайте вебсайт Нефф, http://www.self-compassion.org.

Підхід Нефф до самоспівчуття включає три основні компоненти: доброту до себе, загальну людяність і усвідомленість [Neff 2011].

Доброта до себе

Доброта до себе означає тéпло і з розумінням ставитися до себе, коли ви страждаєте, терпите невдачу чи відчуваєте себе неадекватними, а не принижувати чи карати себе самокритикою, викликаючи стрес і розчарування (що особливо вірогідно, коли ви не можете отримати те, що хочете або бути тим, ким хочете). Відчуття життєвих труднощів неминуче; проте, проявляючи доброту до себе, ви можете заспокоїти, допомогти та підбадьорити себе, коли стикаєтесь зі своїм болем, на противагу сердитості. Доброта до себе також передбачає активне, не пасивне, самовтішення, таке саме, коли ви б реагували на свого дорогого друга в біді. Якщо ви дозволите собі бути емоційно зрушеним(ою) власним болем, ви можете подумати, як можна втішити себе в цю важку хвилину, а потім надати собі тепло і ніжність.

Загальна людяність

Грубі судження про себе ведуть до відчуття ізоляції. Коли ви помічаєте щось у собі, що вам не подобається, ви можете відчувати, що всі навколо ідеальні і тільки ви невідповідні. Цей нераціональний самоцентризм дає вам викривлене тунельне бачення з фокусом на власній нікчемності. Самоспівчуття не означає жалість до себе (“Чому я?”); воно визнає, що життєві виклики і особисті невдачі є частиною людського стану — чимось, через що ми всі проходимо. Самоспівчуття допомагає вам почуватись менш спустошеними та ізольованими, коли ви проходите через біль.

Усвідомленість

Усвідомленість (представлена в розділі 2) це незасуджуючий, сприйнятливий стан розуму, в якому думки та почуття спостерігаються такими, якими вони є, не відштовхуючи їх і не заперечуючи їх. Усвідомленість вчить вас помічати і бути в курсі важких думок та емоцій в даний момент, щоб ви могли дивитися на них і переживати їх з добротою, прийняттям і неосудом. Бути усвідомленим(ою) означає прийняти себе, незалежно від того, правильні чи неправильні ці думки про себе. Усвідомлення виховує співчуття. Ви не можете ігнорувати свій біль і відчувати співчуття до себе одночасно. Щоб втішити себе, потрібно зіткнутися зі своїми труднощами.

Нижче наведені вправи на самоспівчуття, модифіковані з нещодавньої роботи Нефф [Neff 2011].

Вправа: Оцінка своєї самокритики

За які речі ви зазвичай судите і критикуєте себе (зовнішність, кар’єра, стосунки, батьківство тощо)?

Якою мовою ви користуєтеся з собою, коли помічаєте якийсь недолік чи помилку (образливу або люб’язну та розуміючу)?

Як самокритика змушує вас відчувати себе всередині?

Як ви зазвичай ставитесь до життєвих труднощів?

Як ви ставитесь до себе, коли стикаєтесь з труднощами або коли трапляються несприятливі життєві події? Чи схильні ви ігнорувати свої страждання і зосереджуватись на вирішенні проблеми, чи, можливо, ви зупиняєтеся, даруєте собі турботу і комфорт, а потім продовжуєте?

Чи схильні ви робити “слона” зі складної ситуації (хвилюючись і постійно думаючи про неї), або ж намагаєтеся підтримувати баланс між хорошими та поганими наслідками?

Чи схильні ви відчувати себе відрізаними від інших, коли щось йде не так? Можливо вірите, що всім іншим краще/легше в житті, ніж вам? Чи намагаєтеся ви пам’ятати, що всі люди стикаються з труднощами у своєму житті?

Вправа: Використання самоспівчутливих фраз

Коли ви відчуваєте емоційний біль, корисно запам’ятати кілька фраз, які можуть допомогти вам згадати, що потрібно бути співчутливим до себе в даний момент. У ті важкі часи глибоко вдихніть, покладіть руку на серце або ніжно обійміть себе і повторіть наступні фрази, які фіксують три складові співчуття до себе:

Це момент страждання.

Страждання є частиною життя.

Нехай я буду добрим(ою) до себе.

Нехай я дам собі потрібне співчуття.

Вправа у щоденнику: Виховування самоспівчуття

Спробуйте вести щоденник самоспівчуття протягом тижня. У якийсь момент в кінці кожного дня переглядайте денні події. Запишіть все те, про що ви відчували щось погане, все, за що ви судили себе, або будь-який важкий досвід, який завдав вам болю. Для кожної події використовуйте усвідомленість, почуття загальної людяності та доброзичливість, щоб обробити подію разом зі співчуттям до себе.


Як щодо прощення?

Багато спеціалістів з травм писали про потребу жертви травми пробачити свого(ю) кривдника(цю). Вважається, що прощення — це спосіб звільнити лють і ненависть, які ви маєте до свого(єї) кривдника(ці), а також спосіб звільнити своє бажання помститися. Але багато хто з кривдників не заслуговує беззастережного прощення. Багато з них також навіть не визнає, що зробили щось не так; тому вони не шукають і не хочуть прощення.

Якщо вашу травму завдала людина, ви можете пробачити цього(ю) кривдника(цю). Ваше прощення цієї людини не означає, що те, що вона чи він зробила, було правильним або прийнятним, або що ваша травма не мала негативного впливу на ваше життя. Це не означає, що ви одразу повинні забути, що з вами сталося, як деякі люди можуть вам порадити зробити [Schiraldi 2000].

За Енрайтом і Фіцгіббонсом [Enright and Fitzgibbons 2000] прощення – це навмисна відмова від образи і готовність відповісти своєму(їй) кривднику(ці) співчуттям, щедрістю, доброзичливістю та моральною любов’ю. Великі слова, але що вони означають? Це визначення не означає, що ви повинні повернутися у стосунки з кривдником(цею) або що ви будете довіряти чи примиритеся з цією людиною. Воно не означає, що ви потуратимете чи вибачатимете те, що з вами було зроблено чи те, що сталося у вашому світі. Воно означає зміну вашої внутрішньої реакції. Якщо ви прощаєте, ви робите навмисний вчинок, тільки для вашої вигоди. Енрайт і Фіцгіббонс кажуть, що прощення має ступені, які варіюються від незначного до повного, поверхневого до глибокого. Крім того, прощення часто розвивається з часом, коли ви розбираєтеся в тому, що з вами трапилося, і коли ви думаєте, чи готові ви пробачити чи ні.

Ви можете прощати на різних рівнях. Ви можете прощати емоційно (ви відчуваєте співчуття до кривдника(ці)), когнітивно (у своїх висловлюваннях або думках) або духовно (звернувшись до Вищої Сили або Бога, щоб допомогти вам у акті прощення). Ці автори кажуть, що фокус на прощенні — це стратегія подолання, яка може допомогти вам покращити ваше психологічне функціонування.

Вони також зазначають, чим прощення не є. Прощення – це не просто отримати вибачення кривдника(ці), а потім прийняти це вибачення. Прощення не відновлює вашу ситуацію до того стану, що був до травматичної події чи злочину. Вибачення говорить про те, що кривдник(ця) шкодує; це також може означати, що ви все ще маєте обмеження щодо зцілення, яке ви зробили, тому що прийняття швидкого, поверхневого або навіть беземоційного вибачення як кінцевої точки не дозволяє пізніше виявляти смуток чи гнів. Натомість, якщо після прийняття вибачення та прощення виникають інші емоції, ви можете звинувачувати себе в байдужості. Ваше прощення також не залежить від наявності каяття у вашого(ї) кривдника(ці). Прощення — це не надання вашому злочинцю помилування, не прояв поблажливості чи милосердя; воно не значить, що ви вибачаєте травму, забуваєте правопорушення або відмовляєтеся від обурення. Якщо ви швидко скажете своєму зловмиснику: “Я прощаю вас”, без особливих ​​​​роздумів, він може повірити, що він чи вона вільний, і може йти далі, а ви все ще можете продовжувати застрягати у вашій травмі.


Самопрощення

Прощення свого(єї) кривдника(ці) може дозволити вам певною мірою позбутися гніву та люті. Однак важливіше, щоб ви пробачили собі будь-яку уявну причетність до того, що сталося, чи то через те, що ви зробили, чи через те, чого ви не робили. Ви повинні пробачити себе, якщо втратили контроль, відчували провину за те, що сталося, не змогли дати відсіч або не змогли зупинити те, що сталося. Самопрощення також може допомогти вам позбутися гніву та думок про помсту; воно може допомогти вам зменшити ваші страхи, зменшити кількість нав’язливих думок, які у вас виникають про вашого(у) кривдника(цю), і допоможе вам отримати додаткові спогади про те, що з вами сталося. Відпущення гніву через прощення також може допомогти вам позбавитись принаймні частини влади, яку ваш(а) кривдник(ця) мав(ла) над вами.

Вправа: Прощення

Скільки гніву ви все ще тримаєте на себе за те, що сталося?

Що вам потрібно зробити для себе, якщо ви хочете пробачити себе?

Як, на вашу думку, прощення себе може допомогти вам вилікуватися?

Ви також хочете пробачити тих, хто завдав вам болю/зрадив/знущався?

Якщо так, то що ви будете робити?

Вправа: Уроки про прощення

Що ви дізналися про самопрощення? Що ви дізналися про себе?


Перегляд та зміна ваших переконань за допомогою афірмацій

Додатковий спосіб допомогти змінити переконання – кинути їм виклик за допомогою повторюваних тверджень. Нагадуємо, афірмація – це позитивна думка, яку ви повторюєте собі знову і знову, щоб боротися з негативними думками та негативним уявленням про себе, переглянути або навіть змінити їх. Афірмації — це твердження в теперішньому часі, які представляють те, що ви хочете принести у своє життя або яким ви хочете бачити себе [Zampelli 2000]. Афірмації є формою позитивної саморозмови, яка може стверджувати, яким ви насправді хочете бачити себе і своє тіло. Таким чином, ви є найкращою людиною для створення власних афірмацій. Хоча інші можуть говорити вам позитивні твердження про ваше тіло, якщо ви не погодитеся з ними, вам буде важко їм повірити, і ви не будете робити подібних заяв собі.

Регулярне використання афірмацій може змінити ваші переконання про себе і ваші емоції та дії, засновані на цих переконаннях. Такі реальні зміни мають шість етапів, і вони не відбуваються за одну ніч. Ось схема цих етапів разом із прикладом типового мислення на кожному етапі:

Попереднє споглядання:

Мої негативні переконання про себе правильні; мені не потрібно їх змінювати.

Споглядання:

Ну, можливо, мені потрібно внести деякі зміни.

Підготовка:

Я думаю, що я можу почати зосереджуватися на тому, що мені потрібно зробити, і над тим, які афірмації я можу написати чи сказати.

Дія:

Я зроблю і роблю це; я говорю або пишу афірмації щодня.

Підтримання:

Я починаю вірити афірмаціям. Мені не потрібно говорити їх так часто, і я наче їм вірю; я починаю дивитися на речі по-іншому і відчуваю себе краще.

Припинення

(ідеальний кінець):

Вау, я справді в порядку, і мені не потрібно сприймати себе так негативно. Іноді я забуваю, що зі мною все добре, але швидко відновлююсь. Афірмації дійсно є прийнятними способами описати себе — вони працюють, навіть коли я в кризі. Я здатний(а) робити те, що є найкращим для мене.

Афірмація починається в особистій формі зі слова “Я” (“Я зважую правильну кількість для своїх рамок”) або слова “моя/мій/моє” (“Моя здатність докінчити роботу чудова”). Крім того, афірмації відбуваються зараз, а не в майбутньому. Афірмація: “Я роблю добре роботу”, а не “Я зроблю добре роботу”. Афірмації також можуть бути твердженнями, призначеними для протидії вашим страхам, пов’язаним із травмою (“Я можу ходити на роботу сам(а)”; “Я можу сам(а) керувати автомобілем після аварії”). Афірмації викладаються вашою власною особистою мовою, яка підходить вам і вашому особистому стилю ставлення до світу. Якщо ви не вірите, що твердження, яке ви створюєте, цілком істинне, то напишіть його з умовним словом або словами, які передбачають позитивний рух: “Я стаю більш здібною людиною” або “Я постійно намагаюся робити так добре, як можу”. Найефективніші афірмації є реалістичними, включають надію, і можуть навіть ґрунтуватися на вірі.

Афірмації не замінюють важкої праці. Однак вони є одним із способів змінити ваші переконання про себе та свій спосіб поводження зі світом (“Я можу спілкуватися з іншими, не гніваючись”; “Я можу виконувати, не боячись”) і ведуть до здатності змінити будь-яку шкідливу для себе поведінку, яка ґрунтується на цих переконаннях. Афірмації не призначені для того, щоб допомогти вам уникнути своїх емоцій або контролювати події чи інших. Щоб ваші афірмації спрацювали, вам потрібно повторювати їх знову і знову, поки ви дійсно не почнете їм вірити. Коли ви повірите їм, ви почнете дивитися на свій світ з іншої точки зору.

Почніть із запису кількох своїх афірмацій у цьому робочому зошиті, по п’ять разів кожну, щоб почати запам’ятовувати їх. Якщо ви виявите, що вам важко говорити собі афірмацію принаймні двадцять разів на день, візьміть зошит і напишіть афірмацію у верхній частині сторінки. Перед сном заповніть всю сторінку афірмацією, промовляючи її вголос щоразу, коли пишете. Ви також можете переписати її багато разів, перш ніж почати свій день вранці.

Написання афірмацій використовує більше ніж один із способів вираження вашого тіла: воно включає координацію очей/рук, щоб писати, мову, щоб промовити афірмацію вголос і записати її на папері, і мислення, щоб почати весь процес. Письмо допомагає афірмації стати звичкою мислення, новим повідомленням про себе, яке ви включили в себе і зробили частиною своєї системи переконань.

Якщо ви не хочете писати афірмацію знову і знову, ви можете записати її один раз, а потім повторювати її собі знову і знову. Повторення афірмації знову і знову допоможе вам зрештою повірити в неї і відчути, ніби вона належить вам. Повторення також допоможе вам побачити, що афірмація є більш прийнятним способом описати себе. Це особливо корисно, якщо у вас є позитивні афірмації, орієнтовані на дії, щоб сказати їх собі, коли ви перебуваєте в стані кризи, щоб допомогти подолати ситуацію, наприклад: “Я можу робити те, що є найкращим для мене” або “Я можу бути наполегливим(ою) у цій ситуації”.

Вправа: Мої афірмації

Афірмації, які я вирішив(ла) використовувати:

1.

2.

3.

Тепер напишіть кожну п’ять разів у місці нижче (якщо вам потрібно більше місця, скористайтеся сторінкою у своєму щоденнику або зошиті):

1.

2.

3.

Вправа: Чого я навчився(лась) у цьому розділі

Чи вважаєте ви, що у вас є котрісь із симптомів, які ми обговорювали в цьому розділі? Якщо так, що ви дізналися про себе?


7


Боротьба з симптомами категорії D: Частина 2

Урозділі 6 досліджено перші три симптоми, що входять до категорії D DSM-5. У цьому розділі будуть розглянуті чотири інші симптоми цієї категорії: стійкі негативні емоційні стани, пов’язані з травмою; помітно знижений інтерес до колишньої діяльності; почуття відстороненості, віддаляння або відчуженості від інших; стійка нездатність переживати позитивні емоції та менший зовнішній прояв емоцій.

Важливо визнати, що розділи 6 і 7 разом охоплюють симптоми, включені в категорію D, і що два або більше з цих симптомів повинні бути присутніми для діагнозу ПТСР. Тому вам може знадобитися розгляд симптомів в обох розділах, щоб зрозуміти, як два (або більше) сприяли діагностиці ПТСР.


Довготривалі негативні емоції

У цьому розділі робочого зошита розглядаються довготривалі негативні емоції, на які впливає або які змінює травма, або які стають частиною посттравматичного “Я” і мають негативний характер. Деякі з цих емоцій пов’язані з іншими і можуть бути легшими або більш серйозними. Основними емоціями, включеними в цей розділ, є страх, гнів і лють, депресія, почуття провини, почуття провини того, хто вижив, сором, безпорадність, смуток, а також горе і втрата. Гнів також буде розглянуто в главі 8, де йдеться про симптоми збудження. Основні емоції, які розглядаються в цьому розділі, не є єдиними, на які вплинула травма. Ви можете думати про інші, які вплинули на ваше життя.

Для початку задайте собі наступні запитання: Ви не можете нормально жити, тому що відчуваєте порожнечу всередині або маєте лише негативні емоції? Чи дозволяєте ви цим негативним емоціям керувати вашим життям?


Емоції як вісники інформації

Лінда Коханов, творчиня методу наземної експериментальної терапії Epona з використанням коней, використовуючи роботи Карли Макларен [Karla McLaren 2001], зазначає, що емоції – це повідомлення, які несуть інформацію. Здатність використовувати емоції як інформацію, а отже, виявляти повідомлення, що стоять за емоціями, називається емоційною спритністю. Капакчіоне [Capacchione 2001] пише, що емоції є як реакцією на досвід, так і формою переживань. Вони є формою енергії, яку ми зберігаємо в наших тілах. Якщо вам важко визначити емоції, дивіться на своє тіло як на їх джерело.

Які емоції ви відчуваєте? Їх багато чи лише кілька? Ви розпізнаєте існування багатьох емоцій або ви “застрягли” і відчуваєте лише одну чи дві, наприклад, лють і журбу? Емоції проявляються різними способами, через слова,звуки, мову тіла, реакції тіла та фізичні прояви (сльози, стискання кулаків, скрегіт зубами та інші), а іноді є протилежними тому, що виражається вербально (ваші слова говорять одне, а ваше тіло говорить інше). Почуття можуть випливати з вас назовні або всередину, викликаючи хвороби, перешкоди і навіть саморуйнівну поведінку. Коли емоції виражаються автентично, вони можуть призвести до мотивуючих змін. Щоб зцілитись від травматичних подій, важливо виявити, на які емоції вплинули, які з них змінилися чи стали прихованими; потім важливо діяти, щоб модифікувати чи змінити їх. Спочатку вам потрібно дослідити походження негативних емоцій, які призводять до негативних емоційних станів, а потім ви можете прийняти ці емоції як дійсні та корисні або як деструктивні та такі, що потребують модифікації чи зміни. Капачіоне [Capacchione 2001] також пише, що емоції є індикаторами здоров’я або нездоров’я. Ваші емоції також є частиною вашого тіла і переносяться в молекулах, які називаються нейропептидами, і створюються головним мозком, серцем і кишечником [Pert 1999].

У цьому розділі ви детальніше розглянете кілька негативних емоцій, які можуть зберігатися при ПТСР, і вам зададуть кілька запитань про те, як кожна з цих емоцій може дати вам інформацію у вашому житті:

Яке послання дає вам ця емоція?

Які запитання ви хочете поставити про цю емоцію?

Якщо ви дозволите цій емоції тривати, до чого вона може посилитися?

Який позитивний спосіб відчути цю емоцію, не дозволяючи їй захопити ваше життя?

Ми також можемо попросити вас висловити свої почуття кількома іншими способами, наприклад, малюючи їх, пишучи про них або використовуючи рух.

Капачіоне [Capacchione 2001] вірить, що існує п’ять сімейств негативних почуттів, які виражаються у вигляді загальних категорій: смуток, гнів, страх, розгубленість і депресія. Гнів в найбільш руйнівному стані веде до люті, в легшому стані — до роздратування. Страх призводить до паніки та жаху на найсильнішому рівні і до тремтіння, нервозності та тривоги на менш екстремальному рівні. Смуток веде до болю, самотності та журби, з одного боку, і до похмурості, меланхолії та знеохочення з іншого. Емоційно здорова людина може дивитися на емоції та відповідати на вищезазначені питання без сумнівів у собі, самокритики та самопокарання. Однак багато людей, які пережили травму, не можуть прийняти або впоратися з негативними емоціями, або ж намагаються змінити чи замінити позитивніші емоції тими, що викликають сильний біль або конфлікт. Ви можете заспокоїтись, коли емоції загрожують охопити вас? Коли ви відчуваєте негативні емоції, чи можете ви все-таки приймати правильні рішення? Чи намагаєтеся ви діяти у відповідності до слів і дій? Як і коли ви можете терпіти емоційний біль?

Блум [Bloom 2000] пише, що люди починають з нормальним потенціалом для зростання. Ви почали життя з потенціалом бути здоровою, щасливою людиною, в контексті певних генетичних і тілесних схильностей. Однак, якщо ви отримали травму на ранньому етапі життя, наслідки травми незабаром заважали вашому фізичному, психологічному, соціальному та моральному розвитку. Якщо ви неодноразово зазнавали травм, можливо, у вас розвинувся синдром набутої безпорадності (англ. learned helplessness), щоб витримувати ситуації насильства; тобто ви вивчили, що намагатись втекти марно. Пізніше, навіть якщо б ви могли втекти, ви могли цього не зробити, або ви перейшли з однієї ситуації насильства в іншу (наприклад, від насильницької сімейної ситуації до шкідливого знайомства або шлюбних стосунків). Якщо ви продовжували відчувати позитивні почуття до кривдника(ці), ви також могли зіткнутися з тим, що називається травматичним зв’язком (у вас є глибокий зв’язок з людиною, яка знущалась над вами).

Вплив повторюваної травми, травми типу II, може перешкодити вам здоровим чином прив’язуватись до інших. Це може призвести до того, що ви не зможете контролювати своє емоційне збудження. За лічені мілісекунди ви можете перейти від нормального до розлюченого стану. Ви також можете виявити, що у вас не вистачає довіри до інших або до себе, щоб дозволити собі розвинути стабільні стосунки. Натомість ви можете стати агресивними по відношенню до інших (або зовні, або в більш тонкій, пасивній формі), а також до себе, коли все йде не так, як вам би хотілося.

Ваша здатність регулювати власні внутрішні емоційні стани, відчуття тіла та вашу реакцію на зовнішній стрес допомагає визначити, ким ви є [Cole and Putnam 1992]. Якщо ви стали жертвою травми ІІ типу, вам може не вистачати передбачуваного самопочуття, ви можете мати погане відчуття відокремленості від інших, порушений образ тіла, поганий контроль над імпульсами, а також стати недовірливими в соціальних ситуаціях.

Вам знайомий цей опис? Чи можете ви бути емоційно засмученими, не завдаючи собі шкоди? Чи можете ви бути емоційно засмученими, не стаючи агресивними? Чи можете ви залишатися присутніми і не дисоціювати, коли ви емоційно засмучені? Чи можете ви знайти слова, щоб визначити тілесні відчуття, які виникають, коли ви засмучені? Чи вмієте ви знаходити слова, щоб назвати емоційні стани; тобто чи можете ви назвати, що ви відчуваєте, і чи відповідають ці відчуття ситуації?

Почуття зазвичай можуть бути пов’язані з радістю або з болем. Кожне відчуття болю має протилежне відчуття, пов’язане з радістю. Наприклад, протилежністю страху є надія; смутку — радість; ненависті — любов. Хворобливі відчуття, які виникають внаслідок травми, часто заперечують та уникають. Багатьом людям, які пережили травму, важко тримати свої почуття під контролем. Багато разів люди з важким ПТСР також не усвідомлюють діапазону наявних почуттів і мають лише обмежені емоційні реакції на більшість ситуацій. Виникнення почуттів або розпізнання певних почуттів може викликати у вас бажання нашкодити собі. Приклади почуттів, які можуть призвести до самопошкодження, включають гнів, смуток, сором, порожнечу, провину та зраду. Але якщо ви не знаєте, якими є багато різних почуттів, ви також не можете використовувати їх ні позитивно, ні негативно.

Вправа: Розпізнавання моїх емоцій

Які з наведених нижче емоційних станів ви особисто знаєте і які ви відчували протягом останніх двох тижнів? Будь ласка, обведіть ті, які ви відчували за останні два тижні, і підкресліть усі ті, про які ви можете сказати, що знаєте які в них відчуття.









бажаність

безглуздя

безнадія

безпека

безпорадність

безсилля

безтурботність

болісність

боляче

буркотливість

в захваті

в пастці часу

вдоволеність

вдячність

вередливість

весело

вибачливість

викриття

винність

виснаженість

відважність

віддача

відкинутість

відповідальність

відчай

впевненість

вразливість

втома

гіркота

гордість

даремність

дивовижа

дистрес

довірливість

догодженість

домінованість

дружність

екстатичність

ентузіазм

жалюгідність

жертовність

з’єднаність

задоволеність

заздрість

заклопотаність

залежність

замкнутість

заохочення

заповненість

заполоханість

засмученість

зацікавленість

здатність

знеохочення

знищення

зніяковілість

зношеність

зрада

ізольованість

інакшість

конфлікт

ласкавість

лояльність

лють

миролюбність

мстивість

на самоті

навіженість

напруженість

неадекватність

невимушеність

невинуватість

невпевненість

недооціненість

недружність

незнання

некомпетентність

нетерплячість

нечесно

нещастя

нудно

обережність

обнадійливість

осторонь

охоче

переможеність

підірваність

піднесення

побитість

подразненість

покинути

покинутість

порушеність

потворність

пощастило

пригніченість

приголомшливість

придуркуватість

прийнятість

прикро

приниження

приреченість

присоромленість

путящість

радісність

радість

розважатись

роздрутування

розкаяння

розлюченість

розуміння

розчавленість

розчарування

сварливість

сердитися

сердитість

складність

смутність

солодко

сором’язливість

співчутливість

спокійність

спустошеність

стурбованість

схвильованість

схибленість

тепло

терпіння

толерантність

тортури

тривожність

турботливість

у мирі

усвідомленість

хоробрість

цікавість

цінність

шаленість

шок

щасливість


Це лише невелика частка слів, які асоціюються з почуттями. Чи змогли ви визначити та уявити чи згадати більшість із них? Що вам розповіло про себе виконання цієї вправи?


Розгляд емоцій, які можуть негативно персистувати

Перша довготривала негативна емоція, яку ми розглянемо, — це страх.


Страх

Страх передбачає розвиток усвідомлення чогось, що є фактичною загрозою чи небезпекою для одного чи кількох аспектів вашого життя (фізичного, емоційного, духовного чи розумового). Страх — це дуже базова емоція і природна система попередження, яка здатна, з одного боку, захистити життя, а з іншого — знищити його. За даними [Kearney et al. 2014] і теорії позитивних емоцій “розширюй і будуй” (англ. broaden-and-build), страх є характерною емоцією, пов’язаною з ПТСР. Страх може бути величезним і викликати жах, а може бути невеликим і викликати занепокоєння. Занепокоєння — це непотрібна витрата енергії, яка перешкоджає щастю. Його буде розглянуто далі в цьому розділі, коли ми обговорюватимемо категорію симптомів відсутності позитивних емоцій. Якщо ситуація справді страшна, важливо з’ясувати або звернутися за порадою до інших щодо того, як вийти з цієї ситуації, залишаючись у своєму тілі та не дисоціюючи. За словами Макларен, страх включає емоції тривоги та занепокоєння [McLaren 2001].

Страх – це поширена емоція на базі травми і може сильно вплинути на тіло. Цілком можливо, що ви дуже боялися під час і після травматичної події або подій, що відбулися. Якщо ви стали жертвою травми тривалістю в життя, ви можете навіть не знати як воно — жити без страху. Скільки разів на день чи тиждень ви відчуваєте стривоженість або нервозність? Вас трусить, ви тремтите чи ховаєтесь? Як часто ви озираєтеся навколо в стані паніки, очікуючи, неначе на голках? Ваші м’язи напружуються і болять? У вас виникають напади діареї, болі в шлунку або головні болі, коли вторгається будь-яке нагадування про травму? Ви помічаєте, що плачете, скиглите або втрачаєте дар мови, якщо вірите, що ось-ось отримаєте повторну травму? Якщо ви відповідали собі “так”, читаючи цей абзац, швидше за все, ви відчуваєте страх, пов’язаний із травмою. Часто усвідомлення страху стає інтуїтивним.

Вправа: Дослідження мого страху

Відповіді на ці запитання допоможуть вам краще зрозуміти свій страх.

Яке повідомлення дає мені страх?

Які питання я хочу поставити про свій страх?

Якщо я дозволю своєму страху тривати, до чого він може посилитися?

Який позитивний спосіб відчути свій страх, не дозволяючи йому заволодіти моїм життям?

Ви можете використовувати простір нижче або сторінку у своєму щоденнику, щоб намалювати малюнок свого страху або страхів. Малювання картинки — це спосіб отримати більший контроль над емоцією, екстерналізувавши її.

Якщо ігнорувати страх від загрози, можуть розвинутись такі емоції, як занепокоєння, тривога, паніка та жах. Чи відчували ви панічні напади через травматичний досвід? Якщо у вас була панічна атака під час травми або якщо ви відчуваєте панічні атаки зараз, є книги та інші матеріали, які допоможуть вам. Цей робочий зошит не призначений для повторення того, що сказано в цих книгах, але важливо усвідомити, що панічні реакції виникають раптово і включають почуття страху і жаху, приреченості та небезпеки [Meichenbaum 1994]. Ви можете використовувати свою здатність дисоціювати та уникати, щоб обмежити свою вразливість до панічних атак і реакцій страху. Панічні атаки включають реакції і відчуття тіла, почуття страху і тривоги, думки (очікування нападу паніки, передбачаючи, що вона відбудеться) і поведінку (уникнення, гіпервентиляція).

Коли ви отримали травму, ваше тіло розпізнало небезпеку і відповіло втечею, заціпенінням або бійкою. Однак після травми, якщо ви продовжуєте бути дуже пильними та надчутливими до такої великої міри, що панічно реагуєте, коли немає об’єктивних ознак небезпеки, ви можете в кінцевому підсумку ставитися до світу, як до зони постійної війни. Ви навіть можете поставити собі діагноз серйозного захворювання (наприклад, серцевий напад або нервовий зрив), коли відчуваєте тривогу та паніку. У вас може початися гіпервентиляція і відчуття поколювання в руках і ногах. Ви можете тремтіти або навіть втрачати свідомість.

Панічна атака не є ознакою неминучої смерті. Панічні атаки не виникають раптово без будь-яких тригерів, навіть якщо здається, що так і є. Якщо ви почнете розпізнавати, що для вас дійсно небезпечно, або якщо ви зменшите своє некоректне сприйняття небезпеки і контролюватимете свої думки про небезпеку, ваші панічні атаки почнуть убувати.

Як ви можете контролювати свої атаки паніки та подолати страх перед збудженням, який вони викликають? Мейхенбаум перераховує шість кроків [Meichenbaum 1994, 43]

Визначте, коли у вас з’являються фізичні відчуття, які вказують на наближення панічної атаки – розгляньте свої симптоми [Weekes 1986].

Зверніть увагу, як ви неправильно інтерпретуєте ознаки тіла, що щось серйозне не так.

Зловіть себе на початку гіпервентиляції і контролюйте своє дихання; прийміть свої симптоми.

Перервіть панічну атаку та визначте тригер, який її почав, і почуття, які її супроводжують (безпорадність, безвихідь, смуток, втрата); почніть пробувати розслабитися.

Використовуйте різні копінг-стратегії, наприклад, змініть те, що ви робите, заземліться, зробіть щось веселе або зателефонуйте комусь. Усвідомте, що ваша панічна атака стихне природним чином протягом п’яти-десяти хвилин і що ви не вмираєте.

Контролюйте свою поведінку і, коли ви перервали напад паніки, віддайте собі належне за те, що ви зробили.

Інші способи контролю, обмеження або відновлення після панічної атаки включають використання навичок, яких ви навчилися в розділі 2, щоб розслабитися, плавати, м’яко дихати та зменшувати збудження. Якщо ви будете битися і перенапружуватися, напад триватиме довше. Це також допомагає розпізнати спогади, які призвели до атаки, щоб ви могли працювати над ними (можливо, використовуючи прийоми з розділу 4). Дозвольте вашому організму хімічно переналаштуватися. Добре спіть, правильно харчуйтеся і займайтеся спортом. Крім того, перелічіть свої сильні сторони та джерела вашої стійкості (для цього можете скористатися останнім розділом цього підручника).

Вправа: Перелік негативних думок

Можливо, вам буде корисно перерахувати негативні думки, які автоматично наповнюють ваш розум і пов’язані з реакціями тіла; зазвичай можна знайти від десятків до сотень таких думок, часто починаючи з незначних турбот і закінчуючи страхом смерті. Вивід їх назовні у список допоможе вам почати розсіювати їхню енергію та відокремлювати їх від нереальності.

Страх також може ховатися за будь-якими механізмами уникнення, які ви використовуєте,— вашими страхами згадування, вашими страхами погляду у майбутнє та/або страхом зіткнутися зі своїми почуттями.


Гнів і лють

Як постраждалий(а) від травми, ви також можете відчувати гнів або лють. Дратівливість і спалахи гніву є симптомами підвищеного збудження, з якими стикаються багато постраждалих від травм. Гнів і лють часто є побічними продуктами травми; іншими словами, люди, які пережили травматичні події, часто зосереджують свої емоції на інших людях, подіях чи обставинах. Коли травматична подія вразила вас, і немає пояснення, чому ця подія сталася, ваш гнів може спалахнути, затьмаривши ваші емоції страху, горя, печалі, сорому чи провини. Ваш гнів може бути спрямований на винуватця травматичної події, якщо ви знаєте цю особу. Якщо кривдником(цею) є людина, яка повинна була захищати, любити і шанувати вас, ваш гнів може перетворитися на лють. Ваш гнів може бути спрямований на тих, хто, як здається, пережив подібну подію неушкодженим(ою). Ваш гнів може бути спрямований на “систему” ​​через постійну тяганину, якщо вам доведеться мати справу з правоохоронними органами, системою кримінального правосуддя, адвокатами, страховими компаніями і навіть терапевтами. Ваш гнів може спалахнути стосовно звичайних подій життя, які вас розчаровують, а не на справжні джерела вашого гніву. Ваш гнів також може спалахнути по відношенню до себе і на власне тіло, особливо якщо ви звинувачуєте себе в тому, що трапилося з вами або з іншими, на кого вплинула подія. Позитивним є те, що ваш гнів також може спонукати вас змінити себе або працювати в цьому напрямку. Як зазначають Коен, Барнс та Ренкін, гнів може стати “типовою відповіддю на несправедливість травмування” [Cohen, Barnes, and Rankin 1995, 58].

Існує багато різних рівнів і типів гніву. Однак люди, які пережили травму, часто збивають їх усіх разом в один великий горщик. Коли гнів ґрунтується на травмах, причин для нього може бути багато. Мацакіс [Matsakis 1994a] каже, що ви можете гніватися на

людей (чи то окремих осіб, членів груп чи організацій), яких ви звинувачуєте в тому, що з вами сталося

симптоми, які постійно підкрадаються до вас і б’ють вас по обличчю

фізичні обмеження або інвалідність, які були спричинені травматичними подіями

поведінку, яку ви використовували, щоб уникнути травм, включаючи залежність від речовин, азартні ігри, марнотратство, роботу чи інші речі

недостатнє розуміння зі сторони оточуючих

неможливість отримати фінансову компенсацію за подію(ї) від страхових компаній, вашого винуватця або відповідальних установ чи організацій

суспільство, за подальше травмування, наприклад, через правову систему, яка, як здається, не здатна покарати винних

себе за те, що не діяли, щоб захистити себе або запобігти травмі


Чи знайома вам будь-яка з цих причин для гніву?

Вираження гніву

Ви можете сердитися на те, що трапилося з вами, ваше життя або тих, кого ви любите. Ви можете хотіти накинутися на когось, щось, десь, якось. Можливо, ви маєте на меті конкретного(у) кривдника(цю) як ціль вашої люті чи гніву. Або ви можете бажати, щоб можна було накинутися на саму природу за те, що вона послала смерч, який зруйнував ваш будинок. Коли неможливо зосередити гнів на комусь або на чомусь, що заслуговує, ви можете перекинути цей гнів на інших, включаючи тих, кого любите. Якщо будь-які твердження, наведені нижче, вірні для вас, можливо, ви використовуєте недоречні способи вираження гніву.

Вправа: Як я виражаю гнів

Відмітьте будь-які пункти, що стосуються вас

 Я є авторитетом і нав’язую свою думку іншим, навіть якщо це означає, що я демонструю гнів.

 Я добре прораховую свої гнівні атаки. Я нападаю, коли інша людина вразлива, втомлена, причетна до чогось або послабила пильність.

 У мене є неперевершений спосіб сперечатися. Я монополізую розмову, ігнорую почуття іншої людини, відмовляюся слухати іншу людину або розмовляю так багато, що інша людина здається.

 Я ніколи не забуваю гріх чи зневагу проти себе, і дозволяю своєму гніву наростати й наростати, аж поки я не вибухну.

 Коли я сердитий(а), я кричу, верещу, кидаю речі, б’юся або стаю жорстоким(ою).

 Я не злюся; я зводжу рахунки помстою.

 Я виходжу або відмовляюся розмовляти після того, як розгнівався(лась). Тоді інша особа не має шансів брати участь, обговорювати чи відбиватися.

 Я використовую сарказм або говорю речі, які є образливими для інших, коли я злий(а).

 Я налаштовую людей один проти одного.

 Я граю роль мученика(ці); я покладаю провину на інших.

 Я ніколи не приймаю вибачення; я тримаю образу роками, якщо потрібно.

 У бійку я кидаю все що можу; я розповідаю про все, що мене коли-небудь розгнівало, навіть з минулих років.

 Я таємно збираю амуніцію для наступного бою. Я переглядаю повідомлення електронної пошти, гаманці чи кишені, або слухаю телефонні розмови, щоб потім використати цю інформацію проти іншої людини.

 Я відмовляюся говорити про свій гнів; розмова була б марною тратою часу.

 Коли у мене погані думки, я роблю погані речі.

 Коли я злюсь, я говорю речі, які є образливими і незворотними.

 Якщо я розсерджуся на _ , вона чи він злиться у відповідь і стає агресивним(ою) по відношенню до мене. Я знаю, що це станеться, але я все одно роблю це.

 Якщо я поділюся причинами свого гніву з _ , знання цієї правди спустошить його чи її.

 Якщо я дозволю собі злитися, я відкрию, хто і що я насправді, і стану ще більш вразливим(ою).

 Мій гнів потворний; якщо я його висловлю, інші подумають про мене негативно.

 Я повинен(на) за будь-яку ціну уникати гніву інших людей на мене чи на інших чи на речі.

 Я повинен(на) будь-якою ціною уникати показу власного гніву.

 Якщо інші на мене зляться, я повинен це виправити або виправити їх, щоб усе було гаразд.

Чим більше тверджень ви відмітили у цій вправі, тим нездоровішим є ваш спосіб вираження гніву, і тим більше вам потрібно працювати над вивченням різних способів його вираження. Перш ніж розглянути деякі способи більш здорового виходу з гніву (див. розділ 8), давайте подивимося, що таке гнів.


Гнів як попередження

Гнів попереджає вас про загрозу вашому благополуччю або про реальну небезпеку. Те, що ви робите зі своїм гнівом, включає в себе вибір. Якщо ви робите недоцільний вибір, коли виражаєте свій гнів, цей гнів може призвести до самопошкодження, депресії, почуття безпорадності, ризикової поведінки та вибухових спалахів. Вираження гніву існує безперервно і коливається від роздратування до люті. Коли гнів асоціюється з травмою, його спалахи можуть бути непропорційними тому, що їх провокує. Ці спалахи можуть бути швидкими та вибуховими і можуть викликати фізичні симптоми, включаючи високий кров’яний тиск, головні болі та болі в тілі. Бувають випадки, коли гнів перетворюється на лють; лють – це злість, що супроводжується безпорадністю. Вона стається, коли ви вважаєте, що не маєте контролю над ситуацією, людиною чи подією. Коли ви пережили травму, гнів може стати центральною емоцією, яку ви відчуваєте після травматичної події. Гнівні думки про помсту можуть з’їсти вас. Згідно з [Enright and Fitzgibbons 2000], ваш гнів є більш руйнівним, якщо ви зосереджуєте його на іншій людині або людях; він інтенсивний, навіть у короткостроковій перспективі; це призводить до засвоєння шаблонної моделі роздратування або розчарування іншими, які не є джерелом вашого гніву; вона є надзвичайно пасивною; вона є надзвичайно ворожою; або вона підходить для розвитку людини, яка набагато молодша за ваш реальний вік (наприклад, ви поводитеся як дворічна дитина і відчуваєте істерику).

Вправа: Як гнів шкодить мені

Подумайте, яким чином гнів спричинив вам проблеми. Як і коли виникали ситуації, в яких гнів шкодив?

Мій гнів нашкодив мені (і тим, хто мене оточує) наступним чином

1.

2.

3.

Що ваші відповіді кажуть вам про те, як ви можете хотіти або потребувати змінити те, як ваш гнів шкодить вам?

Вправа: Ситуація, в якій я неналежним чином проявив(ла) гнів

Згадайте момент, коли вам було боляче, і ви мали гнівні думки та емоції, які ви могли неналежно виразити. Опишіть цю ситуацію та свої емоції нижче.

Ситуація, в якій мені було завдано шкоди і я постраждав(ла), була _ .

Я вірив(ла), що _ (назвіть когось, хто завдав вам

болю) скривдив(ла) мене навмисно, тому що _.

Я вірю, що _ (людина, яка заподіяла вам шкоди)

мала зробити щось інше. Це могло б бути _ .

Я розсердився(лась), тому що _ .

Я виразив(ла) гнів таким чином: _ .

Можливо, я не міг/могла би вчинити інакше, тому що _ .

Проте, якби я міг/могла щось зробити, щоб належним чином виразити гнів, це було б _

.

Що ця і попередня вправа говорять про вас і ваш гнів?

Якщо ви тримаєте гнів у своєму тілі, це може призвести до хвороби. Однак, як вказує Капакчіоне [Capacchione 2001], гнів також можна висловити належним чином, а отже й прийняти. Якщо ви вирішили висловити гнів належним чином, після розгляду ситуації поставте собі такі запитання про свій гнів:

Яке повідомлення дав мені цей гнів? Чи були порушені мої кордони?

Які питання мені потрібно задати про свій гнів? Що я намагаюся захистити чи відновити?

Коли мій гнів став наче застрягати?

Коли мій гнів посилився в люті вибухи?

Коханов [Kohanov 2013] зазначає, що гнів може не зникнути, поки ви не навчитеся вживати конкретних дій, щоб захистити себе. Жінки можуть плакати, коли сердяться, а чоловіки можуть виражати гнів, щоб замаскувати смуток, тому що вони не хочуть відчувати себе вразливими. Гнів також може перерости в сором і провину, коли ви злитеся на себе за порушення чужих границь. Іноді, коли гнів спрямований всередину, він може бути вираженим як смуток та/або депресія.

Коли ваш гнів насправді був розчаруванням, яке є наслідком неефективності? Розчарування також може перерости в лють.

Відповіді на такі запитання можуть допомогти вам впоратися з розчаруванням:

Яке повідомлення посилає ваше розчарування?

Що ви можете зробити інакше, щоб позбутися розчарування?

До кого ви можете звернутися за ідеями та/або допомогою?

Фрустрація виникає, коли ви знову і знову використовуєте одні й ті ж методи, щоб досягти іншого результату, щоб змінити чи вплинути на якийсь аспект вашого життя, роботи чи стосунків. Це тлумачення божевілля — робити те саме знову і знову і очікувати різних результатів.

Щоб отримати додаткові вправи щодо способів модифікації або обмеження гніву, перегляньте матеріали про збудження у розділі 8.


Депресія

Наступною негативною емоцією є депресія. Коханов [Kohanov 2013] зазначає, що депресію можна розглядати як “знак зупинки душі”. Вона пише, що депресія часто слідує за періодами смутку, страху, гніву чи горя, коли ви не прислухалися до повідомлень цих емоцій або не запитали, що ці емоції говорять вам. Депресія заважає вам рухатися вперед і, певним чином, може захистити вас від небезпечних ситуацій. В цьому випадку, вона діє як аварійне гальмо.

Подумайте про момент, коли ви нещодавно відчували себе депресивно.

Якою була ситуація?

Яке повідомлення стояло за цією депресією?

Які питання ви хочете поставити про свою депресію? Наприклад, яке її походження?

Ви відчуваєте, що у вас є якась енергія? Якщо ваша енергія виснажена, де ви можете знайти нове джерело?

Коли депресія посилюється, це може мати катастрофічні наслідки, включаючи суїцидальні думки або навіть спроби (див. “Відступ про самогубство” у розділі 8). Це також може призвести до глибокого смутку та журби (розглянуто далі в цьому розділі). Загальне визначення депресії — це гнів, направлений всередину. Навчання тому, як справлятися з гнівом, особливо щодо себе, може допомогти впоратися з депресією.

Наступна група довготривалих негативних емоцій — це почуття провини/провини уцілілого(ї) (того/тієї, хто вижив) та сором.


Провина

Якщо ви відчуваєте відповідальність за травматичну подію(ї), яку(і) ви пережили, є велика ймовірність, що у вас є почуття провини. Почуття провини виникає, коли у вас з’являється погане відчуття щодо своєї поведінки: того, що ви робили або не робили до, під час і після травматичної події. Провина може бути позитивною емоцією, якщо ви дійсно відповідальні за те, що сталося. Наприклад, якщо ви були за кермом у нетверезому стані, втратили контроль над автомобілем і вбили когось, ви винні і маєте вагомі підстави відчувати себе винними. Якщо ви вживали заборонені наркотики і передавали ці наркотики комусь іншому, і ця особа зазнала зупинки серця, ви винні. Якщо ви вчинили насильство проти іншої людини за будь-яких обставин, крім самооборони, у вас є всі підстави відчувати провину.

Вправа: Мої почуття провини

Чи відчуваєте ви якусь заслужену провину за травму або травми, які трапилися з вами або в яких ви брали участь? Перелічіть, що ви зробили і чому ви заслуговуєте на почуття провини.

Я відчуваю себе винним(ою), тому що

Тепер подивіться на обставини травми. Що ви робили/не робили, щоб спричинити травму чи травми? Подумайте про себе як про репортера, який дивиться на подію і пише фактичну історію. Поставте собі наступні запитання (адаптовано з [Figley 1989]) і напишіть свої відповіді у відведеному місці.

Що сталося?

Чому це сталося?

Чому це сталося зі мною?

Чому я поводився(лась) так, як я вчинив(ла) під час події чи подій?

Чому я поводився(лась) так, як я вчинив(ла) після події чи подій? Як я змінився(лась)?

Якби подія або події повторилися, як би я вчинив(ла)? Чи хотів(ла) б я зробити щось по-іншому? Чи зміг/змогла би я щось зробити інакше?

Що ви дізнались з цієї вправи про ваші дії?

Тепер настав час поглянути на фактичний рівень відповідальності, який ви несли за подію. Можливо, у вас викривлене відчуття своєї відповідальності. Наприклад, Сьюзен стала жертвою сексуального насильства, коли їй було шість років. Вона звинувачує себе в тому, що сталося. Насправді її кривдником був тридцятип’ятирічний тренер, який керував нею, поки її мати-одиначка була у відрядженні. З огляду на цю ситуацію, який ступінь відповідальності була у тренера за зловживання? Який відсоток відповідальності мала її мати? А Сьюзан? У цій ситуації хтось інший (наприклад, суспільство) несе відповідальність? Якою мірою?

Наступна вправа допомагає визначити відсоток відповідальності, який ви несете за травму або травми з вашого досвіду; її розробив Скарфілд [Scurfield 1994].

Вправа: Моя відповідальність

Переглядаючи те, що ви написали в попередній вправі, які центральні деталі травматичної події чи подій, як ви їх пам’ятаєте? Щоб відповісти на це запитання, використовуйте першу особу (“Я”).


Як ви вважаєте, який відсоток відповідальності на даний момент у вас є (був) за подію? Я на _ відсотків відповідальний(а) за те, що сталося. Ви впевнені, що це ваш відсоток відповідальності? (Відповідь так чи ні.) Він може бути більшим чи меншим? Детально розгляньте свою відповідальність, включаючи як ірраціональні, так і раціональні твердження, фактичні твердження та свої почуття [Matsakis 1994a] (можливо, вам знадобиться використовувати додатковий листок паперу). Ви можете використовувати ці запитання як підказки: Чи вірите ви, що подія та її наслідки стали наслідком вашої невинної помилки? Вашої нездатності прийняти підходяще рішення? Вашої компетентності чи некомпетентністі? Ваших здібностей та знань чи вашої дурості? Вашої продуманості чи бездумності? Вашої обережності чи необережності? Вашої імпульсивності чи незрілості? Ваш брак навичок? Ваш брак моралі і, отже, ваш гріх? Ваша відсутність характеру? Наскільки і яким чином ви звинувачуєте себе в настанні травматичної події? Наскільки ви несете відповідальність за травми або пошкодження інших людей під час і після події?

Тепер подивіться на рівень відповідальності, який ви призначили собі у кроці 1. Чи могли б ви зараз переконати когось, що ви дійсно відповідальні до такої міри, на основі того, що ви щойно написали? Як би ви зараз переглянули свій відсоток відповідальності?

Тепер подумайте про когось іншого, хто був причетний до травми. Якою була роль кожної людини? Призначте відсоток відповідальності кожній причетній особі.

Якщо інші мають певний ступінь відповідальності, що станеться з відповідальністю, яку ви призначили собі? Подивіться ще раз на те, що ви робили або не робили під час травми або травм, і що ви могли, а що не могли зробити, і оцініть свій рівень відповідальності. Моя повна відповідальність складає _ відсотіків, тому що _ .

Яким чином ви все ще відчуваєте відповідальність? (Наприклад, якщо ви не сказали, чому ні? Вам погрожували? Чи вчили вас коли-небудь розповідати?)

Якщо є якась частина події чи подій, за які ви все ще відчуваєте відповідальність, чи можете ви вважати, що ви вже були достатньо покарані своїми переконаннями чи вчинками? Скільки ще ви мусите страждати? Процес самопрощення може бути дуже тривалим для вас, залежно від вашої фактичної відповідальності за те, що сталося. Проте важливо запитати себе, що саме потрібно для того, щоб ви могли пробачити собі будь-яку участь і відповідальність. Використовуйте місце нижче, щоб написати свої відповіді на деякі або всі ці запитання: Що вам потрібно зробити, щоб бути в змозі пробачити себе? Якщо ви не зробили цього чи цих дій, що вам заважає? Вам потрібно отримати більше інформації про подію, перш ніж ви зможете пробачити себе? Чи не вистачає у вашому поясненні того, що сталося, чогось, що могло б привести до вашого прощення? Якщо ви не в змозі пробачити себе, чи можете ви принаймні прийняти те, ким ви є і що ви зробили?

Якщо ви все ще вважаєте, що потрібно заплатити за свою відповідальність у травматичній події або подіях, подумайте про деякі несаморуйнівні способи, якими це можна зробити.

Підсумовуючи попередню вправу, кроки такі:

Вербалізуйте те, що сталося, використовуючи “Я”, в першій особі.

Запитайте себе: “За який відсоток я відповідаю? Я впевнений(а)? Чи може бути, що моя відповідальність більша чи менша?”

Переконуйте себе та інших, що ви є і заслуговуєте бути відповідальними.

Киньте виклик цьому рівню відповідальності, подивившись на те, хто ще несе відповідальність, а потім вкажіть відсоток відповідальності будь-кого іншого.

Перерахуйте будь-яку відповідальність, щоб отримати загально 100 відсотків, дивлячись на те, що ви зробили, а що не зробили.

Опишіть рівень страждань, які ви зазнали щодо відсотка відповідальності, який ви дали собі, і вирішіть, чи є це страждання достатнім чи недостатнім, і чи відповідає воно або не відповідає вашому фактичному відсотку відповідальності [Schiraldi 2000].

Визначте способи виправитися, якщо це доречно, а потім візьміться жити далі.


Вправа у щоденнику: Чого я навчився з вправи “Моя відповідальність”

Чого ця вправа навчила вас про травму чи травми, які відбулися? Чого вона навчила вас про себе та вашу відповідальність? Те, що ви дізналися, показало вам, що ви могли якимось чином запобігти тому, що сталося?

Як зазначає Ширальді, “Вина підтверджує моральність” [Schiraldi 2000, 182]. Успішне вирішення питання провини включає низку етапів заперечення, обробки та вирішення. Коли ви розглядаєте почуття провини, ви оцінюєте будь-яку шкоду, яку ви заподіяли, і свою відповідальність за цю шкоду. Якщо ви вважаєте, що ви в будь-якій мірі винні, то вам доречно висловити, як ви шкодуєте, і зробити відповідні корективи.

Багато переконань, які асоціюються з почуттям провини, включають слід і слід було б. Якщо ці переконання є неточними, важливо кинути їм виклик, запитавши себе, що кожне з переконань говорить про вас, а потім шукати докази, як за, так і проти, щоб заперечити або підтримати це переконання.

Якщо ви продовжуєте відчувати себе винними за будь-яку роль, яку ви зіграли в травмі, запитайте себе, що ваша вина може зробити для вас. Чи дає вона можливість спокутувати (частково чи повністю) те, що ви зробили, або роль, яку ви зіграли? Ваша вина спонукає вас змінити свою поведінку?

Ви ще кажете “Якби тільки…” собі після відповіді на ці запитання? Коли ви кажете “якщо б тільки” можливо, ви ставите собі звинувачення, на які не заслуговуєте. Почуття провини, яке ви відчуваєте зараз, може бути пов’язано з повідомленнями, які інші нав’язували вам раніше, можливо, під час самої травми. Один із способів подолати почуття провини, особливо якщо травма сталася, коли ви були дитиною, — це зібрати фотографії себе в той момент, коли травма сталася, або подивитися на дітей, які зараз того ж віку, як і ви тоді. Чи допомагає це вам бачити себе малим(ою) і безпорадним(ою), можливо, у контрасті з великим(ою) дорослим(ою) кривдником(цею)? Усвідомлення того, що маленька дитина може зробити мало для самозахисту проти дорослого(ї) кривдника(ці), допоможе вам зрозуміти, що дитина ніколи не несе відповідальності за будь-яке зловживання, вчинене проти неї. Ви також можете подивитися на будь-який реальний вибір, який ви мали можливість зробити під час травматичної ситуації, якщо він був вам наданий, а також докази, які показують, як ви робили і діяли відповідно до цього вибору.

Ширальді радить відповісти на наступні запитання про свою реакцію під час травматичної ситуації, щоб розглянути її у перспективі [Schiraldi 2000, 195–196]:

Чи були ви здатні спокійно мислити під час травми?

Чи були ви обізнані про всі ваші можливі варіанти на той момент?

Чи були ви здатні робити вибір?

Чи були будь-які із цих варіантів позитивні чи хороші?

Ця ситуація була вам знайомою, або була новою й інакшою?

У вас був якийсь спосіб точно дізнатися, який варіант найкращий?

Ви чітко усвідомлювали всі можливі наслідки всіх ваших варіантів?

Хтось або щось позбавило вас будь-яких варіантів?

Вам не вистачало важливої інформації, яка б допомогла зробити правильний вибір?

У вас був час зважити всі варіанти і зробити правильний вибір?

Інші речі заважали вам зробити вибір (втома, голод, розгубленість, паніка)?

Який результат ви передбачали?

Ви намагалися навмисне заподіяти комусь шкоду?

Чи зробили ви чесну помилку, яка призвела до того, що ви комусь заподіяли шкоду?

Чи прийняли ви розумне рішення за цих обставин, навіть якщо воно було неправильним?

Чи досягли ви будь-яких початкових цілей, які мали, коли почалася травматична подія?

Які ще копінг-стратегії ви могли б використати?

Вам вдалося уникнути гіршої травматичної ситуації?

Що ще ви могли б зробити (в ідеальному світі), щоб впоратися з травмою?

Якби ваш найкращий друг відреагував так, як ви, чи зрозуміли б ви ці дії? Що б ви сказали цій людині? Чи могли б ви пробачити його чи її?

Важливо пам’ятати, як каже Ширальді, “Почуття провини може бути адаптивним [здоровим] якщо воно реалістичне і якщо призводить до покращення... поведінки та характеру” [Schiraldi 2000, 27].


Провина уцілілого(ї)

Мацакіс [Matsakis 1999] пише про провину того/тієї, хто вижив(ла), провину, яка походить від віри в те, що ваші дії або бездіяльність під час травматичної події могли спричинити або могли запобігти смерті, травмам або жорстокому поводженню з іншими. Вина уцілілого(ї) також виникає, якщо ви вважаєте, що самі повинні були зазнати смерті, поранення або жорстокого поводження, але якимось чином уникнули своєї долі. Ви можете намагатись зберегти цей аспект провини в секреті, тому що боїтеся, що інші засудять вас, якщо дізнаються, що ви зробили або не зробили.

Наприклад, скажімо ви — ветеран війни. Під час війни ви вели свою чоту через відкрите поле. Ви сказали двом вашим людям зайняти певні позиції, коли вони йшли поруч з вами. Обидві людини були вбиті; ви вижили. Ваша провина говорить про те, що ви повинні були померти, тому що один із солдатів помінявся з вами місцями, і якби ви йшли туди, куди йшов він, ви були б мертві. З того часу ви продовжуєте шукати прямі чи непрямі способи вбити себе, щоб “зайняти його місце”. Його привид приходить до вас у кошмарах, і ви думаєте, що зобов’язані йому життям. Ваша вина за його смерть зростала, зростала і зростала, хоча в реальності ви за це не відповідаєте. Якби ви знали, що смерть лежить на цьому шляху, ви б не відправили його туди йти. Ви б теж туди не пішли. Але ви не знали. Природно, хочеться, щоб все склалося інакше і щоб ніхто не загинув у бою. Ваш біль від втрат друзів глибокий, і ваш смуток не зникає.

Ви можете відчувати подібну провину, якщо потрапили в автомобільну аварію, яка сталася з вашої вини, і деякі друзі, що їхали з вами, загинули. Ви можете завдати собі шкоди, тому що не вірите, що заслуговуєте на щастя чи успіх. Однак у вас не було влади зупинити їхню смерть, незалежно від того, чи спричинили ви їхню смерть через свої дії (вчинивши щось) чи бездіяльність (нічого не зробивши). Ваша провина вцілілого(ї), може бути способом вшанувати померлих і не забути їх, не рахуючи скорботи за ними або упокоєння їхньої смерті. Якщо ви справді були відповідальними за смерть, ваша вина уцілілого(ї) може бути особливо сильною. Якщови вважаєте, що страждаєте від почуття провини вцілілого(ї), наступна вправа може допомогти вам визначити його існування [Matsakis 1999].

Вправа: Моя провина уцілілого(ї)

Заповніть пропуски будь-якого твердження, яке стосується вас.

Я вийшов(ла) живим(ою) з _ в той час як _ — ні.

Я вийшов(ла) менш пошкодженим(ою) або пораненим(ою), ніж _ .

Я втік/втекла від душевного болю і страждання, коли _ сталось.

Я уник(ла) суспільного ганьби і приниження, коли це сталося, і _ — ні.

Я хотів(ла) б померти, щоб приєднатися до _ .

Я мав(ла) померти, коли _ сталося, і _ повинен(на) був/була вижити.

Якщо _ б жив(ла), а я б помер(ла), _ мав(ла) би краще життя, ніж я, або був(ла) би кращою людиною, ніж я.

_ пощастило більше, ніж мені, тому що вона чи він більше не відчуває болю чи страждань, а я застряг(ла) тут з усім цим болем.

Мені сниться _ . В моїх снах _ стається. Інколи, привид _ переслідує мене.

Я фантазую, що я б міг/могла знову пережити _ і змінити наслідки на такі: _ .

Я ніколи не говорив(ла) про _ і/або _ через мою участь, якою було _ .

Я настільки винний(а), що вірю, що втратив(ла) душу, тому що _ .

Я б хотів(ла), щоб у мене вистачило сміливості вбити себе, але боюся, що зі мною станеться після смерті, тому що я зробив(ла) _ .

Я буду покараний(а), якщо я коли-небудь заговорю про _.

Я більше не маю релігійної віри чи почуття духовності, тому що _.

Коли у мене є періоди сильного смутку про _ , я _ .

Коли у мене є періоди сильної люті про _ , я _ .

Я вживаю речовини, тому що намагаюся заглушити те, що сталося. Я використовую _ коли _ .

Якщо я дивлюся фільми чи документальні фільми про _ або подібні події, я стаю дуже пригніченим(ою) і емоційним(ою), і я _ .

Я не можу жити для себе; причина, чому я залишаюся живим(ою) _ .

Я живу для когось, хто помер, під ім’ям _ .

Я не заслуговую жити. Якби я мав/мала б свій шлях, я б _ .

Я б мав/мала померти _ (дата) коли _ , тому що _ .

Я вірю, що _ мав/мала би краще життя, ніж у мене, і/або мав/мала би більше причин жити, якби вона чи він жив.

Зараз я саботую свої особисті стосунки з _ наступним чином: _ .

Я саботую свої професійні стосунки з _ наступним чином: _ .

Моя вина існує через те, що я був/була необережним(ою) під час або після травматичної події, і я _ .

Оглядаючись назад, я знаю, що міг/могла б запобігти тому, що сталося наступним чином: _ .

Я також знаю, що маю розібратися з тим, що я брав/брала участь у таких аморальних діях: _ .

Я відчуваю, що вчинення _ змусило мене втратити мою віру.

Я намагався(лась) втекти від своєї провини наступним чином: _ .

Що ви дізналися про себе, виконуючи цю вправу?

Якщо виконання цієї вправи викликало старі спогади або викликало нові спогади, перерахуйте ці спогади тут, а потім поверніться до деяких вправ у розділах 3 і 4, щоб попрацювати над ними.

Зцілення від провини уцілілого(ї)

Мацакіс [Matsakis 1999] каже, що зцілення від почуття провини уцілілого(ї), не означає, що ви повинні забути, що ви зробили, або забути тих, кому було боляче або хто помер. Воно також не означає, що ви ніколи більше не будете шкодувати або відчувати провину. Воно означає, що ви будете дивитися на свою відповідальність у подіях реалістично і чесно і відпустите принаймні деякі деструктивні способи, які ви використовуєте, щоб покарати себе. Частиною зцілення від почуття провини вцілілого(ї) є скорбота над втратами. Способи копінгу з втратами можна знайти далі в цьому розділі.

Інший спосіб впоратися з почуттям провини уцілілого(ї) — знайти досвід відновлення, який є економічним, професійним, політичним або міжособистісним і який дозволить вам допомогти іншим або якимось чином спокутувати те, що сталося раніше. Мацакіс описує сім етапів зцілення від почуття провини уцілілого(ї) [Matsakis 1999, 164–165]. Ви можете звертитися до цього процесу із семи кроків, виконуючи багато вправ у цій книзі:

згадуючи те, що сталося

відокремлюючи провину уцілілого(ї) від інших емоцій

розглядаючи вашу роль в тому, що сталося до, під час і після травми; розглядаючи свої помилки в мисленні та свої ірраціональні емоції, можливо, використовуючи вправу “Моя відповідальність”, яка представлена раніше в цьому розділі

протидіючи самозвинуваченню та ірраціональній вині за допомогою нещодавно сконструйованих тверджень про себе, які ґрунтуються на справжній відповідальності

беручи провину за те, що ви зробили

вивчаючи особисті наслідки вашої провини для вашої власної самооцінки, догляду за собою, фізичного здоров’я, емоційного здоров’я, продуктивності роботи, життєвого внеску та життя

беручи на себе зобов’язання бути чесними щодо провини та вжити заходів для позитивного використання цієї провини

Тепер приділіть деякий час, щоб ідентифікувати подію, що викликає почуття провини, яку ви хочете детально описати тут. Ця діяльність може спровокувати ваші травматичні реакції. Вона також може надати вам нову інформацію. Не забудьте повернутися до деяких вправ у розділі 2, щоб заспокоїтися, коли вам це потрібно.

Вправа: Події, які спричинили почуття провини уцілілого(ї)

Яка подія або події викликали у вас почуття провини уцілілого(ї)? Опишіть подію або події тут і використовуйте свій блокнот або щоденник, якщо вам потрібно більше місця.

Для вас також дуже важливо дивитися на будь-які переконання або помилки у мисленні, які заважають вашому зціленню або принаймні зменшенню вашої провини. Відповіді на ці запитання про кожну з вибраних вами травматичних подій можуть визначити деякі з ваших переконань і допомогти вам вирішити, яким з них (якщо такі є) ви хочете кинути виклик.









Ви робите неправильні висновки про ступінь своєї відповідальності за подію? Ви берете на себе занадто багато чи занадто мало відповідальності?


Чи вірите ви, що ви могли запобігти події?


Ви робите неправильні висновки щодо того, чому прийняли такі рішення?


Ви вважаєте, що те, що ви зробили, було етично?


Чи маєте ви повну інформацію про подію, щоб судити про рішення, які ви прийняли? Якщо ні, то де можна отримати цю інформацію?









Чи судите ви себе на противагу ідеальній картині того, що могло статися?


Ви маєте добрі наміри загладити те, що сталося? Які вони?

Ви зможете реалізувати один з цих намірів? Який?









Чи використовуєте ви лише свої емоції, щоб судити себе по відношенню події?










Ви все ще вважаєте, що ви несли повну відповідальність за те, що сталося, навіть після виконання вправи “Моя відповідальність” вище?










Ви могли б насправді запобігти події?










Ви насправді мали силу зупинити подію?










Невже ви дійсно могли б відреагувати інакше?










Ви справді вірите, що якби ви загинули під час події, вижила б інша людина?


Інший спосіб впоратися з почуттям провини вцілілого(ї) – спробувати нові способи саморозмови та нові способи обдумувати те, що сталося. Кожного разу, коли у вас виникають ірраціональні думки про свою провину, спробуйте протистояти їм чимось більш позитивним і реалістичним.

Вправа: Заміна думок на позитивні

Гляньте на попередню вправу. Визначте п’ять ірраціональних думок щодо вашої участі та відповідальності за подію:

Якими позитивними думками ви можете замінити кожну з цих негативних думок?

Вправа: Лікувальний монолог

Мацакіс пропонує вам стати перед дзеркалом і повторювати наступний монолог про себе три-чотири рази на день, поки ви не зможете продекламувати його майже автоматично [Matsakis 1999, 222].

Під час _ , сталася така ситуація: _ . Коли я згадую, що трапилося, я зазвичай думаю _ (висловіть тут помилку мислення) і почуваюся себе винним(ою). Коли я почуваюся винним(ою) за _ , мені потрібно нагадати собі, що я думаю неправильно. Замість того, щоб думати _ , мені потрібно розглядати ситуацію як _ (висловіть більш позитивну, реалістичну думку). Мені також потрібно пам’ятати, що я проявив(ла) такі сильні сторони під час події: _ і можу віддати собі належне за ці сильні сторони. Для мене було б помилкою зосередитися лише на цих добрих речах, тому що я винен(на) (насправді) у _ . Однак було б неправильно зосереджуватись лише на негативних аспектах того, що сталося.

Внесення виправлень

Ви також можете впоратися з почуттям провини уцілілого(ї), виправивши її. Один із способів виправитися — створити ритуал зцілення. Ритуали зцілення розглянуті в главі 11. Мацакіс зазначає, що внесення виправлень може зменшити почуття провини і що “завжди можна щось зробити, щоб зробити виправлення, навіть якщо воно недостатньо досконале чи потужне, щоб змінити минуле” [Matsakis 1999, 226]. Ви можете зробити щось, щоб попрацювати з живими (волонтерство у лікарні), або з метою, яка певним чином стосується травми, яку ви пережили (як от “Матері проти п’яних водіїв” (англ. Mothers Against Drunk Drivers)). Можливо, ви зможете внести корективи фінансово (пожертвувати кошти на будівництво центру підтримки для підлітків).

Вправа у щоденнику: Яким чином я б вніс/внесла виправлення

Якби ви мали зробити виправлення, опишіть у своєму щоденнику чи зошиті, як би ви це зробили.

Вправа: Чого мене навчили вправи про почуття провини уцілілого(ї)

Як вам було виконувати вправи, пов’язані з почуттям провини уцілілого(ї)? Що ви дізналися про себе, виконуючи їх? Що ви дізналися про свою провину?


Сором

Іншою емоційною реакцією на травматичні події, характерною для багатьох уціліцих, хоча вона не є симптомом самого діагнозу ПТСР, є сором. Що таке сором? Сором виходить за межі провини, і його важче подолати. Провина означає, що вам погано за те, що ви (імовірно) зробили або не зробили під час травматичної події. Сором означає, що вам погано за те, ким ви є насправді. Це глибоке почуття, яке виникає від відчуття неповноцінності, коли ви вірите, що тільки досконалість прийнятна. Сором іноді виникає через користання вами у неприйнятний або принизливий спосіб (наприклад, сором через відчуття фізичного збудження під час домагань).

Сором — це форма самотортур, яка включає почуття неадекватності, меншовартості, збентеження та розчарування і може призвести до формування особистості, заснованої на соромі — ситуації, в якій вся ваша концепція “Я” заснована на вашому соромі. Виглядає так, що сором не вивільняється через плач або вираження гніву [Rothschild 2000]. Почуття сорому може призвести до агресії стосовно себе за порушення власного внутрішнього стандарту прийнятної поведінки. Якщо ви відчуваєте сором, ви відчуваєте, ніби ви виставлені світу як погана людина. Коли ви зазнали насильства внаслідок травматичної події, особливо якщо ви стали жертвою жорстокого поводження в дитинстві, ви можете відчувати сором за те, що з вами сталося. Можливо, ваш(а) кривдник(ця) доносив(ла) вам повідомлення під час насильства або після нього, які змушують вас відчувати сором (наприклад, вам сподобалося те, що з вами сталося, ви вибрали це тощо). Можливо, ви прийняли ці повідомлення як правдиві і як частину себе, а не як повідомлення, які є фальшивими і прийшли ззовні. Ці інтроєкти — брехня, яку вам більше не потрібно сприймати як свою істину. Ваша власна правда лежить у вас — тепер ви можете самостійно вибирати, хто ви є і у що вірите.

Ви можете відчути сором, якщо і коли потрапляєте в ситуацію, в якій у вас немає права вибирати. Тоді ви почуваєтеся хибно, поганими, нікчемними, або ніби непідходящими, тому що з вами сталося погане. Сором є хворобливою емоцією, оскільки вона включає в себе дуже негативні, критичні судження про себе, які призводять до почуття приниження, неадекватності та низької самооцінки. Почуття сорому також може привести вас до пошуку ізоляції та відокремленості. Коріння сорому лежать у вашому жорстокому поводженні, посяганні, нападі чи зраді, а також у вашому пошкодженому, підірваному або знищеному відчутті себе.

Вправа: Мої переконання, пов’язані з соромом

Перш ніж розглянути свої особисті переконання, пов’язані з соромом, спочатку подивіться, чи описує вас будь-яке з наведених нижче тверджень. Поставте пташку біля кожного, яке це робить. Ці твердження, можливо, виникли в повідомленнях, переказаних вам. Якщо будь-яке з цих повідомлень надійшло від зловмисників, зазначайте їх джерело або джерела після кожного переконання.

 Я не можу ризикувати.

 Мені заборонено бути побаченим(ою) або почутим(ою).

 Я — невидимка.

 Щоб уникнути несхвалення, я роблю те, чого не хочу.

 Мені заборонено просити те, що мені потрібно.

 Я нижчий(а) за інших.

 Я повинен(на) ставитися до себе негативно, тому що я поганий(а).

 Усі мої переконання про себе негативні.

 Я повинен(на) бути ідеальним(ою).

 Я є розчаруванням _ (кому) .

 Мої інтереси, вибір і бажання не мають цінності для інших.

 Якщо щось піде не так у моєму світі, це моя вина.

Я постійно шукаю способи довести, що я винний(а) у _ .

Якщо ви дотримуєтеся інших переконань пов’язаних з соромом, перерахуйте їх тут:

Які з перерахованих вище переконань є трьома найсильнішими та найганебнішими у вашому житті? Не обов’язково брати три: одне-два таких переконання можуть керувати вашим життям. Якщо у вас їх більше трьох, продовжте список на іншому аркуші паперу.

1.

2.

3.

Тепер подивіться на кожне з цих переконань та на їх джерела. Яка ситуація або ситуації призвели до того, що вони стали частиною вас? Хто сказав їх першим? Які факти криються за ними? Виконайте вправу нижче для кожного з перерахованих вище переконань. Якщо у вас їх більше трьох, ви можете виконати вправу на окремих аркушах паперу.

Переконання 1:

Ситуація:

Спікер:

Факти ситуації:

Переконання, яким я можу замінити це ганебне переконання:

Переконання 2:

Ситуація:

Спікер:

Факти ситуації:

Переконання, яким я можу замінити це ганебне переконання:

Переконання 3:

Ситуація:

Спікер:

Факти ситуації:

Переконання, яким я можу замінити це ганебне переконання:

Основні способи боротьби з соромом – це розпізнати його, ідентифікувати, назвати, дати назву або описати події, які його спричинили, а потім замінити новим переконанням або переконаннями. За словами Пауера, “Зцілення від сорому — це головна подорож пораненого серця… Відновлення — це процес… почніть із визнання, що ви відокремлені (від ганебної події), а потім впорайтеся з почуттям вразливості, поранення та болю” [Power 1992b, 60].

Використовуйте наступну вправу, щоб виробити нові, зцілювальні переконання та поведінку.

Вправа: Зцілення від сорому

Доповніть наведені нижче твердження, щоб допомогти собі зцілитися від сорому.

Я можу вибрати самоствердження, коли знаходжуся з людьми, які все ще намагаються мене соромити, наступним чином:


Я можу створювати позитивні афірмації для боротьби зі соромом. Три, які я можу використати (і я готовий(а) принаймні спробувати їм повірити), такі:


Якщо хтось намагається присоромити мене, або якщо почуття сорому починають повертатися, я можу підбадьорити себе так:


Відповіді на такі запитання можуть допомогти вам впоратися зі своїм соромом:

• Ваш сором насправді належить вам, чи він належить комусь іншому?

• Яке повідомлення містить у собі ваш сором?

• На які питання прагне відповісти ваш сором?

Одне запитання, яке потрібно задати, полягає в тому, чи був ваш сором покладений на вас кимось іншим, спроектований на вас іншим, щоб ця людина виглядала краще [Kohanov 2013]. Якщо ви є одержувачем зпроєктованого сорому, важливо постояти за себе і відмовитися бути цапом-відбувайлом.


Безпорадність

Ще одна емоція, пов’язана з переживанням травматичних подій, — це безпорадність. Якщо ви дійсно були безпорадними і безсилими під час травматичного впливу, ви можете виконати вправу, наведену нижче.

Вправа: Мої почуття безпорадності

Які з цих думок присутні у вас? Позначте ті, які стосуються вас:

 Люди ігнорують мої потреби.

 Мене ніхто не розуміє.

 Люди насправді мене не бачать, коли вони дивляться на мене.

 Люди очікують від мене занадто багато.

 Люди користуються мною і використовують мене.

 Люди хочуть контролювати мене.

 Люди завжди кричать на мене за те, чого я не робив(ла).

 Люди не роблять те, що я хочу від них.

 Люди маніпулюють мною.

 Люди знущаються булінгом наді мною і є підлими зі мною.

 Люди говорять мені жорстокі речі.

 Люди мене не поважають.

 Люди ставляться до мене несправедливо.

 Люди не чують, що я говорю.

 Людям на мене байдуже.

 Люди не допомагають мені, коли мені потрібна допомога.

 Люди відкидають мене.

 Люди мене не цінують.

 Люди сприймають мене як належне.

 Люди думають, що я дурний(а).

 Люди бачать мене непривабливим(ою).

Скільки з цих тверджень ви відмітили?

Що кажуть про вас ті, які ви відмітили?

Коли у відзначеному вами твердженні написано “люди”, поверніться назад і запишіть поруч із переконанням імена цих людей; наприклад, хто сприймає вас як належне чи знущається над вами?

Що ви дізналися про людей, які завдають вам болю, ображають або нехтують вами?

Таких людей мало чи багато?

Чи бачать інші люди це зловживання та зневагу до вас?

Останні основні емоції, які ми представимо, – це смуток і горе та пов’язані з ними втрати.


Смуток

За словами Коханов [Kohanov 2013], смуток часто виникає, коли втрата неминуча. Яких втрат ви зазнали через травматичний досвід? Смуток часто супроводжується тим, що розповідає нам Коханов і Макларен [McLaren 2001] називає “цілющою водою сліз”. Якщо вам сумно, які питання вам потрібно поставити про свій смуток? Коханов пропонує запитати

Що ви повинні випустити?

Що вам потрібно для омолодження?

Смуток також може спонукати вас внести зміни і відпустити те, що вам більше не служить. З іншого боку, горе або скорбота набагато глибші, ніж смуток. Повідомлення, яке стоїть за горем, полягає в тому, що ви мусите відпустити щось, що є таким болючим і виросло із смерті чи втрати. Питання, яке потрібно задати про горювання: “Що ще потрібно оплакувати?”


Горе і втрата

Травма часто включає втрату. Можливо, ви втратили почуття безпеки та захищеності, сенс і мету життя, своє фізичне здоров’я, здатність спілкуватися з іншими, свою особистість, свою самооцінку або когось чи щось, що ви любите. Втрата веде до горя. Горе включає стадії зневіри або шоку, гніву або дратівливості, тривоги, депресії, порушення концентрації та порушення сну — симптоми, подібні до симптомів самого посттравматичного стресового розладу. [Figley, Bride, and Mazza 1997]. Якщо травма, яку ви пережили, включала смерть, першою реакцією, яку ви могли мати на цю смерть, був шок або заперечення, і обидві функції захищають вас від страждань і болю. Перша мета боротьби з горем — прийняти реальність, що той/та, кого ви любите, мертвий(а). Реакція шоку або заперечення є правомірною; вона зазвичай поступається місцем відчуттям дезорганізованості та потребі пристосуватися до світу без близької людини. Іншими словами, ви починаєте рухатися далі.

Вправа у щоденнику: Процес горювання

Щоб почати працювати над своїм горем, ви можете записати все, чого вам не вистачає про людину, яка померла. Використовуйте свій щоденник і почніть із завершення наступних речень:

Відтоді як _ помер(ла), я ніколи не зможу _ .

Ми ніколи не зможемо _ .

Ви також можете спробувати відповісти на такі запитання:

• Чому я?

• Чому це мало статися?

• Як я можу йти далі?

• Що я можу зробити?

• Що мені потрібно?

• Хто я зараз?

• Що це все означає?

Ви також можете намалювати місце смерті з такою кількістю деталей, скільки пам’ятаєте, детально розповісти історію про смерть вголос або письмово або написати листа померлому(ій) [Ayalon 1992].

Остання фаза скорботи включає прийняття, встановлення постійних стосунків з вашою втратою та коханою людиною, а також визнання того, що ви ніколи не будете такими, як колись. Це також передбачає перехід за межі смерті, використовуючи особисту духовність і віру, а також направляючи свою енергію на щось позитивне, як-от нову людину, кар’єру, проект чи місію. Знайти трансценденцію часто означає змінити своє ставлення до життя, смерті, себе, страждання та духу.

Іноді можливо створити позитивні висловлювання про своє горе. Деякими прикладами цих тверджень можуть бути:

Усі емоції природні, здорові та необхідні.

Смуток — одна з моїх емоцій, і вона може додати сили.

Горе може вивільнити мою енергію.

Мені необхідно відчути горе, прийняти його і висловити, щоб добитися вирішення того, що зі мною сталося.

Горе — це спосіб показати, наскільки я дбав про _ .

Горе — це крок до змін і подолання криз.


Які ще позитивні твердження про горе ви можете зробити?

Коли ви працюєте над своїм горем, наведені нижче поради (адаптовано з [Grand 2000]) можуть бути корисними:

Усвідомте, що ніхто не може сумувати за вас і що у вас є сили зробити це для себе.

Пам’ятайте, що мета скорботи – допомогти вам прийняти реальність вашої втрати.

Пам’ятайте, що спроба заглушити біль вашої втрати робить процес горювання довшим.

Намагайтеся зберігати звичайний розпорядок дня, поки в горі.

Зверніться за допомогою, коли ви її потребуватимете.

Намагайтеся уникати будь-яких екстремальних змін у житті або важливих рішень після втрати (втрат). Зачекайте хоча б кілька місяців.

Нагадуйте собі, що горе болісне, але ви виживете.


Використання почуттів належним чином

Важливо навчитися використовувати почуття, щоб скеровувати поведінку в належне русло. Якщо ваша мета — розвинути особистість, яка має певну особисту силу, важливо, щоб ви могли переживати як приємні, так і неприємні емоції, не реагуючи надмірно чи недоречно, і, якщо справи дійсно стають кепськими, щоб ви могли самозаспокоїтися. Мета полягає в тому, щоб ви змогли подивитися на можливі способи вираження своїх емоцій, а потім зробити вибір.

Вправа: Як я регулюю свої емоції?

Задайте собі такі запитання:

Якщо мені дуже, дуже сумно, як я можу висловити цей сум? Я впадаю в надзвичайно пригнічений стан, плачу і сумую, а потім продовжую жити далі?

Якщо я стану дуже-дуже щасливим(ою), чи зможу я стримати це щастя, чи я, здається, вийду з-під контролю?

Іноді емоції, які ви відчуваєте, асоціюються з емоціями з минулих травм. Наприклад, щоразу, коли ви відчуваєте найменший страх, це може повернути вас до ситуації насильства, в якій ви відчували жах. Уміння визначати, коли страх справді пов’язаний з чимось у вашому теперішньому, а не з чимось із вашого минулого, допоможе вам зменшити владу минулого над вами. Якщо в дитинстві ви зазнали насильства, можливо, вам буде дуже важко стримувати свої емоції, регулювати свою агресивну поведінку по відношенню до себе та інших і відчувати емпатію до інших.

Один з методів контролю емоцій (адаптовано з [Schiraldi 1999]) має наступні кроки:

Дозвольте собі відчути достатню кількість певної емоції (радості, журби), щоб зв’язатися з нею, не виходячи з-під контролю та не відриваючись від неї.

Використовуйте досвід переживання емоції як спосіб дізнатися більше про себе. Які інші емоції присутні? Чи виростають ці інші емоції з первісної емоції? Ви можете розглянути кожну з них окремо.

Визначте джерело основної емоції. Заходьте так далеко назад, як це необхідно, часто до травми.

Скажіть або зробіть те, що вам потрібно, щоб відчути завершення ситуації, яка призвела до емоції.

Шукайте спосіб знайти результат емоції — можливо, напишіть прощального листа комусь, хто пішов або помер, організуйте ритуал (див. “Зцілювальні ритуали” у розділі 11), або зробіть щось для когось іншого.

Рухайтеся далі, подалі від емоції; не дозволяйте собі застрягти в ній. Поверніться до повсякденної діяльності.


Вправа: Практика керування емоцією

Чи можете ви пригадати ситуацію, в якій у вас виникла сильна негативна емоція? Опишіть це тут і назвіть початкову емоцію, яка виникла в цій ситуації.

Тепер застосуйте шість щойно описаних кроків до цієї емоції.

Чи була ця вправа корисною? Чого вона навчила вас про цю емоцію? Чи можете ви придумати іншу ситуацію, в якій це може допомогти вам взяти під контроль певні емоції?

Якщо ви не можете написати про свою емоцію, ви можете намалювати емоцію або створити колаж, який її виражає.


Вираження емоції

Якими ще способами ви можете дізнатися про, впоратися з, і виражати свою емоцію належним чином? Розділ 8 дасть вам кілька додаткових способів боротьби з гнівом. Інші техніки, які допоможуть вам з вашими емоціями, включають:

навчитися визначати сигнали та тригери, які призводять до емоцій, а потім записувати відмінності в тому, що ви відчуваєте з, можливо, різними емоціями (гнів, страх тощо)

завчасно репетирувати способи впоратися з емоціями, коли ви не впевнені, як впоратися з ситуацією (наприклад, сказати вголос: “Мені потрібен час, щоб подумати, що мені потрібно зробити”).

рольові ситуації, які включають емоції, пов’язані з іншими, включаючи вашого терапевта, якщо ви перебуваєте на консультації

обговорення емоцій з іншими

практикування висловлювання емоцій з тими, кому ви довіряєте, а потім запит зворотнього зв’язку від них

використання прийомів релаксації для боротьби зі збудженням, коли емоції стають занадто сильними

моніторинг своїх переконань щодо ситуацій: розгляд того, що відбувається з цими переконаннями, щоб викликати емоційні реакції, а потім намагатися кинути виклик і змінити переконання, щоб вони не призвели до того, що Мейхенбаум [Meichenbaum 1994] перераховує як найбільш шкідливі види саморозмови:

катастрофічні інтерпретації подій (наприклад, “Це так жахливо; Я більше не можу цього терпіти.”)

вимоглива та примусова мова “слід,” “слід було б,” “мало б,” “необхідно б було,” і т. д.

використання надмірних узагальнень “ніколи” і “завжди”

негативне позначення себе як “дурний(а),” “неможливий(а),” і т. д.

категоричне мислення, наприклад, називати себе ярликами як “покидьок,” “придурок, “сучий син,” та іншими

чорно-біле мислення — бачення ситуацій як повністю хороших, так і повністю поганих, без сірого між ними

У розділі 12 ми обговорюємо методи вирішення проблем і техніки копінгу. Ви можете звернутися до цього розділу, щоб отримати додаткові ідеї. Також важливо дивитися на те, як ви почуваєтесь, відчуваючи свої почуття.

Вправа: Відчуваючи мої почуття

Ця вправа (адаптована з [Miller et al. 1989]) може допомогти вам краще зрозуміти, як ви почуваєтесь щодо своїх емоцій.

Перелічіть усі почуття, які вам подобаються:

Перерахуйте всі почуття, які вам можуть не сподобатися, але які ви принаймні готові визнати:

Перелічіть будь-які почуття, які ви вважаєте неприпустимими:

Коли у вас виникають почуття, які ви вважаєте неприйнятними, що ви робите з ними?

Перелічіть будь-які почуття, за які вам може бути неприємно:

Якщо у вас є такі почуття, що ви з ними робите?

Перелічіть будь-які почуття, за які вам може бути соромно:

Що ви робите з цими почуттями, якщо вони у вас є?


Боязнь почуттів

Боязнь відчувати і проявляти почуття може бути пов’язана з вашими переконаннями щодо ваших незадоволених базових потреб у безпеці, довірі, особистій силі, повазі та близькості [Rosenbloom and Williams 2010]. Ви можете більше боятися бути відкинутим(ою), покинутим(ою), покараним(ою) або критикованим(ою), ніж певної емоції. Що насправді станеться, якщо б ви дозволили собі показати емоції, які відчуваєте?

Протягом одного дня постарайтеся виражати свої емоції чесно (не завдаючи шкоди собі чи іншим). Запишіть, що сталося, у відведеному нижче місці.









Емоція, яку я виразив(ла)


Що сталося, коли я її виразив


Виражати емоції означає брати ризик. Взяття такого ризику може бути продуктивним; це може призвести до емоційного розвитку та самовдосконалення. Цей тип ризику існує у контрасті до ризику, який не є продуктивним і який може виникати лише для гострих відчуттів або високого рівня адреналіну. Непродуктивні ризики часто включають небезпечні дії, які можуть поставити під загрозу здоров’я, кар’єру, стосунки та інші основні сфери життя — або саме життя [Ilardo 1992]. Чесне вираження емоцій може принести задоволення, одразу або з часом, коли ви станете чеснішими з собою та іншими, а також відпустите емоційний багаж, який накопичився з часом. Виражати емоцію означає ризикувати; однак кінцевий результат звільнення від перебування заручником ваших емоцій вартий цього ризику.


Набуття радості та щастя

Сподіваємося, життя приносить вам не тільки негативні емоції. Якщо ви пережили травму, вам може бути важко побачити радість або щастя в житті. Вам також може бути дуже важко вийти за межі своїх почуттів, щоб мати можливість замислитися над ними і навіть подумати про них. Одним із нових симптомів категорії D є стійка нездатність відчувати або висловлювати позитивні емоції. Чого ви бажаєте найбільше в житті? Чи є у вас загальний список цілей вашого життя?

Як часто ви намагаєтеся прийняти свої емоції такими, якими вони є і що вони вам кажуть? Позитивні емоції можуть призвести до позитивних дій; позитивне ставлення має засоби для зцілення вашого тіла [Capacchione 2001]. Ваш основний світогляд може вплинути на ваш шлях у світі.


Який ваш світогляд?

Ваш світогляд включає дорожню карту вашого життя та ваші переконання, очікування, думки та життєві сценарії. Дозвольте собі можливість мати позитивні переконання про себе. Позитивні переконання викликають позитивні емоції. Чи маєте ви якісь позитивні переконання про себе? Чи ставитесь ви до себе з добротою та співчуттям?

Самоспівчуття, згідно з [Kearney and others 2014], асоціюється зі здоровим психологічним функціонуванням і включає зниження самокритики, задоволеність життям і соціальну зв’язаність. Любляча доброта – це емоційний стан доброзичливості. Він передбачає наявність позитивних намірів щодо себе. Ви коли-небудь казали собі наведені нижче фрази, і якщо так, то як часто?

Я можу бути в безпеці у своєму світі.

Я можу бути щасливим(ою).

У мене можуть бути інші позитивні емоції.

Я можу бути здоровим(ою).

Я можу бути відкритим(ою) для нових ситуацій, досвіду та ідей.

Я можу уважно ставитись до свого особистого досвіду.

Я можу дозволити собі отримати позитивну соціальну підтримку.

Я можу мати позитивну мету у своєму житті.

Я можу бути спокійним(ою).

У мене можуть бути друзі.

Я можу розвинути свій потенціал.

Я можу зменшити кількість часу, витраченого на хвилювання.

Постійне й часте повторення цих фраз може призвести до почуття доброти до себе. Ці та інші подібні фрази, оскільки вони є особистими для вас, є легкодоступними. Думки та почуття не повинні мати довгострокових ефектів і впливів; коли негативні думки замінюються позитивними, такими як попередні фрази, негативні емоції стають більш короткочасними. Результат повторного повторення цих фраз призводить до того, що відомо як “нарощування особистих ресурсів” [Kearney et al. 2014]. Капакчіоне [Capacchione 2001] пише “у що ми віримо, так і почуваємось” (217). Якщо ви звинувачуєте себе у вашій травмі, ви можете переглянути пункт про співчуття до себе в розділі 6.


Подолання хвилювання

Одним з найбільш тривалих емоційних станів є хвилювання. У проповіді в Уоррентоні, штат Вірджинія, в Об’єднаній методистській церкві, пастор Джон Чедсі (2014) сказав: “Якщо ви хочете уникнути стресу, відмовтесь хвилюватися про будь-що… джерелом стресу номер один є хвилювання”. Він зазначив, що “хвилювання” (англ. worry) — це староанглійське слово, яке означає задиха́тись або душити. Він перерахував кілька негативних ознак хвилювання:

Хвилювання є безпідставним.

Хвилювання є неприроднім.

Хвилювання є нездоровим; воно не може змінити минуле чи контролювати майбутнє, але воно бентежить вас сьогодні.

Хвилювання є непотрібним.


Вправа: Ви хвилюєтесь?

Ви хвилюєтесь? Якщо так, то в проміжку нижче запишіть до трьох основних турбот, а потім подивіться на чотири щойно перераховані атрибути хвилювання. Як ваші хвилювання вписуються в ці атрибути?

Що ви можете зробити зі своїми турботами? Ось кілька ідей:

• Дозвольте собі відпустити їх, тому що ви дійсно не можете контролювати те, що вас хвилює, або подивіться, чи є регіони, що стосуються турбот, де ви маєте певний контроль.

• Поговоріть з кимось, кому ви довіряєте, про ці хвилювання, а потім відпустіть їх.

• Будьте вдячні за те, що маєте і ким є; щодня говоріть й висловлюйте подяку. Як сказав пастор Чедсі: “Майте вдячність”. Ми визнаємо, що вдячність є однією з найздоровіших емоцій. Дивіться на свої благословення, а не на те, що з вами сталося, що можна було б розцінити як негатив. Замість цього зосередьтеся на своїх благословеннях. Які ваші благословення? Назвіть п’ять речей, людей тощо, за які ви вдячні.

Мої благословення включають:

Подумайте про хороше у вашому житті.

Будьте задоволені тим, що маєте, обставинами свого життя та тим, ким ви є.

Будьте дбайливими та насолоджуйтесь тим, що маєте зараз.

Передайте свої турботи своїй Вищій Силі або своєму Богу.

Подивіться за межі себе, щоб отримати відчуття задоволення.


Вправа: Дивлячись на більше позитивних емоцій

Яких трьох позитивних емоцій ви прагнете найбільше? Любові? Щастя? Радості? Задоволення без турбот? Перерахуйте та визначте їх нижче:

Здатність проявляти любов до іншої людини чи живої істоти — одна з найбільших радощів у житті.

Брієр і Скотт [Briere and Scott 2015] писали про необхідність у постраждалих від травми розвивати самоповагу, позитивне ставлення та співчуття. Важливо, щоб ви, постраждалий(а) від травми, визнавали власну хоробрість, навіть якщо вам потрібно уникати певних спогадів в якості захисної форми уникнення. Якщо ви перебуваєте на терапії, сподіваємось, ваш терапевт визнає цю хоробрість і заохочує ваше позитивне ставлення.

Ще одна позитивна емоція – надія. Важливим завданням вашого терапевта (якщо він є) є допомогти вам вселити надію у ваше життя, майбутнє і сьогодення, і не існувати в стані безперервного відчаю. Допомога вам сформувати позитивний погляд на себе, при цьому без обіцянки певного результату, може призвести до потенційного зменшення симптомів. Брієр і Скотт додають, що “надія є потужною протиотрутою від безпорадності” [Briere and Scott 2015, 102].

Допомагаючи собі самостійно або працюючи з терапевтом, щоб допомогти вам визначити негативні емоції, а також пошук та знаходження повідомлень, які вони вам надсилають, є частиною регулювання афектів. Скільки різних емоцій ви можете назвати та розпізнати в собі та інших? Частина цього процесу — навчитися визначати думки, які їх викликають. Зверніться до розділу 4 для дискусії про тригери.

Вправа: Дослідження зв’язків між емоціями та тригерами

Речі у вашому оточенні можуть викликати негативні або позитивні емоції, залежно від того, що сталося в минулому.

Виберіть спогад, який викликається чимось у вашому теперішньому середовищі.

Приклади: К — ветеран війни у В’єтнамі, який служив у В’єтнамі переважно під час сезону дощів. Він постійно був мокрим, у нього на ногах з’явились тропічні виразки. Він пам’ятає запах мокрих джунглів, вогкість повітря, біль у ногах, і липкість багнюки, через яку він намагався пройти. Коли дощ безперервно йде днями поспіль, або коли дощ припиняється, і він відчуває запах вогкості в повітрі, це змушує його повернутися до В’єтнаму. Р — ще один ветеран, якому сподобалася їжа у В’єтнамі. Він пішов в район поблизу свого кварталу, де є в’єтнамські ресторани і відчув запах фо (в’єтнамський суп). Він почувався задоволеним.

Коротко опишіть свою згадку, яка була викликана навколишнім середовищем:

Запишіть думку, яка пов’язана зі згадкою, навіть якщо це негативне переконання про себе:

Визначте свою поточну пов’язану емоцію:

Киньте виклик цьому негативному переконанню або закріпіть позитивне:


Заміна смутку щастям

Коли ви найщасливіші? Скільки триває ваше щастя? Воно швидкоплинне? Що для вас є щастям?

Щастя — це не проста річ. Іноді здається, що дуже складно відчути щастя після травматичної події або подій, і щастя може навіть здатися невловимим. Відчуття нещасності може бути вашою нормою; загальне відчуття “приреченості та похмурості” може пронизувати ваше життя. Пастор Джіен Кім (Об’єднана методистська церква) у своїй проповіді “Щастя можна навчитися через Христа: звички щастя” розповів про те, що потрібно, щоб бути щасливим(ою) [Chadsey and Kim 2014]:

Щоб бути щасливим(ою), важливо сфокусуватися поза собою. Що це означає для вас?

Щоб бути щасливим(ою), важливо стати тим/тією, кому люди довіряють. У вас є люди, які вам довіряють?

Щоб бути щасливим(ою), важливо жити чесно, і щоб ваші вчинки і слова були конгруентними. Ви конгруентні? Якщо ні, що вам потрібно, щоб змінитись?

Щоб бути щасливим(ою), важливо виконувати обіцянки. Що це означає для вас?

Щоб бути щасливим(ою), важливо добре спрацьовуватися з іншими. Коли ви добре спрацьовуєтесь з іншими людьми?

Щоб бути щасливим(ою), важливо заслужити подяку інших.

Щоб бути щасливим(ою), важливо показати собі та іншим, що насправді важливо, і правильно вибирати, як витрачати час і гроші.

Щоб бути щасливим(ою), важливо віддавати іншим. Що ви даєте від себе?

Щоб бути щасливим(ою), важливо бути уважним(ою) до інших. Коли ви є уважною людиною?

Щоб бути щасливим(ою), важливо жити заради чогось, заради чого варто померти. Цей складний аспект означає пошук сенсу. Про що вам говорить цей аспект?

Ширальді каже, що щастя – це “те, чого люди в усьому світі хочуть найбільше” [Schiraldi 2011, 47]. Щастя означає досить регулярне відчуття позитивних емоцій і загальне задоволення життям і собою. Щастя необхідне, якщо ви дійсно хочете насолоджуватися життям сповна. Ширальді також зазначає, що приблизно половина вашої здатності бути щасливим(ою) закладена у ваших генах.

Вправа: Мій чекліст щастя

Наступний контрольний список (чекліст) адаптований із ряду списків того, що включає щастя. Відзначте, які стосуються вас. Чим більше ви відзначаєте, тим щасливішими ви (в теорії) є.

 Я знаходжу добро в будь-якій ситуації.

 Я свідомо творю своє власне щастя.

 У мене є амбіції і я люблю брати контроль, щоб їх досягти.

 Я знаю, чого хочу від життя, і вибираю жити на повну.

 Я знаю, що скарги витрачають мою енергію.

 Мною не керують і мене не обмежують мої страхи.

 Я беру на себе відповідальність за свої помилки.

 Я йду на прораховані ризики.

 Я навчаюсь протягом усього життя або формально (відвідую уроки), або неформально (читаю, дивлюся, слухаю).

 Я орієнтований(а) на рішення.

 Я вважаю за краще довгострокове щастя, ніж короткочасне задоволення.

 Я можу керувати своїми емоціями.

 Я вітаю зміни.

 Я щедрий(а) і добрий(а).

 Я концентрую свою енергію на тому, що можу контролювати.

 Моя кар’єра — це не моя особистість; це моя робота.

 Я знаю, як розслабитися.

 У мене є щасливі друзі.

 Я знаю, як говорити за себе.

 Я ціную те, що маю, і визнаю свої благословення.

 Я терплячий(а) до інших і тих, хто мене оточує.

 Я прощаю собі.

 Я люблю себе таким(ою), який(ою) я є.

 Я святкую досягнення інших.

 Я не зациклююся на своєму досвіді як жертва.

 Я живу в сьогоденні.

 Я знаю, що все відбувається з певною причиною.

Що ви дізналися про почуття та вираження позитивних емоцій? Чого важливого для себе навчились?


Втрата інтересу до занять

Помітно знижений інтерес до занять, якими ви любили займатися до травми, є ще одним симптомом, який ви можете відчувати. Однією з поширених тем у житті багатьох постраждалих від травм є обмежена участь у “творенні” в житті. Сидіння на дивані і перегляд телешоу або незліченної кількісті фільмів, іноді навіть не знаючи яких, може стати сукупністю вашого щоденного досвіду.

Життя для більшості з нас непросте. Іноді кориснозупинитись і подивитись, що для вас означає бути живим(ою). Розуміння цього може допомогти вам визначити мету свого життя.

Як ви “творите” життя?

Ви відчуваєте, що життя проходить повз вас?

Чи бачите ви, як ваш світ зменшується навколо вас?

Ваша гіперпильність настільки сильна, що ви боїтеся покинути свій особистий кокон?

Які заняття вам подобаються?

Коли ви їх робите?

Ви робите їх наодинці чи з іншими?


Що для вас означають ваші відповіді?

У багатьох ситуаціях дуже важко брати участь у нових або навіть знайомих заняттях, якщо у вас є якісь негативні емоції. Навіть якщо у вас є бажання робити щось нове, вам може бути важко почати. Важливо переглянути будь-які ваші переконання щодо безпеки, довіри, влади та контролю над собою, іншими та світом. Будь ласка, зверніться до розділу 6 і перегляньте, як ви вірите в те, що ваша безпека, довіра та контроль піддаються викликам в нових ситуаціях. Коли ви будете готові, виберіть безпечну ситуацію, щоб спробувати для початку. Потім переходьте до більш складних.


Відчуття відстороненості або відчуженості від інших

Багато людей, які пережили травму, повідомляють, що вони більше не почуваються комфортно з іншими людьми, особливо якщо ці інші люди самі не пережили травму. Вони можуть відчувати нездатність спілкуватися з іншими, якщо сприймають ситуації як небезпечні, якщо їм раніше завдавали шкоди люди, яким їх закликали довіряти, або якщо вони відчувають загрозу. Чи є у вас такі чи подібні відчуття? З ким вам комфортно? З ким ви почуваєтесь в безпеці? До кого ви прив’язані?

Якщо ви відчуваєте відчуженість від інших і не почуваєте себе в безпеці у стосунках або маєте основні проблеми з довірою іншим, можливо, вам доведеться повернутися до вправ у розділі 6, щоб попрацювати над негативними переконаннями про себе та інших. Цей підрозділ присвячений прийомам, які допоможуть вам покращити ваші стосунки з іншими.

Як би ви описали здорові стосунки? Відповідно до [Boon, Steele, and Van der Hart 2011], існують певні характеристики, які роблять стосунки здоровими. Деякі з них включають

взаємоповагу, співпереживання та рівність

чіткі межі

баланс автономії, залежності та взаємозалежності

безперервне відчуття іншої людини, навіть коли він/вона не з вами

використання переговорів для вирішення труднощів

базова довіра

Чи є у вас стосунки, які мають ці або інші подібні характеристики?

Справжні стосунки, на думку Коханов [Kohanov 2013], мають певні атрибути. Учасники стосунків

використовують емоції як інформацію

стримують незручні емоції (власні та інших), без паніки

розуміють і співпереживають емоції інших, без паніки

розглядають погану поведінку як форму спілкування

мають чутливі, гнучкі та чуйні межі

розуміють, як діють спільні емоції у стосунках і можуть включати вловлювання емоцій від інших, емпатію, проєкцію, перенесення та умовні емоційні шаблони

протистоять спокусам виправити інших у стосунках

підтримують інших у стосунках і “утримують сакральний простір можливостей”

Інші елементи хороших стосунків, за Джимом Роном [Jim Rohn 2014], включають вісім основоположних факторів:

любов як зобов’язання ставитися до іншого(ї) з честю

серце служіння, зосередженість на служінні іншим

чесне спілкування

дружелюбність з ближнім

терпіння

лояльність як зобов’язання

спільна мета

веселощі, в тому числі певний елемент задоволення


Встановлення хороших меж

Встановлюючи прийнятні межі, ви маєте більше шансів підтримувати хороші стосунки з іншими. Якщо у вас хороші стосунки, ви і інша людина поважаєте один одного і приймаєте один одного такими, якими ви є. Ви можете спілкуватися з іншою людиною, включаючи спілкування про те, що змінилося, що може змінитися, що потрібно змінити, що кожен з вас хоче змінити, без вимог чи проявів неповаги.

Якщо стосунки триватимуть у будь-якій формі (між друзями, партнерами, колегами), важливо, щоб кожна сторона прийняла зміни та пристосувалася до змін в іншій людині, якщо ця зміна корисна для вас обох. Якщо інша людина змінюється таким чином, що ця зміна наражає вас на ризик (емоційний, фізичний, духовний), то ви маєте право припинити стосунки або змінити їх межі. Пам’ятайте, ви маєте право розірвати стосунки, якщо ви незадоволені в них чи ними. Ви не маєте права намагатися змінити іншу людину, щоб вона відповідала вашому уявленню про хороші стосунки, як і інша людина не має права намагатися змінити вас.

Ваші стосунки в минулому, можливо, були сформовані тими, хто завдав вам болю або знущався своїми вчинками та переконаннями, які вони закладали вам у голову. Їхні повторювані травматичні знущання над вами, можливо, промили вам мізки і призвели до почуття жаху та безпорадності. Можливо, ви дізналися від них, що єдиний спосіб вижити — це бути безпорадним(ою), або ж ви настільки налякалися відмовитись і покинути їх, що були підкорені й прив’язані до них так міцно, що було важко відірватися. Ви більше не повинні бути поневолені цими переконаннями чи попередніми загрозами, діями та контролем. Ви маєте право бути власною особистістю і встановлювати власні особисті межі. Якщо вам потрібно нагадати собі про свої права в будь-яких відносинах, ви та особа, яка перебуває у цих відносинах, можете заповнити, підписати та погодитися дотримуватися наступного договору.

Вправа: Наш договір про стосунки

Цей договір укладено між _

1. Ми дбаємо про ці стосунки і хочемо, щоб вони були успішними.

2. Ми визнаємо, що кожен з нас відповідальний за половину успіху чи провалу у цих стосунках.

3. Ми можемо покращити наші стосунки, виконуючи наступні чотири речі, на які ми погоджуємося:

a.

b.

c.

d.

4. Ми готові піти на компроміс щодо наступних чотирьох речей:

a.

b.

c.

d.

5. Ми жодним чином не будемо зловживати один одним(ою) у цих стосунках.

6. Ми не будемо згадувати про проблеми, які були у наших стосунках у минулому.

7. Ми будемо витрачати час на регулярну участь у цих стосунках наступним чином:

a.

b.

c.

d.

8. Ми встановимо час для спілкування про наші стосунки, якщо комусь із нас потрібно поговорити, і якщо ця розмова відповідає хорошим правилам спілкування.

Підпис: Дата:

Підпис: Дата:


Методи спілкування

Відносини можна покращити за допомогою ефективного спілкування. Це включає пряму розмову з іншою людиною, коли потрібно щось сказати. Коли ви ефективно спілкуєтеся, ви використовуєте чіткі повідомлення, які говорять, що ви маєте на увазі; робите заяви, коли вони потрібні (а не задаєте питань); чітко висловлюєте свої бажання та почуття; не маєте наміру завдати шкоди іншій людині; і активно слухаєте, а також говорите.

Активне слухання

Коли ви слухаєте активно, ви слухаєте відкрито, коли намагаєтесь почути точку зору іншої людини, з емпатією, коли намагаєтесь зрозуміти емоційний стан або почуття іншої людини, а також з усвідомленням, коли намагаєтесь бути уважним(ою), до того, що говорить людина, і чи відповідає це відомим вам фактам. Слухаючи, тримайте зоровий контакт, дотримуйтесь безпечних фізичних кордонів і задавайте запитання, якщо вам це потрібно. Активне слухання також передбачає перефразовування. Коли ви перефразовуєте те, що вам каже інша людина, ви повторюєте те, що, на вашу думку, означає коментар іншої людини. Цією дією ви не просто повторюєте те, що сказала інша людина, а й ставите запитання, за допомогою якого ви тестуєте своє розуміння. Наприклад, ви можете сказати деякі варіанти наступного: “Якщо я тебе правильно чую, ти кажеш, що справді не хочеш йти на вечірку завтра ввечері, тому що там може бути твоя колишня дружина. Чи я правий(а)?”

Перефразування може включати приклад, загальне уявлення про те, що ви почули, або конкретну думку, яку ви, на ваш погляд, почули від іншої людини. Ви хочете показати, що вас цікавить те, що говорить інша людина. Перефразування почутого може допомогти іншим почути, як їх сприймають, а потім допоможе їм виправити будь-які непорозуміння чи неточності. Метою є отримання ясності. Цей процес також може допомогти вам охолодити ситуацію та отримати більше інформації, перед вашою реакцією.

Поставлення запитань

Якщо ви хочете з кимось поспілкуватися, ви можете задати питання-проби, щоб отримати кращу інформацію про те, що інша людина думає або відчуває. Запитання-проби спонукають інших задуматися і краще зрозуміти те, що вони щойно сказали, дати уточнення. Поставлення такого запитання не означає, що інша особа була “неправа”. Просячи роз’яснення, ви можете попросити іншу особу пояснити щось конкретно, або ви можете сказати: “Що ти маєш на увазі під тим, що сказав(ла)?”. Ви можете попросити когось перефокусувати свою відповідь або підвищити його/її усвідомлення значення своїх слів (“Які твої причини так говорити?”). Ви також можете поставити те саме запитання іншим людям, щоб порівняти відповіді.

Опис почуттів

Ще одна базова комунікативна навичка – описувати свої почуття, роблячи Я-твердження, наприклад: “Я відчуваю себе щасливим(ою), коли я з тобою”. Мета такого твердження — почати розмову, яка покращить ваші стосунки. Якщо хтось хоче вважати вас і ваші почуття гідними уваги, він/вона повинен(на) знати, що ви відчуваєте. Опис почуттів – це звіт про ваш внутрішній стан, він дає інформацію, яка може допомогти побудувати комунікацію та стосунки.

Опис поведінки

Опис поведінки є ще однією основною навичкою для покращення спілкування. Якщо ви використовуєте цю навичку, ви повідомляєте про конкретні, помітні дії, які зробила інша людина, не оцінюючи їх як правильні чи неправильні, погані чи хороші: “Я помітив(ла) протягом останніх кількох днів, що кожен раз, коли я пропонував(ла) прокоментувати, усе, що я чув(ла), — розбіжності та спротив”. Метою опису поведінки також є розгортання дискусії про те, як кожна людина впливає на іншу та про стосунки. Важливо, щоб ви чітко описували поведінку, використовуючи докази та дії, які є відкритими для спостереження іншими. Коли ви використовуєте цю навичку, важливо уникати спроб робити висновки за межами того, що ви спостерігаєте.

Використання гумору

Використання гумору може допомогти у спілкуванні, скидаючи напругу, зменшуючи погані почуття, посилюючи відчуття товариськості або зміцнюючи думку. Гумор також може допомогти вам висловлювати почуття більш відкрито і спонтанно. Ви можете використовувати перебільшення, іронію, гру слів або інші види гумору. Люди, які зазнали травм, можуть використовувати чорний гумор, жартуючи про те, що сталося з ними чи іншими, який часто неправильно розуміють ті, хто не був травмований (або хто не працює в області травми). Гумор не повинен бути способом нападу на іншу людину. Його слід використовувати з грайливістю і він не повинен викликати насмішок або сарказму, спрямованих на те, щоб зашкодити іншим. Гумор може зробити ситуацію більш радісною і може покращити стосунки. Сміх корисний для імунної системи; він знижує рівень гормонів стресу і, протягом тривалого періоду часу, спалює калорії. Схоже на те, що є багато причин для сміху.

Використання Я-повідомлень

Я-повідомлення — це конкретне незасуджувальне повідомлення, яке фокусується на мовнику(ці), а не на людині, яка слухає. Коли ви використовуєте Я-повідомлення, ви описуєте, як поведінка іншої людини впливає на вас, не звинувачуючи іншу людину. За допомогою Я-повідомлення ви виражаєте поведінку, яка впливає на вас, як вона впливає на вас і чому, у трьох частинах:

Коли ти (констатуйте поведінку),

я почуваюсь (висловіть почуття),

тому що (констатуйте наслідки).

Наприклад, замість того, щоб казати: “Чому ти завжди такий грубий(а) зі мною?”, можна сказати: “Коли ти кажеш (повторіть те, що сказала інша особа) перед моїми колегами, я відчуваю гнів і приниження, і це змушує мене не хотіти бути поруч з тобою.”

Вправа: Практика прийомів спілкування

Які з комунікаційних прийомів на попередніх сторінках ви готові спробувати наступного тижня? З ким?

Яка ціль використання цих методик?

Через тиждень після використання однієї чи двох із них, у проміжку нижче напишіть результати своїх спроб гарного спілкування. Чи покращилися ваші стосунки з людиною?


Стилі спілкування

У [Miller et al. 1989] зазначено, що існує чотири стилі спілкування. Прочитавши опис кожного, подумайте, коли ви використовуєте цей стиль і з ким.

Невелика розмова

Невеличка розмова як правило, використовується в соціальних ситуаціях, щоб налагодити стосунки та підтримувати зв’язок. Загалом вона невимушена, сердечна та грайлива і включає привітання, розповіді та розмови на звичайні теми чи про буденність. Вона також може включати розмову про особливі події, які відбулися або будуть відбуватися. Робоча розмова є формою невеликої розмови, яка відбувається на роботі. Вона може бути як невимушеною, так і використовуватися для збору чи надання інформації та моніторингу пов’язаної з роботою діяльності та її графіків. Вона може включати зустріч команди, на якій ставлять запитання, хто, що, де, коли і як, щоб повідомити та описати, що відбувається. Якщо ви використовуєте робочу розмову, ви показуєте іншим, наскільки ви компетентні, інформовані та продуктивні.

Коли і з ким ви використовуєте невелику розмову? Робочу розмову?

Контрольна розмова

Контрольна розмова використовується для керівництва, скерування, переконання, оцінки, інструктування, зміцнення, демонстрації повноважень, досягнення відповідності чи згоди, продажу чи застереження. Мета контрольної бесіди полягає в тому, щоб показати, що ви головні, а також бути корисним(ою) і переконливим(ою). Вона використовує твердження, запитання, вказівки та припущення. Контрольна розмова може перетворитися на суперечку, коли ви хочете змусити когось змінитися або захистити себе від інших. Потім вона включає заяви, які вимагають, нападають, звинувачують, погрожують або залякують. Мета суперечки – виправдати себе, приховати власний страх чи вразливість, принизити іншу людину або використовувати образи для контролю. Суперечки часто включають звинувачення та запитання на кшталт “Чому ти це зробив(ла)?”. Іншою формою контрольної розмови є розмова-досада. Розмови-досади використовуються для того, щоб змусити когось почуватися винним, поквитатися, захистити себе, приховати свою біль або зупинити виникнення змін. Вона може включати плітки, скарги, дуття, мовчання або демонстрацію непокори.

Як ви використовуєте контрольну розмову, з ким і коли? Суперечку? Розмову-досаду?

Розмова-пошук

Третій тип спілкування — це розмова-пошук. Якщо ви використовуєте пошукову бесіду, ви намагаєтеся отримати розуміння, прояснити, що сталося, шукати варіанти чи причини, оцінювати альтернативи або ставити запитання. Ви хочете досліджувати, використовувати мозковий штурм і розширювати те, що ви вже знаєте. Ваш настрій при використанні цього стилю спокійний, підтримуючий і допитливий, і ви відкриті для можливостей.

Коли ви використовуєте розмову-пошук і з ким?

Пряма розмова

Останнім стилем спілкування є відверта, або пряма розмова. Пряма розмова відкрита, пряма, чесна, наполеглива, чуйна та шаноблива. Якщо ви використовуєте пряму розмову, ви прагнете розкрити інформацію, зв’язатися з іншими, не намагаючись контролювати їх, співпрацювати з іншими та дивитися в майбутнє. Пряма розмова включає спостереження, використання активного слухання та інших методів спілкування, описаних вище, і орієнтована на “зараз”.

Коли ви використовуєте пряму розмову і з ким?


Заключні думки щодо спілкування

Пам’ятайте, спілкування неминуче. Ви не можете не спілкуватися. Якщо ви не відповідаєте вербально комусь чи на щось, ви все одно спілкуєтеся. Спілкування — це безперервний процес, який відбувається навіть під час сну (особливо якщо ви спите з людиною чи твариною). Спілкування необоротне. Після того як ви надіслали повідомлення, його не можна повернути або стерти. Йому можна кинути виклик, змінити або перевиразити, але оригінальне повідомлення залишається.

Спілкування має багато рівнів: сказані слова, обстановка, стиль і техніка спілкування, рівень довіри, який існує між відправником і одержувачем повідомлення, і сприйняття кожного з них відіграють роль. Відправник і одержувач повідомлення ніколи не поділяють однакове сприйняття повністю, і тому завжди є місце для помилок спілкування. Спілкування є найефективнішим, коли те, що надсилається словами (вербально) і те, що надсилається діями (невербально, за допомогою мови тіла), збігається або доповнює одне одного. Спілкування також є найефективнішим, коли слухач дає зворотний зв’язок і взаємодіє зі спікером. Однією з основних цілей спілкування є побудова більшого спілкування — і, з надією, кращого спілкування. Нарешті, спілкування – це дуже особистий процес, на який впливає те, ким ви є; для вас неможливо повністю відокремити те, що ви говорите або виголошуєте, від того, ким ви є як особистість.

Перш ніж поглянути на те, що ви дізналися про себе, виконуючи вправи в цьому розділі, перегляньте десять заповідей гарного слухання (адаптовано з [Virginia State CISM Team Members 1998]):

Будьте тихим(ою) і припиніть говорити.

Заспокойте людину, яка говорить, своєю увагою і мовою тіла, зоровим контактом і повагою.

Покажіть цій людині, що ви хочете її слухати.

Усуньте можливі відволікаючі фактори (шум, телебачення), якщо у вас щось більше, ніж поверхнева розмова.

Проявляйте емпатію за допомогою мови тіла та вокалізації (звуків, які ви видаєте, наприклад “ох”, “вау”, “хм”).

Наберіться терпіння до людини, яка розмовляє, і дайте їй час, щоб пояснити, що вона хоче сказати.

Тримайте свій гнів під контролем.

Намагайтеся не сперечатися і не критикувати.

Використовуйте перераховані вище методи спілкування, включно з постановкою запитань, перефразовуванням та описом емоцій та поведінки.

Припиніть говорити.


Вправа: Чого я навчився(лась) у цьому розділі

Що ви дізналися з цього розділу та розділу 6 про те, як ви боретесь з травматичними подіями?

8


Зменшення збудження: що робити, якщо ви не можете заснути, не можете розслабитися або сердитесь і дратуєтесь

Травма надмірно стимулює вашу автономну нервову систему. Ця надмірна стимуляція означає, що ваш рівень збудження хронічно високий, що може мати серйозний вплив на ваше тіло. Він може включати труднощі із засинанням або перебуванням у сні; почуття дратівливості або спалахи гніву; проблеми з концентрацією та пам’яттю; підвищену пильність; лякливість; і відчуття, що у вас немає запасу енергії, щоб допомогти собі вилікуватися. Якщо ви вважаєте, що вам надто важко захистити себе, ваше тіло може почати відключатися через хворобу або навіть через дисоціацію. Схоже на те, що деякі люди, які пережили травму, виражають її через захворювання, пов’язані з імунною системою, такі як хронічна втома, фіброміалгія, синдром подразненого кишківника, головні болі та сильне напруження. Ідентифікація тригерів, якій ви навчилися в розділі 4, може допомогти вам контролювати своє тіло — ці тригери можуть призводити до підвищеної пильності та нервозності, а також до страху та жаху.

Тіло людини, що пережила травму — ваше тіло — потребує заспокоєння та догляду. Цей розділ допоможе вам розглянути деякі фізіологічні симптоми підвищеного збудження, пов’язані з ПТСР, і впоратися з ними. У цьому розділі також буде розглянуто безрозсудну поведінку як нещодавно доданий симптом збудження [DSM-5 2013]. Виконання наведених вправ може допомогти вам заспокоїтися або відновити зв’язок і отримати певний контроль над деякими реакціями вашого тіла. Кінцева мета цих вправ – допомогти вам нормалізувати реакцію вашого тіла, щоб ви могли повернутися до певного рівня спокою і порядку або гомеостазу.

Якщо у вас є симптоми будь-якого типу фізичного захворювання або якщо ваші фізичні симптоми тривають довше, ніж кілька днів або тижнів, зверніться за медичною допомогою до лікаря(ки), який/яка розуміє вплив травми.


Методи поліпшення сну

Перший симптом збудження, який ви можете хотіти розглянути, стосується порушення сну. На наступних кількох сторінках ви знайдете способи, які допоможуть, якщо вам важко заснути або якщо ви прокидаєтеся, а потім не можете знову заснути. Багатьом людям, які пережили травму, важко заснути або спати. Фактично, Мацакіс каже, що “проблеми зі сном є, мабуть, найпостійнішими симптомами ПТСР” [Matsakis 1994a, 167]. Безумовно, засинання і сон можуть бути складним викликом, навіть якщо ви не страждаєте від ПТСР.

Будь-хто може спати краще, покращивши середовище для сну: усунувши тригери з цього середовища, створивши атмосферу, сприятливу для сну, і використовуючи хороші практики сну. Як постраждалий(а) від травми, вам важливо готуватися до сну. Один із способів — не бачити, не чути й не думати про травматичні речі перед сном. Якщо ви дивитеся телевізор або відео пізно ввечері, вибирайте легкі речі, які не будуть тригером ваших травм. Наприклад, якщо ви пережили стихійне лихо, не вибирайте щось із сиренами, вогнем чи руйнуванням. Подумайте про позитивні речі у своєму житті, лягаючи спати. Увімкніть заспокійливу музику або аудіозапис хвиль, мелодій, ніжного дощу чи інших заспокійливих звуків. Ви також можете спробувати інший графік сну. Якщо ви сова, зачекайте до півночі, щоб лягти спати, а потім вставайте о сьомій чи восьмій, якщо це можливо і якщо вам потрібно стільки спати. Намагайтеся уникати використання безрецептурних препаратів або речовин, щоб вгамувати безсоння. Однак ви можете скористатися чашкою теплого молока або кусочок індички (вони містять L-триптофан, заспокійливу амінокислоту), щоб допомогти собі розслабитися. Ви можете приймати мелатонін, якщо ваш лікар погоджується, що він не впливатиме на будь-які ліки, які ви, можливо, приймаєте.

Якщо ви отримали травму під час сну або в спальні, вам дуже важливо визначити будь-які частини цієї спальні або сну, які можуть виступати як тригер. Розробіть список тригерів для сну або для кімнати (див. вправу у щоденнику “Мій список тригерів” у розділі 4). Наприклад, якщо ваша кімната зараз має той самий колір, що й кімната, в якій ви були травмовані, ви можете пофарбувати її в інший колір. Якщо ваші меблі розставлені подібним чином, ви можете змінити їх розміщення. Почніть змінювати те, що можна змінити.

Якщо ваш/ваша партнер(ка) не спить надійно, ви можете поговорити з ним або нею про альтернативи, включаючи використання двох односпальних ліжок або домовленість про способи розбудити свого партнера, коли є тригери.

Келлі любила спати на килимку в кутку спальні. Вона не могла зрозуміти, чому посеред ночі вона залишає своє велике двоспальне ліжко і опиняється на підлозі на цьому килимку. Коли вона почала працювати над своїми минулими травмами, вона зрозуміла, що в дитинстві на неї посягали на ліжку розміру “queen-size”. Вона почала працювати над тим, як зробити ліжко та спальню безпечними: позбулася цього ліжка і купила звичайне двоспальне ліжко, яке поставила біля стіни. Після цього вона спала спиною до стіни, щоб захистити себе.

Дослідники розробили багато способів, які можуть покращити ваші шанси на хороший сон. Нижче наведено список Мацакіса [Matsakis 1994a] та Коаліції охорони здоров’я ради урядів Вашингтона [Metropolitan Washington Council of Governments Health Care Coalition 2001]. Якщо є речі, які допомагали вам у минулому і покращували ваш сон, спробуйте їх ще раз. Якщо є речі, які не спрацювали, не пробуйте їх, навіть якщо інші їх рекомендують.

Робіть фізичні вправи протягом дня, але не перед сном.

Слухайте розслабляючу музику.

Слухайте розслабляючі аудіозаписи.

Практикуйте прийоми релаксації перед сном.

Моліться.

Приймайте призначені ліки або гормон/антиоксидант мелатонін, який можна використовувати як снодійний засіб.

Говоріть з іншими, якщо вони можуть вас розслабити або заспокоїти перед сном; не сперечайтеся.

Напишіть або зробіть аудіозапис про свій день, але не про свої травматичні переживання.

З’їжте щось легке і уникайте кофеїну.

Намагайтеся нічого не пити за дві години до сну, щоб вам не довелося вставати і йти в туалет.

Виконайте нудну справу.

Читайте дуже нудну книгу.

Вставайте у встановлений час (намагайтеся робити це кожен день в один і той же час), незалежно від того, в який час ви заснете.

Спіть в одному місці; не стрибайте з місця на місце чи з ліжка на ліжко (ліжко, а не диван у вітальні, призначене для сну).

Встановіть термостат на комфортну прохолодну температуру. Моніторте цю температуру [Riggenbach 2013].

При необхідності використовуйте нічник.

Вирушайте на прогулянку пізно вдень або рано ввечері, щоб втомитися і підвищити температуру тіла. Зниження температури тіла (після припинення ходьби) іноді робить вас сонним(ою).

Якщо ви помітили, що вам важко заснути, тому що ви сильно хвилюєтесь, заплануйте “час для хвилювання” протягом дня і використовуйте цей час принаймні за дві години до того, як плануєте лягати спати.

Записуйте кількість годин, протягом яких ви спите, щодня, а також те, як ви почуваєтесь після сну, щоб ви могли відшукати режими сну.

Зверніться до лікаря, щоб дізнатися, чи не перешкоджають вашому сну якісь ліки, які ви приймаєте.

Використовуйте пристрій з білим шумом або вушні затички (коли безпечно), щоб заглушити звуки, які можуть заважати сну (наприклад, музику від галасливого сусіда або шум вуличного руху). Намагайтеся мінімізувати інші шуми.

Прийміть теплу ванну приблизно за чотири години до сну; коли ваше тіло охолоне після ванни, вам буде легше заснути.

Дотримуйтесь встановленого розпорядку дня перед сном, наприклад:

Виберіть звичний час сну, який відповідає вашим потребам, а потім лягайте спати в цей час принаймні протягом тижня.

Приблизно за дві години до сну скористайтеся можливістю стримувати, заглушити або уникати травматичних нагадувань, щоб відставити будь-які питання щодо відновлення після травми.

Зробіть щось розслабляюче.

Почніть готуватися до сну принаймні за годину до фактичного сну, виконуючи свої процедури особистої гігієни (підготуйте одяг на ранок, почистіть зуби).

Перевірте свою кімнату та переконайтеся, що вона безпечна та комфортна: перевірте шафи, вікна та двері; приберіть все, що може викликати кошмари, спогади або нав’язливі думки (картинки, малюнки, речі).

Зберіть докупи все, що ви хочете мати в ліжку с собою (спеціальне покривало, улюблену іграшку, домашніх тварин).

Продовжуйте стримувати всі думки та почуття, які можуть вас турбувати.

Використовуйте техніку релаксації, щоб допомогти собі заснути.

Ляжте і дозвольте собі поспати.

Якщо ви використовуєте музику або інший тип аудіозапису, увімкніть його.

Закрийте очі і прямуйте в сон.

Що з перерахованого ви пробували? Щось із цього допомогло вам заснути?

Вправа: Мій план перед сном

Використовуйте простір нижче, щоб створити свій власний план перед сном. Будьте конкретними щодо того, що будете робити.

Спробуйте цей план протягом десяти ночей. Після десяти ночей поверніться до цієї сторінки свого робочого зошита і запишіть, що трапилося з вашим режимом сну. Ви спали краще?


Інакший режим сну

Бейкер і Салстон [Baker and Salston 1993] пропонують вам спробувати наступну процедуру сну, яка об’єднує вже зроблені поради.

Перш ніж спробувати цю стратегію вперше, придумайте десять речей, які ви ненавидите робити вдома. Це може бути очищення та розморожування морозильної камери, прибирання туалету, витирання пилу в кімнаті, балансування витрат або подібні речі.

За дві години до сну почніть готуватися. Скажіть собі: “Зараз я готуюсь лягати в ліжко і спати”. Прийміть теплу ванну або душ і вдягніться спальний одяг. Якщо ви спите без одягу, одягайте халат, поки не будете готові вимкнути світло. Не вживайте рідин, за винятком теплого молока або кількох ковтків води. Тепер займіться розслабляючою активністю. Читайте довгий історичний роман, в’яжіть або послухайте тиху музику. Не дивіться телевізор чи відео та не дивіться новини.

Як тільки ви лягли в ліжко і вимкнули світло, щоб заснути, у вас є максимум тридцять хвилин, щоб заснути. Ви можете зробити розслабляючу вправу протягом цих тридцяти хвилин, якщо виявите, що не заснете відразу. Якщо ви не спите після тридцяти хвилин, вам доведеться встати і зробити першу річ з вашого списку.

Якщо ви заснете, а потім прокинетесь в якийсь момент вночі і, здається, не можете знову заснути, у вас є п’ятнадцять хвилин, щоб знову заснути. Якщо ви не спите після п’ятнадцяти хвилин, ви повинні зробити першу річ зі списку, а потім лягти спати. Якщо ви вже зробили першу річ зі списку раніше в цю ніч, а опісля заснули, ви повинні зробити другу зі списку, а потім повернутися до ліжка. Знову ж таки, у вас є п’ятнадцять хвилин для засинання. Продовжуйте робити речі зі свого списку, аж поки нарешті не заснете і спатимете.

Кожну ніч, коли ви не можете заснути, починайте знову з початку списку. Навіть якщо ви чистили свій холодильник щовечора протягом п’яти ночей, на шосту ніч ви повинні чистити його знову, наче він ще брудний. Якщо ця методика не допомагає вам міцно спати у межах чотирьох тижнів, зверніться до лікаря і приймайте ліки, які допоможуть вам заснути.

Вправа: Мої десять речей, які потрібно зробити, коли я не можу заснути

Тепер складіть свій список. Пам’ятайте, що це десять речей, які ви ненавидите робити найбільше. Це повинні бути заняття, які можна робити у вашому домі і які не розбудять інших. Крім того, ви повинні бути в змозі виконати їх приблизно за тридцять хвилин. Якщо робота триватиме більше двадцяти-тридцяти хвилин, розбийте її на частини. Те, яке ви найбільше ненавидите, має бути номером один; ви завжди будете починати з нього, коли не можете заснути.


Гігієна хорошого сну

Сейндон [Saindon 2001] запропонувала численні поради самодопомоги, які включають деякі з раніше перерахованих підказок щодо сну. Вона зазначає, що проблеми зі сном є поширеним симптомом для тих, хто відновлюється після травматичних подій, і що багато звичайних методів засинання можуть більше не працювати після травми. Натомість кошмари, тривожні сни або думки про реконструкцію, порятунок чи оновлення можуть заважати циклу сну. Щоб дотримуватися належної гігієни сну, вона рекомендує:

Не можна читати чи дивитися телевізор у ліжку. Читання та перегляд телевізора – це збуджуюча активність. Використовуйте ліжко тільки для сну. (Якщо ви не можете заснути, пролежавши в ліжку протягом тридцяти хвилин, скористайтеся процедурою, запропонованою вище.)

Лягайте спати, коли ви сонні або втомлені, а не тоді, коли у вас є звичка лягати спати. Не дрімайте протягом дня.

Заспокойтесь у другій половині вечора перед сном. За дев’яносто хвилин до сну не беріть участь в діяльності, що провокує тривогу, і не займайтеся спортом менш ніж за три години до сну.

Зробіть щонайменше п’ять повторень вправ з глибокого дихання перед сном.

Намагайтеся розслабити м’язи, починаючи з пальців ніг і закінчуючи маківкою.

Тримайте кімнату прохолодною, а не теплою.

Підрахунок овець стимулює; не робіть цього, коли ви лежите в ліжку.

Не вживайте алкоголь, не пийте каву та не куріть за дві-три години до сну.

Додайте позитивний, бажаний кінець до будь-яких повторюваних кошмарів або поганих снів, які ви усвідомлюєте. Подумайте про сон перед тим, як йдете спати, і додайте нове закінчення, якщо він з’явиться знову.

Пишіть про свої надії та мрії щовечора перед сном, щоб звільнити свій розум.

Слухайте заспокійливу музику або аудіозапис самогіпнозу.

Сподіваємося, одна чи кілька з цих порад будуть вам корисні.


Гнів: Сигнальна емоція

Гнів є сигнальною емоцією, яка є також одним із симптомів збудження. Він попереджає вас про загрозу вашому благополуччю або про реальну небезпеку. Ваш гнів справжній. Як зазначалося в розділі 7, гнів може проявлятися в спектрі від роздратування до люті, а коли він пов’язаний з травмою, спалахи гніву можуть бути непропорційними тому, що їх провокує.

В реальності гнів може бути корисним для вас, якщо або коли

Ваш гнів природний і є частиною вас.

Ваш гнів є сигналом про те, що відбувається навколо вас.

Ваш гнів допомагає вам краще пізнати себе.

Ваш гнів підказує вам захистити себе.

Ваш гнів підказує вам зробити необхідні зміни.

Причинами вашого гніву можна поділитися з тими, хто для вас важливий.


Вправа: Як гнів допоміг мені

Подумайте, яким чином гнів допоміг вам. Що це за ситуації і коли вони виникали?

Мій гнів допоміг мені впоратися з тим, що зі мною сталося таким чином:

Що ваші відповіді кажуть вам про те, як ви можете хотіти або як вам потрібно змінити спосіб, у який ваш гнів допомагає вам?


Випущення гніву

Розв’язати гнів, пов’язаний з травмою, непросто. Як зазначає Ширальді [Schiraldi 2000], щоб усунути гнів, ви повинні зробити наступне:

Повторно пройдіть і висловіть достатньо гніву, щоб увійти в контакт зі своїми почуттями.

Розвивайте розуміння себе і того, що трапилося, щоб зрозуміти, чому ви справді у гніві.

Зробіть те, що вам потрібно, щоб дати відчуття завершеності та остаточності ситуації.

Спробуйте привести травму до завершення, шукаючи справедливості, стикаючись з кимось/чимось або отримуючи вибачення. Іноді ці речі неможливі. Ваш злочинець може бути мертвий або не бажає вибачитися. Правова система може не дати вам справедливості.

Візьміть відповідальність за свій гнів і виберіть, як його виразити.

Передайте цей гнів словами або малюнками, які описують почуття, які стоять за ним. Якщо ви пишете про свій гнів, опишіть, що спровокувало його виникнення, які відчуття виникли в тілі і хто був задіяний. Це безпечніший спосіб позбутися гніву, не завдаючи шкоди собі чи іншим.

Як правило, гнів — це спосіб, яким ви висловлюєте страх або образу. Важливо визначити, що лежить за межами вашого гніву. Хто, на вашу думку, заподіяв вам біль? Чи є прийнятна ціль вашого гніву? Якщо так, то хто чи що є цією ціллю?

Подивіться на незагоєну рану, яка ховається за вашим гнівом — це пошкодження, згідно з [Schiraldi 2000], зазвичай, з вашого минулого. Обов’язково заспокойтеся, перш ніж дивитися на рану.

Викиньте свій гнів за межі себе. Не повертайте його проти себе і не використовуйте, щоб думати погані речі про себе. Дайте тим, хто завдав вам болю, знати, чому ви сердитесь, не критикуючи і не нападаючи на них. Послухайте, що вони скажуть про те, що сталося.

Дізнайтеся, як захистити себе іншими способами, щоб ви могли безпечно позбутися гніву.

Важливо пам’ятати, що ви вирішили гніватись і реагувати таким чином. Коли ви сильно гніваєтесь і втрачаєте контроль, ви можете стати безсилим(ою). Тому корисно дізнатися, що ви можете зробити, щоб правильно висловити свій гнів, а не втратити контроль.

Вправа: Альтернативне вираження гніву

Альтернативи, які я можу використовувати, коли я гніваюсь, включають:

Якщо ви не можете думати про альтернативи в цій вправі, пропозиції на наступних сторінках можуть допомогти вам. Ви можете висловити свій гнів стосовно того, що з вами сталося, словами, малюнками чи діями. Ви можете використовувати місце у своєму щоденнику, щоб написати про свій гнів або намалювати малюнок свого гніву. Ви також можете взяти одну або кілька фото із журналу, який символізує ваш гнів, вирішити, як і чому зображення є репрезентативними, і приклеїти ці зображення у свій щоденник чи блокнот. Ви також можете сказати собі такі або подібні твердження:

Коли я дуже сердитий(а), я можу зробити щось, щоб подбати про себе, як і в інших ситуаціях. Коли я дуже сердитий(а) і хочу захистити себе виправданнями, мені потрібно пам’ятати, що я можу просто слухати; задавати питання; перевірити, чи розумію я те, що мені говорять, повторюючи те, що я почув(ла), а потім запитуючи, чи правильно я почув(ла); і шукати якусь точку згоди. [Schiraldi 2000, 132]

Інші речі, які ви можете зробити, коли вам доводитиметься впоратися з гнівом, — це піти в спортзал і тренуватися, піти на довгу прогулянку або змінити гнів на щось функціональне та корисне. Також потрібно стежити за рівнем активації свого організму; якщо фізичні вправи підвищують його ще вище, це може ускладнити контроль гніву. Якби ви змінили свій гнів, ви могли б подивитися на його фізичні ознаки (наприклад, стиснута щелепа або стиснуті кулаки), його когнітивні ознаки (наприклад, наявність підозр, поспішних висновків або бачення речей як чорних або білих), і його поведінкові ознаки (наприклад, прийняття бойової позиції, надимання або кидання на людей презирливого погляду).

Вправа: Ознаки мого гніву

Які з цих ознак у вас є і як ви б могли їх змінити?

Інші речі, які я міг би змінити щодо свого гніву, включають:

Що ваші відповіді говорять про вас і про те, як ви боретеся з гнівом?


Подолання дратівливості

Дратівливість пов’язана з гнівом і є поширеним симптомом збудження. Щоб змінити своє відчуття дратівливості, ви можете виконати дії з попередньої вправи, щоб розпізнати її фізичні, когнітивні та поведінкові ознаки. Інші прийоми, такі як розслаблення, фізичні вправи та усвідомленість, можна використовувати, щоб впоратись з дратівливістю, а також із гнівом.


Розслаблення для контролю гніву та дратівливості

Один із способів впоратися з гнівом і дратівливістю — зробити розслабляюче дихання. Повільно вдихніть через ніс, затримайте подих на п’ять секунд, а потім дуже повільно видихніть через рот. Якщо ви повторите це п’ять разів, ви допоможете собі заспокоїтися і розрядити гнів.

Іноді добре звернутися до цієї вправи з розслаблення, перш ніж гнів опанує вас. Допоміжним може бути розслабляюче місце або сцена в уяві, коли вам це потрібно. Ця сцена, як правило, не є вашим безпечним місцем, тому що ви не хочете вносити в неї дратівливість, гнів і лють [McKay and Rogers 2000, 31], як показано в наступній вправі.

Вправа: Моя розслабляюча сцена

Де і коли відбувається ваша сцена? (Виберіть час і місце.)

Що ви бачите в цій сцені?

Що ви чуєте?

Що ви відчуваєте на своїй шкірі? До чого можна торкатися або торкаєтесь?

Чим пахне? Який смак ви відчуваєте?

Які почуття ви відчуваєте (наприклад, мир, радість, спокій)?

Що б ви ще додали до своєї розслабляючої сцени?

Тепер подумайте про позитивне слово-тригер або фразу, яку ви можете використовувати, щоб перенести себе у сцену, коли вам це потрібно. Моє слово чи фраза _


Гнів і догляд за собою

Як ви знаєте, взяти контроль над гнівом важко, тому що гнів може бути дуже знерухомлюючою емоцією. Щоб взяти гнів під контроль, вам важливо змінити своє ірраціональне мислення та негативні повідомлення, які ви говорите собі. Наприклад, ви кажете, що заслуговуєте на погане ставлення, тому що ви така погана людина і вчинили так багато жахливих речей? Ви вважаєте, що ви повинні бути покарані іншими, або ви заслуговуєте на їхні спалахи гніву? Усвідомлення цих думок і повідомлень є першим кроком до їх зміни. Ви також повинні усвідомити, що інша людина не викликає ваших гнівних почуттів, якщо тільки ваш гнів не є праведним гнівом проти того/тієї, хто вчинив(ла) звірство або щось, що не можна пробачити. Як ви реагуєте — це ваше рішення.

Вправа: Мої повідомлення, що продукують гнів

Які у вас є повідомлення собі, що викликають гнів?

Тепер визначте свою особисту послідовність для вираження ваших повідомлень, що продукують гнів. Ось можлива послідовність; вам може не знадобитися заповнювати всі пропуски, але уважно розгляньте кожен:

Я кажу собі _ .

Тоді я думаю _ .

Тоді я кладу провину на _ .

Тоді я виношу таке судження щодо того/чого, кого/що я звинувачую: _ .

Тоді я показую свій гнів таким чином: _ .

Щоб звільнитися від гніву, я зазвичай _ .

Що ця вправа говорить вам про повідомлення, які ви говорите собі?

У вас є можливість змінити кожне повідомлення на позитивне. Візьміть будь-яке з негативних повідомлень, які ви говорите собі, які ви перерахували раніше, і подивіться, як ви можете їх змінити:

Вправа: Ситуація, що змусила мене відчувати гнів

Тепер, тримаючи в голові всю інформацію про гнів, яку ви прочитали, і вправи, які ви виконували, ви можете застосувати все це до певної ситуації.

Ситуація, яка мене дуже засмутила і викликала гнів: _

Напишіть кілька речень, які описують вас у ситуації.

А тепер спробуйте подумати про цю ситуацію по-іншому. Маккей і Роджерс [McKay and Rogers 2000] пропонують поставити собі такі запитання (якщо вам потрібно більше місця, напишіть у своєму щоденнику):

Які були мої потреби в цій ситуації?

Як я намагався(лась) їх добитись?

Які булимої страхи?

Який був мій рівень стресу?

Які травматичні події впливали на мене?

Які нетравматичні події впливали на мене?

Чого я тоді не знав(ла), що могло б допомогти у ситуації?

Які навички я використав(ла), щоб реагувати?

Яких навичок мені не вистачало?

Які емоційні обмеження вплинули на мене в той час?

Які фізичні обмеження вплинули на мене?

Які цінності та переконання вплинули на те, як я поводився(лась)?

Які винагороди чи джерела задоволення я сподівався(лась) отримати?

Які ресурси я мав/мала, щоб допомогти собі?

Які ще ресурси мені були потрібні?

Що ці запитання спонукають вас сказати або написати про ситуацію в цілому?

Тепер подумайте про альтернативні способи вирішення ситуації, які могли б допомогти вам вирішити гнів, не вдаючись до спалаху. Що з наведеного нижче може спрацювати для вас? Поставте відмітку біля прийнятних альтернатив.

 Залиште ситуацію, щоб охолонути і не діяти імпульсивно чи агресивно.

 Надмірно контролюйте ситуацію і свій гнів.

 Знайдіть час, щоб побути на самоті, тому що важко сердитися, якщо ви один/одна і не маєте цілі для гніву.

 Виплесність свій гнів. Якщо ви не можете зробити щось фізичне, зробіть кілька ізометричних вправ. Наприклад, притисніть руки до стіни і сильно штовхайте, поки не виснажитесь.

 Гукайте і кричіть наодинці, поки не втомитесь.

 Вдарте подушку, порвіть телефонну книгу або кидайте пляшки у сміттєвий бак.

 Заземліть себе в реальності вашого нинішнього середовища. Усвідомте, чи справді ви в безпеці або чи справді ви в небезпеці.

 Візьміть свою дитину на коліна і ніжно потримайте її; обійміть свою половинку або себе (в обіймах метелика) більше двадцяти секунд; погладьте собаку чи кішку, щоб окситоцин протікав і розслабляв ваше тіло.

 Використовуйте зображення свого безпечного місця та/або безпечної особи.


Використання усвідомленості для зменшення гніву та дратівливості

Згідно з [Mizuki 2013], і згідно з визначенням усвідомленості у розділі 2, усвідомленість — це “навичка повної уваги до досвіду (думок, емоцій, дій, відчуттів) у момент (у міру того, як відбувається) у відкритій і прийнятій манері” (229). Бути усвідомленим(ою) означає радше залишатися допитливим(ою) спостерігачем(кою), аніж емоційно брати участь у чомусь. Усвідомлення емоцій може допомогти зменшити їх силу та вплив, оскільки ви не судите емоції чи свою поведінку; замість цього ви мовчки спостерігаєте за ними. Регулярні вправи на розслаблення та усвідомленість допомагають навчитися заспокоювати своє тіло, коли воно реагує на помірні ознаки гніву чи роздратування; коли тіло спокійне, гнів слабший і його легше контролювати.

[Mizuki 2013] припускає, що коли сплив і гнів випливають на поверхню, ви можете відступити у своїй свідомості від емоцій, дозволивши їм бути присутніми, не реагуючи на них і не взаємодіючи з ними. Ця практика може дозволити вам покращити регуляцію емоцій, щоб ви менше сердилися або краще контролювали свій гнів. Крім того, регулярна практика усвідомленості може допомогти наростити сіру речовину в мозку в областях, пов’язаних з пам’яттю, емоційною регуляцією, самоаналізом, самооцінкою та мисленням [Moore and Malinowski 2009; Hölzel et al. 2011]. Щоб практикувати цей тип усвідомленості, приділіть п’ять хвилин прямо зараз і просто послухайте звуки навколо вас. Встановіть таймер, якщо ви думаєте, що не можете слухати усвідомлено досить довго. Коли закінчаться п’ять хвилин, запишіть у щоденник свої спостереження. Робіть це в різних місцях з різними емоціями, а потім розгляньте те, що ви написали.


Зменшення гніву шляхом встановлення меж

Вміння встановити відповідні межі – це ще один спосіб зменшити гнів. (Питання встановлення кордонів як способу допомогти побудувати стосунки вже обговорювалося в розділі 7.) Не дозволяючи іншим порушувати емоційні, фізичні, духовні чи інші кордони, зберігаючи особистий простір, поважаючи особистий простір інших, гнів зменшуватиметься. Встановлення кордонів є видом догляду за собою. Він передбачає встановлення обмежень без маніпулятивності. Межі мають бути конкретними, розумними, логічними та застосовними [Kohanov 2013]. Межі також мають бути чіткими, послідовними та конгруентними.

Подумайте про ситуацію, коли ваші межі порушували, і ви гнівалися. Тепер, який тип меж ви могли б встановити чи встановили? Ці межі були дотримані? Чи носить їх застосування постійний характер?

Здорові межі, за Ріггенбахом [Riggenbach 2013], можуть привести до здорової особистості, яка

ефективно взаємодіє з іншими

часто отримує те, що хоче

знає про обмеження своїх дій

знає, які дії толеруватиме від інших

поважає особистий простір інших

відповідає перед іншими, але не відповідає за них

дозволяє собі сказати “так” чи “ні” у відповідні моменти

У вас є здорові межі? Межі можуть бути фізичними чи емоційними (або ж і тими і тими).

Фізичні межі

Межа – це будь-який тип поділу або розділення, який ви встановлюєте між тим, що дозволено або можливо, і тим, що ні. У вас є багато різних типів меж навколо вас і всередині вас. Один тип меж включає фізичний простір. Для вас важливо розпізнати кількість фізичного простору, який вам необхідний навколо вас, щоб почувати себе комфортно, коли ви з іншими.

Вправа: Мої фізичні межі

Дайте відповідь на кожне з наступних запитань, використовуючи щоденник або зошит, якщо вам потрібно більше місця.

Наскільки близько занадто близько?

Якщо хтось підходить занадто близько, що ви відчуваєте?

Чи є у вашому житті зараз ситуації, коли люди підходять до вас фізично занадто близько? Хто ці люди?

Що ви робите, коли до вас підходить людина, а ви цього не хочете? Чи вмієте ви бути наполегливим(ою) і підтримувати свій фізичний простір?

Яке ваше визначення небажаного фізичного контакту?

Як ви реагуєте, якщо хтось порушує ваші межі фізичного контакту? Наприклад, як ви реагуєте, якщо хтось:

• кидається на вас

• стоїть занадто близько до вас

• торкається вашого тіла несексуально, коли ви не хочете, щоб до вас торкалися

• намагається доторкнутися до вас у сексуальній манері, і ви не хочете, щоб до вас торкалися

• дивиться на вас

• б’є вас

• говорить занадто близько до вашого обличчя

Якщо у вас дуже жорсткі фізичні кордони, ви можете відчувати себе дуже незручно, якщо хтось торкається до вас, навіть у соціальній ситуації (наприклад, якщо хтось кладе вам руку на плече). Ви можете уникати фізичної близькості, тримати дуже жорстку позу тіла і намагатися зберегти “кам’яне обличчя”. Якщо у вас дуже вільні фізичні кордони, ви можете торкатися інших, не питаючи дозволу, можете дозволити іншим торкатися до вас, навіть якщо ви не хочете, щоб вас торкалися, можете вторгнутися в приватні розмови та простір інших людей, можете персоналізувати (приймати те, що роблять інші, як особисту атака на вас) і можете надмірно реагувати на інших. Якщо у вас є здорові фізичні кордони, ви знаєте границі свого особистого простору і пояснюєте ці межі іншим.

Вправа: Що таке ваш особистий простір?

Який простір між вами та іншою людиною необхідний для того, щоб ви відчували себе комфортно чи безпечно?

Ви завжди потребуєте або бажаєте однакового простору між вами та іншими?

Як ви можете зберегти цей простір? Чи втомлює вас його утримання?

Як ви даєте зрозуміти іншим, що вони занадто наблизилися до вас — словами чи діями? Якщо ви не даєте знати іншим, що вам заважає це робити?

Якщо хтось наблизиться до вас фізично, що станеться з вами всередині? Які у вас почуття? Які повідомлення ви кажете собі?

Вправа: Розпізнавання моїх потреб в особистому просторі

[Mundahl et al. 1995] пропонує вам виконати наступну вправу з іншою людиною, якій, на вашу думку, можете довіряти.

Попросіть людину стати приблизно на шість метрів від вас і стояти на місці. Тепер повільно підійдіть до цієї людини, витягнувши руки перед собою. Продовжуйте йти до іншої людини, поки не почнете відчувати дискомфорт і відсутність безпеки. Тоді зупиніться. Це ваш особистий простір. Наскільки великий цей простір? Коли ми працюємо з дітьми в початковій школі й навчаємо їх про “гарний дотик” і “поганий дотик”, ми вчимо їх тому, що особистий простір, на який вони мають право, — це відстань між ними та іншою людиною, якщо обидві людини мають витягнуті руки. Ваш особистий простір більше чи менше цієї відстані? Які відчуття викликало у вас виконання цієї вправи? Що вона вам дала знати про вас?

Тепер повторіть вправу зі своїм другом або людиною, яка підтримає. Нехай ця людина йде до вас. Як його чи її особистий простір порівнюється з вашим? Як ви почувались у цій ролі?

Здорова фізична межа означає повагу до власного особистого простору та простору інших. Ви запитуєте дозволу, перш ніж торкатися інших або вторгнутися в їхній особистий простір. Ви також поважаєте їхні межі та потреби. Якщо хтось починає вторгатися у ваш особистий простір, у вас є різні способи реагування. Ви можете відступити або поставити предмет (наприклад, стілець або стіл) між собою та іншою особою. Ви можете сказати: “Мені незручно, тому що ви надто близько фізично”. Якщо ви зазнали фізичного чи сексуального насильства в дитинстві, у ваші межі вторглися багатьма способами, і зараз вам може бути важко встановити межі. Практикуйте попередні поради та будьте наполегливими, кажучи, чого ви хочете від інших і як ви хочете, щоб вони поважали ваш фізичний простір. Один із способів визначити, де проходить ваша межа, — розтягнути лікті в сторони і витягнути передпліччя вперед. Кінчики ваших пальців, ймовірно, вказують на мінімальну відстань, по якій проходить ваша межа.

Ви маєте право бути в безпеці і відчувати себе в безпеці. Ви не повинні дозволяти іншим наближатися до вас ближче, ніж дозволяє ваша зона особистого простору (зазвичай від 45 до 123 см). Якщо ви хочете, щоб інші мали більш тісний контакт, ви маєте право сказати, коли, з ким і як довго.

Емоційні кордони

Другий тип меж — це емоційний кордон. Наявність емоційних кордонів означає, що ви можете встановлювати обмеження, не турбуючись, що можете зашкодити іншій людині чи розчарувати її. Ставлення запитань про те, чого ви хочете або на що заслуговуєте, — це ще один спосіб встановити емоційну границю. Якщо у вас хороші емоційні кордони, ви можете робити це, не турбуючись про те, що вас покинуть, не любитимуть, образять чи нападуть на вас. Якщо у вас хороші емоційні кордони, ви можете відмовитися від сексуальних стосунків, не боячись, що людина, яка хоче сексуальних стосунків з вами, буде настільки ображена чи сердита, що він або вона кине, відкине або покарає вас. Ви маєте право сказати ні як емоційно, так і фізично.

Частиною встановлення границь є створення особистого “статуту прав”. Цей статут про права може дозволити вам встановлювати межі та брати ризики. В одній із наступних вправ у вас буде можливість вибрати з перелічених нижче прав або додати власні, щоб створити свій статут про права:

Я маю право вибирати собі сексуальних партнерів.

Я маю право сказати ні на прохання про секс.

Я маю право не допускати інших людей у свій особистий простір.

Я маю право припинити будь-яку сексуальну активніть, до якої я причетний(а), якщо і коли у мене з’явиться флешбек.

У мене є потреби і я можу вжити заходів для їх задоволення або спробувати їх задовольнити.

Я маю право висловлювати свої почуття так, як я їх відчуваю.

Я маю право на помилки.

Я маю право змінити свою думку (і у що я вірю).

Я маю право змінити те, ким я є.

Я маю право просити допомоги.

Я маю право встановлювати межі.

Я маю право бути на самоті, якщо я хочу бути.

Я маю право відпустити минуле.

Я маю право шукати підтримки від себе.

Я маю право шукати підтримки від інших.

Я маю право ставити цілі, а потім пріоритезувати їх.

Я маю право зробити собі комплімент.

Я маю право пробачати собі, коли я не ідеальний(а).

Я маю право перестати висувати нереальні вимоги до себе.

Я маю право перестати звинувачувати себе в речах, за які я не відповідав(ла).

Я маю право вірити, що зможу досягти успіху.

Я маю право судити себе належним чином.

Я маю право піклуватися про себе, перш ніж віддавати іншим.

Якщо ви твердо скажете “ні”, тоді коли доцільно сказати ні, ви зможете пережити реакцію оточуючих. Може бути дуже дивним думати, що ви можете сказати “ні” комусь чи чомусь. Ви можете виявити, що сказане “ні” викликає багато різних емоцій.

Вправа: Що я відчуваю, коли кажу ні

Коли ви казали ні, які (якщо такі були) з цих емоцій ви відчували в минулому? Обведіть ті, що стосуються вас.

наляканість

нервовість

сердитість

підсилення

неприязнь

тривожність

сором

безсилість

відкинутість

тиск

сила

провина

полегшення

покинутість

маніпулювання, щоб змінити вашу думку

Існують позитивні та негативні способи сказати ні. Нижче наведено приклади кожного. Яким ви коли-небудь користувалися і коли? Поставте пташку навпроти кожного, що ви використовували, а потім у своєму щоденнику чи зошиті напишіть речення чи два про те, коли ви ним користувались.

Коли я кажу ні (або намагаюсь сказати ні):

 Я стаю пасивним(ою).

 Я відключаюсь.

 Я гніваюсь і спрямовую цей гнів на іншу людину.

 Я вибухаю в люті.

 Я втікаю за допомогою речовин.

 Я відходжу.

 Я роблю чіткі заяви.

 Я приймаю хороші рішення.

 Я стверджую, що для мене добре.

 Я домовляюся, якщо це необхідно.

 Я повідомляю те, що хочу.

 Я прислухаюся до побажань інших.

 За потреби беру тайм-аут.

 Я завжди пам’ятаю про свої потреби та безпеку.

 Я знаю, що маю право сказати ні.

Вправа: Мій особистий статут прав

Які з перерахованих вище прав ви б включили у свій особистий статут про права?

Які ще права ви хотіли б додати?

Чого навчило вас виконання останніх кількох вправ щодо встановлення границь?

Якщо у вас занадто жорсткі емоційні кордони, ви можете емоційно заціпеніти. Може здатися, що ви нечутливі, не приймаєте інших і не зацікавлені в інших. Ви можете уникати реагування або показу своїх почуттів іншим і мати проблеми з проханням або наданням допомоги. Якщо у вас занадто вільні емоційні кордони, ви можете бути не в змозі стримати свої почуття, і ви можете надмірно реагувати на себе чи інших. Ви можете говорити іншим про себе занадто багато, можете залежати від інших, щоб задовольняти свої потреби, і можете занадто швидко довіряти або занадто швидко вступати в інтимні сексуальні стосунки. Ви також можете погодитися робити те, на що дійсно хочете сказати ні. Якщо у вас емоційно занадто відпущені кордони, ви також можете давати занадто багато іншим, брати забагато від інших і не поважати свої власні або чужі особисті права.

Як ви відокремлюєте власні почуття від почуттів інших? Якщо у вас гарний настрій, а у когось поруч з вами поганий день, ваш настрій одразу змінюється або ж ви можете зберегти свою радість чи задоволення? Якщо ви почуваєтесь добре, і в одній частині вашого життя відбувається щось, що кидає виклик цьому почуттю (наприклад, ваш начальник грубо поводиться з вами), чи погано ви почуваєтесь стосовно кожної частини себе? Чи дозволяєте ви несправедливим коментарям вашого начальника руйнувати ваше ставлення до кожної частини себе і свого світу?

На ваші емоційні межі впливають ваші переконання. Якщо ваші переконання кажуть вам, що все, що порушує ваші емоційні кордони, є правильним і що ви не заслуговуєте підтримки здорових меж, вам важливо кинути виклик цим переконанням. Ваші переконання — це фільтри, через які ви бачите світ і вони допомагають визначити як ви реагуєте: оборонно, належним чином або без меж.

Вправа: Мій сценарій меж

Коли інші вторгаються в ваші емоційні кордони і впливають на вас, ви можете сказати їм щось на зразок цього:

Коли ви _ (розмовляєте зі мною грубо перед іншими), я відчуваю _ (збентеженість, приниження, несправедливе ставлення, засудженість). Мені потрібно _ (щоб ви ставились до мене з такою повагою, як до інших в офісі). Якщо ви _ (продовжуватимете) _ (бути зі мною таким(ою) грубим(ою)), я _ (підійду до свого керівника, подам скаргу тощо).

Якщо ви використовуєте цю вправу, постарайтесь переконатися, що ваші кінцеві варіанти поведінки реалістичні і не принесуть вам зайвої шкоди чи критики.

Якщо у вас здорові емоційні кордони, ви можете поділитися своїми почуттями з іншими прямо, відповідними словами та мовою тіла. Ви здатні бути наполегливими і робити правильний вибір між можливими діями. Ви також можете визнати свої помилки, а потім виправити їх, якщо це взагалі можливо, не вважаючи себе абсолютно жахливою, неприємною людиною. Ви також можете прийняти думки та погляди інших, навіть якщо й не погодитися з ними. Ви можете подивитися на плюси і мінуси поглядів інших і вирішити, як діяти у відповідь. Якщо у вас є прийнятні емоційні межі, ви турботлива, чуйна людина, з емпатією та чутливістю, без надмірної віддаленості чи надмірної участі. Ви не думаєте, що знаєте, що думають або відчувають інші, або що їм потрібно. Ви поважаєте їхні права, а також свої власні. Ви просите допомоги, коли потребуєте, але не покладаєтесь лише на інших, щоб задовольнити ваші потреби чи надати собі постійну підтримку та запевнення. Ви можете зберегти власні цінності та мораль.

Вправа: Мої емоційні кордони

Розгляньте наступний контрольний список і позначте, які з цих тверджень правдиві щодо вас. Я вважаю, що мої емоційні кордони жорсткі, вільні або здорові, тому що:

 Я маю хороші границі в таких сферах: _

 Я говорю іншим лише те, що мені зручно розкривати.

 У мене немає інтимних, сексуальних стосунків одразу чи незабаром після початку стосунків.

 Я витрачаю час, щоб навчитися пізнавати когось, перш ніж вирішити довіряти цій людині.

 Я не змінюю свою поведінку та цінності, щоб догодити іншим.

 Я сексуальний(а) лише тоді, коли хочу бути.

 Якщо хтось спробує вторгнутися в мій особистий простір, я скажу цій людині, що мені незручно, або відступлю.

 Я не приймаю дотик від інших, коли я цього не хочу.

 Я приймаю рішення у своєму власному житті та напрямок, у якому воно рухається.

 Я не очікую, що інші передбачать мої потреби.

 Я не очікую, щоб інші задовольнили мої потреби.

 Я не розпадаюся, щоб змусити інших подбати про мене.

 Я не ображаю себе; якщо я зловживав(ла) собою, я припинив(ла) це робити.

 Я свідомо намагаюся не повторювати шаблони жорстокого поводження, які траплялися зі мною в минулому.

 Я очікую реальної допомоги від інших.

 Я маю реалістичні очікування від себе.

Скільки тверджень ви відзначили? В ідеалі ви відзначили їх усі. Якщо ваші межі хороші, ви відмітили принаймні дванадцять або тринадцять із цих тверджень. Якщо ви залишили будь-яке поле порожнім, напишіть ці речення нижче та подивіться на переконання, що криються в основі того, чому ви не відзначили їх. Потім подумайте, що ви можете зробити, щоб кинути виклик кожному з переконань.

Твердження, які я не відмітив(ла), включають: _

Переконання, які заважали мені відмітити кожне твердження: _

Що я готовий(а) зробити, щоб кинути виклик цим переконанням: _

Чого навчило вас про себе виконання цих вправ про фізичні та емоційні кордони?

Пам’ятайте, що ви маєте право встановлювати обмеження, коли справа стосується вашого фізичного та емоційного простору, і просити інших поважати ці обмеження.


Відволікання та проблеми з зосередженням уваги

Якщо у вашій голові постійно виникають травматичні образи, думки, сни, флешбеки та інші вторгнення, або якщо ви використовуєте енергію, щоб тримати їх подалі від своєї голови, ви можете виявити, що вам важко зосереджуватися або приділяти увагу. Якщо здається, що у вас надлишок енергії і ви постійно в дорозі, у вас можуть відзначити синдром дефіциту уваги/гіперактивність, коли ви насправді просто намагаєтеся уникнути своїх травм, думок про них або повторних переживань. Якщо ці твердження здаються правдивими щодо вас, ви можете використовувати деякі з наступних прийомів, щоб збільшити свою здатність зосереджуватись:

Виконуйте розслабляючі вправи з візуалізації.

Складіть списки того, що вам потрібно зробити.

Складіть списки того, що вам потрібно пам’ятати.

Прочитайте кілька абзаців у книзі, а потім узагальніть прочитане письмово.

Практикуйте зупинку думок, якщо у вас є нав’язливі думки, які заважають думати.


Гіпернастороженість, підвищення рівня усвідомлення небезпеки і легколякливість

Під час травматичних подій, які трапилися з вами, ви добре усвідомлювали, що відбувається навколо вас? Зараз ви дуже спостережливі чи надто усвідомлені? Ви завжди на межі? Одним із симптомів ПТСР, який ви відчуваєте, може бути гіпернастороженість або підвищена пильність. Мейхенбаум перерахував метафори, які можуть допомогти вам ідентифікувати ці почуття [Meichenbaum 1994, 112]. Ви коли-небудь відчували, ніби вірили в щось із наведеного нижче?

Ви бомба уповільненої дії, яка ось-ось вибухне.

Ви знаходитесь за межею.

Ви вулкан, який збирається вивергатися.

Ви ось-ось розплавитесь.

У вас несправний запобіжник.

Ви перебуваєте в режимі атаки.

Ви перебуваєте в переломній точці.

Ви насторожі.

Ви готові зірватися.

Ви готові до боротьби.

Ви перебуваєте “на тонкому льоді”.

Ви готові до втечі.

Ви розриваєтеся по швах.

Чи описує вас будь-який з цих термінів або ж у вас є інші терміни, які описують вас? Якщо ви виявите, що ті чи інші образи вас свідчать про те, що ви насторожені та надто пильні, ви можете використовувати наступні прийоми, щоб заспокоїтися:

Робіть все, що вам потрібно зробити в будинку, щоб відчувати себе в безпеці: перевірте замки на дверях, переконайтеся, що вікна зачинені тощо.

Використовуйте парадоксальне втручання, коли ви перевіряєте безпеку — перевірити двері та вікна п’ять разів недостатньо; змусьте себе перевірити їх десять разів. (Іншими словами, замість того, щоб робити менше перевірок, робіть більше.)

Заземліть себе в реальність свого теперішнього середовища — усвідомте, чи справді воно безпечне, або чи справді ви в небезпеці.


Бездумна, ризикована або саморуйнівна поведінка

Бездумна, ризикована або саморуйнівна поведінка є новим кваліфікуючим симптомом збудження для позитивного діагнозу ПТСР. Ця поведінка може варіюватися від “занадто багато чогось” (наприклад, переїдання, надмірне вживання ліків) без шкідливих намірів, до свідомого скоєння чогось, що може завдати вам шкоди (самокалічення, спроба самогубства), до невиконання чогось (неприймання життєзберігаючих ліків, наприклад, як от інсуліну або недотримання необхідної дієти), серед іншої. Сюди включено такі запитання, щоб змусити вас почати думати, чи є будь-які з цих симптомів збудження безрозсудної або саморуйнівної поведінки тими, які ви використовуєте:

Чи потрібні вам стимулятори/стимуляція, щоб відчути себе живим(ою)?

Чи ризикуєте ви, щоб створити відчуття захоплення у своєму житті? [Briere and Scott 2015]

Ви наносите собі травми, щоб відчувати себе живим(ою)? Якщо так, то як саме?


Самопошкодження

Самопошкодження не означає лише заподіяння шкоди своєму тілу або дії з тілом, які приносять вам біль. Це навмисне поранення, яке варіюється від легкого до тяжкого. Воно також включає наслідки прийняття незначних або серйозних ризиків, які потенційно можуть призвести до серйозної фізичної шкоди (наприклад, незахищений секс, який призводить до ЗПСШ, перевищення швидкості, що призводить до арешту або автомобільної аварії, похід на самоті до небезпечних місць, що, в кінцевому підсумку, веде до нападу, знущань або зґвалтування). Існує багато способів, за допомогою яких ви можете нашкодити собі та саботувати себе як постраждалий(а) від травми. Як пропонується в працях [Zampelli 2000], ви можете вирішити виконати наступну вправу, щоб точно побачити, яку саморуйнівну поведінку ви використовуєте і яку саме найчастіше. Потім ви можете повернутися назад і запитати себе, що ця поведінка говорить про вас [Rosenbloom and Williams 2010].

Вправа: Моя саморуйнівна поведінка

Позначте все, що стосується вас:

 Я витрачаю час.

 Я уникаю працювати для досягнення мети, яку поставив(ла), роблячи безглузді речі.

 Я хворію фізично, коли маю щось невідкладне зробити.

 Я зміню тему, коли мені незручно.

 Я використовую “географічне лікування”, коли мені незручно, а не стикаюся з ситуацією (тобто я фізично їду в інше місце).

 Я відмовляюся дивитися людям в очі, коли розмовляю з ними.

 Я уникаю емоційної близькості.

 Я спілкуюся опосередковано.

 Я роблю щось, що відволікає під час розмови (гризу нігті, граюся з прикрасами).

 Я переїдаю.

 Я надмірно вживаю речовини.

 Я надмірно вживаю алкоголь.

 Я шопоголік.

 Я брешу, щоб приховати, справити враження на інших і вийти з проблеми.

 Я курю.

 Я дезорганізований(а).

 Я здебільшого запізнююся на зустрічі.

 Я ставлю себе в ризиковані ситуації.

 Я пропускаю важливі зустрічі та побачення.

 Я не роблю важливих телефонних дзвінків.

 Я нічого не записую.

 У мене надмірні борги.

 Я постійно забуваю важливі речі.

 Я надмірно витрачаю гроші, без занурення у борги.

 Я залишаюся в шкідливій ситуації, хоча вона саморуйнівна.

 Я погоджуюся з тим, чого хочуть інші, навіть коли це погано для мене.

 Я не намагаюся змінити себе.

 Я прошу допомоги не в тих людей.

 Я беру на себе більше, ніж з чим можу впоратися.

 Я вважаю, що я особливий(а), унікальний(а), титулований(а).

 Я вважаю, що навколо мене все має бути ідеальним.

 Я нетерплячий(а) і “хочу цього зараз”.

Тепер оцініть свої шість найпопулярніших видів саморуйнівної поведінки і опишіть ситуації, в яких ви її використовуєте:

1.

Я використовую цю поведінку, коли я _

2.

Я використовую цю поведінку, коли я _

3.

Я використовую цю поведінку, коли я _

4.

Я використовую цю поведінку, коли я _

5.

Я використовую цю поведінку, коли я _

6.

Я використовую цю поведінку, коли я _

Тепер, взявши ці шість видів саморуйнівної поведінки, використовуйте наступну стратегію для кожного. (Ви можете використати її з першою тут, а інші описати у своєму щоденнику або зошиті.)

Опишіть поведінку: _

Задайте собі такі запитання:

Що така поведінка говорить про мене?

Що тепер це говорить про мене?

І що це говорить про мене?

Відповідь на третє запитання дає вам основне переконання — глибоке переконання, яке лежить в основі поведінки.


Самотравмування як вид самопошкодження

Самотравмування є особливим видом самоушкодження. Воно є прямим, контрольованим і повторюваним, воно не передбачає намір самогубства, воно не пов’язане з порушенням розумового чи когнітивного розвитку (наприклад, відсталістю чи аутизмом) і є соціально неприйнятним [Suyemoto and Kountz 2000]. Самотравмування зазвичай відбувається, коли ви відчуваєте глибоку втрату, що призводить до відчуття напруженості, тривоги, гніву або страху, і ви виражаєте ці почуття, дуже контрольовано завдаючи шкоди своєму тілу. Найпоширенішою формою самотравмування є поріз. Порізи та загалом самотравмування мають такі функції (адаптовано з [Suyemoto and Kountz 2000] і [Alderman 1997]):

спосіб керувати хворобливими емоціями, які ви не можете передати словами, виконуючи щось конкретне та активне

спосіб перестати відчувати почуття і, отже, контролювати їх

спосіб довести, що ви живий(а)

спосіб відтворити травму та насильство

дія, що викликає звикання і може стати компульсивною

порушення кордонів вашого тіла

вираження самозвинувачення

спосіб самозаспокоєння

спосіб передати емоцію

вираження ненависті до себе

спосіб протистояти догляду за собою позитивним шляхом

спосіб підтримувати стабільне відчуття себе, якщо вам загрожує втрата вашої особистості

спосіб уникнути болю від сприйнятої відмови

спосіб мати фізичні докази емоційної травми

спосіб дистанціюватися та встановити межі між собою та іншими, хто відкине вас за нанесення собі шкоди

спосіб зупинити, викликати або запобігти дисоціації

спосіб вивільнити ендорфіни, щоб не відчувати болю

спосіб самопокарання за певну поведінку або певні думки чи почуття, які каралися в дитинстві іншими

Як пише Олдерман, “Більшість випадків насильства, заподіяного собі, є результатом високого рівня емоційного дистресу з малою кількістю доступних засобів, щоб впоратися” [Alderman 2000, 7]. Ви можете використовувати або переживати самопошкодження як спосіб отримати контроль над своїм тілом, кидаючи виклик іншим дбати про це достатньо, щоб помітити і зробити щось. Чи бачите ви заподіяння собі шкоди як спосіб виразити свою лють сильним іншим? Самопошкодження будь-якого роду може бути заміною гніву на іншого, а також бажанням (несвідомим чи свідомим) завдати цій людині болю. Іноді бажання завдати собі шкоди є способом боротьби з депресією та тривожністю або способом приглушити себе шляхом самолікування. Іноді самопошкодження – це спосіб показати, як сильно ви ненавидите себе. Розлади харчової поведінки, які включають голодування і очищення голодом до фізичного болю, також можуть бути формою самопошкодження. Ви також можете нанести собі пошкодження, щоб відновити зв’язок між своїм тілом і розумом. Деякі люди кажуть, що вони здатні повірити і визнати, що вони справжні і живі, якщо вони бачать кров. Для них самопошкодження може заспокоїти їхні нав’язливі думки, пов’язані з травмами, вивільняючи ендорфін, який заспокоює та зменшує їхнє збудження.

Якщо ви наностите собі пошкодження, виконайте наступну вправу. Перш за все, вам важливо звернутися до кваліфікованого терапевта, щоб отримати допомогу. Жодне зловживання собою не є нормою; це спосіб ревіктимізації себе. Є й інші способи передати свій біль і страждання, не виносячи їх на власне тіло. Коли у вас дуже сильні емоції будь-якого роду, вам не потрібно діяти на них. Створення плану альтернативних реакцій на сильні почуття є одним із способів взяти самопошкодження під контроль.

Вправа: Мої причини самоушкодження

Перелічіть способи самоушкодження:

Тепер задайте собі наступні запитання щодо кожної з цих форм поведінки (зробіть це для першої поведінки тут у робочому зошиті, а для інших — у своєму щоденнику).

Як ця поведінка допомагає мені вижити?

Як ця поведінка надає значення моїй травмі?

Як ця поведінка дає мені відчуття панування, контролю та влади?

Як ця поведінка вивільняє ендорфіни і змушує мене почувати себе краще?

Як ця поведінка дає мені помсту?

Як така поведінка посилює моє почуття провини, сорому та самозвинувачення?

Як мене карає така поведінка?

Як ця поведінка відтворює те, чого я навчився(лась) раніше в житті?

Як така поведінка приносить мені прихильність, турботу та емоційну близькість?

Позначте всі пункти, які, на вашу думку, стосуються вас у списку нижче.

Я завдаю собі пошкоджень, тому що:

 Я хочу показати, що володію власним тілом.

 Я хочу висловити свою лють до себе.

 Я ненавиджу себе.

 Я хочу відволіктися від іншого болю.

 Я хочу заглушити свої почуття.

 У мене є повідомлення, яке я не можу прямо сказати.

 Я прошу допомоги.

 Я хочу, щоб мене врятували.

 Я вважаю, що моє тіло – це поле битви.

 Я хочу очиститися.

 Я хочу якось спокутувати свої гріхи.

 Я хочу висловити свій сором.

 Я намагаюся виразити свій біль.

 Я продовжую з того місця, де зупинився(лась) мій(я) кривдник(ця).

 Я мщуся собі за те, що розбовкав(ла) секрети.

 Я вчиняю так, як хоче мій/моя кривдник(ця) (який/яка промив(ла) мені мізки), якщо мені сказано.

 Я намагаюся з’єднати свій розум зі своїм тілом.

 Я намагаюся переконатися, що я справжній(я), через кровотечу.

 Я намагаюся взяти під контроль свої емоції.

 Я намагаюся довести, що я живий(а).

 Я намагаюся отримати “кайф”.

 Я намагаюся керувати своїми флешбеками чи спогадами.

 Я намагаюся зняти нестерпну емоційну напругу.

 Я намагаюся виграти час, зосереджуючись на фізичному, а не емоційному болю.

 Мені потрібен випускний клапан. Мені потрібно потрапити в “нейтральну зону”.

Тепер візьміть кожну з причин самопошкодження, яку ви відзначили, і подумайте про п’ять інших речей, які ви можете зробити, щоб висловити цю емоцію чи дію. Наприклад, якщо ви відмітили “Я хочу очиститися” як причину для самопошкодження, які ще п’ять речей ви можете зробити, щоб очистити себе, які не передбачають самопошкодження? Ви можете, до прикладу, прийняти ванну з піною, відвідати сауну, відвідати спа-центр, використовувати трави для очищення тіла або зробити якийсь інший вид очисного ритуалу. Ви можете подумати про інші речі, які могли б застосуватись для вас. Нижче є місце для запису своєї реакції на одну з ваших причин. Інші ви можете описати у своєму щоденнику чи зошиті.

Моя причина самопошкодження і що я роблю, щоб заподіяти собі шкоди: _

Натомість я міг/могла б зробити такі п’ять речей: _

Що вас навчило виконання цієї вправи про себе?


Переконання, що ведуть до самопошкодження

У вас також може бути система переконань, яка дозволяє наносити собі шкоду. Ці переконання часто викривлені і, можливо, навіть виникли від ваших кривдників (як інтроєкти, які ви взяли у свій мозок і тепер стикаєтесь з ними, як з власними переконаннями). Зазвичай це чорно-білі переконання або переконання “все або нічого”.

Вправа: Мої переконання щодо самоушкоджень

Перевірте, у які з тверджень ви вірите, якщо такі є:

 Самопошкодження нікому, окрім мене, не завдає шкоди, і, насправді, не шкодить мені.

 Це моє тіло; я можу робити з ним, що хочу.

 У цьому немає нічого страшного і це не повинно нікого засмучувати.

 Якщо я не завдам собі шкоди таким чином, мій біль буде гіршим.

 Шрами присутні недарма; вони нагадують мені про (розповідь, необхідність бути покараним(ою), мій сором тощо).

 У всякому разі, ніхто про це не знає.

 Мене треба покарати за те, що я зробив(ла).

 Це лише показує, наскільки я погана людина.

 Це тримає людей подалі.

Жодне з тверджень у списку вище не є точним чи правдивим. Кожне з них є спотвореним переконанням. Самопошкодження ніколи не є здоровим способом висловити біль або образу. Якщо ви відмітили будь-яке з цих тверджень, важливо, щоб ви попрацювали з терапевтом, щоб допомогти змінити ці переконання. Інші речі, які ви можете зробити з цим терапевтом, включають розробку журналу контролю імпульсів (запис того, що ви зробили натомість, коли відчули бажання завдати собі шкоди) і обдумування нешкідливих способів висловлювати свої почуття. У журналі контролю імпульсів ви можете хотіти визначити будь-які тригери, які призвели до самопошкодження. Ось деякі інші методи боротьби з самопошкодженням:

Спробуйте зосередити свою увагу на чомусь іншому, крім потреби нанести собі ушкодження, наприклад, зосередьте свою увагу на складанні кросворду, головоломки чи іншого завдання, що стимулює розум. Це мінімізує емоційний біль.

Складіть список альтернатив самоушкодженню.

Опишіть або намалюйте цей шкідливий намір, а не дійте відповідно до нього.

Замініть на фізичну активність, щоб отримати той самий високий рівень адреналіну, якщо мотивація в цьому.

Зробіть колаж із прийнятних способів самовираження.

Перелічіть інтроєкти (повідомлення від інших, які ви слухаєте у своїй голові), які призводять до самопошкодження.

Розробіть договір про безпеку зі своїм терапевтом або іншою значущою особою і погодьтеся не наносити собі шкоди протягом певного періоду часу; включіть туди винагороди за виконання договору та наслідки, якщо ви його порушите.

Створіть колаж із кожною емоцією, з якою вам важко впоратися або висловити, включаючи способи вивільнити цю емоцію без шкоди собі.

Протягом періоду часу, коли ви не почуваєтесь саморуйнівним(ою), підготуйте список причин, чому ви не хочете наносити собі пошкодження. Потім, коли ви відчуєте бажання нашкодити собі, поверніться назад, перегляньте цей список і спробуйте додати до нього ще одну-дві причини.

Підготуйте список або фотогалерею позитивних досягнень у вашому житті. Коли ви відчуваєте бажання заподіяти собі шкоди, подивіться на цей список або альбом, а потім скажіть собі: Я досяг(ла) усього цього добра в своєму житті і не заслуговую більше страждати; я хороша людина.

Навчіться визначати ранні знаки оклику (ознаки) того, що почуття стає нестерпним, а потім заспокойтеся або зробіть щось інше. Ця методика передбачає виявлення шаблонів самоушкодження як перший крок до їх зміни. Як часто ви наносите собі пошкодження (щодня, щотижня, іноді, рідко)? Потім гляньте на те, що ви робили, думали або відчували як безпосередньо перед самоушкодженням, так і відразу після того, як воно сталося [Trautman and Connors 1994].

Подивіться на реакцію, яка виникає після того, як ви завдаєте собі шкоди — з боку інших і себе. Чи відчуваєте ви божевілля, фізичний біль, сором, намагаєтеся сховатися від інших? Використовуйте спогади про цю реакцію як нагадування про те, чому ви не хочете завдати собі шкоди.

Створіть безпечний набір інструментів, який включає угоду про ненанесення шкоди, журнал контролю імпульсів, список ваших альтернатив самоушкодженню, письмові та мистецькі матеріали, для можливості висловлювати свої почуття та думки іншими способами, а також життєвий план [Alderman 1997].

Якщо ви повинні побачити на собі кров, візьміть пробірку з фейковою кров’ю і використовуйте її, щоб візуалізувати наслідки самопошкодження, не виконуючи цю дію фактично.

Використовуйте афірмації, щоб змінити свої переконання щодо того, чому це гаразд — завдавати собі шкоди.

Відмінний ресурс для тих, хто наносить собі пошкодження http://healingselfinjury.org; примітка перекладача: на http://web.archive.org є архівні копії цього сайту, або ж використовуйте новий сайт https://healingselfinjury.com. Перегляньте розділ ресурсів цього веб-сайту для архіву попередніх випусків їхнього інформаційного бюлетеня, The Cutting Edge.

Вправа: Мої афірмації по відношенню до самопошкодження

У місці нижче запишіть три афірмації, які ви хочете сказати або написати собі, у які ви, зрештою, сподіваєтеся повірити. Не забудьте поставити їх у теперішньому часі та використовувати слово “Я”.

1.

2.

3.

Тепер напишіть кожну афірмацію п’ять разів, щоб почати знайомство з нею:

1. _ _ _ _ _

2. _ _ _ _ _

3. _ _ _ _ _



Немодульована сексуальна участь

Ширальді пише, що деякі дослідження “вказали, що чоловіки та жінки з ПТСР частіше мають сексуальні проблеми, ніж ті, хто не має ПТСР… {включаючи} сексуальну незацікавленість, відразу, невдоволення, труднощі з продуктивністю (включаючи болісні статеві стосунки та порушення збудження)”. [Schiraldi 2000, 318]. Якщо ви стали жертвою будь-якого типу сексуального насильства або сексуального нападу, ви можете відчувати сором, якщо у вас є сексуальні почуття, і секс може стати тригером, який асоціюється з приниженням, небезпекою та необхідністю зберігати таємницю.

У вас можуть виникати флешбеки під час сексуальних стосунків. Якщо це так, то важливо, щоб ви заземлились в сьогоденні, як тільки ви увідомили флешбек, можливо, зосередившись на своєму безпечному місці та розслабленні. Важливо припинити будь-яку сексуальну реакцію або активність, яку ви можете мати, доки не закінчиться флешбек. Також важливо негайно дати своєму сексуальному партнеру зрозуміти, що ви відчуваєте, попросивши його або її втішити вас і запевнити, що ви перебуваєте в сьогоденні. [Dolan 1991].

Деякі постраждалі від травм вважають, що вони повинні наносити собі шкоди, якщо у них є сексуальні почуття або збудження. Навчання замінювати приємним дотиком іобразами образи та дії, що наносять шкоду, може бути довгим і важким процесом. Травма, можливо, вплинула на вашу здатність до сексуального самовираження до такої міри, що ви або ігноруєте свої сексуальні потреби та бажання, або реалізуєте свої сексуальні потреби та бажання агресивно, імпульсивно чи неінтимно. Наступний абзац містить запитання про ваші сексуальні почуття та поведінку. Ви можете читати і думати про них, або писати про них у своєму щоденнику чи зошиті.

Які дії пов’язані з будь-якою сексуальною поведінкою у вас? Чи існують конкретні тригери, які призводять до того, що ви маєте або хочете мати сексуальний контакт чи стосунки? Коли ви хочете бути сексуальними, які думки мотивують вашу поведінку? Чи очікуєте ви негативного результату від будь-якого сексуального досвіду?

Коли ви сексуальні, наскільки ви відчуваєте контроль над тим, що відбувається? Якщо ви відчуваєте себе неконтрольованим(ою) під час сексуального контакту, які почуття у вас є? Ви розгублені, відчуваєте біль і сором, відчуваєте гнів на себе чи свого сексуального партнера?

Що ви робите тоді? Продовжуєте займатися сексом, навіть якщо вам це не подобається? Ви сердитеся на свого сексуального партнера? Ви намагаєтеся маніпулювати ситуацією? Припиняєте сам статевий акт? Фізично йдете?

Якщо щось із цього трапляється, що ви відчуваєте? Ви відчуваєте себе вразливими і безсилими? Ви вірите, що ваш партнер більше не буде піклуватися про вас чи любити вас? Що ви робите тоді? Чи прагнете ви захистити себе дистанціюванням від свого сексуального партнера? Вживаєте речовини, ціпенієте, спите чи ізолюєтеся? Завдаєте собі пошкоджень?

Межі та здорова сексуальність

Прийнятні межі є важливою частиною здорової сексуальності. Здорова сексуальність може бути веселою, грайливою та справжньою; зазвичай вона існує в межах любовних, ввічливих, відданих стосунків. Вона є частиною побудови та підтримки стосунків, оскільки передбачає спільну вразливість і контроль. Якщо ви хочете попрацювати над нормалізацією своїх сексуальних почуттів, ви можете дотримуватись стратегій, запропонованих Ширальді [Schiraldi 2000]. Серед них:

Думайте про свою область статевих органів як про звичайну частину свого тіла; використовуйте їх власну назву та визнавайте їх унікальні функції.

Нейтралізуйте будь-які почуття огиди до сексу. Почніть з роздумів, чи вважаєте ви весь секс огидним, чи лише деякі його аспекти.

Зверніть увагу на будь-яке почуття сорому, яке ви відчуваєте з приводу сексу, а потім розвивайте позитивні афірмації, щоб змістити увагу на позитивні сторони себе та своєї сексуальності.

Розробіть свій власний опис того, що таке здорова сексуальність.

Пам’ятайте про такі “сексуальні парадокси”, щоб допомогти собі розвинути задовільну сексуальність [Engel 1995]:

Чим більше ви намагаєтеся мати хороший секс, тим менше він стається, тому розслабтеся і не поспішайте.

Ви можете вилікувати свої сексуальні дисфункції, не намагаючись їх вилікувати.

Щоб займатися сексом, коли ви хочете, слід навчитися знати, коли ви не хочете ним займатися, а тоді говорити “ні”.

Спосіб задовольнити свого партнера в сексуальному плані — дізнаватись, що викликає хороші відчуття у вас.

Перш ніж намагатися зайнятися сексом, навчіться чуттєво торкатися до себе і партнера.

Дізнайтеся про відмінності між сексом, любов’ю, прихильністю та увагою.

Будьте готові до неминучих флешбеків, які виникнуть під час сексу (методи, яких ви навчились у розділі 4, повинні допомогти).

Створіть свої особисті сексуальні образи або історії, які можна використовувати, якщо вам потрібна фантазія під час сексу; ці історії зазвичай будуються навколо того, що може привести до вашої безпеки.


Відступ про самогубство

Багато людей, які пережили травму, відчувають суїцидальні настрої і мають суїцидальні думки та плани. Дехто відтворює ці думки, особливо в стані напруженосоті та викликаності; дехто відтворює їх на регулярній основі. Важливо розробити способи впоратися зі своїми суїцидальними імпульсами та контролювати їх. Для цього, якщо у вас були ці імпульси, важливо запитати себе про їх значення та роль. Чи приводять імпульси та фантазії, пов’язані з плануванням самогубства, до припливу адреналіну або відчуття спокою та умиротворення? Якщо у вас є ці імпульси, що ще ви можете використати, надати собі полегшення?

Навчитися знаходити способи полегшення будь-яких нестерпних почуттів за допомогою менш руйнівних засобів — це перший крок до контролю над суїцидальними імпульсами. Пишучи в онлайн новинах Survivorship (укр. Виживання), Марі Коллінгс [Mari Collings 2010] створила такий список причин не вбивати себе:

Бо ви заслуговуєте жити.

Тому що ваше життя має цінність, незалежно від того, бачите ви це чи ні.

Тому що це була не ваша вина.

Тому що ви не вибирали, щоб вас били та використовували.

Бо життя саме по собі безцінне.

Тому що вони були і є неправі.

Бо ви пов’язані з кожним іншим, хто вижив, і тому ваша щоденна битва автоматично дає іншим надію та силу.

Тому що зрештою вам стане краще.

Бо щоразу, коли ви протистоїте відчаю, ви стаєте сильнішими.

Тому що, якщо ви помрете сьогодні, ви ніколи більше не відчуєте любов до іншої людини... чи не побачите сонячне світло, що проливається крізь листя дерев.

Бо ви вже виграли. Ніхто не може цього забрати.

Бо воля до життя не є жорстоким покаранням, навіть якщо часом так здається; це безцінний подарунок.

Тому що нам потрібні ті, хто вижив, щоб засвідчити цей жах і відчай.

Бо ніхто краще за вас не знає значення страждань, а агонія робить серце глибшим.

Тому що ви заслуговуєте на мир, який настане після перемоги в цій битві, і вона буде виграна, але лише хвилина за хвилиною.

Тому що ви гніваєтесь, що вам доводиться терпіти біль від чужого зла та бруду.

Тому що ви, також, одного дня відчуєте лють.

Тому що дуже важливо, щоб ви вижили.


Як ви відноситесь до цього списку?

Що ще ви можете зробити, щоб допомогти собі вижити?

Згідно з [Kohanov 2013], суїцидальний потяг може виникнути через хімічно пов’язаний дисбаланс і/або хронічний біль. Якщо ви відчуваєте суїцидальний потяг, важливо звернутися за медичною, психологічною та духовною підтримкою. Деякі люди закінчують життя самогубством, щоб припинити свій фізичний біль. Однак, швидше за все, суїцидальні спонукання виникають у бажанні не припинити існування, а вирішити конфлікти між вашим автентичним, справжнім “Я” і тим, ким ви стали як неправдиве, матеріалістичне “Я”. Помилкове “Я” є

негнучким, жорстким

поза зв’язком з метою та значенням

більше стурбованим зовнішністю, ніж інтроспекцією

проєктує негативне “Я” на інших

повторює шаблони поранення

носить негативні переконання, запрограмовані в себе

Які питання слід задати своїм суїцидальним потягам? Серед можливих:

Що я хочу закінчити?

Що саме в собі я хочу вбити?

Які повідомлення ховаються за будь-якими суїцидальними потягами, які в мене можуть бути?

Якщо ви відчували такі потяги, чи зверталися ви за допомогою?

Надзвичайний рівень дистресу, який криється за суїцидальними потягами, може призвести до розвитку серйозних захворювань, пов’язаних зі стресом, які з часом можуть фактично призвести до фізичної смерті. Коханов [Kohanov 2013] пише, що ваша відмова піклуватися про себе “є, можливо, пасивною формою самогубства”. Якщо ви коли-небудь відчуваєте сильні суїцидальні потяги, дозвольте їм говорити з вами про втрачені мрії, загрози вашому буттю та/або забуті цілі.

Вправа: Чого я навчився(лась) у цьому розділі

Чого цей розділ навчив вас про себе та ваші реакції збудження на травму?


9


Стрес, травма і тіло

Усі ми проходимо через стрес у повсякденному житті. У 1936 Ганс Сельє допоміг створити нове розуміння стресу, який він описав як неспецифічну реакцію організму на вимоги до змін. Під час стресу ваше тіло виділяє гормони у вигляді припливу адреналіну, що може призвести до позитивних наслідків для здоров’я з точки зору виживання в загрозливій ситуації. Однак, якщо надниркові залози продовжують виділяти гормони стресу, в кінцевому підсумку ви можете відчувати втому, пов’язану зі стресом, або навіть недостатність надниркових залоз, а наслідки можуть стати катастрофічними, якщо не потенційно смертельними. Фактори ризику, які можуть вплинути на те, як ви реагуєте на травматичну подію та на те, чи є ваша реакція на стрес позитивною чи негативною, включені до списку факторів, що передують події в розділі 1. Деякі з них емоційні, інші соціальні (наприклад, підтримка), і все ж таки інші є фізичними (жіноча стать, молодший вік та попередні епізоди депресії та тривоги та інші). Люди, які є більш стійкими, здатні краще протистояти впливу стресових факторів, особливо емоційних. Це поширюється на стресове робоче середовище, в тому числі на перебування на війні [Headquarters, Department of the Army 2012].

Цей розділ поєднує частини оригінального розділу другого видання з матеріалом, написаним доктором Ендрю Хейманом. Загальновідомо, що стрес може призвести до хронічних проблем зі здоров’ям і що потенційна здатність людини до копінгу з хронічними фізичними наслідками травми та стресу може розвиватися з часом. У цьому розділі також узагальнено здорові навички копінгу, які допоможуть вам працювати з лікарями та госпіталями. Основна частина розділу присвячена інтегративній медицині та способам боротьби зі стресом для покращення загального здоров’я.


Вплив стресу на організм

Чи знали ви, що від 75 до 85 відсотків усіх візитів до лікаря пов’язані якимось чином зі стресом? Стрес впливає на всі аспекти вашого життя: ваше тіло, ваші емоції, ваші стосунки та ваше бачення себе. Хороший стрес, або як його іноді називають еустрес, може мотивувати людей до певних дій. Однак стрес частіше виснажує людей, погіршує імунну систему і призводить до багатьох різних захворювань. Стрес у всіх його формах, включаючи найважчі форми, був предметом уваги лікарів і окремих людей понад 4000 років. В ті часи не було різниці між розумом і тілом, і вважалося, що життєва енергія індивіда може бути безпосередньо доступною, зконтактованою та маніпульованою за допомогою різноманітних методів і технік запобігання хворобі та продовження життя.

На сьогоднішній день було проведено величезну кількість досліджень, щоб допомогти вам зрозуміти фізіологічні та психологічні складові реакції на стрес. У той час, як наукове співтовариство почало цінувати складність і взаємодію між цими двома областями, воно також надало як краще розуміння того, як інтегративна терапія може зменшити реакцію на стрес, так і нові думки про те, як слід лікувати стрес.


Фізіологія стресу

Термін стрес використовувався для опису всього, що викликає порушення нормального функціонування, також відомого як гомеостаз. Однак відсутність чіткого визначення цього терміна надто спрощує природу основоположних позитивних і негативних фізіологічних впливів тривалого порушення на вас як на людину [Edwards, Heyman, and Swidan 2011]. Внаслідок цього, альтернативні терміни аллостаз і аллостатичне навантаження були запропоновані для опису захисної підтримки гомеостазу та подальшого погіршення стану організму внаслідок сильного стресу [McEwen 1998]. Вплив генетики, розвиток і життєвий досвід, індивідуальний спосіб життя і особистість опосередковано впливають і безпосередньо сприяють цьому внутрішньому балансу.

Мозок є центральним регуляторним органом у реакції на стрес не тільки тому, що в ньому містяться основні структури, необхідні для регулювання гормону стресу кортизолу, а й тому, що він визначає, чи і в якій мірі подразник потенційно шкідливий для вас. Під впливом передбачуваного стресора стимуляція гіпофіза гіпоталамічним кортикотропін-рилізинг-гормоном (КРГ) призводить до секреції адренокортикотропного гормону (АКТГ), який, у свою чергу, сприяє виробленню кортизолу наднирковими залозами. Це складний біологічний процес, який відбувається, коли ви перебуваєте в стані стресу [Edwards, Heyman, and Swidan 2011]. Простіше кажучи, сприйнятий стресор змушує мозок сказати стресовій системі виробляти кортизол, наш головний гормон стресу.

Кортизол є ключовим регуляторним гормоном, який відповідає за підтримання внутрішнього балансу. Кортизол допомагає направляти енергію туди, де організм найбільше потребує її для боротьби зі стресором, і може навіть змінити поведінку, щоб покращити нашу реакцію на стрес. Він також опосередковано впливає на вивільнення та дію інших гормонів, оскільки вони намагаються відновити гомеостаз, що означає, що кортизол впливає майже на всі інші гормони в організмі [Edwards, Heyman, and Swidan 2011]. За нормальних обставин рівень кортизолу зазвичай досягає піку перед пробудженням і знижується протягом дня. При хронічному підвищенні кортизол має потужний метаболічний ефект як катаболічний гормон, а це означає, що він може руйнувати всі тканини тіла, крім печінки. Деякі системні ефекти підвищеного рівня кортизолу включають збільшення секреції шлункової кислоти, зниження вироблення колагену, зниження діурезу, зниження утворення кісток і пошкодження центру пам’яті. Кортизол також погіршує вироблення і функцію гормонів щитовидної залози і викликає численні проблеми з регуляцією та функціонуванням імунної системи [Edwards, Heyman, and Swidan 2011].


Інші основні факти про стрес

Коли відбувається стресова подія, яка є травматичною, ваше тіло та мозок реагують негайно, часто жахом, страхом та іншими негативними емоціями. Ваше тіло виділяє кортизол з надниркових залоз. Якщо травми продовжують відбуватися або ви продовжуєте знаходитись під дією тригерів, ваші надниркові залози можуть бути настільки напруженими, що у вас може розвинутись дуже низький рівень кортизолу:

Низький рівень кортизолу може зробити вас більш сприйнятливими до захворювань, застуди, алергії, грипу, старіння, зниження рівня колагену та зниження утворення кісток.

Ендорфіни є природними знеболюючими засобами у вашому тілі, які можуть дати вам “кайф” після важких фізичних вправ. Їх присутність може змусити вас відокремитися та дисоціювати від ситуації, а в поєднанні з кортизолом може утримати вас від свідомого згадування травмуючих подій. Однак вони не заважають емоційному мозку та лімбічній системі запам’ятовувати частини подій [Woll 2009].

Якщо ваша імунна система “піде проти вас”, і у вас розвинеться аутоімунний стан, при якому ваша імунна система атакуватиме ваше власне тіло, ви можете потрапити в низхідну спіраль поганого здоров’я та хвороб, а також хімічної чутливості, посилення алергій і гормонального дисбалансу.

Аутоімунні захворювання вражають близько п’яти мільйонів американців, або 20 відсотків населення, переважно жінок. Вони, як правило, хронічні і є однією з десяти основних причин смерті молодших за шістдесять п’ять років жінок у США [American Autoimmune Related Diseases Association 2012].


Стрес і головний, кишковий і серцевий мозок

Зараз багато людей усвідомлюють, що ми насправді маємо певну форму клітин мозку в трьох різних частинах тіла: головному мозку, мозку ентеричної нервової системи (кишківнику) і серці. Мозок, який знаходиться у вашій голові, є кімнатою управління вашим тілом. Його ліва частина містить гіпокамп, який зберігає факти та мовні спогади про травматичні події. Вплив стресу може викликати молекулярні зміни в головному мозку, які послаблюють здатність префронтальної кори регулювати поведінку, думки та емоції. Права частина мозку включає лімбічну систему і містить половину мигдалини — половину, яка, схоже, є найбільш первинною в емоційних реакціях на травматичні події (наприклад, жах і страх). Вона також зберігає невербальні, емоційні та образні спогади.

Стрес також впливає на так звану ентеричну нервову систему, мережу клітин і нейронів в кишечнику. Нерви цієї системи впливають на значну частину ваших емоцій, особливо на “інтуїтивне чуття”. Ентерична нервова система працює сама по собі як другий мозок і має понад тридцять різних нейропередавачів, включаючи 95 відсотків серотоніну вашого організму [Gershon 1998]. Коли ентерична нервова система зазнає впливу травматичного стресу, це може призвести до розвитку таких захворювань як синдром подразненого кишечника, хвороба Крона, ожиріння кишечника через надмірне вироблення кортизолу та виразковий коліт. Прикладами кишкових реакцій є присутність “метеликів у животі” або діарея перед стресовою подією.

Стрес також впливає на ваше серце. Ваше серце має незалежні клітини, які впливають на те, як ви обробляєте інформацію. Насправді 60 відсотків клітин вашого серця складаються з нейронів [Cooper 2001]. Ваше серце іноді діє так, ніби воно має власний розум і посилає повідомлення мозку у вашій голові. Існує міцний зв’язок між мозком і серцем, розумом, духом. Стрес може перервати зв’язок між ними, і використання методів зниження стресу показує покращення узгодженості і відновлення здорової комунікації.

Вправа: Оцінка втоми, пов’язаної зі стресом

Погляньте на список нижче та позначте будь-який стан, якщо він описує вас:

 відчуття надмірної втоми і виснаження

 низька витривалість

 відчуття слабкості

 відчуваєте більше енергії ввечері

 відчуття втоми після хорошого сну

 повільне відновлення після стресу

 наявність проблем з концентрацією

 висока схильність до простудних захворювань, грипу

 наявність чутливості до холоду

 незрозуміле збільшення ваги

 пригнічений імунітет

 проблеми з серцем, наприклад, скачки високого кров’яного тиску

 ослаблені кістки

 наявність проблем з шлунково-кишковим трактом

Це все симптоми можливої втоми, пов’язаної зі стресом. Це відбувається після того, як ви, постраждалий(а), пережили сильний стрес. Проте для вас є надія. У вас є можливість усунути цю проблему та відновити свою імунну систему. Для відмінної програми відновлення, ви можете прочитати цю книгу: Overcoming Adrenal Fatigue: How to Restore Hormonal Balance and Feel Renewed, Energized, and Stress Free [Simpson 2011].

Вправа: У вас аутоімуний стан?

Багато разів під час візитів до лікарів ні лікар, ні пацієнт не пов’язують симптоми хвороби з травматичним стресом. Вони не бачать зв’язку між цими подіями і розумом, серцем, кишечником і тілом загалом, і не вважають, що реакція на травматичні події могла знизити рівень кортизолу до небезпечного рівня. Ця вправа допоможе вам визначити, чи може травматичний стрес порушити вашу імунну функцію та призвести до будь-яких аутоімунних станів. Наступний список взято з [American Autoimmune Related Diseases Association 2012]. Відмітьте будь-які стани, які ви маєте зараз або мали в минулому.

 атиповий біль у грудях, артеріальна гіпертензія, зміни серцевого ритму, аномалії ЕКГ

 біль у стравоході, що імітує серцевий напад, включаючи спазми та звуження

 виразковий коліт

 ендометріоз

 кардіоміопатія

 надзвичайна або хронічна хімічна чутливість і чутливість до навколишнього середовища

 непояснені запаморочення

 непояснені порушення життєво важливих функцій (ритму серця, кров’яного тиску)

 непояснений шум (дзвін) у вухах

 посилення симптомів гепатиту В

 проблеми зі щитовидною залозою

 псоріаз

 ревматична лихоманка

 розсіяний склероз

 саркоїдоз

 синдром Гієна-Барре

 синдром гіперактивного сечового міхура

 синдром подразненого кишечника

 синдром хронічної втоми або вірус Епштейна-Барр

 системний червоний вовчак

 склеродермія

 скутість тіла

 спалахи вірусу простого герпесу

 тиреоїдит Хашимото

 уповільнене загоєння ран

 фіброміалгія

 хвороба Грейвса

 хвороба Крона

 хронічна хвороба Лайма

 хронічний невідновлювальний сон

 хронічний нез’ясовний біль

 хронічний тазовий біль без фізичної причини (особливо якщо ви стали жертвою сексуального насильства)

 цукровий діабет 2 типу

Скільки з цих станів ви відмітили?

Якщо ви відмітили кілька із цих станів, обов’язково поговоріть зі своїм лікарем про те, що ви дізналися з цього робочого зошита, і про те, які зв’язки можуть існувати між вашими травматичними переживаннями та будь-якими фізичними захворюваннями. Також обов’язково попросіть перевірити рівень кортизолу.


Травма та хронічні хвороби

Якщо через травматичний досвід у вас розвинулися хронічні захворювання або аутоімунні стани, ваше відношення до цих проблем зі здоров’ям, ймовірно, буде проходити через чотири фази: розвиток хронічних проблем зі здоров’ям, відчуття певного ступеня стабілізації, досягнення вирішення або ремісії, і інтеграція будь-яких симптомів або обмежень, що тривають [Fennell 2001]. Давайте коротко розглянемо ці чотири фази.


Фаза 1: Розвиток хронічних проблем зі здоров’ям

Можливо, у вас було одне або кілька захворювань, що виникли внаслідок впливу травматичного стресу на вашу імунну систему і стали хронічними. Якщо це так, то можливо, ви втратили роботу або були змушені піти з неї, визнали себе інвалідом, подали заявку і, можливо, отримали інвалідність, і ви маєте обмежену здатність функціонувати так, як колись. Ви можете відчувати глибоке горе через втрату колишнього(ї) себе, і ваша сім’я може гніватися, що ви змінилися і що ваші зміни також змінили їхнє життя.


Фаза 2: Відчуття певного ступеня стабілізації

Якщо у вас розвинулося одне або кілька хронічних аутоімунних захворювань, то можливо, вам довелося певною мірою реструктуризувати свої цілі та діяльність. Можливо, ви не можете робити певні речі, які колись могли робити. Можливо, ви не можете керувати автомобілем або виходити з дому протягом тривалого періоду часу. Можливо, ви не можете спати більше кількох годин підряд або брати участь у веселих заходах, які ви колись проводили зі своєю родиною.

Сподіваємося, ви змогли встановити певні межі для себе в рамках самоспівчуття. Чи визначили ви свої енергетичні межі і що ви можете чи не можете зробити? Чи шукали ви підтримки, зокрема духовної? Якщо ви досягли цієї фази і починаєте відчувати стабілізацію свого хронічного захворювання, настав час поглянути на свій особистий наратив, переглянути та переписати його, використовуючи письмові вправи з розділу 3. Також буде корисно дослідити вплив вашого травматичного досвіду у вашому житті та подумати, що ви можете зробити, щоб врахувати цей вплив, не відмовляючись повністю від контролю.


Фаза 3: Досягнення вирішення

З часом, якщо ваші захворювання, пов’язані з ПТСР, залишаються хронічними, ви можете досягти деякого плато або вирівняти свої симптоми. Можливо, ваша хвороба навіть перейде в стан ремісії. Однак, якщо ваші симптоми продовжують турбувати вас, ви можете задатися питанням, чи стане ваше життя коли-небудь кращим, і чи буде людина, якою ви колись були, існувати знову. Якщо ви набралися сили та енергії, то можливо, вам захочеться більше контролювати своє медичне обслуговування та прийняття рішень. Це був би гарний час, щоб поглянути на використання метафори як частини лікування. Ви можете використати метафору болота (див. розділ 10) як наочний спосіб проілюструвати вплив аутоімунних захворювань на ваше життя. Створюючи свою картину болота, ви можете усвідомити, що ніколи більше не будете тим, ким були до хвороби, або ви можете виявити, що ви ближче до виходу з болота, ніж уявляли. Після роботи з метафорою болота ви можете захотіти переписати свою життєву оповідь, щоб включити болото вашої хвороби.


Фаза 4: Інтеграція будь-яких симптомів або обмежень, що тривають

На етапі інтеграції у вас є більш чітке уявлення про свої хронічні фізичні стани.У вас все ще можуть виникати питання щодо курсу лікування або зцілення, але ви берете участь у прийнятті рішень щодо вашого медичного стану. На цьому етапі ви можете продовжувати переписувати свою життєву оповідь і працювати над реконструкцією свого життя, щоб зробити його максимально значущим, враховуючи ваш фізичний стан. Ведіть журнал подяки і записуйте будь-які щоденні “вчинки хоробрості”, які ви здійснюєте [Fennell 2001, 164]. Вивчіть стан свого здоров’я, скажіть “ні” непотрібним лікуванням і процедурам і шукайте способи знайти сенс в житті за допомогою будь-яких дій, які ви можете зробити.


Як тіло зберігає травму

Нервова система передає соматичні спогади про травму між мозком і всіма іншими частинами тіла. Коли спогади про травму зберігаються як відчуття, подібні відчуття можуть бути тригером цих спогадів, викликаючи те, що відомо як залежне від стану згадування травми. Ваше тіло може запам’ятати травму, яку не пам’ятає ваш свідомий розум. Таким чином, ви відчуваєте неявну (тілесну) пам’ять або травму без явної (мислительної) пам’яті, необхідної, щоб зрозуміти її. Різні частини тіла можуть боліти або демонструвати симптоми, які певним чином пов’язані з травмою, якщо ви не знаєте, як ці частини тіла були залучені до травми. Емоції, пов’язані з травмою, також можуть переноситися в тілі. Ротшильд пише, що “емоції, хоча й інтерпретовані і названі розумом, є невід’ємним досвідом тіла” і що “кожна емоція також відчувається інакше всередині тіла” для кожної людини [Rothschild 2000, 56]. Вона зазначає, що багато мовних фраз (перекладені тут дослівно) пов’язують емоції і тіло [Rothschild 2000, 57]:

“Ти — біль у шиї.”; англ. You are a pain in the neck. (Гнів виражається в м’язовому напруженні.)

“Я весь/вся захлинаюся.”; англ. I am all choked up. (Смуток часто відчувається як клубок у горлі, зі сльозами на очах.)

“Мене від тебе нудить.”; англ. You make me sick. (Нудота часто супроводжує огиду.)

“У мене в животі метелики.”; англ. I have butterflies in my stomach. (Страх часто супроводжується прискореним серцебиттям, розладом шлунка або тремтячими руками.)

Якщо деякі з ваших симптомів травми повернулися до вашого тіла, важливо, щоб ви дозволили цим симптомам говорити: так ви визначите їх походження та зв’язок з тим, що з вами сталося. Для вас також важливо навчитися розвивати базовий стан спокою, працюючи над вправами з розділу 2. Крім того, важливо, щоб у вас був один хороший лікар, який розуміє травму та наслідки травми, а не кілька різних лікарів, які лікуватимуть вас від дерев, не бачачи лісу. Травма може призвести до посилення та узагальнення ваших фізіологічних симптомів. Найкращий спосіб діяти — переконатися, що у вас немає серйозного захворювання, а потім звернути увагу на травматичний базис ваших симптомів, працюючи над спогадами, з яких ці симптоми з’являються. Для виконання цієї роботи можна використовувати методи, описані в розділі 4.


Хронічний біль

Що таке біль? Як правило, коли у вас болить тіло, ви відразу думаєте, що щось не так з медичної точки зору, і ви хочете це виправити. Однак, як у людини, яка пережила складну персистуючу травму, у вас може не бути фізичної причини болю, який ви відчуваєте, або рівень болю, який ви відчуваєте, не обов’язково прямо пропорційний вашій фізичній травмі. Біль — це психологічна проблема, а також медична або фізична проблема. Кюрро [Curro 1987] виявив, що біль має чотири виміри: мотиваційний (ваше бажання уникнути болю або втекти від болю), когнітивний (ваш досвід і пам’ять про біль), афективний (почуття, які ви пов’язуєте з болем, включаючи страх, тривогу та стрес), і дискримінаційний (реакція вашої нервової системи на те, що викликає біль, і його початок, тривалість, інтенсивність, характер і локалізацію). Що робити, якщо у вас хронічний біль, а лікар каже вам, що він весь у вас в голові? Як отримати полегшення, коли медичне співтовариство схильне не призначати достатньої кількості знеболюючих препаратів, щоб контролювати больовий подразник? Одним із способів роботи з болем є використання так званих методик когнітивної поведінки або когнітивно-поведінкової терапії. Прихильники когнітивного біхевіоризму кажуть, що ваші думки впливають на ваші почуття і поведінку, а ваші почуття і поведінка впливають на ваші думки. Якщо моделі мислення та поведінки є руйнівними або дезадаптивними, їх можна поставити під сумнів і змінити. Когнітивно-поведінкова терапія вчить людей з болем ставити під сумнів ці думки, почуття, поведінки та реакції, а також використовувати розслаблення, образи та відволікання [Grant 1997].

Дослідники, які вивчали травми, допомогли нам побачити, що розум і тіло — одне ціле. Емоційне навчання відбувається з частиною мозку, яка називається мигдалиною; інша частина, яка називається гіпокамп, відповідає за думки, пов’язані з цими емоціями [LeDoux 1997]. Ці дві частини мозку також беруть участь в обробці інформації після травми. Гіпокамп здатний “запам’ятати” факти ситуації та контекст травми. Ван дер Колк [Van der Kolk 1996] виявив, що переконання та пізнання надають значення афекту (емоції), який приносить травма. Думки активізують мигдалину і викликають емоції.

Тож що все це означає для вас? Емоції або емоційні спогади про травму обробляються неповністю, а потім постійно відновлюються через тригери. Хронічний біль є частиною цього зумовленого емоційного навчання і “є свого роду повторюваною ‘травмою’, оскільки травматична подія складається з повторюваних нападів болю або постійного фізичного дискомфорту” [Grant 1997, 36]. Травма та пов’язаний з нею біль асоціюються з емоціями та когнітивною оцінкою (тобто судженням або сприйняттям) болю. З часом справжній біль, який виник при травмі, також стає психологічною реакцією.

Якщо біль не слабшатиме з часом, і якщо він все більше і більше асоціюватиметься з такими емоціями, як тривога або страх, у вас, можливо, стане менше усвідомлення свого тіла і тілесних відчуттів. Ви навіть можете почати дисоціювати від свого хронічного болю. З часом дисоціація підтримує вашу реакцію на травматичний стрес. Згодом вам можуть сказати “навчитися жити зі своїм болем” або “спробувати впоратися з ним”, оскільки ніхто не може знайти ліки чи спосіб зупинити його за допомогою таблеток або медикаментозного лікування.

Тож знову, що це означає для вас, постраждалого(ї) від болю? Якщо ви пережили серйозну травму, ваші емоційні реакції є основним джерелом інформації для ваших думок і значень, які ви надаєте речам. Ваші думки оцінюють (переглядають, розцінюють, ставлять під сумнів) ваші емоційні відповіді. Якщо ви хочете змінити свої емоційні реакції, тоді важливо дивитися на свої емоції та працювати над тим, щоб кинути виклик і змінити значення, пов’язані з цими емоціями. Якщо ви хочете зрозуміти джерела вашого болю, вам потрібно повернутися назад і обробити свої травматичні переживання (як у розділі 4) і знову опрацювати якомога більше інформації про ваші травми.

Стратегії розслаблення (розділ 2) можуть допомогти вам зменшити інтенсивність вашого болю, оскільки вони зменшують емоційну напругу [Gatchel and Turk 1996]. Відкриття до і десенсибілізація частин вашого травматичного досвіду або ваших тригерів також можуть допомогти зменшити страждання та напругу [Grant 1997]. Як писав Ґрант, “хронічний біль може бути соматизацією невирішеної травми, а лікування травми може призвести до значного зменшення фізичних симптомів” [Grant 1997, 63].

Вправа: Мій біль

Чи є у вас біль, який неможливо діагностувати медичним шляхом? Якщо так, опишіть його тут:

Ви коли-небудь шукали джерела цього болю за межами свого реального фізичного тіла? Який був результат?


Десенсибілізація та репроцесуалізація рухом очей

Одним із способів боротьби з болем є десенсибілізація та репроцесуалізація (опрацювання травми) рухом очей (англ. EMDR, Eye Movement Desensibilization and Reprocessing), методика, розроблена Франсін Шапіро [Shapiro 1995]. Вона дослідила, що певні рухи очей здатні зменшити інтенсивність тривожних думок, які іншим чином не були витіснені або вивільнені. Коли інформація в мозку пов’язана з травмою або хронічним болем і завмирає в часі разом з пов’язаними з нею емоціями та спогадами, EMDR наче змінює спосіб обробки інформації. EMDR може змінити больові відчуття та те, як людина проходить через біль та сприймає його. Це техніка, яку необхідно виконувати в контексті терапевтичних відносин. П’ять завдань керування болем за допомогою EMDR такі:

Переконайтесь, що ваш біль адекватно контрольований.

Перевірте ваш медичний діагноз, щоб переконатися, що він правильний і чи приймаєте ви його.

Визначте та розставте пріоритети для EMDR.

Виконуйте вправи на розслаблення та змінюйте больові відчуття шляхом десенсибілізації.

Розробіть ресурси для лікування психологічного болю за допомогою EMDR.

Якщо ви зацікавлені в роботі над своїм болем за допомогою EMDR, зверніться до Інституту десенсибілізації та репроцесуалізації рухом очей (англ. Eye Movement Desensitization and Reprocessing Institute).


Копінг з хронічним захворюванням, пов’язаним з травмою

Якщо у вас розвинулася хронічна хвороба в результаті впливу травматичних подій і ця хвороба вплинула на вас фізично, деякі або всі з наведених нижче рекомендацій можуть бути корисними:

Встановіть більш прийнятні фізичні та емоційні ліміти.

Візьміть на себе якомога більше відповідальності за свої рішення, пов’язані зі здоров’ям.

Ставтеся до себе зі співчуттям (докладніше про самоспівчуття див. у розділі 6).

Отримайте оцінку та допомогу від місцевого агентства реабілітаційних послуг.

Визначте всі необхідні умови, які допоможуть вам функціонувати в суспільстві відповідно до вказівок Закону Americans with Disabilities Act; примітка перекладача: в Україні — Закону “Про основи соціальної захищеності осіб з інвалідністю в Україні”.

Визначте свою “нову норму” і дійте відповідно.

Визначте, які види діяльності можуть створити більше сенсу у вашому житті.

Спілкуйтеся з іншими; наприклад, приєднайтеся до групи підтримки.

Шукайте речі, за які ви можете відчувати вдячність, і шукайте можливості проявити цю вдячність.

Зберігайте надію.


Робота з медичними професіоналами

Подумайте про вибір лікаря первинної медичної допомоги, який знайомий з травмою, хоче знати про вашу історію травми та ставиться до вас як до цілісної особистості, визнаючи зв’язок розуму і тіла та зв’язок між травматичними подіями (через ПТСР як посередника) і поганим здоров’ям, включаючи аутоімунні захворювання [Friedman, Schnurr, and McDonagh-Coyle 1994].

Читайте книги про аутоімунні захворювання, наприклад Living Well with Autoimmune Disease [Mary J. Shomon 2002], щоб бути добре поінформованими під час спілкування з медичними працівниками. Це додасть вам більше впевненості в тому, що ви будете напористими та відстоюватимете себе.

Вибирайте медичних працівників, які шукають ефективні методи лікування не тільки за допомогою фармацевтичних препаратів. Дізнайтеся, які добавки чи альтернативи доступні у вашому випадку. Ви можете запитати свого лікаря про прийом добавок, таких як інозитол, який може заспокоїти. Хоча інозитол іноді називають вітаміном B-комплексу, насправді він є вуглеводом, який діє як заспокійливий засіб. Було показано, що у високих дозах він покращує клінічні симптоми депресії без зміни функції печінки чи нирок або впливу на кров [Levine 1997]. Приправи також можна використовувати як альтернативну терапію [Amen 2010]: шафран, який приймається двічі на день, зменшує депресію легкого та середнього ступеня, так само, як і флуоксетин. Жувальна гумка з корицею допомагає регулювати рівень цукру в крові, компенсуючи дисбаланс, спричинений підвищеним рівнем кортизолу. Прийом магнію, життєво важливого мінералу та каталізатора ферментів, може допомогти розслабити напружені м’язи та послужити засобом покращення сну.

Попросіть свого лікаря подумати, чи міг би він зробити перевірку симптомів аутоімунного захворювання, і попросіть перевірити рівень кортизолу. Якщо ваш рівень кортизолу низький, а у вас алергія, хронічний біль, проблеми зі сном, втома або болі в м’язах, ці симптоми можуть свідчити про аутоімунне захворювання. Якщо це так, попросіть свого лікаря дослідити способи полегшення цих симптомів.

Якщо ваш лікар призначає ліки, обов’язково задайте йому запитання, перш ніж погодитися на їх прийом: Скільки часу препарат є на ринку? Які його переваги? Які можливі побічні ефекти? Чи є інші ліки, настільки ж ефективні? Щоб зменшити ймовірність небажаних побічних ефектів, ви можете приймати лише препарати, які були на ринку протягом семи або більше років [Barry 2011]. Крім того, запитайте свого лікаря та фармацевта про будь-які потенційні взаємодії між ліками та подумайте про вивчення всіх цих питань самостійно. Перш за все, намагайтеся уникати “синдрому каскаду ліків”, при якому ліки призначаються для боротьби з побічними ефектами інших призначених ліків.

Якщо ваш лікар призначає діагностичні тести, знову ж таки, обов’язково задайте питання: Чи справді вони необхідні? Чи можуть вони самі по собі травмувати? Уникайте надмірного опромінення випромінюванням за допомогою непотрібних МРТ або КТ (наприклад, для визначення синуситу). Як зазначається в статті у Newsweek, “Для багатьох здорових людей тести часто призводять до додаткових тестів, які можуть призвести до втручань на основі можливої проблеми, яка могла зникнути сама по собі” [Begley 2011, 32].


Робота зі своїм тілом

Наступні поради можуть допомогти вам краще контролювати своє фізичне здоров’я та одужання:

Визначте, коли ви перенапружені, а адреналін прискорює ваше тіло. Якщо можливо, розпізнавайте моменти, коли ви занадто сильно хвилюєтесь через дрібниці, відчуваєте тремтіння або маєте серйозні проблеми зі сном. Інші симптоми перевантаження адреналіном включають швидке серцебиття, стукіт в голові, спітнілі долоні, сухість у роті, напружені м’язи та напружену щелепу. Коли ви помітили ці симптоми, використовуйте методи розслаблення, такі як глибоке дихання, або знайдіть інші способи сповільнити темп і бути менш реактивним(ою). Здорове харчування також допоможе підтримати ваше тіло в боротьбі зі стресом.

Спалюйте адреналін за допомогою діяльності, що потребує великих м’язів, такої як біг, інтенсивна ходьба, гімнастика (стрибки, віджимання тощо), енергозатратна робота по дому, або виконання ізометричних вправ. Робіть щонайменше 7000 кроків щодня — це чудово як для загального здоров’я, так і для зниження стресу [Lasse Nurmi, особисте спілкування].

Їжте складні вуглеводи, такі як морква та картопля, щоб підвищити свої здібності до мислення. Відмовтеся від газованих напоїв, солі, алкоголю та обробленого цукру. Пийте багато води і, наскільки це можливо, намагайтеся їсти необроблену їжу (ту, яка не рафінована і не містить штучних інгредієнтів та інших доданих хімічних речовин).

Знайдіть час, щоб відпочити і відновити баланс свого тіла. Це може допомогти полегшити біль, знизити кров’яний тиск і знизити частоту серцевих скорочень.

Висипайтеся достатньо. Втома — ваш ворог [McGraw 2008]. Емоційні центри вашого мозку стають на 60 відсотків активнішими, коли ви недосипаєте [Epstein 2010]. Якщо спати менше шести годин на добу, це може призвести до вчинення серйозних помилок і ризику набрати зайву вагу та розвинути діабет [Epstein 2010].

Ідіть у приватне місце та кричіть, розбивайте щось, що не має цінності (наприклад, коробку різного посуду, куплену на розпродажі у дворі), або використовуйте боксерську грушу. Головне — робити це в приватному місці, а потім прибрати будь-який безлад.

Уникайте нікотину, якщо це взагалі можливо. Він може здатися заспокійливим, але може змінити певні ділянки мозку, які порушені ПТСР і депресією, потенційно посилюючи ваші проблеми [Neergaard 2009].

Уникайте використання непотрібних антибіотиків. При дії антибіотиків патогени можуть розвинути стійкість до препаратів. В результаті, якщо у вас буде справді загрозлива інфекція в майбутньому, антибіотики не будуть настільки ефективними, коли вони будуть потрібні.

Регулярно практикуйте глибоке дихання. Зробіть глибокий вдих через ніс. Затримайте подих і повільно порахуйте в голові до п’яти. Видихайте через рот якомога повільніше, відчуваючи, як плечі опускаються, а тіло розслабляється на видиху.


Використання інтегративних терапій

Інтегративна терапія, також відома як комплементарна та альтернативна медицина (англ. CAM, complementary and alternative medicine), є широко використовуваним медичним ресурсом у Сполучених Штатах, здебільшого доповненням до стандартної допомоги [Astin 1998]. За оцінками, майже чотири з десяти американців користувались певною формою інтегративної медицини [Barnes, Bloom, and Nahin 2008], у 2007 році на загальну суму майже 34 мільярди доларів з власних рахунків. Загальна кількість щорічних відвідувань постачальників ІМ оцінюється в 425 мільйонів, що перевищує загальну кількість відвідувань усіх лікарів первинної ланки разом узятих [Eisenberg et al. 1993].

Поширення інтегративної медицини призвело до інституціалізації та впровадження інтегративних послуг також у рамках систем охорони здоров’я. Опитування Американської асоціації госпіталів 2010 року звітувало, що до 42 відсотків лікарень пропонують послуги CAM [American Hospital Association 2011]. Ці лікарні включають усі вісімнадцять найкращих лікарень у списку US News “Найкращі лікарні Америки”, кожна з яких пропонує певну форму IM [Comarow 2008].

У академічній медицині Консорціум академічних центрів здоров’я з інтегративної медицини (CAHCIM) можепохвалитися 57 академічними медичними центрами та дочірніми установами, включаючи Гарвардський університет, Єльський університет, Дюкський університет, клініку Мейо та Стенфордський університет. У системі охорони здоров’я США дослідження, опубліковане в Health Services Research, показало, що 76 відсотків медичних працівників і 83 відсотки лікарів і медсестер особисто використовували CAM, порівняно з 63 відсотками населення в цілому [Johnson et al. 2012]. Тим не менш, офіційний вхід і пропозиція CAM в системи надання медичної допомоги часто є складним завданням.

Національний центр комплементарної та альтернативної медицини (NCCAM), заснований Конгресом у 1998 році, є лідером у просуванні досліджень в області інтегративної терапії. NCCAM (нині відомий як Національний центр комплементарного та інтегративного здоров’я) визначає CAM як “групу різноманітних медичних і оздоровчих систем, методів і продуктів, які зазвичай не вважаються частиною традиційної медицини” (станом на 2008). NCCAM поділяє терації на п’ять категорій або доменів:

Альтернативні медичні системи, або повні системи терапії та практики

Інтервенції в розум-тіло, або методи, призначені для полегшення впливу розуму на тілесні функції та симптоми

Біологічні системи, включаючи фітотерапію

Маніпулятивні та тілесні методи, такі як мануальна терапія та масаж

Енергетичні терапії

Сюди входять натуральні продукти та добавки, терапія на основі дієти, практики розуму й тіла, такі як медитація та йога, а також методи традиційної медицини, такі як аюрведична медицина з Індії, традиційна китайська медицина, гомеопатія та натуропатія.

Як все це впливає на вас, постраждалого(у) від травми? Інтегративні терапії можуть допомогти знизити рівень стресу і проблеми зі здоров’ям, пов’язані зі стресом. Слабкість реакції на стрес, що призводить до недостатнього вироблення кортизолу, може зробити вас більш сприйнятливим(ою) до таких захворювань, як застуда, алергія, грип і передчасна старість [Edwards, Heyman, and Swidan 2011]. Деякі вчені припускають, що інфекція, емоційна травма та токсикоз, якщо їх додати у мікс, призводять до ще більш серйозних наслідків, таких як гіпокортицизм, який відображає серйозне порушення здатності організму належним чином реагувати на стрес [McEwen 1998].

Низький рівень кортизолу також може дозволити виникненню неконтрольованого запалення, оскільки кортизол зазвичай регулює запальні реакції [McEwen 1998]. Згідно з [Stien and Kendall 2004], кортизол може “з’їдати нейронні мережі в мозку”, зокрема гіпокамп, який має більше рецепторів кортизолу, ніж будь-яка інша область мозку. Кортизол також спричиняє функціональні зміни в префронтальній корі, мигдалині та блакитній плямі (locus coeruleus), що призводить до порушення процесу прийняття рішень, емоційної стабільності та правильної обробки спогадів.

При зниженні кортизолу (гіпокортизолізм) запальна реакція активується і призводить до схильності до розвитку аутоімунних захворювань, а також хронічного болю, підвищення смертності та метастазування у хворих на рак молочної залози. Насправді, “чим більш сплощена крива кортизолу, тим гірший прогноз і раніша смертність”. Оскільки кортизол є природним гальмом організму, недостатня його кількість призводить до нерегульованої імунної активності, підвищення рівня IL-6 і TNF і посилення реакції TH1, всі з яких пов’язано з різними аутоімунними станами. Кортизол зазвичай пригнічує вивільнення катехоламіну; коли рівень кортизолу знижується, рівень катехоламіну підвищується, особливо у пацієнтів з ПТСР [Edwards, Heyman, and Swidan 2011].

Кортизол створює додатковий аутоімунний потенціал через його зв’язок із травним трактом. Підвищений рівень кортизолу прямо і опосередковано впливає на проникність кишечника, роблячи кишечник більш текучим або вразливим до всмоктування харчових лектинів (алергенних білків, що містяться в їжі), які викликають як вроджену, так і набуту імунну реакцію, що призводить до чутливості В- і Т-клітин [Mayer 2000]. Через процес молекулярної мімікрії імунна система стає більш реактивною на їжу, таку як глютен, але також може плутати білкові структури різних тканин тіла з самими харчовими білками, створюючи аутоімунний процес, у результаті якого ваша власна імунна система помилково атакує нормальні тканини, втративши здатність відрізняти між собою і не собою.

Коли ви відчуваєте постійний, невпинний стрес або сильний стрес, ви можете змінити реакцію на стрес і пошкодити ключові структури, такі як мозок і оболонка кишечника, що часто призводить до постійного запалення. З терапевтичної точки зору, важливо звернути увагу на кожну з цих уразливих зон, пропонуючи інтегративну терапію, яка є нейропротекторною, заспокоює збуджену вегетативну реакцію, покращує живлення, і загоює слизову оболонку кишечника, обмежуючи при цьому наслідки надмірного запалення.


Терапії розум-тіло

Терапія “розум-тіло” — це одна з категорій інтегративних медичних методик, яка безпосередньо впливає на стрес, зменшує симпатичний тонус у нервовій системі та покращує самопочуття. Терапії розуму і тіла мають глобальний вплив на відповідь на стрес, а також безпечні та прості у виконанні. Існує широкий спектр споглядальних практик, таких як йога і медитація, візуалізація, сканування тіла тощо, які фокусуються на техніках дихання, сидіння, заспокоєнні розуму та розширенні усвідомлення. Думки через медитацію повинні стати неначе “хмарами у небі”. Їх присутність відзначається, але вони мовчать і не залишають сліду. Часто надмірно активний розум порівнюють з “п’яною мавпою”, яка крутить головою, намагаючись причепитися до чогось і всього. Коли людина стає усвідомленою, “п’яна мавпа” вчиться спокійно сидіти і мовчати. Це непросте завдання, яке вимагає щоденної практики.

Існують додаткові форми терапії розум-тіло, яких іноді легше навчитися та виконувати. Хорошим прикладом є тай-чи, рухлива медитація, яка була розроблена понад 2000 років тому в Китаї. Людина, що практикує тай-чи, виконує повільні рухи, які перетікають від одного до іншого, щоб розвинути та зміцнити свою внутрішню життєву силу, або чи (цзі). Кожен рух призначений для відображення тварини або форми в природі і призначений для покращення здоров’я практикуючого та запобігання хворобам. Якщо пози і рухи прискорити, тай-чи також стає формою бойових мистецтв. Навіть клініка Мейо рекомендує тай-чи для зниження стресу. При правильному вивченні та регулярному виконанні, тай-чи може стати позитивною частиною загального підходу до покращення вашого здоров’я. Клініка Мейо наводить такі переваги заняття тай-чи:

Зменшення стресу і тривожності

Підвищена аеробна здатність

Підвищена енергійність і витривалість

Покращена гнучкість, рівновага та спритність

Збільшення м’язової сили та маси

Деякі дані вказують на те, що тай-чи також може допомогти так:

Покращити якість сну

Зміцнити імунну систему

Знизити рівень холестерину і артеріального тиску

Зменшити біль у суглобах

Облегшити симптоми застійної серцевої недостатності

Поліпшити загальне самопочуття у літніх людей

Зменшити ризик падінь у літніх людей

Спільне для всіх видів терапій розуму і тіла — це зосередженість на диханні, покращення усвідомлення себе, своїх думок, почуттів і тілесних відчуттів, а також спроба заспокоїти психічний негаразд за допомогою рутинної практики. Багато з цих методів добре вивчені щодо їх ефективності для зменшення стресу та підвищення стійкості до стресу.


Покращення способу життя

Терапії розум-тіло можуть бути дуже ефективними для зменшення стресу. Вони часто працюють ще краще, коли ми покращуємо своє харчування, глибоко спимо і регулярно займаємося спортом. Цікаво, що на фізіологічному рівні було показано, що ці стратегії також знижують запалення, відновлюють реакцію на стрес і навіть можуть відновити мозок, якщо він пошкоджений від стресу [Edwards, Heyman, and Swidan 2011].

Харчування

Ваше тіло потребує мінералів, вітамінів, амінокислот, корисних жирів та інших будівельних блоків, щоб вижити. Стрес позбавить організм цих ключових факторів і змусить вашу систему працювати важче, щоб керувати стресом. Овочі та фрукти багаті клітковиною, мінералами та вітамінами. Подумайте про вживання в їжу пробіотичних продуктів, таких як квашена капуста і кімчі, і якщо у вас немає проблем з молочними продуктами, додайте йогурт і кефір. І не всі жири погані! Вершкове масло містить масляну кислоту, яка є їжею для слизової оболонки кишечника. Авокадо, кокосова олія та риб’ячий жир є будівельними матеріалами для вашого мозку та кожної мембрани у вашому тілі [Bowthorpe 2014].

Також важливо підтримувати нормальний рівень цукру в крові. Коли ми перебуваємо в стресовому стані, кортизол тимчасово підвищує інсулінорезистентність, що, у свою чергу, робить більше цукру в крові негайно доступною для обслуговування реакції “бийся або втікай”. Але хронічний стрес призведе до хронічного підвищення цукру в крові. Цей потенційний сценарій викликає збільшення ваги, втому та біль. Недавні дослідження також показали, що, як і кортизол, надлишок інсуліну пошкоджує мозок. Крім того, при дієті, що містить багато вуглеводів, коливання цукру в крові є дуже стресовими. У намаганнях стабілізувати ці великі коливання, виникає надлишок кортизолу. Напівфабрикати є ворогом нормальної реакції на стрес. Щоб допомогти стабілізувати рівень цукру в крові, їжте цільну їжу, тримайтеся подалі від цукру (крохмалю та алкоголю) і покращіть свій раціон, додаючи велику кількість овочів, деяких фруктів і корисного білка [De la Monte and Wands 2008].

Кортизол, як було сказано раніше, також пошкоджує слизову оболонку кишечника. Оскільки це гормон катаболізму, він може погіршити щільні з’єднання, призначені для запобігання всмоктуванню в організм чужорідних загарбників та інших імунних тригерів. Стрес послаблює ці зв’язки і може спонукати імунну систему реагувати на їжу, викликаючи таким чином каскад запалення. Від 70 до 80 відсотків імунної системи призначено для спостереження за вашим кишечником. Імунна система — це охоронець, який приймає рішення щодо того, що має потрапляти в наш організм, а що ні. Спеціалізовані білі кров’яні клітини працюють разом, щоб виробляти імуноглобуліни, які позначають проникнення вірусів, паразитів, бактерій та неперетравленої їжі, щоб інші білі клітини могли їх знищити. Якщо ваша імунна система стимулюється частинками їжі, і частинки їжі схожі на клітини вашого тіла, ваша імунна система атакує нормальні клітини [Bowthorpe 2014].

П’ять продуктів, які є найбільшими тригерами для імунної системи, — це глютен, молочні продукти, яйця, арахіс та соя; однак у людей може бути чутливість до багатьох інших продуктів. Що робити? Спробуйте підхід 4R від доктора філософії Джеффа Бленда:

Remove (Вилучіть): виключіть з їжі продукти, які ваш організм погано перетравлює.

Replace (Замініть): додайте травні ферменти та шлункову кислоту, щоб допомогти собі повністю розщепити їжу.

Reinoculate (Реінокулюйте): переконайтеся, що у вашому кишечнику є хороші бактерії (пробіотики).

Repair (Відремонтуйте): щоб ваш кишечник загоївся, потрібно мінімум два-три тижні. L-глютамін і риб’ячий жир омега-3 є одними з таких добавок, що можуть допомогти.

Заняття фізичними вправами

У фізичні вправи закладена користь для здоров’я. Але за своєю суттю вони покликані бути дозованою порцією стресу для організму. Після тренування вам потрібно деякий час відпочити і відновитися, щоб дати вашій системі можливість пристосуватися і реагувати на навантаження. Головне прислухатися до свого організму. Якщо ви повністю виснажені після тренування і повинні лягати спати відразу ж після нього або виявите, що ви дійсно не можете функціонувати до кінця дня, значить, ваш режим тренувань занадто інтенсивний. Пам’ятайте, що вашому організму потрібно відпочити і відновитися. Насправді, синдром перетренованості, який є технічним терміном для надто інтенсивних вправ, з відсутністю часу на відновлення, дуже схожий на симптоми хронічного стресу. Навіть фізіологія виглядає так само: аномалії кортизолу, хронічне запалення, дисфункція кишечника, відсутність мотивації та поганий настрій.

Це не означає, що ми не повинні займатися спортом. Більшість з нас не отримує достатньої кількості руху в своєму житті. Іноді більш м’які форми є кращими для напруженої людини. Десять тисяч кроків на день – це здорова програма ходьби. Ви можете почати з тай-чи або йоги, а потім перейти до більш важких тренувань, покращуючи свою фізичну форму.

Фізичні вправи допомагають регулювати гормони стресу і цикли сну, а також допомагають контролювати частоту серцевих скорочень. Зазвичай рекомендується займатися не менше тридцяти хвилин щодня п’ять днів на тиждень, але ваш лікар може порадити альтернативну програму вправ, яка підходить саме вам.

Сон

Для обговорення методів покращення сну поверніться до розділу 8.

Вітаміни та мінерали

Цей список дієтичних добавок можна використовувати, щоб знизити ризик хронічного стресу та проблем зі сном, а також розвитку захворювань, пов’язаних зі стресом і дисбалансом сну:

Вітамін C (аскорбінова кислота). Антиоксидант; допомагає підтримувати функцію надниркових залоз і знижувати високий рівень кортизолу.

Бенфотіамін (водорозчинний тіамін). Дослідження показують, що тіамін (у вигляді ін’єкції) є ефективною поживною речовиною для зменшення виснаження надниркових залоз.

Ніацин (як ніацинамід). Повідомляється, що покращує сон; шунтує триптофан у серотонін.

Вітамін B6 (піридоксаль-5-фосфат). Кофактор у синтезі нейромедіаторів ГАМК (гамма-аміномасляної кислоти), серотоніну та дофаміну.

Фолієва кислота. Сприяє регенерації BH4, необхідної для формування нейромедіаторів (серотоніну, дофаміну, норадреналіну та адреналіну).

Вітамін B12. Повідомляється про дефіцит В12 у тих, хто має розлади сну; повідомляється, що він справляє позитивний вплив на циркадний ритм і секрецію мелатоніну.

Нутрацевтики

Феніл-ГАМК.

Допомагає підтримувати утворення в мозку хімічних ГАМК для заспокоєння; є дані, що він покращує розслаблення та сон.

5-HTP (5-гідрокситриптофан).

Це безпосередній попередник серотоніну, хімічної речовини мозку, яка допомагає регулювати настрій і емоції, насичення, тягу до вуглеводів і сон. Повідомляється, що прийом 5-HTP як харчової добавки покращує рівень серотоніну. Попередник мелатоніну, який допомагає регулювати цикл сну/неспання і функціонує як антиоксидант для підтримки імунітету. Є дані, що ця добавка корисна при безсонні і ефективна при лікуванні панічного розладу.

Мелатонін.

Природний гормон сну, що виробляється мозком. Згідно з даними клінічних досліджень, допомагає регулювати цикл сон-неспання і покращувати здатність засинати. Також він є антиоксидантом, допомагає балансувати імунітет. Дослідження показуть, що рівень мелатоніну може бути значно знижений у людей з синдромом нічного харчування.

Ботаніка/Трави

Комбінація екстракту кори магнолії лікарської (Magnolia officinalis) та екстракту кори коркового дерева амурського (Phellodendron amurense).

Magnolia officinalis і Phellodendron amurense – це трави, які використовуються в традиційній китайській

медицині понад 1500 років. Комбінація, як правило, не є седативною, але будьте обачні, якщо керуєте автомобілем або працюєте з важкими механізмами. Вона допомагає балансувати рівень кортизолу, контролювати харчування, пов’язане зі стресом, і зменшити збільшення ваги.

Теанін.

L-теанін є амінокислотним компонентом зеленого чаю (Camellia sinensis); є дані, що він покращує хімічні речовини мозку (серотонін, дофамін) і посилює активність альфа-хвиль, тим самим покращуючи сон і зменшуючи тривожність. Також у невеликому клінічному дослідженні з дванадцятьма особами виявлено, що він знижує рівень стресу/тривоги.

Комбінований трав’яний екстракт магнолії лікарської та зизіфуса шипучого.

Magnolia officinalis і Ziziphus spinosa є традиційними китайськими травами, які використовуються для сну та розслаблення. Їх комбінація може допомогти покращити рівень кортизолу вночі і створити відчуття розслаблення. Є дані, що вона зменшує надходження кальцію в нейрони, що зменшує підвищену збудливість клітин мозку. Вона також допомагає стимулювати активність ГАМК, що допомагає заспокоїти мозок.

Святий базилік (Ocimum sanctum), листок.

У лабораторних дослідженнях повідомлялося, що він знижував рівень кортизолу під час хронічного стресу. Дослідження на людях показало, що у 25 пацієнтів із генералізованим тривожним розладом прийом святого базиліка знизив стрес і зменшив симптоми тривоги. Дослідження з 24 пацієнтами показало, що прийом святого базиліка покращує імунітет під час стресу.

Родіола (Rhodiola rosea), рослина.

Традиційна народна медицина Китаю, Сербії та України. Адаптогенна, покращує опірність організму до стресів, включаючи психологічні, фізичні та навколишні стресори. Повідомляється, що вона зменшуює втому, покращує розумову працездатність та зменшує тривожність.

[Lavalle and Hawkins 2013b]

У підсумку, інтегративний підхід до стресу включає оцінку психологічних і фізіологічних аспектів вашої особистої реакції на стрес. Часто вимірюють рівень кортизолу в слині, щоб краще зрозуміти фізичну стійкість і цілісність стресових механізмів організму. Якщо виявлено стрес у будь-якій формі, пацієнту пропонується комплексний план. Зазвичай він включає увагу до повноцінного сну, дієти та фізичних вправ. Типово рекомендуються методики стрес-менеджменту, які можуть включати техніки дихання, медитацію або рухову терапію, таку як тай-чи та йога. Нерідко пропонуються трави та добавки, щоб доповнити ці інтервенції в стиль життя та підвищити здатність людини до копінгу з постійним стресом.


Відчуття у тілі та усвідомленість тіла

Побудова усвідомленості всіх видів є першим кроком до контролю реакцій, що базуються на травмі. Розвиток усвідомлення тіла допоможе вам встановити позитивні стосунки зі своїм тілом. Усвідомлення тіла може допомогти вам розрядити накопичені емоції та відновити зв’язок із заціпенілими частинами себе та, можливо, допомогти вам зменшити і навіть усунути деякі симптоми травми, повернувши вас до більш нормального рівня функціонування. Тілесні відчуття можуть нагадати вам про ваші травми. Якщо ви збираєтеся працювати зі своїми власними тілесними відчуттями, коли вони викликані травмою, важливо розвинути усвідомлення відчуттів свого тіла та того, що ці відчуття передають вам.

Чи говорить ваше тіло, коли воно голодне, втомлене і сумне, або коли воно сите, відпочило і щасливе? Як воно це робить? Якщо ви не чуєте відчуття у свому тілі, спробуйте виконати наступну вправу.

Вправа: Мої тілесні відчуття

Намалюйте контур людини-пряника внизу з правого боку сторінки. На цьому малюнку використовуйте такі кольори, щоб визначити, де ваше тіло відчуває такі емоції:

Гнів (червоний)

Сум (синій)

Страх (чорний)

Спокій (рожевий)

Біль (оранжевий)

Щастя або радість (жовтий)

Що виконання цієї вправи розповіло вам про ваше тіло? Що ви бачите на своєму малюнку? Куди ви кладете свої емоції? Є ідеї чому?

Вправа: Розвиток усвідомлення тіла

Ротшильд пропонує наступну вправу для розвитку базового усвідомлення тіла [Rothschild 2000, 102–103]. Вправа з її книги The Body Remembers.

Не рухайтесь. Зверніть увагу на позу, в якій ви зараз сидите.

Які відчуття ви усвідомлюєте? Скануйте все своє тіло: зверніть увагу на свою голову, шию, груди, спину, живіт, сідниці, ноги, ступні, руки та кисті.

Вам зручно? Поки що не рухайтеся.

Як дізнатися, комфортно вам чи ні? Які відчуття дорівнюють комфорту чи дискомфорту?

Чи є у вас імпульс змінити свою позицію? Поки що не робіть цього; просто відмітьте імпульс.

Звідки цей імпульс? Якби ви змінили своє положення, яку частину тіла ви б перемістили першою? Не робіть цього поки що. Спочатку слідуйте за цим імпульсом назад до дискомфорту, який його викликає: Ваша шия напружена? Якась частина вашого тіла німіє? Ваші пальці на ногах холодні?

Тепер слідуйте за імпульсом і змінюйте положення. Які зміни відбулися у вашому організмі? Вам легше дихається? Чи знялась біль або область напруги? Ви більш пильні?

Якщо у вас немає імпульсу змінити свою позицію, вам може бути комфортно. Подивіться, які є тілесні сигнали того, що вам комфортно: Ваші плечі розслаблені? Ваше дихання глибоке? Ваше тіло загалом тепле?

Далі змініть своє положення, незалежно від того, зручно вам чи ні (знову змініть його, якщо ви вже зробили це вище). Змініть те, де або як ви сидите. Перемістіться в інше місце: спробуйте новий стілець, підведіться або сядьте на підлогу. Займіть нове положення і утримуйте його. Потім знову оцініть: вам зручно чи ні? Які тілесні відчуття вказують, чи вам комфортно? Подумайте про напругу, розслаблення, тепло, холод, біль, оніміння, глибоке чи поверхневе дихання тощо. Цього разу також зверніть увагу на те, чи є ви більш пильними чи збудженими в цій позі, ніж були в минулій.

Спробуйте третю позицію. Оцініть її так само, як попередню.

Зробіть кілька нотаток про свій досвід, використовуючи мову тілесних відчуттів: напругу, температуру, дихання тощо; наприклад, Коли я сидів(ла) у своєму кріслі, я відчував(ла) напругу в плечах і тепло в ногах. Коли я став(ла) на підлогу, мої ноги змерзли, а плечі розслабилися…

Після виконання цієї вправи ви більше усвідомлюєте своє тіло? Якщо так, то чому ви більше усвідомлені?


Травма і надмірне збудження

Нормальні реакції організму на травматичні події включають реакції, засновані на страху, такі як шок і вимкнення (повне заціпеніння, яке виникає від надзвичайного стресу). Якщо ваше тіло відігравало центральну роль у тому, як ви реагували на травматичну подію, коли вона відбулася, тоді суттєво важливо, щоб ваше тіло було включено в процес зцілення [Van der Kolk 1999]. Травма часто сприймається в тілі як фізіологічне збудження. Ви можете стати залежним(ою) від подібного стану збудження і робити щось, щоб отримати це відчуття. Деякі речі, які ви можете робити, щоб змусити своє тіло реагувати, можуть бути дуже ризикованими, якщо не потенційно небезпечними та загрозливими для життя. Це називається залежністю від травми або адреналіновою наркоманією.

Якщо ви не знаєте, які відчуття безпечні, а які небезпечні, ви можете сприймати їх усіх негативно. Відчуття вашого тіла повинні підказувати вам, коли ви(вам) голодні, ситі, втомлені, насторожені, холодні, теплі, у комфорті, незручно, налякані чи спокійні. Ротшильд робить висновок, що “життя було б дуже небезпечним, якби... відчуття та емоції не можна було сприймати” [Rothschild 2000, 106]. Усвідомлення відчуттів тіла також може закріпити вас у сьогоденні. Складніше залишатися загубленим(ою) у своєму минулому, якщо ви усвідомлюєте відчуття свого тіла у сьогоденні. Як частина усвідомлення тіла, уміння розпізнавати гіперзбудження – це навичка, яка набувається на практиці [Rothschild 2000].

Вправа: Як моє тіло говорить про мою травму

Якби ваше тіло чи частина тіла могли розповісти про те, як з ним/нею поводилися під час травми чи травм, що б вони сказали?

Яким чином ваше тіло було полем бою під час травми? (Можливо, воно не було; якщо це так, вам не потрібно відповідати на це запитання.)

Ви якось відчужені від свого тіла? Ви бачите будь-яку частину або все своє тіло токсичним, потворним або безсилим?

Яким чином те, ким ви є зовні, відрізняється від того, ким ви є всередині свого тіла?

Прямо зараз ваше тіло

 розслаблене, з глибоким, легким диханням, повільним серцебиттям і нормальним тоном шкіри?

 злегка збуджене, з прискореним диханням або серцебиттям, нормальним кольором шкіри, блідістю чи сірістю, злегка вологою шкірою?

 помірно збуджене, з прискореним серцебиттям і диханням, блідою шкірою?

 гіперзбуджене, з прискореним серцебиттям і диханням, блідою або сіруватою шкірою, холодним потом?

 гіперзбуджене до небезпечного ступеня, коли всі системи вашого організму насторожені?

Чи змінюється те, як ваше тіло реагує, коли тригерується (викликається) ваша минула травма? Якщо так, то як?

Які інші реакції організму можуть бути у вас у відповідь на вашу минулу травму? У вас

 головні болі?

 з’явились зморшки занепокоєння на вашому чолі?

 тіки (сіпання) і мимовільні рухи?

 червоні плями, коли ви відчуваєте стрес або говорите про травму?

 кропив’янка, яка з’являється і проходить?

 виразки, які виникають у пошкоджених місцях?

 фізичні нагадування, які з’являються раптово (наприклад, сліди від мотузок навколо зап’ястя або рани на спині, які з’являються і зникають)?

 болять ноги?

 генітальні або репродуктивні проблеми, які лікарі не можуть пояснити?

 проблеми зі шлунком?

занадто часте ходіння в туалет?

Що відмічені вами пункти кажуть про ваші травми?


Важливість усвідомленості тіла

Знову ж таки, підвищення усвідомленості — будь-яких видів — є першим кроком до контролю над реакціями, заснованими на травмі. Розвиток усвідомлення тіла допоможе вам встановити позитивні стосунки зі своїм тілом. Усвідомлення тіла допомагає вам відчути свої емоції, а потім заспокоїтися. Контакт зі своїм тілом може допомогти вам відновити спогади, заземлитися в сьогоденні, вирішити проблеми фізичних реакцій, які неможливо пояснити іншим чином, і обмежити використання пов’язаної з тілом дисоціації. Використання масажу як лікувальної стратегії може допомогти вам дізнатися, що деякі форми дотику не пов’язані з насильством. Якщо ви перебуваєте на терапії, ви можете запропонувати вашому терапевту провести сеанс разом із психотерапевтом, що спеціалізується на сенсомоторній психотерапії, або фізіотерапевтом.

Вправа: Чого я навчився(лась) у цьому розділі

Чи дізналися ви у цьому розділі щось про роль ПТСР як “посередника” між різними комбінаціями травматичних подій, реакцій організму та аутоімунних захворювань? Якщо так, зробіть кілька приміток про те, що ви дізналися, у проміжку нижче:


10


Для ветеранів, що повертаються з війни: засоби особистого виживання

Цей розділ у другому виданні узагальнив більшу частину змісту семінару “Подолання болота війни задля повернення до світу праці” [Williams 2012]. Тепер у цьому розділі розглядаються п’ять засобів, які допоможуть вам у вашій подорожі. Вони включають перегляд або виправлення переконань за допомогою терапії когнітивної обробки (ТКО, англ. CPT); використання наративів та розповідей (як видів експозиційної терапії); використання метафор; використання звуку та музики; та робота зі службовими/підтримуючими тваринами. Ці потужні методики підкажуть вам, як допомогти собі самостійно або у груповій чи індивідуальній терапії. Цей розділ був розширений завдяки допомозі Прісцілли Брайант-Шенлі, соціальної працівниці амбулаторної клініки громади Стівенс-Сіті, штат Вірджинія.

Примітки перекладача:

у цьому розділі присутня інформація про ветеранів армії США, однак його засоби так само можуть бути корисними і ветеранам інших армій;

тут абревіатура АВ — адміністрація ветеранів США.


Що ми дізнались про ПТСР від ветеранів операцій “Звільнення Іраку”, “Нескорена свобода” і “Буря в пустелі”

“Буря в пустелі” (також відома як Війна в Перській затоці) розпочалась 2 серпня 1990 року і закінчилась 28 лютого 1991 року. Операція “Нескорена свобода” (OEF), багатонаціональна військова операція в Афганістані розпочалася 7 жовтня 2001 року. Офіційно вона завершилась в останні місяці 2014 року, коли місія змінилася з військової місії на підтримку афганських сил. Операція “Звільнення Іраку” (OIF) розпочалась 20 березня 2003 р. і офіційно завершилась виведенням бойових військ.

Якщо ви служили в OEF, OIF або в “Бурі в пустелі”, цілком імовірно, що ви не вважаєте себе героєм, навіть якщо ви вижили в одному або кількох службових завданнях. Ваші герої – це ті, хто вижив із множинними пораненнями та втратою кінцівок або функціонування мозку, хто пережив багато-багато бойових завдань або спочивають на Національному кладовищі Арлінгтон або на інших. Ви повернулися додому зміненими і, як зазначає Лайтхолл [Lighthall 2012], “не думайте, що це погано”. Тепер ви можете бути впевненішими і мати кращі навички вирішення проблем, почуття вдячності за те, що ви раніше сприймали як належне, і сильніше відчуття цілі та напряму, ніж раніше. З іншого боку, бойовий стрес, бойове перевантаження та багато інших стресових факторів війни, безсумнівно, вплинули на вас. Прохання про допомогу з подоланням впливу війни, а також використання цього зошита в певний спосіб, є ознакою вашої мужності. Звернення за допомогою не означає, що вам нанесено непоправну шкоду або що ви зазнаєте негативної реакції та стигматизації, особливо якщо ви залишаєтеся в армії, резерві чи Національній гвардії. Як зазначається у буклеті WRAIR армії США “10 важких фактів про бойові дії: що лідери можуть зробити, щоб пом’якшити ризики та зміцнити стійкість”, “Бій несе моральні, етичні та духовні проблеми… Кожен солдат повинен повернутися додому з історією війни, з якою він або вона зможе жити” [US Army WRAIR Land Combat Study Team 2006].


Погляд на факти

Якщо вам поставили діагноз ПТСР або ви підозрюєте, що у вас може бути ПТСР, ви не самотні. За оцінками 2008 року, 300 000 ветеранів зазнали ПТСР в результаті служби в Іраку та Афганістані, тож наслідки цих двох воєн серйозно недооцінили [Headquarters, Department of the Army 2012]. За оцінками 2010 року, щонайменше 20 відсотків із двох мільйонів військовослужбовців, які були розгорнуті в місцях дислокації, мають або розвинуть ПТСР — щонайменше 472 000 військовослужбовців у всіх галузях станом на вересень 2011 року. До середини 2011 року, у понад 187 100 ветеранів з Іраку та Афганістану вже було діагностовано ПТСР Управлінням охорони здоров’я ветеранів.

Проте зараз ці оцінки видаються низькими. Дослідження дослідницького центру П’ю [Taylor 2011] виявило, що 44 відсотки ветеранів після 11 вересня (11/09/01) вважають, що їх адаптація до цивільного життя була важкою, а 37 відсотків вважають, що вони страждають на ПТСР, навіть якщо їм його не було офіційно діагностовано. У ветеранів після 11 вересня, які брали участь у боях, показники ще вищі: 49 відсотків кажуть, що у них ПТСР, а 52 відсотки мали емоційно травматичний досвід у війську. Загальновідомий факт, що Адміністрація ветеранів (АВ) відстає щонайменше на 100 000 претензій у розгляді питань інвалідності, пов’язаної зі службою, для ветеранів усіх воєн; крім того, АВ шукає способи скоротити свої витрати, включаючи повернення відсотків рейтингу інвалідності осіб, які, як вважають, “видужали”, і робить критерії права отримання набагато більш жорсткими. Національне дослідження охорони здоров’я для нового покоління ветеранів США [US Department of Veterans Affairs 2015] припускає, що 1/6 ветеранів Іраку та Афганістану можуть мати ПТСР, і що ця кількість насправді може бути заниженою. Зараз підраховано, що близько 30 відсотків ветеранів бойових дій у В’єтнамі мають ПТСР, і все більше з них шукають оцінки та компенсацій, коли вони виходять на пенсію і виявляють, що спогади повертаються настирливіше, заповнюючи порожнечу, яку раніше займала робота. Крім того, Міністерство оборони США починає переглядати звільнення, які не є почесними (англ. other-than-honorable, OTH) для оновлення кваліфікації для недіагностованого ПТСР. Це може додати багато додаткових ветеранів до вже заповнених місць лікування в АВ. За підрахунками, до однієї третини ветеранів В’єтнаму із OTH-звільненнями можуть мати ПТСР. Міністр оборони Хейгел зазначив, що звільнення, які будуть розглядатися, стосуватимуться лише проступків низького рівня.

Що призвело до таких високих показників, незважаючи на зусилля збройних сил підготувати воїнів до стійкості, використовуючи такі програми, як Comprehensive Soldier Fitness? Одним з факторів є повторні дислокації військ. Іншими факторами є жіноча стать, присутність нападів з насильством, короткий час вдома та час відпочинку між дислокаціями, сукупний вплив бойового впливу, війна повстанців без чітко визначених ворогів і постійне відчуття стигматизації за звернення по допомогу, незважаючи на кроки, прийняті, щоб зменшити цю стигму. Бреслау [Breslau 2012] виявила, що існує постійний зв’язок між інтенсивністю бойового впливу та ризиком виникнення ПТСР. Як ветеран(ка), ви добре усвідомлюєте, що чим більше у вас було дислокацій, тим більша ймовірність того, що ви бачили, як бойові друзі гинули або отримали серйозні поранення. На вас також могли вплинути знижені показники смертності та високі, підвищені показники несмертельних травм — травм, які є важкими і часто пов’язаними з втратою кінцівок. Передислокація також призводить до збільшення фізичного стресу та його аутоімунних захворювань, порушення сну, втоми, виснаження та пошкодження психічного здоров’я [Cantrell 2009].


Ви вижили!

Як ветеран(ка) будь-якої з останніх і не зовсім нещодавніх воєн, ви повернулися додому як людина, яка якось змінилася. Під час дислокації ви використовували свої військові та особисті навички, щоб протистояти викликам і працювати над виконанням будь-якої місії, яка входила до ваших загальних наказів. Згідно з польовою інструкцією Департаменту армії Survival (FM 3–05.70), ваше виживання означає, що ви проявили різноманітні навички та сильні сторони [Headquarters, Department of the Army 2002]:

оцінювали ситуації

використовували всі свої органи чуття для перевірки свого оточення, щоб забезпечити безпеку

пам’ятали, де ви були і як слід діяти в цьому середовищі, на основі вашої попередньої підготовки

подолали або принаймні контролювали страх і паніку, щоб могти залишатися присутніми і відповідно реагувати

імпровізували, коли потрібно

цінували те, щоб залишитися живим(ою)

діяли як “тубільці” (належали)

жили своїм розумом

Ви також вижили завдяки своєму почуттю обов’язку та вірності своїм цінностям як військовослужбовець, присягнувши на вірність своєму головнокомандувачу, а також вірності цінностям вашої конкретної галузі військової справи. Ці цінності певною мірою відрізняються в різних галузях, але, як правило, включають обов’язок і відданість вашим воїнам-побратимам і вашій країні. Тепер, коли ви вдома, вам може бути важко знайти цивільних осіб, які дотримуються цих цінностей; проте ці цінності, ймовірно, важливі для вас дотепер.

Які військові цінності ви досі намагаєтеся відстоювати, як військовослужбовець, чи як цивільна особа?

Які ваші успіхи в цьому?


Як вам було йти на війну?

Згідно з Ходж, “Повернення з бойової служби – це як повернення до тривимірного світу після досвіду з четвертим виміром” [Hoge 2010, xiv]. Що це твердження може означати для вас? Чим відрізняються ці дві реальності?

Щоб мати можливість вбивати, ви мали навчитися робити ворога меншим за людину. Ви навчилися робити ворога “носієм зла” [Tick 2005, 82]. Ваша освіта почалася в навчальному таборі, коли вас позбавили колишньої особистості і ви брали участь у незліченних вправах із вбивства, які часто були дуже реалістичними. У вас було так багато вправ з мішенню, що стрільба стала рефлексом. Ви подолали бажання не бути агресивними до інших. Вбивство стало моральним обов’язком. Однак, за даними Гроссмана [Grossman 1996], лише 2 відсотки солдатів почувають себе комфортно стосовно вбивства, і вони роблять близько 50 відсотків вбивств. Якщо ви вбивали, за словами Марлантеса [Marlantes 2011], ви стали “летальним знаряддям війни”, а смерть стала “абстракцією, за винятком тих, кого вона настигла” (19). Мігер [Meagher 2007] пише, що тиск сучасного поля битви на воїнів дуже інтенсивний через фактори часу, простору, цілі та швидкості:

Час: Операції безперервні, що не залишає часу на відпочинок та розслаблення. Бій може відбуватися цілодобово.

Простір: Немає традиційної лінії фронту, а навколишнє середовище має багато складних особливостей, таких як відсутність електрики чи способів прийняти душ.

Ціль: Ворогом може бути будь-хто, а напади можуть відбуватися в партизанському стилі.

Швидкість: Війна відбувається скрізь і всюди, викликаючи у бойовиків підвищену пильність і спричиняючи частий або й, можливо, постійний прилив адреналіну (який, як обговорювалося в розділі 9, може призвести до аутоімунних захворювань).


Як ви пристосовуєтесь у міру переходу з поля бою на домашній фронт?

Яким є ваше життя зараз, коли ви повернулись додому? Війна більше не присутня у вашому оточенні, але всередині вона, можливо, продовжує турбувати вас. Як ви себе бачите: як пошкоджений товар чи як бравого воїна? Яка ваша особиста ціна війни? Чи зверталися ви за будь-яким видом допомоги, наприклад, пільговими виплатами? Ви берете участь у діяльності, яка викликає у вас приплив адреналіну та нагадує про бій, як-от пейнтбол, відеоігри, швидке водіння?

Вправа у щоденнику: Як бойові навички впливають на ваше домашнє життя

За словами Джеймса Манро [особисте спілкування] з АВ Нью-Хейвена, повернення до цивільного життя може бути складним, якщо заважає будь-яка з наступних восьми навичок у полі бою та якщо будь-якої з п’яти базових психологічних потреб (безпека, довіра, влада, повага та близькість) не вистачає [Rosenbloom and Williams 2010]. Читаючи наведений нижче список, приділіть деякий час, щоб обміркувати поставлені запитання та написати про них у своєму щоденнику чи зошиті.

Оцінювання загрози (перша психологічна потреба, у безпеці): Чи вважаєте ви, що життя вдома безпечне для вас? Чи змушують вас повсякденні ситуації почувати себе в небезпеці? Ви постійно перевіряєте своє оточення, щоб визначити, наскільки ви в безпеці?

Осторога щодо довіри (друга психологічна потреба): Ви довіряєте тим, хто вас оточує, або бачите всіх навколо вас інакшими, а отже, ворогами? Ви довіряєте лише бойовим побратимам?

Орієнтація на місію: Вашим основним завданням під час дислокації було завершити місію. Ви все ще шукаєте когось, хто віддаватиме вам накази?

Прийняття рішень (третя психологічна потреба, у владі та контролі): Як приймаються рішення у вашому домашньому житті чи сім’ї? Який внесок ви робите у сімейні рішення? Чи вірите ви, що можете контролювати будь-які аспекти свого життя?

Відповідь тактикою: Коли ви були на війні, ви спочатку діяли з максимальною вогневою силою, а тоді думали про те, що ви зробили пізніше. Ви мали бути впевнені, що все ваше спорядження було на своєму місці та в робочому стані. Як вам зараз вдома? Якщо навколо вас безлад, ви можете це витримати? Ви надмірно реагуєте в напружених ситуаціях?

Уникнення передбачуваності та розвідувальний контроль: Чи вважаєте ви, що змінюєте свій маршрут або розпорядок дня, щоб інші не могли вам зашкодити? Чи приховуєте ви інформацію від інших? Чи потрібен вам хаос, щоб вижити?

Емоційний самоконтроль (аспект четвертої психологічної потреби, поваги): Під час дислокації ви зазнали багатьох подій, які могли призвести до страху, провини, горя, смутку, гніву та інших емоцій. Однак бажання вижити часто означало, що ви повинні були заглушити ці почуття. Тепер, коли ви вдома, які емоції ви проявляєте? Інші бояться ваших емоцій? Чи відчуваєте ви, що небезпечно мати позитивні емоції, наприклад, радість? Вам подобається те, ким ви стали чи ким ви є?

Розмова про війну (п’ята психологічна потреба, в близькості): Коли ви були з бойовими побратимами, ви могли відкрито і вільно говорити про бій. Чи є у вас хтось у цивільному житті, з ким можна поговорити? Чи знайшли ви когось, включно з членами сім’ї, хто міг би зрозуміти ваш досвід, коли ви розповідаєте про пережите, якщо ви вирішите це зробити? Чи вважаєте ви, що вам комфортно лише з бойовими товаришами, які також повернулися додому? Наскільки ви емоційно близькі до членів своєї родини?


П’ять методів, які допоможуть вам допомогти собі

Як зазначалося вище, у цьому розділі ви знайдете п’ять потужних методів, які допоможуть вам допомогти собі самостійно або під час терапії. У цьому розділі ви також зможете ознайомитися з іншими пунктами цієї книги, які розширюють те, що тут наведено. Усі п’ять запропонованих способів подолання ваших травматичних переживань корисні для ветеранів і не тільки; інші люди, які пережили травму, також можуть використовувати їх: кидати виклик і виправляти переконання, використовувати наративи та оповіді, метафори, звуки і музику для зцілення, а також працювати зі службовими, терапевтичними та емоційно-підтримуючими тваринами.

Багато методів лікування травм, пов’язаних із війною, намагаються допомогти вам зрозуміти факти того, що відбулося з вами та навколо вас, і намагаються допомогти вам збільшити вашу особисту владу над своїми емоціями. Можливо, ви дізналися про ознаки та симптоми ПТСР, коли були демобілізовані або повторно мобілізовані. Можливо, вас попросили поглянути на ваші думки та переконання про війну та те, що ви зробили або що з вами сталося.

Основний метод, який використовують медики для допомоги ветеранам, називається когнітивно-поведінковою терапією (КПТ, англ. CBT), метод лікування на основі доказів, схвалений АВ США. Згідно з [Rothschild 2011b], КПТ “спрямована на процес мислення: під час допомоги вам змінити свої негативні шаблони мислення, заразом змінються і ваші емоції, які є результатом ваших думок; це оманливо проста концепція” (75). Як зазначає Брайант-Шенлі, цедопомагає зрозуміти, як ваші думки, почуття та поведінка взаємопов’язані та впливають на різні аспекти вашого життя. Для вас, ветерана(ки), вправи КПТ розроблені, щоб допомогти вам подивитися на свої думки та переконання щодо війни та на те, як вони впливають на вашу поведінку; зрештою, ви зможете їх змінити, якщо потрібно.

Кожен з методів, описаних у цьому розділі, спрямований на задоволення п’яти основних психологічних потреб, які були розглянуті раніше в розділі 6 (категорія D): почуття безпеки, почуття довіри (до себе та інших), почуття особистої влади, оцінки та здібностей, та здатність мати близькі стосунки. Ці потреби є основою конструктивістської теорії саморозвитку, як адаповано з [McCann and Pearlman 1990, 1992] і [Rosenbloom and Williams 2010] і є основними елементами терапії когнітивної обробки (ТКО, англ. CPT). ТКО лежить в основі першого методу, який досліджує переконання, пов’язані з війною та впливом війни на ваші психологічні потреби, і показує вам, як кинути виклик і виправити або змінити ці переконання, якщо вони не корисні. За словами Браянта-Шенлі, ТКО є одним з найефективніших методів лікування для полегшення симптомів ПТСР. ТКО навчає вас, як керувати тривожними думками (також званими “точками застрягання”), у той час як ви набуваєте кращого розуміння своїх симптомів ПТСР.

Розглядаючи свої симптоми, думки та психологічні потреби, ви навчитеся кидати виклик ірраціональним думкам, а також негативним переконанням. Ця когнітивна реструктуризація є одним із аспектів когнітивно-поведінкової терапії. КПТ, як правило, базується на моделі, яка відома як модель ABC [Ellis 2001]. Коли щось відбувається, ви намагаєтеся ідентифікувати цю подію (A) і дисфункціональні переконання, які пов’язані з цією подією (B), а також наслідки, пов’язані з дотриманням цих переконань (C). Подія-активація (перебування в зоні ведення вогню) безпосередьо відповідальна за вчинені дії (я вистрілив(ла) зі зброї і вбив(ла) того поганого хлопця); однак правда полягає в тому, що думки, які виникають між А і С, визначають дії, яких ви вжили (наприклад, мене точно вб’ють, якщо я не вистрілю).

Томпкінс [Tompkins 2014], у короткій статті, опублікованій New Harbinger Publications, заявив, що ви “вірите у те, у що вірите”, і рідко сумніваєтеся в точності чи обґрунтуванні своїх переконань у реальності. КПТ має на меті “радше поставити знак питання поруч із переконанням, аніж намагатися його змінити”. Для деяких людей фактична зміна переконання навіть не є можливою. Поставити під сумнів точність і цінність переконання може бути більш реалістичною опцією. Ці хибні переконання можуть мотивувати поведінку так само, як і правдиві переконання [Ciarrochi and Bailey 2008].


Виклик переконанням та їх виправлення

Ваш досвід війни вплинув на ваші переконання про себе, інших і світ. Система переконань, яку ви створили, є унікальною для вас і визначає ваш погляд на світ. Це те, як ви пояснюєте реальність. Ваші переконання про вашу особисту ідентичність, духовні основоположення та сенс вашого життя можуть утримувати вас у пастці або зробити вас вільними. Чим більше цінності виживання має для вас переконання, тим більше ви захочете триматися за нього. Як і з іншими переконаннями, ваші переконання про війну не обов’язково є цілком істинними [Brookman 2001]. Вони можуть ґрунтуватися радше на почуттях, а не на фактах, і можуть призвести до прийняття доречних або недоцільних рішень. Переконання можуть викликати у вас почуття щодо певних речей, які, у свою чергу, можуть спонукати до дій.

Деякі з ваших переконань сягають дитинства і на них вплинули (або їх навіть створили) ваші батьки, навчання в школі та інші соціальні впливи; інші є результатом служби на війні. У всіх випадках вони можуть не завжди відображати реальність, навіть якщо ви вважаєте, що вони правдиві про стосовно вас самих або того, як працює світ. Приділіть деякий час, щоб подумати, які переконання ви виробили під час служби. Ви можете доповнити наведені нижче твердження, ґрунтуючись на своєму досвіді під час служби в армії:

Я вірю, що…

Я думаю, що…

Я сумніваюся в тому, що…

Я впевнений(а) в тому, що…

Чи викликають у вас проблеми будь-які з цих переконань зараз?

Згідно з [Ehlers and Clark 2000], визначення переконань, пов’язаних з ключовими частинами травми, за допомогою методів когнітивної реструктуризації може допомогти. Це означає, що ви можете поглянути на альтернативні способи перегляду події або подій, а також переконання, пов’язані з цими подіями. Ви можете вирішити, що хочете зосередитися на переконаннях, які були змінені війною, якщо вони порушують ваше життя зараз, коли ви вдома.

Що ви можете зробити, щоб розсіяти деякі свої негативні думки?

Ведіть облік своїх некорисних думок.

Використовуйте увідомлений підхід, який дозволяє вам спостерігати за собою в теперішній момент, на відміну від того, щоб застрягати на негативних переконаннях про себе, інших і світ. Використовуйте медитацію, глибоке дихання або інші методи, щоб допомогти собі у цьому підході.

Коли виникає негативна думка, по можливості відступіть і поспостерігайте за своїми думками чи почуттями [Ciarrochi and Bailey 2008].


Чи створили ви якісь нові переконання, які є позитивними та орієнтованими на майбутнє? Чи містять якісь із цих переконань наміри щодо вашого подальшого шляху вперед? Якщо так, опишіть їх тут:

Вам здається, що ці нові переконання працюють на вас? А як щодо старих переконань, яких ви все ще дотримуєтеся? Вони працюють на вас? Якщо ні, подумайте про одне або два переконання, які ви хочете переглянути або змінити, і напишіть їх тут:

Додаткову інформацію про зміну переконань див. у розділі 6.

Ви також можете спробувати деякі з наведених нижче порад, щоб позбутися переконань, які завдають вам проблем:

Поставте намір поміняти старе переконання на нове, а потім знову і знову висловлюйте нове переконання, щоб усвідомити його.

Киньте виклик старому переконанню, шукаючи нові докази або факти для його спростування.

Напишіть своє недостовірне переконання на листку паперу, а потім спаліть його, розірвіть, змийте в унітаз або створіть інший тип ритуалу, щоб звільнитися від нього.

Спробуйте визначити емоції, які лежать за переконаннями, яким ви хотіли б кинути виклик.

Замініть позитивною, актуальною афірмацією (ствердженням) негативне переконання про себе.

Перелічіть плюси і мінуси збереження старого переконання.

Використовуйте свою енергію, щоб кинути виклик переконанню за допомогою дій та діяльності. Зробіть щось, що суперечить вашому переконанню.

Зберіть свідчення різних способів інтерпретації переконання, проводячи мозковий штурм з людьми, яким ви довіряєте.


Виберіть один або кілька способів кинути виклик або модифікувати вибране переконання, а потім виконайте необхідну(і) дію або дії. Пізніше поверніться на цю сторінку і опишіть, що ви зробили. Наскільки успішними були ваші зусилля?

Заміщення переконань зміненими, які відповідатимуть вашому світу тепер, коли ви повернулися додому, може допомогти вам почати вписуватися, відчувати себе комфортно і безпечно, а також мати відчуття особистої влади. Якщо ваші негативні переконання, як правило, призводять до конфлікту, вони потенційно можуть призвести до підвищення ризику серцево-судинних захворювань, підвищення артеріального тиску та посилити проблеми зі сном, якщо ви не впораєтеся з ними якимось чином [DeAngelis 2013].


Наратив та розповіді

Інший спосіб зцілення — “виплеснути назовні” і розповісти свою історію безпечним способом. Згідно з [Tick 2005], це допоможе вам увійти в контакт зі своїм життям і душею, що є важливим кроком у зціленні. Коли ваша історія поєднується з історіями інших, разом вони створюють ще більшу історію війни. Цей метод є різновидом експозиційної терапії. Інші форми експозиційної терапії включають практику стикання з реальними життєвими ситуаціями (in vivo exposure), регулярні розмови про ваші спогади про травму (imaginal exposure) та віртуальний вплив (virtual exposure). Експозиційна терапія розроблена для того, щоб викликати спогади про ваші травматичні події.

Експозиційна терапія – це засіб, який допоможе вам зіткнутися з травматичним досвідом невеликими шматочками, без ретравмування. Пишучи розповідь про свої травматичні переживання, ви можете виявити, що ваші травми набувають нового значення і стають більш символічними. Згідно з [Schauer, Neuner, and Elbert 2011], типовий наратив про травму включає такі елементи:

переживання від початку загрози до першої травматичної і жахливої події

детальний опис жахливої події або подій

як ви втекли, вижили, закінчили цей досвід

життя опісля

майбутні цілі, плани та надії

Існує багато способів розповісти ці історії про війну: віршами, письмом, розігруванням, рисуванням, створенням колажів, малюванням або ділячись з іншими воїнами на закритих чи публічних зібраннях. Ви можете поділитися своїми історіями з родиною, друзями, терапевтами, засобами масової інформації, церковними групами, навчальними групами тощо.

Каппс [Capps 2013] пише, що наратив є свідченням. Він допомагає вам організовувати свої думки для побудови змістовної розповіді. Письмові описи після повернення додому походять з іншого простору та часу, ніж ведення щоденника під час служби (або в час, коли відбулась травматична подія). Таким чином, вони дозволяють розвинути іншу перспективу того, що сталося. Письмо може включати як “холодні”, так і “гарячі” спогади. Холодні спогади можуть включати інформацію про загальні події (кампанію, битву або життя на базі). Гарячі спогади більш емоційні та конкретні. Вони містять детальну сенсорну інформацію, сприйняття та особисті реакції та впливи [Robjant and Fazel 2010]. Майкл Уайт [White 2013] наводить такі узагальнені ключові моменти наративної терапії:

Основною ціллю наративу є вираження особистого життєвого досвіду.

Увесь пережитий досвід людини інтерпретується цією людиною.

Інтерпретації надають пережитому досвіду сенс.

Надання сенсу вашому досвіду розвивається з часом, і сенс може ставати більш зрозумілим.

За допомогою наративного (або іншого виду) вираження ви будете обробляти, формувати та змінювати свій пережитий досвід, а також свій життєвий шлях.

Структура вашого наративу забезпечує зрозумілу рамку, яка дозволяє вам послідовно зв’язати життєві події, коли ви їх розповідаєте та переказуєте; при цьому ви, можливо, переосмислюєте вашу особисту історію.

Написання наративів може дозволити вам зв’язати свої історії з історіями інших.

Якщо ви вирішили написати наратив, подумайте про включення деяких або всіх таких елементів:

опису себе як героя чи героїні або як головного героя у свому наративі

знайдіть та включіть символ для опису події чи особи, яка завдала вам психологічну чи фізичну травму

об’єктів або символів, які символізують стійкість і зцілення

символів, які позначають ваші уявленння про безпеку

символів, які вказують на ваше почуття майстерності у вирішенні проблем, пов’язаних з війною

символів вашої військової або невійськової культури, які можуть допомогти або розширити ваші можливості (одягу, значків тощо)

опису прибуття посланця, щоб принести вам вирішення

Ви також можете використовувати метафори (детально описані в наступному пункті) та інші фігури мовлення, коли ви створюєте історію про те, що з вами сталося. Ви також можете зважитись розповісти свою історію прямолінійно, використовуючи висловлювання від першої особи або “Я”. Ви можете виражати свої емоції словами, щоб допомогти собі та іншим зрозуміти те, чого ви все ще не можете повністю зрозуміти або осягнути. Записування ваших почуттів робить слова постійним виразом того, що є або було всередині вас, і це може навіть допомогти вам створити контейнер для того, що трапилося з вами, коли ви описуєте невимовне.

Написання вашої історії війни також допомагає зробити ваші пам’ятні переживання більш реальними. Це перетворює страждання на історію. Це дає інформацію. Це ілюструє ваші мотиви та цінності. Якщо ви вирішите це зробити, запишіть частину або всю свою історію у свій щоденник, при цьому можете використовувати письмові вправи, описані в розділі 3. У міру опису, ви можете виявити, що ваші травматичні переживання стають більш реальними і тепер є більш поза межами вас, і тому є більш керованими.

Згідно з [Ehlers and Clark 2000], спогади про те, що було в минулому (автобіографічна пам’ять) створюють організований спосіб погляду на своє життя. Однак війна порушує нормальні процеси пам’яті таким чином, що спогади, пов’язані з війною, розміщуються не в правильному часі, місці та контексті, на відміну від інших спогадів минулого. Вони залишаються тут і зараз і можуть бути викликані багатьма речами. Ви можете “почуватися замкненими в минулому… нездатними відновити колишнє життя або почати нове життя – ви відчуваєте, що ‘застигли в часі’, назавжди змінені у гіршу сторону травмою” (324).

Каппс [Capps 2013] пропонує кілька альтернативних пропозицій щодо написання про ваш досвід на війні:

Напишіть про війну, яка, на вашу думку, змінила ваше життя.

Напишіть листа людині, яка була найбільш впливовою під час дислокації військ.

Напишіть детально про будь-які раніше не згадувані частини подій.

Якщо ви раніше писали про події від першої особи (Я-твердження), спробуйте писати від третьої особи (іменуйте себе як він чи вона).

Описи або розповіді про те, що трапилося з вами під час війни, допомагають перенести ці спогади у вашу свідомість таким чином, щоб ви могли контролювати те, що ви з’ясовуєте. Ваш наратив про ваш досвід у війні служить певною формою історії та свідчить про те, що ви пережили. За допомогою свідчень ви можете знайти нову місію та новий погляд на свої спогади.

У цьому місці ви можете занотувати деякі ідеї чи теми, які ви б включили в свою особисту історію чи наратив, а потім написати довшу або повнішу історію чи наратив в іншому місці в журналі, блозі чи іншому форматі.


Використання метафор

Третім способом зцілення є використання метафор як способу перебудови свого мислення. Ми особливо рекомендуємо метафору болота, створену основним автором, щоб допомогти ветеранам та іншим особам, які пережили травми.

Метафора – це слово або фраза, яка зазвичай означає одне, а потім використовується для позначення іншого. Прикладом є квітуча червона троянда, що символізує зростання любові. Метафори часто легко запам’ятовуються. Метафори, згідно з [Hayes, Barnes-Holmes, and Roche 2001], схожі на картинки, які допоможуть вам по-іншому поглянути на те, що з вами сталося. Метафора болота допомагає створити зображенння фізичного простору, в якому наявна фізична боротьба. Метафора може екстернізувати проблему війни, виставляючи її за межі вас самих. Метафора, як спосіб вирішення проблеми, часто орієнтована на майбутнє. Вона може допомогти вам поглянути на свої особисті сильні сторони, коли ви змагаєтесь проти або боретеся з ситуацією. Вона також може допомогти вам розібратися у ваших почуттях і особистому досвіді, пропонуючи нові способи передати це все словами або картинками у вашій голові чи мозку.

Метафори дають вам змогу використовувати ментальні образи або зображення, щоб перевиразити щось, у тому числі ваш досвід на війні, в альтернативних термінах, як-от болото чи пустеля з піщаними дюнами, які вкриті кров’ю. Вони можуть допомогти прояснити те, що ви пережили, або надати нову інформацію. Крім того, вони можуть надати форму переконанням [Wormeli 2009]. Вайз і Неш [Wise and Nash 2013] вважають, що метафори є посередниками, які служать як людина посередині між спогадами тіла про травму та словесним наративом про те, що сталося, і що вони є творчим способом використання вашої уяви, щоб зрівняти ваш “глибоко страшний внутрішній світ травматичного досвіду” (163). Іншими словами, введення конкретного болю в метафору може допомогти зв’язати цей біль із подією, яка його спричинила або призвела до нього.

Лу [Loue 2008] зазначає, що спогади (і метафори) можна організувати такими способами:

Зміст: Що трапилось?

Час: Коли відбулися події?

Особа: Хто був задіяний?

Місце: Де відбулась подія?

Дії: Що ви робили?

Настрій: Як ви себе почували в той час?

Брун [Bruhn 1990] також розглядає ставлення: Які думки та переконання були у вас під час події?

Болото війни

У своїй книзі “Подорож Пілігрима в Небесну Країну”, Джон Буньян дав такий опис глибокого болота: “Це місце ви­пра­ви­ти ніяк не можна. Це про­ва­л­ля, куди сті­ка­є­ться рі­зний бруд і не­чи­сто­та. Безперервно біжить, і тому її називають Дра­го­ви­ною {болотом} Зне­ві­ри...виникає...багато страхів, сумнівів і гнітючих побоювань, які всі збираються разом і оселяються в цьому місці; і в цьому причина зіпсованості цієї землі” [Bunyan, видання 1965, 46].

Ми вважаємо, що болото є надзвичайно корисною метафорою для розуміння того, де ви застрягли у своїх травмах через війну (для учасників війни) чи інші травматичні події. У наступній вправі ви фізично створите репрезентацію свого власного болота на плакаті, картині, колажі, малюнку або у змішаній техніці, що описує у візуальній формі те, як ваше “Я” чи душа застрягли. Болото може бути полем з рослинністю, наприклад, болотом із журавлини, або може бути безладом з бруду, слизу та смороду. Воно може виглядати твердим, але насправді бути трясовиною. Якщо ви ступите на нього, то погрузнете в липкій желеподібній грязюці. Деякі болота неглибокі і їх легше подолати. Інші мають глибокі ями або інші небезпеки (наприклад, приховані пеньки, рептилії). Болота можуть складатися з мертвого рослинного матеріалу, пресованого впродовж тисяч років (відомі як торф’яні болота). Торф можна використовувати як паливо для отримання енергії та тепла. Болота також можуть зберігати тіла та інші об’єкти, які в них знаходяться. Також торф’яні болота підтримують життя, утримують вуглець і допомагають запобігти зміні клімату.

Іншим типом болота є смоляне болото, яке може бути смертельним, захоплюючи тварин та інших істот, так що вони не можуть вибратися, і зрештою вмирають від голоду або занурення у смоли, намагаючись вибратись. Смоляні ями Ла Бреа в Лос-Анджелесі, штат Каліфорнія, захопили багатьох істот і тримали їх у пастці, поки вони не померли від голоду.

Вправа: Вихід з болота війни

Що ви бачите у вашому “оці розуму”, коли читаєте слово “болото”? Яке визначення даєте слову “болото”? Як ветеран(ка), який(а) повернувся(лась), ви вірите, що застрягли у болоті війни? Багаторазові дислокації можуть створити дуже глибоке, всеохоплююче болото. Болото війни може загнати вас у пастку ваших спогадів, фізичних відчуттів та емоційних жахів. Створення візуальної репрезентації вашого болота може допомогти зобразити, як вам було перебувати на війні.

Щоб розпочати цю вправу, розгляньте фразу “застряг(ла) у моєму болоті” і перелічіть перші десять слів, які спадають на думку:









1.


6.


2.


7.


3.


8.


4.


9.


5.


10.


Військова культура також може допомогти створити болото і тримати вас загрузнутими, дотримуючись його цінностей, культури та місій. Коли ви були на війні, ви застосовували те, чого навчилися під час базової підготовки. Можливо, що вашою основною роботою, коли ви були на війні, було вбивати або сприяти вбивствам. Чи була у вас потреба пробачити собі будь-що (все), що ви зробили під час війни? Які стресові фактори тримають вас у вашому болоті?

Ваше болото є тільки вашим. Вам не потрібно ділитися ним, якщо ви цього не хочете. З огляду на це, ми навмисне не давали вам розширених вказівок щодо створення візуального відображення. Просто візьміть окремий аркуш паперу або інші матеріали і намалюйте або іншим чином створіть візуальне уявлення вашого особистого болота. Ви також можете написати якусь коротку розповідь, щоб пояснити ваше болото, якщо хочете. У цій розповіді ви бачите себе тим/тією, хто вижив на болоті? Не обмежуйте свою фантазію чи креативність. Можна використовувати будь-які засоби мистецтва, зокрема колаж, фотографію, скульптуру, драму, поезію — все, що вам подобається.

Коли ви зображуєте або описуєте своє болото, не соромтеся використовувати будь-яке з наступних запитань для натхнення: Як виглядає ваше болото? З чого воно? Чи має воно початок і кінець? Яка його форма? Де воно знаходиться? Наскільки болото велике? Що має на поверхні? Що знаходиться під поверхнею? Який у нього запах? Чи є у ньому щось, що має смак?

Які завдання ви обрали чи мали, коли ви застрягли в болоті? Ваше завдання — вибратись, захищати інших або чекати слушного часу для руху? Чи є поруч хтось, хто може допомогти вам виконати ваші завдання? Ви один/одна на болоті, чи з вами є військові товариші, члени сім’ї, друзі, вороги, інші? У вас є зброя у вашому болоті? А як щодо мертвих — друзів чи ворогів? Там є “привиди”, які допомагають або засуджують вас за ваші дії? Хто чи що може намагатись перешкодити вам покинути болото?

Тепер, коли ви подумали про те, що такого може бути у вашому болоті, що утримує вас у ваших воєнних переживаннях, виділіть хвилинку та подумайте про те, що ви б хотіли мати по інший бік вашого болота або що ви можете побачити біля його меж. Ви почуваєтесь, неначе застрягнете у своєму болоті назавжди? Чи вірите ви, що знаходитесь на доброму шляху? Чи є щось у болоті, що може вам допомогти? Помістіть всі ці речі у свою репрезентацію болота. Не поспішайте, і коли ви відчуєте, що репрезентація вашого болота завершена — принаймні наразі — нанесіть на неї фінальні штрихи. Ви завжди можете повернутися пізніше і внести доповнення або зміни або навіть створити абсолютно нове відтворення.

Про що каже створення болота? Як ви візуалізували своє болото? Чи спадають вам на думку які-небудь копінг-стратегії, які ви можете використати, щоб подолати перешкоди, які болото ставить на вашому шляху? Як ви можете завершити свої завдання? Якого завершення історії ви хочете, або яким/якою ви хотіли б бачити себе та своє оточення після того, як ви звільнитеся з болота? Ви описували чи зображали себе тим/тією, хто вижив(ла) — людиною, яка врешті-решт втече з болота і процвітатиме? Малювання вашого болота і включення всіх його аспектів, як хороших, так і поганих, може допомогти вам перенести спогади та переживання з вашої голови та тіла на папір або в сьогодення, щоб їх вплив можна було зменшити або вилікуватись від нього.

Якщо ви створюєте нові відтворення свого болота, працюючи над зціленням від ПТСР, зверніть увагу, як ці зображення змінюються з часом. Ваше болото починає виглядати зовсім інакше? Ви залишаєтесь у тому самому болоті, але наближаєтеся до краю? Якщо ви перебуваєте на консультації, поділіться цими зображеннями зі своїм консультантом. Вони забезпечують візуальний, фізичний спосіб моніторингу вашого зцілення.

Ваше змальовування також може бути цілком уявним. Ставок, покритий лататтям, може бути болотом. Один колишній пілот ВПС бачить себе жабою, яка стрибає між лататтям лілії у ставку. Кожне, на яке він стрибає, є поточною, найбільш адреналін-стимулюючою кризою в його житті. Коли він долає цю кризу, то може перестрибнути до наступної, зростаючи і навчаючись, у міру наближення до берега.


Використання звуків та музики для лікування

Згідно з Джошуа Лідсом [Leeds 2010], піонером психоакустики та використання звуків для лікування, “Звук — це вібраційна енергія”. Ми постійно “вібруємо на клітинному рівні від чутних і нечутних звукових частот: електромагнітних полів усіх видів, мікрохвиль, радарів, реактивних літаків, відбійних молотків, гудків, сирен та гучних звуків багатьох видів, включаючи музику” (17).

Ви можете запитати себе, як музика може бути корисною для вас, ветерана(ки), який(а) страждає від травматичного стресу. Лідс каже, що Деніел Левітін [Levitin 2006], когнітивний нейробіолог, виявив, що “музика активує ту саму частину мозку і викликає той самий нейрохімічний коктейль, що й багато інших приємних видів діяльності… Серотонін і дофамін задіяні”. [Leeds 2010, 91]. Він також цитує Лючано Бернардо з кафедри внутрішньої медицини Університету Павії в Італії, який вважає, що “музика є потужним інструментом у лікуванні серцево-судинних захворювань” (127), оскільки різні тони та типи музики можуть знизити кров’яний тиск і зменшити частоту серцевих скорочень. Певні пісні можуть впливати на розум і емоції, викликаючи почуття радості, смутку, миру та спокою тощо, таким чином впливаючи на фізичне тіло. Звук і музика мають емоційний вплив.

Які звуки навколишнього середовища лякають або насторожують вас: сирена, звуки вибуху феєрверків, звук відбійного молотка, нігті по дошці, скрегіт гальм або звук удару металу об метал? Які звуки заспокоюють вас: колискова пісня, тиха пісня про кохання, муркотіння кота чи звук хвиль океану, що б’ються об берег? Музика може бути формою самолікування. Музика і звук оточують вас і були навколо з тих пір, коли ви були в утробі матері.

Чи є певні пісні, музичні уривки, або типи музики, що допомагають вам розслабитись або роблять вас енергійним(ою)? Наведіть кілька з них нижче:

Багато культур, як стародавніх, так і сучасних, використовують звуки для лікування. Індійські мудреці щогодини співають мантри або використовують співаючі чаші чи барабани для зцілення [Norris 2011]. Ці практики сягають давніх часів. Насправді, деякі стародавні індуїсти вірили, що у Всесвіті було тихо, доки перший рух Всесвіту не видав звук “ом”. Тепер деякі терапевти починають використовувати звукові частоти та ритми у своїх практиках, щоб допомогти клієнтам балансувати своє тіло. Припускають, що хвороби мають свої клітинні частоти, і цей звук може відігравати роль у зціленні. Тіло найкраще оздоровлюється в стані повного розслаблення. Деякі види музики допомагають індивідам розслабитися. Капачіоне [Capacchione 2001] зазначає, що “Музика впливає на нас фізично, емоційно, розумово та духовно… Почуття, викликані музикою, відчуття ритму, можуть бути перекладені в лінії, форми, кольори та текстури” (134).

Ґреґ МакҐроу [McGraw 2012a], у своєму блозі The Fortress of Potential (укр. Фортеця Потенціалу), писав, що творіння почалося зі звуку — згідно з наукою — з Великого Вибуху і, згідно зі східним писанням, через вібрацію першого “ом”. МакҐроу вважає, що Бог є звуком, який є чутним набагато глибше, ніж просто через вуха. У публікації, наступного дня [McGraw 2012b] він дискутував про те, як, коли двоє людей обіймаються, вони відчувають це без слів і як це відчуття є енергією; енергія — це вібрація; а вібрація є основою звуку. Обійми дозволяють відчути невимовний звук, емоційну вібрацію, яка є Богом. МакҐроу бачить Бога як вібрацію або енергію, яку ми (дійшли) розпізнавати як звук.

Звук може зцілювати багатьма способами: підбадьорюючими словами, піснями чи іншою музикою, яка сприяє розслабленню або позитивному настрою; співаюча чаша певної частоти; проспівана мантра (фраза або поєднання звуків); афірмації, виражені вербально; і, можливо, навіть через вібрації, властиві тихій фізичній дії. Щоб задіяти силу звуку у вашому власному емоційному і фізичному зціленні, ви можете спробувати деякі з наступних підходів до цього:

Наспівування може допомогти синхронізувати мозкові хвилі та сприяти глибокому розслабленню за рахунок збільшення вироблення ендогенних опіоїдів (власних заспокійливих хімічних речовин організму). Спробуйте наспівувати просту пісню, тужливий звук скорботи або просто склад “ом”.

Аналогічно, спробуйте просто співати, наспівувати або вимовляти інші звуки, наприклад, зітхати, стогнати або повільно вимовляти “аа” протягом п’яти-десяти хвилин. Тоді зверніть увагу, як ви почуваєтесь. Якщо хочете, зробіть крок далі, повторюючи одну ноту або слово протягом тривалого часу — можливо, аж до тридцяти хвилин — а потім зверніть увагу, де ви відчуваєте ноту у своєму тілі.

Спробуйте зіграти на музичному інструменті чи барабанах, а потім зверніть увагу на те, як це змінює ваш настрій чи фізичні відчуття.

Слухайте музику, яка заспокоює вас, підносить або іншим чином покращує ваш настрій. Тут немає правил; можливо, реп-музика чи хеві-метал – це те, що вам підходить. Головне – знайти музику, яка є цілющою особисто для вас.

Зайдіть в ізольоване або приватне місце і спробуйте кричати, щоб виразити і звільнити емоційний біль і жах за допомогою звуку.

Використовуйте співаючі чаші, тричі вдарте по обідку, а потім проведіть ударником по обідку, щоб створити звук із хвилями, коливаннями та енергією. Ви можете одночасно співати або промовляти мантру, або ж розслабитися з глибоким диханням, якщо вам це подобається.

Використовуйте мантру або групи складів, щоб виразити вашу життєву історію. Звуки не обов’язково повинні мати сенс або навіть бути справжніми словами. Деякий час повторюйте вашу життєву історію, а потім змініть ці первісні звуки.

До того ж вокальна музика також передає людські емоції. Ми кричимо, коли налякані чи збуджені; ми сміємося, коли щасливі або навіть коли соромимося. Слова, самі по собі, без музики, можуть змінити вас багатьма шляхами. Почута фраза “Я люблю тебе” викликає зовсім іншу реакцію, ніж коли ви почуєте слова “Землетрус, біжи!” перебуваючи всередині старої, похиленої будівлі. Ми вокалізуємо біль стогоном або зітханням, або плачем чи криком. Приділіть хвилину чи дві і потренуйтеся зі своїм голосом як індивідуально, так і всією сім’єю чи групою: позіхніть, зітхніть, смійтеся, вимовте голосні українською або будь-якою іншою мовою, яку ви знаєте. Також ви можете вибрати один звук (“ом”) або серію звуків для використання в мантра-медитації. Ви можете створити особисту мантру як наспів, і виконувати його кілька разів на день по кілька хвилин; спробуйте зробити значення мантри доречним для вас. Якщо це завдання здається непосильним, ви можете слухати різноманітні мантри на компакт-дисках.

Музика може бути терапевтичною, оскільки допомагає вивільнити емоції. Капачіоне [Capacchione 2001] також пише, що “півгодини прослуховування Моцарта може мати такий же заспокійливий ефект, як і 10-міліграмова таблетка Валіума (с. 137)”. Ми рекомендуємо вам поекспериментувати з цими підходами, щоб визначити для себе ефективні та цілющі. Музика має властиву їй здатність заохочувати наше вираження почуттів. Пісні, у підхожий час, допомагають виразити внутрішні емоції, які ми відчуваємо. Їхня тематика універсальна; їхня здатність викликати емоційне розслаблення є безмірною. Як терапія, музика може допомогти вивести на поверхню приховані емоції. За допомогою музики цілком можливо трансформувати смуток, горе, депресію. Ми пропонуємо вам поекспериментувати з грою на барабанах та/або приєднатися до гуртка барабанників. Гра на барабанах може допомогти вам виразити “гарячі” емоції, про які говорилося раніше. Якщо ви вирішили не купувати барабан, можете використовувати повсякденні кухонні предмети, щоб зробити свій власний. Гарячі звуки барабана можуть виражати гнів, пристрасть і сексуальність. І навіть якщо ви вирішите просто слухати музику, немає сумніву, що це заняття може бути глибоко зцілюючим. Перш ніж читати далі, приділіть кілька хвилин, щоб виконати наступну вправу та подумайте про те, як музика допомогла або зцілила вас, або як вона може це зробити.

Вправа: Як музика і звуки можуть допомогти мені у зціленні

Чи допомогла вам музика у зціленні?

Яким чином?

Коли ви засмучені або стурбовані, яку музику ви шукаєте?


Робота з тваринами (службовими, терапевтичними та емоційно-підтримуючими)

Фінальним засобом є “найкращий друг людини” — собака — як службова тварина або ж для емоційної підтримки. Не кожен(на) ветеран(ка) потребує терапії 1:1 або групової терапії. Не кожному(ій) ветерану(ці) потрібна консультація. І не кожному(ій) ветерану(ці) потрібен собачий компаньйон. ПТСР-службова собака може виконувати конкретне завдання, наприклад, тягнути інвалідний візок, допомагати вам переходити вулицю або навіть попереджати вас про наближення припадку. Може бути надзвичайно корисно тримати біля себе цього супутника, щоб він йшов поруч, поділяв ваш простір, стежив за вами, направляв вас, повідомляв, коли ви дисоціюєте, або заземлював, коли вас турбує тригер або вам сниться кошмар. Зоотерапія передбачає використання дресированої тварини, для ходіння з вами або з кимось іншим у різні установи, такі як лікарня, будинок престарілих або реабілітаційний центр. Тварина для емоційної підтримки може бути частиною вашого особистого плану зцілення/лікування, якщо у вас діагностовано непрацездатний стан.

Відповідно до Закону про американців з інвалідністю [США, 2010], службова собака — це “будь-яка собака, яка індивідуально натренована виконувати роботу чи виконувати завдання на користь особи з розладом, включаючи фізичні, сенсорні, психіатричні, інтелектуальні чи інші психічні розлади”. Собаку потрібно навчити виконувати певну поведінку, яка не є її природною реакцією [Mills and Yeager 2012]. Зараз у Законі про американців з інвалідністю визнається, що емоційно-підтримуюча або тварина-компаньйон може полегшити або пом’якшити деякі аспекти психічного або психіатричного розладу. Згідно з федеральним законом, особа, яка має цей тип тварин, повинна мати підтверджений, діагностований розлад, і тварина повинна надавати їй певну допомогу. Розділ 504 Закону про реабілітацію 1973 року розширює зручності (житло, громадські місця, транспорт) для окремих осіб і тварин.

Якщо у вас є терапевтична собака, вона також може бути службовою собакою, якщо, крім того, що вона є компаньйоном, її навчили служити. Якщо ваша собака виконує вивчені завдання і надає вам емоційну підтримку та комфорт, тоді ця собака має право бути з вами де завгодно, без проблем, якщо у вас є необхідна документація.

Зв’язок між людьми і тваринами може бути надзвичайно потужним, і все більше досліджень показують, що собаки можуть допомогти ветеранам подолати ПТСР [Colin 2012]. Присутність собаки може допомогти фізично поглинати вплив стресу на травмованих ветеранів, незалежно від того, чи є собака службовою твариною або ж “злегка” компаньйоном [Knisely, Barker, and Barker 2012]. За словами Бек та її колег, поранені воїни, які брали участь у програмах розвитку життєвих навичок із собаками для терапії, “мали покращений настрій, знижений рівень стресу, підвищену стійкість, знижений рівень втоми та покращену щоденну функцію для реінтеграції та переходу до наступного етапу свого життя, порівняно з {тими}, хто не взаємодіяв з собаками” [Beck 2012, 40].

Новий Національний військово-медичний центр Уолтера Ріда лідирує у впровадженні програм зі зв’язків людини з тваринами у своїх програмах для поранених воїнів. Нині у рамках програми службових собак йде співпраця з акредитованими цивільними організаціями для забезпечення собаками поранених воїнів з фізичними розладами; однак розробляються програми забезпечення собаками ветеранів із ПТСР. Однією з некомерційних організацій, яка надає собак, є NEADS Canines for Combat Veterans [Yeager and Irwin 2011].

У 2008 році Йонт створив першу програму навчання собак для безпечного та ефективного втручання для лікування симптомів ПТСР та черепно-мозкової травми у ветеранів. У 2010 році він створив програму дресирування службових собак у Національному центрі передового досвіду Intrepid у Бетесді, штат Меріленд. Ця програма тепер пропонується через некомерційний фонд Warrior Canine Connection. Військові-тренери з ПТСР беруть участь у програмі, тренуючи собак для надання допомоги людям з порушеннями рухливості. Дослідження [Yount, Olmert, and Lee 2012] показали, що тренери з ПТСР відчувають покращення в різних сферах, таких як:

витримка, контроль імпульсів і емоційна регуляція

здатність демонструвати емоції (і зменшення емоційного заціпеніння)

сон

симптоми депресії

реакції лякливості

застосування знеболюючих і антипсихотичних препаратів

почуття приналежності та прийняття

використання навичок наполегливості

батьківські навички та сімейна динаміка

миттєве мислення

рівень стресу і відчуття спокою

Чи вважаєте ви собак надійними та безпечними? Чи хотіли б ви мати супутника, з яким ви могли б подружитися, щоб зняти стрес? Чи отримаєте ви користь від позитивних соціальних взаємодій, які можуть підвищити рівень природних антистресових агентів у вашому організмі? Якщо так, ви можете бути кандидатом для терапії за допомогою тварин або тварини для емоційної підтримки.

Важливо пам’ятати, що тварина для емоційної підтримки – це не просто домашня тварина, а тварина, яка виконує терапевтичну функцію для особи з підтвердженим розладом.

Іпотерапія

Згідно з [Baker 2004], люди, які працюють з кіньми терапевтично, повинні перебувати присутніми в цьому моменті. Вона пише, що “взаємини з кіньми дають сенс і розраду тим, хто має їх, {проводить час з ними}” (28). Коні можуть забезпечити як емоційне, так і духовне зцілення. Вони вимагають від людей, які з ними взаємодіють, залишатися в даному моменті. Бейкер пише про стосунки корінних американців з кіньми і зазначає, що ці взаємини “дають сенс і розраду тим, у кого вони є” [Baker 2004, 28].

У книзі Riding Between the Worlds, Коханов [Kohanov 2003] пише, що геніальність коней полягає в тому, що вони відчувають почуття інших (допомагаючи постраждалим від травм через іпотерапію на землі), з “усім, від проблем керування гнівом і ПТСР до депресії” (xvi). За допомогою роботи з кіньми, переляканий(а) або нерішучий(а) той/та, хто пережив(ла) травму, може навчитися довіряти, розвиваючи взаємини з конем. Під час спеціально розроблених вправ, як-от ведення коня без мотузки або стояння посеред трьох або чотирьох коней, при цьому дозволяючи собі відчути їх як істот, ваша безпека та емоційна вразливість завжди усвідомлено спостережені та визнані. Якщо ви вирішите взяти участь у програмі навчання досвіду з кіньми у вашому географічному регіоні, вам доведеться розширити свою невербальну обізнаність. Якщо у вас є можливість перебувати біля коня, спробуйте невербально підключитися, не торкаючись тварини. Якщо ви берете участь у реальній програмі, ви дізнаєтеся, через рефлексивну діяльність, як побудувати цей зв’язок. Підійдіть до коня, відступіть і прийміть позу коня (ноги на ширині плечей, коліна і руки злегка зігнуті і витягнуті назовні), а потім вдихніть животом і зверніть увагу на те, що ви відчуваєте.


Рухаючись вперед

Сподіваємося, що засоби, які ми представили в цьому розділі, допоможуть вам у зціленні. У нас є ще кілька порад щодо інших способів, які можуть покращити вашу ситуацію.

Якщо ви подаєте заявку на компенсацію за інвалідність, пов’язану зі службою, подумайте про те, щоб пройти оцінювання кваліфікованою особою, яка знайома з проблемами ветеранів, діагностуванням ПТСР, системою VA (примітка перекладача: в Україні — Міністерством у справах ветеранів), а також військовою культурою та проблемами. Найкраще це зробити після реєстрації в VA, але до участі в експертизі компенсацій та пенсій (C&P). Хоча більше не обов’язково вказувати явну інформацію про стресор фактор, корисно надати інформацію про свій службовий обов’язок і конкретні стресори, які ви відчували. Ми також рекомендуємо зв’язатися з місцевою сервісною організацією, яка веде хороший послужний список (з перших уст між ветеранами), щоб допомогти вам подати та відстежувати ваші вимоги.

Якщо ви хочете повернутися до роботи і не знаєте, як це зробити, відвідайте один або кілька рекрутингових заходів Get America Back to Work, які проводять різні військові та невійськові організації. Там ви можете поговорити з рекрутерами, які можуть допомогти вам знайти робоче місце і отримати необхідну освіту за допомогою семінарів з повернення до роботи, включаючи семінар Slogging the God, згаданий раніше в цьому розділі.

Якщо вам потрібна професійна реабілітація, ось кілька порад, які забезпечать більш продуктивну зустріч з посадовцями вашого місцевого відділу реабілітаційних послуг [Krause 2009]:

Вирішіть, що хочете перемогти в цьому.

Використовуйте свої цілі, сильні сторони, таланти, знання та досвід.

Виберіть три галузі кар’єри, які вас цікавлять, дослідіть їх і визначте, чи можлива кар’єра в цих галузях, враховуючи ваш емоційний, когнітивний та фізичний стан. Попросіть пройти професійне оцінювання, якщо ви не впевнені щодо можливих кар’єрних шляхів для себе.

Знайте правила професійної реабілітації та те, як вас будуть розглядати з метою надання пільг. У вас є розлад, пов’язаний зі службою? Чи потрібен вам терапевт, щоб спершу оглянути вас і надіслати звіт до агентства, перш ніж ви зможете подати заявку на отримання допомоги? Як ваші розлади/інвалідність впливають на вашу працездатність, наприклад, на час, скільки ви можете працювати, тип роботи чи потребу у житлі? Житло може стати частиною плану повернення до роботи, який називається планом 504. Переконайтеся, що ви знаєте, як заповнити цю заяву: “Моя травма, пов’язана зі службою, не дозволяє мені працювати у моїй попередній кваліфікованій галузі, тому що…”

Знайте минулі рішення щодо професійної реабілітації у вашій сфері розладів/ інвалідності. Наскільки ймовірно, що ваша місцева організація схвалить ваш конкретний тип розладів/інвалідності для надання допомоги? Ця допомога може включати навчання, участь в освітніх програмах, отримання ступеня базової вищої освіти або підвищення кваліфікації. Знайте, як представити ваш випадок. Перелічіть, як кожна форма допомоги може допомогти вам отримати оплачувану роботу.

Складіть свій особистий план.

Уточніть, як ви представите свій план перед зустріччю. Будьте готові описати свою нинішнюситуацію, трудову історію та перешкоди у працевлаштуванні [Krause 2009].

Ласкаво просимо додому!

11


Знаходження сенсу

Травматичні події здатні змінити будь-кого, хто з ними стикнеться. Цей досвід змінив вас у чомусь чи багато в чому, можливо, навіть на базовому рівні. Все ж, якщо ви хочете зцілитися, вам важливо знайти якийсь сенс у тому, що з вами сталося. Якщо ваші базові психологічні потреби в безпеці, довірі, владі чи контролі, повазі та близькості не можуть бути адекватно задоволені вами, світом чи іншими, то знайти той сенс чи значення може бути складним завданням.


Проробка травматичної події

Людина, яка пропрацьовує і проходить через історію травми і виходить з іншого боку як (дещо) цілісна особистість, є стійкою і має певні риси характеру та здібності, яких можна навчитися або розвинути, використовуючи багато вправ у цьому робочому зошиті (відповідний номер розділу вказано після кожної здібності). Такі люди мають здатність:

Терпіти або зменшувати інтенсивність болісних відчуттів

Розпізнавати самозвинувачення і сором, а потім протидіяти їм

Залишатись на зв’язку з людьми, як з присутніми, так і з відсутніми

Перебувати на самоті, при цьому не будучи самотніми

Самозаспокоюватись, коли засмучені

Передбачати наслідки дій і подій

Встановлювати та підтримувати доцільні фізичні та емоційні межі міжособистісних відносин

Забезпечувати взаємну самопідтримку з підтримуючими іншими

Мати силу волі

Брати ініціативу

Проявляти емпатію до інших

Мати почуття гумору


Якими з цих якостей ви володієте? Які ви хочете розвивати?

Ви також можете спробувати розвинути те, що Кові [Covey 1999] перераховує як “сім звичок високоефективних людей”. Ці звички такі:

Будьте ініціативні — вирішіть, що ви хочете зробити, і зробіть це. Це особисте бачення.

Почніть з кінцевої мети на думці (вашої спадщини), а потім приймайте кожне рішення та робіть кожну дію, враховуючи цю остаточну спадщину. Це особисте лідерство.

Винесіть головне на перше місце і зосередьтеся на тому, що є важливим, хоча і не завжди терміновим, щоб це виконати. Це особистий менеджмент.

Мисліть за принципом “виграш/виграш”. Шукайте вигідні для всіх причетних способи вирішення проблем. Це міжособистісне лідерство.

Прагніть спочатку зрозуміти, а потім щоб вас зрозуміли. Слухайте інших з метою зрозуміти їх і їхню позицію. Це емпатичне спілкування.

Створюйте синергію за допомогою командної роботи. Це креативна співпраця.

Прагніть до постійного самовдосконалення. Це збалансоване самооновлення.

Ключем до імплементації цих семи звичок є щоденний вибір намагатися жити за ними. Вибираючи робити це з усвідомленням означає, що ви маєте на увазі той кінцевий результат. Вибираючи, дивіться на результати кожного вибору. Якщо вам подобаються ці результати, продовжуйте в тому ж дусі. Якщо вам не подобаються результати, вчіться на своїх помилках і пробуйте ще раз [Power 1992a].


Продовжуючи зцілення

Зцілення від травми приходить тоді, коли ви здатні мати принаймні якийсь рівень влади або авторитету над своїми спогадами, коли ви можете керувати будь-якими емоціями, пов’язаними з цими спогадами, і коли ви можете впоратися з нав’язливими симптомами і симптомами уникання, пов’язаними з ПТСР. Зцілення також відбувається, коли ви здатні контролювати свої власні поведінкові реакції (наприклад, вибирати, коли і як виражати гнів). Бути зціленим(ою) означає, що ви здатні подбати про себе емоційно, фізично, міжособистісно та духовно. Це також означає, що ви поважаєте себе і маєте безпечні стосунки з собою та іншими [Matsakis 1998].

Ми дали вам багато пропозицій і надали багато вправ, які допоможуть у цьому зціленні. Ми показали вам, як поводитися з вашими власними повідомленнями про те, що з вами сталося, а також з повідомленнями, які вам прищепили інші (вашими інтроєктами). Ми дали вам стратегії боротьби з вашою заслуженою і незаслуженою провиною. Ми допомогли вам навчитися турботі про себе та формувати кордони [Matsakis 1999]. Ми очікуємо на те, що ваше зцілення триватиме у подальшому після того, як ви закінчите цей зошит, навіть якщо ви повертатиметеся до нього час від часу, для повторень/оновлень. Перегляд (виклик) і навіть, можливо, зміна деяких ваших переконань щодо п’яти основних потреб додали вам сили продовжувати рости. Ви також дали говорити тому, що з вами сталося, свідомо, з наміром лікування і взяття під контроль будь-яких нав’язливих спогадів, думок чи кошмарів. Ви навчилися встановлювати границі і тепер можете краще стримувати свої травматичні переживання, виливаючи те, що з вами сталося, лише тим, кому потрібно знати. Ви розробили стратегії, щоб розв’язати своє горе та впоратись із втратами. Крім того, ви навчилися задовольнятися маленькими кроками до зцілення і вчитеся приймати себе такими, якими ви є насправді [Schiraldi 2000].


Прискорення виздоровлення

Пауер перераховує кілька способів прискорити зцілення, не травмуючи себе повторно [Power 1992a, 92, 104]:

Дедалі більше усвідомлюйте кожен свій вибір.

Вибирайте працювати на “спільне благо”, яке дає вам відчуття сенсу та значення.

Використовуйте методи самоменеджменту, щоб контролювати або мінімізувати вплив флешбеків.

Впроваджуйте способи бути більш функціональними на щоденній основі.

Шукайте, що робить вас опірними до виконання своєї роботи, а потім робіть щось, щоб пом’якшити чи виправити цей опір.

Керуйте своїм болем конструктивними шляхами (наприклад, виконуйте “звичайну” кількість вправ, а не до моменту зранення чи виснаження).

Постійно нагадуйте собі, що ви пережили “найгірше” — свої вихідні травми — і що ви зараз існуєте у цьому сьогоденні.

Вивчіть назви своїх почуттів, дізнайтеся, які відчуття вони викликають, і практикуйте їх.

Практикуйте збільшення і зменшення гучності на різних відчуттях.

Шукайте позитивний досвід і насолоджуйтесь ним і позитивними емоціями, які його супроводжують.


Вправа: Сходова клітка

Інший спосіб шукати сенс у своєму зціленні — з сходовою вправою, розробленою Бусуттілом [Busuttil 2002]. Метою цієї вправи є визначення коротко та довгострокових цілей, які можна представити іншим. У своєму щоденнику або тут намалюйте сходи з кількома сходинками. На верхній сходинці напишіть свою довгострокову мету для зцілення або знаходження сенсу. На нижній сходинці напишіть найнижчу точку свого життя. Проміжні сходинки заповніть кроками, які ви хочете або повинні зробити, щоб досягти кінцевої мети. Піднімаючись по сходах, вам захочеться включити багато життєвих вимірів, таких як шлюб або інші довгострокові стосунки, соціальна діяльність, духовні прагнення, професійні та фінансові цілі чи послідовництва, і ваші цінності. Якщо ви шукаєте відгуку від важливих людей у вашому житті, ви можете змінити те, що ви поставили на свої сходинки.


Думки про пошук сенсу

Як ви знаходите сенс у житті? Де ви знаходите сенс — у вашій вірі, у вашій сім’ї, у ваших вчинках служіння? Які благословення ви відчули у своєму житті? У просторі нижче вкажіть десять речей, людей або вчинків, які ви вважаєте благословеннями і за які ви вдячні:









1.


6.


2.


7.


3.


8.


4.


9.


5.


10.


Один із шляхів — зайнятись якимось видом діяльності або проєктом, який виростає з вашого травматичного досвіду. Матері, які втратили дітей через п’яних водіїв, часто стають активними в організації “Матері проти водіння в нетверезому стані” (MADD, США). Члени сімей тих, хто загинув у великих авіакатастрофах, формували групи підтримки та виступали за зміни в регулюванні авіакомпаній. Через цей процес ви знову визнаєте свої здібності та свої обмеження. Ви можете стати наставником(цею) для інших або створити власну організацію чи проєкт. Ви можете писати вірші, ліпити глиняні вироби чи малювати. Ви можете вирішити зайнятися професією, в якій надають допомогу (після того, як ви одужаєте настільки, що ваш багаж не впливатиме на те, як ви практикуватимете свої професійні навички). Завдяки таким чи подібним заняттям ви щось даєте чи повертаєте світу.

Ви також можете знайти сенс, надалі розвиваючи себе або насолоджуючись красою та втіхами світу [Schiraldi 2000]. Ви можете стати фотографом(инею) природи. Ви можете розвинути нові любовні, ближні стосунки або сприяти тим, які у вас є зараз. Ви можете зав’язати дружні стосунки або зайнятися особистісним зростанням, яке допоможе вам зрозуміти себе та інших.

Цілком можливо, що ви ніколи точно не дізнаєтеся, чому ви стали жертвою; з іншого боку, ви можете мати певні знання про те, що стоїть за вашим насильством, тортурами чи травмами. З хорошими людьми трапляються погані речі [Kushner 1981]. Часом зростання приходить зі страждання.

Як ви виросли, виконуючи роботу з цього зошита? Ви змінились?

Зростати крізь травму можливо. Якщо ви несли відповідальність у будь-яку міру, через недбалість або умисел, за подію або події, що трапилися з вами або навколо вас, і ви несете свою відповідальність, ви зросли. Коли ви усвідомили і визнали, що вас зрадили, знасилували, зробили жертвою і знущалися, і що те, що з вами це сталося через дії інших, а не з ваших власних дій чи причин, ви зросли. Якщо ви більше не звинувачуєте себе в тому, що не було вашим обов’язком, ви зросли. Коли події виникли випадково, і ви можете змиритися з тим, що стали жертвою випадкової травми, ви зросли. Як визнають Тедескі, Парк і Калхун [Tedeschi, Park, and Calhoun 1998], ви зростаєте, коли ваша травма більше не є незбагненним сьогоденням, а натомість стає збагненною частиною вашого минулого.


Духовний розвиток

Одним із способів знаходження сенсу для багатьох людей є слідування певній формі духовного розвитку. Розвиток духовності може бути пожиттєвою гонитвою, у міру того, як ви вчитеся ставити питання про те, як ви бачите Вищу Сутність, Творця чи Бога. Можливо, ви вирішите, що хочете навчитися молитися або більше використовувати молитву. Молитва може бути способом отримати розуміння та ясність, якщо ви відкриєтеся всьому, що “приходить”, коли ви молитеся. У молитві для вас є інструмент, щоб озвучити свій біль, а тоді прислухатися в сьогоденні, які послання надані вам після того, як ви промовите свою молитву. Ви молитесь для відповідей? Для полегшення? Або ви молитеся задля конкретних інтервенцій чи матеріальних благ? Важливо вирішити, задля чого ви молитеся. Молитва також стимулює вироблення серотоніну [Newberg and Waldman 2010]. Вам може стати в нагоді Псалом 91. Метою псалма є захист, і він особливо підходить для тих, хто постраждав під час служби своїй країні та її громадянам, наприклад, тим, хто служить у військових і правоохоронних, пожежних і рятувальних службах. Для багатьох Божі крила є “могутнім щитом” і навіть можуть надавати деякий захист від пізнішого ПТСР.

Бруссати [Brussat and Brussat 2000] обговорюють багато настанов для духовної практики у їхній книзі Spiritual Rx. Однією з настанов є пошук краси; краса насправді повсюди навколо вас, але помітити це буває важко, коли травма та травматичні симптоми затьмарюють вашу здатність бачити. Вони також досліджують настанови віри, стверджуючи, що “віра {є} не тим, що у вас є, але… тим, у чому ви перебуваєте — стосунками. Вона включає в себе усвідомлення та налаштування на Божу присутність у вашому повсякденному досвіді” (81). Коли у вас є віра, ви можете вибрати і опісля залишитися вірним(ою) баченню чи прагненню, наприклад, баченню себе зціленим(ою) від травматичного минулого. Щоб дотримуватися цього бачення, вам потрібен певний рівень довіри (одна з п’яти психологічних потреб) до себе, до Провидіння та до інших. Якщо ви молитесь і маєте розмовні стосунки з Вищою Силою, ви можете попросити вказівки щодо слідування за таким баченням.

Ми говорили про прощення в розділі 6. Одним із аспектів духовної подорожі є розгляд прощення в трьох контекстах: прощення себе, що дозволяє звільнитися від провини та сорому; прощення інших (у міру можливості); і Божого прощення, якого ви можете шукати в залежності від ваших духовних практик. Крізь свої духовні пошуки, якщо ви виберете цей шлях, щоб спробувати знайти сенс у тому, що з вами сталося, ви можете подивитися на те, що ви хочете зробити, щоб пробачити себе та інших, або шукати Божого прощення, якщо ви вірите, що воно суттєве для вашого зростання і визнаєте таке прощення справжнім.

Інша духовна настанова включає в себе зберігання надії. Бруссати вважають, що надії можна навчитися, і що вона є головним інгредієнтом оптимізму.

Що для вас означає слово “надія”? Чи є у вас надія на своє майбутнє — що ви одужаєте настільки, наскільки це можливо? Чи є у вас надія зараз, у сьогоденні, у вашій здатності зцілюватись?

Чи є у вас будь-яка або всі з наведених трьох позицій, які можуть допомогти вам мати надію на зцілення?

терпіння — здатність прийняти те, що зцілення вимагає часу і часто відбувається на іншій часовій лінії, ніж ваша власна

сміливість для продовження лікування, не знаючи, що чекає попереду, особливо якщо у вас все ще є спогади, з якими ви не зіткнулися

наполегливість — здатність продовжувати своє зцілення навіть після того, як ви закінчите цей зошит

Інша духовна практика передбачає пошук радості або дозвіл собі відчувати щастя і задоволення. Ви можете виявити, що знаходите радість, роблячи щось для інших, коли шукаєте сенс у своєму житті.

Коли і де ви відчуваєте радість? Як ви можете поділитися радістю з іншими або допомогти іншим віднайти її?

За словами Бруссатів, “багато людей...визначають духовність як пошук сенсу та мети... (що) включає як пошук, так і творення” [Brussat and Brussat 2000, 172]. Згадайте момент, коли ви раптово змінили те, що збиралися зробити, і в результаті зустріли когось, з ким вам потрібно було зустрітися, або вам випала нова можливість. Перед вами завжди відкрито багато можливих шляхів.

Чи є для вас важким завданням знайти мету? Як ви демонструєте собі, що ваше життя дійсно має значення — для вас, якщо не для інших?

Тільки ви знаєте, чи вважаєте ви свого Бога чи Вищу Силу антропоморфним(ою) (з людськими якостями) або ж таким(ою), що виходять за межі людських властивостей, і де ви бачите Бога. Тільки ви знаєте, чи є ваш зв’язок із цією Вищою Силою чи Богом особистим чи віддаленим. Борн [Bourne 2001] зазначає, що ви можете побачити Бога у

природній красі

глибокому розумінні або правді

творчому натхненні

любові, відданій або отриманій

передчуттях

дивах

синхронностях (збігах, які не є збігами)

інших візійних переживаннях

викликах, випробуваннях та травматичному досвіді


Вправа: Шляхи вдосконалення моєї духовності

Борн [Bourne 2001] пропонує різноманітні способи вдосконалення вашої духовності. Якщо ви відповідаєте на ці запитання, намагайтеся не відповідати просто “так” або “ні”, а напишіть про те, коли ви використовуєте кожен зі способів для вдосконалення своєї духовності, якщо ви так робите.

Ви бачите молитву як шлях спілкування зі своїм Богом чи Вищою Силою? Чи молитесь ви, щоб попросити щось (наприклад, прощення, зцілення, відповідей)?

Ви передаєте свої проблеми своєму Богу чи Вищій Силі для вирішення?

Чи медитуєте ви, щоб увійти в контакт із глибшими частинами себе, заспокоївши свій розум, або досягти глибшого рівня зв’язку зі своїм Богом чи Вищою Силою?

Чи читаєте ви літературу духовного характеру? Це може включати Біблію чи інші твори.

Ви зустрічаєтеся з іншими у духовному товаристві, чи то відвідуючи церкву, шукаючи бачення, відвідуючи семінари, вивчаючи Біблію, беручи участь у місіонерських поїздках чи іншій діяльності?

Які види милосердного служіння ви робите для інших?

Якщо ви шукаєте “більш оптимістичний і толерантний погляд на життя” [Bourne 2001, 64], то можете використовувати деякі з наведених нижче порад і одкровень, щоб спрямовувати ваш пошук:

Життя — це школа, основною метою якої є зростання у свідомості, мудрості та здатності любити.

Негаразди і складні ситуації – це уроки зростання, іноді навіть випадкові, примхливі вчинки долі. У більш широкому плані все відбувається з певною метою. (Це може бути важко прийняти, але якщо ви використали свій досвід, щоб знайти мету свого життя, ви, можливо, допомогли багатьом іншим багатьма способами.). Можна сподіватись, що з вашим досвідом ви навчились співчуття та епатії.

Ваші особисті обмеження (включаючи розлади і хвороби) можуть підкреслити уроки, які ви маєте шанс засвоїти в житті, і можуть бути викликами, які слід використовувати для зростання.

Ваше життя має творчу мету і місію.

Ви маєте доступне вище джерело підтримки та настанов, якщо попросите.

Ви можете зв’язатися зі своєю Вищою Силою безпосередньо через свій особистий досвід.

Сила наміру може сприяти тому, що Борн називає “дивовижними наслідками”, якщо ваш намір спрямований на найвище благо.

Зло – це зловживання вашою творчою силою.

Любов сильніша за страх і може подолати страх.

Смерть — це перехід. Якась частина вашої істоти переходить межі і виживає поза смертю.


Чи вірите ви у будь-які із цих принципів? Якщо так, то в які саме?

Чи є інші твердження або принципи, до яких ви можете звернутися, і які допоможуть вам на шляху зцілення?

Що ви дізналися про себе, виконуючи ці вправи з розвитку духовності?


Ритуали зцілення

Коли ви відчуваєте провину, сором або горе, ви можете створити ритуал зцілення, щоб допомогти собі, або щоб вшанувати людину, яка померла. Ритуал зцілення – це структурована діяльність, призначена для допомоги в звільненні від горя та болю. Ритуал може допомогти вам знайти підтримку від тих, хто навколо, у міру того, як ви вчитеся ставитися до травми по-новому. Згідно з [Williamson and Williamson 1994], ритуали допомагають задовольняти потреби у внутрішньому живленні та значенні і є способами відчути як внутрішню, так і зовнішню трансформацію. Вони також є засобами для підсилення нашої духовності і здійснення емоційного зцілення після кризи та травм. Ритуали часто витікають із символів і образів повсякденного досвіду. Ці символи можуть надати значення, мету та енергію нашому життю. За Катераллом [Catherall 1992], існує сім кроків до ритуалу. Ці кроки розглянуто у вправі, яка наведена нижче, і яка покликана допомогти вам зконструювати власний ритуал.

Вправа: Мій ритуал зцілення

Я хочу виконати ритуал для _ , тому що _ .

Виберіть місце для проведення ритуалу. Локація може бути біля могили, вершини гори, основи статуї або Меморіальної стіни ветеранів В’єтнаму.

Моя локація — _ .

Виберіть щось символічне, що ознаменовуватиме те, що ви пережили. Які символи можуть символізувати ваше життя до, під час і після травми? Що ви втратили через травму — дім, невинність, дитинство, кохану людину, певні володіння?

Мій символ — _ .

Виберіть будь-які реквізити (речі), який ви можете використовувати у своєму ритуалі. Реквізити допомагають побудувати сцену. Ви можете використовувати підходящі свічки, каміння або картинки.

Мої реквізити включають _ .

Вирішіть, чи є ще хтось, хто може надати вам підтримку і кого ви хочете включити в ритуал. Це може бути друг, чоловік, партнер, дитина або терапевт.

Мій компаньйон — _ .

Подумайте, що ви хочете сказати під час ритуалу. Ви хочете промовити панегірик для когось, хто помер? Ви хочете попрощатися з кимось чи чимось? У вас є вірш, жарт, анекдот чи пісня? Наприклад, нещодавно поруч з першою лункою місцевого поля для гольфу відбулася панахида за гравця в гольф, який помер від раку. Це був гарний, теплий день, і всі присутні були запрошені взяти участь. Вони ділилися віршами, особистою музикою та історіями, а бажаючі брали участь у символічному турнірі з гольфу, щоб вшанувати померлого.

Мої цілющі слова — _ .

Виберіть гіда, лідера або помічника, якщо він вам потрібен, і вирішіть, як ця людина може вам допомогти.

Мій(я) гід(еса) або помічник(ця) — _ .

Він чи вона допоможе мені таким чином: _ .

Вирішіть, як ви будете прощатися з людьми, почуттями, подіями чи моментами свого життя. Ви можете використовувати ритуал як спосіб звільнити свій біль і завдану вам шкоду. Чи хочете ви використовувати ритуал, щоб позбутися чогось, наприклад, майна, яке належало зловмиснику, чи малюнків жорстокого поводження?

Я попрощаюся з _ .

Після того, як ви виклали ритуал на папір, подумайте, чи хочете ви насправді це зробити. Чи можете ви взяти на себе зобов’язання провести ритуал? Коли ви це зробите?

Якщо хочете, напишіть трохи про те, як вам допомогло виконання цієї вправи.


Ритуал відродження Фенікса

Вільямсони [Williamson and Williamson 1994] описують ритуал відродження фенікса як приклад ритуалу зцілення. Фенікс був символом Єгипетського бога сонця і вважалося, що він живе п’ятсот років. Згідно з міфом, опісля він згоряв в попіл на вогнищі, але не вмирав. Натомість, він підіймався, щоб заново жити в молодості. Фенікс може бути символом безсмертя і відродження, а також трансформації від того, ким ви є, до того, ким ви хочете стати. Ви можете використовувати цей ритуал, щоб позбутися речей, які утримують вас, таких як почуття провини того/тієї, хто вижив, сором, занепокоєння, страх, недостатня самооцінка або нерішучість.

Ритуал передбачає розроблення особистого медальйону фенікса та створення власної афірмації, щоб надіти цей медальйон. У афірмації може говоритись щось на кшталт: “З попелу минулих травм я підіймаюся, як фенікс, до нової свободи та відчуття буття”. Ви також можете вибрати власні символи свободи та трансформації для використання в цьому ритуалі. Вільямсони [Williamson and Williamson 1994] пропонують взяти чорний маркер і написати слова, які є особистими символами свободи, на зворотній стороні створеного вами медальйону. Ці слова/словосполучення можуть включати такі: віра, любов до себе, прощення, терпеливість, похвала, сила, правда, духовність, спокута, мир або інші.

Вправа у щоденнику: Мій медальйон Фенікса

Приділіть кілька хвилин, щоб визначитися зі своїми особистими словами та афірмаціями та записати їх у свій щоденник. Тепер закрийте очі і подумайте, як буде виглядати ваш медальйон. (Ви також можете зробити справжній медальйон з глини, картону чи інших матеріалів.) Намалюйте зображення лицьової та зворотної сторони медальйона у своєму зошиті чи щоденнику. Закрийте очі і подумайте ще трохи, перш ніж написати свої цілющі слова або афірмації на зворотній стороні свого медальйона. Ви також можете намалювати малюнок на його лицьовій стороні. Цей медальйон стане візуальним нагадуванням про вашу відданість зростанню. Покладіть медальйон у спеціальне місце або носіть його з собою, щоб мати регулярний доступ до нього. Ви можете дивитися на свій медальйон так часто, як вам потрібно, щоб нагадувати собі, що у вас завжди є нові можливості для зцілення.


Регулярні ритуали

Іноді участь у регулярно проводжуваному ритуалі об’єднує вас та інших людей, які мають подібне минуле чи травми, і дає вам відчуття групової ідентифікації. Раз на рік після деяких зустрічей квакерів (Релігійної Спілки Друзів) проводиться ритуал розлуки для жінок, які втратили дитину. Жінки підходять до визначеного дерева і кладуть на нього жертву або подарунок за кожну втрачену дитину. Діти, можливо, померли, їх позбулись шляхом аборту, викинули або віддали на усиновлення. Ці жінки діляться своїм горем і надають одна одній підтримку.

Ще один ритуал відбувся о 9:02 ранку 19 квітня 2001 року. У той час в Оклахома-Сіті зачитували імена кожної з 168 жертв вибуху в Оклахома-Сіті, коли їхні порожні стільці сумно стояли у порожньому полі, де раніше була будівля, в якій вони загинули. Цей ритуал вшанував жертв та запевнив тих, хто вижив, що про їхніх близьких пам’ятають. Коли подібні ритуали повторюються регулярно, можливо, щорічно, вони можуть принести відчуття порядку через їх фамільярність і надають безпечний спосіб для живих виразити свої почуття як символічно, так і прямо.

Можна створити додатковий ритуал для допомоги з прощенням.

Вправа у щоденнику: Мій ритуал прощення

Розробіть ритуал, який допоможе вам позбутися будь-яких несправедливих самозвинувачень, сорому і провини, які ви все ще можете утримувати. Це ритуал прощення.


Єднання з природою

Іншим способом шукати сенс і мету є єднання чи з’єднання з природою. Джеррі Айтнер, творчиня “Спільнот миру” і майстер Рейкі, використовувала і навчала різних методів досягнення розширених станів свідомості, які зміщують і змінюють старі моделі, страхи та оборону, пов’язані з травмами. Вона виявила, що зцілення від травми і пов’язаних з нею негативних моделей поведінки, що викликають залежність, можна ефективно проводити в природі. Проєкт Nature Connect, розроблений педагогом і психологом-екологом Майклом Коеном, надає безпечний, легкий та підтримуючий досвід для відновлення почуттів поранених травматичними подіями. Використовуючи ці вправи, травмовані люди можуть побудувати зв’язки з павутинням життя — природною спільнотою, що підтримує. Можуть стати її частиною. Проєкт Nature Connect, у серіях взаємодій, пережитих у природі, відновлює ці зв’язки та відчуття до їх природного стану. Вправи підкреслюють природні принади, позитивні почуття та вдячність, закладаючи основу для того, щоб постраждалі могли стати пов’язаними з тим, що є для них особливо позитивним і підтримуючим. Ви можете отримати більше інформації про проєкт Nature Connect на веб-сайті http://www.projectnatureconnect.org.

Перші дві з чотирьох наступних вправ для з’єднання з природою були розроблені Майклом Коеном [Cohen 1977]. Третя спочатку була розроблена Крістіною Бріттен [Brittain 2001] і була змінена Джеррі Айтнер (з особистого спілкування). Айтнер також змінила четверту із проєкту Nature Connect.

Вправа: Отримання дозволу

Ця вправа починає встановлювати шаблон, щоб допомогти вам попросити та отримати дозвіл на взаємодію з природою. Ви також зможете почати розрізняти, що є природно привабливим і привітним, а що ні. Виконавши цю вправу, ви почнете помічати відмінності у вашій взаємодії з іншими людьми, а також з природою.

Відвідайте привабливе природне місце, наприклад ліс, парк, задній двір, або навіть місце з кімнатною рослиною. Ключовими факторами є те, що ця зона має бути природною, привабливою та безпечною.

Ви побачите, що щось у цьому природному місці буде виділятися і виглядати дуже привабливо, і вас це притягуватиме.

Попросіть дозволу у цієї рослини, дерева, куща чи чого завгодно взаємодіяти з ним/нею. Зазвичай це робиться невербально і завжди з повагою.

Отримати дозвіл якимось чином. Якщо ви отримаєте цей дозвіл, ви відчуєте себе визнаним(ою) і пов’язаним(ою). Це буде позитивним досвідом.

Якщо ви не отримали цього дозволу, визначте інший привабливий об’єкт і отримайте дозвіл на взаємодію з ним.

Відчуйте зв’язок; відчуйте, який дарунок має для вас ця природна атракція.

Коли ви закінчуватимете з єднанням чи з’єднанням, подякуйте природній атракції за взаємодію з вами.

Я спробував(ла) цю вправу, коли я _

Результати випробування цієї вправи на природі такі: _

Вправа: Встановлення довіри

Цей досвід, який відбувається при закритих очах, починає встановлювати вашу довіру обраної вами до людини, для вашого спрямування, і до самої природи, коли ви використовуєте свої інші органи чуття.

Попросіть когось, хто вам подобається, кому ви довіряєте і з ким почуваєте себе комфортно, бути вашим провідником(ицею) у природі. Підіть із цим/цією гідом(есою) в привабливе природне місце, як-от в сад, ліс або парк.

Попросіть у місцевості дозволу на взаємодію, як описано вище.

Візьміть свого(ю) гіда(есу) за руку, закрийте очі та досліджуйте місцевість. Будьте відкритими та сприйнятливими до збору інформації за допомогою інших ваших чуттів. Пройдіть вперед і попросіть свого(ю) гіда(есу) покласти вашу руку на природні речі, як-от на дерево, камінь або листя. Доторкаючись до них, будьте сприйнятливими, помічаючи те, що відчуваєте, вдихаєте (відчуваєте на запах), які маєте сенсорні відчуття чи що чуєте. Ви помічаєте зміни температури, чуєте чутливіше, відчуваєте чіткіше? Чи комфортні для вас ці з’єднання?

Після взаємодії з кожним листком, деревом, каменем тощо подякуйте їм за те, що вони поділилися з вами. Подякуйте і своєму(їй) гіду(есі) за те, що він/вона вас вів/вела.

Я спробував(ла) цю вправу, коли я _

Мої враження від цієї вправи: _

Вправа: Ділення своїми проблемами з природою

Іноді, коли ніщо не здається безпечним, вам все одно потрібно розповісти про свої турботи комусь чи чомусь. Природа може надати зв’язок і комфорт, а також місце, де ви можете поділитися турботами і віднайти сенс.

Підіть у привабливе природне місце, наприклад в сад, парк або ліс. При необхідності підійде і місце з кімнатною рослиною.

Спитайте дозволу на відвідування місця. Природа вітає вас, коли ви бачите або відчуваєте щось, що вас приваблює. Сядьте де-небудь на вулиці, де ви зможете легко бачити природу та взаємодіяти з нею.

Тепер подумайте про те, що вас турбує.

Розкажіть тій частині природи, що притягує, про те, що вас турбує.

Відчуйте, як природа поділяє ваші турботи; такий обмін може зробити їх легшими (їх легше витримати).

Продовжуйте сидіти нерухомо і відчувати, як природа поділяє ваші проблеми.

Коли ви відчуєте, що ваші проблеми стають легшими, виразіть свою вдячність природі, наприклад, приберіть сміття. Природа завжди готова втішити вас; зробіть щось, щоб допомогти природі.

Коли ви ділитесь з природою, то можете виявити, що бачите красу навколо себе і відчуваєте зв’язок з чимось більшим, ніж ви самі. Можливо, ваша Вища Сила — це якийсь тип зв’язку з природою. Дозвольте собі приймати все, що пропонує вам природа.

Я виконав(ла) цю вправу таким чином: _

Чого вона навчила мене щодо відпущення свого неспокою та травм: _

Вправа: Ствердження позитивних якостей

Ідіть до привабливого природного місця, наприклад, саду, парку чи лісу, або до кімнатної рослини.

Знайдіть щось привабливе для вас і попросіть дозволу на взаємодію з цим.

Коли ви отримаєте дозвіл, визначте, що саме вам подобається в природній атракції. (Наприклад, Мені подобається ця квітка, тому що вона гарна та витончена.)

Визнайте, що у вас є ті самі (або подібні) якості, і скажіть собі: Я подобаюсь собі, тому що я гарний(а) і витончений(а). Обов’язково вибирайте реалістичні якості як природи, так і, потенційно, свої.

Продовжуйте той же процес з іншими атракціями.

Я виконав(ла) цю вправу таким чином:

Виконуючи цю вправу, я навчився(лась) _

Як вам було спробувати зв’язатися з природою ось так? Не забудьте відвідати веб-сайт проєкту Nature Connect для отримання додаткової інформації про програму.

У цьому розділі розглянуто способи знайти сенс і значення у своєму житті. Знаходження сенсу того, що ви витримали і пережили, може бути дуже складним завданням. Пам’ятайте про ці три настанови, коли ви це робите — зберігайте сміливість, намагайтеся бути терплячими та будьте наполегливими, пам’ятаючи, що зцілення можливе.

Якщо ви здатні позбутися тих аспектів травми, які не є позитивними у вашому житті, якщо ви налаштовані оптимістично, якщо починаєте з власної ініціативи і є міцними, у вас буде більше шансів зростати. Ми обговоримо концепцію стійкості більш детально в останньому розділі цього робочого зошита.

Вправа: Чого я навчився(лась) у цьому розділі

Що ви дізналися про себе в цьому розділі? Як ви відпустили те, що з вами сталося? Як ви зросли? Як ви достукуєтесь та слухаєте тих, кому боляче? Коли і як ви показуєте, що цінуєте життя? Чи зближувалися ви з іншими вцілілими? Ви приєдналися до якоїсь групи підтримки чи створили нову групу? Як ви використовували свою особисту енергію, щоб вижити?


12


Прикінцеві думки та вправи

Тепер, коли ви попрацювали із більшістю або принаймні деякими вправами з цього робочого зошита, ви багато дізналися про травму та про те, як вона змінила вас. Сподіваємося, що ви також дізнались більше про себе.

Травма часто змінює тих, хто через неї проходить. Можливо, ви вже чули це твердження і читали подібні твердження в цьому робочому зошиті. Вплив травми певним чином змінив вас. Можливо, ви перейшли від звичного повсякденного існування в комфорті та передбачуваності до незнайомого світу посттравматичного стресу з його інтрузіями, уникненнями та фізіологічними реакціями. Можливо, ви протягом усього життя зазнавали насильства та жаху. Здійснивши подорож та виконавши вправи з цього зошита, ви, можливо, змінилися й, сподіваємось, навчилися довіряти собі та своїй інтуїції частіше чи навіть більшість часу. Можливо, ви брели вперед, ставлячи одну ногу перед іншою, але все ж продовжували йти. Тепер настав час подивитись на те, де ви перебуваєте сьогодні і де сподіваєтеся бути завтра чи ще через день чи далі.


Ваше справжнє Я

Мастерсон [Masterson 1988] запропонував кілька характеристик, які описують справжнє “Я”. Після кожної з наведених нижче характеристик зробіть короткий опис того, як ви досягаєте цієї здатності зараз і що ви можете зробити, щоб уволити її ще більше.

Я маю здатність у спонтаний спосіб глибоко відчувати широкий спектр почуттів, включаючи радість і хвилювання. Я здатний(а) сподіватися.

Я здатний(а) очікувати, що отримаю речі, необхідні для виживання.

Я маю здатність бути наполегливим(ою) у вираженні своїх побажань, мрій і цілей, як тільки я їх визначив(ла).

У мене добре почуття власної гідності.

Я здатний(а) заспокоїти власні почуття, навіть коли вони болісні, не занурюючись у нещастя. Якщо мені потрібен період часу “бідний(а) я”, то я встановлюю обмеження на те, скільки часу проводжу в такий спосіб.

Я здатен(на) брати на себе зобов’язання та виконувати їх, незважаючи на перешкоди та невдачі. Я не беру на себе тих зобов’язань, яких не можу виконати.

Я здатний(а) бути креативним(ою) у пошуку нових шляхів вирішення своїх проблем.

Я здатний(а) підтримувати особисті стосунки з іншими, без занепокоєння, або, якщо з’являється тривога, я здатний(а) заспокоїти себе.

Я здатний(а) залишатися наодинці з собою, не відчуваючи себе покинутим(ою) чи зневіреним(ою), і без потреби наповнювати своє життя безглуздою діяльністю чи поганими стосунками.

У мене є ядро, яке зберігається крізь час, і я усвідомлюю це ядро і те, ким я є.

Я здатний(а) розвивати чи підтримувати інші уміння та якості, перелічені вище.


Благословіння

Які благословіння ви маєте зараз у своєму житті? Чи можете ви визначити які-небудь? Ви можете мати їх більше, ніж собі уявляєте. Чи є у вас діти, душевний спокій, достатньо їжі на тарілці ввечері, робота, фізичне розвантаження, розуміння ваших симптомів, безпека (у всіх її аспектах або лише в одному чи двох аспектах), добробут чи інші подарунки? Чи відчуваєте ви повагу інших до вашого виживання і сильного духу? Чи є у вас духовність, відсутність страху та близькі стосунки? Усе це та інші речі є благословеннями.

У полі нижче запишіть будь-які благословіння, які ви можете назвати.


Здоров’я

Чи вважаєте ви себе зараз здоровою людиною? З позиції здорової людини (або людини на шляху до здоров’я), напишіть свої відповіді на наступні твердження [адаптовано з Caruso 1986].

Я усвідомлюю травму чи травми, які я пережив(ла).

Я усвідомлюю, до яких почуттів призвела травма.

Я маю таке почуття власної ідентичності, яким воно є зараз, після травми, і як ця ідентичність змінилася з часом, навіть коли я працював(ла) у цьому робочому зошиті.

Я знаю і довіряю таким почуттям, до яких мене привела робота над травмою:

Я спілкувався(лась) про травму та свої почуття з:

Я емпатично ставлюся до інших жертв і чутливий(а) до них. Я показав(ла) це іншим таким чином:

Я визнаю, що травма або травми вплинули на мене наведеним чином, і високо поважаю себе, тому що я вижив(ла).

Я утримав(ла) хороші кордони або навчився(лась) дотримуватися хороших границь у (поведінці, діяльності):

Тепер я автономний(а) і не потребую схвалення інших, щоб вижити (перелічіть свої конкретні травми):

Я вважаю, що моє сприйняття травм та їх наслідків є реальністю, заснованою на об’єктивній інформації (про, щодо, від):

Тепер я готовий(а) піти на такі ризики і хочу продовжувати розвивати(сь):

Я відданий(а) життю, і я показую це зобов’язання так:

Життя має сенс для мене; я маю надію, що:

Я відстоюю себе такими шляхами:


Осилення та вирішення проблеми

Як той/та, хто пережив(ла) травму, ви можете зіткнутися з ситуаціями, коли вам потрібно прийняти рішення або вирішити проблему. У минулому, якщо ви відчували себе безпорадними і поза контролем, можливо, ви не намагалися вирішувати проблеми або приймати рішення самостійно. Натомість ви, можливо, просто дозволили всьому відбуватися навколо вас або продовжували зберігати роль жертви. Вирішення проблем, зробивши щось, — шляхом свідомих дій — це функціональний спосіб впоратися з ситуацією та усунути деякі джерела стресу для вас. Розроблення реалістичних цілей для вирішення проблеми може зробити кризу більш керованою. Тедескі та Калхун [Tedeschi and Calhoun 1995] описують функції копінгу з проблемою так:

спосіб роботи над травмою

спосіб зробити кризу керованою

спосіб відвернути негативні зміни

спосіб оцінити ступінь загрози ситуації

спосіб позитивно використовувати духовні переконання

спосіб вчитися на досвіді інших

спосіб дати вихід емоціям

спосіб шукати підтримки, коли вона вам потрібна

спосіб поглянути на вплив копінгу зі своїми схемами

Якщо у вас є здатність до успішного копінгу, у вас, ймовірно, є:

наполегливість, рішучість, впевненість, гнучкість і чіпкість

здатність до емоційного зв’язку з іншими

здатність до прийняття своїх обмежень, коли це необхідно

внутрішній локус контролю

перцепція того, що ви можете робити те, що вам потрібно (самоефективність)

оптимізм

стиль, спрямований на проблеми

витривалість (це включає зобов’язання, віру у свою здатність впливати на життєві події та здатність реагувати на виклики, пов’язані з нормальними змінами життя)


Вправа: Як я справляюся

Як ви загалом справляєтеся зі складною ситуацією, незалежно від того, пов’язана вона з кризою чи ні? Відзначте, які з цих тверджень стосуються вас, і наведіть приклад того, коли ви їх використовуєте.

 Я не вбачаю кризи непереборними. Приклад того, коли я використовую такий спосіб подолання:

 Я працюю зі своїми почуттями. Я їх називаю, приймаю і виражаю. Приклад того, коли я використовую такий спосіб подолання:

 Я коригую своє ставлення. Приклад того, як я використовую такий спосіб подолання:

 Я роблю вибір, використовуючи план прийняття рішень (подібний до того, який описаний нижче). Приклад того, як я використовую такий копінг вирішенням проблем:

 Я приймаю власну недосконалість і помилки, які я зробив(ла) (і роблю). Приклад того, коли я використовую такий спосіб подолання:

 Я вживаю заходів, ставлю цілі і рухаюся до них. Приклад того, коли я використовую такий спосіб подолання:

 Я використовую мову, щоб налагодити взаєморозуміння, а тоді перекладаю це мовлення у план дій. Приклад того, коли я використовую такий спосіб подолання:

 Я встановлюю реалістичні межі. Приклад того, коли я використовую такий спосіб подолання:

 Я залишаюся спокійним(ою) і співчуваю іншим. Приклад того, коли я використовую такий спосіб подолання:

 Я домовляюся і йду на компроміс. Приклад того, коли я використовую такий спосіб подолання:

 Я дистанціююсь від ситуації, без дисоціації. Приклад того, коли я використовую такий спосіб подолання:

 Я шукаю соціальної підтримки, встановлюю контакти та зв’язки з іншими. Приклад того, коли я використовую такий спосіб подолання:

 Я займаюсь самоосвітою і отримую інформацію. Приклад того, коли я використовую такий спосіб подолання:

 Я використовую інший метод. Приклад того, коли я використовую такий спосіб подолання:


Зіткнувшись зі складною ситуацією

Припустимо, ви збираєтеся піти на весілля своєї кузини і знаєте, що ваш батько, який займав вас, буде там. Ви сказали кузині, що не хочете сидіти поруч із батьком на весіллі. Насправді, ви навіть не хочете йти, але ви і ваша кузина дуже емоційно близькі. Вона (ще) не знає про насильство і просто б не зрозуміла, якби ви не прийшли. Ви не розмовляли зі своїм батьком протягом трьох років — відтоді, як ви написали йому листа конфронтації. Він написав простий лист у відповідь: “Давайте знову будемо сім’єю”. Вам потрібно розробити план того, як ви відреагуєте, коли побачите його. Як ви можете спланувати свою реакцію?

Для початку, ви можете обдумати, які емоції, на вашу думку, виникнуть і що ви будете робити, коли вони виникнуть. Які тригеривдарять вас по голові? Що ви можете зробити, щоб заспокоїтися завчасно? Потім ви могли б уявити, що ви йдете на весілля, а тоді — на ресепшн. Уявіть, що на ресепшені вас посадили на певне місце, а ваш батько сидить через стіл від вас. Що б ви зробили? Коротше кажучи, уявіть, що може статися у складній ситуації, і вирішіть, які ресурси вам знадобляться для копінгу з тим, що може статися. Ця стратегія взята з [McKay and Rogers 2000]. Її можна адаптувати до будь-якої ситуації, яка схожа на вашу попередню травму, коли у вас є несподіваний або навіть очікуваний контакт зі своїм(єю) кривдником(цею), або якщо вам доводиться мати справу з людьми, які вас не підтримують.

Вправа: Копінг зі складною ситуацією

Заповніть пропуски, використовуючи описану вище ситуацію з весіллям.

Тригери, з якими мені доведеться мати справу:

Мені потрібні сигнали навколо, які допоможуть мені впоратися. Це може включати мій список афірмацій, кристал, м’яку іграшку, маленького ангела або мініатюру мого силового щита. Мої сигнали:

Аспекти часу, з якими мені потрібно впоратися (наприклад, деякий час на самоті, час на те, щоб вийти з кімнати і кинути речі):

Копінг-стратегія, яка мені найкраще допоможе:

Стратегії розслаблення, які я буду використовувати, щоб вгамуватись і заспокоїтись:

Саморозмова, яку я можу використати:

Тепер подумайте про проблему, яка у вас виникла або виникне, і застосуйте ту ж стратегію до себе.

Ситуація, з якою я зіткнувся(лась):

Тригери, з якими мені доведеться мати справу:

Мені потрібні сигнали навколо, які допоможуть мені впоратися. Це може включати мій список афірмацій, кристал, м’яку іграшку, маленького ангела або мініатюру мого силового щита. Мої сигнали:

Аспекти часу, з якими мені потрібно впоратися (наприклад, деякий час на самоті, час на те, щоб вийти з кімнати і кинути речі):

Копінг-стратегія, яка мені найкраще допоможе:

Стратегії розслаблення, які я буду використовувати, щоб вгамуватись і заспокоїтись:

Саморозмова, яку я можу використати:


Формулювання плану прийняття рішення

Іншою стратегією подолання важкої ситуації є використання наведеного нижче плану прийняття рішення.

Опишіть проблему:

У чому проблемна ситуація?

Що не так?

Чому це є проблемою зараз?

Хто відповідальний за проблему?

Які обставини відповідальні за проблему?

Що станеться, якщо проблему не вирішити?

Наскільки ймовірно, що станеться те, що ви думаєте? Обведіть число, яке найкраще це описує (1 = навряд; 10 = це станеться): 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10

Коли почалася проблема? Що сталося тоді? Хто спричинив проблему?

Чи може ситуація змінитися, і у що вона зміниться? Що б сталось тоді?

Що потрібно змінити, якщо проблему потрібно вирішити?

Про що ви зараз думаєте? Як ви розумієте значення проблеми?

Що ви відчуваєте? Наявність яких спонтанних внутрішніх фізичних реакцій ви усвідомлюєте (як з минулого, так і з сьогодення), які можуть дати вам інформацію?

Що ви чуєте? Які надходять сенсорні дані з сьогодення та викликані з минулого? Які у вас є інтуїтивні відчуття?

Що ви робите? Які дії ви вчиняєте або збираєтесь вчинити, і які зобов’язання до дій ви готові взяти на себе?

Що ви хочете чи збираєтесь робити? Які ваші основні цінності зараз? Чого ви хочете досягти? Що спонукає вас діяти?

Як ця проблема пов’язана з вашими попередніми травмами? Якщо це дійсно так, то з якими? Які були розв’язки цих травм?

Зрозумійте проблему:

Ви запитували себе про проблему і чому вона є проблемою?

Ви запитували себе, що повинно статися?

Чи “сиділи” ви з проблемою (себто, просто провели деякий час з нею, не намагаючись її вирішити)?

Ви думали над тим, чи хочете уникати проблеми? Це може бути або не бути можливим рішенням, але це може бути альтернативою, яку слід розглянути в даний момент.

Прийміть рішення щодо вирішення проблеми:

Які п’ять обґрунтованих речей ви можете зробити, щоб вирішити проблему для себе?

Які плюси та мінуси кожної? (Використовуйте простір нижче для першої опції і запишіть переваги та недоліки інших варіантів у своєму щоденнику або зошиті.)









Плюси


Мінуси


Яке з п’яти можливих рішень, як здається, має найбільше плюсів для того, щоб спробувати його?

Вам вирішувати, чи варто спробувати вибрану стратегію для вирішення проблеми. Якщо ви це зробите, то можете укласти договір, який

формулює план дій і ставить розумну мету

розглядає альтернативи, їх ймовірні витрати та можливі результати

Випробувавши обрану стратегію, подивіться на її результати. Запитайте себе

Що сталося?

Що стосовно цієї стратегії вимагає змін?

Чи є інше вирішення, яке також може спрацювати?


Вправа у щоденнику: Мій план прийняття рішення

У своєму зошиті або щоденнику ви можете використовувати опис, наведений трохи вище, щоб сформулювати власний план прийняття рішень, використовувати його для вирішення вашої проблеми, і описати результати. По суті, план прийняття рішень вимагає від вас

Висловити вашу проблему.

Зібрати інформацію.

Продумати можливі рішення.

Оцінити плюси і мінуси кожного.

Вирішити, яке використовувати.

Зробити те, що вирішили робити.

Оцініть обрану стратегію та внесіть необхідні зміни. Інша проста модель вирішення проблеми, розроблена Пітерсоном [Peterson 1968], полягає у використанні наступних підказок для опису проблеми та її можливих рішень.

Моєю проблемою є _ .

Серйозність моєї проблеми (полягає у тому, що) _ .

Частота, з якою виникає проблема _ .

Проблема турбує мене, тому що _ .

Востаннє ця проблема виникала _ .

Зміни, які мені потрібно зробити: _ .

Щоб покращити ситуацію, я повинен(на) .

Я б хотів(ла), щоб _ сталося, тому що _ .

Я можу отримати допомогу у вирішенні проблеми так: _ .

Якщо я вирішу не вносити зміни для вирішення проблеми, тоді впливом (наслідком) буде _

Яку б модель вирішення проблем ви не вибрали, пам’ятайте, що не варто намагатися вирішувати проблеми, не приділяючи часу на розгляд ряду можливостей і розгляд наслідків для кожної. Імпульсивні радикальні зміни можуть бути шкідливими для здоров’я і можуть завести вас у дистрес. Будь-який план також буде легше виконувати, якщо він дуже конкретний.


Стійкість

Виконуючи роботу в цьому зошиті, ви багато дізналися про себе, про те, що з вами сталося, і що може допомогти вам зцілитися. Однією з основних характеристик людей, які зцілюються найбільше, є їх здатність бути стійкими. Тільки от що означає бути стійким(ою)?

Стійкість – це динамічний процес, який виникає у відповідь на несприятливі життєві обставини [Masten and Wright 2010]. Це здатність підтримувати переважно стабільний і здоровий рівень функціонування після травми [Bonanno 2005]. Це більше, ніж відсутність ПТСР; це модель реагування з певними факторами, що схиляють людей до стійкості, включаючи жіночу стать, молодший вік, вищий рівень освіти, гнучкість та цілеспрямований копінг.

Стійкість означає здатність стикатися з труднощами та відновлюватися під час чи після важкого досвіду. Розвиток стійкості дозволяє вам змінити погляд на свої страждання і дає змогу шукати позитивні моменти, незважаючи на біль. По суті, стійкість означає навчитися жити добре. Французький психолог Борис Цирульнік [Cyrulnik 2009], який пережив Другу світову війну і став свідком депортації своїх батьків до концтабору, описує, як жертви травм демонструють надзвичайну стійкість. Коли ми пережили випробування, життя продовжується, але воно ніколи не буває таким самим, — так сказала одна мати через роки після того, як її дитину вбили.

Стійкість різниться від людини до людини. Кожна людина має певний потенціал стійкості — щоб пережити важкі речі та вчитися на них. Стійкість можна покращити за допомогою сильних сторін, навичок та ресурсів з багатьох сфер: тіла, мозку, особистості, думок, почуттів, гнучкості, креативності, оптимізму, духовності, гумору, навичок вирішення проблем, соціальних навичок, сім’ї, друзів, цінностей, переконань, освітніх, робочих, фінансових, спортивних тощо.

Посттравматичне зростання відноситься до позитивних життєвих змін в особистих і соціальних характеристиках (соціальній підтримці, філософії життя тощо) після високостресових подій [Park 2009]. Вони включають розвиток тісніших стосунків зі значущими іншими, ваше становлення більш впевненими і здатними впоратися зі стресом, цінування життя більше, розвиток глибшої духовної перспективи та становлення більш співчутливим(ою) після травмуючих подій.

Вправа: Оцінка моєї стійкості

Наступний контрольний список містить численні характеристики, які в поєднанні формують стійкість. Позначте, які з них, на вашу думку, зараз описують вас. Чим більше ви позначаєте, тим більш стійкими ви можете бути.

 У мене хороша “Я-концепція”.

 У мене хороша самооцінка.

 Я чуйний(а) до потреб інших.

 Загалом я кооперую з іншими.

 Я соціально відповідальний(а).

 Маю гарне почуття гумору.

 Я здатний(а) відкласти задоволення своїх потреб (я можу відстрочити задоволення).

 Загалом я гнучкий(а).

 Я можу контролювати свої імпульси, коли мені це потрібно.

 Я вірю в майбутнє і планую його.

 У мене хороша система підтримки.

 Я визнаю, що у мене є багато можливостей у житті.

 Я поважаю кожну окрему людину.

 Я поважаю відповідну владу.

 Я здатний(а) шукати більше ніж одне рішення проблеми.

 Я здатний(а) планувати наперед.

 У мене є хобі та інтереси, поза моїми травмами.

 Я позитивно ставлюся до життя і бачу радощі в житті (як і його прикрості).

 Я можу вирішувати проблеми і маю стратегію, яку використовую.

 У мене є відчуття духовності.

 Я регулярно віддаю собі належне.

 Я регулярно віддаю іншим належне.

 Я вважаю, що маю певний рівень контролю над собою та іншими.

 Я надаю перевагу вжиттю заходів, аніж очікуванню, поки зі мною щось станеться.

 Я здатний(а) знаходити сенс навіть у поганих речах.

 Я людина, яка подобається іншим, і яку люблять.

 Я здатний(а) знайти когось, хто мені допоможе, коли мені це потрібно.

 Я вмію креативно ставити запитання.

 У мене є свідомість, яка дозволяє мені бачити власну доброту.

 Я маю “знання” про речі, які відбуваються зі мною та навколо.

 Я можу відключитися та відокремитися від інших, якщо вони мені не підходять.

 Я можу прив’язатися до інших і налагодити зв’язок з ними.

Скільки з цих особливостей ви змогли позначити? Якщо ви виявите, що все ще можете відзначити лише кілька, то можете повторити деякі вправи з цієї книги. Якщо ви хочете побудувати свою стійкість, вам потрібно стежити за тим, як ви взаємодієте у світі. Подивіться, коли і як (або якщо) ви використовуєте гумор. Коли перед вами постає проблема, спробуйте знайти принаймні два рішення, а потім зважте всі “за” і “проти”, поки не зможете зробити відповідний вибір між рішеннями. Ви можете спробувати нові хобі або заняття, щоб розширити себе. Ви також можете шукати свою духовну сторону в більшій мірі або стати більш поєднаним(ою) з природою.


Розвиток почуття гумору і знаходження позитиву

Чи хотіли ви коли-небудь задушити людину, яка сказала вам “розважитися” або “мати почуття гумору”? Буває непросто, коли світ наче наближається, а рівень стресу зростає. Але розвинути почуття гумору перед обличчям лиха можна.

Як і будь-яка інша навичка, розвиток почуття гумору вимагає певної уваги та практики. Наведені нижче поради можуть допомогти вам зосередитися на своєму почутті гумору, визначити, що для вас кумедно, і вирішити, як ви можете використовувати гумор для копінгу. Заслужіть на свій сміх і зморшки посмішки позитивними відповідями! Окрім допомоги вам у розвитку почуття гумору, цей підрозділ містить пропозиції щодо інших способів збільшення позитивного досвіду.

Знайте, що змушує вас сміятися

Можливо, ви втратили зв’язок зі своєю грайливою стороною. Дослідження показали, що діти сміються в середньому чотириста разів на день, а дорослі сміються лише кілька разів.

Подумайте про речі, які викликають у вас посмішку (наприклад, телекомедії, комікси, жарти, ранкова кава, сонячний день тощо) і перелічіть їх тут:

Знайте людей, які можуть змусити вас сміятися

Люди у вашому житті наповнюють вас радістю або ж справді пригнічують? Які люди негативно впливають на ваше життя, а які позитивно? Перелічіть цих людей тут (за потреби використовуйте додатковий листок паперу):









Позитивні люди


Негативні люди


Ви проводите занадто багато часу з людьми, які витягують з вас енергію? Ви дозволяєте іншим допомагати вам, або ж несете вагу світу на своїх плечах? Подивіться на свій список позитивних людей і подумайте, як розвивати стосунки з ними. Проводьте більше часу з людьми, які доповнюють ваше життя, і менше часу з людьми, від яких ви почуваєте себе виснаженими.

Використовуйте жарти та збирайте їх у журнал гумору

Неважливо, якщо ви не вмієте розповідати жарти. Має значення лише те, чи ви вважаєте жарт смішним. Жарти, анекдоти та смішні цитати присутні скрізь. Радіо, ТБ, Інтернет, друковані ЗМІ рясніють ними. У книгарнях є цілі секції, присвячені комедії, тож відійдіть від секції самодопомоги та знайдіть те, що для вас смішне. Запишіть жарти чи кумедні історії в зошит із гумором. Можливо, ви навіть захочете вставити свої улюблені передбачення з печива з передбаченнями.

Смійтеся з життя

Ніколи не втрачайте можливості повеселитись. Пам’ятайте філософію “колись ми будемо сміятися над цим” і негайно застосовуйте її. Шукайте іронічне, смішне та абсурдне в ситуаціях, які викликають або ведуть до почуття тривоги. Як тільки ви побачите, що речі не такі вже й жахливі, ви зможете їх подолати.

Смійтеся з себе

Усі ми робимо помилки. Коли ви робите помилку, здатність сміятися з себе так само важлива, як і здатність сміятися з життя. Це не означає, що ви повинні бути критичними до себе, а радше бачити себе в більш пробачливому світлі, визнаючи свою людяність.

Ніколи не втрачайте можливості пограти

Будьте спонтанними. Знайдіть хвилинку, щоб прочитати свій журнал гумору, торкнутися улюбленої пісні (або ж будьте справді сміливими і заспівайте), займіться коханням з чоловіком/дружиною чи партнером(кою), зателефонуйте чи напишіть позитивній людині зі свого списку, або скуштуйте морозиво чи заморожений тофу — тим паче, якщо у вас був особливо важкий день.

Плануйте час для веселощів

Ваш час для розваг так само важливий, як і ваш робочий графік. Подивіться на свій календар і призначте зустрічі з собою і своїми позитивними людьми. Позначте час відпустки або плануйте вихідні заздалегідь, щоб не заплановувати інші зустрічі у цей час. Записуйте всі ваші розважальні заходи у свій календар, використовуючи яскраві гелеві ручки, а не сині чи чорні, якими ви пишете на своїх ділових зустрічах чи в інших обставинах. Коли ви озираєтеся на попередній місяць, чи було в ньому кілька веселих заходів? Ви брали участь в усіх своїх веселих подіях чи пропускали їх? Повторно оцініть те, що ви запланували, і вирішіть, чи потрібно вам починати діяти простіше, або змінити пріоритети. Час на веселощі не повинен бути довгим. Ви, скоріш за все, знайдете час на те, щоб зводити дітей в парк, прогулятися мальовничою стежкою, почитати книгу, пройти кулінарний курс, подивитися фільм або просто потанцювати!

Святкуйте успіхи, великі й малі

Коли ви востаннє вигукували “та-дам!” після досягнення мети? Коли життя напружене, навіть маленькі досягнення стають великими. Створіть для себе систему винагород. Не чекайте, що хтось винагородить вашу хорошу роботу чи досягнення; винагородіть себе. Іноді достатньою причиною є просто пережити важкий день. Ставте реалістичні цілі та працюйте над ними. Розбийте ціль на кроки, щоб побачити свої успіхи та відзначити кожен з них. Використовуйте наведений нижче аркуш планування як орієнтир.

Вправа: Аркуш планування цілі

Ціль:

Запланована дата завершення:









Виконаний крок


Нагорода


Дата


Побалуйте себе

Якщо вам щось подобається, робіть це! Використовуйте свій графік часу на веселощі, щоб додати у своє життя приємних занять і людей. Ви можете відчувати себе винними або потурати собі, коли віддаєте собі належне. Але зрештою ви станете кращою людиною, якщо будете ставитися до себе з турботою та співчуттям. Не бійтеся пообідати з другом після підвищення по службі, поніжитися у ванні після степ-аеробіки або зайти на морозиво після завершення важливого звіту.

Не чекайте на щастя; робіть його зараз!

Це частина святкування життєвих успіхів. Чим раніше ви скажете “та-дам”, тим краще ви почуватиметесь. Якщо ви торгуєтеся з собою про свою винагороду, ви зменшуєте свої досягнення. Якщо ви хочете купити нове плаття, не кажіть собі, що зробите це після того, як схуднете. Купуйте відповідний розмір і одягайте якнайшвидше.

Усміхайтесь, усміхайтесь, усміхайтесь

Наче досить просто, чи не так? Проте ви не завжди можете практикувати таку поведінку. Коли напруга наростає, люди мають тенденцію напружувати мімічні та інші м’язи та стискати щелепи; напруга призводить до головного болю та інших недуг. Розслабте напружені м’язи, глибоко вдихніть, а потім посміхніться. Вам може допомогти використання дзеркала, щоб ви могли бачити, як виглядаєте, коли стаєте більш розслабленими. Розмовляючи з іншими людьми, усміхніться їм. Ви помітите, що вони теж почнуть посміхатися. Це допомагає запобігти або зменшити дискомфорт під час складних дискусій.

Практикуйте всі ці дії протягом наступного тижня або двох. Потім поверніться до цієї сторінки робочого зошита і запишіть, які ваші зусилля викликали у вас почуття і як вони вплинули на ваші стосунки з іншими.

Як вам було працювати над почуттям гумору? Які зміни це внесло у ваші стосунки?


Більше про стійкість

Аманда Ліндхаут, позаштатна іноземна кореспондентка, яка пережила насилля в дитинстві через жорстокого вітчима, була у Сомалі в 2008 році [Brown 2015], була викрадена і перебувала в полоні більше року. У листопаді 2013 року вона виступала перед Міжнародним товариством досліджень травматичного стресу. На цій зустрічі вона зазначила, що для того, щоб вижити, їй потрібно було “навчитися виповзати з цього темного простору”. Пані Ліндхаут є прикладом стійкої особистості, яка до певної міри відновлюється після того, що вона пережила; проте вона не залишилася неушкодженою. Вона виявила, що переказування своєї історії надає сили. Зараз дослідники вивчають, чи існують біологічні маркери мозку чи історії різних типів травм, які можуть або не можуть показати, що деякі ранні труднощі можуть насправді підготувати людину до подальшого досвіду. Проте біологія, схоже, не є єдиним фактором, що призводить до наявності чи відсутності стійкості. Іншими словами, виявляється, що “генетична схильність до стійкості... розвивається лише в сприятливому середовищі” [Brown 2015]. Нова область епігенетики досліджує, як гени можуть вмикатися і вимикатися через досвід або середовище. Зараз дослідники в цій області, а також в інших, згаданих раніше в цьому робочому зошиті, бачать переваги в практиках усвідомленості, йоги та медитації. Виявляється, що стійкість може бути більш нормальною реакцією на травматичну подію, ніж ПТСР.


Дивлячись на мету свого життя

Чи є у вас тепер мета у житті? Борн визначає життєву мету як “щось, що вам потрібно зробити, щоб відчувати себе цілісною, повною і реалізованою у своєму житті {людиною}… що виражає певний талант, дар, вміння чи бажання, якими вона найбільше дорожить… щось, що виходить за межі обмежених потреб і турботи про ваше власне его {і що} ‘направлено на інших’…важлива діяльність або служба, для виконання якої ви могли прийти в цей світ” [Bourne 2001, 246].

Вправа: Мета мого життя

Якщо ви впевнені у меті свого життя, напишіть її тут:

Якщо ви не впевнені, дайте відповіді на запитання нижче та подивіться, куди приведуть вас ці відповіді.

Як ви ставитеся до роботи, яку виконуєте? Чи є вона цілком задовільною?

Чи бажаєте ви продовжити свою освіту, і якщо так, то в якій сфері чи сферах?

Чи є у вас хобі чи інтереси, яким/яких ви хочете навчитися чи стати послідовником(цею)? Якщо так, які саме?

Якби ви просто зараз написали девіз свого життя, яким би він був? Девіз мого життя:

Якби ви могли чогось досягти у своєму житті, чого б ви сподівались досягти протягом наступного року?

Наступних п’яти років?

Наступних десяти років?

Які цінності є для вас найважливішими і ви надаєте їм найбільшого значення? Чи цінуєте ви багатство? Матеріальні надбання? Добре здоров’я? Близькі стосунки? Сім’ю? Друзів? Близькість з Вищою Сутністю?

Якби ви взяли на себе зобов’язання змінити одну річ у своєму житті, яка б полегшила вам досягнення мети життя, що б це було?

Як зазначає Борн [Bourne 2001], важливо протистояти негативним системам переконань, які можуть перешкодити вашим спробам досягти своїх мрій і цілей. Якщо ви дійсно на шляху до досягнення своєї життєвої мети, важливо дотримуватися завдання і шукати можливості для його досягнення, коли це можливо.

Які ваші реакції на виконання цієї вправи?

Вправа у щоденнику: Малюнки себе і свого життя

Раніше в цій книзі (в розділі 1) ви виконували вправу у щоденнику “Малюнки себе і свого життя”, в якій ви зробили серію з п’яти малюнків, що зображують вас та ваше життя. Тепер, коли ви виконали вправи з цього робочого зошита, повторно виконайте ці малюнки і подивіться, чи змінився ваш погляд на себе та свій світ.


Психологічний добробут

Мета роботи з цим зошитом полягала в тому, щоб допомогти вам побудувати психологічний добробут. Коли ви психологічно здорові, можете вести здоровий спосіб життя, який має баланс у фізичних (фітнес, харчування), соціальних (взаємини, системи підтримки), емоційних (гідність, витривалість), професійно-освітніх (продуктивність) і духовних (ціль, значення, етика, цінності) аспектах.

У якій із п’яти сфер ви відчуваєте себе збалансованими? Незбалансованими? Чому?

Наскільки ви задоволені собою і своїм життям?

Чи подобається вам ваш нинішній рівень життя?

Вам подобається ваш дім?

Вам подобається темп вашого життя?

Ви задоволені своєю роботою? Своєю освітою?

Чи є у вас ясне розуміння щодо себе, а саме ким ви є і чим ви є?

Чи є у вас внутрішнє відчуття мети свого життя?

Чи дотримуєтесь ви балансу в усіх п’яти сферах свого життя, які ми перерахували вище?

Як ви балансуєте між особистим і соціальним періодами часу? Між особистим і професійним? Між фізичними вправами та розслабленням?


Винахідливість

Здорова людина навчилася бути винахідливою і має почуття узгодженості. Антоновскі [Antonovsky 1987] визначив узгодженість як особисті переконання в тому, що життя (включаючи стресові ситуації) є зрозумілим, керованим і змістовним, а також структурованим і передбачуваним. Ви знаєте, що трапляються погані речі. Цілком ймовірно, що решта вашого життя не буде вільною від травми. Проте ваш підхід до травматичного досвіду може змінитися завдяки роботі, яку ви виконали в цьому робочому зошиті. Тепер ви, можливо, зможете підійти до нових стресових факторів і потенційних травм (якщо тільки вони не настільки ошелешуючі, що їх неможливо зрозуміти) як викликів, для яких потрібно шукати значення. В цьому випадку, ви будете готові інвестувати свою енергію, щоб працювати з цими переживаннями, навіть якщо ваша енергія вичерпана. Якщо це так, сподіваємося, ви зможете утримати деяке відчуття балансу, використовувати навички копінгу, орієнтовані на дії, реалістично адаптувати свій підхід до нової ситуації або уникати її, і процвітати, стаючи сильнішими, ніж раніше.

Даннінг [Dunning 1997] розробила список з тринадцяти характеристик, які вона називає “Тринадцятьма Cі салютогенезу”. Салютогенез означає навчену винахідливість або здатність використовувати стресові ситуації для самоспрямування та росту. Ця модель хорошого самопочуття зосереджена на утриманні контролю, навіть через травматичні події, і пошуку переваг і сенсу того, що з вами сталося. Скільки з цих характеристик ви здатні застосувати у стресових ситуаціях?

Control (контроль): відчуття самостійності та здатність впливати на те, що відбувається навколо вас у вашому оточенні

Cohesion (згуртованість): зв’язок з, або приналежність до зацікавлених людей, які турбуються про вас, ваші почуття та ваш досвід

Communication (спілкування): вираження позитивного самопізнання та зростання разом з іншими за допомогою слів і письма

Challenge (виклик): використання стресових подій як можливостей для зростання і розвитку, і погляд на труднощі, як на щось, що потрібно подолати або змінити (якими б малими вони не були)

Commitment (відданість до чогось, зобов’язання): залишатись активним(ою) у пошуку сенсу

Connection (зв’язок): формування довірчих відносин з іншими, для допомоги у зціленні

Clarification (прояснення): визнання того, що подія та причини її виникнення виходять за межі вашого впливу, все ж розглядаючи те, що ви можете змінити або контролювати

Coherence (узгодженість): побудова своєї історії травми логічною та узгодженою з вашим минулим, теперішнім і майбутнім

Congruence (конгруентність, відповідність): бачення події очима інших; погляд на зовнішні сили; визнання, що кожна травма, яку ви (або інші) пережили, може призвести до почуття самозвинувачення, відповідальності та невдачі; і виконання відповідних вправ для боротьби з цими почуттями

Commemoration (вшанування): розробка ритуальних завершень подій, щоб увічнити їх і помістити їх у контекст історії

Comfort or consolation (комфорт або розрада): розвиток почуття полегшення та підбадьорення, приймаючи те, як речі змінились

Culture (культура): розуміння того, як ваш культурний контекст та історія впливають на ваше зцілення

Closure (закриття): досягнення відчуття того, що травматична подія дійсно закінчилася, навіть якщо ви, ймовірно, ніколи не будете такими, як колись; розуміння відмінностей між собою зараз і собою до травматичної події


Ви — салютогенна людина? Які із “Сі” стосуються вас?

Незважаючи на все це, як би важко ви не працювали, щоб впоратися зі своїми спогадами, пов’язаними з травмами, або як сильно ви б не намагалися уникнути травм, які спіткали вас, ви залишаєтеся людиною, яка пережила травматичні події. Якщо вам пощастило бути кимось, хто пройшов(ла) через травму до зцілення і процвітає, або хто став(ла) вихователем(ькою), щоб допомагати іншим на їхньому шляху до зцілення, можливо, ви знайшли сенс у своєму житті і маєте нові цілі.

Вправа: Мій алфавіт зцілення

Приділіть трохи часу, щоб розробити власний алфавіт зцілення на основі всієї роботи, яку ви зробили. Ця вправа просить вас взяти кожну букву алфавіту і придумати від одного до трьох слів, які описують вас і ваше зцілення. Наприклад:

достойний(а), досягнення

пропорційний(а), помарнів(ла), підзвітність

турботливий(а), тривога, терплячий(а)

…і т.д.


Що ви бачите у вибраних словах? Чи є у них закономірності того, як ви одужали?

Ми хочемо подякувати вам за те, що ви взяли на себе зобов’язання вилікуватися і за всю важку роботу, яку ви виконали в цьому робочому зошиті. Пам’ятайте, будь ласка, що ви можете повернутися до будь-якої з вправ у цьому зошиті в будь-який час для освіження.

На завершення пам’ятайте про такі правила буття людини [Carter-Scott 1998]:

Ви отримаєте тіло. Вам воно може подобатися або ж ви можете ненавидіти його, але воно ваше на весь період вашого перебування тут.

Ви засвоїте уроки. Тепер ви зараховані до постійної неформальної школи під назвою життя. Кожен навчальний день дасть вам можливість засвоїти уроки. Вам можуть сподобатися уроки, яких ви повинні навчитись, або ви можете вважати, що ваші уроки вам не підходять і є дурними.

Ви не зробите помилок; радше, ви навчитеся зі своїх уроків. Ви будете експериментувати і навчатися методом проб і помилок. Дещо (якщо не багато) з того, що ви зробите, закінчиться невдачею; це частина процесу, який називається життям.

Ваші уроки будуть повторюватися, поки ви їх не засвоїте. Кожен урок, якому ви маєте навчитись, буде представлений вам (або представлятиметься вам) у різних формах, поки ви його не засвоїте.

Поки ви живі, у вас будуть уроки для вивчення.

“Там” не краще, ніж “тут”. Географічного лікування не існує. Якщо ви переїдете, ваше “там” стане “тут”, і ви будете шукати нове місце для переїзду.

Те, що ви любите або ненавидите в іншій людині, часто є дзеркалом вас. Коли ви любите або ненавидите щось в іншій людині, це відображає те, що ви любите або ненавидите щодо себе.

Те, що ви зробите зі своїм життям, залежить від вас. Ви маєте інструменти та ресурси, навички та інформацію; те, як ви їх використовуєте, залежить від вашого вибору. Пам’ятайте, що вибір за вами — досягти успіху, боротися або здатися.

Ваші відповіді на питання вашого життя лежать всередині вас. Щоб їх вам було підказано, дивіться, слухайте, довіряйте своєму внутрішньому “Я” та інтуїції.

Ви, мабуть, забудете ці правила у процесі свого життя.

Ви можете повернутися до цих правил, коли потребуватимете або захочете це зробити. Пам’ятайте, це можна зробити.

Пам’ятайте, що зцілення вимагає часу, зусиль і відданості. І хоча деякі симптоми ПТСР можуть ніколи не зникнути повністю, все ж, якщо ви справжні та щирі у своїй зцілюючій подорожі, ваш життєвий шлях буде більш керованим. Просто пам’ятайте, як превелебний Джон Келвін Літтл, батько Мері Бет, закінчував кожну картку, лист і записку до неї словами “Це може бути зроблено.”


Літературні джерела

Adams, E. 1994. Understanding the Trauma of Childhood Psycho-Sexual Abuse. Bedford, MA: Mills & Sanderson.

Alderman, T. 1997. The Scarred Soul: Understanding and Ending Self-Inflicted Violence. Oakland, CA: New Harbinger Publications.

———. 2000. Helping those who hurt themselves. Prevention Researcher 7(4):5–8.

Amen, D. G. 2010. A well-seasoned mind: New scientific research shows these five spices are good for your brain. AARP Magazine, May/June, 18.

American Autoimmune Related Diseases Association. 2012. List of autoimmune and autoimmune-related diseases. www.aarda.org/research_display.php?ID=47. Accessed August 12, 2012.

American Hospital Association. 2011. More hospitals offering complementary and alternative medicine services. Press release, September 7. http://www.aha.org/press-center/2011?p=4.

Американська психіатрична асоціація; American Psychiatric Association. 2013. Diagnostic and Statistical Manual of Mental Disorders (DSM-5). 5th ed. Washington, DC: American Psychiatric Association.

Americans with Disabilities Act. 2010. Title II Regulations Supplementary Information. 28 CFR Part 35.

Antonovsky, A. 1987. Unraveling the Mystery of Health: How People Manage Stress and Stay Well. San Francisco: Jossey-Bass.

Astin, J. A. 1998. Why patients use alternative medicine: Results of a national study. JAMA 279: 1548–1553.

Astin, M. C., and B. Rothbaum. 2000. Exposure therapy for the treatment of post-traumatic stress disorder. Clinical Quarterly 9(4): 50, 52, 55.

Ayalon, O. 1992. Rescue: Helping Children Cope with Stress. Ellicott City, MD: Chevron Publishing.

Ayalon, O., and A. Flasher. 1993. Chain Reaction. London: Jessica Kingsley Publishers.

Baker, G. R., and M. Salston. 1993. Management of Intrusion and Arousal Symptoms in PTSD. San Diego, CA: Association for Traumatic Stress Specialists (International Association for Trauma Counselors).

Baker, W. B. 2004. Healing Power of Horses: Lessons from the Lakota Indians. Irvine, CA: BowTie Press.

Bandler, R. 1985. Using Your Brain—for a Change. Moab, UT: Real People Press.

Barnes, P. M., B. Bloom, and R. L. Nahin. 2008. Complementary and alternative medicine use among adults and children: United States, 2007. National Health Statistics Reports No. 12. http://www.cdc.gov/nchs/data/nhsr/nhsr012.pdf.

Barry, P. 2011. Prescription drug side effects: Medications can cause other conditions unrelated to the health problems they’re prescribed to treat. AARP Bulletin, September 1, 14–16.

Beck, C. E., F. Gonzales, C. H. Sells, C. Jones, T. Reer, and Y. Y. Zhu. 2012. The effects of animal-assisted therapy on wounded warriors in an occupational therapy life skills program. US Army Medical Department Journal, April/June, 38–45.

Begley, S. 2011. No! The one word that can save your life. Newsweek, August 22 (29) 30–35.

Benson, H. 1975. The Relaxation Response. New York: William Morrow.

———. 1984. Beyond the Relaxation Response. New York: Berkeley Press.

Bills, C., N. Dodson, J. M. Stellman, S. Southwick, V. Sharma, R. Herbert, J. M. Moline, and C. L. Katz. 2009. Stories behind the symptoms: A qualitative analysis of the narratives of 9/11 rescue and recovery workers. Psychiatric Quarterly 80(3):173–189.

Bloom, S. 2000. Personal interview using trauma center protocol for the Sanctuary Program. In Creating a Comprehensive Trauma Center: Choices and Challenges, edited by M. B. Williams and L. A. Nurmi. New York: Plenum Publishing.

Bonanno, G. A. 2005. Clarifying and extending the construct of adult resilience. American Psychologist 60 (3): 265–267.

Boon, S., K. Steele, and O. Van der Hart. 2011. Coping with Trauma-Related Dissociation: Skills Training for Patients and Therapists. New York: W. W. Norton and Company.

Bourne, E. 2001. Beyond Anxiety and Phobia: A Step-by-Step Guide to Lifetime Recovery. Oakland, CA: New Harbinger Publications.

Bowthorpe, J. ed. 2014. Stop the Thyroid Madness II: How Thyroid Experts Are Challenging Ineffective Treatments and Improving the Lives of Patients. Dolores, CO: Laughing Grape Press.

Branscomb, L. 1990. Becoming Whole: Dissociation and Me. Decatur, GA: Lodestar Productions.

Breslau, N. 2012. Epidemiology of posttraumatic stress disorder in adults. In The Oxford Handbook of Traumatic Stress Disorders, edited by J. G. Beck and D. M. Sloan. New York: Oxford Press.

Briere, J. N., and C. Scott. 2015. Principles of Trauma Therapy: A Guide to Symptoms, Evaluation, and Treatment. 2nd ed. Los Angeles: Sage Publications.

Brittain, J. C. 2001. Keepsake Stories. Washougal, WA: Beyond the Bounds.

Brookman, M. 2001. Simple Steps to Getting What You Want: A Process for Reuniting with Yourself. Phoenix, AZ: Wallingford Publishing Company.

Brown, K. 2015. What makes a resilient mind. NOVA Next. PBS. http://www.pbs.org/wgbh/nova/next/body/mental-resilience/.

Bruhn, A. R. 1990. Cognitive-perceptual theory and the projective use of autobiographical memory. Journal of Personality Assessment 55(1–2):95–114.

Brussat, F., and M. A. Brussat. 2000. Spiritual Rx: Prescriptions for Living a Meaningful Life. New York: Hyperion.

Bunyan, J. 1965. Подорож Пілігрима в Небесну Країну; The Pilgrim’s Progress. Harmondsworth, UK: Penguin Books.

Burns, C.C. 1989. The Feeling Good Handbook: Using the New Mood Therapy in Everyday Life. New York: William Morrow.

Busuttil, W. 2002. The development of a 90-day residential program for the treatment of complex PTSD. In Simple and Complex Post-traumatic Stress Disorder: Strategies for Comprehensive Treatment in Clinical Practice, edited by M. B. Williams and J. F. Sommer. Binghamton, NY: Haworth Press.

Cantrell, B. C. 2009. Souls Under Siege: The Effects of Multiple Troop Deployments and How to Weather the Storm. Bellingham, WA: Hearts Toward Home International.

Capacchione, L. 2001. Living with Feeling: The Art of Emotional Expression. New York: Penguin Putnam.

Capps, R. 2013. Writing by service members and veterans: A medium to promote healing in self and others. In Healing War Trauma: A Handbook of Creative Approaches, edited by R. M. Scurfield and K. T. Platoni. New York: Routledge.

Carter-Scott, C. 1998. If Life Is a Game, These Are the Rules: Ten Rules for Being Human As Introduced in Chicken Soup for the Soul. New York: Broadway Books.

Caruso, B. 1986. Healing: A Handbook for Adult Victims of Child Sexual Abuse. St. Louis Park, MO: Beverly Caruso.

Catherall, D. 1992. Back from the Brink: A Family Guide to Overcoming Traumatic Stress. New York: Bantam.

Chadsey, J. 2014. How to keep from stressing over. A sermon delivered at the United Methodist Church in Warrenton, Virginia, November 16.

Chadsey, J., and J. Kim. 2014. Happiness can be learned through Christ. The habits of happiness, part 5. A sermon delivered at the United Methodist Church in Warrenton, Virginia, October 26.

Ciarrochi, J., and A. Bailey. 2008. A CBT Practitioner’s Guide to ACT: How to Bridge the Gap Between Cognitive Behavioral Therapy and Acceptance and Commitment Therapy. Oakland, CA: New Harbinger Publications.

Cohen, B. M., M. Barnes, and A. B. Rankin. 1995. Managing Traumatic Stress Through Art: Drawing from the Center. Lutherville, MD: Sidran Press.

Cohen, M. J. 1977. Reconnecting with Nature. Corvallis, OR: Ecopress.

Cole, P. M., and F. W. Putnam. 1992. Effect of incest on self and social functioning: A developmental psychopathology perspective. Journal of Consulting and Clinical Psychology 60(2):174–184.

Colin, C. 2012. How dogs can help veterans overcome PTSD. Smithsonian, July–August. http://www.smithsonianmag.com/science-nature/How-Dogs-Can-Help-Veterans-Overcome-PTSD-160281185.html.

Collings, M. 2010. Reasons not to kill yourself. Available at http://www.ptsdafterchildbirth.blogspot.com/2010/11/reasons-not-to-kill-yourself-by-mari.html.

Comarow, A. 2008. Top hospitals embrace alternative medicine. US News and World Report, January 9. http://health.usnews.com/health-news/managing-your-healthcare/pain/articles/2008/01/09/embracing-alternative-care.

Conway, M. A., and C. W. Pleydell-Pearce. 2000. The construction of autobiographical memories in the self-memory system. Psychological Review 107(2):261–288.

Cooper, R. K. 2001. The Other 90%: How to Unlock Your Vast Untapped Potential for Leadership and Life. New York: Three Rivers Press.

Courtois, C. A. 1988. Healing the Incest Wound: Adult Survivors in Trauma. New York: W. W. Norton.

Covey, S. 1999. The 7 Habits of Highly Effective People. New York: Simon and Schuster.

Curro, E. 1987. Assessing the physiological and clinical characteristics of acute versus chronic pain. Introduction. Dental Clinics of North America 31(4):xiii–xxiii.

Cyrulnik, B. 2009. Resilience: How Your Inner Strength Can Set You Free from the Past. New York: Penguin.

Daniels, L. R. 2013. War-related traumatic nightmares as a call to action. In Healing War Trauma: A Handbook of Creative Approaches, edited by R. M. Scurfield and K. T. Platoni. New York: Routledge.

Daniels, L. R., and T. L. McGuire. 1998. Dreamcatchers: Healing traumatic nightmares using group dreamwork, sandplay, and other techniques of intervention. Group 22(4):205–227.

Davis, M., E. R. Eshelman, and M. McKay. 1995. The Relaxation and Stress Reduction Workbook, 4th ed. Oakland, CA: New Harbinger Publications.

DeAngelis, T. 2013. When the conflict comes home. Monitor on Psychology 44 (11): 62.

De la Monte, S. M., and J. R. Wands. 2008. Alzheimer’s disease is type 3 diabetes–Evidence reviewed. Journal of Diabetes Science and Technology 2(6):1101–1113.

DeNicola, M. 2014. Nine common traits of happy people (that they don’t talk about). Collective Evolution, June 28. http://www.collective-evolution.com/2014/06/28/8-common-traits-of-happy-people-that-they-dont-talk-about.

DiGrande, L., Y. Neria, R. M. Brackbill, P. Pulliam, and S. Galea. 2010. Long-term posttraumatic stress symptoms among 3,271 civilian survivors of the September 11, 2001, terrorist attacks on the World Trade Center. American Journal of Epidemiology 173(3):271–81.

Dolan, Y. 1991. Resolving Sexual Abuse: Solution-Focused Therapy and Ericksonian Hypnosis for Adult Survivors. New York: W. W. Norton.

Dunning, C. 1997. The 13 Cs of Salutogenesis. Tuscaloosa, AL: Traumatology Certification Training Program, University of Alabama.

Edwards, L., A. Heyman, and S. Swidan. 2011. Hypocortisolism: An evidence-based review. Integrative Medicine: A Clinician’s Journal 10(4):30.

Ehlers, A., and D. M. Clark 2000. A cognitive model of posttraumatic stress disorder. Behaviour Research and Therapy 38 (4):319–345.

Eisenberg, D. M., R. C. Kessler, C. Foster, F. E. Norlock, D. R. Calkins, and T. L. Delbanco. 1993. Unconventional medicine in the United States. New England Journal of Medicine 328(4):246–252.

Ellis, A. 2001. Feeling Better, Getting Better, Staying Better: Profound Self-Help Therapy for Your Emotions. Atascadero, CA: Impact Publishers.

Engel, B. 1995. Raising Your Sexual Self-Esteem. New York: Fawcett Columbine.

Enright, R. D., and R. P. Fitzgibbons. 2000. Helping Clients Forgive: An Empirical Guide for Resolving Anger and Restoring Hope. Washington, DC: American Psychological Association.

Epstein, L. J. 2010. The surprising toll of sleep deprivation. Newsweek, June 28 and July 5, 75.

Fennell, P. A. 2001. The Chronic Illness Workbook: Strategies and Solutions for Taking Back Your Life. Oakland, CA: New Harbinger Publications.

Figley, C. R. 1989. Helping Traumatized Families. San Francisco: Jossey-Bass.

———. 1995. Compassion Fatigue: Coping with Secondary Traumatic Stress Disorder in Those Who Treat the Traumatized. New York: Brunner Mazel.

Figley, C. R., B. E. Bride, and N. Mazza, eds. 1997. Death and Trauma: The Traumatology of Grieving. Washington, DC: Taylor and Francis.

Friedman, M. J. 2000. Post-traumatic Stress Disorder: The Latest Assessment and Treatment Strategies. Kansas City, MO: Compact Clinicals.

Friedman, M. J., P. P. Schnurr, and A. McDonagh-Coyle. 1994. Post-traumatic stress disorder in the military veteran. Psychiatric Clinics of North America 17(2):265–277.

Gatchel, R. J., and D. C. Turk. 1996. Psychological Approaches to Pain Management. New York: Guilford Press.

Gershon, M. D. 1998. The Second Brain: The Scientific Basis of Gut Instinct and a Groundbreaking Understanding of Nervous Disorders of the Stomach and Intestine. New York: HarperCollins.

Gooneratne, N. 2008. Complementary and alternative medicine for sleep disturbances in older adults. Clinics in Geriatric Medicine 24(1):121–138.

Grand, L. C. 2000. The Life Skills Presentation Guide. New York: John Wiley and Sons.

Grant, M. 1997. Pain Control with Eye Movement Desensitization and Reprocessing. Wyong, New South Wales, Australia: Wyong Medical Centre.

Grossman, D. A. 1996. On Killing: The Psychological Cost of Learning to Kill in War and Society. New York: Little, Brown.

Hayes, S. C., D. Barnes-Holmes, and B. Roche, eds. 2001. Relational Frame Theory: A Post-Skinnerian Account of Human Language and Cognition. New York: Plenum Press.

Headquarters, Department of the Army. 2002. Survival (FM 3–05.70). Washington, DC: Department of the Army.

———. 2012. Army 2020: Generating Health and Discipline in the Force Ahead of the Strategic Reset. Washington, DC: Department of the Army.

Herman, J. L. 1992. Trauma and Recovery. New York: Basic Books.

Hoge, C. W. 2010. Once a Warrior Always a Warrior: Navigating the Transition from Combat to Home. Guilford, CT: Global Request Press.

Hölzel, B. K., J. Carmody, M. Vangel, C. Congleton, S. M. Yerramsetti, T. Gard, and S. W. Lazar. 2011. Mindfulness practice leads to increases in regional brain gray matter density. Psychiatry Research, 191(1): 36–43.

Ilardo, J. 1992. Risk-Taking for Personal Growth: A Step-by-Step Workbook. Oakland, CA: New Harbinger Publications.

Janoff-Bulman, R. 1992. Shattered Assumptions: Towards a New Psychology of Trauma. New York: Free Press.

Johnson, P. J., A. Ward, L. Knutson, and S. Sendelbach. 2012. Personal use of complementary and alternative medicine (CAM) by US health care workers. Health Services Research 47(1 Pt. 1):211–227.

Kabat-Zinn, J. 1994. Wherever You Go, There You Are: Mindfulness Meditation in Everyday Life. New York: Hyperion.

Kalantari, M., W. Yule, A. Dyregrov, H. Neshatdoost, and S. J. Ahmadi. 2012. Efficacy of writing for recovery on traumatic grief symptoms of Afghani refugee bereaved adolescents: A randomized control trial. Omega 65(2):139–150.

Kearney, D. J., C. McManus, C. A. Malte, M. Martinez, B. Fellemah, and T. L. Simpson. 2014. Loving-kindness meditation and broaden-and-build theory of positive emotions among veterans with post-traumatic stress disorder. Medical Care 52(12 Suppl 5):S32–38.

Knisely, J. S., S. B. Barker, and R. T. Barker. 2012. Research on benefits of canine-assisted therapy for adults in nonmilitary settings. U.S. Army Medical Department Journal, April–June, 30–37.

Kobasa, S. C. 1982. The hardy personality: Toward a social psychology of stress and health. In Social Psychology of Health and Illness, edited by J. Suls and G. Sanders. Hillsdale, NJ: Lawrence Erlbaum Associates.

Kohanov, L. 2003. Riding between the worlds: Expanding our potential through the way of the horse. Novato, CA: New World Library.

———. 2013. The messages behind emotions. Handout for Epona Workshops.

Krause, B. 2009. Seven essentials to a voc rehab win–part three. Today in the Military. November 12. http://www.military.com/opinion/0,15202,205644,00.html.

Kushner, H. S. 1981. When Bad Things Happen to Good People. New York: Avon.

Lang, P., J. 1979. A bio-informational theory of emotional imagery. Psychophysiology 16(6): 495–512.

Lavalle, J., and A. Heyman. 2013. Vitamins and minerals reference chart. IHR. http://www.metaboliccode.com.

Lavalle, J., and E. Hawkins. 2013a. Nutraceutical and nutrient reference chart. IHR. http://www.metaboliccode.com.

———. 2013b. Herbal supplements reference chart. IHR. http://metaboliccode.com.

LeDoux, J. 1997. Emotion, memory, and pain. Pain Forum 6(1): 36–37.

Leeds, J. 2010. The Power of Sound: Howto Be Healthy and Productive Using Music and Sound. Rochester, VT: Healing Arts Press.

Leehan, J., and L. P. Wilson. 1985. Grown-up Abused Children. Springfield, IL: Charles C. Thomas.

Levine, J. 1997. Controlled trials of inositol in psychiatry. European Neuropsychopharmacology 7(2):147–155.

Levine, P. 1992. The Body As Healer: Transforming Trauma and Anxiety. Lyons, CO: P. Levine.

Levitin, D. J. 2006. This Is Your Brain on Music: The Science of a Human Obsession. New York: Dutton.

Lichtenthal, W. G., and D. G. Cruess. 2010. Effects of directed written disclosure on grief and distress symptoms among bereaved individuals. Death Studies 34(6):475–499.

Lighthall, A. 2012. Ten things you should know to help bring the OIF/OEF veteran all the way home. http://www.veteransheartgeorgia.org/ten-things-you-should-know-to-help-bring-the-oifoef-veteran-all-the-way-home/

Louden, J. 1997. The Woman’s Retreat Book: A Guide to Restoring, Rediscovering, and Reawakening Your True Self—in a Moment, an Hour, a Day, or a Weekend. New York: HarperCollins.

Loue, S. 2008. The Transformative Power of Metaphor in Therapy. New York: Springer.

Marlantes, K. 2011. What It Is Like to Go to War. New York: Atlantic Monthly Press.

Masten, A. S., and M. O. Wright. 2010. Resilience over the lifespan: Developmental perspectives on resistance, recovery, and transformation. In Handbook of Adult Resilience: Concepts, Methods, and Applications, edited by J. W. Reich, A. J. Zautra, and J. S. Hall. New York: John Wiley.

Masterson, J. 1988. The Search for the Real Self: Unmasking the Personality Disorders of Our Age. New York: Free Press.

Matsakis, A. 1994a. Post-traumatic Stress Disorder: A Clinician’s Guide. Oakland, CA: New Harbinger Publications.

———. 1994b. Post-traumatic Stress Disorder: A Complete Treatment Guide. Oakland, CA: New Harbinger Publications.

———. 1998. Trust After Trauma: A Guide to Relationships for Survivors and Those Who Love Them. Oakland, CA: New Harbinger Publications.

———. 1999. Survivor Guilt: A Self-Help Guide. Oakland, CA: New Harbinger Publications.

Mayer, E. A. 2000. The neurobiology of stress and gastrointestinal disease. Gut 47(6):861869.

Mayo Clinic. 2015. Tai chi: A gentle way to fight stress. Foundation for Medical Education and Research. http://www.mayoclinic.org/healthy-living/stress-management/in-depth/tai-chi/art-20045184?pg-2.

McCann, I. L., and L. A. Pearlman. 1990. Psychological Trauma and the Adult Survivor: Theory, Therapy, and Transformation. New York: Brunner/Mazel.

———. 1992. Constructivist self-development theory: A theoretical framework for assessing and treating traumatized college students. Journal of American College Health 40(4):189–196.

McEwen, B. S. 1998. Protective and damaging effects of stress mediators. New England Journal of Medicine 338 (3):171–179.

McCrae, R. R. 1992. The five-factor model: Issues and applications. Journal of Personality 60(2):175–215.

McGraw, G. R. 2008. Spirit of the Rising Hawk: How to Soar Through Life with Power, Purpose, Perspective, and Peace. Culpeper, VA: Rising Hawk Foundation.

———. 2012a. God is sound. March 22, 2012, blog post on The Fortress of Potential: Discovering the Power, Mystery, and Expansiveness of Life. http://risinghawk.wordpress.com/2012/03/22/god-is-sound.

———. 2012b. God is sound, part 2. March 23, 2012, blog post on The Fortress of Potential: Discovering the Power, Mystery, and Expansiveness of Life. http://risinghawk.wordpress.com/2012/03/23/god-is-sound-part-ii.

McKay, M., and P. Rogers. 2000. The Anger Control Workbook. Oakland, CA: New Harbinger Publications.

McLaren, K. 2001. Emotional Genius: Discovering the Deepest Language of the Soul. Columbia, CA: Laughing Tree Press.

Meagher, I. 2007. Moving a Nation to Care: Post-Traumatic Stress Disorder and America’s Returning Troops. Brooklyn, NY: Ig Publishing

Meichenbaum, D. 1994. A Clinical Handbook/Practical Therapist Manual for Assessing and Treating Adults with Post-traumatic Stress Disorder. Waterloo, Ontario, Canada: Institute Press.

Metropolitan Washington Council of Governments Health Care Coalition. 2001. Getting a good night’s sleep. Total Wellness: Becoming a Total Person 9(4):1.

Michelon, P. 2012. Max Your Memory: The Complete Visual Program. London: Earling Kindersley.

Miller, S., D. Wackman, E. Nunnally, and P. Miller. 1989. Connecting Skills Workbook. Littleton, CO: Interpersonal Communication Programs.

Mills, J. T., and A. F. Yeager. 2012. Definitions of animals used in healthcare settings. US Army Medical Department Journal, April–June, 12–17.

Mizuki, C. 2013. Mindful Awareness practice to foster physical, emotional, and mental healing in service members and veterans. In Healing War Trauma: A Handbook of Creative Approaches, edited by R. M. Scurfield and K. T. Platoni. New York: Routledge.

Moore, A., and P. Malinowski. 2009. Meditation, mindfulness, and cognitive flexibility. Consciousness and Cognition 18(1):176–186.

Mundahl, P., D. Parks, D. Gray, and J. Fields. 1995. The Women’s Specialized Program Patient Workbook. Brattleboro, VT: Brattleboro Retreat.

Muss, D. 1991. The Trauma Trap. London: Doubleday.

National Center for Complementary and Alternative Medicine (NCCAM). 2008. What is CAM? NCCAM Publication No. D347. Updated April 2010.

National Comorbidity Survey. 2005. NCS-R appendix tables: Table 1. Lifetime prevalence of DSM-IV/WMH-CIDI disorders by sex and cohort. Table 2. Twelve-month prevalence of DSM-IV/WMH-CIDI disorders by sex and cohort. http://www.hcp.med.harvard.edu/ncs/publications.php.

Neergaard, L. 2009. Nicotine hit could slow recovery from PTSD. Des Moines Register, Metro Edition, January 28, 11E.

Neff, K. D. 2003. Self-compassion: An alternative conceptualization of a healthy attitude toward oneself. Self and Identity 2(2):85–102.

———. 2009. Self-compassion. In Handbook of Individual Differences in Social Behavior, edited by M. R. Leary and R. H. Hoyle. New York: Guilford Press.

———. 2011. Self-Compassion: Stop Beating Yourself Up and Leave Insecurity Behind. New York: HarperCollins.

Neff, K. D., S. S. Rude, and K. Kirkpatrick. 2007. An examination of self-compassion in relation to positive psychological functioning and personality traits. Journal of Research in Personality 41(4):908–916.

Newberg, A., and M. W. Waldman. 2010. How God Changes Your Brain: Breakthrough Findings from a Leading Neuroscientist. New York: Ballantine.

Norris, J. K. 2011. The power of sound to heal. Noetic Post 3(1):1–2.

Park, C. L. 2009. Overview of theoretical perspectives. In Medical Illness and Positive Life Change: Can Crisis Lead to Personal Transformation?, edited by C. L. Park, S. C. Lechner, M. H. Antoni, and A. L. Stanton. Washington, DC: American Psychological Association.

Pearlman, L. A., and K. W. Saakvitne. 1995. Trauma and the Therapist: Countertransference and Vicarious Traumatization in Psychotherapy with Incest Survivors. New York: W. W. Norton.

Pennebaker, J. W., and R. S. Campbell. 2000. The effects of writing about traumatic experience. Clinical Quarterly 9(17): 19–21.

Pert, C. 1999. Molecules of Emotion: The Science Behind Mind-Body Medicine. New York: Simon and Schuster.

Peterson, D. 1968. The Clinical Study of Social Behavior. New York: Appleton Century and Crofts.

Power, E. 1992a. Managing Ourselves: Building a Community of Caring. Brentwood, TN: E. Power and Associates.

———. 1992b. Managing Ourselves: God in Our Midst. Brentwood, TN: E. Power and Associates.

Resick, P. A. 1994. Cognitive processing therapy (CPT) for rape-related PTSD and depression. Clinical Quarterly 4(3/4):1, 3–5.

Resick, P. A., and M. K. Schnicke. 1993. Cognitive Processing Therapy for Rape Victims: A Treatment Manual. Newbury, CA: Sage Publications.

Riggenbach, J. 2013. The CBT Toolbox: A Workbook for Clients and Clinicians. Eau Claire, WI: PESI Publishing and Media.

Robjant, K., and M. Fazel. 2010. The emerging evidence for narrative exposure therapy: A review. Clinical Psychology Review 30 (8): 1030–1039.

Rohn, J. 2014. Eight traits of healthy relationships. Success, February 14. http://www.success.com/article/rohn-8-traits-of-healthy-relationships.

Rosenbloom, D., and M. B. Williams. 2010. Life After Trauma: A Workbook for Healing. New York: Guilford Press.

Rosenthal, M. 2013. PTSD avoidance: Is it grounding your recovery to a halt? Trauma! A PTSD Blog. April 3. http://www.healthyplace.com/blogs/traumaptsdblog/2013/04/03/ptsd-avoidance-is-it-grounding-your-recovery-to-a-halt/.

———. 2015. Heal Your PTSD: Dynamic Strategies That Work. San Francisco: Red Wheel/Weiser.

Rothschild, B. 2000. The Body Remembers: The Psychophysiology of Trauma and Trauma Treatment. New York: W. W. Norton.

———. 2011a. Eight Keys To Safe Trauma Recovery: Take-Charge Strategies to Empower Your Healing. New York: W. W. Norton and Co.

———. 2011b. Trauma Essentials: The Go-To Guide. New York: W.W. Norton and Co.

Saindon, C. 2001. Good sleep hygiene. Selfhelp Magazine, February 14.

Schauer, M., F. Neuner, and T. Elbert. 2011. Narrative Exposure Therapy: A Short Term Treatment for Traumatic Stress Disorders. 2nd rev. ed. Cambridge, MA: Hogrefe Publishing.

Schiraldi, G. R. 1999. Building Self-Esteem: A 125-Day Program. Ellicott City, MD: Chevron Publishing Company.

———. 2000. The Post-traumatic Stress Disorder Sourcebook: A Guide to Healing, Recovery, and Growth. Los Angeles: Lowell House.

———. 2011. The Resilient Warrior: Before, During, and After War. Ashburn, VA: Resilience Training International.

Scurfield, R. M. 1994. War-related trauma: An integrative experiential, cognitive, and spiritual approach. In Handbook of Post-traumatic Therapy, edited by M. B. Williams and J. F. Sommer. Westport, CT: Greenwood Press.

———. 2011. 40 lessons unlearned about war and its impact: From Vietnam to Iraq. http://www.patriotoutreach.org/40_lessons.html.

Selye, H. 1936. A syndrome produced by diverse nocuous agents. Nature 138: 32–46.

Shapiro, F. 1995. Eye Movement Desensitization and Reprocessing. New York: Guilford Press.

Shomon, M. J. 2002. Living Well with Autoimmune Disease: What Your Doctor Doesn’t Tell You… That You Need to Know. New York: HarperCollins.

Siegel, R. D. 2010. The Mindfulness Solution: Everyday Practices for Everyday Problems. New York: Guilford Press.

Simpson, K. R. 2011. Overcoming Adrenal Fatigue: How to Restore Hormonal Balance and Feel Renewed, Energized, and Stress Free. Oakland, CA: New Harbinger Publications.

Smyth, L. D. 1999. Clients’ Manual for the Cognitive-Behavioral Treatment of Anxiety Disorders. Havre de Grace, MD: Red Toad Company.

Solomon, R. 2001. Dynamics of fear. Unpublished manuscript.

Southwick, S. M., and D. S. Charney. 2012. Resilience: The Science of Mastering Life’s Greatest Challenges. New York: Cambridge University Press.

Spring, D. 1993. Shattered Images: The Phenomenological Language of Sexual Trauma. Chicago: Magnolia Street Publications.

Stien, P. T., and J. Kendall. 2004. Psychological Trauma and the Developing Brain. Binghamton, NY: The Hayworth Maltreatment and Trauma Press.

Sugar, J. A., and J. D. Ford. 2012. Peritraumatic reactions and posttraumatic stress disorder in psychiatrically impaired youth. Journal of Traumatic Stress 25(1):41–49.

Suyemoto, K. L., and X. Kountz. 2000. Self-mutilation. Prevention Researcher 7(4):1–4.

Taylor, P., ed. 2011. The Military-Civilian Gap: War and Sacrifice in the Post-9/11 Era. Washington, DC: Pew Social and Demographic Trends.

Tedeschi, R. G., and L. G. Calhoun. 1995. Trauma and Transformation: Growing in the Aftermath of Suffering. Thousand Oaks, CA: Sage Publications.

Tedeschi, R. G., C. L. Park, and L. G. Calhoun, eds. 1998. Post-traumatic Growth: Positive Changes in the Aftermath of Crisis. Mahweh, NJ: Lawrence Erlbaum Associates.

Tennen, H., and G. Affleck. 1998. Personality and transformation in the face of adversity. In Post-traumatic Growth: Positive Changes in the Aftermath of Crisis, edited by R. G. Tedeschi, C. L. Park, and L. G. Calhoun. Mahweh, NJ: Lawrence Erlbaum Associates.

Terr, L. 1994. Unchained Memories: True Stories of Traumatic Memories Lost and Found. New York: Basic Books.

Thompson, B. 2012. Experiential avoidance and its relevance to PTSD. Portland Psychotherapy (blog). October 19. http://www.portlandpsychotherapyclinic.com/training/blog/experiential-avoidance-and-its-relevance-ptsd.

Thompson, M. 2015. Unlocking the secrets of PTSD. Time Magazine, April 6. 185(12): 40–43.

Tick, E. 2005. War and the Soul: Healing Our Nation’s Veterans from Post-traumatic Stress Disorder. Wheaton, IL: Quest Books.

Tompkins, M. A. 2014. Using CBT to challenge beliefs and promote curiosity during exposure therapy. New Harbinger Blog for Professionals, November 25. https://www.newharbinger.com/blog/using-cbt-challenge-beliefs-and-promote-curiosity-during-exposure-therapy.

Trautman, K., and R. Connors. 1994. Understanding Self-Injury: A Workbook for Adults. Pittsburgh, PA: Pittsburgh Action Against Rape.

Turunen, T. 2014. Trauma recovery after a school shooting: The role of theory-based psychosocial care and attachment to facilitating recovery. Academic dissertation. Tampere, Finland: Juvenes Print.

US Army WRAIR Land Combat Study Team. 2006. 10 tough facts about combat and what leaders can do to mitigate risk and build resilience. Washington, DC: Walter Reed Army Institute of Research.

US Department of Veterans Affairs. 2015. Health study for a new generation of US veterans. http://www.publichealth.va.gov/epidemiology/studies/new-generation/.

Van der Kolk, B. A. 1988. The biological response to psychic trauma. In Post-traumatic Therapy and Victims of Violence, edited by F. Ochberg. New York: Brunner/Mazel.

———. 1996. The complexity of adaptation to trauma: Self-regulation, stimulus discrimination, and characterological development. In Traumatic Stress: The Effects of Overwhelming Experience on Mind, Body, and Society, edited by B. A. Van der Kolk, A. C. McFarlane, and L. Weisaeth. New York: Guilford Press.

———. 1999. The body keeps the score: Memory and the evolving psychobiology of posttraumatic stress. In Essential Papers on Post-traumatic Stress Disorder, edited by M. Horowitz. New York: New York University Press.

———. 2014. The Body Keeps the Score: Brain, Mind, and Body in the Healing of Trauma. New York: Viking.

Van der Oord, S., S. Lucassen, A. A. Van Emmerik, and P. M. Emmelkamp. 2010. Treatment of post-traumatic stress disorder in children using cognitive behavioural writing therapy. Clinical Psychology and Psychotherapy 17(3): 240–249.

Virginia State CISM Team Members. 1998. Telecommunication Stress Workshop. Critical Incident Stress Management Annual Training, Virginia Beach, VA, June.

Weathers, F. W., B. T. Litz, T. M. Keane, P. A. Palmieri, B. P. Marx, and P. P. Schnurr. 2013. The PTSD checklist for DSM-5 (PCL-5). Scale available from the National Center for PTSD at http://www.ptsd.va.gov.

Weekes, C. 1986. More Help for Your Nerves. New York: Bantam Doubleday Dell Publishing Group.

White, M. 2013. Narrative therapy. http://www.massey.ac.nz/~alock/virtual/narrativ.htm.

Williams, M. B. 2012. Slogging the bog of war to return to the world of work. A workshop. Warrenton, VA: M. B. Williams.

Williamson, G., and D. Williamson. 1994. Transformative Rituals: Celebrations for Personal Growth. Deerfield Beach, FL: Health Communications.

Wilson, J. P., M. J. Friedman, and J. D. Lindy. 2001. Treating Psychological Trauma and PTSD. New York: Guilford Press.

Wise, S., and E. Nash. 2013. Metaphor as heroic mediator: Imagination, creative arts therapy, and group process as agents of healing with veterans. In Healing War Trauma: A Handbook of Creative Approaches, edited by R. M. Scurfield and K. T. Platoni. New York: Routledge.

Woll, P. 2009. Resilience 101: Understanding and Optimizing Your Stress System After Deployment: Workbook for Veterans and Service Members. Chicago: Human Priorities.

Wormeli, R. 2009. Metaphor and Analogies: Power Tools for Teaching Any Subject. Portland, ME: Stenhouse Publishers.

Yeager, A. F., and J. Irwin, J. 2011. Rehabilitative canine interactions at the Walter Reed National Military Medical Center. US Army Medical Department Journal, April–June, 57–60.

Yount, R. A., M. D. Olmert, and M. R. Lee. 2012. Service dog training program for treatment of posttraumatic stress in service members. US Army Medical Department Journal, April–June, 63–69.

Yule, W., A. Dyregrov, F. Neuner, J. W. Pennebaker, M. Raundalen, and A. van Emmerik. 2005. Writing for Recovery: A Manual for Structured Writing After Disaster and War. Bergen, Norway: Children and War Foundation.

Yule, W., A. Dyregrov, M. Raundalen, and P. Smith. 2013. Children and war: The work of the Children and War Foundation. European Journal of Psychotraumatology 4:18424.

Zampelli, S. O. 2000. From Sabotage to Success: How to Overcome Self-Defeating Behavior and Reach Your True Potential. Oakland, CA: New Harbinger Publications.

Мері Бет Вільямс, PhD, LCSW, CTS, є авторкою, дослідницею, лекторкою та тренеркою в області травм. Крім того, вона займається лікуванням (приватна практика) тих, хто переніс травму в Центрі освіти та консультації з відновлення травм у Воррентоні, штат Вірджинія. Вільямс — колишній президент Асоціації фахівців з травматичного стресу. Вона є тренеркою для Прикордонно-митної служби США, співзасновницею некомерційної організації US Vet Source і авторкою багатьох статей, глав та книг про травматичні розлади.

Сойлі Пойюла, PhD, є клінічним психологом, ліцензованим психотерапевтом та директоркою у центрі психології травм Oy Synolon Ltd. у Фінляндії де вона провадила новаторську роботу як розробниця посттравматичної психотерапії.